Pag-check sa aking email isang umaga, nakakita ako ng isang tala mula sa Nipun Mehta: Naka-line up kami ng isang hindi kapani-paniwalang panauhin para sa Hulyo 5 na Tawag sa Awakin, ang artist na si Lily Yeh, at iniisip namin kung maaari kang makapanayam?
Mabilis akong nag-Google kay Lily Yeh at oo, magiging available ako.
Nakagawa na ako ng ilang iba pang Awakin Calls at, salamat sa mga kahanga-hangang panauhin, bawat isa ay naging inspirasyon. Ang Awakin Calls ay isa sa ilang mga paraan ng ServiceSpace para sa pagpapalaganap ng panlipunang pagpapakain, at ang mga panauhin ay palaging napiling mabuti. Pagsusulat ngayon, ilang buwan pagkatapos ng pakikipag-usap kay Lily, nahihirapan ako para sa isang paglalarawan na kukuha ng sarili kong karanasan tungkol dito. Ang wikang pinupuntahan para sa pagpapahayag ng mga bagay ng puso ay halos nawalan na ng bisa nito. Kaya siguro kamakailan lang, nalaman kong hinahangaan ko ang neologism, “upworthy.” Ang puwang na ginagawa nitong magagamit ay parang bukas at medyo malaya mula sa bahid na nakakaapekto sa mga superlatibo sa pangkalahatan, at napakarami sa ating wikang may mataas na pagpapahalaga.
Kaya paano inilalarawan ng isa ang uri ng karanasan na minsang naihatid ng gayong mga salita? Sa kasong ito, sasabihin ko lang na nagpapasalamat ako na nakilala ko, kung sa pamamagitan lamang ng isang conference call, ang kahanga-hangang artista at tao.
Sa kasamaang palad, bahagi lamang ng aming pag-uusap ang naitala. Bahagi ng kulang ay ang tugon ni Lily sa aking pagtatanong sa kanyang mga saloobin tungkol sa mundo ng sining. Ang tanong ko, ipinaliwanag ko, ay may kinalaman sa tendensiyang nakikita ko sa mundo ng sining patungo sa intelektwalismo at ang pagpapaunlad ng ideya ng kadalubhasaan na naghihiwalay sa mga kredensyal mula sa mga walang kredensyal—ang iba pa sa atin. Si Lily, akala ko, may sasabihin tungkol diyan. Nagkaroon siya ng parehong mga kredensyal at tagumpay sa mundo ng sining.
Sa loob ng tatlumpung taon, si Yeh ay isang propesor ng pagpipinta at kasaysayan ng sining sa Unibersidad ng Sining ng Philadelphia. At sa aking online na pananaliksik, nakita ko ang sumusunod na quote, "Nagpapasalamat ako na naging matamis at maganda ang buhay ko hanggang ngayon. Nabiyayaan ako ng isang mapagmahal na pamilya, mga kaibigang matulungin, magandang trabaho at mga pagkakataong lumikha. Ngunit naramdaman kong may kulang ako, na hindi ko man lang masabi. Kung wala ito, kahit papaano ay hindi naging totoo ang buhay ko."
Ito ang pinakabuod nito, tila sa akin. Ano kaya ang kulang?
Sa tanong ko tungkol sa artworld, tumawa lang siya at sinabing, “The artworld does not need me.”
Masasabi kong bukas na tanong iyon.
Narito kung paano ipinakilala ng ServiceSpace ang aming pag-uusap: "Ang aming panauhing tagapagsalita, si Lily Yeh, ay gumawa ng isang inisyatiba na ginawang isang parke ng sining ang isang abandonadong lote sa inner-city north Philadelphia. Ang parke ay namulaklak sa Village of Arts and Humanities—isang organisasyon na nagtayo ng marami pang art park at hardin, nag-renovate ng mga inabandunang bahay, at lumikha ng mga programang pang-edukasyon, isang artschool, at mga programang pang-edukasyon, at para sa iyo. masayang pagdiriwang sa komunidad. Ang bagong organisasyon ni Lily, ang Barefoot Artists Inc., ay nagtuturo ngayon sa mga residente at artista kung paano gayahin ang modelo ng Village sa mga nasirang komunidad sa buong mundo.
