లిల్లీ యేతో సంభాషణ: సామాజిక పరివర్తన కోసం కళ

ఒకరోజు ఉదయం నా ఈమెయిల్ చూసుకుంటుండగా నిపున్ మెహతా నుండి ఒక నోట్ కనిపించింది: జూలై 5వ తేదీ అవాకిన్ కాల్ కోసం మేము ఒక అద్భుతమైన అతిథిని సిద్ధం చేసాము, కళాకారిణి లిల్లీ యే, మరియు మీరు ఇంటర్వ్యూకి అందుబాటులో ఉన్నారా అని మేము ఆలోచిస్తున్నాము?

నేను త్వరగా లిల్లీ యే అని గూగుల్ లో వెతికాను, అవును, నేను అందుబాటులోనే ఉంటాను.

నేను మరికొన్ని అవాకిన్ కాల్స్ చేసాను మరియు అద్భుతమైన అతిథులకు ధన్యవాదాలు, ప్రతి ఒక్కటి స్ఫూర్తిదాయకంగా ఉంది. అవాకిన్ కాల్స్ అనేది సర్వీస్‌స్పేస్ యొక్క సామాజిక పోషణను వ్యాప్తి చేయడానికి అనేక మార్గాలలో ఒకటి మరియు అతిథులను ఎల్లప్పుడూ బాగా ఎంపిక చేసుకుంటారు. లిల్లీతో సంభాషణ తర్వాత కొన్ని నెలల తర్వాత ఇప్పుడు వ్రాస్తున్నప్పుడు, దాని గురించి నా స్వంత అనుభవాన్ని సంగ్రహించే వివరణ కోసం నేను ఇబ్బంది పడుతున్నాను. హృదయ విషయాలను వ్యక్తీకరించడానికి ఒకరు ఉపయోగించే భాష చాలావరకు దాని ప్రభావాన్ని కోల్పోయింది. బహుశా అందుకే ఇటీవల, నేను నియోలాజిజం, "ఉన్నతమైనది"ని ఆరాధిస్తున్నట్లు కనుగొన్నాను. ఇది అందుబాటులో ఉంచే స్థలం సాధారణంగా అతిశయోక్తిని ప్రభావితం చేసే మచ్చ లేకుండా మరియు సాపేక్షంగా స్వేచ్ఛగా అనిపిస్తుంది మరియు మన గౌరవనీయమైన భాషలో చాలా వరకు.

మరి అలాంటి మాటలు ఒకప్పుడు ఎలాంటి అనుభవాన్ని అందించాయో ఎలా వర్ణించాలి? ఈ సందర్భంలో, ఈ అద్భుతమైన కళాకారుడిని మరియు మానవుడిని, ఒక కాన్ఫరెన్స్ కాల్ ద్వారా అయినా కలవడం నాకు చాలా సంతోషంగా ఉందని నేను చెబుతాను.

దురదృష్టవశాత్తు, మా సంభాషణలో కొంత భాగం మాత్రమే రికార్డ్ చేయబడింది. కళా ప్రపంచం గురించి నేను అడిగిన దానికి లిల్లీ ఇచ్చిన ప్రతిస్పందన కొంతవరకు నాకు తెలియదు. నా ప్రశ్న, నేను వివరించినట్లుగా, కళా ప్రపంచంలో మేధోవాదం వైపు నేను చూస్తున్న ధోరణికి మరియు అర్హత ఉన్నవారిని అర్హత లేని వారి నుండి - మిగిలిన వారి నుండి - వేరు చేసే నైపుణ్యం యొక్క ఆలోచనను పెంపొందించడానికి సంబంధించినది. లిల్లీ, దాని గురించి ఏదైనా చెప్పగలదని నేను అనుకున్నాను. ఆమెకు కళా ప్రపంచంలో అర్హతలు మరియు విజయం రెండూ ఉన్నాయి.

ముప్పై సంవత్సరాలుగా యే ఫిలడెల్ఫియాలోని ఆర్ట్స్ విశ్వవిద్యాలయంలో పెయింటింగ్ మరియు ఆర్ట్ హిస్టరీ ప్రొఫెసర్‌గా ఉన్నారు. మరియు నా ఆన్‌లైన్ పరిశోధనలో, నేను ఈ క్రింది కోట్‌ను కనుగొన్నాను, “ఇప్పటివరకు నా జీవితం తీపిగా మరియు మంచిగా ఉన్నందుకు నేను కృతజ్ఞుడను. నాకు ప్రేమగల కుటుంబం, మద్దతు ఇచ్చే స్నేహితులు, మంచి ఉద్యోగం మరియు సృష్టించడానికి అవకాశాలు లభించాయి. కానీ నేను ఏదో కోల్పోతున్నట్లు నాకు అనిపించింది, దానిని నేను పేరు కూడా చెప్పలేను. అది లేకుండా, ఏదో ఒకవిధంగా నా జీవితం ప్రామాణికమైనదిగా అనిపించలేదు. ”

నాకు అనిపిస్తున్న దాని ముఖ్యాంశం ఇదే. ఇందులో ఏం లేదు?

కళా ప్రపంచం గురించి నా ప్రశ్నకు, ఆమె నవ్వుతూ, “కళా ప్రపంచానికి నేను అవసరం లేదు” అని చెప్పింది.

అది ఒక బహిరంగ ప్రశ్న అని నేను చెబుతాను.

