Back to Stories

Upoznao Sam Petera Kalmusa Na Skupu Servicespace U Santa Clari, U Srcu Silicijske doline. Svi Smo Se Predstavili U Krug

sam da se skinem i skočim u jedan od ovih planinskih potoka.

RW: Oh, da. To je duboko iskustvo.

Peter: Dakle, uzmi još jedan element—vatru. Prošle godine poveo sam svog sina, imao je sedam godina, i tamo je jedan tip predavao tečaj divljine. Jedna od stvari koje nas je naučio je kako zapaliti vatru s dva štapa. Koristili smo luk. Morate pronaći pravu vrstu štapa kao vretena i morate pronaći pravu vrstu drveta kao osnovu. Zatim zarežete mali zarez i trljate ovu malu rupu. Brzo vrtite štap dok ne dobijete malu užarenu žeravicu. Imate spremno trnje, poput hrpe jako suhe trave. Zatim taj žar pažljivo prebacite u žar i onda ga vrlo nježno prinesete ustima i pušete dok se ne zapali. Osjećaj da sam uspio zapaliti vatru s dva štapa — to je još jedna stvar koju ne mogu opisati riječima. Bilo je to tako zadovoljavajuće na iskonskoj razini.
Mnoge najdublje istine izađu na vidjelo kao klišeji, zar ne? Kao da su najbolje stvari u životu besplatne. Za najbolje stvari u životu nije potreban novac - znate, nasmijati nekoga, nasmijati nekoga ili skočiti u jedan od onih hladnih potoka. Jednostavno se osjećaš tako živim.

RW: Ovo je tako lijepo. Pitam se što bi značilo, kao klimatologu, doći u dodir na ovaj način s tim primarnim stvarnostima: zemljom, zrakom, vatrom i vodom?