Ang naitalang bahagi ay nagsisimula dito...
Lily Yeh: Ang ating lipunan, sa isang paraan, ay naglalagay ng mga artista sa isang pedestal; sila ang may kaloob na lumikha. Gusto kong maging isang artista na nagsisindi ng pilot lights ng ibang tao para sabay tayong lumiwanag. Naniniwala ako na lahat ay may ganoong pagkamalikhain. Ito ay isang regalo sa atin bilang mga tao. Ngunit madalas na iniiwan natin itong natutulog; madalas, dini-dispower natin ang ating sarili sa pagsasabing, "Hindi ako artista. Hindi ko magagawa iyon." Gusto kong mapagtanto ng mga tao ang likas na liwanag at pagkamalikhain. Kaya ang gawain ko ay gisingin ang pagkamalikhain ng ibang tao.
At ang pagkamalikhain ay may parehong kalidad. Parang sikat ng araw. Dumadaloy ito sa malalaking espasyo at sa maliliit na espasyo. Mayroon itong parehong mahiwagang kalidad. Ito ay may buhay. Ito ay puno ng enerhiya. Iyon ang nararamdaman ko na marahil ang daan patungo sa kinabukasan, na tayong lahat ay tumungo sa liwanag, gisingin ang ating pagkamalikhain, ginagabayan ng habag. Siguro doon nakasalalay ang pag-asa para sa hinaharap.
Richard Whittaker: Bagay talaga. Nagkaroon ka ng napaka-interesante, hindi kapani-paniwalang adventurous na buhay. Nalampasan mo na ang napakaraming hangganan, at parang nalaman mo na mayroong isang bagay na unibersal sa puso ng mga tao kahit saang kultura ka nagtrabaho.
Lily: Wala naman. Hindi mahalaga. Tama. I always joke (baka hindi biro) [laughing], I just kind of trick everybody because I want to do art; Gusto kong magdala ng kulay. Gusto kong gumawa ng malalaking sukat, tulad ng mga sirang lupain, mga sirang nayon—big scale—ngunit hindi ko ito magawa nang mag-isa. Kaya inaakit ko muna ang mga bata. Palagi nilang gusto ang kulay, at ang mga bata ay lalahok, gumawa ng isang bagay na maganda. Pinapapinta ko sila at pinararangalan ko ang kanilang sining sa pamamagitan ng paggawa ng ilan dito sa pampublikong sining. Pagkatapos ay interesado ang mga matatanda.
Nangyari ito sa Rwanda genocide survivors' village sa Rugerero. Pagkatapos ay dumating ang mga matatanda at nagsimula silang lumahok. Kaya't ginawa namin ang kanilang nayon sa mga kulay mula sa isang napakalinaw at kulay abo at solemne na walang pag-asa na lugar. At pagkaalis namin, nagpatuloy sila sa pagpipinta. Ipininta nila ang kanilang mga pangarap; nagpinta sila ng mga kambing, jeep, motorsiklo, computer, helicopter, at kung ano-ano pa.
Bago tayo makagawa ng anumang bagay, tulad ng pagtatanim ng pagkain o mga bulaklak o pagdadala ng mga kasanayan—na lahat ay nangangailangan ng oras—maaari tayong magsimulang gumawa ng sining, magdala ng mga kulay, lumikha ng mga pattern at magtulungan. Na nagdudulot ng aksyon sa nayon. Sa isang paraan, ang sining ay agad-agad. Nagdudulot ito ng kagalakan sa mga tao, nagbibigay ito sa kanila ng mga pagkakataong magtulungan, at bumubuo ito ng komunidad. Si Art ay nagsasalita sa ibang wika. Ang hilig ko talaga ay gumawa ng sining. Gusto kong lumikha. Gusto kong gumawa ng mga bagong bagay. Gusto kong tulungan ako ng mga tao. At nagdadala ako ng mga kulay para makasali ang mga tao at magsaya.
