"నిద్ర లేదా ఉదాసీనత యొక్క మూగ నిశ్శబ్దం ఉంది... ఆత్మను మేపుతున్న అవగాహన యొక్క సారవంతమైన నిశ్శబ్దం... ఇతర వ్యక్తులతో శాంతియుత ఒప్పందం లేదా విశ్వంతో సహవాసం యొక్క నిశ్శబ్దం" అని పాల్ గుడ్మాన్ అర్ధ శతాబ్దం క్రితం తన తొమ్మిది రకాల నిశ్శబ్దం యొక్క వర్గీకరణలో రాశాడు. నిశ్శబ్దం వలె, విచారం కూడా విస్తారమైన రంగులను ఆక్రమిస్తుంది; విచారం కూడా బెదిరింపుగా ఉంటుంది - కానీ అది అందంగా, ఇతర రంగాలకు దాని పోర్టల్లో సమృద్ధిగా కూడా ఉంటుంది.
కవి మేరీ రూఫిల్ తన సన్నని, అద్భుతమైన గద్య కవితలు, ధ్యానాలు, భవిష్యవాణి మరియు విచలనాల సంకలనాన్ని చిత్రీకరించిన అరుదైన, ఉత్సాహభరితమైన అవగాహన అలాంటిది. నా ప్రైవేట్ ప్రాపర్టీ ( పబ్లిక్ లైబ్రరీ ) - అంతర్గత ప్రపంచం యొక్క విడదీయరాని సార్వభౌమత్వానికి తలవంచి, చివరికి మనం మన జీవితమంతా జీవించే ప్రదేశం, ప్రపంచ తత్వవేత్త మార్తా నస్బామ్ యువత పూర్తి మరియు పుష్పించే జీవితాన్ని పొందాలంటే తృణీకరించవద్దని ఉద్బోధించారు .
గోథే యొక్క రంగు చక్రం, అతని 1809 రంగు మరియు భావోద్వేగ సిద్ధాంతం నుండి. ( ముద్రణగా లభిస్తుంది.)
గోథే రంగు మరియు భావోద్వేగాల మనస్తత్వశాస్త్రాన్ని ఆలోచించిన దాదాపు రెండు శతాబ్దాల తర్వాత, రూఫ్లే యొక్క విచారం యొక్క వర్ణ వర్గీకరణ మన దుర్బలత్వం యొక్క గుడ్డు షెల్ను పగులగొట్టి, దానిలో అణచివేయలేని సజీవతతో కూడిన కాలిడోస్కోప్ను బహిర్గతం చేస్తుంది. ఉద్భవిస్తున్నది ఏమిటంటే - సహేతుకమైన అవగాహనకు మించినది - విచారం అనేది అట్లాంటిస్-పరిమాణ మంచుకొండ యొక్క కొన కాదు, జీవితం పట్ల మన కఠినమైన తీగలతో కూడిన దుఃఖం , కానీ జీవితం యొక్క మండుతున్న అగ్ని, జీవిత ప్రేమ, ఆశ లేకుండా నిరాశ లేదు, ప్రేమ లేకుండా హృదయ విదారకం లేదు అనే ప్రాథమిక వాస్తవంతో మండుతుంది; మన ఉనికి యొక్క గుహ గోడలపై విచారం కలిగించే నీడలలో జీవిత-కల యొక్క రుచికరమైన మతిమరుపు ఉంది.