Peter: To je zanimljivo. Nikad nisam razmišljao o tome na taj način, ali tako sam nekako počeo strukturirati svoj život. Povratak na osnove. Prije nekoliko godina počeo sam se stvarno baviti vrtlarstvom, a ne možete uzgajati biljke bez razumijevanja tla.
Kad sam počeo, posijao sam sjeme samo u tlo koje je bilo tamo. Živim u Altadeni, koja je izvan Los Angelesa. Tlo u mojoj kući uglavnom je glinasto i nema puno hranjivih tvari u sebi. Posadio sam svoje sjemenke i izrasle su u minijaturne biljke. Nisam znao zašto su bili trećinu veličine normalnog povrća. Tako sam počeo učiti o tlu i cijeniti ga, voljeti način na koji miriše i kako ga osjećate u prstima. Počela sam učiti o kompostu i doživljavati zemlju kao život, kao živa bića i biti sretna kada uzmem šaku zemlje i u njoj ima crva, jer u početku nije bilo crva u mom dvorištu.
Razgovarajmo o našem mjestu u biosferi neko vrijeme. Sjedeći ovdje i razgovarajući možemo početi biti svjesni što to znači sjediti ovdje i razgovarati - biti svjesni da uživamo u ovoj kući i ovom udobnom kauču i svjetlu - fotonima koji struje iz tog svjetla. Možete početi razmišljati o tome kako se stvara elektricitet koji stvara te fotone. I kako proizvodnja te električne energije stvara ugljični dioksid, koji uzrokuje zagrijavanje planeta, i kako zagrijavanje planeta stavlja stres na biosferu i uzrokuje gubitak bioraznolikosti. I imati sve te učinke koji će se talasati, vjerojatno milijunima godina, jer je potrebno nekoliko milijuna godina nakon masovnog izumiranja da se bioraznolikost vrati na normalnu razinu.
Možete početi razmišljati kako se svaka mala stvar koju radimo povezuje s drugim bićima na planeti, povezuje s drugim ljudima i kako također utječe na nas same. Kako, ako se ponašamo na određeni način, to nas može učiniti sretnima i mirnima, a ako se ponašamo na drugi način može nas učiniti patljivim. Dakle, počinjete jesti na određeni način. Ako jedete meso, možete se zapitati odakle je to meso došlo? Kako je ta životinja uzgojena? Počeli ste ispitivati ​​sve što radite. Kada uđete u svoj auto i okrenete ključ, a on gori benzin ili dizel, to je interakcija s globalnim zagrijavanjem. Ako si možete priuštiti Nissan Leaf, uđete i upalite taj Nissan Leaf, ponestaje vam elektrona u baterijama. To je također razgovor o klimatskim promjenama jer ste odlučili kupiti taj Leaf kako ne biste morali ispuštati te plinove, ali postoji cijeli proizvodni sustav koji je stvorio taj Leaf. Vi također održavate sustav tehnologije. Vjerujemo u tehnologiju, ali možda umjesto s više stvari i više tehnologije, moramo početi odustajati i biti zadovoljni s manje.
Prehrana je važan način povezivanja s biosferom. Kad uzmete zalogaj hrane, naravno da ga probavite i izađe izmet koji ide u svježu vodu, zar ne? Naravno, u Kaliforniji je velika suša. Zatim to isperete i možete se zapitati gdje nestaje ta kaka voda? Kako se obrađuje i što rade s krutinama koje ostanu? Ide li sve u ocean? Stavljaju li ga na farmu?
Ako ga stave na farmu, ima li tamo pomiješanih lijekova koje usjevi pokupe i onda ih ljudi jedu? Ili, ako ste zdravi i ne trebate uzimati te lijekove, možete malo istražiti i naučiti kako to kompostirati, a nakon dvije godine imat ćete savršeno sigurno tlo prepuno hranjivih tvari.
Sretan sam što imam malo prostora, otprilike desetinu hektara i imam otprilike 20 stabala voća. Pa kad pojedem komad voća, ponekad pomislim na stablo i kako nam ono slobodno daje voće. Ne očekuje ništa zauzvrat, ali ono što je dobilo zauzvrat, dok nismo počeli sve ispirati u pročistač, bila je naša kakica. To je ono što je htio od nas, u biti. I tako je priroda lijepa. Toliko nam je lako doći do toga i ne moramo o tome razmišljati. Ne moramo se žrtvovati. Mi samo radimo ono što je prirodno i to je vraćanje tlu, a proces je zatvoren.
Ali kroz našu oholost, uzeli smo ove zatvorene cikluse i izrezali smo ih i pretvorili u ove linearne stvari jer možete lakše izvući profit iz linearnih procesa. Pa mislim da je prirodno, ako počnete ispitivati ​​odnos koji imate sa zemljom kroz hranu, i kroz gorivo, i kroz svoje svakodnevne radnje, onda se za mene, barem, prirodno događa da želim ponovno početi zatvarati neke od ovih ciklusa. Smatram da je to vrlo zadovoljavajuće.

RW: Mislite obnoviti cikluse?

Petar: Da. Izmislio sam riječ za to. Ja to zovem "be-cycling" jer ide dublje od recikliranja. Recikliranje je pokušaj zatvaranja nekih od tih procesa, ali ne uključuje mene. Dakle, ako popijem nešto iz boce i bacim to u kantu za recikliranje, a onda dođe neki kamion i to odveze—to je na neki način korporatizirano i ne uključuje da budem svjestan. Zapravo, to mi omogućuje da budem manje svjestan jer se možda osjećam manje krivim.
Na primjer, ako sam ekolog i zabrinut sam za stanje okoliša, onda recikliram, ja “radim svoj dio”. Ali to je površna radnja. Ali ako djelujemo na temelju krivnje, potrebni su nam ovi načini da svoju krivnju držimo pod kontrolom, zar ne? A recikliranje je jedan od njih. Onda možemo samo nastaviti i ne moramo stvari ispitivati ​​na dubljoj razini.
Tako ja razmišljam o recikliranju. To je još uvijek na neki način bacanje nečega, a ovo "daleko" je nebulozna stvar, ovo nejasno mjesto "daleko"—s velikim A. Ne znamo kamo ide ono što odbacimo. Ali ako vratimo stvari unatrag i postanemo osobni s tim procesima, onda je to be-cikliranje. To je biti budan; biti na određeni način.