Sa sining walang kabiguan kung tayo ay tapat sa ating hangarin. Laging maganda ang lumalabas. Kaya ito ay isang kahanga-hangang tool sa pagpapagaling sa mga nasugatan na lugar at para sa mga sugatang tao at para sa pagdadala ng pag-asa at kagalakan sa anumang lugar.
I guess I don't feel alienation kasi pag pumunta ako sa lugar na wala talaga akong gusto. Gusto ko lang magsama-sama ang mga tao at maglaro at magsaya sa paggawa ng isang bagay na maganda. [laughing] I guess that cuts through a lot of our apprehension and prejudices, and the borders of race and class and gender and whatever. Hayaan mo na lahat yan! Magkaroon tayo ng open space. Tara na at magsaya tayong lahat sa paggawa ng sining! [laughing] Ganun!
Richard: Iyan ay kahanga-hanga. Nabasa ko na sa proseso ng iyong pagdadala ng sining sa iba, sinabi mo, “Nakatulong ako.” May sasabihin ka ba tungkol sa kung paano ka natulungan?
Lily: Oo. Sa simula, hindi ko mahahanap ang aking landas kung hindi ako binigyan ng pagkakataong magtrabaho sa sirang tanawin ng North Philadelphia. Hindi ko sana mauunawaan ang lalim ng pagtitiis at pakikiramay, ang kakayahan ng tao na hindi lamang mabuhay kundi muling buuin ang sarili at lumiko mula sa pagkawasak tungo sa pagtatayo, kung hindi ko nakilala ang mga taong tulad nina Jojo at Big Man. Ang tunay na pangalan ng Big Man ay James Maxton. Six foot eight siya. Nagbenta siya ng droga at sa loob ng dalawampung taon ay sinira ang sarili at tumulong sa pagsira sa kapitbahayan. Akala niya mamamatay siya sa kalye sa gutter kung saan. Wala siyang mapupuntahan. Lumapit siya kay Jojo na tinutulungan ako—isa pang kapitbahay na talagang walang trabaho. Ngunit pumasok sila upang tulungan akong lumikha ng sining na ito. At pagkatapos, sa dulo dahil ang pagbaba ni Big Man ay napakababa, napakalalim, kapag siya ay nakahanap ng sining, kapag siya ay nakarinig ng mga positibong feedback, kapag siya ay nakakita ng kagandahan at siya ay nakakita ng pag-asa, pagkatapos ay nagsimula siyang ialay ang kanyang buhay sa paggawa ng mga mosaic at pagsasama-sama ng kanyang buhay. At dahil labis siyang nagdusa, nagkaroon siya ng napakalawak na pang-unawa at pakikiramay sa ibang mga taong nahihirapan o nasa dilim. Doon ko naintindihan ang tungkol sa compassion.
Lahat tayo ay naghahangad ng kaligayahan, ngunit sa palagay ko ay may kaligayahan, kailangan nating maunawaan ang pagsinta—alam mo, ang pasyon ni Kristo, ang pagdurusa ni Kristo. Ang pakikiramay sa pagsasalin ng Chinese Buddhist ay "malaking kalungkutan at pagkatapos ay malaking pakikiramay, dakilang pag-ibig."
Sa ibabaw, nakikita ng mga tao ang babaeng Chinese na ito na pumupunta sa North Philadelphia at pinapatrabaho ang lahat, nagtatrabaho ang mga bata at nagpapasaya sa mga tao at ginagawang magandang parke ang isang abandonadong lote. May ginagawa siyang mabuti.
Hindi naman ganun.
Nadama ko, sa pamamagitan ng proseso, malamang na nakatanggap ako ng higit sa sinuman sa pag-unawa sa kahulugan ng buhay at pag-unawa kung ano ang totoo. Kapag naranasan na ng isang tao ang pagiging tunay, talagang nakakatulong iyon sa isa na makilala at maging maingat sa kung ano ang mahalaga at kung ano ang hindi mahalaga.
Richard: Ang ganda ng sinabi. salamat po. Siguro maaari naming buksan ito sa ilang mga katanungan mula sa mga tagapakinig.
Lizzie: Lily, maaari ka bang magbahagi ng kung paano magsimula sa isang sirang lugar malapit sa kanila. Napakaraming sirang lugar at mga taong sabik na maglingkod.
