ಅನಿಲ್ ಗುಪ್ತಾ: ಭಾರತದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಗುಪ್ತ ತಾಣಗಳು

TED ಭಾಷಣದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪ್ರತಿಲೇಖನ

ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕೊಳೆಗೇರಿಗಳಲ್ಲಿ, ದೇಶದ ಒಳನಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸಾವಿರಾರು ಜನರಿಂದ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಸಂದೇಶವನ್ನು ತರುತ್ತೇನೆ - ಅವರು ಯಾವುದೇ ಹೊರಗಿನ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಮೂಲಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಮ್ಮ ಗೃಹ ಸಚಿವರು ಕೆಲವು ವಾರಗಳ ಹಿಂದೆ ಭಾರತದ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದಾಗ, ಸುಮಾರು 200 ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ವಿಷಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಹೋದರು. ಕಳೆದ 21 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಾವು ಒತ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತಿರುವ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜನರು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಬಡವರಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಡವರಲ್ಲ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಮನಸ್ಸುಗಳಲ್ಲ. ಅದು ನಾವು 31 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಸಂದೇಶ. ಮತ್ತು ಅದು ಏನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು?

ಈ ಹಂತಕ್ಕೆ ಬರಲು ಕಾರಣವಾದ ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. 1985, 1986 ರಲ್ಲಿ, ನಾನು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಮಂಡಳಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬಡ ಜನರ ಜಮೀನುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಜನರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಂಶೋಧನಾ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ನಾನು 1986 ರಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದೆ. ಆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಿಂದ ನಾನು ಅಗಾಧವಾಗಿ ಉತ್ತೇಜಿತನಾಗಿದ್ದೆ, ಆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಶೇಕಡಾ 60 ರಷ್ಟು ಭೂಹೀನತೆ ಇತ್ತು ಆದರೆ ಅದ್ಭುತ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಇತ್ತು. ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ: ಹಿಂದಿನ 10 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಾನು ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸವು, ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ, ಜನರು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಜ್ಞಾನದ ನಿದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

ಈಗ, ನನಗೆ ಸಲಹೆಗಾರನಾಗಿ ಡಾಲರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಬಳ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಾನು ನನ್ನ ಆದಾಯ ತೆರಿಗೆ ರಿಟರ್ನ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ: "ನನ್ನ ರಿಟರ್ನ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ಆದಾಯದ ಎಷ್ಟು ಭಾಗವು ಅದನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿದ ಜನರಿಗೆ ಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುವ ಒಂದು ಸಾಲು ಇದೆಯೇ? ನಾನು ಈ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವುದು ನಾನು ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದಾಗಿಯೇ? ನಾನು ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬರೆಯುವುದರಿಂದಲೇ? ನಾನು ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದರಿಂದಲೇ? ನಾನು ಡೇಟಾವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದರಿಂದಲೇ? ನಾನು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಸಮಾಜದಿಂದ ಈ ಪ್ರತಿಫಲಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗಿರಬೇಕು?" ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ, "ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ, ನಾನು ನೀತಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೀತಿಯು ಬಡವರ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಂದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಸರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ." ಆದರೆ ನಾನು ಇಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಶೋಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ - ಭೂಮಾಲೀಕರು, ಸಾಲದಾತರು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು - ನಾನು ಬಹುಶಃ ಶೋಷಕನಾಗಿದ್ದೆ ಎಂಬ ಒಳನೋಟವನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಆದಾಯ ತೆರಿಗೆ ರಿಟರ್ನ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ಆದಾಯವು ಜನರ ಪ್ರತಿಭೆಯಿಂದಾಗಿ - ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನ, ಉತ್ತಮ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಜನರು - ಗಳಿಸಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಗೆರೆ ಇರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಏನೂ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ. ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆಂದರೆ, ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೆಲಸ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿತ್ತು.

ನಾನು ಕಲಿತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರಿಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ ನಾನು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕೊಡುಗೆದಾರನಾಗಿದ್ದೆ? ನಾನು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಾನು, ಅತ್ಯಂತ ಅನ್ಯಾಯದ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವೃತ್ತಿಪರನಾಗಿದ್ದೆ - ಜನರಿಂದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು, ಅವರನ್ನು ಅನಾಮಧೇಯಗೊಳಿಸುವುದು, ಆ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆಯುವುದು - ಜನರಿಂದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮಾಡುವುದು, ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸುವುದು, ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದು, ಸಲಹಾ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯಗಳು. ಆಗ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂದಿಗ್ಧತೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ನಾನು ಕೂಡ ಶೋಷಕನಾಗಿದ್ದರೆ, ಇದು ಸರಿಯಲ್ಲ; ಜೀವನವು ಹಾಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇದು ಬಹಳ ನೋವು ಮತ್ತು ಆಘಾತದ ಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ನೈತಿಕ ಸಂದಿಗ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣಾ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ, ಸುಮಾರು 100 ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಓದಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ಸಂದಿಗ್ಧತೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೂ, ಸಂದಿಗ್ಧತೆ ಅನನ್ಯವಲ್ಲ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ನಾನು ಬಂದೆ; ಪರಿಹಾರವು ಅನನ್ಯವಾಗಿರಬೇಕು.

ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನ - ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ - ನಾನು ಕಚೇರಿಯಿಂದ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವಾಗ, ಬಹುಶಃ ನಾನು ಜೇನುನೊಣವನ್ನು ನೋಡಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ನಾನು ಜೇನುನೊಣದಂತೆ ಇದ್ದರೆ, ಜೀವನ ಅದ್ಭುತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಿರಬಹುದು. ಜೇನುನೊಣ ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ: ಅದು ಪರಾಗಸ್ಪರ್ಶ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಹೂವಿನಿಂದ ಮಕರಂದವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಹೂವನ್ನು ಪರಾಗಸ್ಪರ್ಶ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಡ್ಡ-ಪರಾಗಸ್ಪರ್ಶ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಮಕರಂದವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಹೂವುಗಳು ಕೊರತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವು ಜೇನುನೊಣಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಬಣ್ಣಗಳ ಮೂಲಕ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಜೇನುನೊಣಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ತಮಗಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇವು ಹನಿ ಬೀ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ನ ಮೂರು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ತತ್ವಗಳಾಗಿವೆ: ನಾವು ಜನರಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಲಿತಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅದನ್ನು ಅವರ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅವರು ಅನಾಮಧೇಯರಾಗಿ ಉಳಿಯಬಾರದು.

ಮತ್ತು 20 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರವೂ, ಈ ಕಲೆಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಂದು ಶೇಕಡಾ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನೂ ಮಾಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲೇಬೇಕು. ಅದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ದುರಂತ -- ಅದನ್ನು ನಾನು ಇನ್ನೂ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಇದನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಾಗಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ -- ವೃತ್ತಿಯು ಇನ್ನೂ ಜನರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅನಾಮಧೇಯಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವುಗಳನ್ನು ಆರೋಪಿಸದೆ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಯುಎಸ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಅಥವಾ ಯುಕೆಯ ಸಂಶೋಧನಾ ಮಂಡಳಿಗಳು ಅಥವಾ ಭಾರತೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಸಂಶೋಧನಾ ಮಂಡಳಿಗಳ ಸಂಶೋಧನಾ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು ನೀವು ಜನರಿಂದ ಏನನ್ನು ಕಲಿತರೂ, ನೀವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ನ್ಯಾಯಯುತ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತವಾದ ಸಮಾಜ, ಮತ್ತು ನಾವು ಜ್ಞಾನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಸಹ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಭಾರತವು ಜ್ಞಾನ ಸಮಾಜವಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೇಗೆ ಜ್ಞಾನ ಸಮಾಜವಾಗುತ್ತದೆ? ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ನೀವು ನ್ಯಾಯದ ಎರಡು ತತ್ವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಒಂದು ನಿಮಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಇತರರಿಗೆ. ಅದು ಒಂದೇ ಆಗಿರಬೇಕು. ನೀವು ತಾರತಮ್ಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪರವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ನ್ಯಾಯವು ಭಾಗಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿ. ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ನನಗೆ ಹೇಳಬಲ್ಲಿರಾ? ಯಾರಾದರೂ? ನಾನು ಒಬ್ಬ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ; ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬೇಕು. (ನಗು) ಯಾರಾದರೂ? ಯಾವುದೇ ಊಹೆ ಇದೆಯೇ? ಕ್ಷಮಿಸಿ? (ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಸದಸ್ಯ: ರಾಜಸ್ಥಾನ.) ಅನಿಲ್ ಗುಪ್ತಾ: ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ? ಇದನ್ನು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ? (ಗೊಣಗುತ್ತಾ) ಕ್ಷಮಿಸಿ? ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದು ಸರಿ. ನಾವು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರ ಎಷ್ಟು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಲ್ಲದದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ. ಇದು ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ಸ್ಥಳ. ಇದು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಅವಮಾನವನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರವಾಸಿಗರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಹೇಳಲು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ವಿಷಾದವಿದೆ. ಇದು ಸುಂದರವಾದ ಚಿತ್ರವೇ ಅಥವಾ ಭಯಾನಕ ಚಿತ್ರವೇ? ನೀವು ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅದು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಮಹಿಳೆ ಮೈಲುಗಟ್ಟಲೆ ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನೀರನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗಬೇಕಾದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಬೇಕು. ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಅಧೀನದಲ್ಲಿ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನೀರನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

