જ્યારે કોઈ પ્રિય વ્યક્તિ દુઃખી હોય ત્યારે આપણે શું કરી શકીએ?

જ્યારે કોઈ પ્રિય વ્યક્તિ દુઃખી હોય ત્યારે આપણે શું કરી શકીએ?

આ પ્રશ્ન ઘણો ઊભો થયો છે, તેથી હું કેટલાક વિચારો શેર કરવા માંગુ છું કે શું તે તમને અથવા તમારા પ્રિયજનને મદદરૂપ થઈ શકે છે.

સૌ પ્રથમ, હું સ્વીકારું છું કે કોઈપણ પ્રકારની વેદના, પછી ભલે તે શારીરિક હોય, ભાવનાત્મક હોય કે અસ્તિત્વની પીડા હોય, તે જોવી કેટલી પડકારજનક છે.

પણ મને એક ચોક્કસ કર્વબોલ ફેંકવા દો...

જો તેઓ પીડાતા હોય છતાં તમે તેના વિશે ઘણું કરી શકતા ન હોવ તો શું?

આ પડકારજનક પરિસ્થિતિ ઘણા કારણોસર ઊભી થઈ શકે છે.

ક્યારેક, ઉકેલો જાણીતા કે ઉપલબ્ધ હોતા નથી.

ક્યારેક, તમારી મદદ કરવાની ક્ષમતા મર્યાદિત હોય છે.

ક્યારેક, તે વ્યક્તિ તમારી મદદ મેળવી શકતી નથી.

બિનશરતી પ્રેમના સૌથી મુશ્કેલ પાસાઓમાંનું એક, કોઈના કલ્યાણ અને ખુશીની કાળજી લેવાની ક્ષમતા, અને સાથે સાથે તેમના દુઃખની સાક્ષી પણ બનવાની ક્ષમતા છે.

અલબત્ત, અમે દરમિયાનગીરી કરવા માંગીએ છીએ કારણ કે અમે નથી ઇચ્છતા કે તેમને તકલીફ પડે.

અમે પગલાં લેવા માંગીએ છીએ, અમારી બાંય ફેરવવા માંગીએ છીએ અને તેમાં સામેલ થવા માંગીએ છીએ.

ઘણી વાર એવો સમય આવશે જ્યારે આપણને શારીરિક, નાણાકીય કે ભાવનાત્મક ટેકોની જરૂર પડશે . આ એવો સમય હોય છે જ્યારે આપણે હેતુપૂર્ણ, ઉપયોગી કે લાભદાયી અનુભવીએ છીએ. એવું લાગે છે કે આપણે કોઈ ફરક લાવી રહ્યા છીએ.

પરંતુ એવો સમય આવશે જ્યારે આપણે સમસ્યાનું સમાધાન કરી શકતા નથી, પીડા ઓછી કરી શકતા નથી અથવા તો આપણી મદદ પણ આપી શકતા નથી. આ એવો સમય છે જ્યારે આપણે ખોવાયેલા, બિનસહાય અથવા નકામા અનુભવીએ છીએ. એવું લાગે છે કે આપણે કોઈને નિષ્ફળ કરી રહ્યા છીએ.

લાચાર સહાનુભૂતિનું ચક્ર

હું જેને "અસહાય સહાનુભૂતિ" તરીકે વર્ણવું છું તેના પર અહીં નજીકથી નજર નાખવામાં આવી છે.

જ્યારે પણ આપણે દુનિયામાં દુઃખ જોઈએ છીએ ત્યારે તે શરૂ થાય છે. આપણે બીજાઓ જે દુઃખ અનુભવી રહ્યા છે તે અનુભવી શકીએ છીએ અથવા શાબ્દિક રીતે અનુભવી શકીએ છીએ. તે ભારે, પેટને કચડી નાખનારું અને કમજોર પણ કરી શકે છે.

આ આપણી સહાનુભૂતિની ભાવના છે.