Lily: Napakagandang tanong. Maraming sirang lugar sa mundo, pero iilan lang ang pinupuntahan ko, sa lugar na tumatambay sa akin. Kailangang mayroong isang uri ng relasyon. Hindi ka pumunta sa isang lugar na malamig, dahil ito ay tumatagal ng masyadong mahaba upang lumikha ng relasyon. Kaya sa tingin ko kailangan mo munang bigyang pansin ang iyong puso. Minsan may nakikita ka at nadudurog ang puso mo. Dapat mong bigyang pansin ang sandaling iyon.
Ang pangalawang bagay ay kailangan mo ng isang tao na nandiyan at maaaring nandiyan para sa iyo. Halimbawa, sa simula nang pumunta ako sa North Philadelphia, hindi ko kilala ang mga tao. Wala akong ideya kung paano ito gagawin. Pero may invitation ako. Tapos sinabihan akong hanapin si Jojo. Nakatira si Jojo sa isang abandonadong tahanan. Wala siyang trabaho. Kailangan kong kumbinsihin siya na posible ang paggawa ng parke. Sumali siya.
Hindi mahalaga kung sino, ngunit ang taong ito ay kailangang mag-ugat sa komunidad at nandiyan para sa iyo. Halimbawa, noong nagpunta ako sa Rwanda, wala akong kakilala, ngunit may nakilala ako sa isang kumperensya. Tapos nandyan siya para sa akin. Kaya kailangang may nandiyan para sa iyo para makapagsimula kang magtrabaho kasama ang komunidad.
Ang susunod na bagay ay magsimula ka sa maliit na bagay. Huwag pumunta sa isang bagay na malaki. Ang buong proseso ay isang organikong proseso. Kaya magtanim ka ng binhi kapag ikaw ay nalipat. Ito ay tulad ng isang ideya na fertilized. At naghahanap ka ng pagkakataon. Kapag iniimbitahan ka ng isang komunidad, pagkatapos iyon ay isang pagbubukas, ang hangin ay umiihip sa ganoong paraan. Kapag may nariyan at handang makipagtulungan sa iyo pagkatapos ay mayroong kaunting magandang lupa. Ang binhi ay maaaring itanim sa lupang iyon. Pagkatapos ay kailangan mong alagaan ito sa pamamagitan ng isang programa, tulad ng paglikha ng mga aktibidad. Kailangan mong humanap ng paraan para ang mga tao ay pumunta at lumahok nang mag-isa. Ang pinakamadaling paraan ay ang magtrabaho kasama ang mga bata. Kapag ang mga bata ay naging masaya, iyon ay tulad ng pagbuwag sa matigas na lupa.
Ngunit napakahalaga ay ang isang programa ay hindi sapat. Kailangan mong ipakita ang mga nagawa. Halimbawa, kung lumikha ang mga bata ng isang bagay, kailangan mong gawing pampublikong sining. At Lizzie, alam ko ang iyong trabaho at ikaw mismo ay isang master. Nakatrabaho mo ang mga bata at gumawa ng magagandang bagay. At iyon ay mabuti. Ang isang parke ay ginawa, isang libro ay ginawa, ngunit kung pag-uusapan natin ang tungkol sa isang komunidad, ito ay nangangailangan ng pagpapatuloy, ito ay nangangailangan ng karagdagang pagpapakain. Kaya't marami sa aking mga proyekto ang tumatagal ng lima hanggang sampung taon. Hindi sa nananatili ako doon sa lahat ng oras na iyon, ngunit pumunta ako doon at naglulunsad ako ng isa pang antas ng isang proyekto upang ang mga tao ay nasasabik at may bagong enerhiya na papasok, mga bagong mapagkukunan at iba pa. Pagkatapos ay gagawa ako ng isang bagay upang ang ilang mga aktibidad ay tumatakbo halos buong taon. Doon ay napakahalaga ng iyong kapareha. At pagkatapos, kapag nagsimulang magpakita ng mga resulta ang iyong trabaho, doon ka magsisimulang makakuha ng pondo. At habang lumalaki ang iyong tagumpay, nabubuo ang iyong pondo. Mula sa aking karanasan, kung paano nagiging matagumpay ang mga proyekto ng komunidad.