పేజీ నుండి ఏదో ఒక చిన్న ప్రపంచానికి చెందిన జీవిగా పైకి లేచింది - మన మధ్య ఉన్న ఒక ప్రపంచం, ఆమె అద్భుతమైన పాండిత్యంతో నివసిస్తుంది మరియు మరొకటి, మనలో మిగిలిన వారి ఊహాజనిత పరిధికి మించిన కాంతి సంవత్సరాల దూరంలో ఉంది - రూఫిల్ ఇలా వ్రాశాడు:
నీలిరంగు విచారం అనేది కత్తెరతో ముక్కలుగా కోసి, ఆపై కత్తితో చిన్న ముక్కలుగా కోయడం అత్యంత మధురం, అది ధ్యానం మరియు నోస్టాల్జియా యొక్క విచారం: ఉదాహరణకు, అది ఇప్పుడు ఒక జ్ఞాపకంగా మాత్రమే ఉన్న ఆనందం యొక్క జ్ఞాపకం కావచ్చు, అది దుమ్ము దులిపివేయలేని ప్రదేశంలోకి తగ్గిపోయింది ఎందుకంటే అది మీకు అందదు; విభిన్నమైన మరియు దుమ్ము దులిపిన, నీలిరంగు విచారం దానిని దుమ్ము దులిపివేయడంలో మీ అసమర్థతలో ఉంది, అది ఆకాశం వలె చేరుకోలేనిది, ఇది అన్ని వాస్తవాల విచారాన్ని ప్రతిబింబించే వాస్తవం. నీలిరంగు విచారం అనేది మీరు మరచిపోవాలనుకునేది, కానీ చేయలేనిది, బస్సులో ఉన్నప్పుడు అకస్మాత్తుగా గదిలో దుమ్ము దులిపిన బంతిని పూర్తి స్పష్టతతో చిత్రీకరించినట్లుగా, ఒకరు సిగ్గుపడేంత విచిత్రమైన, పంచుకోలేని ఆలోచన, విచారం అనే నీలిరంగు వాస్తవంపై విస్తరించి ఉన్న లోతైన గులాబీ, ఒక ఆలయంతో మాత్రమే పోల్చగల పరిస్థితిని సృష్టిస్తుంది, అది ఉంది, కానీ దానిని సందర్శించడానికి రెండు వేల మైళ్ళు స్నోషూస్ మరియు కుక్కల బండిపై ప్రయాణించాలి, ఐదు వందల మైళ్ళు గుర్రంపై మరియు మరో ఐదు వందల పడవలో, వెయ్యి రైలులో ప్రయాణించాలి.
వెర్నర్ యొక్క నోమెన్క్లేచర్ ఆఫ్ కలర్స్ నుండి కలర్ చార్ట్ — డార్విన్కు స్ఫూర్తినిచ్చిన విప్లవాత్మక 19వ శతాబ్దపు క్రోమాటిక్ వర్గీకరణ. ( ప్రింట్గా మరియు స్టేషనరీ కార్డులుగా లభిస్తుంది.)
బ్లూట్స్ అనే నీలిరంగు గీతంతో ఆమె అద్భుతమైన సెరినేడ్లో, మాగీ నెల్సన్ ఇలా రాసింది: “నేను విచారానికి సేవకురాలిగా మారుతున్నట్లు నాకు అనిపించింది. నేను ఇప్పటికీ దానిలోని అందాన్ని వెతుకుతున్నాను.” ఆ అందం ఆమెను తప్పించుకుని ఉండవచ్చు ఎందుకంటే ఒకరు నీలం రంగును దాటి కనిపించాలి - విచారానికి సేవకుడిగా కాకుండా, దాని యజమానిగా కూడా కాదు, కానీ మారాలి. ఈ ఉత్సాహభరితమైన మరియు రంగురంగుల రూపాన్ని రూఫ్లే తన విచారం యొక్క పారవశ్య స్పెక్ట్రోస్కోపీతో విప్పుతుంది:
ఊదా రంగు దుఃఖం అనేది శాస్త్రీయ సంగీతం మరియు వంకాయ యొక్క విచారం, అర్ధరాత్రి దెబ్బ, మానవ అవయవాలు, ప్రతి సంవత్సరం కొంత భాగం తెగిపోయిన ఓడరేవులు, చాలా అర్థాలతో కూడిన పదాలు, ధూపం, నిద్రలేమి మరియు చంద్రవంక. ఇది ఆట డబ్బు యొక్క విచారం మరియు పడవ నుండి కనిపించే మంచుకొండలు. నిద్రపోతున్న రాక్షసుడిని పట్టుకోవడానికి ఒక గొయ్యి తవ్వడానికి పట్టేంత నెమ్మదిగా, ఊదా రంగు దుఃఖానికి నృత్యం చేయడం సాధ్యమే. ఊదా రంగు దుఃఖం సర్వవ్యాప్తంగా ఉంది మరియు ప్రపంచంలోని గొప్ప నికెల్ నిక్షేపాలు లేదా భూమిపై ఉన్న మరే ఇతర దుఃఖం కంటే లోపలికి లోతుగా వెళుతుంది. ఇది డిపాజిటరీల విచారం, మరియు మడమలు పొడవైన కారిడార్లో ప్రతిధ్వనిస్తాయి, ఇది రాత్రిపూట మీ తల్లి తలుపు మూసివేసి, మిమ్మల్ని ఒంటరిగా వదిలివేసే శబ్దం.