સ્વાભાવિક રીતે, આપણે મદદ કરવા માટે ખૂબ ઇચ્છીએ છીએ, પરંતુ તે અયોગ્ય, અપૂરતું અથવા અણગમતું હોઈ શકે છે. આપણને મદદ કેવી રીતે કરવી તે ખબર નથી અથવા આપણે મદદ કરવામાં અસમર્થ હોઈ શકીએ છીએ. કોઈના દુઃખને દૂર કરવામાં આ અસમર્થતા એક ભયંકર બોજ જેવી લાગે છે જેને આપણે ઉપાડવા માંગીએ છીએ પણ ઉપાડી શકતા નથી.

આ આપણી લાચારીની ભાવના છે.

જ્યારે આપણી સહાનુભૂતિ પછી આપણી લાચારી આવે છે, ત્યારે તે અપરાધભાવ અથવા ચિંતાનું કારણ બને છે.

આપણે સર્વાઇવલ મોડમાં આવી જઈએ છીએ અને ટાળવા, ઉદાસીનતા, મનોરંજન અથવા સિદ્ધિ જેવી સામનો કરવાની વ્યૂહરચનાઓ સક્રિય કરીએ છીએ. આ પ્રતિક્રિયાઓ આપણને તરતા રાખી શકે છે પરંતુ તે આપણામાં અથવા અન્ય લોકોમાં અનુભવાતી વેદનાને ઓછી કરતી નથી.

આખરે, આપણે શરમ અનુભવી શકીએ છીએ.

જેમ જેમ આપણું આત્મસન્માન શરમના મોજાથી ડૂબી જાય છે, તેમ તેમ આપણે બીજાઓથી દૂર થઈ જઈએ છીએ અથવા પોતાને તોડફોડ કરીએ છીએ. જેમ જેમ શરમ વધતી જાય છે, તેમ તેમ આપણે આપણા અસ્તિત્વના દાખલામાં ઊંડા ઉતરીએ છીએ.

આપણામાંથી મોટાભાગના લોકો બીજા લોકોના દુઃખથી વાકેફ છીએ. ભલે તે આપણી નજીક હોય, પરિચિત હોય કે અજાણ્યા, આ લાચાર સહાનુભૂતિ આપણા હૃદયને કચડી શકે છે.

છેલ્લા 15 વર્ષથી, હું એવા મિત્રો અને સમુદાયના સભ્યોને મદદ કરી રહ્યો છું જેઓ કટોકટી, ક્રોનિક અથવા ટર્મિનલ બીમારી, અપંગતા અથવા બહુવિધ અવરોધોનો સામનો કરી રહ્યા છે.

આ ક્ષમતામાં અઠવાડિયામાં ઘણા કલાકો સ્વયંસેવા આપવા છતાં, હું માંગ પૂરી કરી શકતો નથી. ભલે હું શક્ય તેટલો ટેકો આપું છું, હું જાણું છું કે હું બધી વેદનાઓ દૂર કરી શકતો નથી.

તો આપણે લોકો જે બીમારીઓ, અકસ્માતો, નુકસાન, સંઘર્ષો અને અવરોધોનો સામનો કરી રહ્યા છીએ તે કેવી રીતે સહન કરી શકીએ?

જ્યારે આપણે બીજાઓ સાથે કંઈક "અપવિત્ર" બનતું જોઈએ છીએ અને તેના વિશે કંઈ કરી શકતા નથી, ત્યારે આપણે શું કરી શકીએ?

અને જ્યારે કોઈ જાણીતી રાહત ન હોય ત્યારે આપણે આપણા પોતાના દુઃખને કેવી રીતે સહન કરીશું?

આ અનુભૂતિમાં મુખ્ય વાત રહેલી છે: આપણો હેતુ આપણે જે દુઃખોનો સામનો કરીએ છીએ તેને દૂર કરવાનો નથી. આ એક ભારે, અશક્ય બોજ છે અને આપણે બળીને ખાખ થઈ જઈશું.

