लिली येह यांच्याशी संवाद: सामाजिक परिवर्तनासाठी कला

एके दिवशी सकाळी माझा ईमेल तपासताना मला निपुण मेहता कडून एक चिठ्ठी सापडली: आम्ही ५ जुलैच्या अवाकिन कॉलसाठी एका अविश्वसनीय पाहुण्याला रांगेत उभे केले आहे, कलाकार लिली ये, आणि आम्ही विचार करत होतो की तुम्ही मुलाखतीसाठी उपलब्ध आहात का?

मी पटकन गुगलवर लिली ये शोधले आणि हो, मी उपलब्ध असेन.

मी काही इतर अवाकिन कॉल्स केले आहेत आणि, उल्लेखनीय पाहुण्यांमुळे, प्रत्येक कॉल प्रेरणादायी ठरला आहे. अवाकिन कॉल्स हे सामाजिक पोषण पसरवण्यासाठी सर्व्हिसस्पेसच्या अनेक मार्गांपैकी एक आहे आणि पाहुणे नेहमीच योग्यरित्या निवडले जातात. लिलीशी झालेल्या संभाषणानंतर काही महिन्यांनी, आता लिहिताना, मला स्वतःला अशा वर्णनासाठी संघर्ष करावा लागत आहे जे माझ्या स्वतःच्या अनुभवाचे संकलन करेल. हृदयाच्या गोष्टी व्यक्त करण्यासाठी ज्या भाषेचा वापर केला जातो ती बहुतेकदा त्याची प्रभावीता गमावली आहे. कदाचित म्हणूनच, अलीकडे, मी स्वतःला नवविज्ञानाचे कौतुक करताना आढळले, "उत्कृष्ट". ते उपलब्ध करून देणारी जागा सर्वसाधारणपणे श्रेष्ठत्वांवर परिणाम करणाऱ्या कलंकांपासून आणि आपल्या उच्च आदराच्या भाषेपासून मुक्त वाटते.

तर मग अशा शब्दांनी एकेकाळी ज्या अनुभवाचे वर्णन केले होते त्याचे वर्णन कसे करावे? या प्रकरणात, मी फक्त एवढेच म्हणेन की, कॉन्फरन्स कॉलद्वारे, या उल्लेखनीय कलाकार आणि मानवाला भेटल्याबद्दल मला कृतज्ञता वाटते.

दुर्दैवाने, आमच्या संभाषणाचा फक्त एक भाग रेकॉर्ड करण्यात आला. कलाविश्वाबद्दल मी लिलीचे विचार विचारले तेव्हा लिलीने जे उत्तर दिले ते हरवले आहे. मी स्पष्ट केले की, माझा प्रश्न कलाविश्वात बौद्धिकतेकडे पाहणाऱ्या प्रवृत्तीशी आणि आपल्यातील इतरांना, अर्थातच, पात्रांना नसलेल्यांपासून वेगळे करणाऱ्या तज्ञांच्या कल्पनेला प्रोत्साहन देण्याशी संबंधित होता. लिली, मला वाटले की, त्याबद्दल काहीतरी सांगेल. तिच्याकडे कलाविश्वात पात्रता आणि यश दोन्ही होते.

तीस वर्षे येह फिलाडेल्फियाच्या कला विद्यापीठात चित्रकला आणि कला इतिहासाचे प्राध्यापक होते. आणि माझ्या ऑनलाइन संशोधनात मला खालील वाक्य सापडले, "आतापर्यंतचे माझे जीवन गोड आणि चांगले राहिले आहे याबद्दल मी कृतज्ञ आहे. मला एक प्रेमळ कुटुंब, आधार देणारे मित्र, एक उत्तम नोकरी आणि निर्माण करण्याच्या संधी मिळाल्या आहेत. पण मला असे वाटले की मी काहीतरी गमावत आहे, ज्याचे मी नावही घेऊ शकत नाही. त्याशिवाय, माझे जीवन कसे तरी प्रामाणिक वाटले नसते."

मला वाटतं, हाच त्याचा गाभा आहे. त्यात काय कमी आहे?

कलाविश्वाबद्दलच्या माझ्या प्रश्नावर, ती फक्त हसली आणि म्हणाली, "कलाविश्वाला माझी गरज नाही."

मी म्हणेन की हा एक खुला प्रश्न आहे.

