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我在硅谷中心圣克拉拉举办的ServiceSpace聚会上认识了彼得·卡尔姆斯。我们围成一圈互相介绍,彼得描述他作为环境研究科学家的工作时,他独特的表达方式给我留下了深刻的印象。我立刻就想更多地了解他和他的工作,幸运的是,他抽出时间接受了我的

独自一人脱光衣服,跳进这些山涧溪流中。

RW:哦,是的。那是一次深刻的体验。

彼得:再说说另一个元素——火。去年,我带我儿子去上野外生存课,当时他七岁。有个老师教我们用两根木棍生火。我们用的是弓。你得找到合适的木棍做轴,还得找到合适的木头做底座。然后在木棍上切个小缺口,摩擦这个小缺口。快速旋转木棍,直到产生一点火星。准备好引火物,比如一把很干的草。然后小心地把火星放到引火物上,再轻轻地送到嘴边吹气,直到点燃。用两根木棍成功生火的感觉——那种感觉真是无法用语言形容。那是一种原始的满足感。
很多最深刻的道理都以老生常谈的形式出现,对吧?比如,生活中最美好的事物都是免费的。生活中最美好的事物不需要金钱——你知道,比如让别人微笑,让别人开怀大笑,或者跳进冰冷的溪流里。你会感到无比鲜活。

RW:这太美了。作为一名气候科学家,我想知道以这种方式接触到这些原始的现实——土、气、火、水——意味着什么?

彼得:这很有意思。我以前从没这样想过,但现在我开始这样安排我的生活了。回归基本。几年前我开始真正迷上园艺,而如果不了解土壤,就种不出植物。
一开始,我只是把种子直接种在原有的土壤里。我住在洛杉矶郊外的阿尔塔迪纳。我家的土壤主要是黏土,没什么养分。我种下的种子长成了小苗。我不明白为什么它们只有普通蔬菜的三分之一大小。于是我开始了解土壤,欣赏它,喜欢它的气味和触感。我开始学习堆肥,把土壤看作生命,就像活的生物一样。当我抓起一把土,发现里面有蚯蚓时,我会非常开心,因为一开始,我的院子里是没有蚯蚓的。
所以,我们不妨花点时间谈谈我们在生物圈中的位置。我们坐在这里聊天,就能开始意识到我们坐在这里聊天意味着什么——意识到我们正在享受这栋房子、这张舒适的沙发和这光线——光线中流淌的光子。你可以开始思考,产生这些光子的电力是如何产生的。而电力的产生又会产生二氧化碳,导致地球变暖,地球变暖又给生物圈带来压力,造成生物多样性丧失。所有这些影响都会持续蔓延,可能长达数百万年,因为大规模物种灭绝后,生物多样性需要数百万年的时间才能恢复到正常水平。
你可以开始思考,我们做的每件小事是如何与地球上的其他生物、与其他人产生联系的,以及这些事又是如何影响我们自身的。如果我们以某种方式行事,就能获得快乐与平静;如果我们以另一种方式行事,就会遭受痛苦。于是,你开始关注自己的饮食习惯。如果你吃肉,你可以问问自己:这肉来自哪里?这只动物是如何饲养的?你开始审视自己所做的每一件事。当你坐进车里,转动钥匙,汽车燃烧汽油或柴油时,你就是在与全球变暖互动。如果你买得起日产聆风(Nissan Leaf),你坐进去,启动它,你就是在消耗电池里的电能。这同样与气候变化有关,因为你选择购买聆风是为了减少废气排放,但与此同时,还有一整套生产系统在生产这辆聆风。你也在延续着这套技术体系。我们对科技抱有信心,但或许我们应该学会放手,不再追求更多的物质和科技,而是学会知足常乐。
饮食是与生物圈建立联系的重要途径。当你吃下一口食物,它自然会被消化,最终以粪便的形式进入淡水,对吧?当然,加州正遭受严重的干旱。然后你把这些粪便冲进马桶,你不禁会问自己,这些粪便污水最终流向了哪里?它们是如何被处理的?剩余的固体物质又是如何被处理的?它们全部流入海洋了吗?还是被施用于农田?
如果把这些东西撒在农田里,里面会不会混有药物成分,被作物吸收后,人们又会吃掉这些药物?或者,如果你身体健康,不需要服用这些药物,你可以做些研究,学习如何堆肥,两年后就能得到富含营养且完全安全的土壤。
我很幸运能拥有一小块地,大概十分之一英亩,种了二十棵果树。所以当我吃水果的时候,有时会想起这棵树,想起它无私地把果实赐予我们。它不求任何回报,但直到我们开始把所有东西都冲进污水处理厂之前,它得到的回报就是我们的粪便。基本上,这就是它想要的。这就是大自然的奇妙之处。我们如此轻易就能得到这一切,无需思考,无需牺牲。我们只需顺其自然,回馈土壤,整个过程就此完成。
但由于我们的傲慢,我们切断了这些封闭的循环,将它们变成了线性流程,因为从线性流程中更容易获取利润。所以我认为,很自然地,如果你开始审视你与土地的关系——包括食物、燃料以及你的日常行为——那么至少对我而言,我自然而然地就会想要重新建立起一些完整的循环。我发现这非常令人满足。