ನೀವು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಚಹಾ ಕುಡಿದಿರಬೇಕು. ಒಂದು ನಿಮಿಷ ಯೋಚಿಸಿ. ಪೊದೆಗಳಿಂದ ಕಿತ್ತುಕೊಂಡ ಚಹಾ ಎಲೆಗಳು; ಆ ಕ್ರಿಯೆ ಏನು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಆ ಕ್ರಿಯೆ ಹೀಗಿದೆ: ಮಹಿಳೆ ಕೆಲವು ಎಲೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಬುಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾಳೆ. ಅದನ್ನು 10 ಬಾರಿ ಮಾಡಿ; ಈ ಭುಜದಲ್ಲಿನ ನೋವನ್ನು ನೀವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ. ಮತ್ತು ಅವಳು ಪ್ರತಿದಿನ ಕೆಲವು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ನೀವು ಊಟದಲ್ಲಿ ತಿಂದ ಮತ್ತು ಇಂದು ನೀವು ತಿನ್ನುವ ಅನ್ನವನ್ನು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು, ಪ್ರತಿ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, ಭತ್ತದ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಭತ್ತವನ್ನು ಕಸಿ ಮಾಡುವಾಗ, ತುಂಬಾ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಗಿಸಿ ಕಸಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನೀರಿನಲ್ಲಿರುವ ಪಾದಗಳು ಶಿಲೀಂಧ್ರ, ಸೋಂಕುಗಳು ಮತ್ತು ಆ ಸೋಂಕಿನ ನೋವುಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇತರ ಕೀಟಗಳು ಆ ಬಿಂದುವನ್ನು ಕಚ್ಚುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ, 99.9 ಪ್ರತಿಶತ ಭತ್ತವನ್ನು ಕೈಯಾರೆ ಕಸಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ತಂತ್ರಜ್ಞರು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೀತಿ ನಿರೂಪಕರು, ಬದಲಾವಣೆಯ ಏಜೆಂಟ್ ಅವರ ಮೌನವು ನಮ್ಮ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು, ಇದು ಇನ್ನೂ ಇಲ್ಲ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಇಲ್ಲ; ಸಮಾಜವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ರೀತಿ ಇದಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಸಂಸತ್ತು ಹೀಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಿದೆ: ಈ ಮಹಾನ್ ದೇಶವು ನೂರು, 250 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರಿಗೆ 100 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಉದ್ಯೋಗ ನೀಡಬೇಕು. ಏನು ಮಾಡುವುದು? ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಒಡೆಯುವುದು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಗೆಯುವುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಸಂಸತ್ತಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆವು: ಬಡವರಿಗೆ ತಲೆ ಇದೆಯೇ? ಬಡವರಿಗೆ ಕಾಲುಗಳು, ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ಕೈಗಳಿವೆಯೇ, ಆದರೆ ತಲೆ ಇಲ್ಲವೇ?

ಹಾಗಾಗಿ ಹನಿ ಬೀ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್ ಬಡ ಜನರು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿರುವ ಸಂಪನ್ಮೂಲದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮತ್ತು ಏನಾಗಿದೆ? ಅನಾಮಧೇಯ, ಮುಖವಿಲ್ಲದ, ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಗುರುತನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹನಿ ಬೀ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್ ಎಂದರೆ ಇದೇ. ಮತ್ತು ಈ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಬೆಳೆದು, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಗಗಳ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಕ್ಷೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ, ಅವರು ಸೃಜನಶೀಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲರಾಗಿರಬಹುದು, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲರಾಗಿರಬಹುದು, ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲರಾಗಿರಬಹುದು; ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಬಹಳಷ್ಟು ಕೆಲಸಗಳು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿವೆ, ಸಮಕಾಲೀನ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಭೇಟಿಯಾದ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ - ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು www.sristi.org ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೀರಿ - ಈ ಬುಡಕಟ್ಟು ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಆಸೆ ಇತ್ತು. ಮತ್ತು ಅವನು, "ನನ್ನ ಆಸೆ ಈಡೇರಿದರೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು - ಯಾರೋ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವನು ಗಮನಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು - "ದೇವರೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ಅವನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸು. ಮತ್ತು ನೀನು ಅವನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದರೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಗೋಡೆಗೆ ಬಣ್ಣ ಬಳಿಯುತ್ತೇನೆ." ಮತ್ತು ಇದನ್ನೇ ಅವನು ಬಣ್ಣ ಬಳಿದನು. ನಿನ್ನೆ ಯಾರೋ ಮ್ಯಾಸ್ಲೋವಿಯನ್ ಶ್ರೇಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಮ್ಯಾಸ್ಲೋವಿಯನ್ ಮಾದರಿಯ ಅಗತ್ಯಗಳ ಶ್ರೇಣಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಪ್ಪು ಇನ್ನೊಂದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಈ ದೇಶದ ಬಡ ಜನರು ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಕಬೀರ್, ರಹೀಮ್, ಎಲ್ಲಾ ಮಹಾನ್ ಸೂಫಿ ಸಂತರು, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಬಡವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಾರಣವಿತ್ತು. (ಚಪ್ಪಾಳೆ) ದಯವಿಟ್ಟು ನಿಮ್ಮ ದೈಹಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ನಂತರವೇ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಎಂದಿಗೂ ಭಾವಿಸಬೇಡಿ. ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಸಾಧನೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹಂತಕ್ಕೆ ಏರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಏನನ್ನಾದರೂ ಸಾಧಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ ಮಾತ್ರ.