सर्व्हिसस्पेसने आमच्या संभाषणाची ओळख अशी करून दिली: “आमच्या पाहुण्या वक्त्या, लिली ये, यांनी एक उपक्रम हाती घेतला ज्याने उत्तर फिलाडेल्फियाच्या अंतर्गत शहरातील एका सोडून दिलेल्या जागेचे कला उद्यानात रूपांतर केले. हे उद्यान कला आणि मानवतेच्या गावामध्ये बहरले - एक अशी संस्था ज्याने अनेक कला उद्याने आणि बागा बांधल्या आहेत, सोडून दिलेल्या घरांचे नूतनीकरण केले आहे आणि शैक्षणिक कार्यक्रम, कला कार्यशाळा, शाळेनंतरचे कार्यक्रम, युवा नाट्यगृह आणि आनंदी सामुदायिक उत्सव तयार केले आहेत. लिलीची नवीन संस्था, बेअरफूट आर्टिस्ट्स इंक., आता रहिवाशांना आणि कलाकारांना जगभरातील उद्ध्वस्त समुदायांमध्ये गाव मॉडेल कसे प्रतिकृती करायचे ते शिकवते.”

रेकॉर्ड केलेला भाग येथून सुरू होतो...

लिली ये: आपला समाज एका प्रकारे कलाकारांना एका पायरीवर बसवतो; त्यांच्याकडेच निर्मिती करण्याची देणगी आहे. मला असा कलाकार व्हायचे आहे जो इतरांच्या पायलट लाईट्स पेटवतो जेणेकरून आपण एकत्र चमकू. माझा विश्वास आहे की प्रत्येकाकडे ती सर्जनशीलता आहे. ती आपल्याला मानव म्हणून मिळालेली एक देणगी आहे. पण बऱ्याच वेळा आपण ती सुप्त ठेवतो; बऱ्याच वेळा आपण स्वतःला निष्क्रिय करून म्हणतो की, "मी कलाकार नाही. मी ते करू शकत नाही." मला लोकांना तो जन्मजात प्रकाश आणि सर्जनशीलता जाणवावी असे वाटते. म्हणून माझे काम इतर लोकांच्या सर्जनशीलतेला जागृत करणे आहे.

आणि ती सर्जनशीलताही त्याच दर्जाची आहे. ती सूर्यप्रकाशासारखी आहे. ती मोठ्या आणि लहान जागांमध्ये वाहते. त्यातही तीच जादूची गुणवत्ता आहे. त्यात जीवन आहे. ती उर्जेने भरलेली आहे. मला वाटते की कदाचित हाच भविष्याचा मार्ग आहे, की आपण सर्वजण प्रकाशाकडे वाटचाल करू, करुणेने मार्गदर्शन करून आपली सर्जनशीलता जागृत करू. कदाचित त्यातच भविष्याची आशा आहे.

रिचर्ड व्हिटेकर: ते खरोखर काहीतरी आहे. तुम्ही खूप मनोरंजक, अविश्वसनीय साहसी जीवन जगला आहात. तुम्ही खूप मर्यादा ओलांडल्या आहेत आणि असे वाटते की तुम्ही कोणत्याही संस्कृतीत काम केले असले तरीही लोकांच्या हृदयात काहीतरी वैश्विक आहे हे तुम्हाला आढळले आहे.

लिली: काही हरकत नाही. काही हरकत नाही. बरोबर. मी नेहमीच विनोद करते (कदाचित ते विनोद नसावे) [हसत], मी फक्त सर्वांना फसवते कारण मला कला करायची आहे; मला रंग आणायचा आहे. मला मोठ्या प्रमाणात करायचे आहे, जसे की तुटलेल्या जमिनी, तुटलेल्या गावांसह - मोठ्या प्रमाणात - पण मी ते स्वतः करू शकत नाही. म्हणून प्रथम मी मुलांना आकर्षित करते. त्यांना नेहमीच रंग आवडतात आणि मुले सहभागी होतात, काहीतरी छान बनवतात. मी त्यांना रंगवायला लावते आणि त्यातील काही सार्वजनिक कला बनवून मी त्यांच्या कलेचा सन्मान करते. मग प्रौढांना रस निर्माण होतो.

रवांडा नरसंहारातून वाचलेल्यांच्या गावी, रुगेरो येथे हे घडले. नंतर प्रौढ लोक आले आणि त्यांनी भाग घ्यायला सुरुवात केली. म्हणून आम्ही त्यांचे गाव एका अतिशय गडद, ​​राखाडी आणि गंभीर निराशाजनक ठिकाणापासून रंगात बदलले. आणि आम्ही गेल्यानंतरही ते रंगवत राहिले. त्यांनी त्यांची स्वप्ने रंगवली; त्यांनी शेळ्या, एक जीप, एक मोटारसायकल, संगणक, एक हेलिकॉप्टर आणि इतर काहीही रंगवले.

