Back to Stories

Vzemite Svoje življenje Nazaj

Natakar je bil na polovici sprejema naročila moje družine, ko ga je njegov vodja poklical stran.

"Kam je šel natakar?" je vprašala Sophia, naša sedemletnica.

Daniel, naš petletnik, me je pogledal in nato odgovoril: "Mislim, da je moral sprejeti konferenčni klic."

* * *

Še preden sem slišal Danielovo analizo natakarjeve trenutne nepazljivosti, sem vedel, da imam problem: ves čas delam.

Iz zunanje pisarne sem se preselil v domačo pisarno, ker sem želel več časa preživeti z družino. Ampak zdaj sem vedno v domači pisarni. Na kratko se pojavim za trenutke, kot sta večerja in pripovedovanje pravljic za lahko noč, vendar se hitro vrnem, "samo da dokončam nekaj stvari." Obožujem svoje delo, vendar mi ne uspe.

Nujno se moram sprostiti, brati leposlovje in se družiti z ljudmi, ki jih veselim. Toda podvodni tok me vleče nazaj v moj ocean nalog, z obljubami o prečrtanju stvari s seznamov in krepitvi lastne vrednosti z dokazi produktivnosti.

Na žalost se naše psihološke slabosti hranijo z našim neomejenim dostopom do delovnega toka. Zdaj je to že stara zgodba: mislili smo, da nas bodo naše tehnologije – prenosni računalniki, pametni telefoni, elektronska pošta – rešile tega, da ne ostanemo obtičali v pisarni, a se je izjalovilo: pisarna je zdaj obtičala na nas.

Izgubili smo svoje meje. Prostor je bil včasih naravna razmejitev; ko ste zapustili pisarno, ste zapustili delo. Toda naši delovni prostori so izgubili stene.

Potrebujemo nove zidove.

* * *

Miza je lepo pogrnjena — naš najlepši bel prt, srebrni svečniki, pleten kruh, srebrne skodelice (nekatere z vinom, druge z grozdnim sokom) in dišeča jed.

Petek zvečer je in s Kidušem vstopamo v judovski šabat.

Molitev Kiddush pripoveduje zgodbo o Bogu, ki je ustvaril svet v šestih dneh in počival na sedmi dan. Ko prižgemo sveče in zapojemo Kiduš, označimo premik - od posvetnega časa k svetemu času - saj se zavežemo, da bomo počivali tudi sedmi dan.

Ko sedim pri prazničnem obedu s svojo družino in prijatelji, sploh ne pomislim, da bi preveril e-pošto ali sprejel telefonski klic. Končno se po napornem delovnem tednu začnem sproščati. Med 24-urnim obdobjem sobote se Judje, ki spoštujejo obred, 100 % odklopijo od vsega, kar je vsaj malo povezano z delom. In ena stvar, ki sem jo opazil, je, da čeprav gre svet naprej, ga ni nikoli težko dohiteti.

Petkov večer Kiddush je kot udarjanje v sobotno uro. Nato v soboto zvečer še en obred, imenovan Havdallah (kar pomeni ločitev), označuje konec sobote. Havdallah je kot izbijanje sobotne ure.

Ti obredi, ki temeljijo na času, so potrebni, ker je sobota izkušnja, ki temelji na času in ni povezana s prostorom. Opazujejo ga povsod, kjer se znajdete, ko se začne sobota.

Z drugimi besedami, fizični zidovi so nepomembni. Namesto tega se Judje zanašajo na simbolične zidove, ki jih ne zaznamuje kamen, temveč slovesnost, ki ločuje čas od časa, delo od počitka, posvetno od svetega.

* * *

Ne glede na to, ali gremo ven v fizično pisarno ali ne, so se zidovi našega fizičnega dela zrušili.

Zaradi česar sem ugotovil, da potrebujem marker - ritual, ki udarja mojo uro - za razmejitev dela od dela.

V potrditev začetka svojega delovnega dne bom prižgal svečo in izrekel kratko molitev ter prosil za vodstvo in moč za pošteno ravnanje.

Ob koncu dneva bom spet prižgal svečko in ko bom v glavi prebiral dan, bom zmolil zahvalno molitev.

Vstopil bom šele, ko bodo moji otroci odšli v šolo. In potem, ko "izstopim", se ne bom dotaknil dela, dokler naslednje jutro ne prižgem sveče. Če mi pošljete e-pošto po zahvalni molitvi, ne bom prejel e-pošte do moje molitve za vodstvo naslednje jutro.

Če želite to početi z mano, predlagam, da svoj obred opravite religiozno, čeprav ni nujno, da je religiozen. To je lahko nekaj, kar si rečete, pesem, ki jo poslušate, čas, ki si ga vzamete za pisanje v svoj dnevnik, meditacija, oznaka na listu papirja, predmet, ki ga premikate, ali karkoli, kar za vas pomeni ločitev med delom in nedelovanjem.

Ko obredno zapustite službo, se opogumite, da jo zares zapustite. Naj vaš računalnik in telefon mirujeta, medtem ko živite malo. In tu je tudi delovna prednost: bolj sveži boste, ko se vrnete na delo, bolj produktivni, saj veste, da morate biti, ker se bo delo ustavilo, in bolj ustvarjalni, ko boste ideje, ki niso povezane z delom, vključili v svoje delovno življenje.

* * *

Pred nekaj dnevi sem vstopil v Danielovo in Sophiino sobo, kjer je Daniel tipkal na lažni prenosni računalnik, ki ga je Sophia naredila iz gradbenega papirja.

"Hej Daniel, kaj počneš prijatelj?" sem ga vprašala.

"Eno minuto," mi je rekel, ko je nadaljeval s tipkanjem, ne da bi dvignil pogled s papirnatega računalnika, "skoraj sem končal."

Htelo mi se je smejati in jokati hkrati.

"Počakal bom," sem končno rekel, "in ko boš končal, oba zapriva računalnika in ju pospraviva čez noč, OK?"

Naša življenja so odvisna od tega.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

3 PAST RESPONSES

User avatar
Arun Solochin (Chikkop) Dec 1, 2012

Peter is a lovely man. Thank You for sharing this wonderful article. I had read it on HBR blog few weeks back but it's definitely worth a 2nd read.
Now I shut my computer.

User avatar
Kristin Pedemonti Nov 30, 2012

As a Freelance Storyteller, I totally resonate with this article! So true about the "unfreeing" of technology. As I still do 90% of the tasks alone, often I feel as if I am NEVER done, and at times I allow myself to be connected 24/7. I love your sharing of the symbolic check-in/ check-out clock to disconnect and BREATHE and BE. It is imperative to our well being and the well being of those around us. Thank you for the reminder. HUG!

User avatar
Punit Dubey Nov 30, 2012

This is beautiful! Luckily, I haven't got a profile where the wall is broken, but still all time on smartphone keep me out of my 'regular home life' when at home...