ಇದನ್ನು ನೋಡಿ. ನಾವು ಶೋಧ್ ಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಪ್ರತಿ ಆರು ತಿಂಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ನಾವು ದೇಶದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಕಳೆದ 12 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಸುಮಾರು 4,000 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ನಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಇಂಧನವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಈ ಸಗಣಿ ಕೇಕ್‌ಗಳನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡೆವು. ಈಗ, ಸಗಣಿ ಕೇಕ್ ರಾಶಿಯ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಈ ಮಹಿಳೆ ಒಂದು ಚಿತ್ರಕಲೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದ ಏಕೈಕ ಸ್ಥಳ ಅದು. ಮತ್ತು ಅವಳು ತುಂಬಾ ಅದ್ಭುತ. ಧಾನ್ಯದ ತೊಟ್ಟಿಯ ಮೇಲೆ ಈ ಮಹಿಳೆ ರಾಮ್ ತಿಮರಿ ದೇವಿ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ. ಚಂಪಾರಣ್‌ನಲ್ಲಿ, ನಾವು ಶೋಧ್ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಇಂಡಿಗೊ ಬೆಳೆಗಾರರ ​​ದುರಂತ, ನೋವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಗಾಂಧೀಜಿ ಹೋದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಪುರುಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಬಂಕುರಾದಲ್ಲಿ ಭಾಬಿ ಮಹಾತೋ. ಅವಳು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆಂದು ನೋಡಿ. ಇಡೀ ಗೋಡೆಯೇ ಅವಳ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್. ಅವಳು ಪೊರಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಯೋ ಅಥವಾ ಕಲಾವಿದೆಯೋ? ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅವಳು ಕಲಾವಿದೆ; ಅವಳು ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಈ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ನಾವು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನಾವು ಅವರನ್ನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಗೆಯಲು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಒಡೆಯಲು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಳ ಸಿಗುವುದು ಅವರು ಯಾವುದರಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಅವರು ಯಾವುದರಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕಾಗಿರುತ್ತದೆ. (ಚಪ್ಪಾಳೆ)

ರೋಜಾದೀನ್ ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ನೋಡಿ. ಚಂಪಾರಣ್‌ನ ಮೋತಿಹರಿಯಲ್ಲಿ, ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಚಹಾ ಮಾರುವವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಚಹಾಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಇದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನೀವು ಚಹಾ ಮತ್ತು ಕಾಫಿಯನ್ನು ಸಹ ಖರೀದಿಸುತ್ತೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಯೋಚಿಸಿದನು, ನಾನು ಪ್ರೆಶರ್ ಕುಕ್ಕರ್ ಅನ್ನು ಕಾಫಿ ಯಂತ್ರವನ್ನಾಗಿ ಏಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಾರದು? ಹಾಗಾದರೆ ಇದು ಕಾಫಿ ಯಂತ್ರ. ಕೆಲವು ನೂರು ರೂಪಾಯಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕುಕ್ಕರ್ ಅನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ, ಅವನು ಕವಾಟ ಮತ್ತು ಉಗಿ ಪೈಪ್ ಅನ್ನು ಜೋಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ಅವನು ನಿಮಗೆ ಎಸ್ಪ್ರೆಸೊ ಕಾಫಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. (ನಗು) ಈಗ, ಇದು ಅನಿಲದ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ನಿಜವಾದ, ಕೈಗೆಟುಕುವ ಕಾಫಿ ಪರ್ಕೊಲೇಟರ್. (ಚಪ್ಪಾಳೆ) ಶೇಖ್ ಜಹಾಂಗೀರ್ ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆಂದು ನೋಡಿ. ಬಹಳಷ್ಟು ಬಡವರ ಬಳಿ ಪುಡಿ ಮಾಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಧಾನ್ಯಗಳಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ದ್ವಿಚಕ್ರ ವಾಹನದಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ಟು ರುಬ್ಬುವ ಯಂತ್ರವನ್ನು ತರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ 500 ಗ್ರಾಂ, 1000, ಒಂದು ಕಿಲೋಗ್ರಾಂ ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿ ಪುಡಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಹಿಟ್ಟಿನ ಗಿರಣಿ ಅಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪುಡಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ದಯವಿಟ್ಟು ಬಡ ಜನರ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಅವರಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ವೆಚ್ಚದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಗುಣಮಟ್ಟದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಪೂರೈಸಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯಗಳಿವೆ. ಅವರಿಗೆ ಎರಡನೇ ಗುಣಮಟ್ಟದ, ಎರಡನೇ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ನೀವು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅವರ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮತ್ತು ಶೇಖ್ ಜಹಾಂಗೀರ್ ಮಾಡಿದ್ದು ಅದನ್ನೇ. ಆದರೆ ಅದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಮಾಡಿದ್ದು. ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆಂದು ನೋಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ ಬಟ್ಟೆಗಳಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ದ್ವಿಚಕ್ರ ವಾಹನದ ಮೇಲೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ತೊಳೆಯುವ ಯಂತ್ರವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮನೆ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ತಂದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾದರಿ ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ದ್ವಿಚಕ್ರ ವಾಹನ ತೊಳೆಯುವ ಯಂತ್ರ ... ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು ನಿಮ್ಮ ಮನೆ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಒಣಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. (ಚಪ್ಪಾಳೆ) ನೀವು ನಿಮ್ಮ ನೀರನ್ನು ತರುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸೋಪ್ ತರುತ್ತೀರಿ, ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಬಟ್ಟೆ ಒಗೆಯುತ್ತೇನೆ. 50 ಪೈಸೆ ಶುಲ್ಕ ವಿಧಿಸಿ, ಪ್ರತಿ ಲಾಟ್‌ಗೆ ಒಂದು ರೂಪಾಯಿ, ಮತ್ತು ಹೊಸ ವ್ಯವಹಾರ ಮಾದರಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಬಹುದು. ಈಗ, ನಮಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಜನರು ನಮಗೆ ಬೇಕು.

