"झोपेची किंवा उदासीनतेची मूक शांतता आहे... जाणीवेची सुपीक शांतता, आत्म्याला चरत आहे... इतर व्यक्तींशी शांततापूर्ण एकतेची किंवा विश्वाशी संवादाची शांतता आहे," पॉल गुडमन यांनी अर्धशतकापूर्वी त्यांच्या नऊ प्रकारच्या शांततेच्या वर्गीकरणात लिहिले होते. शांततेप्रमाणेच, दुःख देखील रंगांचा एक विस्तृत स्पेक्ट्रम व्यापते; दुःख देखील धोकादायक असू शकते - परंतु ते सुंदर देखील असू शकते, इतर क्षेत्रांच्या प्रवेशद्वारामध्ये समृद्ध असू शकते.
कवयित्री मेरी रुफल तिच्या गद्य कविता, ध्यान, भविष्यकथन आणि विचलनांच्या पातळ, चमत्कारिक संग्रहात दुःखाच्या रंगीत रंगछटांना रंगवतात ती दुर्मिळ, उत्साही जाणीव अशी आहे. माझी खाजगी मालमत्ता ( सार्वजनिक ग्रंथालय ) - आंतरिक जगाच्या अविभाज्य सार्वभौमत्वाला नमन करणारी ही पदवी, जिथे आपण शेवटी आपले संपूर्ण जीवन जगतो, जागतिक तत्वज्ञानी मार्था नुस्बॉम यांनी तरुणांना पूर्ण आणि फुलांचे जीवन जगण्यासाठी तुच्छ मानू नका असे आवाहन केले .
गोएथेचे रंगचक्र, त्यांच्या १८०९ च्या रंग आणि भावनांच्या सिद्धांतावरून . ( प्रिंट म्हणून उपलब्ध.)
गोएथेने रंग आणि भावनांच्या मानसशास्त्राचा विचार केल्यानंतर जवळजवळ दोन शतके, रुफलच्या दुःखाच्या रंगीत वर्गीकरणामुळे आपल्या नाजूकपणाचे कवच उघडते आणि त्यात एक कॅलिडोस्कोप प्रकट होतो जो अदम्य जिवंतपणाने भरलेला असतो. जे उदयास येते ते म्हणजे भावना - तर्कशुद्ध समजुतीच्या पलीकडे काहीतरी - की दुःख हे जीवनासाठी आपल्या कठीण-तार असलेल्या दुःखाच्या अटलांटिस आकाराच्या हिमखंडाचे टोक नाही, तर जीवनाची, जीवनावरील प्रेमाची धगधगणारी आग, आशेशिवाय निराशा नाही, प्रेमाशिवाय हृदयभंग नाही या मूलभूत वस्तुस्थितीने जळत आहे; आपल्या अस्तित्वाच्या गुहेच्या भिंतींवर दुःख ज्या सावलीत पडते त्यामध्ये जीवन-स्वप्नाचाच स्वादिष्ट प्रलाप आहे.
पानावरून एखाद्या मर्यादित जगाशी संबंधित असलेल्या प्राण्याच्या रूपात उदयास येत आहे - आपल्यातील एक जग, जिथे ती आश्चर्यकारक पांडित्याने राहते, आणि दुसरे एक, आपल्यातील उर्वरित लोकांच्या कल्पनाशक्तीच्या पलीकडे प्रकाशवर्षे - रुफल लिहितात:
निळे दुःख हे सर्वात गोड असते जे कात्रीने पट्ट्यामध्ये कापले जाते आणि नंतर चाकूने लहान तुकड्यांमध्ये केले जाते, ते म्हणजे आठवणी आणि आठवणींचे दुःख: ते असू शकते, उदाहरणार्थ, आनंदाची आठवण जी आता फक्त एक आठवण आहे, ती एका कोनाड्यात गेली आहे जी धूळ घालता येत नाही कारण ती तुमच्या आवाक्याबाहेर आहे; वेगळे आणि धुळीने माखलेले, निळे दुःख तुमच्या धूळ घालण्याच्या असमर्थतेत आहे, ते आकाशासारखे अगम्य आहे, ते सर्व तथ्यांचे दुःख प्रतिबिंबित करणारे तथ्य आहे. निळे दुःख म्हणजे जे तुम्ही विसरू इच्छिता, परंतु करू शकत नाही, जसे की बसमध्ये अचानक कपाटात धुळीचा गोळा पूर्ण स्पष्टतेने चित्रित केला जातो, इतका विचित्र, अविभाज्य विचार की एखाद्याला लाज वाटते, दुःखाच्या निळ्या वस्तुस्थितीवर एक खोल गुलाब पसरतो, अशी परिस्थिती निर्माण करते ज्याची तुलना केवळ मंदिराशी करता येते, जे अस्तित्वात आहे, परंतु ते पाहण्यासाठी एखाद्याला बर्फाच्या शूजवर आणि कुत्र्यांच्या ढिगाऱ्यावर दोन हजार मैल, घोड्यावरून पाचशे आणि बोटीने पाचशे मैल, रेल्वेने एक हजार मैल प्रवास करावा लागेल.
