ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಬಟ್ಟೆ ಬಿಚ್ಚಿ ಈ ಪರ್ವತದ ಹೊಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಹಾರಬೇಕು.
ಆರ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ: ಓಹ್, ಹೌದು. ಅದು ಆಳವಾದ ಅನುಭವ.
ಪೀಟರ್: ಹಾಗಾದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಶವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ - ಬೆಂಕಿ. ಕಳೆದ ವರ್ಷ, ನಾನು ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದೆ, ಅವನಿಗೆ ಏಳು ವರ್ಷ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅರಣ್ಯ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ನಮಗೆ ಎರಡು ಕೋಲುಗಳಿಂದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸುವುದು ಎಂದು ಕಲಿಸಿದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ. ನಾವು ಬಿಲ್ಲು ಬಳಸಿದ್ದೇವೆ. ನೀವು ಸ್ಪಿಂಡಲ್ ಆಗಿ ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯ ಕೋಲನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ನೀವು ಬೇಸ್ ಆಗಿ ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯ ಮರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು. ನಂತರ ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ನಾಚ್ ಅನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಈ ಸಣ್ಣ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಉಜ್ಜುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊಳೆಯುವ ಕೆಂಡವನ್ನು ಪಡೆಯುವವರೆಗೆ ಕೋಲನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಣಗಿದ ಹುಲ್ಲಿನ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಟಿಂಡರ್ ಸಿದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತೀರಿ. ನಂತರ ನೀವು ಆ ಕೆಂಡವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಟಿಂಡರ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಬಹಳ ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಗೆ ತಂದು ಅದು ಉರಿಯುವವರೆಗೆ ಊದುತ್ತೀರಿ. ಎರಡು ಕೋಲುಗಳಿಂದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಭಾವನೆ - ಅದು ನನಗೆ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯ. ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ತೃಪ್ತಿಕರವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು.
ಬಹಳಷ್ಟು ಆಳವಾದ ಸತ್ಯಗಳು ಕ್ಲೀಷೆಗಳಾಗಿ ಹೊರಬರುತ್ತವೆ, ಸರಿಯೇ? ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ವಿಷಯಗಳು ಉಚಿತವಾದಂತೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹಣದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ - ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನಗಿಸಲು, ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನಗಿಸಲು ಅಥವಾ ಆ ತಣ್ಣನೆಯ ಹೊಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಹಾರಲು. ನೀವು ತುಂಬಾ ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತೀರಿ.
ಆರ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ: ಇದು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಹವಾಮಾನ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಈ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಾಸ್ತವಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ: ಭೂಮಿ, ಗಾಳಿ, ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ನೀರು?
ಪೀಟರ್: ಅದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಯೋಚಿಸಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದು ಹಾಗೆಯೇ. ಮೂಲಭೂತ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತೋಟಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಮಣ್ಣನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ ನೀವು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಬೀಜಗಳನ್ನು ನೆಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿಯೇ ನೆಟ್ಟಿದ್ದೆ. ನಾನು ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ಹೊರಗಿರುವ ಅಲ್ಟಾಡೆನಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಮನೆಯ ಮಣ್ಣು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೋಷಕಾಂಶಗಳಿಲ್ಲ. ನಾನು ನನ್ನ ಬೀಜಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟಾಗ ಅವು ಚಿಕಣಿ ಸಸ್ಯಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆದವು. ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯ ತರಕಾರಿಗಳ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಏಕೆ ಇವೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಮಣ್ಣಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮೆಚ್ಚಲು, ಅದರ ವಾಸನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬೆರಳುಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಅನುಭವಿಸುವ ರೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ನಾನು ಗೊಬ್ಬರದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣನ್ನು ಜೀವವಾಗಿ ನೋಡುವುದನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಜೀವಿಗಳಂತೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಒಂದು ಹಿಡಿ ಮಣ್ಣನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ಅದರಲ್ಲಿ ಹುಳುಗಳು ಇದ್ದಾಗ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಹುಳುಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಹಾಗಾಗಿ ಜೀವಗೋಳದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತು ಮಾತನಾಡೋಣ. ಇಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಮಾತನಾಡುವುದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು - ಈ ಮನೆ, ಈ ಆರಾಮದಾಯಕವಾದ ಸೋಫಾ ಮತ್ತು ಬೆಳಕನ್ನು ನಾವು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಲು - ಆ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಹರಿಯುವ ಫೋಟಾನ್ಗಳು. ಆ ಫೋಟಾನ್ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ವಿದ್ಯುತ್ ಹೇಗೆ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನೀವು ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಆ ವಿದ್ಯುತ್ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಇಂಗಾಲದ ಡೈಆಕ್ಸೈಡ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಗ್ರಹವನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಾಗುವ ಗ್ರಹವು ಜೀವಗೋಳದ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಒತ್ತಡವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಜೀವವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ನಷ್ಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಅಲೆಯಂತೆ ಇರುತ್ತವೆ, ಬಹುಶಃ ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಅಳಿವಿನ ನಂತರ ಜೀವವೈವಿಧ್ಯವು ಅದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಹಲವಾರು ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾವು ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಣ್ಣ ವಿಷಯವೂ ಈ ಗ್ರಹದ ಇತರ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ನಾವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಿದರೆ, ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಿದರೆ ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಲಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾದರೆ ನೀವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಿನ್ನಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಮಾಂಸ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಆ ಮಾಂಸ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು? ಆ ಪ್ರಾಣಿ ಹೇಗೆ ಬೆಳೆದಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಕೇಳಬಹುದು? ನೀವು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀವು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕಾರನ್ನು ಹತ್ತಿ ಕೀಲಿಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದಾಗ ಅದು ಗ್ಯಾಸೋಲಿನ್ ಅಥವಾ ಡೀಸೆಲ್ ಅನ್ನು ಸುಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಜಾಗತಿಕ ತಾಪಮಾನ ಏರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ನಿಸ್ಸಾನ್ ಲೀಫ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನೀವು ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ ಆ ನಿಸ್ಸಾನ್ ಲೀಫ್ ಅನ್ನು ಆನ್ ಮಾಡಿದರೆ, ಬ್ಯಾಟರಿಗಳಲ್ಲಿನ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ಗಳು ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತಿವೆ. ಅದು ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯೂ ಆಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಆ ಅನಿಲಗಳನ್ನು ಹೊರಸೂಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಆ ಲೀಫ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ಆ ಲೀಫ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉತ್ಪಾದನಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇದೆ. ನೀವು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಹ ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ನಮಗೆ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ, ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಬದಲು, ನಾವು ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದದ್ದರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬೇಕು.
ಜೀವಗೋಳಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಲು ಆಹಾರವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಜೀರ್ಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮಲವು ಶುದ್ಧ ನೀರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಸರಿಯೇ? ಖಂಡಿತ, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಬರಗಾಲವಿದೆ. ನಂತರ ನೀವು ಅದನ್ನು ಫ್ಲಶ್ ಮಾಡಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆ ಮಲ ನೀರು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ? ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಸ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದಿರುವ ಘನವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸಾಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆಯೇ? ಅವರು ಅದನ್ನು ಕೃಷಿ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾರೆಯೇ?
ಅವರು ಅದನ್ನು ಒಂದು ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಔಷಧಗಳನ್ನು ಬೆರೆಸಿ ಬೆಳೆಗಳು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಜನರು ಅವುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆಯೇ? ಅಥವಾ, ನೀವು ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಆ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡಿ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಗೊಬ್ಬರ ಮಾಡುವುದು ಎಂದು ಕಲಿಯಬಹುದು, ಮತ್ತು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ನೀವು ಪೋಷಕಾಂಶಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುರಕ್ಷಿತ ಮಣ್ಣನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತೀರಿ.
ನನ್ನ ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಹತ್ತನೇ ಒಂದು ಎಕರೆಯಷ್ಟು ಜಾಗ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಳಿ 20 ಹಣ್ಣಿನ ಮರಗಳಿವೆ. ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಒಂದು ಹಣ್ಣನ್ನು ತಿನ್ನುವಾಗ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಆ ಮರದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಉಚಿತವಾಗಿ ಹಣ್ಣನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಚರಂಡಿ ಸಂಸ್ಕರಣಾ ಘಟಕಕ್ಕೆ ಹರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರೆಗೆ ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದು ನಮ್ಮ ಮಲ. ಮೂಲತಃ ಅದು ನಮ್ಮಿಂದ ಬಯಸಿದ್ದು ಅದನ್ನೇ. ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಎಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಅದು. ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ನಮಗೆ ತುಂಬಾ ಸುಲಭ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ನಾವು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ನಾವು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ಮಣ್ಣಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಆದರೆ ನಮ್ಮ ದುರಹಂಕಾರದ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಈ ಮುಚ್ಚಿದ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಈ ರೇಖೀಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದ್ದೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ರೇಖೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ನೀವು ಆಹಾರದ ಮೂಲಕ, ಇಂಧನದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ಕನಿಷ್ಠ ನನಗೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಪಕ್ಷ, ನಾನು ಈ ಚಕ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮುಚ್ಚಲು ಬಯಸುವುದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ನನಗೆ ಅದು ತುಂಬಾ ತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿದೆ.
ಆರ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ: ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಕಾರ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವುದೇ?
ಪೀಟರ್: ಹೌದು. ನಾನು ಅದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪದವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು "ಬಿ-ಸೈಕ್ಲಿಂಗ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮರುಬಳಕೆಗಿಂತ ಆಳವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮರುಬಳಕೆಯು ಈ ಕೆಲವು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ನನ್ನನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಬಾಟಲಿಯಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕುಡಿದು ಮರುಬಳಕೆ ಬಿನ್ಗೆ ಎಸೆದರೆ, ನಂತರ ಯಾವುದೋ ಟ್ರಕ್ ಬಂದು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರೆ - ಅದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಪೊರೇಟೀಕರಣಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನನಗೆ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ನನಗೆ ಕಡಿಮೆ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಬಹುಶಃ ನಾನು ಕಡಿಮೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾನು ಪರಿಸರವಾದಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಚಿಂತೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮರುಬಳಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು "ನನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ". ಆದರೆ ಅದು ಮೇಲ್ನೋಟದ ಕ್ರಿಯೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಅಪರಾಧಿ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ನಮ್ಮ ಅಪರಾಧವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಡಲು ನಮಗೆ ಈ ಮಾರ್ಗಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ, ಸರಿಯೇ? ಮತ್ತು ಮರುಬಳಕೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ನಂತರ ನಾವು ಮುಂದುವರಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ನಾವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಆಳವಾದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಮರುಬಳಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಯೋಚಿಸುವುದು ಹೀಗೆಯೇ. ಇದು ಇನ್ನೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಎಸೆಯುವಂತಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ "ದೂರ" ಎಂಬುದು ಒಂದು ನೀರಸ ವಿಷಯ, ಈ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಸ್ಥಳ "ದೂರ" - ದೊಡ್ಡ ಅಕ್ಷರದೊಂದಿಗೆ. ನಾವು ತ್ಯಜಿಸುವ ವಸ್ತುಗಳು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾದರೆ, ಅದು ಬಿ-ಸೈಕ್ಲಿಂಗ್. ಅದು ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುವುದು; ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗವಾಗಿರುವುದು.
ಆರ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ: ಇದು ಇರುವುದು - ಮತ್ತು ಇರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ?
ಪೀಟರ್: ಹೌದು, ಆಗಬೇಕು.
ಆರ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ: ಅದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ.
ಪೀಟರ್: ಇದು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ನನ್ನ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿವೆ. ಇದು ನಾನು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ CO2 ಹೊರಸೂಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದೆ. ಇದು ಸೈಕಲ್ ಹತ್ತುವಂತಹ ಸರಳ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ; ಇದು ಸೈಕಲ್ ಹತ್ತುವುದರಿಂದ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ನನ್ನ ವ್ಯಾಯಾಮವನ್ನು ಸಹ ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ. ಇದು ನನ್ನನ್ನು ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ದೇಹವೇ ನನ್ನನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಸಬಲೀಕರಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
RW: "ಇರುವುದು" ಎಂಬ ಪದವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ನಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಆ ಪದದೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಸಂಬಂಧಗಳಿವೆ. ನಾವು "ಇರುವುದು" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು "ನೀವು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿದ್ದೀರಿ" ಎಂಬಂತೆ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಆ ಪದವನ್ನು ಬಿ-ಸೈಕ್ಲಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಿರುವುದು ಹಾಗೆ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಇಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅಥವಾ ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿ ಇರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ನಮಗೆ ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗಗಳಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನೀವು ಸೈಕ್ಲಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ದೇಹವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ವೇಗದಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಅಂದರೆ ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಬದಲು ಇದ್ದೀರಿ, ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಇಂದು ನಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜೀವನವು ನಡೆಯುವ ಸ್ಥಳ ಇದು.
ಪೀಟರ್: ನೀವು ನನಗಿಂತ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ. ಅದು ಸುಂದರವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಆರ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ: ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕಲ್ಪನೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ನಾನು ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ನಮಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ. ನೀವು "ಇರುವುದು ಅಥವಾ ಇರದಿರುವುದು" ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಹೌದು. ಆದರೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಈ ಸರಳವಾದ ಅಥವಾ ಅಥವಾ ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಿವೆ. ನಾವು ಬಹಳಷ್ಟನ್ನು ಲಘುವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ: ಗಾಳಿ, ನೀರು, ಬೆಳಕು, ಜೀವನ. ನೀವು ಹೇಳುತ್ತಿರುವಂತೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಪೀಟರ್: ಹೌದು. ಯಾರಾದರೂ ಜಾಗತಿಕ ತಾಪಮಾನ ಏರಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, ಬದಲಾವಣೆ ತರಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವರು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಆಫ್ ಮಾಡಿ ಸೈಕಲ್ ಹತ್ತುವುದು. ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ನೀವು ಹಾರ್ಡ್ವೇರ್ ಅಂಗಡಿಯಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯಬೇಕಾದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸೈಕಲ್ನಲ್ಲಿ ಹಾರ್ಡ್ವೇರ್ ಅಂಗಡಿಯಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯಿರಿ - ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಿ. ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವುದು ನಮ್ಮ ಜನ್ಮಸಿದ್ಧ ಹಕ್ಕು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸರಳಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉತ್ತಮ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾಗವಾಗುವುದು - ಅದು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಆ ಸೈಕಲ್ ಹತ್ತುವುದು ಸಂತೋಷದಾಯಕವಾಗಿದೆ; ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಗೀತ ನುಡಿಸುವುದು, ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದು.
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಸೂಪರ್ ಮಾರ್ಕೆಟ್ ಅಥವಾ ಇನ್ನಾವುದೋ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಎಸೆಯಲ್ಪಡದಂತೆ ಉಳಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಜಾಮ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಬೇಯಿಸಿ ಕ್ರಿಮಿನಾಶಕಗೊಳಿಸಲು ತುಂಬಾ ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನಾನು ಈ ಜಾಮ್ ಅನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ತಿನ್ನುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಇದು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ದೊಡ್ಡ ಬ್ಯಾಚ್ ಜಾಮ್ ಮಾಡಲು ಅರ್ಧ ಗಂಟೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಎಲ್ಲರೂ ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಹಣ ಹೊಂದಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆಂದು ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಹಂತಕ್ಕೆ ನಾನು ಈಗ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹಣವನ್ನು ಬಳಸದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ಬಲ್ಲೆ. ಅದು ಆಳವಾದ ಅಭ್ಯಾಸ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅದರೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ ಆಳವಾಗಿ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ. ಅದು ಇನ್ನೂ ನನ್ನ ಮಾರ್ಗವಲ್ಲ. ನನಗೆ ಇಬ್ಬರು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಹವಾಮಾನ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಡುಗೆ ತೊಡಬೇಕು, ಇ-ಮೇಲ್ ಮೂಲಕ ಲಭ್ಯವಿರಲು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಹಣವನ್ನು ಬಳಸದಿರುವುದಕ್ಕೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ಅದನ್ನು ತುಂಬಾ ವಿಮೋಚನೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಬಹುಶಃ ಸರಿಯಾದ ಪದಗಳ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ $30 ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿದಾಗ ಹಣವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಶಾಂತಿಯ ಭಾವನೆ ಎಂದು ಅವನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಆರ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ: ವಾಹ್. ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಹವಾಮಾನ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ ನೀವು ಇಂದು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ?
ಪೀಟರ್: ಸರಿ, ಹವಾಮಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ವಾಯು ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ. ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರವಿದೆ, ಮತ್ತು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವಿದೆ. ಸುಂದರವಾದ, ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ, ಶಾಂತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿವೆ. ಸೂರ್ಯ ಆಟದ ಭಾಗ. ನೀರು ಆಟದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಕಾಡುಗಳಿವೆ. ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿನ ಸಣ್ಣ ಕಣಗಳಿಗೆ ನೀರು ಮತ್ತು ಮಂಜುಗಡ್ಡೆ ಹೇಗೆ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಮೋಡಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನೀವು ಯೋಚಿಸಬಹುದು. ನೀವು ಉಪಗ್ರಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು. ಇದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಮಾನವರು ಇದುವರೆಗೆ ಮಾಡಿದ ಕೆಲವು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಮಾದರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು. ಅಂದರೆ, ವಿಜ್ಞಾನದ ಈ ವಿಶಾಲವಾದ ಆಟದ ಮೈದಾನವಿದೆ. ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ಅದು ಸ್ವಲ್ಪ ಅಗಾಧವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ತುಂಬಾ ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಹವಾಮಾನ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ದೊಡ್ಡ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಕಷ್ಟ.
ಹಾಗಾಗಿ ಕಳೆದ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಹವಾಮಾನ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ, "ಹವಾಮಾನ ವಿಜ್ಞಾನಿ" ಎಂಬುದೇ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ. ಆ ವರ್ಗ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ನೀವು ಮೋಡಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಾತಾವರಣ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಬಹುದು. ನೀವು ಸಮುದ್ರಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಬಹುದು. ನೀವು ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವರಾಗಬಹುದು. ನೀವು ಸಸ್ಯವರ್ಗವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವರಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯವರ್ಗವು ವಾತಾವರಣದೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತದೆ; ಹಲವು ಉಪ-ವಿಭಾಗಗಳಿವೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಹೇಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಯುವ ಮೂಲಕ ನಾನು ವಿಸ್ಮಯಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹವಾಮಾನ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನಾನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ತಿರುಗಿದರೂ, ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ, ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ಇದು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.
ಆರ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ: ಹೌದು. ದೇವರೇ. ನಾನು ನೀರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಈ ಅದ್ಭುತ ದ್ರವವು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಈ ಅದ್ಭುತ ದ್ರವವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಂತರ ಅದು ದ್ರವ, ಪವಿತ್ರ ಮ್ಯಾಕೆರೆಲ್, ಅದು ಘನವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಅದು ಅನಿಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಜೀವನವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಸರಿ, ಬನ್ನಿ, ಅದು ಕೇವಲ ಮ್ಯಾಜಿಕ್!
ಪೀಟರ್: ಇದು ಒಂದು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಗುಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ಘನವಸ್ತುವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅದು ದ್ರವವಾಗಿದ್ದಾಗ ಕಡಿಮೆ ದಟ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆ ತೇಲುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಗರಗಳು ಘನೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸರಿಯೇ? ಅಂದರೆ ಜೀವನ ಸಾಧ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ತುಂಬಾ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.
ಆರ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ: ನಾನು ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಅದು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಮುದ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಪೀಟರ್: ಹೌದು. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎಂದರೆ ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ, ವಿಷಯಗಳು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಜನರು. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲದವರ ನಡುವೆ ನಮಗೆ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದ ಮೂಲಕ ಅವರಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಜನರು. ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ, "ನಾನು ವಿಜ್ಞಾನಿ" ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರುವುದರ ಅಹಂಕಾರದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಗತಿಯ ಪುರಾಣ, ಕೆಲವು ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಬಹುಶಃ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದಂತಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಕೇವಲ ಜನರು.
ಆರ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ: ಅದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಷಯ. ನಾನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆ ಬೆಟ್ಸಿ ಡ್ಯಾಮನ್ ಜೊತೆ ಮಾತನಾಡಿದೆ. ಸ್ಯಾಮ್ ಬೋವರ್ ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆ, ಅವರು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ವಿಜ್ಞಾನಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ನೀರಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನೀರಿನ ಅಣುವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಣು ಎಂದು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ನೀರಿನ ಅಣುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಆ ರೀತಿಯ ಒಳನೋಟವಿದೆಯೇ?
ಪೀಟರ್: ಹೌದು. ಹಾಗಾಗಿ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಹೈಡ್ರೋಜನ್ ಬಂಧಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಮ್ಲಜನಕ ಮತ್ತು ಹೈಡ್ರೋಜನ್ನ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಂಧಿಸುವ ವಿಧಾನದಿಂದಾಗಿ ನೀರು ದ್ವಿಧ್ರುವಿಯಾಗಿದೆ. ಆ ರೀತಿಯ ಅರ್ಥ ನೀರು ಒಂದು ಆಯಸ್ಕಾಂತ, ಮತ್ತು ಅದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದ್ರಾವಕವಾಗಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅದರಲ್ಲಿ ಕರಗಲು ಬಯಸಬಹುದಾದ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಅದು ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯವಾಗಿ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಈ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದ್ರಾವಕವಾಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ನಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಂಭವಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳ ಕಥೆ, ಮತ್ತು ಈ ಗ್ರಹದ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಗಳನ್ನು ತಂದ ನಮ್ಮ ವಿಕಾಸದ ಕಥೆ, ಜೀವಗೋಳ, ಈ ಕಾಡು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ರೂಪಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ - ಆ ಇಡೀ ಕಥೆಯನ್ನು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಅದು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ.
ಆರ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ: ಮತ್ತು ನಂತರ, ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು.
ಪೀಟರ್: ಹೌದು. ನಾವು ಮತ್ತೆ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಮರಳಿದ್ದೇವೆ.
ಆರ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ: ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಇಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು, ಇಲ್ಲಿನ ಜೀವರಾಶಿ, ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಬರುವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ ಎಂಬ ನೇರ ಅನಿಸಿಕೆ ನನಗಿತ್ತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸುವಂತಿದೆ.
ಪೀಟರ್: ಅದು ಸರಿ.
ಆರ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ: ನಾವು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ತೊಂಬತ್ತಮೂರು ದಶಲಕ್ಷ ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.
ಪೀಟರ್: ಹೌದು. ಆ ರೀತಿಯ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಈ ಸತ್ಯಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ - ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, "ಹೌದು, ನೀರು, ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು. ಹೌದು, ಖಂಡಿತ. ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಕೇಳುವ ಬದಲು. ಅಥವಾ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ - ಈ ನೆಲ ಅಥವಾ ಮಣ್ಣಿನಂತೆಯೇ, ಮತ್ತು ಬೆಕ್ಕಿನಂತೆಯೇ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮರುಬಳಕೆ ಮಾಡಲಾದ ಈ ಪರಮಾಣುಗಳು ಮತ್ತು ಅಣುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಚಕ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿ! ಅವುಗಳನ್ನು ಯುಗಯುಗಗಳ ಮೂಲಕ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ತರಲಾಗಿದೆ. ಅವು ಇತರ ನಾಕ್ಷತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಬಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಗೆ ತರಲಾಗಿದೆ; ನಂತರ ಅವು ಈ ಗ್ರಹವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ.
ನಂತರ ವಸ್ತುವಿನ ಮರುಬಳಕೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಇದೆ; ವಸ್ತುವು ಒಂದು ರೂಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆ ರೂಪವು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ (ನಾವು ಸಾಯುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ) ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನೊಳಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳು ಅದನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಆ ವಸ್ತುಗಳು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಪರಮಾಣುಗಳು ಮತ್ತು ಅದೇ ಅಣುಗಳು. ನಂತರ ಆ ವಸ್ತುಗಳು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಮತ್ತೆ ಇತರ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಇದು ಶತಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಚಕ್ರ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ರೂಪಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಅಣುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಅದು ಸಂಪರ್ಕವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಏನೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ! ನಾವು ಒಂದೇ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ. ನಾವು ಕೇವಲ ವಸ್ತು, ಮತ್ತು ನಾವು ಇರುವ ಈ ವಸ್ತುವು ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ; ಅದು ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಯೋಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದು. ಅದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಜಾಗೃತವಾಗಿರುವುದು, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ರೂಪಗಳ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು, ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಗಳ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು.
ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ನಾನು ಈಗಷ್ಟೇ ಹೇಳಿರುವ ಯಾವುದನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸರಿಯೇ?—ಈ ಅಣುಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳು ಈ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸುತ್ತಿವೆ ಎಂಬುದು. ಇದು ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ! ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ, ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಖಾಲಿ ಹೇಳಿಕೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಇನ್ನೊಂದು ಜೀವಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಯಾರನ್ನೂ ನೋಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಅವರನ್ನು ಬೇರೆಯವರಂತೆ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಗೊತ್ತಾ? ಆದರೆ ಆ ರೀತಿಯ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು.
ಆರ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ: ಓಹ್, ಹೌದು. ಅದು ಆಳವಾದ ಅನುಭವ.
ಪೀಟರ್: ಹಾಗಾದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಶವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ - ಬೆಂಕಿ. ಕಳೆದ ವರ್ಷ, ನಾನು ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದೆ, ಅವನಿಗೆ ಏಳು ವರ್ಷ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅರಣ್ಯ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ನಮಗೆ ಎರಡು ಕೋಲುಗಳಿಂದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸುವುದು ಎಂದು ಕಲಿಸಿದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ. ನಾವು ಬಿಲ್ಲು ಬಳಸಿದ್ದೇವೆ. ನೀವು ಸ್ಪಿಂಡಲ್ ಆಗಿ ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯ ಕೋಲನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ನೀವು ಬೇಸ್ ಆಗಿ ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯ ಮರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು. ನಂತರ ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ನಾಚ್ ಅನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಈ ಸಣ್ಣ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಉಜ್ಜುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊಳೆಯುವ ಕೆಂಡವನ್ನು ಪಡೆಯುವವರೆಗೆ ಕೋಲನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಣಗಿದ ಹುಲ್ಲಿನ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಟಿಂಡರ್ ಸಿದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತೀರಿ. ನಂತರ ನೀವು ಆ ಕೆಂಡವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಟಿಂಡರ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಬಹಳ ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಗೆ ತಂದು ಅದು ಉರಿಯುವವರೆಗೆ ಊದುತ್ತೀರಿ. ಎರಡು ಕೋಲುಗಳಿಂದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಭಾವನೆ - ಅದು ನನಗೆ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯ. ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ತೃಪ್ತಿಕರವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು.
ಬಹಳಷ್ಟು ಆಳವಾದ ಸತ್ಯಗಳು ಕ್ಲೀಷೆಗಳಾಗಿ ಹೊರಬರುತ್ತವೆ, ಸರಿಯೇ? ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ವಿಷಯಗಳು ಉಚಿತವಾದಂತೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹಣದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ - ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನಗಿಸಲು, ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನಗಿಸಲು ಅಥವಾ ಆ ತಣ್ಣನೆಯ ಹೊಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಹಾರಲು. ನೀವು ತುಂಬಾ ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತೀರಿ.
ಆರ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ: ಇದು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಹವಾಮಾನ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಈ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಾಸ್ತವಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ: ಭೂಮಿ, ಗಾಳಿ, ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ನೀರು?
ಪೀಟರ್: ಅದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಯೋಚಿಸಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದು ಹಾಗೆಯೇ. ಮೂಲಭೂತ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತೋಟಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಮಣ್ಣನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ ನೀವು ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಬೀಜಗಳನ್ನು ನೆಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿಯೇ ನೆಟ್ಟಿದ್ದೆ. ನಾನು ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ನ ಹೊರಗಿರುವ ಅಲ್ಟಾಡೆನಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಮನೆಯ ಮಣ್ಣು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೋಷಕಾಂಶಗಳಿಲ್ಲ. ನಾನು ನನ್ನ ಬೀಜಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟಾಗ ಅವು ಚಿಕಣಿ ಸಸ್ಯಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆದವು. ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯ ತರಕಾರಿಗಳ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಏಕೆ ಇವೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಮಣ್ಣಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮೆಚ್ಚಲು, ಅದರ ವಾಸನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬೆರಳುಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಅನುಭವಿಸುವ ರೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ನಾನು ಗೊಬ್ಬರದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣನ್ನು ಜೀವವಾಗಿ ನೋಡುವುದನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಜೀವಿಗಳಂತೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಒಂದು ಹಿಡಿ ಮಣ್ಣನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ಅದರಲ್ಲಿ ಹುಳುಗಳು ಇದ್ದಾಗ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಹುಳುಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಹಾಗಾಗಿ ಜೀವಗೋಳದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತು ಮಾತನಾಡೋಣ. ಇಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಮಾತನಾಡುವುದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು - ಈ ಮನೆ, ಈ ಆರಾಮದಾಯಕವಾದ ಸೋಫಾ ಮತ್ತು ಬೆಳಕನ್ನು ನಾವು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಲು - ಆ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಹರಿಯುವ ಫೋಟಾನ್ಗಳು. ಆ ಫೋಟಾನ್ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ವಿದ್ಯುತ್ ಹೇಗೆ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನೀವು ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಆ ವಿದ್ಯುತ್ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಇಂಗಾಲದ ಡೈಆಕ್ಸೈಡ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಗ್ರಹವನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಾಗುವ ಗ್ರಹವು ಜೀವಗೋಳದ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಒತ್ತಡವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಜೀವವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ನಷ್ಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಅಲೆಯಂತೆ ಇರುತ್ತವೆ, ಬಹುಶಃ ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಅಳಿವಿನ ನಂತರ ಜೀವವೈವಿಧ್ಯವು ಅದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಹಲವಾರು ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾವು ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಣ್ಣ ವಿಷಯವೂ ಈ ಗ್ರಹದ ಇತರ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ನಾವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಿದರೆ, ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಿದರೆ ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಲಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾದರೆ ನೀವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಿನ್ನಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಮಾಂಸ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಆ ಮಾಂಸ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು? ಆ ಪ್ರಾಣಿ ಹೇಗೆ ಬೆಳೆದಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಕೇಳಬಹುದು? ನೀವು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀವು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕಾರನ್ನು ಹತ್ತಿ ಕೀಲಿಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದಾಗ ಅದು ಗ್ಯಾಸೋಲಿನ್ ಅಥವಾ ಡೀಸೆಲ್ ಅನ್ನು ಸುಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಜಾಗತಿಕ ತಾಪಮಾನ ಏರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ನಿಸ್ಸಾನ್ ಲೀಫ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನೀವು ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ ಆ ನಿಸ್ಸಾನ್ ಲೀಫ್ ಅನ್ನು ಆನ್ ಮಾಡಿದರೆ, ಬ್ಯಾಟರಿಗಳಲ್ಲಿನ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ಗಳು ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತಿವೆ. ಅದು ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯೂ ಆಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಆ ಅನಿಲಗಳನ್ನು ಹೊರಸೂಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಆ ಲೀಫ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ಆ ಲೀಫ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉತ್ಪಾದನಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇದೆ. ನೀವು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಹ ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ನಮಗೆ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ, ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಬದಲು, ನಾವು ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದದ್ದರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬೇಕು.
ಜೀವಗೋಳಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಲು ಆಹಾರವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಜೀರ್ಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮಲವು ಶುದ್ಧ ನೀರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಸರಿಯೇ? ಖಂಡಿತ, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಬರಗಾಲವಿದೆ. ನಂತರ ನೀವು ಅದನ್ನು ಫ್ಲಶ್ ಮಾಡಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆ ಮಲ ನೀರು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ? ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಸ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದಿರುವ ಘನವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸಾಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆಯೇ? ಅವರು ಅದನ್ನು ಕೃಷಿ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾರೆಯೇ?
ಅವರು ಅದನ್ನು ಒಂದು ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಔಷಧಗಳನ್ನು ಬೆರೆಸಿ ಬೆಳೆಗಳು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಜನರು ಅವುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆಯೇ? ಅಥವಾ, ನೀವು ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಆ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡಿ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಗೊಬ್ಬರ ಮಾಡುವುದು ಎಂದು ಕಲಿಯಬಹುದು, ಮತ್ತು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ನೀವು ಪೋಷಕಾಂಶಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುರಕ್ಷಿತ ಮಣ್ಣನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತೀರಿ.
ನನ್ನ ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಹತ್ತನೇ ಒಂದು ಎಕರೆಯಷ್ಟು ಜಾಗ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಳಿ 20 ಹಣ್ಣಿನ ಮರಗಳಿವೆ. ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಒಂದು ಹಣ್ಣನ್ನು ತಿನ್ನುವಾಗ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಆ ಮರದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಉಚಿತವಾಗಿ ಹಣ್ಣನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಚರಂಡಿ ಸಂಸ್ಕರಣಾ ಘಟಕಕ್ಕೆ ಹರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರೆಗೆ ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದು ನಮ್ಮ ಮಲ. ಮೂಲತಃ ಅದು ನಮ್ಮಿಂದ ಬಯಸಿದ್ದು ಅದನ್ನೇ. ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಎಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಅದು. ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ನಮಗೆ ತುಂಬಾ ಸುಲಭ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ನಾವು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ನಾವು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ಮಣ್ಣಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಆದರೆ ನಮ್ಮ ದುರಹಂಕಾರದ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಈ ಮುಚ್ಚಿದ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಈ ರೇಖೀಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದ್ದೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ರೇಖೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ನೀವು ಆಹಾರದ ಮೂಲಕ, ಇಂಧನದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ಕನಿಷ್ಠ ನನಗೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಪಕ್ಷ, ನಾನು ಈ ಚಕ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮುಚ್ಚಲು ಬಯಸುವುದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ನನಗೆ ಅದು ತುಂಬಾ ತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿದೆ.
ಆರ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ: ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಕಾರ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವುದೇ?
ಪೀಟರ್: ಹೌದು. ನಾನು ಅದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪದವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು "ಬಿ-ಸೈಕ್ಲಿಂಗ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮರುಬಳಕೆಗಿಂತ ಆಳವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮರುಬಳಕೆಯು ಈ ಕೆಲವು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ನನ್ನನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಬಾಟಲಿಯಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕುಡಿದು ಮರುಬಳಕೆ ಬಿನ್ಗೆ ಎಸೆದರೆ, ನಂತರ ಯಾವುದೋ ಟ್ರಕ್ ಬಂದು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರೆ - ಅದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಪೊರೇಟೀಕರಣಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನನಗೆ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ನನಗೆ ಕಡಿಮೆ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಬಹುಶಃ ನಾನು ಕಡಿಮೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾನು ಪರಿಸರವಾದಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಚಿಂತೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಮರುಬಳಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು "ನನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ". ಆದರೆ ಅದು ಮೇಲ್ನೋಟದ ಕ್ರಿಯೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಅಪರಾಧಿ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ನಮ್ಮ ಅಪರಾಧವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಡಲು ನಮಗೆ ಈ ಮಾರ್ಗಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ, ಸರಿಯೇ? ಮತ್ತು ಮರುಬಳಕೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ನಂತರ ನಾವು ಮುಂದುವರಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ನಾವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಆಳವಾದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಮರುಬಳಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಯೋಚಿಸುವುದು ಹೀಗೆಯೇ. ಇದು ಇನ್ನೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಎಸೆಯುವಂತಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ "ದೂರ" ಎಂಬುದು ಒಂದು ನೀರಸ ವಿಷಯ, ಈ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಸ್ಥಳ "ದೂರ" - ದೊಡ್ಡ ಅಕ್ಷರದೊಂದಿಗೆ. ನಾವು ತ್ಯಜಿಸುವ ವಸ್ತುಗಳು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾದರೆ, ಅದು ಬಿ-ಸೈಕ್ಲಿಂಗ್. ಅದು ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುವುದು; ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗವಾಗಿರುವುದು.
ಆರ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ: ಇದು ಇರುವುದು - ಮತ್ತು ಇರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ?
ಪೀಟರ್: ಹೌದು, ಆಗಬೇಕು.
ಆರ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ: ಅದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ.
ಪೀಟರ್: ಇದು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ನನ್ನ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿವೆ. ಇದು ನಾನು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ CO2 ಹೊರಸೂಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದೆ. ಇದು ಸೈಕಲ್ ಹತ್ತುವಂತಹ ಸರಳ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ; ಇದು ಸೈಕಲ್ ಹತ್ತುವುದರಿಂದ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ನನ್ನ ವ್ಯಾಯಾಮವನ್ನು ಸಹ ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ. ಇದು ನನ್ನನ್ನು ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ದೇಹವೇ ನನ್ನನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಸಬಲೀಕರಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
RW: "ಇರುವುದು" ಎಂಬ ಪದವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ನಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಆ ಪದದೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಸಂಬಂಧಗಳಿವೆ. ನಾವು "ಇರುವುದು" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು "ನೀವು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿದ್ದೀರಿ" ಎಂಬಂತೆ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಆ ಪದವನ್ನು ಬಿ-ಸೈಕ್ಲಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಿರುವುದು ಹಾಗೆ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಇಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅಥವಾ ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿ ಇರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ನಮಗೆ ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗಗಳಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನೀವು ಸೈಕ್ಲಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ದೇಹವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ವೇಗದಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಅಂದರೆ ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಬದಲು ಇದ್ದೀರಿ, ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಇಂದು ನಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜೀವನವು ನಡೆಯುವ ಸ್ಥಳ ಇದು.
ಪೀಟರ್: ನೀವು ನನಗಿಂತ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ. ಅದು ಸುಂದರವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಆರ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ: ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕಲ್ಪನೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ನಾನು ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ನಮಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ. ನೀವು "ಇರುವುದು ಅಥವಾ ಇರದಿರುವುದು" ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಹೌದು. ಆದರೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಈ ಸರಳವಾದ ಅಥವಾ ಅಥವಾ ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಿವೆ. ನಾವು ಬಹಳಷ್ಟನ್ನು ಲಘುವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ: ಗಾಳಿ, ನೀರು, ಬೆಳಕು, ಜೀವನ. ನೀವು ಹೇಳುತ್ತಿರುವಂತೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಪೀಟರ್: ಹೌದು. ಯಾರಾದರೂ ಜಾಗತಿಕ ತಾಪಮಾನ ಏರಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, ಬದಲಾವಣೆ ತರಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವರು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಆಫ್ ಮಾಡಿ ಸೈಕಲ್ ಹತ್ತುವುದು. ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ನೀವು ಹಾರ್ಡ್ವೇರ್ ಅಂಗಡಿಯಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯಬೇಕಾದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸೈಕಲ್ನಲ್ಲಿ ಹಾರ್ಡ್ವೇರ್ ಅಂಗಡಿಯಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಡೆಯಿರಿ - ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಿ. ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವುದು ನಮ್ಮ ಜನ್ಮಸಿದ್ಧ ಹಕ್ಕು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸರಳಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉತ್ತಮ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾಗವಾಗುವುದು - ಅದು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಆ ಸೈಕಲ್ ಹತ್ತುವುದು ಸಂತೋಷದಾಯಕವಾಗಿದೆ; ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಗೀತ ನುಡಿಸುವುದು, ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದು.
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಸೂಪರ್ ಮಾರ್ಕೆಟ್ ಅಥವಾ ಇನ್ನಾವುದೋ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಎಸೆಯಲ್ಪಡದಂತೆ ಉಳಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಜಾಮ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಬೇಯಿಸಿ ಕ್ರಿಮಿನಾಶಕಗೊಳಿಸಲು ತುಂಬಾ ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನಾನು ಈ ಜಾಮ್ ಅನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ತಿನ್ನುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಇದು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ದೊಡ್ಡ ಬ್ಯಾಚ್ ಜಾಮ್ ಮಾಡಲು ಅರ್ಧ ಗಂಟೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಎಲ್ಲರೂ ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಹಣ ಹೊಂದಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆಂದು ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಹಂತಕ್ಕೆ ನಾನು ಈಗ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹಣವನ್ನು ಬಳಸದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ಬಲ್ಲೆ. ಅದು ಆಳವಾದ ಅಭ್ಯಾಸ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅದರೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ ಆಳವಾಗಿ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ. ಅದು ಇನ್ನೂ ನನ್ನ ಮಾರ್ಗವಲ್ಲ. ನನಗೆ ಇಬ್ಬರು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಹವಾಮಾನ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಡುಗೆ ತೊಡಬೇಕು, ಇ-ಮೇಲ್ ಮೂಲಕ ಲಭ್ಯವಿರಲು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಹಣವನ್ನು ಬಳಸದಿರುವುದಕ್ಕೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ಅದನ್ನು ತುಂಬಾ ವಿಮೋಚನೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಬಹುಶಃ ಸರಿಯಾದ ಪದಗಳ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ $30 ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿದಾಗ ಹಣವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಶಾಂತಿಯ ಭಾವನೆ ಎಂದು ಅವನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಆರ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ: ವಾಹ್. ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಹವಾಮಾನ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ ನೀವು ಇಂದು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ?
ಪೀಟರ್: ಸರಿ, ಹವಾಮಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ವಾಯು ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ. ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರವಿದೆ, ಮತ್ತು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವಿದೆ. ಸುಂದರವಾದ, ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ, ಶಾಂತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿವೆ. ಸೂರ್ಯ ಆಟದ ಭಾಗ. ನೀರು ಆಟದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಕಾಡುಗಳಿವೆ. ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿನ ಸಣ್ಣ ಕಣಗಳಿಗೆ ನೀರು ಮತ್ತು ಮಂಜುಗಡ್ಡೆ ಹೇಗೆ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಮೋಡಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನೀವು ಯೋಚಿಸಬಹುದು. ನೀವು ಉಪಗ್ರಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು. ಇದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಮಾನವರು ಇದುವರೆಗೆ ಮಾಡಿದ ಕೆಲವು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಮಾದರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು. ಅಂದರೆ, ವಿಜ್ಞಾನದ ಈ ವಿಶಾಲವಾದ ಆಟದ ಮೈದಾನವಿದೆ. ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ಅದು ಸ್ವಲ್ಪ ಅಗಾಧವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ತುಂಬಾ ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಹವಾಮಾನ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ದೊಡ್ಡ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಕಷ್ಟ.
ಹಾಗಾಗಿ ಕಳೆದ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಹವಾಮಾನ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ, "ಹವಾಮಾನ ವಿಜ್ಞಾನಿ" ಎಂಬುದೇ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ. ಆ ವರ್ಗ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ನೀವು ಮೋಡಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಾತಾವರಣ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಬಹುದು. ನೀವು ಸಮುದ್ರಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಬಹುದು. ನೀವು ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವರಾಗಬಹುದು. ನೀವು ಸಸ್ಯವರ್ಗವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವರಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯವರ್ಗವು ವಾತಾವರಣದೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತದೆ; ಹಲವು ಉಪ-ವಿಭಾಗಗಳಿವೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಹೇಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಯುವ ಮೂಲಕ ನಾನು ವಿಸ್ಮಯಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹವಾಮಾನ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನಾನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ತಿರುಗಿದರೂ, ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ, ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ಇದು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.
ಆರ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ: ಹೌದು. ದೇವರೇ. ನಾನು ನೀರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಈ ಅದ್ಭುತ ದ್ರವವು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಈ ಅದ್ಭುತ ದ್ರವವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಂತರ ಅದು ದ್ರವ, ಪವಿತ್ರ ಮ್ಯಾಕೆರೆಲ್, ಅದು ಘನವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಅದು ಅನಿಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಜೀವನವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಸರಿ, ಬನ್ನಿ, ಅದು ಕೇವಲ ಮ್ಯಾಜಿಕ್!
ಪೀಟರ್: ಇದು ಒಂದು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಗುಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ಘನವಸ್ತುವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅದು ದ್ರವವಾಗಿದ್ದಾಗ ಕಡಿಮೆ ದಟ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆ ತೇಲುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಗರಗಳು ಘನೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸರಿಯೇ? ಅಂದರೆ ಜೀವನ ಸಾಧ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ತುಂಬಾ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.
ಆರ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ: ನಾನು ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಅದು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಮುದ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಪೀಟರ್: ಹೌದು. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎಂದರೆ ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ, ವಿಷಯಗಳು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಜನರು. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲದವರ ನಡುವೆ ನಮಗೆ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದ ಮೂಲಕ ಅವರಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಜನರು. ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ, "ನಾನು ವಿಜ್ಞಾನಿ" ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರುವುದರ ಅಹಂಕಾರದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಗತಿಯ ಪುರಾಣ, ಕೆಲವು ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಬಹುಶಃ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದಂತಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಕೇವಲ ಜನರು.
ಆರ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ: ಅದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಷಯ. ನಾನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆ ಬೆಟ್ಸಿ ಡ್ಯಾಮನ್ ಜೊತೆ ಮಾತನಾಡಿದೆ. ಸ್ಯಾಮ್ ಬೋವರ್ ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆ, ಅವರು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ವಿಜ್ಞಾನಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ನೀರಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನೀರಿನ ಅಣುವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಣು ಎಂದು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ನೀರಿನ ಅಣುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಆ ರೀತಿಯ ಒಳನೋಟವಿದೆಯೇ?
ಪೀಟರ್: ಹೌದು. ಹಾಗಾಗಿ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಹೈಡ್ರೋಜನ್ ಬಂಧಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಮ್ಲಜನಕ ಮತ್ತು ಹೈಡ್ರೋಜನ್ನ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಂಧಿಸುವ ವಿಧಾನದಿಂದಾಗಿ ನೀರು ದ್ವಿಧ್ರುವಿಯಾಗಿದೆ. ಆ ರೀತಿಯ ಅರ್ಥ ನೀರು ಒಂದು ಆಯಸ್ಕಾಂತ, ಮತ್ತು ಅದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದ್ರಾವಕವಾಗಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅದರಲ್ಲಿ ಕರಗಲು ಬಯಸಬಹುದಾದ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಅದು ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯವಾಗಿ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಈ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದ್ರಾವಕವಾಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ನಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಂಭವಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳ ಕಥೆ, ಮತ್ತು ಈ ಗ್ರಹದ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಗಳನ್ನು ತಂದ ನಮ್ಮ ವಿಕಾಸದ ಕಥೆ, ಜೀವಗೋಳ, ಈ ಕಾಡು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ರೂಪಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ - ಆ ಇಡೀ ಕಥೆಯನ್ನು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಅದು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ.
ಆರ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ: ಮತ್ತು ನಂತರ, ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು.
ಪೀಟರ್: ಹೌದು. ನಾವು ಮತ್ತೆ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಮರಳಿದ್ದೇವೆ.
ಆರ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ: ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಇಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು, ಇಲ್ಲಿನ ಜೀವರಾಶಿ, ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಬರುವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ ಎಂಬ ನೇರ ಅನಿಸಿಕೆ ನನಗಿತ್ತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸುವಂತಿದೆ.
ಪೀಟರ್: ಅದು ಸರಿ.
ಆರ್ಡಬ್ಲ್ಯೂ: ನಾವು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ತೊಂಬತ್ತಮೂರು ದಶಲಕ್ಷ ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.
ಪೀಟರ್: ಹೌದು. ಆ ರೀತಿಯ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಈ ಸತ್ಯಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ - ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, "ಹೌದು, ನೀರು, ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು. ಹೌದು, ಖಂಡಿತ. ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಕೇಳುವ ಬದಲು. ಅಥವಾ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ - ಈ ನೆಲ ಅಥವಾ ಮಣ್ಣಿನಂತೆಯೇ, ಮತ್ತು ಬೆಕ್ಕಿನಂತೆಯೇ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮರುಬಳಕೆ ಮಾಡಲಾದ ಈ ಪರಮಾಣುಗಳು ಮತ್ತು ಅಣುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಚಕ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿ! ಅವುಗಳನ್ನು ಯುಗಯುಗಗಳ ಮೂಲಕ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ತರಲಾಗಿದೆ. ಅವು ಇತರ ನಾಕ್ಷತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಬಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಗೆ ತರಲಾಗಿದೆ; ನಂತರ ಅವು ಈ ಗ್ರಹವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ.
ನಂತರ ವಸ್ತುವಿನ ಮರುಬಳಕೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಇದೆ; ವಸ್ತುವು ಒಂದು ರೂಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆ ರೂಪವು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ (ನಾವು ಸಾಯುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ) ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನೊಳಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳು ಅದನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಆ ವಸ್ತುಗಳು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಪರಮಾಣುಗಳು ಮತ್ತು ಅದೇ ಅಣುಗಳು. ನಂತರ ಆ ವಸ್ತುಗಳು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಮತ್ತೆ ಇತರ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಇದು ಶತಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಚಕ್ರ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ರೂಪಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಅಣುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಅದು ಸಂಪರ್ಕವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಏನೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ! ನಾವು ಒಂದೇ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ. ನಾವು ಕೇವಲ ವಸ್ತು, ಮತ್ತು ನಾವು ಇರುವ ಈ ವಸ್ತುವು ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ; ಅದು ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಯೋಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದು. ಅದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಜಾಗೃತವಾಗಿರುವುದು, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ರೂಪಗಳ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು, ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಗಳ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು.
ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ನಾನು ಈಗಷ್ಟೇ ಹೇಳಿರುವ ಯಾವುದನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸರಿಯೇ?—ಈ ಅಣುಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳು ಈ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸುತ್ತಿವೆ ಎಂಬುದು. ಇದು ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ! ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ, ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಖಾಲಿ ಹೇಳಿಕೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಇನ್ನೊಂದು ಜೀವಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಯಾರನ್ನೂ ನೋಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಅವರನ್ನು ಬೇರೆಯವರಂತೆ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಗೊತ್ತಾ? ಆದರೆ ಆ ರೀತಿಯ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು.
ಸಿಲಿಕಾನ್ ವ್ಯಾಲಿಯ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಂತಾ ಕ್ಲಾರಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸರ್ವಿಸ್ಸ್ಪೇಸ್ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಪೀಟರ್ ಕಲ್ಮಸ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆ. ನಾವ
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
Ah Richard and Daily Good, you knew this would resonate deeply with me! Water, oh yes, water and so much more! As an old ecologist come ecotheologist, with sons who are professors in biology/ecology and physics/astrophysics, yes resonating indeed! Vibrating with the unforced rhythms of grace in the Universe. And deeply grateful for my own experiences, and that my sons carry on teaching others. }:- a.m. (Patrick Perching Eagle)
One point of contention with the author's views: free-market capitalism, or laissez faire as it was called before Karl Marx came along, as I understand it, does not allow for corporations. A free market is a theoretical concept that unfortunately has yet to be realized. Corporations are legal fictions created by the state with, at a minimum, at least one very special privilege, that of limited liability, and often other special benefits such as enFORCED monopolies or oligopolies, all of which are anathema to the free market. The corporate privilege is enFORCED by the government and there is nothing of free about a system predicated on force. What the author of this article describes as free-market capitalism is not. It has been called crony capitalism, and it is more akin to fascism and/or mercantilism than free-market capitalism. At one point in his article the author does refer to it as corporatocracy, also known as corporatism, which is more accurately descriptive, but he goes on to call the same "free-market capitalism." Logically speaking, since the author's premise is wrong, his conclusion that free-market capitalism is an unstable system is also wrong. It isn't.
For a brief description of another astrophysicist's world view, which was similar in some respects and quite different than that of Peter Kalmus in other respects, may I call your attention to Andrew J. Galambos. Here are two articles that touch briefly on his views. A Google search will turn up more. http://voluntaryist.com/how... and here: http://harrybrowne.org/arti...
.
[Hide Full Comment]