अन्न किंवा फुले वाढवणे किंवा कौशल्ये आणणे - या सर्व गोष्टींसाठी वेळ लागतो - यासारखे काहीही करण्यापूर्वी आपण कलाकृती बनवण्यास सुरुवात करू शकतो, रंग आणू शकतो, नमुने तयार करू शकतो आणि एकत्र काम करू शकतो. त्यामुळे गावात कृती येते. एका प्रकारे, कला ही त्वरित असते. ती लोकांना आनंद देते, त्यांना एकत्र काम करण्याची संधी देते आणि ती समुदाय निर्माण करते. कला वेगळ्या भाषेत बोलते. माझी आवड खरोखर कला बनवण्यात आहे. मला निर्मिती करायची आहे. मला नवीन गोष्टी करायच्या आहेत. मला लोकांनी मला मदत करावी असे वाटते. आणि मी रंग आणतो जेणेकरून लोक सामील होतील आणि मजा करू शकतील.

जर आपण आपल्या हेतूत प्रामाणिक असलो तर कलेत अपयश येत नाही. जे बाहेर येते ते नेहमीच चांगले असते. म्हणून ते जखमी ठिकाणी आणि जखमी लोकांसाठी आणि कोणत्याही ठिकाणी आशा आणि आनंद आणण्यासाठी एक अद्भुत उपचार साधन आहे.

मला वाटतं मला परकेपणा जाणवत नाही कारण जेव्हा मी एखाद्या ठिकाणी जातो तेव्हा माझ्याकडे खरोखर काहीही हवं नसतं. मला फक्त लोकांनी एकत्र येऊन खेळावं आणि काहीतरी सुंदर बनवण्यात मजा करावी असं वाटतं. [हसत] मला वाटतं की ते आपल्या बऱ्याच भीती आणि पूर्वग्रहांना, वंश, वर्ग, लिंग आणि इतर कोणत्याही सीमांना छेद देते. ते सगळं जाऊ द्या! चला एक मोकळी जागा घेऊया. चला आपण सर्वजण आत येऊ आणि कलाकृती बनवण्यात मजा करूया! [हसत] असंच!

रिचर्ड: हे खूप छान आहे. मी वाचले आहे की तुम्ही कला इतरांपर्यंत पोहोचवताना म्हणालात, "मला मदत झाली." तुम्हाला कशी मदत झाली याबद्दल काही सांगाल का?

लिली: हो. सुरुवातीला, जर मला उत्तर फिलाडेल्फियाच्या तुटलेल्या परिसरात काम करण्याची संधी मिळाली नसती तर मला माझा मार्ग सापडला नसता. जर मी जोजो आणि बिग मॅन सारख्या लोकांना भेटलो नसतो तर सहनशक्ती आणि करुणेची खोली, केवळ जगण्याचीच नव्हे तर स्वतःला पुन्हा निर्माण करण्याची आणि विनाशाकडून बांधकामाकडे वळण्याची मानवी क्षमता मला समजली नसती. बिग मॅनचे खरे नाव जेम्स मॅक्सटन आहे. तो सहा फूट आठ आहे. त्याने ड्रग्ज विकले आणि वीस वर्षे स्वतःला नष्ट केले आणि परिसर उद्ध्वस्त करण्यास मदत केली. त्याला वाटले की तो रस्त्यावर कुठेतरी गटारात मरणार आहे. त्याच्याकडे जाण्यासाठी जागा नव्हती. तो जोजोकडे आला जो मला मदत करत होता - शेजारचा आणखी एक माणूस ज्याच्याकडे खरोखर नोकरी नव्हती. पण त्यांनी मला ही कला तयार करण्यास मदत केली. आणि मग, शेवटी, बिग मॅनचा वंश इतका खालचा, इतका खोल होता की, जेव्हा त्याला कला सापडली, जेव्हा त्याला सकारात्मक प्रतिसाद ऐकू आला, जेव्हा त्याला सौंदर्य दिसले आणि त्याला आशा दिसली, तेव्हा त्याने आपले जीवन मोज़ेक बनवण्यासाठी आणि आपले जीवन एकत्र करण्यासाठी समर्पित करण्यास सुरुवात केली. आणि त्याने खूप त्रास सहन केला होता, त्यामुळे संघर्ष करणाऱ्या किंवा अंधारात असलेल्या इतर लोकांबद्दल त्याला खूप समज आणि सहानुभूती होती. तेव्हाच मला करुणेबद्दल समजले.

आपल्या सर्वांना आनंद हवा आहे, पण मला वाटतं आनंदासोबत आपल्याला उत्कटता समजून घेतली पाहिजे - तुम्हाला माहिती आहे, ख्रिस्ताची उत्कटता, ख्रिस्ताचे दुःख. चिनी बौद्ध भाषांतरात करुणा म्हणजे "महान दुःख आणि नंतर महान करुणा, महान प्रेम."

वरवर पाहता, लोक ही चिनी महिला उत्तर फिलाडेल्फियामध्ये येत आहे आणि सर्वांना कामावर आणत आहे, मुलांना कामावर आणत आहे आणि लोकांना आनंदी करत आहे आणि एका सोडून दिलेल्या जागेचे एका सुंदर उद्यानात रूपांतर करत आहे हे पाहतात. ती काहीतरी चांगले करत आहे.

ते तसं नाहीये.

मला असे वाटले की, या प्रक्रियेतून, जीवनाचा अर्थ समजून घेण्यात आणि खरे काय आहे हे समजून घेण्यात मला कदाचित इतर कोणापेक्षा जास्त मिळाले असेल. एकदा एखाद्याला प्रामाणिकपणाचा अनुभव आला की, ते खरोखरच महत्त्वाचे काय आहे आणि काय नाही हे ओळखण्यास आणि विवेकी राहण्यास मदत करते.

रिचर्ड: सुंदर सांगितले. धन्यवाद. कदाचित आपण श्रोत्यांकडून काही प्रश्नांसाठी हे उघड करू शकतो.

लिझी: लिली, त्यांच्या जवळच्या एखाद्या तुटलेल्या ठिकाणी सुरुवात कशी करावी याबद्दल काही सांगू शकाल का? तिथे खूप तुटलेली ठिकाणे आहेत आणि लोक सेवा करण्यास उत्सुक आहेत.

लिली: किती छान प्रश्न आहे. जगात अनेक तुटलेल्या जागा आहेत, पण मी फक्त काही ठिकाणी जाते, जिथे मला बोलावले जाते. तिथे काही प्रकारचे नाते असले पाहिजे. तुम्ही थंड ठिकाणी जाऊ नका, कारण नाते निर्माण करण्यासाठी खूप वेळ लागतो. म्हणून मला वाटते की तुम्ही प्रथम तुमच्या हृदयाकडे लक्ष दिले पाहिजे. कधीकधी तुम्हाला काहीतरी दिसते आणि तुमचे हृदय हलते. तुम्ही त्या क्षणाकडे लक्ष दिले पाहिजे.

दुसरी गोष्ट म्हणजे तुम्हाला अशा एखाद्या व्यक्तीची गरज आहे जो तिथे असेल आणि तुमच्यासाठी तिथे असेल. उदाहरणार्थ, सुरुवातीला जेव्हा मी उत्तर फिलाडेल्फियाला गेलो होतो तेव्हा मला लोक माहित नव्हते. मला ते कसे करायचे याची काहीच कल्पना नव्हती. पण मला एक आमंत्रण आले होते. नंतर मला जोजोला शोधण्यास सांगण्यात आले. जोजो एका पडक्या घरात राहत होता. त्याच्याकडे नोकरी नव्हती. मला त्याला पटवून द्यावे लागले की पार्क बनवणे शक्य आहे. तोही सामील झाला.

कोण आहे हे महत्त्वाचे नाही, पण ही व्यक्ती समाजात रुजलेली आणि तुमच्यासाठी तिथे असायला हवी. उदाहरणार्थ, जेव्हा मी रवांडाला गेलो होतो तेव्हा मला कोणीही माहित नव्हते, पण मी एका परिषदेत कोणालातरी भेटलो होतो. नंतर तो माझ्यासाठी तिथे होता. म्हणून कोणीतरी तुमच्यासाठी तिथे असायला हवे जेणेकरून तुम्ही समुदायासोबत काम करू शकाल.

पुढची गोष्ट म्हणजे तुम्ही एखाद्या छोट्या गोष्टीपासून सुरुवात करा. मोठ्या गोष्टीसाठी जाऊ नका. संपूर्ण प्रक्रिया ही एक सेंद्रिय प्रक्रिया आहे. म्हणून जेव्हा तुम्हाला हलवले जाते तेव्हा तुम्ही एक बीज पेरता. ते एका कल्पनेसारखे आहे जे फलित होते. आणि तुम्ही संधी शोधता. जेव्हा एखादा समुदाय तुम्हाला आमंत्रित करतो, तेव्हा ती एक संधी असते, वारा त्या दिशेने वाहत असतो. जेव्हा कोणी तिथे असते आणि तुमच्यासोबत काम करण्यास तयार असते तेव्हा थोडीशी चांगली माती असते. त्या मातीत बीज पेरता येते. मग तुम्हाला ते एका कार्यक्रमाद्वारे वाढवावे लागते, जसे की उपक्रम तयार करणे. तुम्हाला लोकांना स्वतःहून सहभागी होण्यासाठी एक मार्ग शोधावा लागतो. सर्वात सोपा मार्ग म्हणजे मुलांसोबत काम करणे. जेव्हा मुले आनंदी होतात, तेव्हा ते कठीण माती फोडण्यासारखे असते.

पण खूप महत्वाचे म्हणजे एक कार्यक्रम पुरेसा नाही. तुम्हाला कामगिरी दाखवावी लागते. उदाहरणार्थ, जर मुलांनी काहीतरी तयार केले तर तुम्हाला ते सार्वजनिक कलाकृतीत रूपांतरित करावे लागते. आणि लिझी, मला तुमचे काम माहित आहे आणि तुम्ही स्वतः एक मास्टर आहात. तुम्ही मुलांसोबत काम केले आहे आणि सुंदर गोष्टी बनवल्या आहेत. आणि ते चांगले आहे. एक पार्क बनवले जाते, एक पुस्तक बनवले जाते, परंतु जर आपण एखाद्या समुदायाबद्दल बोललो तर त्यासाठी सातत्य आवश्यक असते, त्याला आणखी पोषण आवश्यक असते. म्हणूनच माझ्या अनेक प्रकल्पांना पाच ते दहा वर्षे लागतात. मी तिथेच राहतो असे नाही, परंतु मी तिथे जातो आणि मी एका वेगळ्या पातळीचा प्रकल्प सुरू करतो जेणेकरून लोक उत्साहित होतील आणि नवीन ऊर्जा येईल, नवीन संसाधने येतील आणि असेच काही. मग मी काहीतरी अशी रचना करेन की काही उपक्रम जवळजवळ वर्षभर चालतील. तिथेच तुमचा जोडीदार खूप महत्वाचा असतो. आणि मग, जेव्हा तुमचे काम परिणाम दाखवू लागते, तेव्हाच तुम्हाला निधी मिळू लागतो. आणि जसजसे तुमचे यश वाढते, तुमचा निधी वाढतो. माझ्या अनुभवावरून, अशाच प्रकारे समुदाय प्रकल्प यशस्वी होतात.

देवेन: मी बेअरफूट आर्टिस्ट्सची वेबसाइट पाहिली. ती खूपच प्रेरणादायी आहे. तुम्ही एक गोष्ट सांगता ती म्हणजे तुम्ही एका छोट्या गोष्टीपासून सुरुवात करता. जेव्हा तुम्ही रवांडाला गेला होता तेव्हा सुरुवातीला ते कसे होते?

लिली: रवांडा खूप मनोरंजक आहे. हे २००४ मधील आहे. मी केनियाला एका प्रकल्पासाठी जात होतो. मला बार्सिलोना येथे एका आंतरराष्ट्रीय परिषदेसाठी आमंत्रित करण्यात आले होते आणि तेव्हा मी जीन बॉस्को मुसाना यांना ऐकले, जे माझे दीर्घकालीन भागीदार बनले. ते रेड क्रॉसचे प्रतिनिधी होते. त्यांनी त्यांच्या लोकांच्या दुःखाबद्दल सांगितले आणि मी खूप प्रभावित झालो. माझे हृदय स्पर्शून गेले.

रवांडा माझ्या अजेंड्यावर नव्हता, पण मला वाटलं की कसं तरी मला तिथे जायचं आहे. म्हणून मी त्याला विमानतळावर माझी वाट पाहण्यास पटवून दिलं. मी असंच गेलो. मी एक धोका पत्करला. मला कल्पना नव्हती की त्यातून काहीही निष्पन्न होईल, योजना नाही, पैसे नाहीत, काहीही नाही. पण मला वाटलं की आयुष्य मला बोलावत आहे. म्हणून मी तिथेच पळून गेलो.

तो मला नरसंहारातील सामूहिक कबर आणि नंतर वाचलेल्यांचे गाव पाहण्यासाठी घेऊन गेला. ते खूप गंभीर, गंभीर आणि निराशाजनक होते. म्हणून मी अमेरिकेत परत आलो तेव्हा मला वाटले की मी खूप लहान आहे, माझी क्षमता खूप कमी आहे. म्हणून मी तीन स्वयंसेवकांना माझ्यासोबत जाण्यासाठी आमंत्रित केले आणि नंतर दुसऱ्या वर्षी मी तिथे परत गेलो. आमच्यात चार जणांची टीम होती. मग आमच्यात अधिक ताकद आली.

म्हणजे, जेव्हा आम्ही तिथे गेलो, तेव्हा तुम्ही ते शब्दात कसे व्यक्त करू शकाल? तिथे खूप मोठी दरी होती. मी पाहिले की सिमेंटची घरे एकसारखी आणि अगदी खडबडीत बनवलेली होती. लोक त्यांना त्यांचे घर मानत नव्हते. ते क्षणभंगुर निवारा होते. तिथे कोणताही समुदाय नव्हता कारण लोकांना तिथे यादृच्छिकपणे ठेवले जात असे, विधवा, अनाथ आणि वृद्ध. सरकारने फक्त गावातील सर्वात गरजू लोकांना ठेवले. रहिवासी त्यांच्या शेजाऱ्यांना ओळखत नव्हते, म्हणून ते त्यांचे दुःख वाटून घेत नव्हते. ते एकांतात दुःखी होते. तर परिस्थिती अशी होती. आणि नरसंहारानंतर जन्माला आलेली बरीच मुले.

म्हणून मी विचारले, आपण कसे संबंध निर्माण करू? जरी रवांडा उज्ज्वल आणि सुंदर आहे आणि गावात भरपूर हिरवळ आहे, तरी ती हिवाळ्याच्या रात्रीसारखी, इतकी उदास आणि दडपशाही होती. मला वाटले, बरं, घरे सर्व सारखीच दिसत होती, या सर्व राखाडी भिंती. आपण फक्त काही रंग घेण्यासाठी का गेलो नाही? आम्हाला काही रंग सापडले - काळा, पांढरा, निळा, हिरवा आणि तपकिरी - आणि आम्ही येऊन भौमितिक डिझाइनसह साधे नमुने तयार केले. आम्ही रंगकाम सुरू केले. त्यामुळे मुले उत्साहित झाली. काही कृती झाली आणि लोक एकत्र काम करत होते, आणि जेव्हा त्यांनी त्यांच्या भिंती पॅटर्न, लयीत रूपांतरित झाल्याचे पाहिले - व्वा! म्हणून आम्ही अशा प्रकारे बर्फ तोडला. मग एक कला शिक्षक, फॅब्रिस, स्वयंसेवा करत होते आणि आम्ही मुलांच्या कला कार्यशाळा चालवू लागलो. मला त्यांच्या लहान गायी, बस आणि जीवनाची झाडे, काहीही असो, खूप आवडली आणि मी त्यांचे काम मांडायला आणि ते मोठे करायला सुरुवात केली. म्हणून ती सार्वजनिक कला बनली. आणि त्यामुळे पालकांना रस निर्माण झाला. अशा प्रकारे आम्ही रंगकाम करून मोटार सुरू केली.

तुम्हाला कलाकार असण्याची गरज नाही. ते कोणीही करू शकते.

मेरी: लिझी द्वारे मला तुमचे काम माहित आहे. जगात खूप तुटलेली आणि जखमी ठिकाणे असल्याने, मी विचार करत आहे की आपण ही पद्धत कशी पेटवू शकतो आणि मोठ्या प्रमाणात कशी पसरवू शकतो.

लिली: एका अर्थाने, लोकांनी ही पद्धत स्वीकारावी आणि तिच्यानुसार चालावे ही माझी सर्वात तीव्र इच्छा आहे. पण आव्हान म्हणजे प्रकल्प कसा सेंद्रिय बनवायचा. तुम्हाला एक सोपा मॉडेल सापडणार नाही आणि तो इतरांवर लादता येणार नाही. मोठ्या हेतूने अनेक उदाहरणे आहेत, परंतु ती अनेकदा समाजात रुजण्यात अपयशी ठरतात. म्हणूनच मी प्रत्येक व्यक्तीमध्ये सर्जनशीलता जागृत करण्याची पद्धत सुरुवात म्हणून वापरली.

मी नेहमीच म्हणतो, मी फार शक्तिशाली नाही. माझ्याकडे खूप संसाधने नाहीत. माझ्याकडे सर्व ज्ञान नाही, पण मला जीवनाचा आवाज जाणवला. मला प्रामाणिकपणा हवा आहे. मला माझ्या जीवनाला अर्थ हवा आहे. एवढेच. जेव्हा मी उत्तर फिलाडेल्फियाला गेलो तेव्हा मला काहीही कसे करावे हे माहित नव्हते. आणि हो, तिथे खूप तुटलेली ठिकाणे आहेत. म्हणून मी सर्वांना सांगू इच्छितो की या प्रकारचे काम फक्त कलाकारांचे नाही. त्यासाठी आपल्या सर्वांची गरज आहे, आपण सर्वांची जे तुटलेल्या ठिकाणी काहीतरी घडवून आणण्याचा प्रयत्न करण्यास तयार आहोत.

शेवटी, जे लोक काहीतरी करतात, त्यांना सर्वात जास्त फायदा होतो. वैयक्तिक परिवर्तनाद्वारे आपण जग बदलू शकतो. समुदाय-निर्माण कार्य करण्याची संधी मिळाल्याबद्दल मी आनंदाने भरलेला आहे, कृतज्ञतेने भरलेला आहे. पण ते कठीण आहे, कठीण आहे. त्यासाठी खरोखर वचनबद्धता लागते आणि ती एक अशी वचनबद्धता आहे जी एका प्रकारे, जसे की तुमचे जीवन त्यावर अवलंबून असते. मग तुमच्याकडे ती प्रेरणा आणि दृढनिश्चय असतो आणि तुम्ही त्याचा पाठलाग केल्याशिवाय राहू शकत नाही. याचा अर्थ वैयक्तिक जागृती, वैयक्तिक परिवर्तन. आणि तीच ती कठीण बनवते, सेंद्रिय प्रक्रिया, कारण ती केवळ इतरांचे जीवन सुधारण्याबद्दल नाही, तर मुळात ती स्वतःला बदलण्याबद्दल आहे. मला वाटते की ती अंतर्गत विचारसरणी आहे, अर्थाची इच्छा आहे, आपल्या जीवनातील खऱ्या गोष्टीची इच्छा आहे. मग आपण जीवनशक्तीशी जोडले जातो. मग आपल्याला काहीही थांबवू शकत नाही. ते असेच आहे.

पावी: धन्यवाद, लिली. नेहमीप्रमाणेच, तुझ्यातून रत्ने बाहेर पडत आहेत. तू त्या तुटलेल्या ठिकाणांबद्दल बोलतोस, मग ते अवशेष असोत किंवा अंतर्गत शहरे असोत किंवा तुरुंग असोत किंवा निर्वासित छावण्या असोत, किंवा फक्त आमची स्वतःची तुटलेली ठिकाणे असोत.

लिली: हो. आमच्यात, आमच्यात.

पावी: मला ज्या गोष्टींबद्दल प्रश्न पडतो त्यापैकी एक म्हणजे त्या दातेरी कडा आणि त्यासोबत काम करणे. ही प्रक्रिया वेदनादायक असू शकते, ती निरोगी पद्धतीने धरून ठेवणे कठीण असू शकते. बऱ्याचदा तुमच्या स्वतःच्या तुटलेल्या जागी एक हुक असतो. तर तुम्ही जगासोबत अशा प्रकारे कसे काम करता जे तुम्हालाही मजबूत करेल?

लिली: हा एक चांगला प्रश्न आहे. जग खूप जखमी झाले आहे आणि म्हणूनच आपल्याकडे सर्वत्र उपचार आहेत, थेरपिस्ट आणि सर्वकाही. द बेअरफूट आर्टिस्ट नावाचा एक माहितीपट आहे. तो ग्लेन होल्स्टेनचा आहे, ज्याला मी २५ वर्षांपासून ओळखत होतो आणि तो उत्तर फिलाडेल्फियामध्ये मी सुरू केलेल्या कामाचे दस्तऐवजीकरण करतो आणि माझा मुलगा डॅनियल ट्रॉब देखील आहे ज्याने रवांडा, पॅलेस्टाईन, चीन आणि भारतात माझे काम दस्तऐवजीकरण केले आहे. या माहितीपटात, मला असे वाटले की मी स्वतःला एक प्रकारे समर्पित केले आहे कारण त्यात माझ्या वैयक्तिक आयुष्याबद्दल, माझ्या वैयक्तिक आयुष्यातील तुटलेल्या आणि काळोख्या ठिकाणांबद्दल बरेच काही आहे. मी चित्रपटात जवळजवळ एक ऑफर म्हणून भाग घेतला की आपल्याला खऱ्या उपचारासाठी वैयक्तिक आणि बाह्य तुटलेल्या ठिकाणी जावे लागते.