અમારો હેતુ આપણા આત્માના જોડાણો અને અભિવ્યક્તિઓ દ્વારા સુંદરતા અને અર્થનું સર્જન કરવાનો છે .

બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, આત્માના સ્તરે એકબીજાને જોવાની અને તેમની સાથે વાતચીત કરવાની આપણી ક્ષમતા એ આપણી સૌથી ઊંડી ભેટ છે.

તે એક એવી ભેટ પણ છે જે આપનાર અને લેનાર બંનેનું પોષણ કરે છે.

જગ્યા રાખવાની પ્રથા

મને ખબર છે કે "જગ્યા પકડી રાખવી" વાક્ય અમુક વર્તુળોમાં ખૂબ જ લોકપ્રિય છે. તેના અર્થના ઘણા સ્તરો છે પણ જ્યારે પણ હું તે વાક્ય સાંભળું છું ત્યારે મને એક રમુજી યાદ આવે છે.

વર્ષો પહેલા, મારો એક મજાકિયો મિત્ર એક સંગીત ઉત્સવમાં ફરતો હતો, અને તેના મિત્રોને "હોલ્ડિંગ સ્પેસ" નામના ફોટો મોન્ટેજ માટે બાહ્ય અવકાશનું પોસ્ટર પકડાવવા કહેતો હતો. તે જાણતો હતો કે તેના "હિપ્પી" મિત્રો આ મજાકની પ્રશંસા કરશે અને તે ખૂબ જ સફળ રહ્યો.

જોકે, તેનાથી મને એ પણ યાદ આવ્યું કે આ વાક્ય કેટલી વાર સામાન્ય અભિવ્યક્તિ તરીકે જોવામાં આવે છે કારણ કે ઘણા લોકો માટે તેનો અર્થ થાય છે:

કોઈ પરીકથા જેવી રીતે મદદ કરવાનો દાવો કરીને હજુ કંઈ કરી રહ્યા નથી...

વાસ્તવિક વ્યવહારમાં, જગ્યા રાખવાની કળાનો અર્થ ઘણી બધી બાબતો છે.

એક સ્તરે, તે ઊંડા ધ્યાનની ભેટ વિશે છે.

એનો અર્થ એ છે કે તમે કોઈ પ્રિય વ્યક્તિના અનુભવો માટે પવિત્ર સાક્ષી તરીકે કાર્ય કરી રહ્યા છો. તમે તેમના અનુભવો પ્રગટ થાય ત્યારે હાજર રહેવા, જાગૃત રહેવા અને તેમના અનુભવો પ્રત્યે સભાન રહેવાનું લક્ષ્ય રાખ્યું છે, પછી ભલે તે દુઃખદાયક હોય કે આનંદદાયક. ભલે તમે ભૌતિક, નાણાકીય અથવા ભાવનાત્મક ટેકો આપવા તૈયાર અને તૈયાર હોવ, તમે સમજો છો કે ઊંડા શ્રોતા, વિશ્વાસુ અને નિરીક્ષક બનવું કેટલું મહત્વપૂર્ણ છે. તમે તેમના અનુભવોના સાક્ષી બની રહ્યા છો.

બીજા સ્તરે, તે ઊંડા આદરની ભેટ વિશે છે.

કોઈની યાત્રા પ્રત્યેનો તમારો આદર તેમના જીવન પ્રત્યે, અંધકારમાં અને પ્રકાશમાં, મહાન પ્રેમ, પ્રશંસા અને કદર દર્શાવે છે. ભલે તમને તેમના દુઃખ પ્રત્યે સહાનુભૂતિ હોય, પણ તમે તેમની મહાન શક્તિ અને હિંમતને પણ સ્વીકારો છો. તમે તેમના આત્માના સાક્ષી છો.

બીજા સ્તરે, તે બિનશરતી પ્રેમની ભેટ વિશે છે.

