તમે જેને સારા શબ્દના અભાવે દુશ્મન માનો છો, તે પણ હજુ પણ પવિત્ર સાર ધરાવે છે તે ઓળખો છો. તેની સાથે રહેવું મુશ્કેલ છે. તેનો અર્થ એ છે કે તમે "શું તમે સાંભળ્યું કે તેણે આજે શું કર્યું? અથવા તેણે શું કહ્યું?" જેવી ફરિયાદો કરવામાં ઘણો સમય બગાડતા નથી. આમ કરવાને બદલે, તમે તેમને જુઓ છો અને ફરીથી સર્વિસસ્પેસ વાક્ય "ક્યાં છે ડેઇલી ગુડ? ક્યાં કંઈક અદ્ભુત થઈ રહ્યું છે? ક્યાં કંઈક એવું છે જેને તમે પકડી રાખી શકો છો? ક્યાં આશા?"
મને લાગે છે કે હવે ફરક એ છે કે નિરાશાના કારણોને સ્વીકાર્યા વિના તમે આશા રાખી શકતા નથી. નહિંતર, મારો મતલબ છે કે, જો તમે આખું ચિત્ર ન જુઓ તો તમે ખરેખર ભોળા છો. મને લાગે છે કે આપણી આધ્યાત્મિકતામાં પડછાયો - મુશ્કેલ વસ્તુઓ - તેમજ તેની પાછળની આશા બંને જોવાની જરૂર છે. જ્યારે અમે 'પ્રેક્ટિસિંગ ડેમોક્રેસી પ્રોજેક્ટ' નામનો આ પ્રોજેક્ટ કર્યો (બધી સામગ્રી વેબસાઇટ પર છે) ત્યારે ઘણી વાર અમને જાણવા મળ્યું કે ખરેખર મહત્વપૂર્ણ બાબત એ હતી કે આપણે આમાંની કેટલીક બાબતોને ફરીથી ધ્યાનમાં લઈએ અને તેને આધ્યાત્મિક દ્રષ્ટિએ મૂકીએ. ઉદાહરણ તરીકે, અમે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં રાષ્ટ્રીય ઉદ્યાનો પર એક લેખ લખ્યો અને અમે વિઝિયો ડિવિના પ્રેક્ટિસ કરી જ્યાં અમે લોકોને ઉદ્યાનોના ચિત્રો જોવા અને તે જે સુંદરતા આપી રહી છે તેને ઓળખવા અને તેના માટે કૃતજ્ઞ બનવા કહ્યું. આ પ્રકારની કસરત આપણને યાદ અપાવે છે કે સુંદર શું છે, શું શક્ય છે, શું ઉપલબ્ધ છે અને આપણે શેના માટે કૃતજ્ઞ હોઈ શકીએ છીએ. તેથી, નિરાશાનો સામનો કરવા માટે આવી વિવિધ વસ્તુઓ કરી શકાય છે - જેમ કે કૃતજ્ઞતા વગેરે.
ચાર્લ્સ: સારું, તે ખૂબ સરસ છે. તમે મારા પ્રશ્નનો અંદાજ લગાવી લીધો હતો, જે એ છે કે, "એવા સમયમાં જ્યારે નિરાશા ખૂબ જ સરળતાથી અનુભવાય છે અને થોડી ભારે પડી જાય છે, ત્યારે આ શું ઓફર કરે છે?" તમે હમણાં જે કહ્યું તેમાં મેં આમાંથી કંઈક સાંભળ્યું. જો તમે બીજું કંઈ આપવા માંગતા હો, તો નિઃસંકોચ રહો. જો તમને લાગે કે તે પૂરતું હતું, તો તે ઠીક છે.
મેરી એન: હું ફક્ત એટલું જ ઉમેરીશ કે મને લાગે છે કે લોકો જે બાબતો માટે તેમની ક્ષમતા વિકસાવવા અથવા વધારવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે તેમાંની એક સહાનુભૂતિ છે. બીજાને ઓળખવા અને તેના સ્થાને ચાલવા માટે સક્ષમ બનવું. આ ફિલ્મ છે જેને 2024 માં 'બેસ્ટ ડોક્યુમેન્ટરી' માટે 'એકેડેમી એવોર્ડ' મળ્યો છે જેને '20 ડેઝ ઇન મેરીયુપોલ' કહેવામાં આવે છે, જે તમને આ યુક્રેનિયન શહેરમાં જમીન પર મૂકે છે કારણ કે તે બોમ્બમારા દ્વારા નાશ પામી રહ્યું છે. તમે ખરેખર લોકો માટે જબરદસ્ત સહાનુભૂતિ અનુભવી શકો છો, પરંતુ તે જ સમયે, કરુણા એ કંઈક અલગ છે જે થોડી અલગ છે.
કરુણા એ છે જ્યાં તમે કોઈની તરફ આગળ વધો છો અને જુઓ કે શું કોઈ રસ્તો છે જેનાથી તમે મદદ કરી શકો છો. તેથી તમે ફક્ત કોઈની પ્રત્યેની તમારી લાગણીઓને ઓળખતા નથી, પરંતુ તમે શોધવાનો પ્રયાસ કરો છો કે શું અહીં કંઈક છે જે હું કરી શકું છું? અથવા કદાચ શાંતિ પ્રાર્થનામાં કહેવામાં આવ્યું છે તેમ, કેટલીક વસ્તુઓ છે જે તમે કરી શકતા નથી, જે તમારા માટે નથી. મને લાગે છે કે આ બધી પ્રથાઓ સતત તમને પૂછે છે, "શું આ મારા માટે છે? હું તેને કેવી રીતે લાગુ કરી શકું?" કદાચ તે એક ન હોય. કદાચ તમે બધા 37 ન કરી શકો, તે ખૂબ જ પડકાર છે. પરંતુ એક કે બે પસંદ કરવા અને ખરેખર તેની સાથે કામ કરવું, મને લાગે છે કે તે મહત્વપૂર્ણ છે.
ચાર્લ્સ: મને સહાનુભૂતિથી કરુણા સુધીની તે સફર ખૂબ ગમે છે. તે સુંદર રીતે ઘડવામાં આવી હતી. આભાર. આપણા સમયનો બીજો પરિમાણ અને તે સર્વિસસ્પેસને શક્ય બનાવે છે તેનો એક ભાગ છે તે ઝડપથી વિકસતી ટેકનોલોજી છે. (ટેક્નોલોજી) વિશ્વને ઘણી બધી ભેટો આપે છે, અને છતાં તે ઘણીવાર લોકો સ્ક્રીનો સાથે સંબંધિત રહેવામાં, આપણે, હું - તેના તમામ વિવિધ અભિવ્યક્તિઓમાં, જીવંત, શ્વાસ લેતી દુનિયા સાથે સંબંધિત રહેવામાં ઘણો વધુ સમય વિતાવે છે. મને આશ્ચર્ય થાય છે કે ટેકનોલોજીના અજાયબી અને ભેટો અને જીવંત, શ્વાસ લેતી દુનિયાના અજાયબી અને ભેટો વચ્ચે સ્વસ્થ સંતુલન શોધવાના સંદર્ભમાં આધ્યાત્મિક સાક્ષરતા શું પ્રદાન કરી શકે છે?
મેરી એન: મને નથી લાગતું કે આપણે ત્યાં કોઈ મોટો ફરક કરીશું.
ચાર્લ્સ: ઠીક છે.
મેરી એન: કદાચ એટલા માટે કે અમે ઘણા સમયથી સ્ક્રીન અથવા લેખિત શબ્દ સાથે કામ કરી રહ્યા છીએ. અમે જે મિત્રો ઘણી મુસાફરી કરતા હતા તેમને એમ કહીને હેરાન કરતા હતા કે, "ઓહ હા, તાંઝાનિયામાં સિંહોને જોવા મળ્યા તે સારું છે, પરંતુ અમે હમણાં જ તેમના વિશેની આ અદ્ભુત દસ્તાવેજી ફિલ્મ જોઈ અને અમે વધુ નજીક આવ્યા. અને પછી તેઓ જઈ રહ્યા છે, ઓહ ના". તો, વાત એટલી બધી નથી. ટેકનોલોજીએ આપણા દ્રષ્ટિકોણ અને જ્ઞાનના ક્ષેત્રને વિસ્તૃત કર્યું છે અને તે આશ્ચર્યજનક છે કે તમે વિશ્વમાં ક્યાં ફિટ છો તે દ્રષ્ટિએ તેનો અર્થ શું છે. મારે ફરીથી સર્વિસસ્પેસને અભિનંદન આપવા પડશે કારણ કે સર્વિસસ્પેસે આધ્યાત્મિકતા અને પ્રેક્ટિસ માટે એક AI બનાવ્યું છે. તેથી, અમારી પાસે આધ્યાત્મિકતા અને પ્રેક્ટિસ બોટ છે. તમે તેને એક પ્રશ્ન પૂછો છો અને તે અમારી વેબસાઇટ પર 65,000 પૃષ્ઠોની સામગ્રીમાંથી પસાર થાય છે અને જવાબ સાથે આવે છે. અને તે અમારા માટે રસપ્રદ રહ્યું છે, કારણ કે અમે આ બધી સામગ્રી બનાવી છે, પરંતુ AI દ્વારા તેને રસપ્રદ નવી રીતે એકસાથે મૂકતા જોવું રસપ્રદ રહ્યું છે.
અને ક્યારેક આપણે શું કરી રહ્યા હતા તે વિશે આપણે આ વાત ધ્યાનમાં પણ લીધી ન હતી. તેથી, મને લાગે છે કે ત્યાં, મને લાગે છે કે હું ટેકનોલોજી વિશે ખૂબ હકારાત્મક રહીશ. મને લાગે છે કે લોકો ટેકનોલોજીના લોકોએ પોતે શું કહ્યું છે તે વિશે જાગૃત રહેવું મહત્વપૂર્ણ છે, ખાસ કરીને સોશિયલ મીડિયા વિશે અને તેઓ AI વિશે જે ચેતવણીઓ આપી રહ્યા છે તેમાંથી કેટલીક. પરંતુ તે હું ખરેખર તે બાબતોમાંની એક તરીકે જોતો નથી જે આપણે કરવાનું છે. મને લાગે છે કે તે તેમનું કરવાનું છે.
ચાર્લ્સ: ઠીક છે, કદાચ પહેલા એક છેલ્લો પ્રશ્ન, હું આ ક્ષેત્રના પ્રશ્નો પૂછવા માટે જેનેસાને પાછું આપું છું. અને આ છે, મેરી એન, શું તમે અમને જીવનને એક પવિત્ર સાહસ તરીકે ઓળખવા વિશે વાત કરશો?
મેરી એન: ઓહ, આ આપણા પુસ્તકની પહેલી પંક્તિ છે અને હા, મને લાગે છે કે જીવન એક પવિત્ર સાહસ છે કારણ કે જો તમે માનતા હોવ કે, જેમ હું માનું છું, કે તમે જે કંઈ કરો છો અને જે કંઈ એક દિવસ, એક અઠવાડિયા કે એક મહિનામાં મળે છે તેનું આધ્યાત્મિક મહત્વ છે, અથવા તમારા માટે આધ્યાત્મિક અભ્યાસ છે, અથવા હોઈ શકે છે, તો જીવન એક સાહસ બની જાય છે.
બધું જ એ વ્યક્ત કરવાનું સાહસ છે. અને હું તમને એક ઉદાહરણ આપીશ. અમે વેબસાઇટ પર ફરીથી ડિઝાઇન કરવાની પ્રક્રિયામાં છીએ. અને અમે જે નવા ક્ષેત્રો ઉમેરી રહ્યા છીએ તેમાંનો એક જુસ્સો અને મનોરંજન કહેવાશે. અમે જે કરી રહ્યા છીએ તે એ છે કે અમે એવી વસ્તુઓ જોઈ રહ્યા છીએ જેના વિશે લોકો ઉત્સાહી છે અને જે તેમના માટે આધ્યાત્મિક મહત્વ ધરાવે છે.
એક ઉદાહરણ પ્રાણીઓની સંભાળ હોઈ શકે છે. અમારી પાસે આ બે અદ્ભુત બિલાડીઓ છે અને મારા પતિ કહે છે કે તેમની દિવસની પહેલી આધ્યાત્મિક પ્રેક્ટિસ બિલાડીના કચરા સાફ કરવાની છે. આ પ્રાણીઓની સંભાળ રાખવી એ તેમના માટે એક આધ્યાત્મિક પ્રેક્ટિસ છે. અને તે જ સમયે, તેમનો સ્નેહ, તેમનો પ્રતિભાવ, હકીકત એ છે કે તેઓ જીવંત પ્રાણીઓ છે જેમનું પોતાનું વ્યક્તિત્વ છે અને જે આપણાથી અલગ છે - તે જોવાનું રસપ્રદ છે. અને તેથી, દરેક વસ્તુમાં એક રસપ્રદ, અથવા આશ્ચર્યથી ભરપૂર અદ્ભુત, ગુણવત્તા હોઈ શકે છે. જો તમે તેને જોઈ રહ્યા છો અને કહી રહ્યા છો, આહ, આ તે છે જ્યાં મારી આધ્યાત્મિકતા વ્યક્ત થઈ રહી છે: કોઈ જે ગૂંથણકામ કરે છે, કોઈ જે ગોલ્ફ રમે છે, કોઈ જે બાળકો સાથે કામ કરે છે.
તમે ક્યાંથી જીવંત થાઓ છો? જુસ્સો અને મનોરંજનનો અર્થ એ જ છે. આપણે કહીશું કે હા, આધ્યાત્મિકતા ઘણીવાર પ્રાર્થના અને ભક્તિ પ્રથાઓ દ્વારા વ્યક્ત થાય છે. તે પ્રકૃતિ સાથેના તમારા સંબંધ દ્વારા વ્યક્ત થઈ શકે છે, પરંતુ તે આ જુસ્સા દ્વારા પણ વ્યક્ત થાય છે જે તમારી પાસે છે, આ મનોરંજન જ્યાં તમે તમારો સમય વિતાવો છો, ત્યાં એક કારણ છે કે તમે તમારો સમય આ રીતે વિતાવો છો. અને તે એટલા માટે છે કારણ કે તે તમને જીવંત અનુભવ કરાવે છે અને અનુભવ કરાવે છે કે જીવન એક સાહસ છે. તે કેવી રીતે છે?