आपल्यापैकी कोणालाही वेदना किंवा दुःख अनुभवायचे नाही. आपल्याला आनंद हवा आहे. पण माझ्या समजुतीनुसार, जर आपण वेदनांपासून पळत राहिलो तर आपल्याला कधीच बरे होता येत नाही. पण जेव्हा आपल्याकडे ताकद असते तेव्हा आपण त्याकडे जातो. आपल्याला बाह्य आणि अंतर्गत दोन्ही दुःखांची जाणीव असणे आवश्यक आहे आणि आपल्यातील वेदना आणि लाज याची जाणीव असणे आवश्यक आहे. पण आपण फक्त त्याकडे थेट जात नाही. आपल्याला ते धरून ठेवण्याची आणि स्वतःमध्ये लक्ष देण्याची आणि स्वतःशी सौम्य राहण्याची आवश्यकता आहे. कारण आपण मानव आहोत, आपण चुका करतो. कधीकधी आपण लज्जास्पद चुका करतो. पण नंतर आपल्याला त्याबद्दल, आपल्या स्वतःच्या कमकुवतपणाबद्दल, आपल्या स्वतःच्या अंधाराबद्दल धीराने समजून घेण्याची आणि करुणा बाळगण्याची आवश्यकता आहे. आपण स्वतःमध्ये त्याची निंदा करण्याचा प्रयत्न करू नये आणि तेव्हाच आपण इतरांबद्दल समजूतदार आणि करुणावान होऊ लागतो. जेव्हा आपण स्वतःचा न्याय करत नाही, जेव्हा आपल्याला मानव असण्याची कमतरता समजते, तेव्हा कदाचित ती करुणेच्या जोपासनेची सुरुवात असते. जगात इतके प्रचंड दुःख आहे आणि कधीकधी आपण सर्व समस्या सोडवू शकत नाही. परंतु आपण निश्चितच जागरूक आणि कोमल राहू शकतो आणि जोपर्यंत आपल्याला ते सोडवण्याचा मार्ग आणि शक्ती सापडत नाही तोपर्यंत लक्ष देऊ शकतो.

अंधार, अपयश आणि वेदना याबद्दल नेहमीच जागरूक राहा, पण जेव्हा आपल्याला शक्य असेल तेव्हा आपण पुढे जाऊ आणि कोणत्याही प्रकारे त्यावर उपाय करू. आपल्याला जग वाचवायचे नाही, आपल्याला फक्त पहिल्या टप्प्याने सुरुवात करावी लागेल, छोट्या गोष्टींनी - छोट्या गोष्टींनी सुरुवात करावी लागेल, पण मोठ्या प्रेमाने - मदर तेरेसा, हो.

रिचर्ड: लिली, तुझे बोलणे ऐकून खूप प्रेरणा मिळते. आज तुझे विचार कुठे आहेत याबद्दल काही सांगशील का?

लिली: जगात खूप हिंसाचार आणि दुःख आहे. जीवनाच्या आवाहनाला प्रतिसाद देण्यासाठी आणि अर्थ आणि खोल पूर्ततेसाठी माझा प्रवास सुरू ठेवण्यासाठी मी मार्गदर्शन आणि शक्तीसाठी प्रार्थना करते.

एक कलाकार म्हणून माझी भूमिका म्हणजे एकत्रितपणे निर्मिती केल्याने आपला परिसर आणि स्वतःला कसे बदलता येते याचा माझा अनुभव लोकांसोबत शेअर करणे. मी अनेकदा माझ्या कामाला "शहरी किमया" म्हणतो, ज्यामुळे अराजकता आणि त्यागाचे सुव्यवस्था आणि खोल संबंधात रूपांतर होते. त्याची सुरुवात प्रामाणिकपणा आणि केंद्रीकरणाच्या वैयक्तिक शोधापासून झाली आणि माझ्या कामाचा इतरांवर परिणाम होईल हे मला अजूनही आश्चर्य वाटते. काही लोक याला आतून जग बदलणे म्हणतात. ब्लॅक एल्कने ते खूप चांगले म्हटले आहे, "माणसांच्या आत्म्यात असलेली खरी शांती पहिल्यांदाच कळेपर्यंत राष्ट्रांमध्ये कधीही शांतता येऊ शकत नाही." माझ्या आयुष्याच्या या टप्प्यावर, वेळ मर्यादित आणि अधिक मौल्यवान आहे. दररोज सकाळी मी श्वास घेत उठतो आणि सूर्यप्रकाश पाहतो तेव्हा माझे हृदय कृतज्ञतेने भरून जाते.