Nola Aldatzen Duten Istorioek Garuna

Paul Zak-en ikerketak istorioek nola moldatzen dituzten gure garunak, ezezagunak elkarren artean lotzen dituzten eta enpatikoagoak eta eskuzabalagoak izatera bultzatzen gaituzten argitzen ari da.

Ben hiltzen ari da.

Hori esaten dio Benen aitak kamerari, atzealdean Ben jolasten ikusten dugun bitartean. Benek bi urte ditu eta ez daki garuneko tumore batek hilabete gutxiren buruan bizitza kenduko diola.

Benen aitak esaten digu zein zaila den Benekin pozik egotea, aitak badakielako zer datorren. Baina azkenean, Benen onerako benetan zoriontsu izateko indarra aurkitzea erabakitzen du, Benen azken hatsa eman arte.

Edonork ulertu dezake istorio hau. Bidegabe tratatutako errugabea, eta okerra zuzentzen saiatzen den babeslea, baina hori bere burua aldatzeko eta pertsona hobea izateko ausardia aurkituz bakarrik egin dezake.

Duela gutxiko analisi batek "heroiaren bidaia" istorio hau Hollywoodeko filmen erdi baino gehiagoren eta fikziozko eta ez-fikziozko liburu ugariren oinarritzat jo du. Eta, begirada bat botatzen badiozu, egitura hau TED hitzaldi gehienetan agertzen da.

Zergatik erakartzen gaituzte hainbeste istorioek? Nire laborategiak azken urteak eman ditu istorioek zergatik hunkitu gaitzakeen negarrez, gure jarrerak, iritziak eta portaerak alda ditzaketen eta baita inspiratu ere ulertzen saiatzen, eta nola istorioek gure garunak aldatzen dituzten, askotan hobera. Hona hemen ikasi duguna.

Zergatik maite ditu garunak istorioak

Erantzunaren lehen zatia da ezezagunekin aldizka elkartzen diren izaki sozial gisa, istorioak modu eraginkorra direla informazio eta balio garrantzitsuak pertsona edo komunitate batetik bestera transmititzeko. Istorio pertsonal eta emozionalki erakargarriek garunaren zati handiagoa inplikatzen dute, eta, beraz, hobeto gogoratzen dira, gertakari multzo bat adieraztea baino.

Pentsa ezazu hau “auto istripu efektua” bezala. Ez duzu benetan zauritutako jendea ikusi nahi, baina gidatzen duzun bitartean begirada bat eman besterik ez duzu egin behar. Garuneko mekanismoak aktibatzen dira, esanez baliagarria den zerbait ikasteko aukera izan dezakezula, gehienok gutxitan ikusten baititugu auto istripuak, baina egunero egiten dugun jarduera bat baita. Horregatik sentitzen zara behartuta ibiltzeko.

Honek garunean nola funtzionatzen duen ulertzeko, sakon aztertu dugu "Ben-en istorioa" ikusteak sortzen duen garunaren erantzuna. Hori erabili dugu bideoa ikusi ondoren ikusleen erdiek haurtzaroko minbiziaren aurkako ongintzazko erakunde bati zergatik ematen dioten dohaintza azaltzen duen aurreikuspen-eredu bat eraikitzeko. Jakin nahi dugu zergatik pertsona batzuek istorio bati erantzuten dioten eta beste batzuek ez, eta nola sortu istorio oso erakargarriak.

Istorio eraginkor batek bi alderdi nagusi dituela aurkitu genuen. Lehenik eta behin, gure arreta bereganatu eta mantendu behar du. Bigarrenik, istorio eraginkor batek pertsonaien mundura "garraiatzea" da.

Zerk egiten du istorio bat eraginkorra?

Hollywoodeko edozein idazlek esango dizu arreta baliabide urria dela. Filmek, telesaioek eta liburuek beti dituzte orrialdea pasatzen, iragarkian zehar katean jarraitzen edo zinemako eserlekuan mantentzen zaituzten “amuak”.

Zientzialariek arreta foku batekin alderatzen dute. Eremu estu batera bakarrik zuzendu dezakegu. Eremu hori beste eremu bat baino interesgarriagoa ez bada, gure arreta alde batera uzten da.

Izan ere, arreta-fokua erabiltzea metabolikoki garestia da, beraz, neurriz erabiltzen dugu. Horregatik gidatu dezakezu autobidean eta telefonoz hitz egin edo musika entzun aldi berean. Zure arreta-fokua ahula da, informazio-jario anitz xurgatu ahal izateko. Hori egin dezakezu zure aurreko autoak balaztak trabatu eta zure arreta-fokua guztiz piztu arte, istripu bat saihesteko.