ચાર્લ્સ: અદ્ભુત. આભાર. આભાર, જેનેસા.
જેનેસા: આભાર, ચાર્લ્સ. બંનેનો આભાર.
મેરી એન: આભાર, ચાર્લ્સ.
જેનેસા: વાતચીત માટે બંનેનો આભાર. આપણે તેને અડધા કલાકમાં પાછા બોલાવીશું અને આ વાત પૂરી કરીશું. પણ મને તમારી સાથે આ વાતચીતમાં જોડાવાનો આનંદ છે, મેરી એન.
હું ખરેખર મારા પોતાના એક પ્રશ્નથી શરૂઆત કરવા માંગુ છું. તમને આ યાદ નહીં હોય, પણ હું તમને પહેલી વાર રેડવુડ્સમાં ક્યાંક, આ સુંદર જગ્યાએ, લિન ટ્વિસ્ટ દ્વારા કરવામાં આવેલા ભંડોળ ઊભું કરવાના કોર્ષમાં મળ્યો હતો. અને મને ખબર નહોતી કે તમે કોણ છો, પણ તેણીએ કહ્યું, "ઓહ માય ગોડ, અમારા કોર્ષમાં એક સેલિબ્રિટી છે."
અને તે તમને રૂમની સામે લાવી અને તેણે "આપણા કાનમાં સ્પિરિચ્યુઅલ લિટરસી" ની આ નકલ કાઢી. અને તેણીએ કહ્યું, "આ પુસ્તક મારી આધ્યાત્મિક સમજણનો પાયો રહ્યું છે. હું તેનો દરરોજ ઉલ્લેખ કરું છું. મને આ પુસ્તક ગમે છે. મને આ સ્ત્રી ગમે છે". અને, તેણીએ તમારા ગુણગાન ગાયા. અને હું જાણવા માંગતો હતો કે, શું તમે જાણો છો કે તમે આ કોર્સ લેતા પહેલા તે તમારા ખૂબ ચાહક હતા. મને લાગે છે કે તેને 'હૃદયથી ભંડોળ ઊભું કરવું' કહેવામાં આવતું હતું. અને, તેથી હું જાણવા માંગતો હતો કે તે કેવી રીતે, અને પછી જો તમે, કારણ કે સર્વિસસ્પેસ બધું સ્વયંસેવક છે, તો કોઈ ભંડોળ ઊભું કરવાનું નથી, પરંતુ તમે કોઈ વસ્તુમાં પણ આધ્યાત્મિક સાક્ષરતાને કેવી રીતે જોશો - તમે જાણો છો, બાઇબલ કહે છે કે પૈસા કહે છે, પૈસા અપવિત્ર છે - પૈસા જેવી અપવિત્ર અને બિનસાંપ્રદાયિક અને દુન્યવી વસ્તુમાં પણ, તમે કેવી રીતે, શું તમે તેને આધ્યાત્મિક દ્રષ્ટિકોણથી જોશો? અને પછી લિન ટ્વિસ્ટ સાથેના તમારા જોડાણ વિશે થોડું.
મેરી એન: ઠીક છે. સારું, લિન સાથે... સારું, અમે લિનને જાણતા હતા કારણ કે અમે તેમના પુસ્તક "ધ સોલ ઓફ મની" ને જાણતા હતા. અમે એ પણ જાણતા હતા કે તે ફેટ્ઝર ઇન્સ્ટિટ્યૂટના બોર્ડ ઓફ ડિરેક્ટર્સમાં છે અને અમને ફેટ્ઝર ઇન્સ્ટિટ્યૂટ તરફથી ભંડોળ મળ્યું છે. ઉદાહરણ તરીકે, તેમણે વેબસાઇટ પરના રેવરન્સ પ્રોજેક્ટ અને કેટલીક અન્ય બાબતો, ડેમોક્રેસી પ્રોજેક્ટને ભંડોળ પૂરું પાડ્યું. તેથી, અમે જાણતા હતા કે લિન અમારા કામ વિશે જાણતી હતી અને હું ગઈ હતી - મને લાગે છે કે તે વિઝડમ 2.0 અથવા કોઈ કોન્ફરન્સ હતી જેમાં તે બોલી રહી હતી.
અને ફેટ્ઝરની મહિલાએ મને લિન સાથે પરિચય કરાવ્યો અને તેણે કહ્યું, "ઓહ, મને તમારું પુસ્તક ખૂબ ગમે છે. હું તે દરરોજ વાંચું છું". અને તેથી, હું ખરેખર રોમાંચિત થઈ ગઈ, પરંતુ જ્યારે હું વર્કશોપમાં ગઈ, ત્યારે મને ખબર નહોતી કે તે મારો આ રીતે પરિચય કરાવશે, જ્યારે તે આધ્યાત્મિક સાક્ષરતાની નકલ લઈને રૂમમાં ગઈ અને તેણે તેને બધી જગ્યાએ પોસ્ટ કરી અને પછી તેણે તેને શરૂઆત તરીકે વાંચ્યું અને પછી તેણે અમારા ઉપયોગ માટે એક વિડિઓ બનાવ્યો, જે મને લાગે છે કે વેબસાઇટ પર પુસ્તકની સમીક્ષા સાથે જોડાયેલ છે.
તો, મને લાગે છે કે તે એવી વ્યક્તિનું ઉદાહરણ છે જેણે પુસ્તકમાં આ પ્રકારની સાર્વત્રિક આધ્યાત્મિકતા શોધી કાઢી છે જે કોઈ એક પરંપરા સાથે જોડાયેલી નથી, પરંતુ તે બધી પરંપરાઓને સ્વીકારે છે. અને, તેથી મને લાગે છે કે તેણીએ તેને ફક્ત તે જ મૂલ્ય તરીકે જોયું. અને ભંડોળ ઊભું કરવાના સંદર્ભમાં, જે આપણે કરવાની જરૂર છે, અમે ખરેખર સર્વિસસ્પેસે અમારા માટે બનાવેલા એઆઈને પૂછ્યું, "વ્યવહારમાં આધ્યાત્મિકતા માટે દાન કરવાના કેટલાક સારા કારણો શું છે?" અને તે રસપ્રદ હતું; તે પાંચ કારણો સાથે આવ્યું જેના પર મેં ક્યારેય આંગળી મૂકી ન હતી.
વિચાર એ છે કે, ભંડોળ ઊભું કરવાથી તમે જે આશા રાખો છો તે એ છે કે લોકો જોશે કે તમે જે કરી રહ્યા છો તે કંઈક એવું છે જે તેઓ પણ સ્વીકારે છે; જેને તેઓ સમર્થન આપે છે; જેને તેઓ વિશ્વમાં થાય તેવું જોવા માંગે છે. તો, અમારા કિસ્સામાં, આધ્યાત્મિક અભ્યાસના મૂલ્યનો ફેલાવો કરવાનો અને આધ્યાત્મિક શું છે તેની વ્યાખ્યાને વિસ્તૃત કરવાનો આ વિચાર છે. એમ કહેવાનો અર્થ એ છે કે જો તમે ગાયકવૃંદમાં ગાઓ છો અને ત્યાં જ તમે જીવંત થાઓ છો, અથવા જ્યારે તમે તમારા બાળકની શાળામાં સ્વયંસેવક છો ત્યારે તમે આધ્યાત્મિક બની શકો છો. તે તમારી પ્રથા હોઈ શકે છે.
ભંડોળ ઊભું કરવાની પ્રક્રિયામાં, મને લાગે છે કે આપણને જે જોઈએ છે તે એ છે કે લોકો કહે કે, "આ એક એવી જરૂરિયાત છે જે આ સંસ્થા દ્વારા પૂર્ણ થઈ રહી છે જેને હું ટેકો આપવા માંગુ છું." મને આશા છે કે તેઓ તેનું મૂલ્ય સમજશે.
દાખલા તરીકે, ખરેખર કોઈ પણ વ્યક્તિ આધ્યાત્મિક દ્રષ્ટિકોણથી આપણા જેટલી સતત ફિલ્મોની સમીક્ષા કરતું નથી. મારો મતલબ છે કે, એવા લોકો છે જે ફિલ્મોની સમીક્ષા કરે છે, અને તેઓ આધ્યાત્મિક વ્યક્તિઓ, અથવા કંઈક શોધે છે. પરંતુ અમે બધી હોલીવુડ ફિલ્મો વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ અને તમે પરિવર્તન અથવા પ્રેમના ઉદાહરણ તરીકે શું જોઈ શકો છો. તેથી, અમે આશા રાખીએ છીએ કે લોકો ઓળખશે કે આ એક અનોખું કાર્ય છે, અને તે તેમના માટે વ્યક્ત કરવાનો એક માર્ગ છે - પૈસા એ એક માર્ગ છે જેના દ્વારા તમે તમારી પ્રતિબદ્ધતાઓ વ્યક્ત કરો છો. અને તેથી, પૈસા એ સેવામાં રહેવાનું તમારું વાહન છે. જો તમે જાતે કંઈક કરી શકતા નથી, તો તમે ઓછામાં ઓછું તેમને ટેકો આપી શકો છો જેઓ કંઈક કરી રહ્યા છે.
હું મારા માટે વ્યક્તિગત રીતે જાણું છું કે, આ સમયે, હું ડોક્ટર્સ વિધાઉટ બોર્ડર્સ અથવા આંતરરાષ્ટ્રીય બચાવ સમિતિને દુનિયામાં પીડિત તમામ લોકો સાથેના તેમના કાર્ય માટે સમર્થન આપી રહ્યો છું; જ્યારે હું ચેક મોકલું છું ત્યારે તે મારા આધ્યાત્મિક બનવાની એક રીત છે, તે ચેક એક આધ્યાત્મિક ભેટ છે.
જેનેસા: તો તેને એક અપવિત્ર, ગંદી, દુન્યવી વસ્તુ તરીકે જોવાને બદલે, લગભગ પૈસાને પણ આધ્યાત્મિક મહત્વથી ભરપૂર કરવાને બદલે, તેને તે આધ્યાત્મિક દ્રષ્ટિકોણથી જોવાને બદલે?
મેરી એન: ઓહ, ચોક્કસ. આ એક એવી રીત છે કે તમે જે કરી શકો છો તેની પહોંચ વિસ્તારી શકો, કારણ કે, કોઈ સંસ્થાને ટેકો આપીને, તમે તેમને વધુ લોકો સુધી પહોંચવામાં મદદ કરી રહ્યા છો. તેથી, અમે ઑનલાઇન અભ્યાસક્રમો વગેરે ચલાવીએ છીએ, પરંતુ અમારી પાસે ઓછામાં ઓછા 60,000 પૃષ્ઠો મફત સામગ્રી છે, અને અમે તેને હંમેશા બનાવી રહ્યા છીએ. તે એવી વસ્તુ છે જેને કોઈ સમર્થન આપી શકે છે, તેઓ કહી શકે છે: "સારું, હું ઇચ્છું છું કે આખી દુનિયાના લોકો સમજે કે, ઉદાહરણ તરીકે, એક ફિલ્મમાં આધ્યાત્મિક જીવન કેવી રીતે જીવવું તે શીખવવા માટે કંઈક હોય છે."
આ વર્ષની આપણી પ્રિય ફિલ્મ "પરફેક્ટ ડેઝ" છે, અને તે ટોક્યોમાં જાહેર શૌચાલય સાફ કરતા એક માણસ વિશે છે. તે તેના દિવસ પછી જ આવે છે.
અને તમે વિચારો છો: "આ વ્યક્તિ કોણ છે?"
પણ તમે તેને એટલા માટે પ્રેમ કરો છો કારણ કે તે તેના દિવસના દરેક ક્ષણમાં અતિ હાજર રહે છે. તે પાર્કમાં લંચ માટે જાય છે. તે તેના પ્રિય ઝાડ પર ચમકતા પાંદડાઓનો ફોટો લે છે. તે લોકો પ્રત્યે દયાળુ છે. તે બાથ ક્લબમાં જાય છે, અને તે બાથહાઉસ છે, અને તે સ્પષ્ટપણે ગરમ છે. એક વૃદ્ધ માણસ સૂઈ ગયો છે, અને તે તેની પાસે પહોંચીને તેને પંખા મારે છે.
હવે જુઓ, આ દયા અને સુંદરતા છે. તે આખો દિવસ સુંદરતા જુએ છે. તો, અમે આ એક પાત્રમાં અમારી છ કે સાત પ્રથાઓ ઓળખી કાઢી.
હવે, હું આશા રાખું છું કે લોકો આધ્યાત્મિક દ્રષ્ટિએ ફિલ્મને ફરીથી ફ્રેમ કરવાનું મૂલ્ય સમજશે. કારણ કે એકવાર તેઓ તે જોશે, તો આ પાત્ર ઓળખી શકશે... તમે જાણો છો, તે દરરોજ સવારે તેના ઘરની બહાર નીકળે છે અને તે આકાશ તરફ જુએ છે અને બુદ્ધ જેવું સ્મિત કરે છે. અને તમે વિચારો છો: "હું એવું જીવવા માંગુ છું. હું તેને મારા દિવસમાં લાવવા માંગુ છું." તો મુદ્દો એ છે. જો તમે માનતા હોવ કે આ દુનિયાને જોવાની એક મહત્વપૂર્ણ રીત છે, તો એવા લોકોને મદદ કરો જેઓ એવું કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે જેમની પાસે ફક્ત આટલા બધા સંસાધનો છે. તેથી, તેમને વધુની જરૂર છે.
જેનેસા: ખરું ને. આ કાર્યને ટેકો આપવા અને મદદ કરવા માટે ઘણી બધી રીતો છે. આભાર! અને ફિલ્મની ભલામણ માટે!
આ પ્રશ્ન મધ્યપશ્ચિમના એક શ્રોતાનો છે. તે કહે છે: “હું સમજું છું કે ૧૯૬૦ના દાયકામાં જ્યારે તમે હાઇસ્કૂલમાં હતા, ત્યારે તમે ગાંધીજીના આધ્યાત્મિક ઉત્તરાધિકારી વિનોબા પર એક પુરસ્કાર વિજેતા મેગેઝિન નિબંધ લખ્યો હતો. (વિનાયક નરહરિ "વિનોબા" ભાવે અહિંસા અને માનવ અધિકારોના ભારતીય હિમાયતી હતા. ઘણીવાર આચાર્ય તરીકે ઓળખાતા, તેઓ ભૂદાન ચળવળ માટે જાણીતા છે. તેમને ભારતના રાષ્ટ્રીય શિક્ષક અને મહાત્મા ગાંધીના આધ્યાત્મિક ઉત્તરાધિકારી માનવામાં આવે છે.)