તમે તમારા નિર્ણયોને મુક્ત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છો જેથી તેઓ તમારા ડર કે અપેક્ષાઓના બોજ હેઠળ ન આવે. તમે તેમના અસ્તિત્વની ઊંડી સ્વીકૃતિ આપવા માંગો છો, ભલે ગમે તે થઈ રહ્યું હોય. તમે તેમના સ્વાભાવિક મૂલ્યના સાક્ષી બની રહ્યા છો.

જગ્યા રાખવાની વાસ્તવિક પ્રથા આપણને ઊંડાણપૂર્વક કાળજી લેવાની અને હિંમતભેર હાજરી સાથે આપણા પ્રિયજનના દુઃખની સાક્ષી બનવાની મંજૂરી આપે છે.

જો આપણે આ ક્ષમતા વિકસાવી નહીં, તો આપણે છુપાઈ જઈશું, ભાગી જઈશું, દૂર જોઈશું અથવા પોતાને વિચલિત કરીશું. આપણે આપણા મિત્રો અને પરિવારને બિનશરતી પ્રેમ આપવાની અદ્ભુત તક ગુમાવીશું. આપણે પવિત્ર અને અપવિત્ર બંનેમાંથી કોઈને ખરેખર જાણવાની તક પણ ગુમાવીશું.

જો આપણે તેમને ફક્ત ત્યારે જ પકડી શકીએ જ્યારે તેઓ આનંદિત અને આરામદાયક હોય, તો આપણે તેમના આત્માના ઊંડાણને ક્યારેય જાણી શકીશું નહીં.

જો આપણે ફક્ત ત્યારે જ બીજાઓ સાથે રહી શકીએ જ્યારે આપણે આનંદિત અને આરામદાયક હોઈએ, તો આપણે આપણા પોતાના આત્માના ઊંડાણને ક્યારેય જાણી શકીશું નહીં.

આત્માને જોવાની પ્રથા

ભલે પ્રેમના શારીરિક કાર્યો વાસ્તવિક અને મદદરૂપ હોય, પણ કોઈના આત્માની કદર કરવાની તમારી ક્ષમતા ખૂબ જ શક્તિશાળી છે.

જ્યારે તમે કોઈ વ્યક્તિના આત્મામાં જોઈ શકો છો, ત્યારે તમે તેના સાચા સારને ઓળખી રહ્યા છો, જે શાશ્વત અને અસ્પૃશ્ય છે. શરીરથી વિપરીત, તેને નુકસાન, તૂટેલું, દૂષિત કે દુરુપયોગ કરી શકાતું નથી. તે કાલાતીત અને દૈવી છે.

જેમ જેમ તમે તેમના આત્માને જુઓ છો, તેમ તેમ તમે તેમને બનવાની, કરવાની અને અસ્તિત્વમાં રહેવાની સ્વતંત્રતા આપવા માટે વધુ સક્ષમ બનો છો.

જેમ જેમ તમે તેમના આત્માને જુઓ છો, તેમ તેમ તમે તેમને સુધારવા, ઉકેલવા અથવા બચાવવાની તમારી જરૂરિયાતમાંથી મુક્ત કરવા માટે વધુ સક્ષમ બનો છો.

ઉદાહરણ તરીકે, ઘણા લોકો ઇચ્છે છે કે તેમનો પ્રિયજન સ્વસ્થ અને ખુશ રહેવા માટે ધૂમ્રપાન છોડી દે, કસરત શરૂ કરે, સારું ખાય, આ કરે કે તે કરે.

આ ઈચ્છા આંશિક રીતે પ્રેમમાંથી આવે છે અને આંશિક રીતે તેમને ગુમાવવાના અથવા તેમને દુઃખી જોવાના ડરથી આવે છે.

ભલે આપણે આપણી મદદ કે સૂચનો આપી શકીએ, પણ આપણે આસક્તિ વિના અને આપણા પ્રિયજનની સ્વાયત્તતા માટે આદર સાથે આ કરવાનું શીખી શકીએ છીએ. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, આપણે તેમના પર વિશ્વાસ કરી શકીએ છીએ કે તેઓ જે પસંદગી કરવાનો છે તે કરશે.