Istorioak kontatzeko ikuspuntutik, publikoaren arreta mantentzeko modua istorioko tentsioa etengabe handitzea da. Benen istorioak hori lortzen du. Nola gozatuko ditu Benen aitak bere semearen bizitzako azken asteak? Zein barne baliabide erabiliko ditu sendo izateko eta hiltzen ari den semeari laguntzeko?

Istorio honi erreparatzen diogu intuitiboki ulertzen dugulako guk ere zeregin zailei aurre egin beharko diegula eta gure erabaki sakona nola garatu ikasi behar dugula. Garunean, arreta mantentzeak kitzikapenaren seinaleak sortzen ditu: bihotza eta arnasketa bizkortzen dira, estres hormonak askatzen dira eta gure arreta handia da.

Istorio batek gure arreta nahikoa denbora luzez mantendu duenean, istorioko pertsonaiekin emozionalki konektatzen has gaitezke. Narratologoek “garraioa” deitzen diote horri, eta hori bizitzen duzu esku-ahurrak izerditan dabiltzanean James Bondek abiadura handiko tren baten gainean gaizkile batekin kolpeak trukatzen dituen bitartean.

Garraioa neurona-balentria harrigarria da. Fikziozkoa dela dakigun irudi keinukari bat ikusten dugu, baina gure garuneko eboluzionarioki zaharrak diren atalek James Bondek sentitu behar dituela uste dugun emozioak simulatzen dituzte. Eta emozio horiek ere sentitzen hasten gara.

Istorioek garunak elkartzen dituzte

Simulazio emozionala enpatiaren oinarria da, eta bereziki indartsua da gizakiak bezalako izaki sozialentzat, inguruko pertsonak haserre edo jatorrak, arriskutsuak edo seguruak, lagunak edo etsaiak diren azkar aurreikusteko aukera ematen baitigu.

Neurona-mekanismo horrek seguru mantentzen gaitu, baina baita ere gure espezieko kide multzo zabalago batekin beste edozein animaliak baino harremanak azkar sortzeko aukera ematen digu. Harremanak azkar sortzeko gaitasunak gizakiei zubi erraldoiak eraikitzen eta gizakiak espaziora bidaltzen dituzten lankidetza eskala handiko motetan parte hartzeko aukera ematen die. Norbaiten istorioa ezagututa —nondik datozen, zer egiten duten eta nor ezagutzen duzuen komunean—, ezezagunekin harremanak sortzen dira.

Oxitozina identifikatu dugu enpatiaren eta narrazioaren garraioaren arduradun den neurokimiko gisa. Nire laborategiak oxitozinaren azterketa konduktistaren aitzindari izan zen eta frogatu du garunak oxitozina sintetizatzen duenean, pertsonak fidagarriagoak, eskuzabalagoak, karitatetsuagoak eta errukitsuagoak direla. Oxitozinari "molekula morala" deitu diot, eta beste batzuek maitasunaren hormona. Badakiguna da oxitozinak inguruko seinale sozialekiko sentikorrago egiten gaituela. Egoera askotan, seinale sozialek besteei laguntzeko motibatzen gaituzte, batez ere beste pertsonak gure laguntza behar duela dirudienean.

Jendeak Benen istorioa laborategian ikusten duenean —eta biek istorioari arreta mantentzen diotenean eta oxitozina askatzen dutenean—, ia pertsona horiek guztiek esperimentutik lortutako irabazien zati bat ematen dute. Hori egiten dute, nahiz eta ez izan beharrik.

Harrigarria da hau, ordainketa hau ordubetez ematen duten denbora eta besoetan dituzten bi orratz ziztadaren truke konpentsatzeko baita, odola lortzeko, eta odol horretatik garunetatik datozen aldaketa kimikoak neurtzen ditugu.

Nola ikasten dugun ipuinen bidez

Baina badirudi ez dutela istorio guztiek gure arreta mantentzen eta ez gaituztela istorio guztiek pertsonaien munduetara eramaten.

Beste esperimentu bat egin genuen, non Ben eta bere aita zoologikoan agertzen ziren zergatia jakiteko. Aipatu behar dut Ben minbizia zuen mutil bat zela, orain hil dena, eta aita bere aita dela. Zoologikoko bideoan, ez da minbiziaz edo heriotzaz hitz egiten, baina Ben burusoila da eta bere aitak "mutil miragarria" deitzen dio. Istorio honek egitura laua zuen, aurreko istorioak bezala tentsio gero eta handiagoa zuena baino. Benek eta bere aitak jirafa bati begiratzen diote, Benek aurrera egiten du errinozeroari begiratzeko, Benen aitak harrapatzen du. Ez dakigu zergatik ari garen Ben eta bere aita ikusten, eta ez gaude ziur zer ikasi behar dugun.