ಇದನ್ನ ನೋಡಿ. ಇದು ಸುಂದರವಾದ ಛಾಯಾಚಿತ್ರದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಅದು ಏನೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಅದು ಏನೆಂದು ಯಾರಾದರೂ ಊಹಿಸಬಲ್ಲಿರಾ? ಭಾರತದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ತಿಳಿದಿರಬಹುದು, ಖಂಡಿತ. ಅದು ತವಾ. ಅದು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬಿಸಿ ತಟ್ಟೆ. ಈಗ, ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಸೌಂದರ್ಯವೇನು? ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ ನಾನ್-ಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ಯಾನ್ ಇದ್ದಾಗ, ಅದರ ಬೆಲೆ ಸುಮಾರು 250 ರೂಪಾಯಿಗಳು, ಐದು ಡಾಲರ್‌ಗಳು, ಆರು ಡಾಲರ್‌ಗಳು. ಇದು ಒಂದು ಡಾಲರ್‌ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಇದು ನಾನ್-ಸ್ಟಿಕ್ ಆಗಿದೆ; ಇದನ್ನು ಈ ಆಹಾರ-ದರ್ಜೆಯ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಿಂದ ಲೇಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಭಾಗವೆಂದರೆ, ನೀವು ದುಬಾರಿ ನಾನ್-ಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ಯಾನ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುವಾಗ, ನೀವು ಟೆಫ್ಲಾನ್ ಅಥವಾ ಟೆಫ್ಲಾನ್ ತರಹದ ವಸ್ತು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೀರಿ ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ವಸ್ತುಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಅದು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿದೆ? ಅದು ನಿಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಿದೆ. ಅದು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. (ನಗು) ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ? ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಈ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಬಿಸಿ ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ, ಅದು ಎಂದಿಗೂ ನಿಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಉತ್ತಮ, ಇದು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ; ಇದು ಕೈಗೆಟುಕುವದು, ಇದು ಶಕ್ತಿ-ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಬಡ ಜನರ ಪರಿಹಾರಗಳು ಅಗ್ಗವಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಜುಗಾದ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಂತೆ ಇರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೋ ರೀತಿಯ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.