సర్వీస్‌స్పేస్ మా సంభాషణను ఎలా పరిచయం చేసిందో ఇక్కడ ఉంది: “మా అతిథి వక్త లిల్లీ యే, ఉత్తర ఫిలడెల్ఫియాలోని అంతర్-నగరంలోని ఒక పాడుబడిన స్థలాన్ని ఆర్ట్ పార్క్‌గా మార్చే ఒక చొరవను తీసుకున్నారు. ఈ పార్క్ విలేజ్ ఆఫ్ ఆర్ట్స్ అండ్ హ్యుమానిటీస్‌గా వికసించింది—ఈ సంస్థ అనేక ఆర్ట్ పార్కులు మరియు తోటలను నిర్మించింది, వదిలివేయబడిన ఇళ్లను పునరుద్ధరించింది మరియు విద్యా కార్యక్రమాలు, ఆర్ట్ వర్క్‌షాప్‌లు, పాఠశాల తర్వాత కార్యక్రమాలు, యువ థియేటర్ మరియు ఆనందకరమైన కమ్యూనిటీ వేడుకలను సృష్టించింది. లిల్లీ యొక్క కొత్త సంస్థ, బేర్‌ఫుట్ ఆర్టిస్ట్స్ ఇంక్., ఇప్పుడు నివాసితులకు మరియు కళాకారులకు ప్రపంచవ్యాప్తంగా వినాశనమైన సమాజాలలో విలేజ్ మోడల్‌ను ఎలా ప్రతిబింబించాలో నేర్పుతుంది.”

రికార్డ్ చేయబడిన భాగం ఇక్కడ ప్రారంభమవుతుంది...

లిల్లీ యే: మన సమాజం, ఒక విధంగా, కళాకారులను ఉన్నత స్థానంలో ఉంచుతుంది; వారు సృష్టించే బహుమతిని కలిగి ఉన్నవారు. మనం కలిసి ప్రకాశించేలా ఇతరుల పైలట్ లైట్లను వెలిగించే కళాకారుడిగా నేను ఉండాలనుకుంటున్నాను. ప్రతి ఒక్కరికీ ఆ సృజనాత్మకత ఉందని నేను నమ్ముతాను. ఇది మానవులుగా మనకు లభించిన బహుమతి. కానీ చాలా సమయం మనం దానిని నిద్రాణంగా ఉంచుతాము; చాలా సమయం మనం "నేను కళాకారుడిని కాదు. నేను అలా చేయలేను" అని చెప్పడం ద్వారా మనల్ని మనం బలహీనపరుస్తాము. ప్రజలు ఆ సహజ కాంతిని మరియు సృజనాత్మకతను గ్రహించాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. కాబట్టి నా పని ఇతరుల సృజనాత్మకతను మేల్కొల్పడం.

మరియు ఆ సృజనాత్మకత ఒకే నాణ్యత కలిగి ఉంటుంది. ఇది సూర్యకాంతి లాంటిది. ఇది పెద్ద ప్రదేశాలలోకి మరియు చిన్న ప్రదేశాలలోకి ప్రవహిస్తుంది. దీనికి అదే మాయా గుణం ఉంది. దీనికి జీవితం ఉంది. ఇది శక్తితో నిండి ఉంది. అదే భవిష్యత్తుకు మార్గం అని నేను భావిస్తున్నాను, మనమందరం కాంతి వైపు కదులుతాము, మన సృజనాత్మకతను మేల్కొలిపి, కరుణ ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేస్తాము. బహుశా దానిలోనే భవిష్యత్తు కోసం ఆశ ఉంది.

రిచర్డ్ విట్టేకర్: అది నిజంగానే. మీరు చాలా ఆసక్తికరమైన, నమ్మశక్యం కాని సాహసోపేతమైన జీవితాన్ని గడిపారు. మీరు చాలా సరిహద్దులను దాటారు మరియు మీరు ఏ సంస్కృతులలో పనిచేసినా ప్రజల హృదయాలలో సార్వత్రికమైన ఏదో ఉందని మీరు కనుగొన్నట్లు అనిపిస్తుంది.

లిల్లీ: పర్వాలేదు. పర్వాలేదు. సరే. నేను ఎప్పుడూ జోక్ చేస్తాను (బహుశా అది జోక్ కాకపోవచ్చు) [నవ్వుతూ], నేను అందరినీ మోసం చేస్తాను ఎందుకంటే నేను కళ చేయాలనుకుంటున్నాను; నేను రంగు తీసుకురావాలనుకుంటున్నాను. నేను పెద్ద ఎత్తున చేయాలనుకుంటున్నాను, విరిగిన భూములు, విరిగిన గ్రామాలు - పెద్ద ఎత్తున - కానీ నేను దానిని స్వయంగా చేయలేను. కాబట్టి మొదట నేను పిల్లలను ఆకర్షిస్తాను. వారు ఎల్లప్పుడూ రంగును ఇష్టపడతారు మరియు పిల్లలు పాల్గొంటారు, ఏదైనా మంచిగా చేస్తారు. నేను వారిని పెయింట్ చేయమని అడుగుతాను మరియు దానిలో కొంత భాగాన్ని పబ్లిక్ ఆర్ట్‌గా చేయడం ద్వారా వారి కళను గౌరవిస్తాను. అప్పుడు పెద్దలు ఆసక్తి చూపుతారు.

రువాండా మారణహోమం నుండి బయటపడిన రుగెరెరో గ్రామంలో ఇది జరిగింది. తరువాత పెద్దలు వచ్చారు మరియు వారు పాల్గొనడం ప్రారంభించారు. కాబట్టి మేము వారి గ్రామాన్ని చాలా అస్పష్టంగా మరియు బూడిద రంగులో మరియు గంభీరంగా ఉన్న నిరాశాజనకమైన ప్రదేశం నుండి రంగులుగా మార్చాము. మరియు మేము వెళ్ళిన తర్వాత, వారు పెయింట్ చేయడం కొనసాగించారు. వారు తమ కలలను చిత్రించారు; వారు మేకలు, జీపు, మోటార్ సైకిల్, కంప్యూటర్లు, హెలికాప్టర్ మరియు ఏదైనా చిత్రించారు.

మనం ఏదైనా చేసే ముందు, ఆహారం లేదా పువ్వులు పెంచడం లేదా నైపుణ్యాలను తీసుకురావడం - ఇవన్నీ సమయం తీసుకునేవి - మనం కళను తయారు చేయడం, రంగులు తీసుకురావడం, నమూనాలను సృష్టించడం మరియు కలిసి పనిచేయడం ప్రారంభించవచ్చు. అది గ్రామంలోకి చర్యను తీసుకువస్తుంది. ఒక విధంగా, కళ చాలా తక్షణం. ఇది ప్రజలకు ఆనందాన్ని తెస్తుంది, ఇది వారికి కలిసి పనిచేయడానికి అవకాశాలను అందిస్తుంది మరియు ఇది సమాజాన్ని నిర్మిస్తుంది. కళ వేరే భాషలో మాట్లాడుతుంది. నాకు నిజంగా ఆసక్తి కళను తయారు చేయడంలో ఉంది. నేను సృష్టించాలనుకుంటున్నాను. నేను కొత్త వస్తువులను తయారు చేయాలనుకుంటున్నాను. ప్రజలు నాకు సహాయం చేయాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. మరియు ప్రజలు చేరి ఆనందించడానికి నేను రంగులను తీసుకువస్తాను.

మన ఉద్దేశ్యంలో నిజాయితీ ఉంటే కళలో వైఫల్యం ఉండదు. బయటకు వచ్చేది ఎల్లప్పుడూ మంచిదే. కాబట్టి ఇది గాయపడిన ప్రదేశాలలో మరియు గాయపడిన వ్యక్తులకు మరియు ఏ ప్రదేశంలోనైనా ఆశ మరియు ఆనందాన్ని తీసుకురావడానికి అద్భుతమైన వైద్యం సాధనం.

నేను ఒక ప్రదేశానికి వెళ్ళినప్పుడు నాకు కావలసినది ఏమీ లేకపోవడం వల్ల నేను పరాయీకరణ అనుభూతి చెందను. ప్రజలు కలిసి వచ్చి ఆడుకోవాలని, అందంగా ఏదైనా చేయడంలో ఆనందించాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. [నవ్వుతూ] అది మనలోని చాలా భయాలను, పక్షపాతాలను, జాతి, తరగతి, లింగం మరియు ఏదైనా సరిహద్దులను తొలగిస్తుందని నేను అనుకుంటున్నాను. అదంతా వదిలేయండి! మనం ఒక ఖాళీ స్థలాన్ని కలిగి ఉందాం. మనమందరం లోపలికి వచ్చి కళను తయారు చేయడం ఆనందించండి! [నవ్వుతూ] అలాగే!

రిచర్డ్: అది అద్భుతం. మీరు ఇతరులకు కళను అందించే ప్రక్రియలో, “నాకు సహాయం చేయబడింది” అని చెప్పారని నేను చదివాను. మీకు ఎలా సహాయం జరిగిందో మీరు చెబుతారా?

లిల్లీ: అవును. మొదటగా, ఉత్తర ఫిలడెల్ఫియా యొక్క విరిగిన ప్రకృతి దృశ్యంలో పని చేసే అవకాశం నాకు లభించకపోతే నేను నా మార్గాన్ని కనుగొనలేకపోయేవాడిని. జోజో మరియు బిగ్ మ్యాన్ వంటి వారిని నేను కలవకపోతే, ఓర్పు మరియు కరుణ యొక్క లోతును, మనుగడ సాగించడమే కాకుండా తనను తాను పునర్నిర్మించుకునే మరియు విధ్వంసం నుండి నిర్మాణంలోకి మారే మానవ సామర్థ్యాన్ని నేను అర్థం చేసుకునేవాడిని కాదు. బిగ్ మ్యాన్ అసలు పేరు జేమ్స్ మాక్స్టన్. అతని వయస్సు ఆరు అడుగుల ఎనిమిది సంవత్సరాలు. అతను మాదకద్రవ్యాలను అమ్మి ఇరవై సంవత్సరాలు తనను తాను నాశనం చేసుకున్నాడు మరియు పొరుగు ప్రాంతాన్ని నాశనం చేయడంలో సహాయం చేశాడు. అతను ఎక్కడో గట్టర్‌లో వీధిలో చనిపోతానని అనుకున్నాడు. అతనికి వెళ్ళడానికి స్థలం లేదు. అతను నాకు సహాయం చేస్తున్న జోజో వద్దకు వచ్చాడు - పొరుగున ఉన్న మరొక వ్యక్తికి నిజంగా ఉద్యోగం లేదు. కానీ వారు ఈ కళను సృష్టించడంలో నాకు సహాయం చేయడానికి ముందుకు వచ్చారు. ఆపై, చివరికి బిగ్ మ్యాన్ యొక్క అవరోహణ చాలా తక్కువగా, చాలా లోతుగా ఉన్నందున, అతను కళను కనుగొన్నప్పుడు, అతను సానుకూల అభిప్రాయాన్ని విన్నప్పుడు, అతను అందాన్ని చూసినప్పుడు మరియు అతను ఆశను చూసినప్పుడు, అతను తన జీవితాన్ని మొజాయిక్‌లను తయారు చేయడానికి మరియు తన జీవితాన్ని కలిపి ఉంచడానికి అంకితం చేయడం ప్రారంభించాడు. మరియు అతను చాలా బాధపడ్డాడు కాబట్టి, కష్టాల్లో ఉన్న లేదా చీకటిలో ఉన్న ఇతర వ్యక్తుల పట్ల అతనికి అపారమైన అవగాహన మరియు సానుభూతి ఉన్నాయి. అప్పుడే నాకు కరుణ గురించి అర్థమైంది.

మనమందరం ఆనందాన్ని కోరుకుంటున్నాము, కానీ ఆనందంతో పాటు, మనం అభిరుచిని అర్థం చేసుకోవాలని నేను అనుకుంటున్నాను - మీకు తెలుసా, క్రీస్తు యొక్క అభిరుచి, క్రీస్తు బాధ. చైనీస్ బౌద్ధ అనువాదంలో కరుణ అంటే "గొప్ప దుఃఖం మరియు తరువాత గొప్ప కరుణ, గొప్ప ప్రేమ."

పైకి చూస్తే, ఈ చైనీస్ మహిళ ఉత్తర ఫిలడెల్ఫియాకు వచ్చి అందరినీ పని చేయించుకోవడం, పిల్లలు పని చేయించి ప్రజలను సంతోషపెట్టడం మరియు ఒక పాడుబడిన స్థలాన్ని అందమైన ఉద్యానవనంగా మార్చడం ప్రజలు చూస్తారు. ఆమె ఏదో మంచి చేస్తోంది.

అది అలా కాదు.

ఈ ప్రక్రియలో, జీవిత అర్థాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో మరియు వాస్తవాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో నేను బహుశా అందరికంటే ఎక్కువగా పొందానని నేను భావించాను. ఒకరు ప్రామాణికతను అనుభవించిన తర్వాత, అది నిజంగా ఏది ముఖ్యమైనది మరియు ఏది ముఖ్యమైనది కాని దానిని వివేకవంతం చేయడానికి మరియు వివేకంతో ఉండటానికి సహాయపడుతుంది.

రిచర్డ్: చాలా అందంగా చెప్పారు. ధన్యవాదాలు. బహుశా మనం శ్రోతల నుండి వచ్చే కొన్ని ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వవచ్చు.

లిజ్జీ: లిల్లీ, వాళ్ళ దగ్గర విరిగిన ప్రదేశంలో ఎలా ప్రారంభించాలో మీరు ఏదైనా పంచుకోగలరా. చాలా విరిగిన ప్రదేశాలు మరియు సేవ చేయడానికి ఆసక్తి ఉన్న వ్యక్తులు ఉన్నారు.

లిల్లీ: ఎంత గొప్ప ప్రశ్న! ప్రపంచంలో చాలా విరిగిన ప్రదేశాలు ఉన్నాయి, కానీ నేను కొన్నింటికి మాత్రమే వెళ్తాను, నన్ను ఆకర్షించే ప్రదేశానికి. ఏదో ఒక రకమైన సంబంధం ఉండాలి. మీరు చల్లని ప్రదేశానికి వెళ్లరు, ఎందుకంటే సంబంధాన్ని ఏర్పరచుకోవడానికి చాలా సమయం పడుతుంది. కాబట్టి మీరు మొదట మీ హృదయానికి శ్రద్ధ వహించాలని నేను భావిస్తున్నాను. కొన్నిసార్లు మీరు ఏదైనా చూస్తారు మరియు మీ హృదయం కదిలిపోతుంది. మీరు ఆ క్షణంపై శ్రద్ధ వహించాలి.

రెండవ విషయం ఏమిటంటే, మీకు సహాయం చేయగల మరియు మీకు అండగా ఉండే వ్యక్తి కావాలి. ఉదాహరణకు, నేను మొదట్లో ఉత్తర ఫిలడెల్ఫియాకు వెళ్ళినప్పుడు, నాకు ప్రజలు తెలియదు. దాని గురించి ఎలా వెళ్లాలో నాకు తెలియదు. కానీ నాకు ఆహ్వానం వచ్చింది. తర్వాత జోజోను వెతకమని నాకు చెప్పారు. జోజో ఒక పాడుబడిన ఇంట్లో నివసించాడు. అతనికి ఉద్యోగం లేదు. పార్క్ నిర్మించడం సాధ్యమేనని నేను అతనిని ఒప్పించాల్సి వచ్చింది. అతను కూడా అందులో చేరాడు.

ఎవరు అన్నది ముఖ్యం కాదు, కానీ ఆ వ్యక్తి సమాజంలో పాతుకుపోయి మీకు అండగా ఉండాలి. ఉదాహరణకు, నేను రువాండా వెళ్ళినప్పుడు, నాకు ఎవరినీ తెలియదు, కానీ నేను ఒక సమావేశంలో ఒకరిని కలిశాను. అప్పుడు అతను నా కోసం ఉన్నాడు. కాబట్టి మీరు సమాజంతో కలిసి పనిచేయడం ప్రారంభించడానికి ఎవరైనా మీ కోసం ఉండాలి.

తర్వాతి విషయం ఏమిటంటే, మీరు చిన్నదానితో ప్రారంభించాలి. పెద్దదాని కోసం వెళ్లవద్దు. మొత్తం ప్రక్రియ ఒక సేంద్రీయ ప్రక్రియ. కాబట్టి మీరు కదిలినప్పుడు ఒక విత్తనాన్ని నాటుతారు. ఇది ఫలదీకరణం చేయబడిన ఆలోచన లాంటిది. మరియు మీరు ఒక అవకాశం కోసం చూస్తారు. ఒక సమాజం మిమ్మల్ని ఆహ్వానించినప్పుడు, అది ఒక ప్రారంభం, గాలి ఆ వైపు వీస్తుంది. ఎవరైనా అక్కడ ఉండి మీతో కలిసి పనిచేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నప్పుడు, అక్కడ కొంచెం మంచి నేల ఉంటుంది. ఆ నేలలో విత్తనాన్ని నాటవచ్చు. అప్పుడు మీరు కార్యకలాపాలను సృష్టించడం వంటి కార్యక్రమం ద్వారా దానిని పెంచుకోవాలి. ప్రజలు స్వయంగా వచ్చి పాల్గొనడానికి మీరు ఒక మార్గాన్ని కనుగొనాలి. పిల్లలతో కలిసి పనిచేయడం సులభమైన మార్గం. పిల్లలు సంతోషంగా ఉన్నప్పుడు, అది కఠినమైన నేలను విప్పడం లాంటిది.

కానీ చాలా ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, ఒక కార్యక్రమం సరిపోదు. మీరు సాధించిన విజయాలను ప్రదర్శించాలి. ఉదాహరణకు, పిల్లలు ఏదైనా సృష్టిస్తే, మీరు దానిని ప్రజా కళగా మార్చాలి. మరియు లిజ్జీ, మీ పని నాకు తెలుసు మరియు మీరు మీరే ఒక మాస్టర్. మీరు పిల్లలతో కలిసి పనిచేశారు మరియు అందమైన వస్తువులను తయారు చేశారు. మరియు అది మంచిది. ఒక ఉద్యానవనం తయారు చేయబడుతుంది, ఒక పుస్తకం తయారు చేయబడుతుంది, కానీ మనం ఒక సంఘం గురించి మాట్లాడితే, దానికి కొనసాగింపు అవసరం, దానికి మరింత పోషణ అవసరం. అందుకే నా చాలా ప్రాజెక్టులకు ఐదు నుండి పది సంవత్సరాలు పడుతుంది. నేను ఆ సమయమంతా అక్కడే ఉంటానని కాదు, కానీ నేను అక్కడికి వెళ్లి మరొక స్థాయి ప్రాజెక్ట్‌ను ప్రారంభిస్తాను, తద్వారా ప్రజలు ఉత్సాహంగా ఉంటారు మరియు కొత్త శక్తి, కొత్త వనరులు వస్తాయి. అప్పుడు నేను ఏదో ఒక నిర్మాణాన్ని ఏర్పరుస్తాను, తద్వారా కొన్ని కార్యకలాపాలు దాదాపు ఏడాది పొడవునా నడుస్తాయి. అక్కడే మీ భాగస్వామి చాలా ముఖ్యం. ఆపై, మీ పని ఫలితాలను చూపించడం ప్రారంభించినప్పుడు, మీరు నిధులు పొందడం ప్రారంభిస్తారు. మరియు మీ విజయం పెరిగేకొద్దీ, మీ నిధులు పెరుగుతాయి. నా అనుభవం నుండి, కమ్యూనిటీ ప్రాజెక్టులు ఎలా విజయవంతమవుతాయి.

దేవెన్: నేను బేర్‌ఫుట్ ఆర్టిస్ట్స్ వెబ్‌సైట్ చూశాను. ఇది చాలా స్ఫూర్తిదాయకంగా ఉంది. మీరు చెప్పిన ఒక విషయం ఏమిటంటే మీరు చిన్నదానితో ప్రారంభిస్తారు. మీరు రువాండాకు వెళ్ళినప్పుడు, అది మొదట్లో మీకు ఎలా అనిపించింది?

లిల్లీ: రువాండా చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంది. ఇది 2004లో జరిగింది. నేను కెన్యాకు ఒక ప్రాజెక్ట్ కోసం వెళ్తున్నాను. బార్సిలోనాలో జరిగిన ఒక అంతర్జాతీయ సమావేశానికి నన్ను ఆహ్వానించారు, అప్పుడే నా దీర్ఘకాలిక భాగస్వామి అయిన జీన్ బాస్కో ముసానా మాటలు విన్నాను. ఆయన రెడ్ క్రాస్ ప్రతినిధి. ఆయన తన ప్రజల బాధల గురించి మాట్లాడారు, నేను చాలా కదిలిపోయాను. నా గుండె చప్పుడు అనిపించింది.

రువాండా నా అజెండాలో లేదు, కానీ నేను అక్కడికి ఎలాగోలా వెళ్ళాలి అని నాకు అనిపించింది. కాబట్టి నేను అతనిని విమానాశ్రయంలో నా కోసం వేచి ఉండమని ఒప్పించాను. అలాగే నేను వెళ్ళాను. నేను రిస్క్ తీసుకున్నాను. దాని నుండి ఏమీ వస్తుందని నాకు తెలియదు, ప్రణాళిక లేదు, డబ్బు లేదు, ఏమీ లేదు. కానీ జీవితం నన్ను పిలుస్తుందని నాకు అనిపించింది. కాబట్టి నేను అక్కడికి ఎగిరిపోయాను.

అతను నన్ను జాతి నిర్మూలన సామూహిక సమాధిని చూడటానికి, ఆపై ప్రాణాలతో బయటపడిన వారి గ్రామాన్ని చూడటానికి తీసుకెళ్లాడు. అది చాలా తీవ్రంగా, గంభీరంగా మరియు నిరుత్సాహకరంగా ఉంది. కాబట్టి నేను అమెరికాకు తిరిగి వచ్చాను, నేను చాలా చిన్నవాడిని, నా సామర్థ్యం చాలా చిన్నదని నాకు అనిపించింది. కాబట్టి నేను ముగ్గురు స్వచ్ఛంద సేవకులను నాతో వెళ్ళమని ఆహ్వానించాను, ఆపై రెండవ సంవత్సరం నేను అక్కడికి తిరిగి వెళ్ళాను. మా నలుగురి బృందం ఉంది. అప్పుడు మాకు మరింత బలం ఉంది.

కాబట్టి మేము అక్కడికి వెళ్ళినప్పుడు, మీరు దానిని మాటల్లో ఎలా వ్యక్తపరచగలరు? అక్కడ చాలా పెద్ద అంతరం ఉంది. సిమెంట్ ఇళ్ళు ఒకేలా ఉన్నాయని మరియు చాలా కఠినంగా నిర్మించబడ్డాయని నేను చూశాను. ప్రజలు వాటిని తమ ఇళ్ళుగా భావించడం లేదు. అవి తాత్కాలిక ఆశ్రయాలు. అక్కడ యాదృచ్ఛికంగా ప్రజలు, వితంతువులు, అనాథలు మరియు వృద్ధులను ఉంచినందున అక్కడ సమాజం లేదు. ప్రభుత్వం గ్రామంలో అత్యంత పేదవారిని ఉంచింది. నివాసితులకు వారి పొరుగువారిని తెలియదు, కాబట్టి వారు తమ దుఃఖాన్ని పంచుకోలేదు. వారు ఏకాంతంలో దుఃఖించారు. కాబట్టి పరిస్థితి అలాగే ఉంది. మరియు మారణహోమం తర్వాత చాలా మంది పిల్లలు జన్మించారు.

కాబట్టి నేను అడిగాను, మనం సంబంధాలను ఎలా ఏర్పరచుకోవాలి? రువాండా ప్రకాశవంతంగా మరియు అందంగా ఉన్నప్పటికీ మరియు గ్రామంలో చాలా ఆకుపచ్చ ఉన్నప్పటికీ, ఇది శీతాకాలపు రాత్రిలా ఉంది, చాలా దిగులుగా మరియు అణచివేతగా ఉంది. నేను అనుకున్నాను, ఇళ్ళు అన్నీ ఒకేలా ఉన్నాయి, ఈ బూడిద గోడలు. మనం ఎందుకు వెళ్లి కొన్ని పెయింట్స్ తీసుకోలేదు? మేము కొన్ని రంగులను కనుగొన్నాము - నలుపు, తెలుపు, నీలం, ఆకుపచ్చ మరియు గోధుమ - మరియు మేము వచ్చి రేఖాగణిత డిజైన్లతో సరళమైన నమూనాలను సృష్టించాము. మేము పెయింటింగ్ ప్రారంభించాము. అది పిల్లలను ఉత్సాహపరిచింది. అక్కడ కొంత యాక్షన్ ఉంది మరియు ప్రజలు కలిసి పనిచేశారు, మరియు వారు తమ గోడలు నమూనా, లయగా రూపాంతరం చెందడాన్ని చూసినప్పుడు - వావ్! కాబట్టి మేము మంచును ఎలా బద్దలు కొట్టాము. అప్పుడు ఒక ఆర్ట్ టీచర్, ఫాబ్రిస్ స్వచ్ఛందంగా ముందుకు వచ్చారు మరియు మేము పిల్లల ఆర్ట్ వర్క్‌షాప్‌లను నిర్వహించడం ప్రారంభించాము. వారి చిన్న ఆవులు, బస్సులు మరియు జీవిత వృక్షాలు నాకు నిజంగా నచ్చాయి మరియు నేను వారి పనిని ఏర్పాటు చేసి దానిని పెద్దది చేయడం ప్రారంభించాను. కాబట్టి అది ప్రజా కళగా మారింది. మరియు అది తల్లిదండ్రులకు ఆసక్తిని కలిగించింది. పెయింటింగ్ ద్వారా మేము మోటారును ఎలా ప్రారంభించాము.

మీరు ఆర్టిస్ట్ కానవసరం లేదు. ఎవరైనా దీన్ని చేయగలరు.

మేరీ: లిజ్జీ ద్వారా నీ పని నాకు తెలుసు. ప్రపంచంలో చాలా విరిగిన మరియు గాయపడిన ప్రదేశాలు ఉన్నాయి కాబట్టి, ఈ పద్ధతిని మనం ఎలా పెద్ద ఎత్తున వెలిగించగలమో మరియు వ్యాప్తి చేయగలమో నేను ఆలోచిస్తున్నాను.

లిల్లీ: ఒక విధంగా, ప్రజలు ఈ పద్ధతిని స్వీకరించి దానితో పాటు నడవాలని నేను చాలా కోరుకుంటున్నాను. కానీ సవాలు ఏమిటంటే ఈ ప్రాజెక్టును ఎలా సేంద్రీయంగా తయారు చేయాలనేది. మీరు ఒక సాధారణ నమూనాను కనుగొని దానిని ఇతరులపై రుద్దలేరు. గొప్ప ఉద్దేశ్యాలతో చాలా ఉదాహరణలు ఉన్నాయి, కానీ అవి తరచుగా సమాజంలో వేళ్ళూనుకోవడంలో విఫలమవుతాయి. అందుకే నేను ప్రతి వ్యక్తిలో సృజనాత్మకతను మేల్కొల్పే పద్ధతిని ప్రారంభ బిందువుగా ఉపయోగించాను.