RW:你是说恢复循环吗?

彼得:是的。我为此造了个词,叫“循环往复”(be-cycling),因为它比回收利用更深层次。回收利用试图结束某些流程,但它与我无关。比如,我喝完一瓶饮料,把它扔进回收箱,然后有卡车来把它拉走——这有点像是企业化的,我对此毫不知情。事实上,它让我更加麻木,因为我可能感觉不到多少内疚。
例如,如果我是一个环保主义者,我担心环境状况,那么我就会回收利用,我觉得自己“尽了一份力”。但这只是表面功夫。如果我们受内疚感驱使,我们就需要一些方法来控制这种内疚感,对吧?回收利用就是其中之一。这样我们就可以一直这样做下去,而无需深入思考。
这就是我对回收的理解。它本质上仍然是把东西扔掉,而这个“扔掉”本身就是一个模糊的概念,一个难以捉摸的地方——“扔掉”——首字母大写。我们不知道我们丢弃的东西最终去了哪里。但如果我们把东西拿回来,并积极参与到这些过程中,那才是真正的循环利用。那是一种觉醒,一种践行某种理念的方式。

RW:这关乎存在——以及成为存在本身?

彼得:是啊,想成为。

RW:那真是太好了。

彼得:这让我更快乐了,因为我的行为更符合我的原则。这也让我的二氧化碳排放量大大减少。这体现在像骑自行车这样简单的事情上;骑自行车就让我感到无比快乐。这也是我锻炼的方式。它让我保持健康,而且我很高兴不用待在封闭的汽车里,感觉自己充满力量,因为是我自己的身体带我到达目的地。

RW:你知道,“存在”这个词我们虽然有,但它对我们来说意义不大。我们很少会联想到这个词。我们用“存在”这个词很随意,比如,“你太没耐心了”。但在“骑行”这个词里,它的用法却截然不同。它指的是“存在”,指的是一种存在于此或栖居于此的状态。我们缺乏恰当的表达方式。但当你表达你热爱骑行时,你的身体会参与其中,你的速度让你与周围环境更加紧密地联系在一起,你更像一个完整的人,这意味着你真正地“存在”,而不是仅仅活在你的头脑里——而这正是我们当今社会大多数人生活的方式。

彼得:你说得比我好多了。我觉得很精彩。

RW:嗯,我很惊讶“存在”这个概念出现在这次对话中,而我们实际上却很少能真正谈论它。你可以说“存在还是不存在”,没错。但它远不止于此。我们把太多东西视为理所当然:空气、水、光、生命。正如你所说,还有很多东西近在咫尺。我们在这方面有点麻木。

彼得:是的。如果有人关心全球变暖,想做点什么来帮忙,想做出点改变,他们只需要关掉电视,骑上自行车就行了。我的意思是,如果你需要去五金店买点东西,那就骑自行车去——顺便在附近转转,感受一下快乐。我觉得我们应该停止对我们与环境互动的方式感到内疚。快乐是我们的天赋权利。再说一遍,我不知道怎么才能把话说得更简单,但是吃到美味的食物,参与到食物的生产过程中——这本身就是一种快乐。骑上自行车本身就是一种快乐;和人们一起演奏音乐,记住邻居的名字,给邻居送份礼物,这些都让人感到快乐。
有时候,我会把超市里那些要被扔掉的水果留下来,做成果酱。因为我懒得煮沸消毒,所以经常会做很多果酱,远远超过我的食量,我就把它们分给大家。这让我很开心,而且也不花钱,因为做一大罐果酱只需要半个小时。
我现在真的搞不懂为什么大家都想要很多钱。我认识一个人,他已经不用钱了。这是一种很深奥的修行,他在这方面走得很远。这还不是我的道路。我有两个小男孩,而且我还在研究气候科学。人们期望我穿着得体,随时可以通过电子邮件联系到我,等等。但我认为他真的很享受不用钱的生活。他觉得这让他感到非常自由,我觉得用“自由”这个词来形容他放弃金钱的那一刻再合适不过了,因为他把最后那30美元放下时,形容为一种自由和深刻的平静。

RW:哇。作为一名气候科学家,你现在从事什么工作?

彼得:嗯,气候系统,也就是大气系统,极其复杂。它涉及到生物学、化学和物理学。有晴朗的、湍急的、平静的天气。太阳是其中的一部分。水也是。还有森林。你可以想想水和冰是如何被大气中的微小颗粒吸引,以及它们是如何形成云的。你可以利用卫星进行研究。这是一个庞大的系统。你可以使用一些人类迄今为止最复杂的计算机模型。我的意思是,这简直就是一个广阔的科学乐园。我仍然觉得有点不知所措,因为你必须从中筛选出最核心的部分。我想了解气候科学的全貌,但这很难。
过去两年,作为一名气候科学家,我发现根本不存在所谓的“气候科学家”。这个类别并不存在。你可以是研究云的大气科学家,你可以是海洋学家,你可以是研究冰川的,你可以是研究植被以及植被与大气相互作用的;有太多的分支学科了。我惊叹于万物之间如此紧密的联系。在气候科学领域,我无论走到哪里,都能看到更多的关联、更多的复杂性和更多的美。这真是一个美妙的系统。

RW:是啊。天哪。我想回到水的话题,这种神奇的液体,几乎是所有生命体的一部分。它不仅是一种神奇的液体,而且,我的天哪,它还能变成固体。不仅如此,它还能变成气体。它以恰到好处的方式循环往复,维持着生命的运转。我的天,这简直太神奇了!

彼得:它有一种神奇的特性,固态时密度比液态时小。所以冰会漂浮,湖泊和海洋就不会完全冻结。对吧?这意味着生命得以存在。真是太神奇了。

RW:就我目前所能看到的而言,这简直令人难以置信。

彼得:确实如此。你知道,科学家也只是喜欢探索、喜欢弄明白事物运作原理的人。但我认为,在我们的社会里,我们常常把科学家和非科学家区分开来。我的意思是,科学家们确实非常努力,通过辛勤工作,他们积累了很多知识。但他们并非无所不知,他们也只是普通人。我以前也常说“我是个科学家”,你知道吗?这就是科学家身份中那种自负的一面。某种程度上,进步的神话或许把科学家神化了,但我们终究只是普通人。

RW:这真是个令人欣慰的提醒。我跟一位对水感兴趣的女士聊过,她叫贝齐·达蒙。我认识她,多亏了萨姆·鲍尔,你也认识他。她不是科学家,但她对水做了很多研究。她跟我描述说,水分子是世界上最灵活的分子。作为一名物理学家,你对水分子在这方面有什么见解吗?

彼得:是的。所以我觉得这一切都归结于氢键。我不是化学家,但水分子是偶极子,这是因为氧和氢的电子结构以及它们之间的结合方式。这相当于水具有磁性,使其成为一种优良的溶剂。它可以通过电磁作用吸附其他物质,从而溶解它们。正是这种优良的溶解能力,使得我们体内所有的化学反应得以发生。我们身体的故事,以及我们进化的故事——地球上所有生命的诞生,生物圈的形成,以及如此丰富多样的物种的创造——这一切都与水息息相关。它依赖于水。

RW:然后,阳光就来了。

彼得:是的。我们又回到了自然环境中。

RW:不久前,我突然意识到,这里生长的一切,这里的一切生命,都是因为太阳的能量。我的意思是,真正理解这一点,真是令人难以置信。

彼得:没错。

RW:我们谈论的是穿越太空 9300 万英里的能量,而正是这种能量造就了这一切生命。

彼得:是的。这种领悟很难用语言表达。这些真理,虽然在科学上显而易见,却蕴含着最深刻的精神内涵——如果你能真正体验到这些真理,而不是仅仅听人说“是啊,水,阳光。是啊,当然。我在高中就学过这些了。” 比如,我们都是由物质构成的——就像这地板、泥土,也像一只猫一样。我们都是由不断循环的原子和分子构成的。这才是真正的循环!它们在亿万年的时间里不断循环。它们来自其他星系,被带到这里;然后它们变成了这颗星球。
然后是物质循环的过程;物质以一种形式存在,这种形式消亡(我们称之为死亡),进入土壤,被生物分解,然后这些分解后的物质重新出现。它们都由相同的原子和分子构成。之后,这些物质再次消亡,以另一种形式重新出现。这个过程持续了数十亿年,每一次循环都会发生变化,新的形式不断产生。而所有这些都是由相同的分子构成。
如果这都不算联系,那我真不知道什么才算了!我们由同样的物质构成。我们就是宇宙。我们只是物质,而我们作为物质本身,却在进行着这场对话;它在思考,它能够彼此连接。这就是宇宙的觉知,宇宙通过各种形态探索自身,通过我们的思想探索自身,通过我们的领悟探索自身。
你知道,我刚才说的这些,任何科学家都无法反驳,对吧?——这些分子集合体之间确实存在这种对话。这显而易见!从理智上讲,这只是一句空洞的陈述,但当你真正体验到它时,你永远不会伤害任何生命。你不会伤害任何人,因为你甚至不会把他们看作是“他者”,你知道吗?但我认为这种领悟真的无法用语言来表达。你必须亲身经历。

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COMMUNITY REFLECTIONS

3 PAST RESPONSES

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Patrick Watters Oct 11, 2020

Ah Richard and Daily Good, you knew this would resonate deeply with me! Water, oh yes, water and so much more! As an old ecologist come ecotheologist, with sons who are professors in biology/ecology and physics/astrophysics, yes resonating indeed! Vibrating with the unforced rhythms of grace in the Universe. And deeply grateful for my own experiences, and that my sons carry on teaching others. }:- a.m. (Patrick Perching Eagle)

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Ned Netterville Oct 30, 2015
One point of contention with the author's views: free-market capitalism, or laissez faire as it was called before Karl Marx came along, as I understand it, does not allow for corporations. A free market is a theoretical concept that unfortunately has yet to be realized. Corporations are legal fictions created by the state with, at a minimum, at least one very special privilege, that of limited liability, and often other special benefits such as enFORCED monopolies or oligopolies, all of which are anathema to the free market. The corporate privilege is enFORCED by the government and there is nothing of free about a system predicated on force. What the author of this article describes as free-market capitalism is not. It has been called crony capitalism, and it is more akin to fascism and/or mercantilism than free-market capitalism. At one point in his article the author does refer to it as corporatocracy, also known as corporatism, which is more accurately descriptive, but he goes on to... [View Full Comment]
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Anonymous Oct 30, 2015