[…]
బూడిద రంగు దుఃఖం అనేది పేపర్ క్లిప్లు మరియు రబ్బరు బ్యాండ్లు, వర్షం మరియు ఉడుతలు మరియు చూయింగ్ గమ్, ఆయింట్మెంట్లు మరియు లేపనాలు మరియు సినిమా థియేటర్ల యొక్క దుఃఖం. బూడిద రంగు దుఃఖం అన్ని దుఃఖాలలో సర్వసాధారణం, ఇది ఎడారిలో ఇసుక మరియు బీచ్లోని ఇసుక యొక్క దుఃఖం, జేబులో కీలు, షెల్ఫ్లోని డబ్బాలు, దువ్వెనలో జుట్టు, డ్రై-క్లీనింగ్ మరియు ఎండుద్రాక్షల విచారం. బూడిద రంగు దుఃఖం అందంగా ఉంటుంది, కానీ నీలి రంగు దుఃఖం యొక్క అందంతో కంగారు పడకూడదు, ఇది భర్తీ చేయలేనిది. చెప్పడం విచారకరం, బూడిద రంగు దుఃఖం భర్తీ చేయగలదు, దానిని ప్రతిరోజూ భర్తీ చేయవచ్చు, ఇది మంచు తుఫానులో కరుగుతున్న మంచు మనిషి యొక్క దుఃఖం.
మైఖేల్ రోసెన్ యొక్క సాడ్ బుక్ నుండి సర్ క్వెంటిన్ బ్లేక్ యొక్క కళ.
"మన దాదాపు అన్ని దుఃఖాలు ఉద్రిక్త క్షణాలు, వాటిని మనం స్తంభింపజేస్తాయి ఎందుకంటే మనం ఇకపై మన ఆశ్చర్యకరమైన భావాలను సజీవంగా వినలేము" అని రిల్కే గమనించిన ఒక శతాబ్దం తర్వాత, రిల్కే యొక్క సాహిత్య, భాషా మరియు తాదాత్మ్య శక్తుల కవయిత్రి, కానీ ఉన్నతమైన సూక్ష్మత కలిగిన రూఫిల్, ఆమె విచారం యొక్క వర్ణ వర్గీకరణను సజీవంగా ఉండటంలో, దాని యొక్క లౌకికత యొక్క అద్భుతత్వంలో ఖచ్చితంగా ఈ అద్భుతమైన ఆశ్చర్యంతో నింపుతుంది:
ఎరుపు రంగు విచారం అనేది రహస్యం. ఎరుపు రంగు విచారం ఎప్పుడూ విచారంగా కనిపించదు, అది నిజిన్స్కీ వేదికపైకి గాలిలో దూసుకుపోతున్నట్లు కనిపిస్తుంది, అది అభిరుచి, కోపం, భయం, ప్రేరణ మరియు ధైర్యం యొక్క మెరుపులలో, అమ్ముడుపోని చీకటి దర్శనాలలో కనిపిస్తుంది; ఇది హాయిగా ఉన్న టీ కింద దాగి ఉన్న తలక్రిందులుగా ఉన్న పెన్నీ, సమానత్వం మరియు స్థిరమైన మనస్సు గలవారు దాని నుండి మినహాయించబడరు మరియు ఒక క్యూరేటర్ ఒకసారి దానికి ఈ ట్యాగ్ను జత చేశాడు: పర్సు యొక్క పెళుసుదనం కారణంగా నోట్ను తీయడానికి ఎటువంటి ప్రయత్నం చేయలేదు.