वर्नरच्या 'नॉमेनक्लेचर ऑफ कलर्स' मधील रंग चार्ट - डार्विनला प्रेरणा देणारी १९ व्या शतकातील क्रांतिकारी रंगसंगती. ( प्रिंट आणि स्टेशनरी कार्ड म्हणून उपलब्ध.)
ब्लूट्स या निळ्या रंगाच्या तिच्या अद्भुत सेरेनेडमध्ये, मॅगी नेल्सन लिहितात: "मी स्वतःला दुःखाची दासी झाल्याचे जाणवले आहे. मी अजूनही त्यात सौंदर्य शोधत आहे." सौंदर्य कदाचित तिला कळले नसेल कारण एखाद्याने निळ्या रंगाच्या पलीकडे पाहिले पाहिजे - दुःखाची दासी बनण्यासाठी, त्याचा स्वामी देखील बनण्यासाठी नाही, तर फक्त बनण्यासाठी. हे तेजस्वी आणि विविधरंगी बनणे आहे जे रुफल तिच्या दुःखाच्या उत्साही स्पेक्ट्रोस्कोपीने उघड करते:
जांभळा दुःख म्हणजे शास्त्रीय संगीत आणि वांग्यांचे दुःख, मध्यरात्रीचा आवाज, मानवी अवयव, दर वर्षी काही काळासाठी बंद केलेले बंदरे, खूप जास्त अर्थ असलेले शब्द, धूप, निद्रानाश आणि चंद्रकोर. हे खेळाच्या पैशाचे दुःख आणि डोंगीतून दिसणारे हिमखंड यांचे दुःख आहे. झोपलेल्या राक्षसाला धरण्यासाठी खड्डा खोदण्यासाठी जितके हळूहळू, तितकेच हळूहळू जांभळ्या दुःखावर नाचणे शक्य आहे. जांभळा दुःख व्यापक आहे आणि जगातील सर्वात मोठ्या निकेल साठ्यांपेक्षा किंवा पृथ्वीवरील इतर कोणत्याही दुःखापेक्षा आत खोलवर जाते. हे भांडारांचे दुःख आहे आणि एका लांब कॉरिडॉरमधून टाचांचे प्रतिध्वनी होत आहे, ते तुमच्या आईने रात्री दार बंद केल्याचा आवाज आहे, ज्यामुळे तुम्हाला एकटे सोडले जाते.
[…]
राखाडी दुःख म्हणजे कागदाच्या क्लिप आणि रबर बँड, पाऊस आणि गिलहरी आणि च्युइंग गम, मलम आणि कपडे आणि चित्रपटगृहांचे दुःख. राखाडी दुःख हे सर्व दुःखांपैकी सर्वात सामान्य आहे, ते वाळवंटातील वाळू आणि समुद्रकिनाऱ्यावरील वाळूचे दुःख, खिशात चाव्या, शेल्फवरील कॅन, कंगव्यातील केस, ड्राय-क्लीनिंग आणि मनुकाचे दुःख आहे. राखाडी दुःख सुंदर आहे, परंतु निळ्या दुःखाच्या सौंदर्याशी गोंधळून जाऊ नये, जे अपूरणीय आहे. दुर्दैवाने, राखाडी दुःख बदलता येते, ते दररोज बदलता येते, ते हिमवादळात वितळणाऱ्या हिममानवाचे दुःख आहे.