నేను ఎప్పుడూ అంటుంటాను, నేను అంత శక్తివంతుడిని కాదు. నా దగ్గర పెద్దగా వనరులు లేవు. నాకు అన్ని జ్ఞానాలు లేవు, కానీ నేను జీవిత పిలుపును అనుభవించాను. నాకు ప్రామాణికత కావాలి. నా జీవితానికి అర్థం ఉండాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. అంతే. నేను ఉత్తర ఫిలడెల్ఫియాకు వెళ్ళినప్పుడు, ఏదైనా ఎలా చేయాలో నాకు తెలియదు. అవును, చాలా విరిగిన ప్రదేశాలు ఉన్నాయి. కాబట్టి నేను అందరికీ చెప్పాలనుకుంటున్నది ఏమిటంటే, ఈ రకమైన పని కేవలం కళాకారుల గురించి మాత్రమే కాదు. దీనికి మనమందరం, విరిగిన ప్రదేశాలలో ఏదైనా జరిగేలా ప్రయత్నించడానికి సిద్ధంగా ఉన్న మనమందరం అవసరం.

చివరికి ఏదైనా చేసే వ్యక్తులే ఎక్కువ ప్రయోజనం పొందుతారు. వ్యక్తిగత పరివర్తన ద్వారా మనం ప్రపంచాన్ని మార్చగలం. సమాజ నిర్మాణ పని చేసే అవకాశం లభించినందుకు నేను ఆనందంతో, కృతజ్ఞతతో నిండి ఉన్నాను. కానీ అది కష్టం, కష్టం, కష్టం. దీనికి నిజంగా నిబద్ధత అవసరం మరియు అది ఒక విధంగా, మీ జీవితం దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. అప్పుడు మీకు ఆ ఉత్సాహం మరియు ఆ సంకల్పం ఉంటుంది మరియు దానిని కొనసాగించకుండా ఉండలేరు. అంటే వ్యక్తిగత మేల్కొలుపు, వ్యక్తిగత పరివర్తన. మరియు అది కష్టతరం చేస్తుంది, సేంద్రీయ ప్రక్రియ, ఎందుకంటే ఇది ఇతరుల జీవితాలను మెరుగుపరచడం గురించి మాత్రమే కాదు, ప్రాథమికంగా మనల్ని మనం మార్చుకోవడం. అది అంతర్గత ఆలోచన, అర్థాన్ని కోరుకోవడం, మన జీవితాల్లో నిజమైనదాన్ని కోరుకోవడం అని నేను అనుకుంటున్నాను. అప్పుడు మనం జీవశక్తితో అనుసంధానించబడి ఉంటాము. అప్పుడు ఏదీ మనల్ని ఆపలేదు. అది అలాంటిదే.

పావి: ధన్యవాదాలు లిల్లీ. ఎప్పటిలాగే నీలోంచి రత్నాలు రాలుతున్నాయి. నువ్వు ఆ విరిగిన ప్రదేశాల గురించి మాట్లాడుతావు, అది శిథిలాలు కావచ్చు, నగరాల లోపలి ప్రదేశాలు కావచ్చు, జైళ్లు కావచ్చు, శరణార్థి శిబిరాలు కావచ్చు, లేదా మన స్వంత విరిగిన ప్రదేశాలు కావచ్చు.

లిల్లీ: అవును. మనలో, మనలో.

పవి: నాకు ఒక ప్రశ్న ఉంది, ఆ అంచులు వంకరగా ఉండటం మరియు వాటితో పనిచేయడం గురించి. ఈ ప్రక్రియ బాధాకరంగా ఉండవచ్చు, ఆరోగ్యకరమైన రీతిలో పట్టుకోవడం కష్టం కావచ్చు. తరచుగా మీ స్వంత విరిగిన ప్రదేశాలలో ఒక కొక్కెం ఉంటుంది. కాబట్టి మిమ్మల్ని బలపరిచే విధంగా మీరు ప్రపంచంతో ఎలా పని చేస్తారు?

లిల్లీ: అది మంచి ప్రశ్న. ప్రపంచం చాలా గాయపడింది మరియు అందుకే మనకు ప్రతిచోటా వైద్యం, చికిత్సకులు మరియు ప్రతిదీ ఉన్నాయి. ది బేర్‌ఫుట్ ఆర్టిస్ట్ అనే డాక్యుమెంటరీ చిత్రం ఉంది. ఇది గ్లెన్ హోల్‌స్టెన్ ద్వారా, నేను ఉత్తర ఫిలడెల్ఫియాలో ప్రారంభించిన పనిని డాక్యుమెంట్ చేస్తూ 25 సంవత్సరాలుగా నాకు తెలుసు, మరియు రువాండా, పాలస్తీనా, చైనా మరియు భారతదేశంలో నా పనిని డాక్యుమెంట్ చేసిన నా కుమారుడు డేనియల్ ట్రౌబ్ ద్వారా కూడా. ఈ డాక్యుమెంటరీలో, నా వ్యక్తిగత జీవితం, నా వ్యక్తిగత జీవితంలోని విరిగిన మరియు చీకటి ప్రదేశాల గురించి చాలా ఉంది కాబట్టి నేను నన్ను నేను అర్పించుకున్నట్లు నాకు అనిపించింది. నిజమైన స్వస్థత పొందడానికి మనం వ్యక్తిగత మరియు బాహ్య విరిగిన ప్రదేశాలలోకి వెళ్లవలసిన సమర్పణగా నేను ఈ చిత్రంలో పాల్గొన్నాను.

