Ambil Hidupmu Kembali

Pelayan itu separuh mengambil pesanan keluarga saya apabila pengurusnya memanggilnya pergi.

"Mana pergi pelayan tadi?" Sophia, anak kami yang berumur tujuh tahun, bertanya.

Daniel, lima tahun kami, memandang saya dan kemudian menjawab, "Saya rasa dia terpaksa menerima panggilan persidangan."

* * *

Saya berpindah dari pejabat luar ke pejabat rumah kerana saya ingin meluangkan lebih banyak masa bersama keluarga. Tetapi sekarang saya sentiasa berada di pejabat rumah saya. Saya muncul sebentar untuk saat-saat seperti makan malam dan bercerita sebelum tidur, tetapi dengan cepat kembali "hanya untuk menyelesaikan beberapa perkara." Saya suka kerja saya, tetapi ia tidak terkawal.

Saya sangat perlu berehat, membaca fiksyen, dan bergaul dengan orang yang saya gemari. Tetapi usaha itu menarik saya kembali ke lautan tugas saya, dengan janji untuk menghapuskan perkara daripada senarai dan memperkukuh nilai diri saya dengan bukti produktiviti.

Malangnya kelemahan psikologi kita disuap oleh akses tanpa henti kami kepada aliran kerja. Ia adalah kisah lama sekarang: kami fikir teknologi kami — komputer riba, telefon pintar, e-mel — akan membebaskan kami daripada terperangkap di pejabat tetapi ia menjadi bumerang: pejabat kini terperangkap kepada kami.

Kami telah kehilangan sempadan kami. Ruang dahulunya merupakan persempadanan semula jadi; apabila anda meninggalkan pejabat anda, anda meninggalkan kerja anda. Tetapi ruang kerja kami telah kehilangan dindingnya.

Kami memerlukan tembok baru.

* * *

Ia adalah malam Jumaat, dan kami menyambut Sabat Yahudi bersama Kiddush.

Doa Kiddush menceritakan kisah Tuhan mencipta dunia dalam enam hari dan berehat pada hari ketujuh. Apabila kita menyalakan lilin dan menyanyikan Kiddush, kita menandakan peralihan — dari masa duniawi kepada masa suci — sambil kami komited untuk berehat pada hari ketujuh juga.

Semasa saya duduk di jamuan perayaan bersama keluarga dan rakan-rakan saya, saya tidak mempertimbangkan untuk menyemak e-mel atau menerima panggilan telefon. Akhirnya, selepas seminggu bekerja yang sibuk, saya mula berehat. Dalam tempoh 24 jam Sabat, orang Yahudi yang taat memutuskan sambungan 100% daripada apa-apa sahaja walaupun yang berkaitan dengan pekerjaan. Dan satu perkara yang saya perhatikan ialah semasa dunia berjalan, ia tidak pernah sukar untuk mengejar.

Malam Jumaat Kiddush seperti menumbuk pada jam waktu Sabat. Kemudian, pada malam Sabtu, satu lagi upacara, dipanggil Havdallah (bermaksud perpisahan), menandakan berakhirnya Sabat. Havdallah adalah seperti menumbuk jam waktu Sabat.

Ritual berasaskan masa ini perlu kerana Sabat adalah pengalaman berasaskan masa yang tidak berkaitan dengan ruang. Ia dipatuhi di mana sahaja anda berada apabila Sabat bermula.

Dalam erti kata lain, dinding fizikal tidak relevan. Sebaliknya, orang Yahudi bergantung pada dinding simbolik, yang ditandai bukan dengan batu tetapi dengan upacara, memisahkan masa dari masa, bekerja dari rehat, duniawi dari suci.

* * *

Yang telah menyedarkan saya bahawa saya memerlukan penanda — ritual yang menumbuk jam masa saya — untuk menggambarkan kerja daripada bukan kerja.

Untuk mengiktiraf permulaan hari kerja saya, saya akan menyalakan lilin dan membaca doa pendek memohon petunjuk dan kekuatan untuk bertindak dengan integriti.

Pada penghujung hari, saya akan menyalakan lilin lagi, dan, semasa saya menjalani hari di kepala saya, saya akan menyampaikan doa terima kasih.

Saya tidak akan "masuk" sehingga selepas anak-anak saya pergi ke sekolah. Dan selepas saya "clock out" saya tidak akan menyentuh kerja sehingga saya menyalakan lilin saya pada keesokan harinya. Jika anda menghantar e-mel kepada saya selepas saya berdoa terima kasih, saya tidak akan mendapat e-mel sehingga saya berdoa untuk bimbingan keesokan harinya.

Jika anda ingin melakukan ini dengan saya, saya akan mencadangkan agar anda melakukan ritual anda secara agama, walaupun ia tidak semestinya agama. Ia boleh jadi sesuatu yang anda katakan kepada diri sendiri, lagu yang anda dengar, masa yang anda ambil untuk menulis dalam jurnal anda, meditasi, tanda pada sekeping kertas, objek yang anda gerakkan, atau apa sahaja yang, bagi anda, menandakan pemisahan antara kerja dan bukan kerja.

Selepas anda meninggalkan kerja secara ritual, beranikan diri untuk benar-benar meninggalkannya. Biarkan komputer dan telefon anda melahu sementara anda hidup sedikit. Malah, terdapat peningkatan kerja juga: Anda akan menjadi lebih segar apabila anda kembali bekerja, lebih produktif mengetahui bahawa anda perlu menjadi kerana kerja akan berhenti, dan lebih kreatif apabila anda menyepadukan idea bukan kerja ke dalam kehidupan kerja anda.

* * *

"Hei Daniel, ada apa kawan?" Saya bertanya kepadanya.

"Satu minit," katanya kepada saya sambil terus menaip tanpa mendongak dari komputer kertas, "Saya hampir selesai."

Saya rasa ingin ketawa dan menangis pada masa yang sama.

"Saya akan tunggu," akhirnya saya berkata, "dan apabila anda selesai, mari kita sama-sama menutup komputer kita dan meletakkannya untuk malam itu, OK?"

Hidup kita bergantung kepadanya.