જો તેમની પરિસ્થિતિ આપણી સુખાકારી અથવા સલામતીને અસર કરે છે, તો આપણને સીમાઓ નક્કી કરવાનો, તેમની પસંદગીઓ માટે જવાબદારી છોડવાનો અને તેમની ક્રિયાઓ અથવા નિષ્ક્રિયતાના પરિણામો ન લેવાનો અધિકાર છે.

જ્યારે પણ તમે અન્ય લોકોની આસપાસ હોવ છો, ત્યારે તે તેમના આત્માને અવલોકન કરવાની અથવા તેમની સાથે જોડાવાની તક હોય છે.

આ તેમના કાલાતીત સાર, જે સાચું, સારું અને સુંદર છે, તેને ઓળખવાની તક છે. આ તેમના આંતરિક મૂલ્યને સમજવા વિશે છે જે તેમના દેખાવ, વ્યક્તિત્વ, વિચિત્રતા, નોકરી, સ્થિતિ, ક્રિયાઓ અને વર્તનથી આગળ અસ્તિત્વ ધરાવે છે.

જ્યારે તમે કોઈના આત્માને જોઈ શકો છો, ત્યારે તેનો અર્થ એ છે કે તમે તેમના શારીરિક કે ભાવનાત્મક સ્વના ઉતાર-ચઢાવ છતાં, તેઓ ખરેખર કોણ છે તે ઓળખો છો.

આ પ્રેમના સૌથી મહાન સ્વરૂપોમાંનું એક છે જે આપણે આપી શકીએ છીએ કારણ કે તે કોઈ શરત કે અપેક્ષા સાથે બંધાયેલું નથી. તે નિર્ણય કે નિરાશાથી દબાયેલું નથી. તે આત્મા-સ્તરની ઓળખ પર આધારિત ઉદાર પ્રેમ છે.

જો લોકો સંઘર્ષ કરી રહ્યા હોય કે દુઃખી હોય ત્યારે પણ તમારા દ્વારા જોવામાં આવે છે, સમજાય છે અને આદર આપવામાં આવે છે, તો તે પરસ્પર ગૌરવનું ક્ષેત્ર બનાવે છે, જે અનિશ્ચિતતા અને પીડાના સમયમાં પણ સશક્ત અને પ્રેરણાદાયક બને છે.

નમસ્તેનો અભ્યાસ

નમસ્તે એ સંસ્કૃત શબ્દ છે જે યોગ અને વૈદિક ઉપદેશોના પ્રસાર દ્વારા સમગ્ર વિશ્વમાં જાણીતો છે. "જગ્યા પકડી રાખવી" શબ્દની જેમ, તે ચોક્કસ સમુદાયોમાં સર્વવ્યાપી બની ગયો છે અને ઘણીવાર તેનો ઉપયોગ આકસ્મિક રીતે અથવા આદત રૂપે થાય છે.

નમસ્તેની વિભાવનાને સ્પષ્ટ અને ભાષાંતર કરવી મુશ્કેલ છે કારણ કે સંસ્કૃત એક પ્રાચીન ભાષા છે જેમાં બ્રહ્માંડના અદ્રશ્ય, અમૂર્ત અને દૈવી સ્વભાવની આસપાસ અદ્ભુત જટિલતા, શાણપણ અને સૂઝ છે.

નમસ્તેનું એક ખૂબ જ મૂળભૂત અર્થઘટન છે:

"જ્યારે મારામાં રહેલો દિવ્ય તમારામાં રહેલો દિવ્ય જુએ છે, ત્યારે આપણે એક થઈ જઈએ છીએ."