[…]
ఆకుపచ్చ దుఃఖం అంటే గ్రాడ్యుయేషన్ కోసం అలంకరించబడిన దుఃఖం, అది జూన్ నెల దుఃఖం, మెరిసే టోస్టర్లు తమ పెట్టెల నుండి బయటకు వచ్చినప్పుడు, పార్టీ ముందు ఉంచిన టేబుల్, కొత్త స్ట్రాబెర్రీల వాసన మరియు తినడానికి సిద్ధంగా ఉన్న రోస్ట్ల వాసన; ఇది గ్రహించని మరియు అందువల్ల ఎప్పుడూ అనుభవించని మరియు అరుదుగా వ్యక్తీకరించబడిన దుఃఖం, అమ్మమ్మలను అనుకరిస్తూ, తమ కుందేలు ఎవరికి చెందాలో నిర్ణయించుకునే పోల్కా నృత్యకారులు మరియు చిన్నారులు తప్ప, అప్పుడప్పుడు. ఆకుపచ్చ దుఃఖం ఉపయోగించని రుమాలు కంటే ఎక్కువ బరువు ఉండదు, ఇది సమానంగా కత్తిరించిన గడ్డి ఆకుపచ్చ కార్పెట్ కింద ఎముకల అంత్యక్రియల నిశ్శబ్దం, దానిపై వధూవరులు ఆనందంగా నడుస్తారు.
ఫ్రెంచ్ రసాయన శాస్త్రవేత్త మైఖేల్ యూజీన్ చెవ్రూల్ వర్గీకరణ వ్యవస్థ ఆధారంగా రూపొందించబడిన రంగు చక్రం - ప్రకృతి ఎలా పనిచేస్తుందో వివరించే 19వ శతాబ్దపు ఫ్రెంచ్ భౌతిక శాస్త్ర పాఠ్యపుస్తకం. ( ముద్రణగా లభిస్తుంది.)
"మనమందరం ఒక ప్రశ్న, మరియు ఉత్తమ సమాధానం ప్రేమ - విషయాల మధ్య సంబంధం" అనే ఆమె నమ్మకానికి అనుగుణంగా, ఆమె తన ఉత్కృష్టమైన మరియు వర్గీకరించలేని మునుపటి పుస్తకం " మ్యాడ్నెస్, రాక్ అండ్ హనీ" లో వ్యక్తీకరించబడింది, రూఫిల్ తన విచార-వర్ణపటలాన్ని మన అంతర్గత జీవితపు పందిరిలాగా ఈ నిశ్శబ్ద, అదృశ్య అంతరాయాలపై అదే ఆత్మీయ పట్టుదలతో సంప్రదించింది:
గోధుమ రంగు విచారం అనేది సాధారణ విచారం. ఇది పెద్ద పెద్ద నిటారుగా ఉన్న రాళ్ల విచారం. అంతే. ఇది చాలా సులభం. భారీ, నిటారుగా ఉన్న రాళ్ళు ఇతర విచారాలను చుట్టుముట్టి, వాటిని రక్షిస్తాయి. భారీ, నిటారుగా ఉన్న రాళ్ల వృత్తం - ఎవరు దానిని ఊహించి ఉంటారు?
రూఫెల్ యొక్క వర్గీకరణను ఇంత శక్తివంతంగా, రంగురంగులగా, జీవితాన్ని ఇచ్చేదిగా చేసేది ఏమిటంటే, అది మనం చనిపోయే అద్భుతమైన, బైరోనిక్ దుఃఖాలను కాదు, మనం జీవిస్తున్న నిర్లక్ష్యం చేయబడిన, తినే నిర్జనాలను అన్వేషిస్తుంది:
గులాబీ రంగు దుఃఖం తెల్ల ఆంకోవీల దుఃఖం. అది లేమి, లేకుండా పోవడం, మీ గొంతు అక్యుపంక్చర్ పిన్ కంటే పెద్దది కానప్పుడు మింగవలసి రావడం వంటి దుఃఖం; శరీరానికి చాలా పెద్ద తలలతో పుట్టిన పుట్టగొడుగుల దుఃఖం, మీ ఏకైక బూట్ల జత లేదా మీకు ఇష్టమైన జత నుండి అరికాళ్ళు బయటకు రావడం వంటి దుఃఖం, దీనికి ఎటువంటి తేడా లేదు, గులాబీ రంగు దుఃఖాన్ని గేమ్షో హోస్ట్ కొలవలేరు, మీరు ఏ తప్పు చేయనప్పుడు అది సిగ్గు యొక్క దుఃఖం, గులాబీ రంగు దుఃఖం మీ తప్పు కాదు, మరియు చిన్న రెమ్మ కూడా దానికి కారణం కావచ్చు, ఇది విచారం యొక్క కుటుంబ వృక్షంపై విశాలమైన పొద శిఖరం, దీని దూరపు వేర్లు సాకర్ బంతుల పరిమాణంలో కళ్ళు కలిగిన భారీ స్క్విడ్ను పోలి ఉంటాయి.
ప్రపంచంలోనే మొట్టమొదటి లోతైన సముద్ర జీవుల ఎన్సైక్లోపీడియా అయిన సెఫలోపాడ్ అట్లాస్ నుండి కళ. ( ప్రింట్గా మరియు స్టేషనరీ కార్డులుగా లభిస్తుంది.)
వాన్ గోహ్ యొక్క అస్తిత్వ ఆందోళన తనను తాను గాయపరచుకున్న ఆ దురదృష్టకరమైన రాత్రి తర్వాత కొద్దిసేపటికే చిత్రించిన బ్యాండేజ్డ్ ఇయర్ తో నారింజ రంగులో వెంటాడే స్వీయ-చిత్రపటాన్ని గుర్తుకు తెచ్చే ఒక భాగంలో, రూఫిల్ ఇలా వ్రాశాడు:
నారింజ రంగు దుఃఖం అంటే ఆందోళన, ఆందోళన, మంచుతో కప్పబడిన పర్వతాల మీదుగా తేలుతున్న నారింజ రంగు బెలూన్ యొక్క దుఃఖం, అడవి మేకల దుఃఖం, లెక్కపెట్టే దుఃఖం, ఇంట్లోకి మరో ఆలోచనల సముదాయం ప్రవేశించబోతోందని, విచారంగా ఉండమని పక్కన పెట్టిన రోజున ఒక సౌఫిల్ లేదా సెస్నా పడిపోతుందని ఒకరు ఆందోళన చెందుతున్నప్పుడు, అది దూరంలో ఉన్న నక్క యొక్క నారింజ రంగు పొగమంచు, అది దెయ్యాలు మరియు చనిపోయిన బ్యాటరీల వింతైన కొమ్ములుగల భాషను మాట్లాడుతుంది, ఇది రాత్రిపూట ఓవెన్లో వదిలివేయబడిన మరియు ఉదయం మరచిపోయిన అన్ని విషయాల యొక్క దుఃఖం, మరియు అలాంటి నారింజ రంగు దుఃఖం మన మధ్య పూర్తిగా అదృశ్యమవుతుంది, దాని ఉద్దేశ్యం వలె.
ప్రిస్మాటిక్ : మోసెస్ హారిస్ రాసిన కలర్ వీల్, 1766 - ప్రపంచాన్ని మార్చిన 100 రేఖాచిత్రాలలో ఒకటి. ( ప్రింట్ , నోట్బుక్ మరియు స్టేషనరీ కార్డులుగా లభిస్తుంది.)