શું તમે તેના વિશે વધુ કહી શકો છો? ભાવે વિશે તમને શું પ્રેરણા મળી અને આજે તમે તેના પર વિચાર કરો છો ત્યારે તેની કોઈ સુસંગતતા છે?"
મેરી એન: ઓહ, તે અદ્ભુત છે. સારું, તમે જાણો છો, મારી પાસે હોવું જ જોઈએ. કમનસીબે, મને ખબર નથી કે તે નિબંધ ક્યાં છે. તે મારા જીવનના બધા સંસ્મરણોમાં ક્યાંક સ્થાન ધરાવતો હોવો જોઈએ. થયું એવું કે એટલાન્ટિક મંથલી સાથે નિબંધો માટે એક સ્પર્ધા હતી, અને હું લેખન વર્ગ લઈ રહી હતી, અને મારા શિક્ષકે તે સબમિટ કર્યો, અને તેને એવોર્ડ મળ્યો.
પણ મને ખબર છે કે મને જે ગમ્યું તે એ હતું કે ભાવે ગાંધીના ઉત્તરાધિકારી હતા. પણ એ તેમની હિંમત અને દૃઢ નિશ્ચય હતો કે તેઓ ફક્ત ત્યાં જઈને આખા ભારતમાં ફરવા ગયા અને જમીનમાલિકોને કહ્યું:
"અરે, મને બીજો દીકરો માનો અને તમારી મિલકતનો એક ટુકડો મને આપો, અને પછી હું તે ગરીબોને આપીશ." અને તે એક સરસ વિચાર લાગે છે, પણ તે કરવા માટે કેટલી હિંમત લાગી તે વિશે વિચારો! અને મેળવવા માટે - હું ભૂલી જાઉં છું કે તેણે જે કર્યું તેનો કુલ આંકડો કેટલો છે.
ઇતિહાસ દરમ્યાન આપણા કેટલાક મહાન આધ્યાત્મિક શિક્ષકો હિંમતવાન રહ્યા છે.
ગાંધીજી હિંમતવાન હતા.
માર્ટિન લ્યુથર કિંગ હિંમતવાન હતા.
ભાવે હિંમતવાન હતા.
અને તેથી તેઓ જીવનમાં તે ગુણવત્તા, તે વલણનું મોડેલ બનાવે છે. અને પછી તેમના દ્વારા આપણને આપણા પોતાના જીવનમાં હિંમત રાખવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવે છે.
તો, મને લાગે છે કે એ જ મને તેમની તરફ ખેંચી લાવ્યું; હવે ચોક્કસ મને તેમની તરફ ખેંચે છે. મને ખાતરી નથી કે મેં 17 વર્ષની ઉંમરે શું લખ્યું હતું, પણ તે હોવું જોઈએ-
જેનેસા: વાહ. શું તમે તેના પર હાથ નહીં લગાવો?
મેરી એન: હા.
જેનેસા: પણ કેટલું રસપ્રદ છે કે હાઈસ્કૂલમાં પણ, તમે આધ્યાત્મિક નેતાઓ અને આવા આધ્યાત્મિક દિગ્ગજો તરફ આકર્ષાયા હતા.
મેરી એન: હા. જુઓ, તે કરાચી પછી હતું. તે ત્યાં રહ્યા પછી હતું, અને મને ઉપખંડના ઇતિહાસથી આકર્ષણ થયું હતું અને મેં તેના પર કેટલાક વર્ગો લીધા હતા; તેથી, મને ખાતરી છે કે મેં તેને આ રીતે શોધ્યો હશે.
જેનેસા: તો, અમારી પાસે કેટલાક સરસ પ્રશ્નો છે, અને હું અમારા શ્રોતાઓને પણ યાદ કરાવીશ કે તમે હજુ પણ તમારા પ્રશ્નો પૂછી અને સબમિટ કરી શકો છો.
આ સુસાન તરફથી છે: "મેરી એન, તમે કેવી રીતે જુઓ છો કે વૃક્ષો અથવા વિવિધ પ્રકારના છોડ અને મનુષ્યો ઉપરાંત, પાળેલા વાતાવરણની બહારના પ્રાણીઓ સાથે સીધા સંપર્ક દ્વારા આધ્યાત્મિક સાક્ષરતા કેવી રીતે વધે છે?"
મેરી એન: સારું, હું કહીશ કે મને વૃક્ષો ખૂબ ગમે છે, તેથી તે સરળ બનશે.
જેનેસા: શું તમારી પાસે કોઈ પ્રિય વૃક્ષ છે?
મેરી એન: અમારી બારીની બહાર કેલિફોર્નિયા ઓક છે. હાલમાં ખિસકોલીઓથી ભરેલું એક ખૂબ મોટું વૃક્ષ છે. જોકે, અમારી પાસે કેટલાક કોયોટ્સ પણ ભટકતા હોય છે, તેથી મને આશા છે કે ખિસકોલીઓ સુરક્ષિત હશે.
ચાલો આપણે ફક્ત એટલું જ કહીએ કે જ્યારે આપણે કહીએ છીએ: "તમે જ્યાં પણ જાઓ ત્યાં તમને ભગવાનનો ચહેરો દેખાય છે." તે ફક્ત એવા લોકો નથી કે જેમાં તમે દિવ્ય જુઓ છો. તમે વૃક્ષોમાં દિવ્ય જુઓ છો. હું વસ્તુઓમાં દિવ્ય જોઉં છું. હું ફૂલો અને આકાશમાં દિવ્ય જોઉં છું. તે વિચાર છે કે બધું પવિત્રતાનો એક ભાગ છે. ધર્મશાસ્ત્રીય શબ્દ સર્વધર્મવાદ હશે. એમ કહેવું કે બધું ભગવાનમાં છે અને ભગવાન દરેક વસ્તુમાં છે. પરંતુ તમે તેને થિચ નટ હાન્હના આંતર અસ્તિત્વના અદ્ભુત ખ્યાલ તરીકે પણ જોઈ શકો છો:
"બધું જ બધું બીજી બધી વસ્તુઓ સાથે જોડાયેલું છે. વૃક્ષ આપણી સાથે જોડાયેલું છે કારણ કે વૃક્ષ આપણને શ્વાસ લેવા માટે જરૂરી ઘટકો પૂરા પાડે છે. અને બધું જોડાયેલું છે. અને જ્યારે તમે જોડાણના મૂળભૂત ખ્યાલથી શરૂઆત કરો છો અને બધું જ દરેક વસ્તુમાં હોય છે, ત્યારે બધા જીવો અને ફક્ત સંવેદનશીલ જ નહીં, મને ખબર નથી કે તેઓ શા માટે બિન-સંવેદનશીલ જીવો કહે છે. જેમ મેં કહ્યું, ખડકો સંવેદનશીલ હોય છે."
આપણે કેવી રીતે નક્કી કરી શકીએ કે મારા માટે ખડક શું છે? તે છે. અને હું તેના વિશે વિચારું છું, અને તે ખરેખર સૂફીવાદમાંથી શીખ્યા છીએ, સૂફી સંપ્રદાયનો ભાગ બનવાથી, તમે જોશો કે, ઉદાહરણ તરીકે, સૂફી સંગીતકારો તેમના વાદ્ય વગાડતા પહેલા તેની પરવાનગી માંગે છે. અને, તમે જોશો કે તેઓ તેને સ્વીકારે છે.
અને, જ્યારે તમે તમારી પ્રાર્થના પૂર્ણ કરો છો, ત્યારે તમે તમારી પ્રાર્થનામાં તેના ભાગ માટે કૃતજ્ઞતા વ્યક્ત કરવા માટે તમારા પ્રાર્થના ગાલીચાને ચુંબન કરશો. અને દરેક વસ્તુ માટે દરેક પાસાં સાથે સંબંધ છે, સંવેદનશીલ હોય કે બિન-સંવેદનશીલ. આધ્યાત્મિકતાને ફક્ત માનવીય વસ્તુ ન બનાવવી મહત્વપૂર્ણ છે. તે માનવીય વસ્તુ નથી, તે બધું જ છે.
મને આશા છે કે તે તેનો જવાબ આપશે.
જેનેસા: તમારા આદરના વિચાર પર પાછા ફરો. આપણા જીવનમાં દરેક વસ્તુમાં આદર. મેરી કોન્ડો, તમે તે પુસ્તક, સ્પાર્ક જોય જાણો છો. તે કહે છે કે આપણે એવી વસ્તુઓથી ઘેરાયેલા રહેવું જોઈએ જે આનંદ આપે છે કારણ કે તેઓ પ્રશંસા અને પ્રશંસા ઇચ્છે છે. તેઓ આપણને આનંદ આપવા માંગે છે અને આપણે પણ, બદલામાં, પ્રશંસા ઇચ્છીએ છીએ. અસંવેદનશીલ પણ. મને તે ગમે છે.
મેરી એન: જ્યારે અમે અમારું પુસ્તક લખી રહ્યા હતા ત્યારે મને એક અનુભવ થયો. મને એવું લાગ્યું કે મારા લગ્નની કેટલીક ભેટો કેબિનેટમાં મુકવામાં આવી હતી અને ક્યારેય ઉપયોગમાં લેવામાં આવી ન હતી: મને એવું લાગ્યું કે જાણે તેઓ મને બૂમ પાડી રહ્યા હતા કે મને વાપરો, મને વાપરો. અને તે મને એક મુદ્દો બનાવ્યો,
જેનેસા: મને કેબિનેટમાં બંધ ના કરો.
મેરી એન: હા. ખરું ને.
જેનેસા: અને તમે તેમને બહાર લાવ્યા?
મેરી એન: મેં જોયું. અને જ્યારે અમે સ્થળાંતર કર્યું, ત્યારે મેં ખાતરી કરી કે હું એવી વસ્તુઓ લાવીશ જે ક્યારેય ઉપયોગમાં ન આવી હોય. તેઓ ફક્ત ગુડવિલ ગયા જ નહીં; તેઓ મારી સાથે આવ્યા જેથી હું તેમને તક આપી શકું.
જેનેસા: તે ખૂબ સરસ છે. મને ખાતરી છે કે તેઓ ખૂબ જ ખુશ થયા હશે. ચાલો અહીં યાદીમાં આગળ વધીએ. અહીં એક ફોન કરનારનો પ્રશ્ન છે કે, કૃપા કરીને અમારી સાથે શેર કરો કે તમે ખ્રિસ્તી સૂફી કેવી રીતે બન્યા અને તે તમારા જીવનને કેવી રીતે સમૃદ્ધ બનાવે છે?
મેરી એન: તમારા આધ્યાત્મિક જીવનમાં તમને શું જોઈએ છે તે વિશે આ એક રસપ્રદ વાર્તા છે. ફ્રેડરિક અને હું ગ્રીનવિચ ગામમાં આવેલા ન્યુ યોર્ક શહેરમાં આવેલા જુડસન મેમોરિયલ નામના ચર્ચના સભ્યો છીએ. અને જુડસન સામાજિક ન્યાય ચળવળો, ભવિષ્યવાણી સેવા, ત્યાં શરૂ થયેલી ગે અધિકાર ચળવળો પ્રત્યે ખૂબ જ સમર્પિત છે. તેઓ તાજેતરમાં ઇમિગ્રન્ટ્સ માટે અભયારણ્ય ચળવળ સાથે ઘણું કામ કરી રહ્યા છે. ત્યાં અમારી પાસે એક મંત્રી પણ હતા જે ટાઇમ્સ સ્ક્વેરની આસપાસ જતા હતા અને વેશ્યાઓ સાથે તેમના માનવ અધિકારો વિશે વાત કરવા માટે કૂકીઝ આપતા હતા. ન્યાય માટે સામાજિક રીતે સક્રિય રહેવાનો આ એક ચર્ચનો આખો ઇતિહાસ છે. પરંતુ તેમની પાસે આધ્યાત્મિકતા વિશે બહુ કંઈ નહોતું. તેઓ તેના વિશે વાત કરતા નહોતા. તેમની પાસે ધ્યાન વર્ગો નહોતા. તેમની પાસે પ્રાર્થના નહોતી, અલબત્ત, પરંતુ તેઓ ખરેખર ચિંતનશીલ જીવન અથવા આધ્યાત્મિક જીવન પર કોઈ ભાર મૂકતા નહોતા.
અને અમે આધ્યાત્મિક સાક્ષરતા વિશે લખ્યું તે પછી, અમને જાણવા મળ્યું કે ઘણા લોકો અમારી પાસે આધ્યાત્મિકતા વિશે વાત કરવા આવ્યા હતા, કારણ કે મંત્રીઓ એવું કરતા નહોતા. અને તે સમયે, અમે રૂમીને શોધી કાઢ્યો. અને એક વ્યક્તિ જે રાજકીય વિજ્ઞાનનો મુખ્ય વિષય હતો, મને રૂમી ન મળ્યો ત્યાં સુધી મને કવિતા ક્યારેય સમજાઈ નહીં. અને પછી તે મારા હૃદયને સંપૂર્ણપણે સ્પર્શી ગયું. મને સમજાયું, હું સમજી ગયો કે તે શું કહી રહ્યો હતો. કબીર અને કેમિલ કામિન્સ્કી ન્યૂ યોર્કમાં ઓમેગા ઇન્સ્ટિટ્યૂટમાં એક વર્કશોપ આપી રહ્યા હતા. કબીર રૂમી દ્વારા સ્થાપિત મેવલેવી ક્રમના શેખ છે. અને બંનેએ રૂમીની ઘણી કવિતાઓનો અનુવાદ કર્યો છે. હું વર્કશોપમાં ગયો, અને મારો તે બંને સાથે ખરેખર ઊંડો સંબંધ હતો. સૂફીવાદમાં તમે શિક્ષકના બારિકા વિશે વાત કરો છો, જેનો અર્થ તેમની કૃપા છે, જે તેઓ અનુભવી રહ્યા છે. તે એક હિન્દુ શિક્ષક જે દર્શન આપે છે તે કહેવા જેવું હશે. અને મને એવું લાગ્યું કે મારા માટે ત્યાં કંઈક હતું જેમાં હું ખરેખર મને રસ હતો તે માર્ગ વિશે વધુ જાણવા માંગતો હતો.