ಅವರು ಉತ್ತಮವಾಗಿರಬೇಕು, ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ಅವರು ಕೈಗೆಟುಕುವ ದರದಲ್ಲಿರಬೇಕು. ಮತ್ತು ಮನ್ಸುಖ್ ಭಾಯ್ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಅವರು ಅದನ್ನೇ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಹ್ಯಾಂಡಲ್ ಹೊಂದಿರುವ ಈ ತಟ್ಟೆಯನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಈಗ ಒಂದು ಡಾಲರ್‌ನಿಂದ, ಜನರ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ನಿಮಗೆ ನೀಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮ ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ನೀವು ನಿಭಾಯಿಸಬಹುದು. ಈ ಮಹಿಳೆ, ಅವರು ಗಿಡಮೂಲಿಕೆ ಕೀಟನಾಶಕ ಸೂತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ನಾವು ಅವರಿಗಾಗಿ ಪೇಟೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇವೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಇನ್ನೋವೇಶನ್ ಫೌಂಡೇಶನ್. ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೆ ಗೊತ್ತು? ಯಾರಾದರೂ ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಪರವಾನಗಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಆದಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈಗ, ನಾನು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ: ನಮಗೆ ಪಾಲಿಸೆಂಟ್ರಿಕ್ ಮಾದರಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೇಶದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಉಪಕ್ರಮಗಳು ಸ್ಥಳೀಯತೆಯ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಹರಿಸುತ್ತವೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಫಿಟ್ ಹೆಚ್ಚಾದಷ್ಟೂ, ಹೆಚ್ಚಾಗುವ ಅವಕಾಶ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಹೆಚ್ಚಳದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು, ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ, ನೀವು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಪೂರೈಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಸಲು ಅಂತರ್ಗತ ಅಸಮರ್ಪಕತೆ ಇದೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಜನರು ಆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಏಕೆ ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ? ವಿಷಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಕೂಡ ಹೆಚ್ಚಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೆಲ್ ಫೋನ್‌ಗಳು: ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ 400 ಮಿಲಿಯನ್ ಸೆಲ್‌ಫೋನ್‌ಗಳಿವೆ. ಈಗ, ನಾನು ಸೆಲ್‌ಫೋನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಎರಡು ಬಟನ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಸೆಲ್‌ಫೋನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಮೂರು ಆಯ್ಕೆಗಳು ಮಾತ್ರ. ಇದು 300 ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ನಾನು 300 ಕ್ಕೆ ಪಾವತಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಕೇವಲ ಮೂರು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಆದರೆ ನಾನು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಲು ಸಿದ್ಧನಿದ್ದೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಲು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕಾದರೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ನನಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ವಿನ್ಯಾಸದ ಸೆಲ್‌ಫೋನ್ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಸ್ಕೇಲೆಬಿಲಿಟಿ ಸುಸ್ಥಿರತೆಯ ಶತ್ರುವಾಗಬಾರದು. ಒಂದು ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಸ್ತುತವಾದ ಪರಿಹಾರಗಳಿಗೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ಥಳವಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಆದರೂ, ಒಬ್ಬರು ಅವರಿಗೆ ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಅಧ್ಯಯನವೆಂದರೆ, ಹೂಡಿಕೆದಾರರು ಹಲವು ಬಾರಿ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ - "ಸ್ಕೇಲೆಬಲ್ ಮಾದರಿ ಎಂದರೇನು?" - ಒಂದು ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಮತ್ತು ಆ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮುದಾಯದ ಅಗತ್ಯವು ಅವುಗಳನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಉಪ-ಆಪ್ಟಿಮೈಸ್ ಮಾಡಿ ಅಥವಾ ನೀವು ಹೊರಗುಳಿಯಿರಿ. ಈಗ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾದರಿ, ಲಾಂಗ್-ಟೈಲ್ ಮಾದರಿಯು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸಣ್ಣ ಮಾರಾಟಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೆಲವೇ ಪ್ರತಿಗಳು ಮಾರಾಟವಾಗುವುದು ಇನ್ನೂ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾದ ಮಾದರಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಮತ್ತು ಜನರು ಪೋರ್ಟ್‌ಫೋಲಿಯೊದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ, ಪೋರ್ಟ್‌ಫೋಲಿಯೊದಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು, ಅಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳು ಅವರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಮಾದರಿಯ ಒಟ್ಟಾರೆ ವೇದಿಕೆಯು ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅವನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ನೋಡಿ. ಸೈದುಲ್ಲಾ ಸಾಹಿಬ್ ಒಬ್ಬ ಅದ್ಭುತ ವ್ಯಕ್ತಿ. 70 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವನು ತುಂಬಾ ಸೃಜನಶೀಲವಾದದ್ದನ್ನು ಜೋಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. (ಸಂಗೀತ)

ಸೈದುಲ್ಲಾ ಸಾಹಿಬ್: ದೋಣಿಗಾಗಿ ನಾನು ಕಾಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಾನು ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕಾಯಿತು. ನನ್ನ ಹತಾಶೆ ನನ್ನನ್ನು ನಾವೀನ್ಯಕಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಪ್ರೀತಿಗೂ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಸಹಾಯ ಬೇಕು. ನಾವೀನ್ಯತೆ ನನ್ನ ಪತ್ನಿ ನೂರ್‌ನ ಬೆಳಕು. ಹೊಸ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ನನ್ನ ಜೀವನದ ಉತ್ಸಾಹ. ನನ್ನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ.