నాకు, రూఫెల్ వర్ణపటంలో అత్యంత ఆకర్షణీయమైన అంశం ది బీటిల్స్ జలాంతర్గామి రంగు - ఇది అతితక్కువ వ్యక్తిగత ప్రాముఖ్యత కలిగినది. ఆమె ఇలా వ్రాస్తుంది:
పసుపు దుఃఖం అనేది ఆశ్చర్యకరమైన దుఃఖం. ఇది నిద్రలు మరియు గుడ్లు, హంసల డౌన్, సాచెట్ పౌడర్ మరియు తడి తువ్వాళ్ల దుఃఖం. ఇది విచారం యొక్క సిట్రస్, మరియు సూర్యుడిలా చుట్టుముట్టబడిన మరియు పూర్తిగా చనిపోయే ప్రతిదీ ఈ దుఃఖాన్ని కలిగి ఉంటుంది, ఇది మొదటి స్థానంలో ఉన్న దుఃఖం; ఇది పేలుడు మరియు విస్తరణ యొక్క దుఃఖం, రాత్రి ఆకాశం మీదుగా పైకి లేచి పడటానికి డులుత్లోని ఒక బ్లాస్ట్ ఫర్నేస్ సుపీరియర్ సరస్సు నీటిలో ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది ఒక ఉన్నతమైన ఆనందం మరియు ఉన్నతమైన దుఃఖం, తిరిగే తలుపులు మరియు టర్న్స్టైల్స్ యొక్కది, ఇది ఎప్పటికీ అంతం కాని మరియు అదృశ్యమైన దుఃఖం, ఇది ప్రతి కార్డుల ప్యాక్లోని విదూషకుడి విచారం, ఒక కవి పువ్వును చూపిస్తూ అది ఏమిటి అని చెప్పే విచారం అది ఊదా రంగులో ఉన్నప్పుడు; పసుపు దుఃఖం అనేది పదిహేనవ శతాబ్దంలో ఇటలీలోని మాంటోవాలోని కాస్టెల్లో డి శాన్ జార్జియోలో ఆండ్రియా మాంటెగ్నా చిత్రించిన పైకప్పు ఫ్రెస్కో, దీనిలో మనం పైకి చూస్తాము, మమ్మల్ని తక్కువగా చూస్తున్నారని, నవ్వు మరియు ఉల్లాసంలో తక్కువగా చూస్తున్నారని, అది దాని విచారం.
ఎర్నెస్ట్ హేకెల్ 19వ శతాబ్దపు మరోప్రపంచపు జెల్లీ ఫిష్ డ్రాయింగ్లలో ఒకటి, అతని జీవితంలోని దుఃఖకరమైన ప్రేమకు పేరు పెట్టబడింది. ( ముద్రణగా లభిస్తుంది.)
ఆపై, అత్యంత అంకితభావం మరియు సున్నితమైన పాఠకుల ఆవిష్కరణ కోసం పుస్తకం యొక్క నిర్లక్ష్యం చేయబడిన అంతిమ అంశంలో చిక్కుకున్న ఒక చిన్న, అద్భుతమైన రచయిత నోట్లో, రూఫెల్ తన మనస్సు యొక్క రంగు చక్రం యొక్క గుండె వద్ద పేరులేని విధ్వంసాన్ని పేర్కొంటుంది:
ప్రతి రంగు ముక్కలో, మీరు విచారం అనే పదానికి బదులుగా ఆనందం అనే పదాన్ని ఉంచితే, ఏమీ మారదు.
లే మోండే ఫిజిక్ నుండి సబ్బు బుడగపై కాంతి పంపిణీ. ( ముద్రణ రూపంలో అందుబాటులో ఉంది.)
రూఫిల్ రాసిన ' మై ప్రైవేట్ ప్రాపర్టీ' పుస్తకంలో ఆమె నలుపు మరియు తెలుపు దుఃఖాలు (లేదా సంతోషాలు) సహా ఆమె భావాల వర్ణచిత్రాలను మరింతగా పరిశీలించండి. అడవిలో భాష మరియు అర్థం కోసం అన్వేషణ నుండి అమరత్వం యొక్క ఆకలితో ఉన్న మానవ పురాణాల వరకు ప్రతిబింబాల యొక్క ఈ అద్భుతమైన సేకరణను జోడించండి. ఆపై థోరో నుండి టోనీ మోరిసన్ వరకు గత రెండు వందల సంవత్సరాల గొప్ప సాహిత్యం నుండి నీలంపై అత్యంత అందమైన ధ్యానాలను మళ్ళీ సందర్శించండి.








COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Wonderful piece and I'll look for the book. Small correction--you list the poet herself as the author of this piece but it's by Maria Popova, according to the credit at the end.
oh my goodness, resonate with all the descriptions, especially Pink sadness. And now I understand why pink happens to be my favorite color, given to me in my early 40s and now mostly all I wear including a pink stripe in my bangs/fringe. Thank you!
"one ought to look beyond blue to become — to become not the servant of sadness, not even its master, but just to become." < yes yes!!! and oh this: 'In each of the color pieces, if you substitute the word happiness for the word sadness, nothing changes.'