మనలో ఎవరూ బాధను లేదా బాధను అనుభవించాలని కోరుకోరు. మనం ఆనందాన్ని కోరుకుంటున్నాము. కానీ నా అవగాహన ప్రకారం, మనం నొప్పి నుండి పారిపోతూ ఉంటే, మనకు ఎప్పటికీ స్వస్థత లభించదు. కానీ మనకు బలం ఉన్నప్పుడు మనం దాని వైపు వెళ్తాము. బాహ్యంగా మరియు అంతర్గతంగా బాధ గురించి తెలుసుకోవాలి మరియు మనలోని బాధ మరియు అవమానం గురించి తెలుసుకోవాలి. కానీ మనం దానికి నేరుగా వెళ్లము. మనం దానిని పట్టుకుని మనలో మనం శ్రద్ధ వహించాలి మరియు మనతో మనం సున్నితంగా ఉండాలి. మనం మానవులం కాబట్టి, మనం తప్పులు చేస్తాము. కొన్నిసార్లు మనం సిగ్గుపడే తప్పులు చేస్తాము. కానీ అప్పుడు మనకు దాని పట్ల, మన స్వంత బలహీనతల పట్ల, మన స్వంత చీకటి పట్ల ఓపికతో కూడిన అవగాహన మరియు కరుణ ఉండాలి. మనం దానిని మనలో ఖండించకుండా ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తాము మరియు అప్పుడే మనం ఇతరుల పట్ల అర్థం చేసుకోవడం మరియు కరుణ చూపడం ప్రారంభిస్తాము. మనం మనల్ని మనం తీర్పు చెప్పుకోనప్పుడు, మానవుడిగా ఉండటంలోని లోపాన్ని అర్థం చేసుకున్నప్పుడు, బహుశా అది కరుణను పెంపొందించుకోవడానికి నాంది కావచ్చు. ప్రపంచంలో చాలా అపారమైన బాధలు ఉన్నాయి మరియు కొన్నిసార్లు మనం అన్ని సమస్యలను పరిష్కరించలేము. కానీ దానిని పరిష్కరించడానికి మార్గం మరియు బలాన్ని కనుగొనే వరకు మనం ఖచ్చితంగా అవగాహన మరియు మృదువుగా మరియు శ్రద్ధ వహించగలము.

చీకటి, వైఫల్యం మరియు బాధ గురించి ఎల్లప్పుడూ తెలుసుకోండి, కానీ మనం చేయగలిగినప్పుడు, ముందుకు అడుగు వేసి దానిని ఏ విధంగానైనా పరిష్కరిస్తాము. మనం ప్రపంచాన్ని రక్షించాల్సిన అవసరం లేదు, మనం మొదటి అడుగుతో ప్రారంభించాలి, చిన్న విషయాలతో - చిన్న విషయాలతో ప్రారంభించండి, కానీ పెద్ద ప్రేమతో - మదర్ థెరిసా, అవును.

రిచర్డ్: లిల్లీ, నీ మాటలు వినడం స్ఫూర్తిదాయకంగా ఉంది. ఈ రోజు నీ ఆలోచనలు ఎక్కడ ఉన్నాయో చెబుతావా?

లిల్లీ: ప్రపంచంలో చాలా హింస మరియు బాధలు ఉన్నాయి. జీవిత పిలుపుకు ప్రతిస్పందించడానికి మరియు అర్థం మరియు లోతైన సంతృప్తి కోసం నా ప్రయాణాన్ని కొనసాగించడానికి మార్గదర్శకత్వం మరియు బలం కోసం నేను ప్రార్థిస్తున్నాను.

ఒక కళాకారుడిగా నా పాత్ర ఏమిటంటే, కలిసి సృష్టించడం వల్ల మన పరిసరాలు మరియు మనల్ని మనం ఎలా మార్చుకోగలమో నా అనుభవాన్ని ప్రజలతో పంచుకోవడం. నేను తరచుగా నా పనిని "పట్టణ రసవాదం" అని పిలుస్తాను, ఇది గందరగోళం మరియు పరిత్యాగాన్ని క్రమం మరియు లోతైన సంబంధంగా మారుస్తుంది. ఇది ప్రామాణికత మరియు కేంద్రీకృతత కోసం వ్యక్తిగత అన్వేషణతో ప్రారంభమైంది మరియు నా పని ఇతరులపై ప్రభావం చూపుతుందని నన్ను ఆశ్చర్యపరుస్తూనే ఉంది. కొంతమంది దీనిని ప్రపంచాన్ని లోపలి నుండి మారుస్తుందని పిలుస్తారు. బ్లాక్ ఎల్క్ దానిని చాలా బాగా చెప్పాడు, "మనుషుల ఆత్మలలో ఉన్న నిజమైన శాంతిని మొదట తెలుసుకునే వరకు దేశాల మధ్య శాంతి ఉండదు." నా జీవితంలో ఈ దశలో, సమయం పరిమితం మరియు మరింత విలువైనది. ప్రతి ఉదయం నేను ఊపిరి పీల్చుకుని సూర్యరశ్మిని చూసి నా హృదయం కృతజ్ఞతతో నిండిపోతుంది.