मायकेल रोसेन यांच्या सॅड बुकमधील सर क्वेंटिन ब्लेक यांची कलाकृती
"आपल्या जवळजवळ सर्व दुःख हे तणावाचे क्षण आहेत जे आपल्याला अर्धांगवायू वाटतात कारण आपण आपल्या आश्चर्यचकित भावना जिवंत ऐकत नाही," असे रिल्केने निरीक्षण केल्यानंतर एक शतकानंतर, रुफल - रिल्केच्या गीतात्मक, भाषिक आणि सहानुभूतीपूर्ण शक्तींची, परंतु उत्कृष्ट सूक्ष्मतेची एक कवयित्री - तिच्या दुःखाच्या रंगीत वर्गीकरणात जिवंत असल्याबद्दल, त्या सर्वांच्या सांसारिकतेच्या चमत्कारिकतेबद्दल या धडधडणाऱ्या आश्चर्याने भरते:
लाल दुःख हे गुपित आहे. लाल दुःख कधीच दुःखी दिसत नाही, ते हवेत स्टेजवरून निजिन्स्की उडताना दिसते, ते उत्कटता, राग, भीती, प्रेरणा आणि धैर्याच्या चमकांमध्ये दिसते, विकता न येणाऱ्या अंधाराच्या दृश्यांमध्ये; ते चहाच्या कपाटाखाली लपलेले एक उलटे पैसे आहे, सम-चिंत आणि स्थिर मनाचे लोक त्यातून सुटलेले नाहीत आणि एका क्युरेटरने एकदा त्यावर हा टॅग जोडला होता: थैलीच्या नाजूक स्वरूपामुळे नोट काढण्याचा कोणताही प्रयत्न केला गेला नाही.
[…]
हिरवी उदासीनता म्हणजे पदवीदान समारंभासाठी घातलेले दुःख, ते जून महिन्याचे दुःख, त्यांच्या पेट्यांमधून बाहेर पडताना चमकदार टोस्टरचे दुःख, पार्टीसमोर ठेवलेले टेबल, नवीन स्ट्रॉबेरी आणि टपकणाऱ्या भाज्यांचा वास; ते अज्ञानी आणि म्हणून कधीही जाणवलेले आणि क्वचितच व्यक्त केलेले दुःख आहे, केवळ पोल्का नर्तक आणि लहान मुलींद्वारे, जे त्यांच्या आजींचे अनुकरण करून, त्यांच्या मृत्यूनंतर त्यांचा ससा कोणाकडे असेल हे ठरवतात. हिरव्या उदासीनतेचे वजन एका न वापरलेल्या रुमालापेक्षा जास्त नसते, ते समान रीतीने कापलेल्या गवताच्या हिरव्या गालिच्याखाली हाडांचे अंत्यसंस्कार शांतता असते ज्यावर वधू आणि वर आनंदाने चालतात.
निसर्ग कसे कार्य करते याबद्दल १९ व्या शतकातील फ्रेंच भौतिकशास्त्राच्या पाठ्यपुस्तकात लेस फेनोमेनेस डे ला फिजिकमधील फ्रेंच रसायनशास्त्रज्ञ मिशेल यूजीन शेवरुल यांच्या वर्गीकरण प्रणालीवर आधारित रंगीत चाक. ( मुद्रित स्वरूपात उपलब्ध.)
"आपण सर्व एकच प्रश्न आहोत आणि सर्वोत्तम उत्तर प्रेम आहे - गोष्टींमधील संबंध" या तिच्या सिद्धांताच्या अनुषंगाने, तिच्या उदात्त आणि अवर्गीकृत पूर्वीच्या पुस्तक, मॅडनेस, रॅक अँड हनी मध्ये व्यक्त केले आहे, रुफल तिच्या दुःखाच्या स्पेक्ट्रमकडे आपल्या आंतरिक जीवनाच्या छतासारख्या शांत, अदृश्य अंतर्भागावर त्याच भावपूर्ण आग्रहाने जाते:
तपकिरी दुःख हे साधे दुःख आहे. ते मोठ्या उभ्या दगडांचे दुःख आहे. एवढेच. ते सोपे आहे. मोठे, उभे दगड इतर दुःखांना वेढतात आणि त्यांचे रक्षण करतात. प्रचंड, उभ्या दगडांचे वर्तुळ - हे कोणी विचार केला असेल?