નમસ્તેનો મારો શાંત અભ્યાસ એ બીજા વ્યક્તિના દૈવી સ્વભાવને ઓળખવાનો છે, પછી ભલે તે પરિસ્થિતિ ગમે તે હોય - ગરીબ હોય કે અમીર, સારા હોય કે ખરાબ, માંદગીમાં હોય કે સ્વાસ્થ્યમાં. હું તેમના દુઃખને જોઈ શકું છું ત્યારે પણ તેમનો પ્રકાશ જોવા માંગુ છું. હું દયાને બદલે કરુણાને સક્રિય કરવા માંગુ છું.

શું તમને ક્યારેય દયાની નજરે જોવામાં આવ્યું છે? તે કરુણાથી અલગ છે કારણ કે તેમાં સમજણ અને જોડાણનો અભાવ છે.

દયા આપણને એવું અનુભવ કરાવે છે કે કોઈ આપણને ખૂબ ઊંચાઈથી જોઈ રહ્યું છે. તેઓ આપણને દિલાસો આપી શકતા નથી કારણ કે તેઓ અજ્ઞાનના પર્વતની ટોચ પર ઉભા છે. તેઓ આપણાથી અલગ છે.

કરુણા આપણને એવું અનુભવ કરાવે છે કે કોઈ આપણી સાથે છે, પ્રેમ અને સમજણ સાથે આપણા દુઃખને જોઈ રહ્યું છે. તેઓ આપણાથી અલગ નથી; તેઓ આપણાથી સારા નથી. તેઓ આપણે જ છીએ.

મારા કાર્યમાં, હું લોકોને જીવનચરિત્રાત્મક યાત્રા પર લઈ જઈને તેમના જીવનના અનુભવો માટે સમજણ અને કરુણા શોધવામાં મદદ કરું છું. જેમ જેમ આપણે બનેલી ઘટનાઓ અને તેઓ જે બોલાવે છે તેની પ્રેમથી સમીક્ષા કરીએ છીએ, તેમ તેમ તેઓ ઘાવને શાણપણમાં અને અરાજકતાને અર્થમાં પરિવર્તિત કરવામાં સક્ષમ બને છે.

જેમ વિક્ટર ફ્રેન્કલે બીજા વિશ્વયુદ્ધના એકાગ્રતા શિબિરોમાં શોધ્યું હતું, આપણા દુઃખમાંથી અર્થ ઉત્પન્ન કરવો શક્ય છે. તેમણે જોયું કે જે લોકો અર્થ અને હેતુ શોધવામાં સફળ થયા, તેઓ તેમના સંજોગોના દુઃખમાંથી બચી જવાની શક્યતા વધુ ધરાવતા હતા. તેમણે એ પણ જોયું કે જો કોઈ વ્યક્તિ તે અર્થ સાથે સંપર્ક ગુમાવે તો તે કેટલી ઝડપથી મૃત્યુ પામે છે અને મૃત્યુ પામે છે.

હું વ્યક્તિગત રીતે પ્રમાણિત કરી શકું છું કે દુઃખ કેવી રીતે આંતરિક કરુણા ઉત્પન્ન કરે છે.

આ એક વાસ્તવિક અને જીવંત કરુણા છે જે પુસ્તકો વાંચીને કે સિદ્ધાંતનો અભ્યાસ કરીને મેળવી શકાતી નથી. જાગૃતિ અને સમજણના ઘણા સ્તરો છે જે સીધા પીડા સહન કરવાથી આવે છે.

આ પ્રકારની જીવંત કરુણા "આધ્યાત્મિક બાય-પાસિંગ" ની ક્રિયાને પણ ઘટાડે છે.

આ ત્યારે થાય છે જ્યારે આપણે કોઈના દુઃખને નકારી કાઢીએ છીએ અથવા આધ્યાત્મિક શબ્દો અથવા વિચારોનો ઉપયોગ કરીને મુશ્કેલ વાસ્તવિકતાઓને ટાળીએ છીએ. આ ત્યારે થાય છે જ્યારે આપણે ભગવાનની પૂજા કરીએ છીએ પણ માનવ હોવાની મુશ્કેલીઓને સ્વીકારવાનો ઇનકાર કરીએ છીએ.

મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, લોકો ખરેખર કોઈને ઉત્થાન આપવા, માર્ગદર્શન આપવા અથવા દિલાસો આપવાનો પ્રયાસ કરતા હોય છે, છતાં આ પ્રકારની મદદ અવ્યવહારુ, ઉપરછલ્લી અથવા કરુણાનો અભાવ લાગી શકે છે.

પરંતુ કોઈના દૈવી સ્વભાવને સ્વીકારવાનો અર્થ ખાલી શબ્દો કે વિચારો આપવાનો નથી.

આ એક ગહન અનુભૂતિ છે જે સંબંધને ભયથી આદરમાં અને દયાથી કરુણામાં પરિવર્તિત કરે છે. આ એક ઉર્જાવાન પરિવર્તન છે જે અત્યંત ઉપચારાત્મક અને સુંદર છે.

હું હંમેશા આભારી છું કે મારો પ્રિય મિત્ર ધ્યાન્ના મારા પવિત્ર સાક્ષીઓમાંનો એક છે.

તેણી મારા જીવનમાં ખરેખર રસ ધરાવે છે અને જે કંઈ બને છે તેના માટે જગ્યા રાખવામાં સક્ષમ છે. તેણી મારા આત્માના સારને જાણે છે તેથી મને પરિસ્થિતિ ગમે તે હોય, જોવામાં આવે છે, પ્રેમ કરવામાં આવે છે અને સમજવામાં આવે છે. તેણી મારા દૈવી સ્વભાવનો આદર કરે છે તેથી તે મારા માનવ દુઃખની સાક્ષી બની શકે છે. તે બીજા દેશમાં રહે છે છતાં તેનો બિનશરતી પ્રેમ હંમેશા અનુભવાય છે. હું તેનો પવિત્ર સાક્ષી, વિશ્વાસુ અને પ્રશંસક પણ છું.

અનંત આશ્ચર્ય સાથે, મને લાગે છે કે મને ઘણા સગા આત્માઓ દ્વારા આત્માના સ્તરે જોવામાં અને પ્રશંસા કરવામાં આવી છે.

જ્યારે આપણે સમય અને અંતરથી અલગ થઈએ છીએ, ત્યારે પણ આપણો પ્રેમ અનુભવાય છે કારણ કે તે ભૌતિક વાસ્તવિકતાથી પર છે.

તે માનવ મર્યાદાઓને પાર કરે છે; તે શબ્દો કે કાર્યોને પાર કરે છે.

તે તકરાર, ગેરસમજ અને દુઃખને પણ પાર કરે છે.

જ્યારે આપણે આપણા આત્માને જોઈએ છીએ અને તેના દ્વારા ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે પ્રેમનું પ્રસારણ કરીએ છીએ.

આ સર્વોત્તમ દાન છે.

તમારા અને તમારા પ્રિયજનો માટે મારી શુભેચ્છાઓ:

તમે યાદ રાખો કે આત્મા વાસ્તવિક છે.

તમે એકબીજાના સાચા સાર ને જુઓ અને સમજો.

તમારા આત્માના જોડાણો અને અભિવ્યક્તિઓ દ્વારા તમે સુંદરતા અને અર્થનું સર્જન કરો.

તમે જીવનચક્રમાં રહેલા દૈવી જ્ઞાનને ઓળખો.

જન્મ, વૃદ્ધિ, ક્ષય અને મૃત્યુની પ્રતિભા તમારા વિસ્મયને પ્રેરણા આપે.

તમે એકબીજાના પવિત્ર અને અપવિત્ર અનુભવોના આદરણીય સાક્ષી બનો.

તમને અનુભવ થાય કે તમારો પ્રેમ સમય અને અવકાશની મર્યાદાઓથી આગળ કેવી રીતે ફેલાય છે.

આ આત્માના કાર્યમાં તમને જાદુનો અનુભવ થાય...