(ಚಪ್ಪಾಳೆ)

ಅನಿಲ್ ಗುಪ್ತಾ: ಸೈದುಲ್ಲುಹ್ ಸಾಹಿಬ್ ಮೋತಿಹರಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತೆ ಚಂಪಾರಣ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅದ್ಭುತ ಮನುಷ್ಯ, ಆದರೆ ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಸೈಕಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ವಾಟರ್ ಪಾರ್ಕ್ ಜನರನ್ನು, ಸರೋವರದ ಜನರನ್ನು [ಅಸ್ಪಷ್ಟ] ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮನವೊಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮುಂಬೈನ ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ದಳದ ಜನರನ್ನು ಮನವೊಲಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ - ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರವಾಹ ಉಂಟಾಗಿ ಜನರು 20 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು - ನೋಡಿ, ನಿಮ್ಮ ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ದಳದ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಸೈಕಲ್ ಇರಬೇಕು ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಬಸ್‌ಗಳು ಹೋಗದ, ನಿಮ್ಮ ಸಾರಿಗೆ ಹೋಗದ ಲೇನ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಪೂರ್ವ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಹದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿರುವ ಜನರಿಗೆ ನೀವು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಲುಪಿಸಬೇಕಾದಾಗ, ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಣಾ ಸಾಧನವಾಗಿ, ಮಾರಾಟ ಸಾಧನವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಾವು ಇನ್ನೂ ಭೇದಿಸಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಒಂದು ಅರ್ಹತೆ ಇದೆ. ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಒಂದು ಅರ್ಹತೆ ಇದೆ.

ಅಪ್ಪಚನ್ ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ? ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಅಪ್ಪಚನ್ ಇನ್ನಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಒಂದು ಸಂದೇಶವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಸಂದೇಶ.

ಅಪ್ಪಚನ್ : ನಾನು ಪ್ರತಿದಿನ ಜಗತ್ತು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ. (ಸಂಗೀತ)

ನನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಬಿದ್ದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನನಗೆ ಈ ಆಲೋಚನೆ ಬಂದಿತು. ನನ್ನ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಹಣವಿಲ್ಲದೆ, ನಾನು ಹೊಸ ಎತ್ತರವನ್ನು ಏರಿದೆ. ಈಗ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಪೈಡರ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ. (ಚಪ್ಪಾಳೆ)

ಅನಿಲ್ ಗುಪ್ತಾ: ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರಿಗೆ ನಾವು ಈ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ - ನಾನು ಇದನ್ನು G2G ಮಾದರಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ, ತಳಮಟ್ಟದಿಂದ ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ. ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕಿಯೊಬ್ಬರು ಮರದ ಮೇಲಾವರಣದ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಕೀಟ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರಿಂದ ಈ ಪರ್ವತಾರೋಹಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಈ ಸಾಧನವು ಕೆಲವೇ ತಾಳೆ ಮರಗಳಿಂದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವಳು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಹತ್ತಬೇಕಾಗಿತ್ತು [ಅಸ್ಪಷ್ಟ] ಅದರ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ನಾವು ವಿಜ್ಞಾನದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ರೆಮ್ಯಾ ಜೋಸ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ... ನೀವು ಯೂಟ್ಯೂಬ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ ಇಂಡಿಯಾ ಇನ್ನೋವೇಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ಈ ವೀಡಿಯೊಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಅವರು 10 ನೇ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮಾಡಿದ ನಾವೀನ್ಯತೆ: ವಾಷಿಂಗ್ ಮೆಷಿನ್-ಕಮ್-ವ್ಯಾಯಾಮ ಯಂತ್ರ. ಒಂದೂವರೆ ಅಡಿ ಎತ್ತರವಿರುವ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಅಶಕ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಶ್ರೀ ಖರೈ. ಆದರೆ ಅವರು ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ನಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ದ್ವಿಚಕ್ರ ವಾಹನವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ನಾವೀನ್ಯತೆ ರಿಯೊದ ಕೊಳೆಗೇರಿಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಶ್ರೀ ಉಬಿರಾಜರ. ನಾವು ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಮತ್ತು ನಾವು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರೆಜಿಲ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ರೋಮಾಂಚಕ ಜಾಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಮುಂಭಾಗದ ಚಕ್ರದ ಮೇಲಿನ ಈ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್, ನೀವು ಯಾವುದೇ ಸೈಕಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಭಾರತ ಮತ್ತು ಚೀನಾ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಸೈಕಲ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಆದರೆ ಈ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು.

ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಸಂಕುಚಿತರಾಗಿರಬಾರದು, ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಚಾರಗಳು ನಮ್ಮ ದೇಶದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬರುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬುವಷ್ಟು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಗಳಾಗಿರಬಾರದು. ಇಲ್ಲ, ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಬಡ ಜನರು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಅವರ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕಲಿಯುವ ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಮತ್ತು ಸೈಕಲ್ ಆಧಾರಿತ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ನೋಡಿ: ಸೈಕಲ್ ಅದು ಸ್ಪ್ರೇಯರ್, ರಸ್ತೆಯ ಆಘಾತಗಳಿಂದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಸೈಕಲ್. ನಾನು ರಸ್ತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಸೈಕಲ್ ಅನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಓಡಿಸಬಲ್ಲೆ. ಕನಕ್ ದಾಸ್ ಮಾಡಿದ್ದು ಅದನ್ನೇ. ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ನಾವೀನ್ಯಕಾರರನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದ್ದೆವು, ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೆವು, ನಾವೀನ್ಯತೆ ಜನರು ಹೊಂದಿರುವ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಮಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು ಇದು ಅವರು ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ಕತ್ತೆ ಬಂಡಿ. ಇಲ್ಲಿ 30, 40 ಕೆಜಿಯ ಒಂದು ಅಚ್ಚು ಇದೆ, ಯಾವುದೇ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ, ಬಂಡಿಗೆ ಒಂದು ಕತ್ತೆ ಕಡಿಮೆ ಬೇಕು.

ಇದು ಚೀನಾದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಹುಡುಗಿಗೆ ಉಸಿರಾಟದ ಉಪಕರಣದ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಹಳ್ಳಿಯ ಈ ಮೂವರು ಜನರು ಕುಳಿತು ಯೋಚಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, "ನಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಯ ಈ ಹುಡುಗಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು?" ಅವರು ಅವಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಕರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, "ನಾವು ಹೇಗೆ ಬಳಸಬಹುದು ..." ಅವರು ಒಂದು ಸೈಕಲ್ ಬಳಸಿದರು, ಅವರು ಉಸಿರಾಟದ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಈ ಉಸಿರಾಟದ ಉಪಕರಣವು ಈಗ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅವಳು ತುಂಬಾ ಸ್ವಾಗತಾರ್ಹ.

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳಿವೆ. ಪ್ರತಿ ಕಿಲೋಮೀಟರಿಗೆ ಆರು ಪೈಸೆ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಸಂಕುಚಿತ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ಕಾರು. ಅಸ್ಸಾಂ, ಕನಕ್ ಗೊಗೊಯ್. ಮತ್ತು ನೀವು ಈ ಕಾರನ್ನು ಯುಎಸ್ ಅಥವಾ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಈಗ, ಈ ಮಹಿಳೆ, ಪೋಚಂಪಲ್ಲಿ ಸೀರೆಗೆ ನೂಲಿನ ವೈಂಡಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ, 18,000 ಬಾರಿ, ಎರಡು ಸೀರೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಅವಳು ಈ ವೈಂಡಿಂಗ್ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಹೋರಾಟದ ನಂತರ ಅವಳ ಮಗ ಮಾಡಿದ್ದು ಇದನ್ನೇ. ಅವಳು "ನಿನ್ನ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸು" ಎಂದಳು. ಅವನು, "ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ವಿಷಯ, ಆದರೆ ನಾನು ಒಂದು ಯಂತ್ರವನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ." ಮತ್ತು ಅವನು ಮಾಡಿದ್ದು ಇದನ್ನೇ, ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೊಲಿಗೆ ಯಂತ್ರ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶ್ರೀಸ್ಟಿ ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಇದನ್ನೇ: "ನನಗೆ ನಿಲ್ಲಲು ಒಂದು ಸ್ಥಳ ಕೊಡು, ನಾನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಚಲಿಸುತ್ತೇನೆ."

ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನೂ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ವಿಷಯಗಳು. ನಾವು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ, ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದಿಂದ ಟರ್ಕಿಯಿಂದ ಯುಎಸ್‌ಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ. ಕೆಲವು ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಬಂದಿವೆ. ಈ ಹರ್ಬವೇಟ್ ಕ್ರೀಮ್ ಅನ್ನು ಎಸ್ಜಿಮಾಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿದ ಜ್ಞಾನ ಇವರದು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ, ಈ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆ ಕೀಟನಾಶಕಕ್ಕೆ ಪರವಾನಗಿ ನೀಡಿದ ಕಂಪನಿಯು ಪ್ಯಾಕಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾವೀನ್ಯಕಾರರ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಬಳಕೆದಾರರು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಅದನ್ನು ಬಳಸುವಾಗ, ಅದು ಬಳಕೆದಾರರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ, "ನೀವು ಸಹ ನಾವೀನ್ಯಕಾರರಾಗಬಹುದು. ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆ ಇದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ನಮಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಕಳುಹಿಸಿ." ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಎಣಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಜ್ಞಾನವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಗಳು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಗಳು: ಕೇವಲ ವಸ್ತುವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಸ್ತುವಲ್ಲದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಗಳು.

ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

(ಚಪ್ಪಾಳೆ)