Deven: Tumingin ako sa website ng Barefoot Artists. Ito ay medyo nakaka-inspire. Ang isang bagay na binanggit mo ay nagsisimula ka sa maliit na bagay. Noong nagpunta ka sa Rwanda, paano ito napunta sa iyo noong una?
Lily: Ang Rwanda ay napaka-interesante. Ito ay noong 2004. Ako ay papunta sa Kenya para sa isang proyekto doon. Inanyayahan ako sa isang internasyonal na kumperensya sa Barcelona, at iyon ay nang marinig ko si Jean Bosco Musana, na naging aking pangmatagalang partner. Siya ay isang kinatawan ng Red Cross. Sinabi niya ang tungkol sa pagdurusa ng kanyang mga tao, at labis akong naantig. Naramdaman ko na lang ang pagkirot ng puso ko.
Ang Rwanda ay wala sa aking agenda, ngunit nadama ko sa anumang paraan kailangan kong pamahalaan upang pumunta doon. Kaya kinumbinsi ko siyang hintayin ako sa airport. Ganyan ako pumunta. Nagtake ako ng risk. Wala akong ideya na may lalabas dito, walang plano, walang pera, walang wala. Pero naramdaman kong tinatawag ako ng buhay. Kaya lumipad na lang ako doon.
Dinala niya ako upang makita ang genocide mass grave, at pagkatapos ay ang nayon ng mga nakaligtas. Napakatindi at solemne at nakapanlulumo. Kaya bumalik ako sa US naramdaman kong napakaliit ko, na napakaliit ng kapasidad ko. Kaya nag-imbita ako ng tatlong boluntaryo na sumama sa akin, at pagkatapos ng ikalawang taon ay bumalik ako doon. May isang team kaming apat. Pagkatapos ay nagkaroon kami ng higit na lakas.
Kaya kapag nagpunta tayo doon, ang ibig kong sabihin, paano mo ito masasabi sa mga salita? Nagkaroon lamang ng masyadong malaking puwang. Nakita ko na ang mga bahay na semento ay magkapareho at halos halos gawa. Hindi sila iniisip ng mga tao bilang kanilang tahanan. Sila ay pansamantalang mga silungan. Walang komunidad dahil random na inilagay doon ang mga tao, mga balo at ulila at matatanda. Inilagay lamang ng gobyerno ang mga pinakamahirap na tao sa nayon. Hindi kilala ng mga residente ang kanilang mga kapitbahay, kaya hindi nila ibinahagi ang kanilang kalungkutan. Nagdalamhati sila sa pag-iisa. Kaya ganoon ang sitwasyon. At napakaraming bata ang ipinanganak pagkatapos ng genocide.
Kaya tinanong ko, paano tayo gumagawa ng mga koneksyon? Kahit na ang Rwanda ay maliwanag at maganda at ang nayon ay may maraming berde, ito ay tulad ng isang gabi ng taglamig, kaya madilim at mapang-api. Naisip ko, mabuti, ang mga bahay ay mukhang pareho, lahat ng kulay-abo na dingding na ito. Bakit hindi na lang tayo pumunta at kumuha ng mga pintura? Nakakita kami ng ilang kulay—itim, puti, asul, berde at kayumanggi—at dumating kami at gumawa ng mga simpleng pattern na may mga geometric na disenyo. Nagsimula na kaming magpinta. Na-excite ang mga bata. Nagkaroon ng ilang aksyon at mga tao na nagtutulungan, at nang makita nila ang kanilang mga pader na nagbago sa pattern, ritmo—wow! Kaya ayun nabasag namin ang yelo. Pagkatapos ay isang guro ng sining, si Fabrice, ang nagboluntaryo at nagsimula kaming magpatakbo ng mga workshop ng sining ng mga bata. Talagang nagustuhan ko ang kanilang maliliit na baka, bus at puno ng buhay, anuman, at sinimulan kong ilagay ang kanilang trabaho at palakihin ito. Kaya ito ay naging pampublikong sining. At naging interesado ang mga magulang. Iyon ay kung paano namin pinaandar ang motor, sa pamamagitan ng pagpipinta.
