Офіціант уже наполовину прийняв замовлення моєї родини, коли його викликав його менеджер.
— Куди подівся офіціант? — спитала наша семирічна Софія.
Деніел, наш п’ятирічний хлопчик, подивився на мене, а потім відповів: «Я думаю, йому довелося взяти телефонну конференцію».
* * *
Я перейшов із зовнішнього офісу в домашній, тому що хотів проводити більше часу з родиною. Але тепер я завжди в домашньому офісі. Я ненадовго виходжу на моменти, як-от вечеря чи розповідання казок перед сном, але швидко повертаюся, «щоб закінчити пару речей». Я люблю свою роботу, але це не під силу.
Мені вкрай потрібно відпочити, почитати художню літературу та поспілкуватися з людьми, які мені подобаються. Але хвиля повертає мене до мого океану завдань, обіцяючи викреслити речі зі списків і підвищити свою самооцінку доказами продуктивності.
На жаль, наші психологічні слабкості живляться через безперешкодний доступ до робочого потоку. Тепер це стара історія: ми думали, що наші технології — ноутбуки, смартфони, електронна пошта — звільнять нас від прив’язування до офісу, але це дало зворотний ефект: тепер офіс прив’язаний до нас.
Ми втратили свої кордони. Раніше простір був природним розмежуванням; вийшовши з офісу, ви залишили роботу. Але наші робочі приміщення втратили свої стіни.
Нам потрібні нові стіни.
* * *
Зараз вечір п’ятниці, і ми відкриваємо єврейський шабаш з Кідушем.
Молитва Кідуш розповідає про те, як Бог створив світ за шість днів і відпочив на сьомий. Коли ми запалюємо свічки та співаємо Кідуш, ми відзначаємо перехід — від мирського часу до святого — оскільки зобов’язуємося також відпочивати на сьомий день.
Сидячи за святковою трапезою з родиною та друзями, я навіть не думаю про перевірку електронної пошти чи телефонний дзвінок. Нарешті після напруженого робочого тижня я починаю відпочивати. Протягом 24-годинного періоду шабату євреї, які дотримуються свят, на 100% відключаються від усього, навіть віддалено пов’язаного з роботою. І одна річ, яку я помітив, полягає в тому, що, незважаючи на те, що світ триває, його ніколи не важко наздогнати.
Kiddush у п’ятницю ввечері схожий на удар по суботньому годиннику. Потім, у суботу ввечері, ще одна церемонія, яка називається Хавдалла (що означає розлука), знаменує кінець суботи. Гавдалла схожа на вибивання суботнього годинника.
Ці ритуали, засновані на часі, необхідні, тому що Субота – це досвід, заснований на часі, не пов’язаний з простором. Його дотримуються, де б ви не були, коли починається суботній день.
Іншими словами, фізичні стіни не мають значення. Натомість євреї покладаються на символічні стіни, позначені не каменем, а церемонією, що відокремлює час від часу, роботу від відпочинку, мирське від святого.
* * *
Це змусило мене зрозуміти, що мені потрібен маркер — ритуал, який пробиває мій годинник — щоб відмежувати роботу від нероботи.
Щоб підтвердити початок мого робочого дня, я запалю свічку та промовлю коротку молитву з проханням про керівництво та силу діяти сумлінно.
Наприкінці дня я знову запалю свічку і, перебираючи в голові день, промовлю подячну молитву.
Я не займуся, поки мої діти не підуть до школи. І після того, як я закінчу час, я не буду чіпати роботу, доки не запалю свічку наступного ранку. Якщо ви надішлете мені електронного листа після моєї молитви подяки, я не отримаю його до моєї молитви за керівництво наступного ранку.
Якщо ви хочете зробити це зі мною, я б запропонував вам виконати свій ритуал релігійно, хоча він не обов’язково має бути релігійним. Це може бути щось, що ви говорите собі, пісня, яку ви слухаєте, час, який ви витрачаєте на те, щоб записувати в щоденник, медитація, позначка на аркуші паперу, предмет, який ви рухаєте, або будь-що, що для вас означає розмежування між роботою та нероботою.
Після того, як ви ритуально залишили роботу, наберіться сміливості й справді залишити її. Нехай ваш комп'ютер і телефон простоюють, поки ви живете трохи. І навіть є перевага роботи: ви будете свіжішими, коли повернетеся до роботи, більш продуктивними, знаючи, що ви повинні бути, оскільки робота припиниться, і більш креативними, коли ви інтегруєте неробочі ідеї у своє робоче життя.
* * *
"Гей, Даніель, що робиш, друже?" — запитав я його.
«Одну хвилинку, — сказав він мені, продовжуючи друкувати, не відриваючись від паперового комп’ютера, — я майже закінчив».
Мені хотілося сміятися і плакати водночас.
«Я зачекаю, — нарешті сказав я, — а коли ви закінчите, давайте вимкнемо наші комп’ютери та залишимо їх на ніч, гаразд?»
Від цього залежить наше життя.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
Peter is a lovely man. Thank You for sharing this wonderful article. I had read it on HBR blog few weeks back but it's definitely worth a 2nd read.
Now I shut my computer.
As a Freelance Storyteller, I totally resonate with this article! So true about the "unfreeing" of technology. As I still do 90% of the tasks alone, often I feel as if I am NEVER done, and at times I allow myself to be connected 24/7. I love your sharing of the symbolic check-in/ check-out clock to disconnect and BREATHE and BE. It is imperative to our well being and the well being of those around us. Thank you for the reminder. HUG!
This is beautiful! Luckily, I haven't got a profile where the wall is broken, but still all time on smartphone keep me out of my 'regular home life' when at home...