रुफलच्या वर्गीकरणाला इतके शक्तिशाली, रंगीबेरंगी, इतके जीवनदायी बनवणारी गोष्ट म्हणजे ते आपण ज्या भयंकर, बायरॉनिक वेदनांसाठी मरतो त्या शोधत नाही तर आपण ज्या दुर्लक्षित, कुरतडणाऱ्या उजाडपणासह जगतो त्याचा शोध घेते:
गुलाबी दुःख हे पांढऱ्या अँकोव्हीजचे दुःख आहे. ते वंचित राहण्याचे, बाहेर जाण्याचे, तुमचा घसा अॅक्युपंक्चर पिनपेक्षा मोठा नसताना गिळावे लागण्याचे दुःख आहे; ते त्यांच्या शरीरापेक्षा खूप मोठे डोके घेऊन जन्मलेल्या मशरूमचे दुःख आहे, तुमच्या एकमेव जोड्या किंवा तुमच्या आवडत्या जोडीचे तळवे बाहेर पडण्याचे दुःख आहे, यामुळे काही फरक पडत नाही, गुलाबी दुःख गेम शो होस्टद्वारे मोजता येत नाही, जेव्हा तुम्ही काहीही चूक केली नाही तेव्हा ते लज्जेचे दुःख आहे, गुलाबी दुःख तुमची चूक नाही आणि जरी सर्वात लहान झुडूप देखील ते कारणीभूत असले तरी, ते दुःखाच्या कुटुंबाच्या झाडावरील विस्तीर्ण झुडूप आहे, ज्याची दूरवरची मुळे फुटबॉल बॉलच्या आकाराच्या डोळ्यांसह एका प्रचंड स्क्विडसारखी दिसतात.
खोल समुद्रातील प्राण्यांचा जगातील पहिला विश्वकोश, सेफॅलोपॉड अॅटलसमधील कलाकृती. ( प्रिंट आणि स्टेशनरी कार्ड म्हणून उपलब्ध.)
व्हॅन गॉगच्या नारंगी रंगाच्या झपाटलेल्या स्व-पोर्ट्रेट विथ बँडेज्ड इअरची आठवण करून देणाऱ्या उताऱ्यात, ज्या रात्री त्याच्या अस्तित्वाची चिंता आत्म-विच्छेदनात उफाळून आली तेव्हा लगेचच रंगवले गेले होते, रुफल लिहितात:
नारिंगी रंगाचे दुःख म्हणजे चिंता आणि काळजीचे दुःख, ते बर्फाच्छादित पर्वतांवरून उडणाऱ्या नारिंगी फुग्याचे दुःख, जंगली शेळ्यांचे दुःख, मोजण्याचे दुःख, जेव्हा एखाद्याला काळजी वाटते की विचारांचा आणखी एक संच घरात येणार आहे, दुःखी राहण्यासाठी बाजूला ठेवलेल्या दिवशी एक सॉफ्ले किंवा सेस्ना पडेल, ते दूरवर असलेल्या कोल्ह्याचे नारिंगी धुके आहे, ते भूत आणि मृत बॅटरीची विचित्र शिंगे असलेली भाषा बोलते, ते रात्रभर ओव्हनमध्ये ठेवलेल्या आणि सकाळी विसरलेल्या सर्व गोष्टींचे दुःख आहे, आणि जसे नारिंगी दुःख त्याच्या हेतूप्रमाणे आपल्यात पूर्णपणे हरवले जाते.
प्रिझमॅटिक : कलर व्हील, मोझेस हॅरिस, १७६६ - जग बदलणाऱ्या १०० आकृत्यांपैकी एक. ( प्रिंट , नोटबुक आणि स्टेशनरी कार्ड म्हणून उपलब्ध.)
माझ्यासाठी, रुफलच्या स्पेक्ट्रमचा मुख्य आकर्षण म्हणजे बीटल्सच्या पाणबुडीचा रंग - जो वैयक्तिकदृष्ट्या महत्त्वाचा नाही . ती लिहिते:
पिवळा दुःख म्हणजे आश्चर्यचकित करणारे दुःख. ते डुलकी आणि अंडी, हंसांचा डाउन, सॅशे पावडर आणि ओल्या टॉवेलेट्सचे दुःख आहे. ते दुःखाचे लिंबूवर्गीय फळ आहे, आणि सूर्यासारखे गोल आणि संपूर्ण आणि मरणाऱ्या सर्व गोष्टींमध्ये हे दुःख आहे, जे प्रथम स्थानाचे दुःख आहे; ते स्फोट आणि विस्ताराचे दुःख आहे, डुलुथमधील एक स्फोटक भट्टी जी रात्रीच्या आकाशरेषेवरून उगवते आणि सुपीरियर सरोवराच्या पाण्यात प्रतिबिंबित होते, ते एक श्रेष्ठ आनंद आणि श्रेष्ठ दुःख आहे, फिरत्या दरवाज्यांचे आणि वळणदार खिलव्यांचे, ते कधीही न संपणारे आणि अदृश्य होणारे गोंधळात टाकणारे दुःख आहे, ते प्रत्येक पत्त्यांच्या पॅकमधील विदूषकाचे दुःख आहे, एका कवीचे दुःख आहे जे फुलाकडे बोट दाखवत म्हणते की जेव्हा ते जांभळे असते तेव्हा ते काय असते; पंधराव्या शतकात इटलीतील मांटोवा येथील कॅस्टेलो डी सॅन जॉर्जियोमध्ये आंद्रिया मांटेग्नाने रंगवलेला छतावरील भित्तिचित्र म्हणजे पिवळा दुःख, जिथे आपण वर पाहतो की आपल्याला तुच्छतेने पाहिले जात आहे, हास्य आणि आनंदाने आपल्याला तुच्छतेने पाहिले जात आहे, ते त्याचे दुःख आहे.
अर्न्स्ट हेकेल यांनी १९ व्या शतकातील जेलीफिशचे एक वेगळेच चित्र रेखाटले आहे , ज्याचे नाव त्यांच्या आयुष्यातील शोकाकुल प्रेमाच्या नावावर आहे. ( प्रिंट म्हणून उपलब्ध.)
आणि मग, केवळ सर्वात समर्पित आणि संवेदनशील वाचकांच्या शोधासाठी पुस्तकाच्या दुर्लक्षित भागात एका छोट्या, चमकदार लेखकाच्या चिठ्ठीत, रुफल तिच्या मनाच्या रंगचक्राच्या केंद्रस्थानी असलेल्या अनामित विध्वंसाचे नाव देते:
प्रत्येक रंगीत तुकड्यांमध्ये, जर तुम्ही दुःख या शब्दाऐवजी आनंद हा शब्द वापरला तर काहीही बदलणार नाही.
Le monde physique कडून साबणाच्या बबलवर प्रकाश वितरण. ( प्रिंट म्हणून उपलब्ध.)
रुफलच्या ' माय प्रायव्हेट प्रॉपर्टी' या पुस्तकात तिच्या भावनांच्या रंगसंगतीबद्दल अधिक जाणून घ्या, ज्यामध्ये तिच्या काळ्या आणि पांढऱ्या दुःखांचा (किंवा आनंदाचा) समावेश आहे, ज्यामध्ये जंगलात भाषा आणि अर्थाच्या शोधापासून ते अमरत्वाच्या भुकेल्या मानवी मिथकांपर्यंतच्या प्रतिबिंबांचा हा भव्य संग्रह आहे, नंतर थोरोपासून टोनी मॉरिसनपर्यंत पसरलेल्या गेल्या दोनशे वर्षांच्या महान साहित्यातील निळ्यावरील सर्वात सुंदर ध्यानांची पुनरावृत्ती करा.








COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Wonderful piece and I'll look for the book. Small correction--you list the poet herself as the author of this piece but it's by Maria Popova, according to the credit at the end.
oh my goodness, resonate with all the descriptions, especially Pink sadness. And now I understand why pink happens to be my favorite color, given to me in my early 40s and now mostly all I wear including a pink stripe in my bangs/fringe. Thank you!
"one ought to look beyond blue to become — to become not the servant of sadness, not even its master, but just to become." < yes yes!!! and oh this: 'In each of the color pieces, if you substitute the word happiness for the word sadness, nothing changes.'