Hindi mo kailangang maging artista. Kahit sino ay kayang gawin ito.
Marie: Alam ko ang trabaho mo sa pamamagitan ni Lizzie. Dahil napakaraming sira at sugatang lugar sa mundo, iniisip ko kung paano natin mapapasiklab at mapapalaganap ang pamamaraang ito sa mas malaking sukat.
Lily: Sa isang paraan, ito ang aking pinaka maalab na pagnanais para sa mga tao na kunin ang pamamaraan at tumakbo kasama nito. Ngunit ang hamon ay kung paano gawing organic ang proyekto. Hindi ka makakahanap ng modelo ng cookie-cutter at ipataw ito sa iba. Mayroong maraming mga halimbawa na may mahusay na mga intensyon, ngunit sila ay madalas na nabigo na mag-ugat sa komunidad. Ito ang dahilan kung bakit gumamit ako ng paraan ng paggising sa pagkamalikhain sa bawat indibidwal bilang panimulang punto.
Lagi kong sinasabi, hindi ako masyadong makapangyarihan. Wala akong masyadong resources. Wala akong lahat ng kaalaman, ngunit naramdaman ko ang tawag ng buhay. Gusto ko ng authenticity. Gusto kong magkaroon ng kahulugan ang buhay ko. Iyon lang. Nang pumunta ako sa North Philadelphia, wala akong ideya kung paano gumawa ng anuman. At oo, napakaraming sirang lugar. Kaya gusto kong sabihin sa lahat na ang ganitong gawain ay hindi lamang tungkol sa mga artista. Kailangan nating lahat, lahat tayo na handang subukang gumawa ng isang bagay sa mga sirang lugar.
Sa huli, ang mga indibidwal ang gumagawa ng isang bagay, ang higit na nakikinabang. Maaari nating baguhin ang mundo sa pamamagitan ng personal na pagbabago. Ako ay puno ng kagalakan, puno ng pasasalamat na magkaroon ng pagkakataong gumawa ng gawaing pagbuo ng komunidad. Ngunit ito ay mahirap, mahirap, mahirap. Ito ay talagang nangangailangan ng pangako at ito ay isang pangako na, sa isang paraan, tulad ng iyong buhay ay nakasalalay dito. Pagkatapos ay mayroon kang ganoong pagmamaneho at determinasyong iyon, at hindi mo maiwasang ituloy ito. Iyon ay nangangahulugan ng personal na paggising, personal na pagbabago. At iyon ang nagpapahirap, ang organikong proseso, dahil hindi lamang ito tungkol sa pagpapabuti ng buhay ng ibang tao, ngunit karaniwang binabago nito ang ating sarili. I think that is inward thinking, wanting meaning, wanting the real thing in our lives. Pagkatapos ay konektado tayo sa puwersa ng buhay. Kung gayon walang makakapigil sa atin. Parang ganun.
Pavi: Salamat, Lily. Ang mga hiyas ay bumabagsak lamang sa iyo, gaya ng dati. Pinag-uusapan mo ang mga sirang lugar, guho man ito o panloob na lungsod o kulungan o refugee camp, o ang sarili nating mga sirang lugar.
Lily: Oo. Sa atin, sa atin.
Pavi: Ang isa sa mga bagay na may tanong ako ay ang mga tulis-tulis na gilid at ginagawa iyon. Ang proseso ay maaaring masakit, maaari itong maging mahirap hawakan sa isang malusog na paraan. Kadalasan mayroong isang kawit sa iyong sariling mga sirang lugar. Kaya paano ka nakikipagtulungan sa mundo sa paraang nagpapalakas din sa iyo?