Istorio hau ikusi zutenek erdibidean deskonektatzen hasi ziren. Hau da, haien arreta urria istoriotik gela eskaneatzera edo esperimentua amaitu ondoren janari-dendan zer erosi pentsatzera aldatu zen. Kitzikapen fisiologikoaren neurriak gutxitu egin ziren eta enpatia-garraio erantzuna ez zen gertatu. Parte-hartzaile hauek ere ez zuten dohaintza handirik egin ongintzako erakundeei dagokienez.

Froga honek narrazio-teoriko batzuen ikuspuntua babesten du, istorio-egitura unibertsal bat dagoela diotenak. Aditu hauek diote istorio erakargarri guztiek egitura hori dutela, arku dramatikoa deritzona. Zerbait berri eta harrigarriarekin hasten da, eta tentsioa areagotzen du pertsonaiek gainditu behar dituzten zailtasunekin, askotan iraganeko porrot edo krisi baten ondorioz, eta gero gailurrera eramaten du, non pertsonaiek beren barnean sakon begiratu behar duten mehatxatzen ari den krisia gainditzeko, eta eraldaketa hori gertatzen denean, istorioa bere kabuz konpontzen da.

Hau da auto istripuak aztertzeko beste arrazoi bat. Agian bizirik atera zen pertsonak bere bizitza salbatu zuen zerbait egin zuen. Edo agian gidariak akats bat egin zuen, eta horrek lesioak edo heriotza ekarri zituen. Informazio hau jakin behar dugu.

Nola lotzen gaituzten istorioek ezezagunekin

Istorioek zergatik motiba gaitzakeen ere aztertu genuen, haietako pertsonaiak bezala, geure barnera begiratzeko eta aldaketak egitera pertsona hobeak izateko.

Benen istorioa ikusi ondoren dohaintza egin zutenek enpatia handiagoa erakutsi zuten beste pertsonekiko eta zoriontsuagoak ziren dirurik eman ez zutenak baino. Horrek erakusten du ziklo birtuoso bat dagoela, non lehenik besteekin emozionalki harremanetan jartzen garen, eta horrek laguntza-jokabideetara eramaten gaitu, eta horrek zoriontsuagoak egiten gaitu. Tradizio filosofiko eta erlijioso askok ezezagunak zaintzea defendatzen dute, eta gure ikerketak agerian uzten du zergatik jarraitzen duten tradizio horiek gaur egun eragiten: gure garuneko sistema eboluzionatuekin bat egiten dute, eta horrek gizarte-harremanak aberasgarriak bihurtzen ditu.

Narrazio bat kontatzeko moduak ere garrantzia duela dirudi. Marshall McLuhan narratiba-teorialariak 1960ko hamarkadan idatzi zuen ospetsuki "euskarria mezua da", eta neurologikoki egia dela ikusi dugu. Ben eta bere aitaren kameraren aurrean hizketan erakusten duen bideoa hobea da arreta mantentzeko eta enpatia eragiteko, jendeak Benen aitak esandakoa irakurtzen duenean baino. Berri ona da Hollywoodeko zinemagileentzat eta azaltzen digu zergatik negar egiten dugun film tristeekin, eleberri bat irakurtzean gutxiagotan negar eginez.

Axola al dizu honek guztiak?

Duela gutxi garatu dugun ezagutza erabili dugu portaera-aldaketa positiboak motibatzea helburu duten istorioak probatzeko. Duela gutxiko esperimentu batean, parte-hartzaileek Erresuma Batuko 16 zerbitzu publikoko iragarki ikusi zituzten, hainbat ongintzako erakundek ekoitzitakoak, jendea ez edateko eta gidatzeko, ez mezuak bidaltzeko eta ez drogak kontsumitzeko konbentzitzeko. Iragarkien eragina neurtzeko, nabarmendutako ongintzako erakundeei egindako dohaintzak erabili genituen.

Esperimentu honen bertsio batean, parte-hartzaileei oxitozina sintetikoa eman bagenien (sudurrean, ordubetean garunera iritsiko dena), plazeboa eman zitzaien parte-hartzaileek baino % 57 ongintzako erakunde gehiagori eman zioten eta % 56 diru gehiago eman zuten. Oxitozina jaso zutenek iragarkian agertzen den mundura emozio gehiago garraiatu zirela ere adierazi zuten. Garrantzitsuena, pertsona hauek esan zuten iragarkietan agertzen ziren portaera arriskutsuetan parte hartzeko aukera gutxiago zutela.

Beraz, joan pelikula bat ikustera eta barre egin eta negar egin. Ona da zure garunarentzat, eta zure bizitzan eta besteen bizitzan ere aldaketa positiboak egitera motibatu zaitzake.