બધા સૂફીવાદમાં "અદબ" નામના વિષય પર ખૂબ ભાર મૂકવામાં આવે છે, જેનો અર્થ સૌજન્ય પ્રથાઓ થાય છે. અને દરેક વસ્તુ માટે એક આદબ હોય છે. તમારા શિક્ષક સાથે, તમારા સાથી વર્તુળના સભ્યો સાથે, પણ વસ્તુઓ સાથેના સંબંધ માટે પણ એક આદબ હોય છે અને મને તે ગમ્યું. તેથી હું શિક્ષક પાસે ગયો, હું કબીર પાસે ગયો અને મેં કહ્યું, સારું, અહીં વાત છે. મારી પાસે ખ્રિસ્તી ધર્મનો આટલો લાંબો ઇતિહાસ છે. મારા પતિ એક ખ્રિસ્તી ધર્મગુરુ છે, પરંતુ હું ખરેખર આનો વધુ ઊંડાણપૂર્વક અભ્યાસ કરવા માંગુ છું. મને આ પ્રથાઓ ખૂબ ગમે છે. હું તે નિયમિતપણે કરવા માંગુ છું. અને તેમણે તેના વિશે શું વિચાર્યું? અને તેમણે કહ્યું કે રુમી, જે સંપ્રદાયના સમકક્ષ હતા, તેમના અનુયાયીઓ ખ્રિસ્તી, યહૂદી, ઝોરોસ્ટ્રિયન હતા, અને તેમણે ક્યારેય તેમને ઇસ્લામ સ્વીકારવાનું કહ્યું નહીં, જોકે રૂમી સ્પષ્ટપણે મુસ્લિમ હતા.
અને કબીરે કહ્યું, હું તમને ક્યારેય ધર્મ પરિવર્તન કરવા નહીં કહું. રૂમી તમને ધર્મ પરિવર્તન કરવા નહીં કહે. તેમણે કહ્યું, હું મુસ્લિમ તરીકે શરણાગતિનો અભ્યાસ કરું છું, પરંતુ તમે ઈસુના માર્ગે ખ્રિસ્તી તરીકે શરણાગતિનો અભ્યાસ કરી શકો છો. અને તેમના આશીર્વાદથી ઈસુ દ્વારા શીખવવામાં આવેલા ખ્રિસ્તી ધર્મના પરિવર્તનશીલ માર્ગ વિશે મને જે ખબર હતી તેને અનુકૂલન કરવું, લાવવું અને તે સૂફીવાદના પરિવર્તનશીલ માર્ગમાં પણ વ્યક્ત થયું તે જોવાનું શક્ય બન્યું. આ રીતે મેં બે ધર્મોનું પાલન કર્યું.
જેનેસા: ખૂબ જ સમાવિષ્ટ અને નિર્ણય લેવામાં મુશ્કેલી પડે તેવી, અને તે સુંદર છે. ફક્ત એક કોલર, કેરોલ તરફથી એક ટૂંકી ફોલો-અપ. તેણીએ પૂછ્યું કે શું આધ્યાત્મિક મૂળાક્ષરો ઇસ્લામના 99 નામો જેવા છે? શું તમે પવિત્ર નામોને મૂળાક્ષરો સાથે મેચ કર્યા છે?
મેરી એન: અમે નથી કર્યું, પણ તમે સાચા છો. કદાચ આ સીધો મેળ છે. મારે તે વાંચીને કરવું પડશે. પરંતુ ચોક્કસપણે, કૃતજ્ઞતા, પ્રેમ, સુંદરતા અને ઉદારતા જેવી બાબતો. મને આ વાક્ય ખૂબ ગમે છે, અને જ્યારે મેં ખરેખર સૂફીવાદને વધુ ઊંડાણપૂર્વક શોધવાનું શરૂ કર્યું ત્યારે મેં તરત જ આ વાક્ય સાથે ઓળખાણ કરાવી. સુંદર કરવા વિશે આ વાક્ય છે, તમે સુંદર કરવા માંગો છો, અને સુંદરતા મારા માટે એક મહત્વપૂર્ણ પ્રથા છે. મને એ વિચાર ગમે છે કે તમારી પ્રથા સુંદર કરવા માટે છે.
જેનેસા: અગાઉ, મેરી એન, તમે ઉલ્લેખ કર્યો હતો કે આ સમયે આપણે ફક્ત પડછાયાને છુપાવી શકતા નથી. આપણે પડછાયાને સ્વીકારવી પડશે અને પછી આશા શોધવી પડશે. આ કાર્યમાં તમારા માટે પડછાયો ક્યાંથી આવ્યો છે? અને તે પડકારજનક સમય અથવા અનુભવોમાંથી તમને શું મદદ મળી?
મેરી એન: મને લાગે છે કે સૌથી મુશ્કેલ વાત એ છે કે આપણે એક ઇરાદાપૂર્વકના સમુદાય અને નિવૃત્તિ સમુદાયમાં રહીએ છીએ. અને અહીં રહેતા મોટાભાગના લોકો સેવાનું જીવન જીવ્યા છે. અહીં આવવા માટે તે લાયકાતનો એક ભાગ હતો. તમારે કોઈ હેતુ પ્રત્યે પ્રતિબદ્ધતા દર્શાવવી પડતી હતી અને તેથી અમારી પાસે વિવિધ યુનિવર્સિટીઓ અને સેમિનરીઓના ઘણા બધા મંત્રીઓ અને પ્રોફેસરો છે, પરંતુ અમારી પાસે હેફર ઇન્ટરનેશનલના કોઈક, સ્થાપક અથવા તેના જેવા અગ્રણી લોકોમાંથી એક, અથવા અન્ય બિન-લાભકારી સંસ્થાઓ પણ છે. અને સામાન્ય રીતે... હું "સામાન્ય રીતે" કહેવાથી અચકાઉ છું પરંતુ આ જૂથ રાજકીય રીતે ખૂબ પ્રગતિશીલ છે અને હાલમાં ખૂબ ચિંતિત પણ છે. અને તેથી, પરિણામે ત્યાં હોય છે... આપણે દરરોજ એક વહેંચાયેલ લંચ લઈએ છીએ અને આપણને અમારી બેઠક અલગ રીતે સોંપવામાં આવે છે - તે કમ્પ્યુટર દ્વારા જનરેટ થયેલ છે - તેથી આપણે દરરોજ એક જ લોકો સાથે સમાપ્ત થતા નથી. અને એવું લાગે છે કે ત્યાં ફક્ત કેટલાક ટેબલ છે... ક્યારેક તમને એક ટેબલ મળે છે અને તેઓ ફક્ત છેલ્લા રાષ્ટ્રપતિ વિશે વાત કરી શકે છે. હું આ ઉદાહરણને અનુસરીશ અને નામ દ્વારા તેમનો ઉલ્લેખ નહીં કરું. અને વાત એ છે કે ત્યાં ખૂબ જ દુશ્મનાવટ ચાલી રહી છે. અને મને તે એક પડછાયો તત્વ લાગે છે.
તમે જે કંઈ પણ ધ્યાન આપો છો તે વધે છે અને જો તમે સતત ધ્યાન આપતા રહો છો કે તમે કોઈને કેટલો નફરત કરો છો, તો તમે વિકલ્પ શું હોઈ શકે છે તે જોઈ શકશો નહીં અથવા જો તે વ્યક્તિ ફરીથી સત્તામાં આવે તો તમે તેનો સામનો કેવી રીતે કરી શકો છો તે જોઈ શકશો નહીં. તેથી, મને લાગે છે કે મારા માટે, પડછાયો દુશ્મનો બનાવવાની અને લોકોને દુશ્મનો તરીકે રાખવાની આ વૃત્તિ હશે.
એક અદ્ભુત સૂફી શિક્ષક, જમાલ રહેમાન, એ હકીકત વિશે વાત કરે છે કે તમારે કોઈના કાર્યો અને કોઈના સાર વચ્ચે ભેદ પાડવો પડશે. અને દરેક વ્યક્તિમાં પવિત્ર, દૈવીનો સાર હોય છે.
મને લાગે છે કે તે એક પડછાયો તત્વ છે જેનો આપણે સામનો કરવો પડશે કારણ કે જો તમે સતત કોઈને નફરત કરવા માટે કારણો શોધતા રહો તો તમે અતિશય તણાવમાં આવી શકો છો. મને લાગે છે કે તે એક મહત્વપૂર્ણ પડછાયો તત્વ છે. હા.
જેનેસા: હું અમારા છેલ્લા પ્રશ્ન પહેલાં એક વધુ પ્રશ્નનો જવાબ આપવાનો પ્રયાસ કરીશ. અહીં એક ફોન કરનારનો પ્રશ્ન છે: "તમે 50 વર્ષથી તમારા પતિ સાથે છો. શું તમે આધ્યાત્મિક અભ્યાસ તરીકે સંબંધો વિશે થોડી વાત કરી શકો છો? અથવા તમે કયા મહત્વપૂર્ણ પાઠ શેર કરી શકો છો?" અને તમે તેની સાથે કામ કર્યું છે, તેથી તે ખૂબ જ અદ્ભુત છે.
મેરી એન: હા. અમે શરૂઆતથી જ એકબીજા સાથે કામ કર્યું છે. સારું, અમે અમારી પ્રતિભા અને પ્રતિભાના સંદર્ભમાં પ્રશંસાપાત્ર છીએ. અમે હસ્યા અને કહ્યું કે અમે ન્યુ યોર્ક આવી શક્યા કારણ કે તે ઝડપથી વાંચી શકતો હતો અને હું ઝડપથી ટાઇપ કરી શકતી હતી.
અને એક અર્થમાં, તમારી અનન્ય પ્રતિભા શું છે અને તેઓ કેવી રીતે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે, તેઓ બીજી વ્યક્તિ સાથે કેવી રીતે જોડાય છે તે ઓળખવાનું શીખવું મહત્વપૂર્ણ છે. હવે, એવું બની શકે છે કે તમે ફક્ત જોડિયા હોવ, તમારી પાસે સમાન કુશળતા હોય અને પછી તે ખૂબ જ સારી વાત છે. પછી તમે એકબીજાને મદદ કરી શકો છો અને તમારી ભેટ ગમે તે હોય તેમાં એકબીજાને ટેકો આપી શકો છો.
પણ એવો સમય હતો જ્યારે હું થોડી નિરાશ થઈ જતી હતી કારણ કે તે ખૂબ જ ઉર્જાવાન વ્યક્તિ છે અને મારી પાસે એક બટન હોય છે જે કહે છે "ધીમું એટલે સુંદર." [હસે છે] અને તેથી હું થોડીક એવી છું કે, "ઓહ, હું તેની સાથે તાલમેલ રાખી શકતો નથી." અને છતાં મને સમજાયું કે મેં તેની ઉર્જાનો ઉપયોગ કર્યો છે. અને તેથી તેને એવી વસ્તુ તરીકે જોવાને બદલે જે મને મારા વિશે ખરાબ લાગે, મેં તેને ફેરવી નાખ્યું અને મેં કહ્યું, "ઓહ, હું તેની ઉર્જાનો ઉપયોગ કરી શકું છું." અને તે જ સમયે, તે મારું ધ્યાન વિગતો પર કેન્દ્રિત કરે છે, જેની કાળજી લેવા માટે તે ક્યારેક ખૂબ ઝડપી હોય છે. તેથી, મને લાગે છે કે મુખ્ય વસ્તુ ખરેખર શીખવાની છે કે તમે કોણ છો અને તમે કેવી રીતે અલગ છો અને તમે કેવી રીતે સમાન છો જે લાંબા ગાળાના સંબંધને કાર્ય કરે છે.
જેનેસા: સુંદર. આભાર. તે સુંદર છે. અને લગ્નજીવનના ૫૦ વર્ષ પૂરા થવા બદલ અભિનંદન.
મેરી એન: હા.
જેનેસા: તે એક પ્રેરણા છે.
મેરી એન: આભાર.
જેનેસા: મારી પાસે એક છેલ્લો પ્રશ્ન છે જે અમે અમારા બધા મહેમાનોને પૂછીએ છીએ. અવેકિન કોલ્સ સમુદાય અને વ્યાપક સર્વિસસ્પેસ ઇકોસિસ્ટમમાં આપણે વિશ્વમાં તમારા દ્રષ્ટિકોણ અને કાર્યને કેવી રીતે સમર્થન આપી શકીએ? મને ખબર છે કે અમે પહેલાથી જ તેમાંથી થોડું કરી રહ્યા છીએ પરંતુ ચાલો તમને એક વધુ મોટી શક્યતામાં આમંત્રિત કરીએ. તમારા માટે શું આવે છે?
મેરી એન: સારું, મને લાગે છે કે અમારા સંગઠનના વિકાસમાં એક બાબત મુશ્કેલ રહી છે તે એ છે કે અમે ખૂબ નાના છીએ. ફ્રેડરિક અને હું બંને છીએ. અમારી પાસે બે સંપાદકો, એક ઓફિસ મેનેજર અને એક કલા વ્યક્તિ છે. પરંતુ આ આખું સાહસ હંમેશા પાંચ કરતા ઓછા લોકો દ્વારા કરવામાં આવ્યું છે અને તે મુશ્કેલ છે. અને તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, અમારા નવા રીડિઝાઇનમાં, અમે એક વિડિઓ પોર્ટલ બનાવવાની યોજના બનાવી રહ્યા છીએ જ્યાં અમારી પાસે, ઉદાહરણ તરીકે, લોકોના તેમના જુસ્સા વિશે વાત કરતા નાના વિડિઓઝ હશે.
અમને નજીકની કોલેજોના કેટલાક વિદ્યાર્થીઓને LA માં સ્કેટબોર્ડિંગ સમુદાય સાથે વાત કરવા અને જાણવા માટે મોકલવાનું ગમશે કે - તેઓ સ્કેટબોર્ડિંગ પ્રત્યે કેમ ઉત્સાહી છે? કારણ કે સ્કેટબોર્ડર્સ શહેરને આપણા બાકીના લોકો કરતા સંપૂર્ણપણે અલગ રીતે જુએ છે. તેઓ અલગ વસ્તુઓ શોધે છે. તેથી, અમે તેનાથી આકર્ષિત છીએ અને અમને તેના વિશે એક નાનો વિડિઓ બનાવવાનું ગમશે.
મને લાગે છે કે અમારા માટે, અમે જે આશા રાખીએ છીએ તે એ છે કે, લોકો લોકોને વેબસાઇટ વિશે જણાવશે, વાત ફેલાવશે, અમારા ન્યૂઝલેટર માટે સાઇન અપ કરશે અને લોકોને આ બધા સંસાધનો વિશે જણાવશે. પણ, જેમ જેમ આપણે લોકો સાથે જોડાવાના રસ્તાઓ શોધી રહ્યા છીએ - મને લાગે છે કે તે આપણું
મને લાગે છે કે હવે ફરક એ છે કે નિરાશાના કારણોને સ્વીકાર્યા વિના તમે આશા રાખી શકતા નથી. નહિંતર, મારો મતલબ છે કે, જો તમે આખું ચિત્ર ન જુઓ તો તમે ખરેખર ભોળા છો. મને લાગે છે કે આપણી આધ્યાત્મિકતામાં પડછાયો - મુશ્કેલ વસ્તુઓ - તેમજ તેની પાછળની આશા બંને જોવાની જરૂર છે. જ્યારે અમે 'પ્રેક્ટિસિંગ ડેમોક્રેસી પ્રોજેક્ટ' નામનો આ પ્રોજેક્ટ કર્યો (બધી સામગ્રી વેબસાઇટ પર છે) ત્યારે ઘણી વાર અમને જાણવા મળ્યું કે ખરેખર મહત્વપૂર્ણ બાબત એ હતી કે આપણે આમાંની કેટલીક બાબતોને ફરીથી ધ્યાનમાં લઈએ અને તેને આધ્યાત્મિક દ્રષ્ટિએ મૂકીએ. ઉદાહરણ તરીકે, અમે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં રાષ્ટ્રીય ઉદ્યાનો પર એક લેખ લખ્યો અને અમે વિઝિયો ડિવિના પ્રેક્ટિસ કરી જ્યાં અમે લોકોને ઉદ્યાનોના ચિત્રો જોવા અને તે જે સુંદરતા આપી રહી છે તેને ઓળખવા અને તેના માટે કૃતજ્ઞ બનવા કહ્યું. આ પ્રકારની કસરત આપણને યાદ અપાવે છે કે સુંદર શું છે, શું શક્ય છે, શું ઉપલબ્ધ છે અને આપણે શેના માટે કૃતજ્ઞ હોઈ શકીએ છીએ. તેથી, નિરાશાનો સામનો કરવા માટે આવી વિવિધ વસ્તુઓ કરી શકાય છે - જેમ કે કૃતજ્ઞતા વગેરે.
ચાર્લ્સ: સારું, તે ખૂબ સરસ છે. તમે મારા પ્રશ્નનો અંદાજ લગાવી લીધો હતો, જે એ છે કે, "એવા સમયમાં જ્યારે નિરાશા ખૂબ જ સરળતાથી અનુભવાય છે અને થોડી ભારે પડી જાય છે, ત્યારે આ શું ઓફર કરે છે?" તમે હમણાં જે કહ્યું તેમાં મેં આમાંથી કંઈક સાંભળ્યું. જો તમે બીજું કંઈ આપવા માંગતા હો, તો નિઃસંકોચ રહો. જો તમને લાગે કે તે પૂરતું હતું, તો તે ઠીક છે.
મેરી એન: હું ફક્ત એટલું જ ઉમેરીશ કે મને લાગે છે કે લોકો જે બાબતો માટે તેમની ક્ષમતા વિકસાવવા અથવા વધારવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે તેમાંની એક સહાનુભૂતિ છે. બીજાને ઓળખવા અને તેના સ્થાને ચાલવા માટે સક્ષમ બનવું. આ ફિલ્મ છે જેને 2024 માં 'બેસ્ટ ડોક્યુમેન્ટરી' માટે 'એકેડેમી એવોર્ડ' મળ્યો છે જેને '20 ડેઝ ઇન મેરીયુપોલ' કહેવામાં આવે છે, જે તમને આ યુક્રેનિયન શહેરમાં જમીન પર મૂકે છે કારણ કે તે બોમ્બમારા દ્વારા નાશ પામી રહ્યું છે. તમે ખરેખર લોકો માટે જબરદસ્ત સહાનુભૂતિ અનુભવી શકો છો, પરંતુ તે જ સમયે, કરુણા એ કંઈક અલગ છે જે થોડી અલગ છે.
કરુણા એ છે જ્યાં તમે કોઈની તરફ આગળ વધો છો અને જુઓ કે શું કોઈ રસ્તો છે જેનાથી તમે મદદ કરી શકો છો. તેથી તમે ફક્ત કોઈની પ્રત્યેની તમારી લાગણીઓને ઓળખતા નથી, પરંતુ તમે શોધવાનો પ્રયાસ કરો છો કે શું અહીં કંઈક છે જે હું કરી શકું છું? અથવા કદાચ શાંતિ પ્રાર્થનામાં કહેવામાં આવ્યું છે તેમ, કેટલીક વસ્તુઓ છે જે તમે કરી શકતા નથી, જે તમારા માટે નથી. મને લાગે છે કે આ બધી પ્રથાઓ સતત તમને પૂછે છે, "શું આ મારા માટે છે? હું તેને કેવી રીતે લાગુ કરી શકું?" કદાચ તે એક ન હોય. કદાચ તમે બધા 37 ન કરી શકો, તે ખૂબ જ પડકાર છે. પરંતુ એક કે બે પસંદ કરવા અને ખરેખર તેની સાથે કામ કરવું, મને લાગે છે કે તે મહત્વપૂર્ણ છે.
ચાર્લ્સ: મને સહાનુભૂતિથી કરુણા સુધીની તે સફર ખૂબ ગમે છે. તે સુંદર રીતે ઘડવામાં આવી હતી. આભાર. આપણા સમયનો બીજો પરિમાણ અને તે સર્વિસસ્પેસને શક્ય બનાવે છે તેનો એક ભાગ છે તે ઝડપથી વિકસતી ટેકનોલોજી છે. (ટેક્નોલોજી) વિશ્વને ઘણી બધી ભેટો આપે છે, અને છતાં તે ઘણીવાર લોકો સ્ક્રીનો સાથે સંબંધિત રહેવામાં, આપણે, હું - તેના તમામ વિવિધ અભિવ્યક્તિઓમાં, જીવંત, શ્વાસ લેતી દુનિયા સાથે સંબંધિત રહેવામાં ઘણો વધુ સમય વિતાવે છે. મને આશ્ચર્ય થાય છે કે ટેકનોલોજીના અજાયબી અને ભેટો અને જીવંત, શ્વાસ લેતી દુનિયાના અજાયબી અને ભેટો વચ્ચે સ્વસ્થ સંતુલન શોધવાના સંદર્ભમાં આધ્યાત્મિક સાક્ષરતા શું પ્રદાન કરી શકે છે?
મેરી એન: મને નથી લાગતું કે આપણે ત્યાં કોઈ મોટો ફરક કરીશું.
ચાર્લ્સ: ઠીક છે.
મેરી એન: કદાચ એટલા માટે કે અમે ઘણા સમયથી સ્ક્રીન અથવા લેખિત શબ્દ સાથે કામ કરી રહ્યા છીએ. અમે જે મિત્રો ઘણી મુસાફરી કરતા હતા તેમને એમ કહીને હેરાન કરતા હતા કે, "ઓહ હા, તાંઝાનિયામાં સિંહોને જોવા મળ્યા તે સારું છે, પરંતુ અમે હમણાં જ તેમના વિશેની આ અદ્ભુત દસ્તાવેજી ફિલ્મ જોઈ અને અમે વધુ નજીક આવ્યા. અને પછી તેઓ જઈ રહ્યા છે, ઓહ ના". તો, વાત એટલી બધી નથી. ટેકનોલોજીએ આપણા દ્રષ્ટિકોણ અને જ્ઞાનના ક્ષેત્રને વિસ્તૃત કર્યું છે અને તે આશ્ચર્યજનક છે કે તમે વિશ્વમાં ક્યાં ફિટ છો તે દ્રષ્ટિએ તેનો અર્થ શું છે. મારે ફરીથી સર્વિસસ્પેસને અભિનંદન આપવા પડશે કારણ કે સર્વિસસ્પેસે આધ્યાત્મિકતા અને પ્રેક્ટિસ માટે એક AI બનાવ્યું છે. તેથી, અમારી પાસે આધ્યાત્મિકતા અને પ્રેક્ટિસ બોટ છે. તમે તેને એક પ્રશ્ન પૂછો છો અને તે અમારી વેબસાઇટ પર 65,000 પૃષ્ઠોની સામગ્રીમાંથી પસાર થાય છે અને જવાબ સાથે આવે છે. અને તે અમારા માટે રસપ્રદ રહ્યું છે, કારણ કે અમે આ બધી સામગ્રી બનાવી છે, પરંતુ AI દ્વારા તેને રસપ્રદ નવી રીતે એકસાથે મૂકતા જોવું રસપ્રદ રહ્યું છે.
અને ક્યારેક આપણે શું કરી રહ્યા હતા તે વિશે આપણે આ વાત ધ્યાનમાં પણ લીધી ન હતી. તેથી, મને લાગે છે કે ત્યાં, મને લાગે છે કે હું ટેકનોલોજી વિશે ખૂબ હકારાત્મક રહીશ. મને લાગે છે કે લોકો ટેકનોલોજીના લોકોએ પોતે શું કહ્યું છે તે વિશે જાગૃત રહેવું મહત્વપૂર્ણ છે, ખાસ કરીને સોશિયલ મીડિયા વિશે અને તેઓ AI વિશે જે ચેતવણીઓ આપી રહ્યા છે તેમાંથી કેટલીક. પરંતુ તે હું ખરેખર તે બાબતોમાંની એક તરીકે જોતો નથી જે આપણે કરવાનું છે. મને લાગે છે કે તે તેમનું કરવાનું છે.
ચાર્લ્સ: ઠીક છે, કદાચ પહેલા એક છેલ્લો પ્રશ્ન, હું આ ક્ષેત્રના પ્રશ્નો પૂછવા માટે જેનેસાને પાછું આપું છું. અને આ છે, મેરી એન, શું તમે અમને જીવનને એક પવિત્ર સાહસ તરીકે ઓળખવા વિશે વાત કરશો?
મેરી એન: ઓહ, આ આપણા પુસ્તકની પહેલી પંક્તિ છે અને હા, મને લાગે છે કે જીવન એક પવિત્ર સાહસ છે કારણ કે જો તમે માનતા હોવ કે, જેમ હું માનું છું, કે તમે જે કંઈ કરો છો અને જે કંઈ એક દિવસ, એક અઠવાડિયા કે એક મહિનામાં મળે છે તેનું આધ્યાત્મિક મહત્વ છે, અથવા તમારા માટે આધ્યાત્મિક અભ્યાસ છે, અથવા હોઈ શકે છે, તો જીવન એક સાહસ બની જાય છે.
બધું જ એ વ્યક્ત કરવાનું સાહસ છે. અને હું તમને એક ઉદાહરણ આપીશ. અમે વેબસાઇટ પર ફરીથી ડિઝાઇન કરવાની પ્રક્રિયામાં છીએ. અને અમે જે નવા ક્ષેત્રો ઉમેરી રહ્યા છીએ તેમાંનો એક જુસ્સો અને મનોરંજન કહેવાશે. અમે જે કરી રહ્યા છીએ તે એ છે કે અમે એવી વસ્તુઓ જોઈ રહ્યા છીએ જેના વિશે લોકો ઉત્સાહી છે અને જે તેમના માટે આધ્યાત્મિક મહત્વ ધરાવે છે.
એક ઉદાહરણ પ્રાણીઓની સંભાળ હોઈ શકે છે. અમારી પાસે આ બે અદ્ભુત બિલાડીઓ છે અને મારા પતિ કહે છે કે તેમની દિવસની પહેલી આધ્યાત્મિક પ્રેક્ટિસ બિલાડીના કચરા સાફ કરવાની છે. આ પ્રાણીઓની સંભાળ રાખવી એ તેમના માટે એક આધ્યાત્મિક પ્રેક્ટિસ છે. અને તે જ સમયે, તેમનો સ્નેહ, તેમનો પ્રતિભાવ, હકીકત એ છે કે તેઓ જીવંત પ્રાણીઓ છે જેમનું પોતાનું વ્યક્તિત્વ છે અને જે આપણાથી અલગ છે - તે જોવાનું રસપ્રદ છે. અને તેથી, દરેક વસ્તુમાં એક રસપ્રદ, અથવા આશ્ચર્યથી ભરપૂર અદ્ભુત, ગુણવત્તા હોઈ શકે છે. જો તમે તેને જોઈ રહ્યા છો અને કહી રહ્યા છો, આહ, આ તે છે જ્યાં મારી આધ્યાત્મિકતા વ્યક્ત થઈ રહી છે: કોઈ જે ગૂંથણકામ કરે છે, કોઈ જે ગોલ્ફ રમે છે, કોઈ જે બાળકો સાથે કામ કરે છે.
તમે ક્યાંથી જીવંત થાઓ છો? જુસ્સો અને મનોરંજનનો અર્થ એ જ છે. આપણે કહીશું કે હા, આધ્યાત્મિકતા ઘણીવાર પ્રાર્થના અને ભક્તિ પ્રથાઓ દ્વારા વ્યક્ત થાય છે. તે પ્રકૃતિ સાથેના તમારા સંબંધ દ્વારા વ્યક્ત થઈ શકે છે, પરંતુ તે આ જુસ્સા દ્વારા પણ વ્યક્ત થાય છે જે તમારી પાસે છે, આ મનોરંજન જ્યાં તમે તમારો સમય વિતાવો છો, ત્યાં એક કારણ છે કે તમે તમારો સમય આ રીતે વિતાવો છો. અને તે એટલા માટે છે કારણ કે તે તમને જીવંત અનુભવ કરાવે છે અને અનુભવ કરાવે છે કે જીવન એક સાહસ છે. તે કેવી રીતે છે?
ચાર્લ્સ: અદ્ભુત. આભાર. આભાર, જેનેસા.
જેનેસા: આભાર, ચાર્લ્સ. બંનેનો આભાર.
મેરી એન: આભાર, ચાર્લ્સ.
જેનેસા: વાતચીત માટે બંનેનો આભાર. આપણે તેને અડધા કલાકમાં પાછા બોલાવીશું અને આ વાત પૂરી કરીશું. પણ મને તમારી સાથે આ વાતચીતમાં જોડાવાનો આનંદ છે, મેરી એન.
હું ખરેખર મારા પોતાના એક પ્રશ્નથી શરૂઆત કરવા માંગુ છું. તમને આ યાદ નહીં હોય, પણ હું તમને પહેલી વાર રેડવુડ્સમાં ક્યાંક, આ સુંદર જગ્યાએ, લિન ટ્વિસ્ટ દ્વારા કરવામાં આવેલા ભંડોળ ઊભું કરવાના કોર્ષમાં મળ્યો હતો. અને મને ખબર નહોતી કે તમે કોણ છો, પણ તેણીએ કહ્યું, "ઓહ માય ગોડ, અમારા કોર્ષમાં એક સેલિબ્રિટી છે."
અને તે તમને રૂમની સામે લાવી અને તેણે "આપણા કાનમાં સ્પિરિચ્યુઅલ લિટરસી" ની આ નકલ કાઢી. અને તેણીએ કહ્યું, "આ પુસ્તક મારી આધ્યાત્મિક સમજણનો પાયો રહ્યું છે. હું તેનો દરરોજ ઉલ્લેખ કરું છું. મને આ પુસ્તક ગમે છે. મને આ સ્ત્રી ગમે છે". અને, તેણીએ તમારા ગુણગાન ગાયા. અને હું જાણવા માંગતો હતો કે, શું તમે જાણો છો કે તમે આ કોર્સ લેતા પહેલા તે તમારા ખૂબ ચાહક હતા. મને લાગે છે કે તેને 'હૃદયથી ભંડોળ ઊભું કરવું' કહેવામાં આવતું હતું. અને, તેથી હું જાણવા માંગતો હતો કે તે કેવી રીતે, અને પછી જો તમે, કારણ કે સર્વિસસ્પેસ બધું સ્વયંસેવક છે, તો કોઈ ભંડોળ ઊભું કરવાનું નથી, પરંતુ તમે કોઈ વસ્તુમાં પણ આધ્યાત્મિક સાક્ષરતાને કેવી રીતે જોશો - તમે જાણો છો, બાઇબલ કહે છે કે પૈસા કહે છે, પૈસા અપવિત્ર છે - પૈસા જેવી અપવિત્ર અને બિનસાંપ્રદાયિક અને દુન્યવી વસ્તુમાં પણ, તમે કેવી રીતે, શું તમે તેને આધ્યાત્મિક દ્રષ્ટિકોણથી જોશો? અને પછી લિન ટ્વિસ્ટ સાથેના તમારા જોડાણ વિશે થોડું.
મેરી એન: ઠીક છે. સારું, લિન સાથે... સારું, અમે લિનને જાણતા હતા કારણ કે અમે તેમના પુસ્તક "ધ સોલ ઓફ મની" ને જાણતા હતા. અમે એ પણ જાણતા હતા કે તે ફેટ્ઝર ઇન્સ્ટિટ્યૂટના બોર્ડ ઓફ ડિરેક્ટર્સમાં છે અને અમને ફેટ્ઝર ઇન્સ્ટિટ્યૂટ તરફથી ભંડોળ મળ્યું છે. ઉદાહરણ તરીકે, તેમણે વેબસાઇટ પરના રેવરન્સ પ્રોજેક્ટ અને કેટલીક અન્ય બાબતો, ડેમોક્રેસી પ્રોજેક્ટને ભંડોળ પૂરું પાડ્યું. તેથી, અમે જાણતા હતા કે લિન અમારા કામ વિશે જાણતી હતી અને હું ગઈ હતી - મને લાગે છે કે તે વિઝડમ 2.0 અથવા કોઈ કોન્ફરન્સ હતી જેમાં તે બોલી રહી હતી.
અને ફેટ્ઝરની મહિલાએ મને લિન સાથે પરિચય કરાવ્યો અને તેણે કહ્યું, "ઓહ, મને તમારું પુસ્તક ખૂબ ગમે છે. હું તે દરરોજ વાંચું છું". અને તેથી, હું ખરેખર રોમાંચિત થઈ ગઈ, પરંતુ જ્યારે હું વર્કશોપમાં ગઈ, ત્યારે મને ખબર નહોતી કે તે મારો આ રીતે પરિચય કરાવશે, જ્યારે તે આધ્યાત્મિક સાક્ષરતાની નકલ લઈને રૂમમાં ગઈ અને તેણે તેને બધી જગ્યાએ પોસ્ટ કરી અને પછી તેણે તેને શરૂઆત તરીકે વાંચ્યું અને પછી તેણે અમારા ઉપયોગ માટે એક વિડિઓ બનાવ્યો, જે મને લાગે છે કે વેબસાઇટ પર પુસ્તકની સમીક્ષા સાથે જોડાયેલ છે.
તો, મને લાગે છે કે તે એવી વ્યક્તિનું ઉદાહરણ છે જેણે પુસ્તકમાં આ પ્રકારની સાર્વત્રિક આધ્યાત્મિકતા શોધી કાઢી છે જે કોઈ એક પરંપરા સાથે જોડાયેલી નથી, પરંતુ તે બધી પરંપરાઓને સ્વીકારે છે. અને, તેથી મને લાગે છે કે તેણીએ તેને ફક્ત તે જ મૂલ્ય તરીકે જોયું. અને ભંડોળ ઊભું કરવાના સંદર્ભમાં, જે આપણે કરવાની જરૂર છે, અમે ખરેખર સર્વિસસ્પેસે અમારા માટે બનાવેલા એઆઈને પૂછ્યું, "વ્યવહારમાં આધ્યાત્મિકતા માટે દાન કરવાના કેટલાક સારા કારણો શું છે?" અને તે રસપ્રદ હતું; તે પાંચ કારણો સાથે આવ્યું જેના પર મેં ક્યારેય આંગળી મૂકી ન હતી.
વિચાર એ છે કે, ભંડોળ ઊભું કરવાથી તમે જે આશા રાખો છો તે એ છે કે લોકો જોશે કે તમે જે કરી રહ્યા છો તે કંઈક એવું છે જે તેઓ પણ સ્વીકારે છે; જેને તેઓ સમર્થન આપે છે; જેને તેઓ વિશ્વમાં થાય તેવું જોવા માંગે છે. તો, અમારા કિસ્સામાં, આધ્યાત્મિક અભ્યાસના મૂલ્યનો ફેલાવો કરવાનો અને આધ્યાત્મિક શું છે તેની વ્યાખ્યાને વિસ્તૃત કરવાનો આ વિચાર છે. એમ કહેવાનો અર્થ એ છે કે જો તમે ગાયકવૃંદમાં ગાઓ છો અને ત્યાં જ તમે જીવંત થાઓ છો, અથવા જ્યારે તમે તમારા બાળકની શાળામાં સ્વયંસેવક છો ત્યારે તમે આધ્યાત્મિક બની શકો છો. તે તમારી પ્રથા હોઈ શકે છે.
ભંડોળ ઊભું કરવાની પ્રક્રિયામાં, મને લાગે છે કે આપણને જે જોઈએ છે તે એ છે કે લોકો કહે કે, "આ એક એવી જરૂરિયાત છે જે આ સંસ્થા દ્વારા પૂર્ણ થઈ રહી છે જેને હું ટેકો આપવા માંગુ છું." મને આશા છે કે તેઓ તેનું મૂલ્ય સમજશે.
દાખલા તરીકે, ખરેખર કોઈ પણ વ્યક્તિ આધ્યાત્મિક દ્રષ્ટિકોણથી આપણા જેટલી સતત ફિલ્મોની સમીક્ષા કરતું નથી. મારો મતલબ છે કે, એવા લોકો છે જે ફિલ્મોની સમીક્ષા કરે છે, અને તેઓ આધ્યાત્મિક વ્યક્તિઓ, અથવા કંઈક શોધે છે. પરંતુ અમે બધી હોલીવુડ ફિલ્મો વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ અને તમે પરિવર્તન અથવા પ્રેમના ઉદાહરણ તરીકે શું જોઈ શકો છો. તેથી, અમે આશા રાખીએ છીએ કે લોકો ઓળખશે કે આ એક અનોખું કાર્ય છે, અને તે તેમના માટે વ્યક્ત કરવાનો એક માર્ગ છે - પૈસા એ એક માર્ગ છે જેના દ્વારા તમે તમારી પ્રતિબદ્ધતાઓ વ્યક્ત કરો છો. અને તેથી, પૈસા એ સેવામાં રહેવાનું તમારું વાહન છે. જો તમે જાતે કંઈક કરી શકતા નથી, તો તમે ઓછામાં ઓછું તેમને ટેકો આપી શકો છો જેઓ કંઈક કરી રહ્યા છે.
હું મારા માટે વ્યક્તિગત રીતે જાણું છું કે, આ સમયે, હું ડોક્ટર્સ વિધાઉટ બોર્ડર્સ અથવા આંતરરાષ્ટ્રીય બચાવ સમિતિને દુનિયામાં પીડિત તમામ લોકો સાથેના તેમના કાર્ય માટે સમર્થન આપી રહ્યો છું; જ્યારે હું ચેક મોકલું છું ત્યારે તે મારા આધ્યાત્મિક બનવાની એક રીત છે, તે ચેક એક આધ્યાત્મિક ભેટ છે.
જેનેસા: તો તેને એક અપવિત્ર, ગંદી, દુન્યવી વસ્તુ તરીકે જોવાને બદલે, લગભગ પૈસાને પણ આધ્યાત્મિક મહત્વથી ભરપૂર કરવાને બદલે, તેને તે આધ્યાત્મિક દ્રષ્ટિકોણથી જોવાને બદલે?
મેરી એન: ઓહ, ચોક્કસ. આ એક એવી રીત છે કે તમે જે કરી શકો છો તેની પહોંચ વિસ્તારી શકો, કારણ કે, કોઈ સંસ્થાને ટેકો આપીને, તમે તેમને વધુ લોકો સુધી પહોંચવામાં મદદ કરી રહ્યા છો. તેથી, અમે ઑનલાઇન અભ્યાસક્રમો વગેરે ચલાવીએ છીએ, પરંતુ અમારી પાસે ઓછામાં ઓછા 60,000 પૃષ્ઠો મફત સામગ્રી છે, અને અમે તેને હંમેશા બનાવી રહ્યા છીએ. તે એવી વસ્તુ છે જેને કોઈ સમર્થન આપી શકે છે, તેઓ કહી શકે છે: "સારું, હું ઇચ્છું છું કે આખી દુનિયાના લોકો સમજે કે, ઉદાહરણ તરીકે, એક ફિલ્મમાં આધ્યાત્મિક જીવન કેવી રીતે જીવવું તે શીખવવા માટે કંઈક હોય છે."
આ વર્ષની આપણી પ્રિય ફિલ્મ "પરફેક્ટ ડેઝ" છે, અને તે ટોક્યોમાં જાહેર શૌચાલય સાફ કરતા એક માણસ વિશે છે. તે તેના દિવસ પછી જ આવે છે.
અને તમે વિચારો છો: "આ વ્યક્તિ કોણ છે?"
પણ તમે તેને એટલા માટે પ્રેમ કરો છો કારણ કે તે તેના દિવસના દરેક ક્ષણમાં અતિ હાજર રહે છે. તે પાર્કમાં લંચ માટે જાય છે. તે તેના પ્રિય ઝાડ પર ચમકતા પાંદડાઓનો ફોટો લે છે. તે લોકો પ્રત્યે દયાળુ છે. તે બાથ ક્લબમાં જાય છે, અને તે બાથહાઉસ છે, અને તે સ્પષ્ટપણે ગરમ છે. એક વૃદ્ધ માણસ સૂઈ ગયો છે, અને તે તેની પાસે પહોંચીને તેને પંખા મારે છે.
હવે જુઓ, આ દયા અને સુંદરતા છે. તે આખો દિવસ સુંદરતા જુએ છે. તો, અમે આ એક પાત્રમાં અમારી છ કે સાત પ્રથાઓ ઓળખી કાઢી.
હવે, હું આશા રાખું છું કે લોકો આધ્યાત્મિક દ્રષ્ટિએ ફિલ્મને ફરીથી ફ્રેમ કરવાનું મૂલ્ય સમજશે. કારણ કે એકવાર તેઓ તે જોશે, તો આ પાત્ર ઓળખી શકશે... તમે જાણો છો, તે દરરોજ સવારે તેના ઘરની બહાર નીકળે છે અને તે આકાશ તરફ જુએ છે અને બુદ્ધ જેવું સ્મિત કરે છે. અને તમે વિચારો છો: "હું એવું જીવવા માંગુ છું. હું તેને મારા દિવસમાં લાવવા માંગુ છું." તો મુદ્દો એ છે. જો તમે માનતા હોવ કે આ દુનિયાને જોવાની એક મહત્વપૂર્ણ રીત છે, તો એવા લોકોને મદદ કરો જેઓ એવું કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે જેમની પાસે ફક્ત આટલા બધા સંસાધનો છે. તેથી, તેમને વધુની જરૂર છે.
જેનેસા: ખરું ને. આ કાર્યને ટેકો આપવા અને મદદ કરવા માટે ઘણી બધી રીતો છે. આભાર! અને ફિલ્મની ભલામણ માટે!
આ પ્રશ્ન મધ્યપશ્ચિમના એક શ્રોતાનો છે. તે કહે છે: “હું સમજું છું કે ૧૯૬૦ના દાયકામાં જ્યારે તમે હાઇસ્કૂલમાં હતા, ત્યારે તમે ગાંધીજીના આધ્યાત્મિક ઉત્તરાધિકારી વિનોબા પર એક પુરસ્કાર વિજેતા મેગેઝિન નિબંધ લખ્યો હતો. (વિનાયક નરહરિ "વિનોબા" ભાવે અહિંસા અને માનવ અધિકારોના ભારતીય હિમાયતી હતા. ઘણીવાર આચાર્ય તરીકે ઓળખાતા, તેઓ ભૂદાન ચળવળ માટે જાણીતા છે. તેમને ભારતના રાષ્ટ્રીય શિક્ષક અને મહાત્મા ગાંધીના આધ્યાત્મિક ઉત્તરાધિકારી માનવામાં આવે છે.)
શું તમે તેના વિશે વધુ કહી શકો છો? ભાવે વિશે તમને શું પ્રેરણા મળી અને આજે તમે તેના પર વિચાર કરો છો ત્યારે તેની કોઈ સુસંગતતા છે?"