Lily: Magandang tanong yan. Ang mundo ay lubhang nasugatan at iyon ang dahilan kung bakit mayroon tayong pagpapagaling sa lahat ng dako, mga therapist at lahat ng bagay. Mayroong isang dokumentaryo na pelikula na tinatawag na The Barefoot Artist. Ito ay ni Glenn Holsten, na kilala ko sa loob ng 25 taon na nagdodokumento sa gawaing sinimulan ko sa North Philadelphia, at gayundin ng aking anak, si Daniel Traub na nagdokumento ng aking trabaho sa Rwanda, Palestine, China, at India. Sa dokumentaryo na ito, naramdaman kong medyo inalok ko ang sarili ko dahil marami dito ang tungkol sa aking personal na buhay, sa mga sira at madilim na lugar sa aking personal na buhay. Nakibahagi ako sa pelikula halos bilang isang alay na kailangan nating pumunta sa parehong personal at panlabas na mga sirang lugar upang makakuha ng tunay na kagalingan.
Walang sinuman sa atin ang gustong makaranas ng sakit o pagdurusa. Gusto namin ng kaligayahan. Ngunit mula sa aking pag-unawa, kung patuloy tayong tumakas sa sakit, hindi tayo makakakuha ng kagalingan. Ngunit pupunta tayo dito kapag mayroon tayong lakas. Kailangan nating magkaroon ng kamalayan sa pagdurusa sa panlabas at panloob, at mulat sa sakit at kahihiyan sa ating sarili. Pero hindi lang tayo dumiretso dito. Kailangan nating hawakan ito at bigyang pansin sa ating sarili, at maging banayad sa ating sarili. Dahil tao tayo, nagkakamali tayo. Minsan nakakagawa tayo ng mga nakakahiyang pagkakamali. Ngunit pagkatapos ay kailangan nating magkaroon ng matiyagang pag-unawa at pakikiramay doon, ang ating sariling mga kahinaan, ang ating sariling kadiliman. Sinisikap nating huwag hatulan iyon sa ating sarili, at doon tayo magsisimulang maging maunawain at mahabagin sa iba. Kapag hindi natin hinuhusgahan ang ating sarili, kapag naunawaan natin ang pagkukulang ng pagiging tao, baka iyon na ang simula ng paglinang ng pakikiramay. Napakalaki ng pagdurusa sa mundo at kung minsan ay hindi natin malulutas ang lahat ng problema. Ngunit tiyak na maaari tayong magkaroon ng kamalayan at malambot at bigyang pansin hanggang sa mahanap natin ang paraan at lakas upang matugunan iyon.
Laging magkaroon ng kamalayan sa kadiliman at kabiguan at sakit, ngunit kapag kaya natin, hahakbang tayo at harapin ito sa anumang paraan na magagawa natin. Hindi natin kailangang iligtas ang mundo, kailangan lang nating magsimula sa unang hakbang, sa maliliit na bagay—magsimula sa maliliit na bagay, ngunit sa malaking pagmamahal—Nanay Teresa, oo.
Richard: Nakaka-inspire makinig sa iyo, Lily. May sasabihin ka ba tungkol sa kung nasaan ang iyong mga iniisip ngayon?
Lily: Napakaraming karahasan at pagdurusa sa mundo. Nagdarasal ako para sa patnubay at lakas upang tumugon sa tawag sa buhay at upang ipagpatuloy ang aking paglalakbay para sa kahulugan at malalim na katuparan.
Ang aking tungkulin bilang isang artista ay ibahagi sa mga tao ang aking karanasan kung paano maaaring baguhin ng paglikha ng sama-sama ang ating kapaligiran at ang ating sarili. Madalas kong tawagin ang aking trabaho na "urban alchemy," na binabago ang kaguluhan at pag-abandona sa kaayusan at malalim na koneksyon. Nagsimula ito sa personal na paghahanap para sa pagiging tunay at pagiging nakasentro at patuloy itong nagulat sa akin na ang aking trabaho ay magkakaroon ng epekto sa iba. Tinatawag ito ng ilang tao na nagbabago ang mundo mula sa loob palabas. Napakahusay na sinabi ito ng Black Elk, "Hindi kailanman magkakaroon ng kapayapaan sa pagitan ng mga bansa hanggang sa unang malaman ang tunay na kapayapaan na nasa loob ng kaluluwa ng mga tao." Sa yugtong ito ng aking buhay, ang oras ay limitado at mas mahalaga. Bawat umaga ay bumangon ako sa paghinga at nakikita ang sikat ng araw, ang puso ko ay puno ng pasasalamat.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION