sam, da se slečem in skočim v enega od teh gorskih potokov.
RW: Oh, ja. To je globoka izkušnja.
Peter: Torej vzemite drug element - ogenj. Lansko leto sem vzel svojega sina, imel je sedem let, in tam je bil en tip, ki je poučeval tečaj divjine. Ena od stvari, ki nas jih je naučil, je bila, kako narediti ogenj z dvema palicama. Uporabili smo lok. Najti moraš pravo vrsto palice kot vreteno in najti moraš pravo vrsto lesa kot osnovo. Potem zarežeš malo zarezo in podrgneš to majhno luknjo. Palico vrtite hitro, dokler ne dobite majhne žareče žerjavice. Pripravljenega imate nekaj trna, kot šop res suhe trave. Nato to žerjavico previdno preneseš v žerjavico in jo nato zelo nežno prineseš k ustom in pihaš, dokler se ne vname. Občutek, ko mi uspe zakuriti ogenj z dvema palicama – to je še ena stvar, ki je ne morem opisati z besedami. To je bila tako zadovoljujoča stvar na prvinski ravni.
Veliko najglobljih resnic pride na dan kot klišeji, kajne? Kot da so najboljše stvari v življenju zastonj. Najboljše stvari v življenju ne zahtevajo denarja – saj veste, nekoga nasmejati, nasmejati ali skočiti v enega od tistih hladnih potokov. Počutiš se tako živega.
RW: To je tako lepo. Sprašujem se, kaj bi kot podnebni znanstvenik pomenilo, da bi na ta način stopil v stik s temi prvinskimi realnostmi: zemljo, zrakom, ognjem in vodo?
Peter: To je zanimivo. Nikoli nisem razmišljal o tem na tak način, vendar sem nekako tako začel strukturirati svoje življenje. Nazaj k osnovam. Pred nekaj leti sem se res začel ukvarjati z vrtnarjenjem in ne moreš gojiti rastlin, ne da bi razumel zemljo.
Ko sem začel, sem posadil semena samo v zemljo, ki je bila tam. Živim v Altadeni, ki je zunaj Los Angelesa. Tla v moji hiši so večinoma glinena in v njih ni veliko hranil. Posadila sem svoja semena in zrasla so v miniaturne rastline. Nisem vedel, zakaj so bili za tretjino manjši od običajne zelenjave. Tako sem začel spoznavati zemljo in jo ceniti, oboževal sem njen vonj in občutek v prstih. Začel sem se učiti o kompostu in na zemljo gledati kot na življenje, kot na živa bitja in biti srečen, ko vzamem pest zemlje in so v njej črvi, ker na začetku črvov na mojem dvorišču ni bilo.
Zato se za nekaj časa pogovorimo o našem mestu v biosferi. Ko sedimo tukaj in se pogovarjamo, se lahko začnemo zavedati, kaj pomeni sedeti tukaj in se pogovarjati – zavedati se, da uživamo v tej hiši in tem udobnem kavču ter svetlobi – fotonih, ki tečejo iz te svetlobe. Lahko začnete razmišljati o tem, kako nastane elektrika, ki tvori te fotone. In kako proizvodnja te elektrike ustvarja ogljikov dioksid, ki povzroča segrevanje planeta, in kako segrevajoči planet obremenjuje biosfero in povzroča izgubo biotske raznovrstnosti. In z vsemi temi učinki, ki se bodo širili, morda še milijone let, ker traja več milijonov let po množičnem izumrtju, da se biotska raznovrstnost vrne na normalno raven.
Lahko začnete razmišljati, kako se vsaka malenkost, ki jo naredimo, poveže z drugimi bitji na planetu, z drugimi ljudmi in kako vpliva tudi na nas same. Kako, če ravnamo na določen način, nas to lahko osreči in pomiri, in če ravnamo drugače, lahko trpimo. Torej začnete jesti na določen način. Če jeste meso, se lahko vprašate, od kod prihaja to meso? Kako je bila ta žival vzgojena? Začeli ste pregledovati vse, kar počnete. Ko se usedete v avto in obrnete ključ ter zažge bencin ali dizel, je to interakcija z globalnim segrevanjem. Če si lahko privoščite Nissan Leaf, vstopite in prižgete Nissan Leaf, vam zmanjka elektronov v baterijah. To je tudi pogovor o podnebnih spremembah, ker ste se odločili kupiti tega Leafa, da vam ne bo treba izpuščati teh plinov, potem pa obstaja celoten proizvodni sistem, ki je ustvaril ta Leaf. Prav tako ohranjate sistem tehnologije. Verjamemo v tehnologijo, a morda se moramo namesto z več stvari in več tehnologije začeti umikati in biti zadovoljni z manj.
Prehranjevanje je pomemben način povezovanja z biosfero. Ko vzamete grižljaj hrane, jo seveda prebavite in pride ven kakec, ki gre v sladko vodo, kajne? Seveda je v Kaliforniji velika suša. Potem to splakneš in se lahko vprašaš, kam gre ta kaka voda? Kako se predeluje in kaj naredijo s trdnimi snovmi, ki ostanejo? Ali gre vse v ocean? Ali ga postavijo na kmetijsko njivo?
Če ga dajo na kmetijsko njivo, ali so tam primešana zdravila, ki jih pridelek prevzame in potem ljudje to pojedo? Ali pa, če ste zdravi in vam teh zdravil ni treba jemati, lahko naredite nekaj raziskav in se naučite, kako ga kompostirati, in po dveh letih boste imeli popolnoma varno zemljo, polno hranil.
Imam srečo, da imam malo prostora, na primer desetino hektarja in imam približno 20 sadnih dreves. Torej, ko pojem kos sadja, včasih pomislim na drevo in na to, kako nam prosto daje sadje. V zameno ne pričakuje ničesar, v zameno pa je dobil, dokler nismo začeli vsega odplakovati na čistilno napravo, naš kakec. To je v bistvu želelo od nas. In tako lepa je narava. Tako enostavno nam je to priti do tega in ni nam treba razmišljati o tem. Ni nam treba žrtvovati. Delamo samo tisto, kar je naravno, in to je vračanje v zemljo, in proces je zaprt.
Toda z našo oholostjo smo vzeli te zaprte cikle in jih prerezali ter spremenili v te linearne stvari, ker lahko iz linearnih procesov lažje pridobite dobiček. Tako mislim, da je naravno, če začnete preučevati odnos, ki ga imate z zemljo prek hrane, goriva in svojih vsakodnevnih dejanj, potem se vsaj zame povsem naravno zgodi, da želim spet začeti zapirati nekatere od teh ciklov. To se mi zdi zelo zadovoljivo.
RW: Mislite obnoviti cikle?
Peter: Ja. Izmislil sem si besedo za to. Temu pravim "be-cycling", ker je globlje od recikliranja. Recikliranje je poskus zapreti nekatere od teh procesov, vendar ne vključuje mene. Torej, če spijem nekaj iz steklenice in to vržem v zabojnik za recikliranje, nato pa pride tovornjak in to odpelje – to je nekako korporatizirano in ne pomeni, da se zavedam. Pravzaprav mi omogoča, da se manj zavedam, ker se morda počutim manj krivega.
Če sem na primer okoljevarstvenik in me skrbi stanje okolja, potem recikliram, »opravljam svoj del«. Ampak to je površno dejanje. Če pa delujemo na podlagi občutka krivde, potrebujemo te načine za obvladovanje krivde, kajne? In recikliranje je eden izmed njih. Potem lahko samo nadaljujemo in nam ni treba stvari preučevati na globlji ravni.
Tako jaz razmišljam o recikliranju. Še vedno je nekaj zavrženega in to »stran« je neumna stvar, to nejasno mesto »Stran« – z velikim A. Ne vemo, kam grejo stvari, ki jih zavržemo. Če pa stvari vzamemo nazaj in s temi procesi postanemo osebni, potem je to ciklično. To je biti buden; biti na določen način.
RW: Gre za biti – in biti?
Peter: Ja, biti.
RW: To je res lepo.
Peter: To me je osrečilo, ker so moja dejanja bolj usklajena z mojimi načeli. Prav tako je povzročilo, da sem izpustil veliko manj CO2. Gre za preproste stvari, kot je sesti na kolo; Enostavno me osrečuje, če se usedem na kolo. Tako se tudi telovadim. Ohranja me zdravega in srečen sem, ker nisem zaprt v avtu in se počutim opolnomočenega, ker me do tja pripelje moje telo.
RW: Veste, "biti" je beseda, ki jo imamo, vendar nam v resnici ne pomeni veliko. Zelo malo asociacij imamo na to besedo. Besedo »biti« uporabljamo ležerno, na primer »nestrpen si«. Vendar te besede ne uporabljate tako v kolesarjenju. Gre za bivanje, kot stanje obstoja ali bivanja tukaj. Nimamo dobrih načinov za pogovor o tem. Ko pa rečeš, da obožuješ kolesarjenje, je tvoje telo vključeno, ti si pri hitrosti, kjer si še vedno bolj v stiku s svojim okoljem, in deluješ bolj kot popolno človeško bitje, kar pomeni, da dejansko obstajaš in ne samo živiš v svoji glavi, kjer danes v tej kulturi poteka večina našega življenja.
Peter: To si rekel veliko bolje kot jaz. Mislim, da je bilo lepo.
RW: No, fasciniran sem, da se je v tem pogovoru pojavila zamisel o bivanju in imamo zelo malo načinov, da bi o tem sploh govorili. Lahko rečete dobro, "biti ali ne biti." ja Vendar je veliko več kot to preprosto ali/ali. Toliko jemljemo za samoumevno: zrak, vodo, svetlobo, življenje. Toliko več je zelo blizu, kot pravite. Na ta način nekako spimo.
Peter: Ja. Če je nekdo zaskrbljen zaradi globalnega segrevanja in želi nekaj narediti, da bi kaj spremenil, mora le ugasniti televizijo in sesti na kolo. Mislim, če morda potrebujete nekaj v trgovini s strojno opremo, pojdite po nekaj v trgovino s strojno opremo s svojim kolesom – in se samo vozite po soseski in se počutite srečni. Mislim, da se moramo prenehati počutiti krive glede tega, kako komuniciramo z okoljem. Naša rojstna pravica je, da smo srečni. Spet ne vem, kako bi to poenostavil, ampak jesti dobro hrano in biti del tega procesa pridelave hrane – to je tako veselo. Sesti na to kolo je veselje; muzicirati z ljudmi, poznati imena svojih sosedov, obdariti soseda.
Včasih prihranim nekaj sadja, da ga ne vržejo iz supermarketa ali kaj podobnega, in ga spremenim v marmelado. Ker sem prelena, da bi jo skuhala in sterilizirala, bom imela vso to marmelado, veliko več, kot jo lahko pojem, zato jo podarim vsem. To me zelo veseli in me nič ne stane, saj za pripravo velike količine marmelade potrebujem pol ure.
Zdaj sem prišel do točke, ko pravzaprav ne vem, zakaj vsi želijo imeti veliko denarja. Poznam nekoga, ki denarja ne uporablja več. To je globoka praksa in on je šel zelo globoko z njo. To še ni moja pot. Imam dva majhna fantka in poskušam se ukvarjati s podnebnimi znanostmi. Od mene se pričakuje, da bom oblečen na določen način, da bom dosegljiv preko e-pošte in tako naprej. Mislim pa, da resnično uživa, če ne uporablja denarja. Ugotovil je, da je to zelo osvobajajoče, in mislim, da je to verjetno prava izbira besed, saj je svoj trenutek odrekanja denarju opisal kot občutek svobode in globokega miru, ko je končno položil svojih zadnjih 30 dolarjev.
RW: Vau. Kje ste danes kot podnebni znanstvenik?
Peter: No, klimatski sistem, zračni sistem, je smešno zapleten. Obstajata biologija in kemija in obstaja fizika. Tam so lepe, turbulentne, mirne razmere. Sonce je del igre. Voda je del igre. Tam so gozdovi. Lahko razmišljate o tem, kako vodo in led privlačijo drobni delci v atmosferi in kako lahko ti tvorijo oblake. Lahko delate s sateliti. To je ogromen sistem. Delate lahko z nekaterimi najbolj zapletenimi računalniškimi modeli, kar jih je človek kdaj naredil. Mislim, tam je le to ogromno igrišče znanosti. Še vedno se mi zdi malo preobremenjeno, ker se moraš zelo zožiti. Želim vedeti celotno sliko podnebne znanosti, kar je težko.
V zadnjih dveh letih, ko sem znanstvenik za podnebje, sem se naučil, da "podnebni znanstvenik" ne obstaja. Kategorija ne obstaja. Lahko ste atmosferski znanstvenik, ki preučuje oblake. Lahko si oceanolog. Lahko ste nekdo, ki preučuje led. Lahko ste nekdo, ki preučuje vegetacijo in kako vegetacija vpliva na atmosfero; obstaja toliko poddisciplin. Verjetno sem navdušen, ker sem spoznal, kako je vse tako medsebojno povezano. Kamor koli se obrnem v znanosti o podnebju, vidim samo več medsebojne povezanosti, več zapletenosti in več lepote. To je preprosto tako lep sistem.
RW: Da. bog Želim se vrniti k vodi, tej čudežni tekočini, ki je del skoraj vsega življenja. Ne gre samo za to neverjetno tekočino, ampak je tekočina, ki, sveta skuša, postane trdna. In ne samo to, postane plin. In kroži skozi te spremembe ravno na prave načine, da življenje deluje. No, daj no, to je čarovnija!
Peter: Ima to čarobno lastnost, da ko je trdna snov, je manj gosta kot če je tekoča. To pomeni, da led plava, kar pomeni, da jezera in oceani ne zmrznejo. prav? Kar pomeni, da je življenje mogoče. Torej je zelo čudovito.
RW: Kolikor sem si ga lahko ogledal, je preprosto osupljivo.
Peter: Je. In veste, znanstveniki so samo ljudje, ki radi raziskujejo, ki radi ugotavljajo, kako stvari delujejo. Ampak mislim, da imamo v naši družbi to razliko med znanstveniki in neznanstveniki. Mislim, znanstveniki res trdo delajo in skozi vse trdo delo vedo veliko. A ne vedo vsega, pa še vedno so ljudje. Včasih sem rekel: "Jaz sem znanstvenik," veste. In to je bil egoični del biti znanstvenik. Mit o napredku, na neki ravni, morda nekako navdušuje znanstvenike, vendar smo le ljudje.
RW: Lepo se je spomniti na to. Pogovarjal sem se z žensko, ki jo zanima voda, Betsy Damon . Spoznal sem jo po zaslugi Sama Bowerja , ki ga poznate. Ni znanstvenica, vendar je veliko preučevala vodo. Molekulo vode mi je opisala kot najbolj prilagodljivo molekulo. Ali imate kot fizik vpogled v to smer o molekuli vode?
Peter: Ja. Tako da mislim, da je vse odvisno od vodikove vezi. Nisem kemik, vendar je voda dipol zaradi elektronske strukture kisika in vodika ter načina, kako se povezujeta. To pomeni, da je voda magnet, kar ji omogoča, da je odlično topilo. Lahko se elektromagnetno veže na druge stvari, ki bi jih morda želeli raztopiti vanj, in ta sposobnost, da je odlično topilo, je tisto, kar omogoča, da se zgodi vsa kemija v naših telesih. Zgodba o naših telesih in zgodba o naši evoluciji, ki je prinesla vse življenje na tem planetu, biosfero, ustvarjanje te divje raznolikosti oblik – vsa ta zgodba je bila zapisana na vodi. Zanašalo se je na vodo.
RW: In potem sončna svetloba.
Peter: Ja. Spet smo nazaj pri elementih.
RW: Nedolgo nazaj sem imel neposreden vtis, da je vse stvari, ki tukaj rastejo, tukajšnje življenje, posledica energije, ki prihaja iz sonca. Mislim, dejansko sprejeti to je osupljivo.
Peter: Tako je.
RW: Govorimo o energiji, ki potuje triindevetdeset milijonov milj skozi vesolje, in to je tisto, kar povzroča vse to življenje.
Peter: Ja. Težko je takšno spoznanje ubesediti. Tako zanimivo je, da te resnice, ki so zaradi znanosti intelektualno očitne, lahko vsebujejo najglobljo duhovnost – če res lahko izkusiš resnico, namesto da jo samo slišiš kot: "Ja, voda, sončna svetloba. Ja, seveda. O tem sem se učil v srednji šoli." Ali dejstvo, da smo vsi narejeni iz materije – tako kot ta tla ali umazanija in enako kot mačka. Vsi smo narejeni iz teh atomov in molekul, ki so bili reciklirani. Govorite o kolesarjenju! Krožili so skozi eone. Prišli so iz drugih zvezdnih sistemov in so bili prineseni sem; potem se spremenijo v ta planet.
Potem je tu še proces recikliranja snovi; zadeva pride v eno obliko in ta oblika pade dol (pravimo, da umre) in gre v zemljo in stvari jo pojedo in potem te stvari pridejo gor. In vsi so isti atomi in iste molekule. Potem se te stvari spustijo in se spet pojavijo v drugih oblikah. To se je dogajalo milijarde let in vsakič, ko se cikel zgodi, se spremeni in nastanejo nove oblike. In vse to je narejeno iz istih molekul.
Če to ni povezava, ne vem, kaj je! Narejeni smo iz istega materiala. Mi smo vesolje. Smo samo materija in ta materija, ki smo, vodi ta pogovor; misli te misli in se lahko poveže. To je zavedanje vesolja, vesolje, ki se raziskuje skozi oblike, se raziskuje skozi naše misli in se raziskuje skozi naša spoznanja.
Veste, ničesar, kar sem pravkar povedal, ne bi mogel oporekati noben znanstvenik. Kajne? – da se te zbirke molekul pogovarjajo. To je tako globoko očitno! Intelektualno je to le prazna izjava, a ko jo izkusiš, ne moreš nikoli škodovati drugemu bitju. Nikogar ne moreš prizadeti, ker ga sploh ne vidiš kot nekoga drugega, veš? Ampak mislim, da takšnega spoznanja res ni mogoče ubesediti. To preprosto moraš doživeti.
RW: Oh, ja. To je globoka izkušnja.
Peter: Torej vzemite drug element - ogenj. Lansko leto sem vzel svojega sina, imel je sedem let, in tam je bil en tip, ki je poučeval tečaj divjine. Ena od stvari, ki nas jih je naučil, je bila, kako narediti ogenj z dvema palicama. Uporabili smo lok. Najti moraš pravo vrsto palice kot vreteno in najti moraš pravo vrsto lesa kot osnovo. Potem zarežeš malo zarezo in podrgneš to majhno luknjo. Palico vrtite hitro, dokler ne dobite majhne žareče žerjavice. Pripravljenega imate nekaj trna, kot šop res suhe trave. Nato to žerjavico previdno preneseš v žerjavico in jo nato zelo nežno prineseš k ustom in pihaš, dokler se ne vname. Občutek, ko mi uspe zakuriti ogenj z dvema palicama – to je še ena stvar, ki je ne morem opisati z besedami. To je bila tako zadovoljujoča stvar na prvinski ravni.
Veliko najglobljih resnic pride na dan kot klišeji, kajne? Kot da so najboljše stvari v življenju zastonj. Najboljše stvari v življenju ne zahtevajo denarja – saj veste, nekoga nasmejati, nasmejati ali skočiti v enega od tistih hladnih potokov. Počutiš se tako živega.
RW: To je tako lepo. Sprašujem se, kaj bi kot podnebni znanstvenik pomenilo, da bi na ta način stopil v stik s temi prvinskimi realnostmi: zemljo, zrakom, ognjem in vodo?
Peter: To je zanimivo. Nikoli nisem razmišljal o tem na tak način, vendar sem nekako tako začel strukturirati svoje življenje. Nazaj k osnovam. Pred nekaj leti sem se res začel ukvarjati z vrtnarjenjem in ne moreš gojiti rastlin, ne da bi razumel zemljo.
Ko sem začel, sem posadil semena samo v zemljo, ki je bila tam. Živim v Altadeni, ki je zunaj Los Angelesa. Tla v moji hiši so večinoma glinena in v njih ni veliko hranil. Posadila sem svoja semena in zrasla so v miniaturne rastline. Nisem vedel, zakaj so bili za tretjino manjši od običajne zelenjave. Tako sem začel spoznavati zemljo in jo ceniti, oboževal sem njen vonj in občutek v prstih. Začel sem se učiti o kompostu in na zemljo gledati kot na življenje, kot na živa bitja in biti srečen, ko vzamem pest zemlje in so v njej črvi, ker na začetku črvov na mojem dvorišču ni bilo.
Zato se za nekaj časa pogovorimo o našem mestu v biosferi. Ko sedimo tukaj in se pogovarjamo, se lahko začnemo zavedati, kaj pomeni sedeti tukaj in se pogovarjati – zavedati se, da uživamo v tej hiši in tem udobnem kavču ter svetlobi – fotonih, ki tečejo iz te svetlobe. Lahko začnete razmišljati o tem, kako nastane elektrika, ki tvori te fotone. In kako proizvodnja te elektrike ustvarja ogljikov dioksid, ki povzroča segrevanje planeta, in kako segrevajoči planet obremenjuje biosfero in povzroča izgubo biotske raznovrstnosti. In z vsemi temi učinki, ki se bodo širili, morda še milijone let, ker traja več milijonov let po množičnem izumrtju, da se biotska raznovrstnost vrne na normalno raven.
Lahko začnete razmišljati, kako se vsaka malenkost, ki jo naredimo, poveže z drugimi bitji na planetu, z drugimi ljudmi in kako vpliva tudi na nas same. Kako, če ravnamo na določen način, nas to lahko osreči in pomiri, in če ravnamo drugače, lahko trpimo. Torej začnete jesti na določen način. Če jeste meso, se lahko vprašate, od kod prihaja to meso? Kako je bila ta žival vzgojena? Začeli ste pregledovati vse, kar počnete. Ko se usedete v avto in obrnete ključ ter zažge bencin ali dizel, je to interakcija z globalnim segrevanjem. Če si lahko privoščite Nissan Leaf, vstopite in prižgete Nissan Leaf, vam zmanjka elektronov v baterijah. To je tudi pogovor o podnebnih spremembah, ker ste se odločili kupiti tega Leafa, da vam ne bo treba izpuščati teh plinov, potem pa obstaja celoten proizvodni sistem, ki je ustvaril ta Leaf. Prav tako ohranjate sistem tehnologije. Verjamemo v tehnologijo, a morda se moramo namesto z več stvari in več tehnologije začeti umikati in biti zadovoljni z manj.
Prehranjevanje je pomemben način povezovanja z biosfero. Ko vzamete grižljaj hrane, jo seveda prebavite in pride ven kakec, ki gre v sladko vodo, kajne? Seveda je v Kaliforniji velika suša. Potem to splakneš in se lahko vprašaš, kam gre ta kaka voda? Kako se predeluje in kaj naredijo s trdnimi snovmi, ki ostanejo? Ali gre vse v ocean? Ali ga postavijo na kmetijsko njivo?
Če ga dajo na kmetijsko njivo, ali so tam primešana zdravila, ki jih pridelek prevzame in potem ljudje to pojedo? Ali pa, če ste zdravi in vam teh zdravil ni treba jemati, lahko naredite nekaj raziskav in se naučite, kako ga kompostirati, in po dveh letih boste imeli popolnoma varno zemljo, polno hranil.
Imam srečo, da imam malo prostora, na primer desetino hektarja in imam približno 20 sadnih dreves. Torej, ko pojem kos sadja, včasih pomislim na drevo in na to, kako nam prosto daje sadje. V zameno ne pričakuje ničesar, v zameno pa je dobil, dokler nismo začeli vsega odplakovati na čistilno napravo, naš kakec. To je v bistvu želelo od nas. In tako lepa je narava. Tako enostavno nam je to priti do tega in ni nam treba razmišljati o tem. Ni nam treba žrtvovati. Delamo samo tisto, kar je naravno, in to je vračanje v zemljo, in proces je zaprt.
Toda z našo oholostjo smo vzeli te zaprte cikle in jih prerezali ter spremenili v te linearne stvari, ker lahko iz linearnih procesov lažje pridobite dobiček. Tako mislim, da je naravno, če začnete preučevati odnos, ki ga imate z zemljo prek hrane, goriva in svojih vsakodnevnih dejanj, potem se vsaj zame povsem naravno zgodi, da želim spet začeti zapirati nekatere od teh ciklov. To se mi zdi zelo zadovoljivo.
RW: Mislite obnoviti cikle?
Peter: Ja. Izmislil sem si besedo za to. Temu pravim "be-cycling", ker je globlje od recikliranja. Recikliranje je poskus zapreti nekatere od teh procesov, vendar ne vključuje mene. Torej, če spijem nekaj iz steklenice in to vržem v zabojnik za recikliranje, nato pa pride tovornjak in to odpelje – to je nekako korporatizirano in ne pomeni, da se zavedam. Pravzaprav mi omogoča, da se manj zavedam, ker se morda počutim manj krivega.
Če sem na primer okoljevarstvenik in me skrbi stanje okolja, potem recikliram, »opravljam svoj del«. Ampak to je površno dejanje. Če pa delujemo na podlagi občutka krivde, potrebujemo te načine za obvladovanje krivde, kajne? In recikliranje je eden izmed njih. Potem lahko samo nadaljujemo in nam ni treba stvari preučevati na globlji ravni.
Tako jaz razmišljam o recikliranju. Še vedno je nekaj zavrženega in to »stran« je neumna stvar, to nejasno mesto »Stran« – z velikim A. Ne vemo, kam grejo stvari, ki jih zavržemo. Če pa stvari vzamemo nazaj in s temi procesi postanemo osebni, potem je to ciklično. To je biti buden; biti na določen način.
RW: Gre za biti – in biti?
Peter: Ja, biti.
RW: To je res lepo.
Peter: To me je osrečilo, ker so moja dejanja bolj usklajena z mojimi načeli. Prav tako je povzročilo, da sem izpustil veliko manj CO2. Gre za preproste stvari, kot je sesti na kolo; Enostavno me osrečuje, če se usedem na kolo. Tako se tudi telovadim. Ohranja me zdravega in srečen sem, ker nisem zaprt v avtu in se počutim opolnomočenega, ker me do tja pripelje moje telo.
RW: Veste, "biti" je beseda, ki jo imamo, vendar nam v resnici ne pomeni veliko. Zelo malo asociacij imamo na to besedo. Besedo »biti« uporabljamo ležerno, na primer »nestrpen si«. Vendar te besede ne uporabljate tako v kolesarjenju. Gre za bivanje, kot stanje obstoja ali bivanja tukaj. Nimamo dobrih načinov za pogovor o tem. Ko pa rečeš, da obožuješ kolesarjenje, je tvoje telo vključeno, ti si pri hitrosti, kjer si še vedno bolj v stiku s svojim okoljem, in deluješ bolj kot popolno človeško bitje, kar pomeni, da dejansko obstajaš in ne samo živiš v svoji glavi, kjer danes v tej kulturi poteka večina našega življenja.
Peter: To si rekel veliko bolje kot jaz. Mislim, da je bilo lepo.
RW: No, fasciniran sem, da se je v tem pogovoru pojavila zamisel o bivanju in imamo zelo malo načinov, da bi o tem sploh govorili. Lahko rečete dobro, "biti ali ne biti." ja Vendar je veliko več kot to preprosto ali/ali. Toliko jemljemo za samoumevno: zrak, vodo, svetlobo, življenje. Toliko več je zelo blizu, kot pravite. Na ta način nekako spimo.
Peter: Ja. Če je nekdo zaskrbljen zaradi globalnega segrevanja in želi nekaj narediti, da bi kaj spremenil, mora le ugasniti televizijo in sesti na kolo. Mislim, če morda potrebujete nekaj v trgovini s strojno opremo, pojdite po nekaj v trgovino s strojno opremo s svojim kolesom – in se samo vozite po soseski in se počutite srečni. Mislim, da se moramo prenehati počutiti krive glede tega, kako komuniciramo z okoljem. Naša rojstna pravica je, da smo srečni. Spet ne vem, kako bi to poenostavil, ampak jesti dobro hrano in biti del tega procesa pridelave hrane – to je tako veselo. Sesti na to kolo je veselje; muzicirati z ljudmi, poznati imena svojih sosedov, obdariti soseda.
Včasih prihranim nekaj sadja, da ga ne vržejo iz supermarketa ali kaj podobnega, in ga spremenim v marmelado. Ker sem prelena, da bi jo skuhala in sterilizirala, bom imela vso to marmelado, veliko več, kot jo lahko pojem, zato jo podarim vsem. To me zelo veseli in me nič ne stane, saj za pripravo velike količine marmelade potrebujem pol ure.
Zdaj sem prišel do točke, ko pravzaprav ne vem, zakaj vsi želijo imeti veliko denarja. Poznam nekoga, ki denarja ne uporablja več. To je globoka praksa in on je šel zelo globoko z njo. To še ni moja pot. Imam dva majhna fantka in poskušam se ukvarjati s podnebnimi znanostmi. Od mene se pričakuje, da bom oblečen na določen način, da bom dosegljiv preko e-pošte in tako naprej. Mislim pa, da resnično uživa, če ne uporablja denarja. Ugotovil je, da je to zelo osvobajajoče, in mislim, da je to verjetno prava izbira besed, saj je svoj trenutek odrekanja denarju opisal kot občutek svobode in globokega miru, ko je končno položil svojih zadnjih 30 dolarjev.
RW: Vau. Kje ste danes kot podnebni znanstvenik?
Peter: No, klimatski sistem, zračni sistem, je smešno zapleten. Obstajata biologija in kemija in obstaja fizika. Tam so lepe, turbulentne, mirne razmere. Sonce je del igre. Voda je del igre. Tam so gozdovi. Lahko razmišljate o tem, kako vodo in led privlačijo drobni delci v atmosferi in kako lahko ti tvorijo oblake. Lahko delate s sateliti. To je ogromen sistem. Delate lahko z nekaterimi najbolj zapletenimi računalniškimi modeli, kar jih je človek kdaj naredil. Mislim, tam je le to ogromno igrišče znanosti. Še vedno se mi zdi malo preobremenjeno, ker se moraš zelo zožiti. Želim vedeti celotno sliko podnebne znanosti, kar je težko.
V zadnjih dveh letih, ko sem znanstvenik za podnebje, sem se naučil, da "podnebni znanstvenik" ne obstaja. Kategorija ne obstaja. Lahko ste atmosferski znanstvenik, ki preučuje oblake. Lahko si oceanolog. Lahko ste nekdo, ki preučuje led. Lahko ste nekdo, ki preučuje vegetacijo in kako vegetacija vpliva na atmosfero; obstaja toliko poddisciplin. Verjetno sem navdušen, ker sem spoznal, kako je vse tako medsebojno povezano. Kamor koli se obrnem v znanosti o podnebju, vidim samo več medsebojne povezanosti, več zapletenosti in več lepote. To je preprosto tako lep sistem.
RW: Da. bog Želim se vrniti k vodi, tej čudežni tekočini, ki je del skoraj vsega življenja. Ne gre samo za to neverjetno tekočino, ampak je tekočina, ki, sveta skuša, postane trdna. In ne samo to, postane plin. In kroži skozi te spremembe ravno na prave načine, da življenje deluje. No, daj no, to je čarovnija!
Peter: Ima to čarobno lastnost, da ko je trdna snov, je manj gosta kot če je tekoča. To pomeni, da led plava, kar pomeni, da jezera in oceani ne zmrznejo. prav? Kar pomeni, da je življenje mogoče. Torej je zelo čudovito.
RW: Kolikor sem si ga lahko ogledal, je preprosto osupljivo.
Peter: Je. In veste, znanstveniki so samo ljudje, ki radi raziskujejo, ki radi ugotavljajo, kako stvari delujejo. Ampak mislim, da imamo v naši družbi to razliko med znanstveniki in neznanstveniki. Mislim, znanstveniki res trdo delajo in skozi vse trdo delo vedo veliko. A ne vedo vsega, pa še vedno so ljudje. Včasih sem rekel: "Jaz sem znanstvenik," veste. In to je bil egoični del biti znanstvenik. Mit o napredku, na neki ravni, morda nekako navdušuje znanstvenike, vendar smo le ljudje.
RW: Lepo se je spomniti na to. Pogovarjal sem se z žensko, ki jo zanima voda, Betsy Damon . Spoznal sem jo po zaslugi Sama Bowerja , ki ga poznate. Ni znanstvenica, vendar je veliko preučevala vodo. Molekulo vode mi je opisala kot najbolj prilagodljivo molekulo. Ali imate kot fizik vpogled v to smer o molekuli vode?
Peter: Ja. Tako da mislim, da je vse odvisno od vodikove vezi. Nisem kemik, vendar je voda dipol zaradi elektronske strukture kisika in vodika ter načina, kako se povezujeta. To pomeni, da je voda magnet, kar ji omogoča, da je odlično topilo. Lahko se elektromagnetno veže na druge stvari, ki bi jih morda želeli raztopiti vanj, in ta sposobnost, da je odlično topilo, je tisto, kar omogoča, da se zgodi vsa kemija v naših telesih. Zgodba o naših telesih in zgodba o naši evoluciji, ki je prinesla vse življenje na tem planetu, biosfero, ustvarjanje te divje raznolikosti oblik – vsa ta zgodba je bila zapisana na vodi. Zanašalo se je na vodo.
RW: In potem sončna svetloba.
Peter: Ja. Spet smo nazaj pri elementih.
RW: Nedolgo nazaj sem imel neposreden vtis, da je vse stvari, ki tukaj rastejo, tukajšnje življenje, posledica energije, ki prihaja iz sonca. Mislim, dejansko sprejeti to je osupljivo.
Peter: Tako je.
RW: Govorimo o energiji, ki potuje triindevetdeset milijonov milj skozi vesolje, in to je tisto, kar povzroča vse to življenje.
Peter: Ja. Težko je takšno spoznanje ubesediti. Tako zanimivo je, da te resnice, ki so zaradi znanosti intelektualno očitne, lahko vsebujejo najglobljo duhovnost – če res lahko izkusiš resnico, namesto da jo samo slišiš kot: "Ja, voda, sončna svetloba. Ja, seveda. O tem sem se učil v srednji šoli." Ali dejstvo, da smo vsi narejeni iz materije – tako kot ta tla ali umazanija in enako kot mačka. Vsi smo narejeni iz teh atomov in molekul, ki so bili reciklirani. Govorite o kolesarjenju! Krožili so skozi eone. Prišli so iz drugih zvezdnih sistemov in so bili prineseni sem; potem se spremenijo v ta planet.
Potem je tu še proces recikliranja snovi; zadeva pride v eno obliko in ta oblika pade dol (pravimo, da umre) in gre v zemljo in stvari jo pojedo in potem te stvari pridejo gor. In vsi so isti atomi in iste molekule. Potem se te stvari spustijo in se spet pojavijo v drugih oblikah. To se je dogajalo milijarde let in vsakič, ko se cikel zgodi, se spremeni in nastanejo nove oblike. In vse to je narejeno iz istih molekul.
Če to ni povezava, ne vem, kaj je! Narejeni smo iz istega materiala. Mi smo vesolje. Smo samo materija in ta materija, ki smo, vodi ta pogovor; misli te misli in se lahko poveže. To je zavedanje vesolja, vesolje, ki se raziskuje skozi oblike, se raziskuje skozi naše misli in se raziskuje skozi naša spoznanja.
Veste, ničesar, kar sem pravkar povedal, ne bi mogel oporekati noben znanstvenik. Kajne? – da se te zbirke molekul pogovarjajo. To je tako globoko očitno! Intelektualno je to le prazna izjava, a ko jo izkusiš, ne moreš nikoli škodovati drugemu bitju. Nikogar ne moreš prizadeti, ker ga sploh ne vidiš kot nekoga drugega, veš? Ampak mislim, da takšnega spoznanja res ni mogoče ubesediti. To preprosto moraš doživeti.
Petra Kalmusa Sem Spoznal Na srečanju Servicespace V Santa Clari, V osrčju Silicijeve doline. Vsi Smo Se Predstavili V
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
Ah Richard and Daily Good, you knew this would resonate deeply with me! Water, oh yes, water and so much more! As an old ecologist come ecotheologist, with sons who are professors in biology/ecology and physics/astrophysics, yes resonating indeed! Vibrating with the unforced rhythms of grace in the Universe. And deeply grateful for my own experiences, and that my sons carry on teaching others. }:- a.m. (Patrick Perching Eagle)
One point of contention with the author's views: free-market capitalism, or laissez faire as it was called before Karl Marx came along, as I understand it, does not allow for corporations. A free market is a theoretical concept that unfortunately has yet to be realized. Corporations are legal fictions created by the state with, at a minimum, at least one very special privilege, that of limited liability, and often other special benefits such as enFORCED monopolies or oligopolies, all of which are anathema to the free market. The corporate privilege is enFORCED by the government and there is nothing of free about a system predicated on force. What the author of this article describes as free-market capitalism is not. It has been called crony capitalism, and it is more akin to fascism and/or mercantilism than free-market capitalism. At one point in his article the author does refer to it as corporatocracy, also known as corporatism, which is more accurately descriptive, but he goes on to call the same "free-market capitalism." Logically speaking, since the author's premise is wrong, his conclusion that free-market capitalism is an unstable system is also wrong. It isn't.
For a brief description of another astrophysicist's world view, which was similar in some respects and quite different than that of Peter Kalmus in other respects, may I call your attention to Andrew J. Galambos. Here are two articles that touch briefly on his views. A Google search will turn up more. http://voluntaryist.com/how... and here: http://harrybrowne.org/arti...
.
[Hide Full Comment]