RW: Radi se o biti--i biti?

Peter: Da, biti.

RW: To je stvarno lijepo.

Peter: To me učinilo sretnijim jer su moji postupci više usklađeni s mojim načelima. Također je uzrokovao da emitiram puno manje CO2. Radi se o jednostavnim stvarima kao što je sjesti na bicikl; baš me čini sretnim kad sam sjela na bicikl. Tako i ja vježbam. To me održava zdravim i osjećam se sretno što nisam zatvoren u automobilu i osjećam se osnaženo jer me vlastito tijelo dovodi tamo.

RW: Znate da je "biti" riječ koju imamo, ali zapravo nam ne znači puno. Imamo vrlo malo asocijacija na tu riječ. Koristimo riječ "biti" na ležeran način, poput: "Nestrpljiv si." Ali to nije način na koji se koristi ta riječ u be-biciklizmu. Radi se o postojanju, kao stanju postojanja ili prebivanja ovdje. Nemamo dobrih načina da razgovaramo o ovome. Ali kad kažete da volite biciklizam, pa, vaše tijelo je uključeno, vi ste u brzini u kojoj ste još uvijek u kontaktu sa svojom okolinom, i više funkcionirate kao potpuno ljudsko biće, što znači da zapravo jeste, a ne samo da živite u svojoj glavi, gdje se većina našeg života danas odvija u ovoj kulturi.

Peter: To si rekao puno bolje od mene. Mislim da je to bilo prekrasno.

RW: Pa, fasciniran sam što se ideja o postojanju pojavila u ovom razgovoru, a imamo vrlo malo načina da čak i razgovaramo o tome. Možete dobro reći "biti ili ne biti". Da. Ali postoji mnogo više od ovog jednostavnog ili/ili. Toliko toga uzimamo zdravo za gotovo: zrak, vodu, svjetlost, život. Ima još toliko toga nadohvat ruke, kao što kažete. Ovako nekako spavamo.

Petar: Da. Ako je netko zabrinut zbog globalnog zatopljenja i želi učiniti nešto da pomogne, da napravi razliku, sve što treba učiniti je ugasiti televiziju i sjesti na bicikl. Mislim, možda ako trebate nešto kupiti u željezariji, otiđite po nešto iz željezarije na svom biciklu—i samo se vozite po susjedstvu i osjećate se sretno. Mislim da se moramo prestati osjećati krivima zbog toga kako komuniciramo s okolinom. Naše je rođenje pravo da budemo sretni. Opet, ne znam kako to učiniti jednostavnijim, ali jesti dobru hranu i biti dio tog procesa proizvodnje hrane - to je tako veselo. Sjesti na taj bicikl je radost; svirati s ljudima, znati imena svojih susjeda, dati svom susjedu dar.
Ponekad ću sačuvati voće da ga ne bace iz supermarketa ili tako nešto i pretvoriti ga u džem. Pošto sam lijena da ga kuham i steriliziram, imat ću sav ovaj džem, puno više nego što mogu pojesti, pa ga dajem svima. To me jako veseli, a ne košta me ništa, jer za veliku količinu pekmeza treba pola sata.
Došao sam do točke da zapravo ne znam zašto svi žele imati puno novca. Znam nekoga tko više ne koristi novac. To je duboka praksa, a on je otišao vrlo duboko s njom. To još nije moj put. Imam dva mala dječaka i pokušavam se baviti znanošću o klimi. Od mene se očekuje da se odijevam na određeni način, da budem dostupan putem e-pošte i tako dalje. Ali mislim da stvarno uživa u nekorištenju novca. Smatrao ga je vrlo oslobađajućim i mislim da je to vjerojatno pravi izbor riječi jer je svoj trenutak odricanja od novca opisao kao osjećaj slobode i dubokog mira kada je konačno položio svojih posljednjih 30 dolara.

RW: Vau. Gdje ste danas, kao klimatski znanstvenik?

Peter: Pa, klimatski sustav, zračni sustav, smiješno je kompliciran. Tu su biologija i kemija, a tu je i fizika. Tamo su lijepi, turbulentni, mirni uvjeti. Sunce je dio igre. Voda je dio igre. Postoje šume. Možete razmišljati o tome kako vodu i led privlače sićušne čestice u atmosferi i kako one mogu formirati oblake. Možete raditi sa satelitima. To je ogroman sustav. Možete raditi s nekim od najsloženijih računalnih modela koje su ljudi ikada napravili. Mislim, postoji jedno golemo igralište znanosti. I dalje mi je to pomalo neodoljivo, jer se morate toliko suziti. Želim znati širu sliku o klimatskim znanostima, a to je teško.
Tako sam tijekom posljednje dvije godine rada klimatskog znanstvenika naučio da ne postoji nešto poput "klimatskog znanstvenika". Kategorija ne postoji. Možete biti atmosferski znanstvenik koji proučava oblake. Možete biti oceanolog. Možete biti netko tko proučava led. Možete biti netko tko proučava vegetaciju i način na koji vegetacija djeluje s atmosferom; postoji toliko mnogo poddisciplina. Zadivljen sam, pretpostavljam, kad sam naučio kako je sve tako međusobno povezano. Gdje god se okrenem u znanosti o klimi, vidim samo više međupovezanosti, više zamršenosti i ljepote. To je jednostavno tako lijep sustav.

RW: Da. Bože. Želim se vratiti vodi, ovoj čudesnoj tekućini koja je sastavni dio gotovo cijelog života. Ne samo da je riječ o ovoj nevjerojatnoj tekućini, nego je to i tekućina koja, sveta skuše, postaje kruta tvar. I ne samo to, postaje plin. I kruži kroz te promjene na prave načine kako bi život funkcionirao. Pa daj, to je samo magija!

Peter: Ima to čarobno svojstvo da kada je u krutom stanju, manje je gusto nego kada je u tekućem stanju. To znači da led pluta, što znači da se jezera i oceani ne smrzavaju. Pravo? Što znači da je život moguć. Dakle, prilično je divno.

RW: U onoj mjeri u kojoj sam to uspio pogledati, jednostavno je zapanjujuće.

Peter: Jeste. I znate, znanstvenici su samo ljudi koji vole istraživati, koji vole shvatiti kako stvari funkcioniraju. Ali mislim da u našem društvu postoji razlika između znanstvenika i neznanstvenika. Mislim, znanstvenici jako puno rade i kroz sav naporan rad znaju puno. Ali ne znaju sve, a ipak su ljudi. Govorio sam, "Ja sam znanstvenik", znate. I to je bio egoični dio biti znanstvenik. Mit o napretku, na nekoj razini, možda pomalo zadivljuje znanstvenike, ali mi smo samo ljudi.

RW: To je lijepo podsjetiti se. Razgovarao sam sa ženom koju zanima voda, Betsy Damon . Upoznao sam je zahvaljujući Samu Boweru , kojeg poznajete. Ona nije znanstvenica, ali je dosta proučavala vodu. Opisala mi je molekulu vode kao najfleksibilniju molekulu. Imate li ikakav uvid u tom smislu kao fizičar o molekuli vode?

Petar: Da. Pa mislim da se sve svodi na vodikovu vezu. Nisam kemičar, ali voda je dipol zbog elektronske strukture kisika i vodika i načina na koji se međusobno povezuju. To znači da je voda magnet, a to joj omogućuje da bude izvrsno otapalo. Može se elektromagnetski vezati za druge stvari koje biste možda željeli otopiti u njemu, a ta sposobnost da bude ovo izvrsno otapalo ono je što omogućuje da se dogodi sva kemija u našim tijelima. Priča o našim tijelima, i priča o našoj evoluciji koja je donijela sav život na ovom planetu, biosferu, stvaranje ove divlje raznolikosti oblika - cijela je ta priča ispisana na vodi. Oslanjalo se na vodu.

RW: A zatim, sunčeva svjetlost.

Petar: Da. Opet se vraćamo elementima.

RW: Ne tako davno, imao sam izravan dojam da sve stvari koje ovdje rastu, život ovdje, je zbog energije koja dolazi od sunca. Mislim, stvarno shvatiti to je zapanjujuće.

Petar: Tako je.

RW: Govorimo o energiji koja putuje devedeset tri milijuna milja kroz svemir, i to je ono što uzrokuje sav ovaj život.

Petar: Da. Teško je tu vrstu spoznaje pretočiti u riječi. Tako je zanimljivo da ove istine, koje su intelektualno očite zahvaljujući znanosti, mogu sadržavati najdublju duhovnost—ako ste doista u stanju iskusiti istinu, umjesto da je samo čujete poput: "Da, voda, sunčeva svjetlost. Da, naravno. Učio sam o tome u srednjoj školi." Ili činjenica da smo svi napravljeni od materije - isto kao ovaj pod ili zemlja, i isto kao mačka. Svi smo mi napravljeni od tih atoma i molekula koji su reciklirani. Razgovarajte o biciklizmu! Bili su kruženi kroz eone. Došli su iz drugih zvjezdanih sustava i doneseni su ovamo; onda se pretvaraju u ovaj planet.
Tu je i proces recikliranja materije; materija dolazi u jedan oblik, a taj oblik pada (mi kažemo umire) i odlazi u tlo i stvari ga jedu i onda se te stvari pojavljuju. I sve su to isti atomi i iste molekule. Zatim te stvari padaju i ponovno se pojavljuju u drugim oblicima. To se događalo milijardama godina i svaki put kad se ciklus dogodi, mijenja se i nastaju novi oblici. I sve je to napravljeno od istih molekula.
Ako to nije veza, ne znam što je! Sazdani smo od iste stvari. Mi smo svemir. Mi smo samo materija, a ova materija koja jesmo vodi ovaj razgovor; to je razmišljanje o tim mislima i mogućnost povezivanja. To je svemir koji je svjestan, svemir istražuje sebe kroz oblike, istražuje sebe kroz naše misli i istražuje sebe kroz naše spoznaje.
Znate, ništa što sam upravo rekao ne može osporiti bilo koji znanstvenik. Zar ne?—da ove zbirke molekula vode ovaj razgovor. To je tako duboko očito! Intelektualno, to je samo prazna izjava, ali kada to doživite, nikada ne možete nauditi drugom biću. Ne možeš nikoga povrijediti, jer ga čak i ne vidiš kao nekog drugog, znaš? Ali mislim da je takvu spoznaju nemoguće pretočiti u riječi, zapravo. To jednostavno morate doživjeti.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

3 PAST RESPONSES

User avatar
Patrick Watters Oct 11, 2020

Ah Richard and Daily Good, you knew this would resonate deeply with me! Water, oh yes, water and so much more! As an old ecologist come ecotheologist, with sons who are professors in biology/ecology and physics/astrophysics, yes resonating indeed! Vibrating with the unforced rhythms of grace in the Universe. And deeply grateful for my own experiences, and that my sons carry on teaching others. }:- a.m. (Patrick Perching Eagle)

User avatar
Ned Netterville Oct 30, 2015
One point of contention with the author's views: free-market capitalism, or laissez faire as it was called before Karl Marx came along, as I understand it, does not allow for corporations. A free market is a theoretical concept that unfortunately has yet to be realized. Corporations are legal fictions created by the state with, at a minimum, at least one very special privilege, that of limited liability, and often other special benefits such as enFORCED monopolies or oligopolies, all of which are anathema to the free market. The corporate privilege is enFORCED by the government and there is nothing of free about a system predicated on force. What the author of this article describes as free-market capitalism is not. It has been called crony capitalism, and it is more akin to fascism and/or mercantilism than free-market capitalism. At one point in his article the author does refer to it as corporatocracy, also known as corporatism, which is more accurately descriptive, but he goes on to... [View Full Comment]
User avatar
Anonymous Oct 30, 2015