મેરી એન: ઓહ, તે અદ્ભુત છે. સારું, તમે જાણો છો, મારી પાસે હોવું જ જોઈએ. કમનસીબે, મને ખબર નથી કે તે નિબંધ ક્યાં છે. તે મારા જીવનના બધા સંસ્મરણોમાં ક્યાંક સ્થાન ધરાવતો હોવો જોઈએ. થયું એવું કે એટલાન્ટિક મંથલી સાથે નિબંધો માટે એક સ્પર્ધા હતી, અને હું લેખન વર્ગ લઈ રહી હતી, અને મારા શિક્ષકે તે સબમિટ કર્યો, અને તેને એવોર્ડ મળ્યો.
પણ મને ખબર છે કે મને જે ગમ્યું તે એ હતું કે ભાવે ગાંધીના ઉત્તરાધિકારી હતા. પણ એ તેમની હિંમત અને દૃઢ નિશ્ચય હતો કે તેઓ ફક્ત ત્યાં જઈને આખા ભારતમાં ફરવા ગયા અને જમીનમાલિકોને કહ્યું:
"અરે, મને બીજો દીકરો માનો અને તમારી મિલકતનો એક ટુકડો મને આપો, અને પછી હું તે ગરીબોને આપીશ." અને તે એક સરસ વિચાર લાગે છે, પણ તે કરવા માટે કેટલી હિંમત લાગી તે વિશે વિચારો! અને મેળવવા માટે - હું ભૂલી જાઉં છું કે તેણે જે કર્યું તેનો કુલ આંકડો કેટલો છે.
ઇતિહાસ દરમ્યાન આપણા કેટલાક મહાન આધ્યાત્મિક શિક્ષકો હિંમતવાન રહ્યા છે.
ગાંધીજી હિંમતવાન હતા.
માર્ટિન લ્યુથર કિંગ હિંમતવાન હતા.
ભાવે હિંમતવાન હતા.
અને તેથી તેઓ જીવનમાં તે ગુણવત્તા, તે વલણનું મોડેલ બનાવે છે. અને પછી તેમના દ્વારા આપણને આપણા પોતાના જીવનમાં હિંમત રાખવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવે છે.
તો, મને લાગે છે કે એ જ મને તેમની તરફ ખેંચી લાવ્યું; હવે ચોક્કસ મને તેમની તરફ ખેંચે છે. મને ખાતરી નથી કે મેં 17 વર્ષની ઉંમરે શું લખ્યું હતું, પણ તે હોવું જોઈએ-
જેનેસા: વાહ. શું તમે તેના પર હાથ નહીં લગાવો?
મેરી એન: હા.
જેનેસા: પણ કેટલું રસપ્રદ છે કે હાઈસ્કૂલમાં પણ, તમે આધ્યાત્મિક નેતાઓ અને આવા આધ્યાત્મિક દિગ્ગજો તરફ આકર્ષાયા હતા.
મેરી એન: હા. જુઓ, તે કરાચી પછી હતું. તે ત્યાં રહ્યા પછી હતું, અને મને ઉપખંડના ઇતિહાસથી આકર્ષણ થયું હતું અને મેં તેના પર કેટલાક વર્ગો લીધા હતા; તેથી, મને ખાતરી છે કે મેં તેને આ રીતે શોધ્યો હશે.
જેનેસા: તો, અમારી પાસે કેટલાક સરસ પ્રશ્નો છે, અને હું અમારા શ્રોતાઓને પણ યાદ કરાવીશ કે તમે હજુ પણ તમારા પ્રશ્નો પૂછી અને સબમિટ કરી શકો છો.
આ સુસાન તરફથી છે: "મેરી એન, તમે કેવી રીતે જુઓ છો કે વૃક્ષો અથવા વિવિધ પ્રકારના છોડ અને મનુષ્યો ઉપરાંત, પાળેલા વાતાવરણની બહારના પ્રાણીઓ સાથે સીધા સંપર્ક દ્વારા આધ્યાત્મિક સાક્ષરતા કેવી રીતે વધે છે?"
મેરી એન: સારું, હું કહીશ કે મને વૃક્ષો ખૂબ ગમે છે, તેથી તે સરળ બનશે.
જેનેસા: શું તમારી પાસે કોઈ પ્રિય વૃક્ષ છે?
મેરી એન: અમારી બારીની બહાર કેલિફોર્નિયા ઓક છે. હાલમાં ખિસકોલીઓથી ભરેલું એક ખૂબ મોટું વૃક્ષ છે. જોકે, અમારી પાસે કેટલાક કોયોટ્સ પણ ભટકતા હોય છે, તેથી મને આશા છે કે ખિસકોલીઓ સુરક્ષિત હશે.
ચાલો આપણે ફક્ત એટલું જ કહીએ કે જ્યારે આપણે કહીએ છીએ: "તમે જ્યાં પણ જાઓ ત્યાં તમને ભગવાનનો ચહેરો દેખાય છે." તે ફક્ત એવા લોકો નથી કે જેમાં તમે દિવ્ય જુઓ છો. તમે વૃક્ષોમાં દિવ્ય જુઓ છો. હું વસ્તુઓમાં દિવ્ય જોઉં છું. હું ફૂલો અને આકાશમાં દિવ્ય જોઉં છું. તે વિચાર છે કે બધું પવિત્રતાનો એક ભાગ છે. ધર્મશાસ્ત્રીય શબ્દ સર્વધર્મવાદ હશે. એમ કહેવું કે બધું ભગવાનમાં છે અને ભગવાન દરેક વસ્તુમાં છે. પરંતુ તમે તેને થિચ નટ હાન્હના આંતર અસ્તિત્વના અદ્ભુત ખ્યાલ તરીકે પણ જોઈ શકો છો:
"બધું જ બધું બીજી બધી વસ્તુઓ સાથે જોડાયેલું છે. વૃક્ષ આપણી સાથે જોડાયેલું છે કારણ કે વૃક્ષ આપણને શ્વાસ લેવા માટે જરૂરી ઘટકો પૂરા પાડે છે. અને બધું જોડાયેલું છે. અને જ્યારે તમે જોડાણના મૂળભૂત ખ્યાલથી શરૂઆત કરો છો અને બધું જ દરેક વસ્તુમાં હોય છે, ત્યારે બધા જીવો અને ફક્ત સંવેદનશીલ જ નહીં, મને ખબર નથી કે તેઓ શા માટે બિન-સંવેદનશીલ જીવો કહે છે. જેમ મેં કહ્યું, ખડકો સંવેદનશીલ હોય છે."
આપણે કેવી રીતે નક્કી કરી શકીએ કે મારા માટે ખડક શું છે? તે છે. અને હું તેના વિશે વિચારું છું, અને તે ખરેખર સૂફીવાદમાંથી શીખ્યા છીએ, સૂફી સંપ્રદાયનો ભાગ બનવાથી, તમે જોશો કે, ઉદાહરણ તરીકે, સૂફી સંગીતકારો તેમના વાદ્ય વગાડતા પહેલા તેની પરવાનગી માંગે છે. અને, તમે જોશો કે તેઓ તેને સ્વીકારે છે.
અને, જ્યારે તમે તમારી પ્રાર્થના પૂર્ણ કરો છો, ત્યારે તમે તમારી પ્રાર્થનામાં તેના ભાગ માટે કૃતજ્ઞતા વ્યક્ત કરવા માટે તમારા પ્રાર્થના ગાલીચાને ચુંબન કરશો. અને દરેક વસ્તુ માટે દરેક પાસાં સાથે સંબંધ છે, સંવેદનશીલ હોય કે બિન-સંવેદનશીલ. આધ્યાત્મિકતાને ફક્ત માનવીય વસ્તુ ન બનાવવી મહત્વપૂર્ણ છે. તે માનવીય વસ્તુ નથી, તે બધું જ છે.
મને આશા છે કે તે તેનો જવાબ આપશે.
જેનેસા: તમારા આદરના વિચાર પર પાછા ફરો. આપણા જીવનમાં દરેક વસ્તુમાં આદર. મેરી કોન્ડો, તમે તે પુસ્તક, સ્પાર્ક જોય જાણો છો. તે કહે છે કે આપણે એવી વસ્તુઓથી ઘેરાયેલા રહેવું જોઈએ જે આનંદ આપે છે કારણ કે તેઓ પ્રશંસા અને પ્રશંસા ઇચ્છે છે. તેઓ આપણને આનંદ આપવા માંગે છે અને આપણે પણ, બદલામાં, પ્રશંસા ઇચ્છીએ છીએ. અસંવેદનશીલ પણ. મને તે ગમે છે.
મેરી એન: જ્યારે અમે અમારું પુસ્તક લખી રહ્યા હતા ત્યારે મને એક અનુભવ થયો. મને એવું લાગ્યું કે મારા લગ્નની કેટલીક ભેટો કેબિનેટમાં મુકવામાં આવી હતી અને ક્યારેય ઉપયોગમાં લેવામાં આવી ન હતી: મને એવું લાગ્યું કે જાણે તેઓ મને બૂમ પાડી રહ્યા હતા કે મને વાપરો, મને વાપરો. અને તે મને એક મુદ્દો બનાવ્યો,
જેનેસા: મને કેબિનેટમાં બંધ ના કરો.
મેરી એન: હા. ખરું ને.
જેનેસા: અને તમે તેમને બહાર લાવ્યા?
મેરી એન: મેં જોયું. અને જ્યારે અમે સ્થળાંતર કર્યું, ત્યારે મેં ખાતરી કરી કે હું એવી વસ્તુઓ લાવીશ જે ક્યારેય ઉપયોગમાં ન આવી હોય. તેઓ ફક્ત ગુડવિલ ગયા જ નહીં; તેઓ મારી સાથે આવ્યા જેથી હું તેમને તક આપી શકું.
જેનેસા: તે ખૂબ સરસ છે. મને ખાતરી છે કે તેઓ ખૂબ જ ખુશ થયા હશે. ચાલો અહીં યાદીમાં આગળ વધીએ. અહીં એક ફોન કરનારનો પ્રશ્ન છે કે, કૃપા કરીને અમારી સાથે શેર કરો કે તમે ખ્રિસ્તી સૂફી કેવી રીતે બન્યા અને તે તમારા જીવનને કેવી રીતે સમૃદ્ધ બનાવે છે?
મેરી એન: તમારા આધ્યાત્મિક જીવનમાં તમને શું જોઈએ છે તે વિશે આ એક રસપ્રદ વાર્તા છે. ફ્રેડરિક અને હું ગ્રીનવિચ ગામમાં આવેલા ન્યુ યોર્ક શહેરમાં આવેલા જુડસન મેમોરિયલ નામના ચર્ચના સભ્યો છીએ. અને જુડસન સામાજિક ન્યાય ચળવળો, ભવિષ્યવાણી સેવા, ત્યાં શરૂ થયેલી ગે અધિકાર ચળવળો પ્રત્યે ખૂબ જ સમર્પિત છે. તેઓ તાજેતરમાં ઇમિગ્રન્ટ્સ માટે અભયારણ્ય ચળવળ સાથે ઘણું કામ કરી રહ્યા છે. ત્યાં અમારી પાસે એક મંત્રી પણ હતા જે ટાઇમ્સ સ્ક્વેરની આસપાસ જતા હતા અને વેશ્યાઓ સાથે તેમના માનવ અધિકારો વિશે વાત કરવા માટે કૂકીઝ આપતા હતા. ન્યાય માટે સામાજિક રીતે સક્રિય રહેવાનો આ એક ચર્ચનો આખો ઇતિહાસ છે. પરંતુ તેમની પાસે આધ્યાત્મિકતા વિશે બહુ કંઈ નહોતું. તેઓ તેના વિશે વાત કરતા નહોતા. તેમની પાસે ધ્યાન વર્ગો નહોતા. તેમની પાસે પ્રાર્થના નહોતી, અલબત્ત, પરંતુ તેઓ ખરેખર ચિંતનશીલ જીવન અથવા આધ્યાત્મિક જીવન પર કોઈ ભાર મૂકતા નહોતા.
અને અમે આધ્યાત્મિક સાક્ષરતા વિશે લખ્યું તે પછી, અમને જાણવા મળ્યું કે ઘણા લોકો અમારી પાસે આધ્યાત્મિકતા વિશે વાત કરવા આવ્યા હતા, કારણ કે મંત્રીઓ એવું કરતા નહોતા. અને તે સમયે, અમે રૂમીને શોધી કાઢ્યો. અને એક વ્યક્તિ જે રાજકીય વિજ્ઞાનનો મુખ્ય વિષય હતો, મને રૂમી ન મળ્યો ત્યાં સુધી મને કવિતા ક્યારેય સમજાઈ નહીં. અને પછી તે મારા હૃદયને સંપૂર્ણપણે સ્પર્શી ગયું. મને સમજાયું, હું સમજી ગયો કે તે શું કહી રહ્યો હતો. કબીર અને કેમિલ કામિન્સ્કી ન્યૂ યોર્કમાં ઓમેગા ઇન્સ્ટિટ્યૂટમાં એક વર્કશોપ આપી રહ્યા હતા. કબીર રૂમી દ્વારા સ્થાપિત મેવલેવી ક્રમના શેખ છે. અને બંનેએ રૂમીની ઘણી કવિતાઓનો અનુવાદ કર્યો છે. હું વર્કશોપમાં ગયો, અને મારો તે બંને સાથે ખરેખર ઊંડો સંબંધ હતો. સૂફીવાદમાં તમે શિક્ષકના બારિકા વિશે વાત કરો છો, જેનો અર્થ તેમની કૃપા છે, જે તેઓ અનુભવી રહ્યા છે. તે એક હિન્દુ શિક્ષક જે દર્શન આપે છે તે કહેવા જેવું હશે. અને મને એવું લાગ્યું કે મારા માટે ત્યાં કંઈક હતું જેમાં હું ખરેખર મને રસ હતો તે માર્ગ વિશે વધુ જાણવા માંગતો હતો.
બધા સૂફીવાદમાં "અદબ" નામના વિષય પર ખૂબ ભાર મૂકવામાં આવે છે, જેનો અર્થ સૌજન્ય પ્રથાઓ થાય છે. અને દરેક વસ્તુ માટે એક આદબ હોય છે. તમારા શિક્ષક સાથે, તમારા સાથી વર્તુળના સભ્યો સાથે, પણ વસ્તુઓ સાથેના સંબંધ માટે પણ એક આદબ હોય છે અને મને તે ગમ્યું. તેથી હું શિક્ષક પાસે ગયો, હું કબીર પાસે ગયો અને મેં કહ્યું, સારું, અહીં વાત છે. મારી પાસે ખ્રિસ્તી ધર્મનો આટલો લાંબો ઇતિહાસ છે. મારા પતિ એક ખ્રિસ્તી ધર્મગુરુ છે, પરંતુ હું ખરેખર આનો વધુ ઊંડાણપૂર્વક અભ્યાસ કરવા માંગુ છું. મને આ પ્રથાઓ ખૂબ ગમે છે. હું તે નિયમિતપણે કરવા માંગુ છું. અને તેમણે તેના વિશે શું વિચાર્યું? અને તેમણે કહ્યું કે રુમી, જે સંપ્રદાયના સમકક્ષ હતા, તેમના અનુયાયીઓ ખ્રિસ્તી, યહૂદી, ઝોરોસ્ટ્રિયન હતા, અને તેમણે ક્યારેય તેમને ઇસ્લામ સ્વીકારવાનું કહ્યું નહીં, જોકે રૂમી સ્પષ્ટપણે મુસ્લિમ હતા.
અને કબીરે કહ્યું, હું તમને ક્યારેય ધર્મ પરિવર્તન કરવા નહીં કહું. રૂમી તમને ધર્મ પરિવર્તન કરવા નહીં કહે. તેમણે કહ્યું, હું મુસ્લિમ તરીકે શરણાગતિનો અભ્યાસ કરું છું, પરંતુ તમે ઈસુના માર્ગે ખ્રિસ્તી તરીકે શરણાગતિનો અભ્યાસ કરી શકો છો. અને તેમના આશીર્વાદથી ઈસુ દ્વારા શીખવવામાં આવેલા ખ્રિસ્તી ધર્મના પરિવર્તનશીલ માર્ગ વિશે મને જે ખબર હતી તેને અનુકૂલન કરવું, લાવવું અને તે સૂફીવાદના પરિવર્તનશીલ માર્ગમાં પણ વ્યક્ત થયું તે જોવાનું શક્ય બન્યું. આ રીતે મેં બે ધર્મોનું પાલન કર્યું.
જેનેસા: ખૂબ જ સમાવિષ્ટ અને નિર્ણય લેવામાં મુશ્કેલી પડે તેવી, અને તે સુંદર છે. ફક્ત એક કોલર, કેરોલ તરફથી એક ટૂંકી ફોલો-અપ. તેણીએ પૂછ્યું કે શું આધ્યાત્મિક મૂળાક્ષરો ઇસ્લામના 99 નામો જેવા છે? શું તમે પવિત્ર નામોને મૂળાક્ષરો સાથે મેચ કર્યા છે?
મેરી એન: અમે નથી કર્યું, પણ તમે સાચા છો. કદાચ આ સીધો મેળ છે. મારે તે વાંચીને કરવું પડશે. પરંતુ ચોક્કસપણે, કૃતજ્ઞતા, પ્રેમ, સુંદરતા અને ઉદારતા જેવી બાબતો. મને આ વાક્ય ખૂબ ગમે છે, અને જ્યારે મેં ખરેખર સૂફીવાદને વધુ ઊંડાણપૂર્વક શોધવાનું શરૂ કર્યું ત્યારે મેં તરત જ આ વાક્ય સાથે ઓળખાણ કરાવી. સુંદર કરવા વિશે આ વાક્ય છે, તમે સુંદર કરવા માંગો છો, અને સુંદરતા મારા માટે એક મહત્વપૂર્ણ પ્રથા છે. મને એ વિચાર ગમે છે કે તમારી પ્રથા સુંદર કરવા માટે છે.
જેનેસા: અગાઉ, મેરી એન, તમે ઉલ્લેખ કર્યો હતો કે આ સમયે આપણે ફક્ત પડછાયાને છુપાવી શકતા નથી. આપણે પડછાયાને સ્વીકારવી પડશે અને પછી આશા શોધવી પડશે. આ કાર્યમાં તમારા માટે પડછાયો ક્યાંથી આવ્યો છે? અને તે પડકારજનક સમય અથવા અનુભવોમાંથી તમને શું મદદ મળી?
મેરી એન: મને લાગે છે કે સૌથી મુશ્કેલ વાત એ છે કે આપણે એક ઇરાદાપૂર્વકના સમુદાય અને નિવૃત્તિ સમુદાયમાં રહીએ છીએ. અને અહીં રહેતા મોટાભાગના લોકો સેવાનું જીવન જીવ્યા છે. અહીં આવવા માટે તે લાયકાતનો એક ભાગ હતો. તમારે કોઈ હેતુ પ્રત્યે પ્રતિબદ્ધતા દર્શાવવી પડતી હતી અને તેથી અમારી પાસે વિવિધ યુનિવર્સિટીઓ અને સેમિનરીઓના ઘણા બધા મંત્રીઓ અને પ્રોફેસરો છે, પરંતુ અમારી પાસે હેફર ઇન્ટરનેશનલના કોઈક, સ્થાપક અથવા તેના જેવા અગ્રણી લોકોમાંથી એક, અથવા અન્ય બિન-લાભકારી સંસ્થાઓ પણ છે. અને સામાન્ય રીતે... હું "સામાન્ય રીતે" કહેવાથી અચકાઉ છું પરંતુ આ જૂથ રાજકીય રીતે ખૂબ પ્રગતિશીલ છે અને હાલમાં ખૂબ ચિંતિત પણ છે. અને તેથી, પરિણામે ત્યાં હોય છે... આપણે દરરોજ એક વહેંચાયેલ લંચ લઈએ છીએ અને આપણને અમારી બેઠક અલગ રીતે સોંપવામાં આવે છે - તે કમ્પ્યુટર દ્વારા જનરેટ થયેલ છે - તેથી આપણે દરરોજ એક જ લોકો સાથે સમાપ્ત થતા નથી. અને એવું લાગે છે કે ત્યાં ફક્ત કેટલાક ટેબલ છે... ક્યારેક તમને એક ટેબલ મળે છે અને તેઓ ફક્ત છેલ્લા રાષ્ટ્રપતિ વિશે વાત કરી શકે છે. હું આ ઉદાહરણને અનુસરીશ અને નામ દ્વારા તેમનો ઉલ્લેખ નહીં કરું. અને વાત એ છે કે ત્યાં ખૂબ જ દુશ્મનાવટ ચાલી રહી છે. અને મને તે એક પડછાયો તત્વ લાગે છે.
તમે જે કંઈ પણ ધ્યાન આપો છો તે વધે છે અને જો તમે સતત ધ્યાન આપતા રહો છો કે તમે કોઈને કેટલો નફરત કરો છો, તો તમે વિકલ્પ શું હોઈ શકે છે તે જોઈ શકશો નહીં અથવા જો તે વ્યક્તિ ફરીથી સત્તામાં આવે તો તમે તેનો સામનો કેવી રીતે કરી શકો છો તે જોઈ શકશો નહીં. તેથી, મને લાગે છે કે મારા માટે, પડછાયો દુશ્મનો બનાવવાની અને લોકોને દુશ્મનો તરીકે રાખવાની આ વૃત્તિ હશે.
એક અદ્ભુત સૂફી શિક્ષક, જમાલ રહેમાન, એ હકીકત વિશે વાત કરે છે કે તમારે કોઈના કાર્યો અને કોઈના સાર વચ્ચે ભેદ પાડવો પડશે. અને દરેક વ્યક્તિમાં પવિત્ર, દૈવીનો સાર હોય છે.
મને લાગે છે કે તે એક પડછાયો તત્વ છે જેનો આપણે સામનો કરવો પડશે કારણ કે જો તમે સતત કોઈને નફરત કરવા માટે કારણો શોધતા રહો તો તમે અતિશય તણાવમાં આવી શકો છો. મને લાગે છે કે તે એક મહત્વપૂર્ણ પડછાયો તત્વ છે. હા.
જેનેસા: હું અમારા છેલ્લા પ્રશ્ન પહેલાં એક વધુ પ્રશ્નનો જવાબ આપવાનો પ્રયાસ કરીશ. અહીં એક ફોન કરનારનો પ્રશ્ન છે: "તમે 50 વર્ષથી તમારા પતિ સાથે છો. શું તમે આધ્યાત્મિક અભ્યાસ તરીકે સંબંધો વિશે થોડી વાત કરી શકો છો? અથવા તમે કયા મહત્વપૂર્ણ પાઠ શેર કરી શકો છો?" અને તમે તેની સાથે કામ કર્યું છે, તેથી તે ખૂબ જ અદ્ભુત છે.
મેરી એન: હા. અમે શરૂઆતથી જ એકબીજા સાથે કામ કર્યું છે. સારું, અમે અમારી પ્રતિભા અને પ્રતિભાના સંદર્ભમાં પ્રશંસાપાત્ર છીએ. અમે હસ્યા અને કહ્યું કે અમે ન્યુ યોર્ક આવી શક્યા કારણ કે તે ઝડપથી વાંચી શકતો હતો અને હું ઝડપથી ટાઇપ કરી શકતી હતી.
અને એક અર્થમાં, તમારી અનન્ય પ્રતિભા શું છે અને તેઓ કેવી રીતે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે, તેઓ બીજી વ્યક્તિ સાથે કેવી રીતે જોડાય છે તે ઓળખવાનું શીખવું મહત્વપૂર્ણ છે. હવે, એવું બની શકે છે કે તમે ફક્ત જોડિયા હોવ, તમારી પાસે સમાન કુશળતા હોય અને પછી તે ખૂબ જ સારી વાત છે. પછી તમે એકબીજાને મદદ કરી શકો છો અને તમારી ભેટ ગમે તે હોય તેમાં એકબીજાને ટેકો આપી શકો છો.
પણ એવો સમય હતો જ્યારે હું થોડી નિરાશ થઈ જતી હતી કારણ કે તે ખૂબ જ ઉર્જાવાન વ્યક્તિ છે અને મારી પાસે એક બટન હોય છે જે કહે છે "ધીમું એટલે સુંદર." [હસે છે] અને તેથી હું થોડીક એવી છું કે, "ઓહ, હું તેની સાથે તાલમેલ રાખી શકતો નથી." અને છતાં મને સમજાયું કે મેં તેની ઉર્જાનો ઉપયોગ કર્યો છે. અને તેથી તેને એવી વસ્તુ તરીકે જોવાને બદલે જે મને મારા વિશે ખરાબ લાગે, મેં તેને ફેરવી નાખ્યું અને મેં કહ્યું, "ઓહ, હું તેની ઉર્જાનો ઉપયોગ કરી શકું છું." અને તે જ સમયે, તે મારું ધ્યાન વિગતો પર કેન્દ્રિત કરે છે, જેની કાળજી લેવા માટે તે ક્યારેક ખૂબ ઝડપી હોય છે. તેથી, મને લાગે છે કે મુખ્ય વસ્તુ ખરેખર શીખવાની છે કે તમે કોણ છો અને તમે કેવી રીતે અલગ છો અને તમે કેવી રીતે સમાન છો જે લાંબા ગાળાના સંબંધને કાર્ય કરે છે.
જેનેસા: સુંદર. આભાર. તે સુંદર છે. અને લગ્નજીવનના ૫૦ વર્ષ પૂરા થવા બદલ અભિનંદન.
મેરી એન: હા.
જેનેસા: તે એક પ્રેરણા છે.
મેરી એન: આભાર.
જેનેસા: મારી પાસે એક છેલ્લો પ્રશ્ન છે જે અમે અમારા બધા મહેમાનોને પૂછીએ છીએ. અવેકિન કોલ્સ સમુદાય અને વ્યાપક સર્વિસસ્પેસ ઇકોસિસ્ટમમાં આપણે વિશ્વમાં તમારા દ્રષ્ટિકોણ અને કાર્યને કેવી રીતે સમર્થન આપી શકીએ? મને ખબર છે કે અમે પહેલાથી જ તેમાંથી થોડું કરી રહ્યા છીએ પરંતુ ચાલો તમને એક વધુ મોટી શક્યતામાં આમંત્રિત કરીએ. તમારા માટે શું આવે છે?
મેરી એન: સારું, મને લાગે છે કે અમારા સંગઠનના વિકાસમાં એક બાબત મુશ્કેલ રહી છે તે એ છે કે અમે ખૂબ નાના છીએ. ફ્રેડરિક અને હું બંને છીએ. અમારી પાસે બે સંપાદકો, એક ઓફિસ મેનેજર અને એક કલા વ્યક્તિ છે. પરંતુ આ આખું સાહસ હંમેશા પાંચ કરતા ઓછા લોકો દ્વારા કરવામાં આવ્યું છે અને તે મુશ્કેલ છે. અને તેથી, ઉદાહરણ તરીકે, અમારા નવા રીડિઝાઇનમાં, અમે એક વિડિઓ પોર્ટલ બનાવવાની યોજના બનાવી રહ્યા છીએ જ્યાં અમારી પાસે, ઉદાહરણ તરીકે, લોકોના તેમના જુસ્સા વિશે વાત કરતા નાના વિડિઓઝ હશે.
અમને નજીકની કોલેજોના કેટલાક વિદ્યાર્થીઓને LA માં સ્કેટબોર્ડિંગ સમુદાય સાથે વાત કરવા અને જાણવા માટે મોકલવાનું ગમશે કે - તેઓ સ્કેટબોર્ડિંગ પ્રત્યે કેમ ઉત્સાહી છે? કારણ કે સ્કેટબોર્ડર્સ શહેરને આપણા બાકીના લોકો કરતા સંપૂર્ણપણે અલગ રીતે જુએ છે. તેઓ અલગ વસ્તુઓ શોધે છે. તેથી, અમે તેનાથી આકર્ષિત છીએ અને અમને તેના વિશે એક નાનો વિડિઓ બનાવવાનું ગમશે.
મને લાગે છે કે અમારા માટે, અમે જે આશા રાખીએ છીએ તે એ છે કે, લોકો લોકોને વેબસાઇટ વિશે જણાવશે, વાત ફેલાવશે, અમારા ન્યૂઝલેટર માટે સાઇન અપ કરશે અને લોકોને આ બધા સંસાધનો વિશે જણાવશે. પણ, જેમ જેમ આપણે લોકો સાથે જોડાવાના રસ્તાઓ શોધી રહ્યા છીએ - મને લાગે છે કે તે આપણું
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION