сам да се скине и скочи у један од ових планинских потока.
РВ: Ох, да. То је дубоко искуство.
Петар: Дакле, узмите други елемент — ватру. Прошле године сам повео свог сина, имао је седам година, а тамо је био један тип који је предавао курс о дивљини. Једна од ствари које нас је научио била је како запалити ватру са два штапа. Користили смо лук. Морате пронаћи праву врсту штапа као вретено, и морате пронаћи праву врсту дрвета као основу. Затим исечете мали зарез и протрљате ову малу рупу. Брзо окрећете штап док не добијете мало ужареног жара. Спремни сте као гомила суве траве. Затим пажљиво пребаците тај жар у жар и онда га врло нежно принесете устима и дувате док се не запали. Осећај да успеш да запалиш ватру са два штапа — то је још једна ствар коју не могу да опишем речима. То је било тако задовољавајуће на примарном нивоу.
Много најдубљих истина излази као клише, зар не? Као што су најбоље ствари у животу бесплатне. За најбоље ствари у животу није потребан новац — знате, насмејати некога, насмејати некога или скочити у један од тих хладних потока. Осећаш се тако живо.
РВ: Ово је тако лепо. Питам се шта би значило, као климатски научник, доћи у контакт на овај начин са овим примарним стварностима: земљом, ваздухом, ватром и водом?
Петар: То је занимљиво. Никада нисам о томе размишљао на тај начин, али сам тако некако почео да структурирам свој живот. Назад на основе. Пре неколико година сам заиста почео да се бавим баштованством, и не можете узгајати биљке без разумевања тла.
Када сам почео, посадио сам семе само у земљу која је била тамо. Живим у Алтадени, која је изван Лос Анђелеса. Земља у мојој кући је углавном глина и нема пуно хранљивих материја. Засадио сам своје семе и израсло је у минијатурне биљке. Нисам знао зашто су били трећина величине нормалног поврћа. Тако сам почео да учим о земљишту и да га ценим, волим начин на који мирише и како се осећа у вашим прстима. Почео сам да учим о компосту и да на земљу гледам као на живот, као на жива бића и да будем срећан када узмем шаку земље и има црва у њој, јер у почетку није било црва у мом дворишту.
Хајде да мало причамо о нашем месту у биосфери. Седећи овде и разговарајући, можемо почети да будемо свесни шта то значи седети овде и разговарати – да будемо свесни да уживамо у овој кући и овом удобном каучу и светлу – фотонима који извиру из те светлости. Можете почети да размишљате о томе како се генерише електрична енергија која ствара те фотоне. И како производња те електричне енергије ствара угљен-диоксид, који узрокује загревање планете, и како планета која се загрева ставља стрес на биосферу и узрокује губитак биодиверзитета. И имати све ове ефекте који ће се таласати, вероватно милионима година, јер је потребно неколико милиона година након масовног изумирања да би се биодиверзитет вратио на нормалан ниво.
Можете почети да размишљате како се свака мала ствар коју радимо повезује са другим бићима на планети, повезује се са другим људима и како утиче и на нас саме. Како, ако се понашамо на одређени начин, то може да нас учини срећним и мирним, а ако се понашамо на други начин може нас учинити да патимо. Дакле, почињете да једете на одређени начин. Ако једете месо, можете питати одакле је то месо дошло? Како је одгајана та животиња? Почели сте да испитујете све што радите. Када уђете у свој ауто и окренете кључ и он сагорева бензин или дизел, то је интеракција са глобалним загревањем. Ако можете да приуштите Ниссан Леаф, уђете и укључите тај Ниссан Леаф, губите електроне у батеријама. То је такође разговор о климатским променама јер сте одлучили да купите тај лист да не бисте морали да емитујете те гасове, али онда постоји цео производни систем који је створио тај лист. Такође одржавате систем технологије. Имамо ту веру у технологију, али можда уместо више ствари и више технологије, морамо да почнемо да се повлачимо и да будемо задовољни са мање.
Исхрана је важан начин повезивања са биосфером. Када поједете храну, наравно да је варите и из ње излази измет који иде у слатку воду, зар не? Наравно, у Калифорнији је велика суша. Онда исперите то доле и можете се запитати, где иде та кака вода? Како се обрађује и шта раде са чврстим материјама које остају? Да ли све иде у океан? Да ли га стављају на фарму?
Ако га ставе на фарму, да ли су ту помешани фармацеутски производи које усеви уносе и онда их људи једу? Или, ако сте здрави и не морате да узимате те лекове, можете да истражите и научите како да га компостирате, и након две године имате савршено безбедно земљиште које је препуно хранљивих материја.
Срећан сам што имам мало простора, десетак хектара и имам око 20 воћака. Дакле, када поједем комад воћа, понекад помислим на дрво и како нам оно само слободно даје плод. Не очекује ништа заузврат, али оно што је добило заузврат, док нисмо почели све да избацимо у пречистач, била је наша измет. То је оно што је хтело од нас, у суштини. И таква је природа лепа. То нам је тако лако да добијемо, и не морамо да размишљамо о томе. Не морамо да се жртвујемо. Ми само радимо оно што је природно, а то је враћање земљишту, а процес је затворен.
Али кроз нашу охолост, узели смо ове затворене циклусе и пресекли их и претворили их у ове линеарне ствари јер можете лакше извући профит из линеарних процеса. Тако да природно мислим, ако почнете да испитујете однос који имате са земљом кроз храну, и кроз гориво, и кроз своје свакодневне радње, онда се за мене, барем, природно дешава да желим да поново почнем да затварам неке од ових циклуса. Сматрам да је то веома задовољавајуће.
РВ: Мислите вратити циклусе?
Петар: Да. Измислио сам реч за то. Ја то зовем "бициклирањем" јер иде дубље од рециклаже. Рециклажа је покушај затварања неких од ових процеса, али не укључује мене. Дакле, ако нешто попијем из флаше и бацим у канту за рециклажу, а онда дође неки камион и однесе то – то је некако корпоративно и не подразумева да сам свестан. У ствари, то ми омогућава да будем мање свестан јер се можда осећам мање кривим.
На пример, ако сам еколог и забринут сам за стање животне средине, онда рециклирам, „радим свој део“. Али то је површна акција. Али ако делујемо на основу кривице, потребни су нам ови начини да своју кривицу држимо под контролом, зар не? А рециклажа је једна од њих. Онда можемо само да наставимо и нема потребе да испитујемо ствари на дубљем нивоу.
Тако ја размишљам о рециклажи. И даље је некако бацање нечега, а ово „далеко“ је нејасна ствар, ово нејасно место „Аваи“—са великим А. Не знамо где иде оно што одбацујемо. Али ако вратимо ствари уназад и постанемо лични са овим процесима, онда је то циклирање. То је бити будан; бити одређени начин.
РВ: Ради се о томе да будете – и да будете?
Петар: Да, бити.
РВ: То је заиста лепо.
Петер: То ме је учинило срећнијим, јер су моји поступци више усклађени са мојим принципима. Такође је проузроковао да емитујем много мање ЦО2. Ради се о једноставним стварима као што је сједење на бицикл; само ме чини срећним када седим на бициклу. Тако и ја добијам вежбу. То ме одржава здравим, и осећам се срећним што нисам затворен у ауту и осећам се оснаженим да је моје сопствено тело оно што ме доводи тамо.
РВ: Знате „бити“ је реч коју имамо, али нам заправо не значи много. Имамо врло мало асоцијација на ту реч. Реч „бити“ користимо на лежеран начин, као што је „Нестрпљив си“. Али ту реч не користите тако у вожњи бицикла. Реч је о бићу, као стању постојања или пребивања овде. Немамо добре начине да разговарамо о овоме. Али када кажете да волите бициклизам, па, ваше тело је ангажовано, ви сте на брзини у којој сте још више у контакту са својим окружењем и више функционишете као потпуно људско биће, што значи да заправо живите, а не само да живите у својој глави, где се већина нашег живота данас одвија у овој култури.
Петер: То си рекао много боље од мене. Мислим да је то било прелепо.
РВ: Па, фасциниран сам што се идеја бивања појавила у овом разговору, а ми имамо врло мало начина да чак и разговарамо о томе. Можете добро рећи, „бити или не бити“. Да. Али има много више од овог једноставног или/или. Толико тога узимамо здраво за готово: ваздух, воду, светлост, живот. Има још много тога надохват руке, као што кажете. На овај начин некако спавамо.
Петар: Да. Ако је неко забринут због глобалног загревања и жели да учини нешто да помогне, да направи разлику, све што треба да уради је да угаси телевизор и седне на бицикл. Мислим, можда ако требаш да купиш нешто у продавници гвожђара, иди по нешто из продавнице на свом бициклу—и само се провозај по комшилуку и осећај се срећно. Мислим да треба да престанемо да се осећамо кривим због тога како комуницирамо са околином. Наше је право по рођењу да будемо срећни. Опет, не знам како да то учиним једноставнијим, али јести добру храну и бити део тог процеса производње хране – то је тако радосно. Попети се на тај бицикл је радосно; да правиш музику са људима, да знаш имена својих комшија, да поклониш комшију.
Понекад ћу сачувати воће да не буде бачено из супермаркета или тако нешто и претворићу га у џем. Пошто сам лењ да га кувам и стерилишем, имаћу сав овај џем, много више него што могу да поједем, па га поклањам свима. Толико ме радује и ништа ме не кошта, јер је потребно пола сата да се направи велика серија џема.
Сада сам дошао до тачке да не знам зашто сви желе да имају много новца. Знам некога ко више не користи новац. То је дубока пракса, и он је веома дубоко ушао у то. То још није мој пут. Имам два мала дечака и покушавам да се бавим науком о клими. Од мене се очекује да се обучем на одређени начин, да будем доступан путем е-поште и тако даље. Али мислим да заиста ужива у томе да не користи новац. Сматра да је то веома ослобађајуће, и мислим да је то вероватно прави избор речи, јер је свој тренутак одустајања од новца описао као осећај слободе и дубоког мира када је коначно одложио својих последњих 30 долара.
РВ: Вау. Где сте данас, као научник који се бави климом?
Петер: Па, климатски систем, ваздушни систем, је смешно компликован. Ту су биологија и хемија, а ту је и физика. Има лепих, турбулентних, мирних услова. Сунце је део игре. Вода је део игре. Постоје шуме. Можете размишљати о томе како воду и лед привлаче ситне честице у атмосфери и како оне могу да формирају облаке. Можете радити са сателитима. То је огроман систем. Можете да радите са неким од најсложенијих компјутерских модела које су људи икада направили. Мислим, постоји само ово огромно игралиште науке. И даље сматрам да је то мало неодољиво, јер морате толико да сузите. Желим да знам ширу слику о науци о клими, а то је тешко.
Дакле, током последње две године када сам био научник за климу, научио сам да не постоји таква ствар као што је „научник за климу“. Категорија не постоји. Можете бити атмосферски научник који проучава облаке. Можете бити океанолог. Можеш бити неко ко проучава лед. Можете бити неко ко проучава вегетацију и како вегетација ступа у интеракцију са атмосфером; постоји толико поддисциплина. Задивљен сам, претпостављам, када сазнам како је све тако међусобно повезано. Где год да се окренем науци о клими, видим само више међусобне повезаности, више замршености и више лепоте. То је тако леп систем.
РВ: Да. Боже. Желим да се вратим води, овој чудесној течности која је део скоро целог живота. То није само ова невероватна течност, већ је то течност која, света скуша, постаје чврста. И не само то, постаје гас. И пролази кроз ове промене управо на прави начин да живот функционише. Па, хајде, то је само магија!
Петер: Има ту магичну особину да је, када је чврста, мање густо него када је течност. Дакле, то значи да лед плута, што значи да се језера и океани не смрзавају. зар не? Што значи да је живот могућ. Тако да је прилично дивно.
РВ: У оној мери у којој сам успео да је погледам, то је једноставно запањујуће.
Петар: Јесте. И знате, научници су само људи који воле да истражују, који воле да схвате како ствари функционишу. Али мислим да у нашем друштву имамо ту разлику између научника и ненаучника. Мислим, научници заиста напорно раде и кроз сав напоран рад знају много. Али не знају све, и још увек су људи. Некада сам говорио: „Ја сам научник“, знате. И то је био егоични део бити научник. Мит о напретку, на неком нивоу, можда на неки начин обмањује научнике, али ми смо само људи.
РВ: То је лепа ствар коју треба подсетити. Разговарао сам са женом која је заинтересована за воду, Бетси Дејмон . Упознао сам је захваљујући Саму Боверу , којег познајете. Она није научник, али је много проучавала о води. Она ми је описала молекул воде као најфлексибилнији молекул. Имате ли увид у то као физичар о молекулу воде?
Петар: Да. Тако да мислим да се све своди на водоничну везу. Нисам хемичар, али вода је дипол због електронске структуре кисеоника и водоника и начина на који се они међусобно везују. То значи да је вода магнет, и то јој омогућава да буде одличан растварач. Може се електромагнетно везати за друге ствари које бисте можда желели да растворите у њему, а та способност да будете овај одличан растварач је оно што омогућава да се деси сва хемија у нашим телима. Прича о нашим телима и прича о нашој еволуцији која је донела сав живот на овој планети, биосфери, стварању ове дивље разноликости облика — цела та прича је написана на води. Ослањало се на воду.
РВ: А онда, сунчева светлост.
Петар: Да. Поново смо се вратили елементима.
РВ: Не тако давно, имао сам директан утисак да је све оно што овде расте, живот овде, због енергије која долази од сунца. Мислим, заиста је запањујуће схватити то.
Петар: Тако је.
РВ: Говоримо о енергији која путује деведесет три милиона миља кроз свемир, и то је оно што узрокује цео овај живот.
Петар: Да. Тако је тешко описати такву врсту реализације речима. Толико је интересантно да ове истине, које су интелектуално очигледне захваљујући науци, могу да садрже најдубљу духовност – ако сте заиста у стању да доживите истину, уместо да је само чујете као: „Да, вода, сунчева светлост. Да, наравно. Научио сам о томе у средњој школи.” Или чињеница да смо сви направљени од материје - исто као овај под или прљавштина, и исто као мачка. Сви смо направљени од ових атома и молекула који су рециклирани. Разговарајте о бициклизму! Прошли су кроз еоне. Дошли су из других звезданих система и доведени су овде; онда се претварају у ову планету.
Затим постоји процес рециклирања материје; материја долази у један облик, и тај облик пада (ми кажемо умри) и одлази у земљу и ствари је поједу и онда те ствари израњају. И све су то исти атоми и исти молекули. Онда те ствари опадају и поново се појављују у другим облицима. Ово се дешавало милијардама година и сваки пут када се циклус деси, он се мења и настају нови облици. И све ово је направљено од истих молекула.
Ако то није веза, не знам шта јесте! Направљени смо од истих ствари. Ми смо универзум. Ми смо само материја, а ова ствар која јесмо води овај разговор; то је размишљање о овим мислима и способност да се повеже. То је универзум који је свестан, универзум истражује себе кроз форме, истражује себе кроз наше мисли и истражује себе кроз наше реализације.
Знате, ништа што сам управо рекао не може оспорити било који научник. Зар не?—да ове колекције молекула воде овај разговор. То је тако дубоко очигледно! Интелектуално, то је само празна изјава, али када је доживите, никада не можете наудити другом бићу. Не можете никога повредити, јер их чак ни не видите као неког другог, знате? Али мислим да није могуће преточити ту врсту реализације речима, заиста. Само то треба да доживите.
РВ: Ох, да. То је дубоко искуство.
Петар: Дакле, узмите други елемент — ватру. Прошле године сам повео свог сина, имао је седам година, а тамо је био један тип који је предавао курс о дивљини. Једна од ствари које нас је научио била је како запалити ватру са два штапа. Користили смо лук. Морате пронаћи праву врсту штапа као вретено, и морате пронаћи праву врсту дрвета као основу. Затим исечете мали зарез и протрљате ову малу рупу. Брзо окрећете штап док не добијете мало ужареног жара. Спремни сте као гомила суве траве. Затим пажљиво пребаците тај жар у жар и онда га врло нежно принесете устима и дувате док се не запали. Осећај да успеш да запалиш ватру са два штапа — то је још једна ствар коју не могу да опишем речима. То је било тако задовољавајуће на примарном нивоу.
Много најдубљих истина излази као клише, зар не? Као што су најбоље ствари у животу бесплатне. За најбоље ствари у животу није потребан новац — знате, насмејати некога, насмејати некога или скочити у један од тих хладних потока. Осећаш се тако живо.
РВ: Ово је тако лепо. Питам се шта би значило, као климатски научник, доћи у контакт на овај начин са овим примарним стварностима: земљом, ваздухом, ватром и водом?
Петар: То је занимљиво. Никада нисам о томе размишљао на тај начин, али сам тако некако почео да структурирам свој живот. Назад на основе. Пре неколико година сам заиста почео да се бавим баштованством, и не можете узгајати биљке без разумевања тла.
Када сам почео, посадио сам семе само у земљу која је била тамо. Живим у Алтадени, која је изван Лос Анђелеса. Земља у мојој кући је углавном глина и нема пуно хранљивих материја. Засадио сам своје семе и израсло је у минијатурне биљке. Нисам знао зашто су били трећина величине нормалног поврћа. Тако сам почео да учим о земљишту и да га ценим, волим начин на који мирише и како се осећа у вашим прстима. Почео сам да учим о компосту и да на земљу гледам као на живот, као на жива бића и да будем срећан када узмем шаку земље и има црва у њој, јер у почетку није било црва у мом дворишту.
Хајде да мало причамо о нашем месту у биосфери. Седећи овде и разговарајући, можемо почети да будемо свесни шта то значи седети овде и разговарати – да будемо свесни да уживамо у овој кући и овом удобном каучу и светлу – фотонима који извиру из те светлости. Можете почети да размишљате о томе како се генерише електрична енергија која ствара те фотоне. И како производња те електричне енергије ствара угљен-диоксид, који узрокује загревање планете, и како планета која се загрева ставља стрес на биосферу и узрокује губитак биодиверзитета. И имати све ове ефекте који ће се таласати, вероватно милионима година, јер је потребно неколико милиона година након масовног изумирања да би се биодиверзитет вратио на нормалан ниво.
Можете почети да размишљате како се свака мала ствар коју радимо повезује са другим бићима на планети, повезује се са другим људима и како утиче и на нас саме. Како, ако се понашамо на одређени начин, то може да нас учини срећним и мирним, а ако се понашамо на други начин може нас учинити да патимо. Дакле, почињете да једете на одређени начин. Ако једете месо, можете питати одакле је то месо дошло? Како је одгајана та животиња? Почели сте да испитујете све што радите. Када уђете у свој ауто и окренете кључ и он сагорева бензин или дизел, то је интеракција са глобалним загревањем. Ако можете да приуштите Ниссан Леаф, уђете и укључите тај Ниссан Леаф, губите електроне у батеријама. То је такође разговор о климатским променама јер сте одлучили да купите тај лист да не бисте морали да емитујете те гасове, али онда постоји цео производни систем који је створио тај лист. Такође одржавате систем технологије. Имамо ту веру у технологију, али можда уместо више ствари и више технологије, морамо да почнемо да се повлачимо и да будемо задовољни са мање.
Исхрана је важан начин повезивања са биосфером. Када поједете храну, наравно да је варите и из ње излази измет који иде у слатку воду, зар не? Наравно, у Калифорнији је велика суша. Онда исперите то доле и можете се запитати, где иде та кака вода? Како се обрађује и шта раде са чврстим материјама које остају? Да ли све иде у океан? Да ли га стављају на фарму?
Ако га ставе на фарму, да ли су ту помешани фармацеутски производи које усеви уносе и онда их људи једу? Или, ако сте здрави и не морате да узимате те лекове, можете да истражите и научите како да га компостирате, и након две године имате савршено безбедно земљиште које је препуно хранљивих материја.
Срећан сам што имам мало простора, десетак хектара и имам око 20 воћака. Дакле, када поједем комад воћа, понекад помислим на дрво и како нам оно само слободно даје плод. Не очекује ништа заузврат, али оно што је добило заузврат, док нисмо почели све да избацимо у пречистач, била је наша измет. То је оно што је хтело од нас, у суштини. И таква је природа лепа. То нам је тако лако да добијемо, и не морамо да размишљамо о томе. Не морамо да се жртвујемо. Ми само радимо оно што је природно, а то је враћање земљишту, а процес је затворен.
Али кроз нашу охолост, узели смо ове затворене циклусе и пресекли их и претворили их у ове линеарне ствари јер можете лакше извући профит из линеарних процеса. Тако да природно мислим, ако почнете да испитујете однос који имате са земљом кроз храну, и кроз гориво, и кроз своје свакодневне радње, онда се за мене, барем, природно дешава да желим да поново почнем да затварам неке од ових циклуса. Сматрам да је то веома задовољавајуће.
РВ: Мислите вратити циклусе?
Петар: Да. Измислио сам реч за то. Ја то зовем "бициклирањем" јер иде дубље од рециклаже. Рециклажа је покушај затварања неких од ових процеса, али не укључује мене. Дакле, ако нешто попијем из флаше и бацим у канту за рециклажу, а онда дође неки камион и однесе то – то је некако корпоративно и не подразумева да сам свестан. У ствари, то ми омогућава да будем мање свестан јер се можда осећам мање кривим.
На пример, ако сам еколог и забринут сам за стање животне средине, онда рециклирам, „радим свој део“. Али то је површна акција. Али ако делујемо на основу кривице, потребни су нам ови начини да своју кривицу држимо под контролом, зар не? А рециклажа је једна од њих. Онда можемо само да наставимо и нема потребе да испитујемо ствари на дубљем нивоу.
Тако ја размишљам о рециклажи. И даље је некако бацање нечега, а ово „далеко“ је нејасна ствар, ово нејасно место „Аваи“—са великим А. Не знамо где иде оно што одбацујемо. Али ако вратимо ствари уназад и постанемо лични са овим процесима, онда је то циклирање. То је бити будан; бити одређени начин.
РВ: Ради се о томе да будете – и да будете?
Петар: Да, бити.
РВ: То је заиста лепо.
Петер: То ме је учинило срећнијим, јер су моји поступци више усклађени са мојим принципима. Такође је проузроковао да емитујем много мање ЦО2. Ради се о једноставним стварима као што је сједење на бицикл; само ме чини срећним када седим на бициклу. Тако и ја добијам вежбу. То ме одржава здравим, и осећам се срећним што нисам затворен у ауту и осећам се оснаженим да је моје сопствено тело оно што ме доводи тамо.
РВ: Знате „бити“ је реч коју имамо, али нам заправо не значи много. Имамо врло мало асоцијација на ту реч. Реч „бити“ користимо на лежеран начин, као што је „Нестрпљив си“. Али ту реч не користите тако у вожњи бицикла. Реч је о бићу, као стању постојања или пребивања овде. Немамо добре начине да разговарамо о овоме. Али када кажете да волите бициклизам, па, ваше тело је ангажовано, ви сте на брзини у којој сте још више у контакту са својим окружењем и више функционишете као потпуно људско биће, што значи да заправо живите, а не само да живите у својој глави, где се већина нашег живота данас одвија у овој култури.
Петер: То си рекао много боље од мене. Мислим да је то било прелепо.
РВ: Па, фасциниран сам што се идеја бивања појавила у овом разговору, а ми имамо врло мало начина да чак и разговарамо о томе. Можете добро рећи, „бити или не бити“. Да. Али има много више од овог једноставног или/или. Толико тога узимамо здраво за готово: ваздух, воду, светлост, живот. Има још много тога надохват руке, као што кажете. На овај начин некако спавамо.
Петар: Да. Ако је неко забринут због глобалног загревања и жели да учини нешто да помогне, да направи разлику, све што треба да уради је да угаси телевизор и седне на бицикл. Мислим, можда ако требаш да купиш нешто у продавници гвожђара, иди по нешто из продавнице на свом бициклу—и само се провозај по комшилуку и осећај се срећно. Мислим да треба да престанемо да се осећамо кривим због тога како комуницирамо са околином. Наше је право по рођењу да будемо срећни. Опет, не знам како да то учиним једноставнијим, али јести добру храну и бити део тог процеса производње хране – то је тако радосно. Попети се на тај бицикл је радосно; да правиш музику са људима, да знаш имена својих комшија, да поклониш комшију.
Понекад ћу сачувати воће да не буде бачено из супермаркета или тако нешто и претворићу га у џем. Пошто сам лењ да га кувам и стерилишем, имаћу сав овај џем, много више него што могу да поједем, па га поклањам свима. Толико ме радује и ништа ме не кошта, јер је потребно пола сата да се направи велика серија џема.
Сада сам дошао до тачке да не знам зашто сви желе да имају много новца. Знам некога ко више не користи новац. То је дубока пракса, и он је веома дубоко ушао у то. То још није мој пут. Имам два мала дечака и покушавам да се бавим науком о клими. Од мене се очекује да се обучем на одређени начин, да будем доступан путем е-поште и тако даље. Али мислим да заиста ужива у томе да не користи новац. Сматра да је то веома ослобађајуће, и мислим да је то вероватно прави избор речи, јер је свој тренутак одустајања од новца описао као осећај слободе и дубоког мира када је коначно одложио својих последњих 30 долара.
РВ: Вау. Где сте данас, као научник који се бави климом?
Петер: Па, климатски систем, ваздушни систем, је смешно компликован. Ту су биологија и хемија, а ту је и физика. Има лепих, турбулентних, мирних услова. Сунце је део игре. Вода је део игре. Постоје шуме. Можете размишљати о томе како воду и лед привлаче ситне честице у атмосфери и како оне могу да формирају облаке. Можете радити са сателитима. То је огроман систем. Можете да радите са неким од најсложенијих компјутерских модела које су људи икада направили. Мислим, постоји само ово огромно игралиште науке. И даље сматрам да је то мало неодољиво, јер морате толико да сузите. Желим да знам ширу слику о науци о клими, а то је тешко.
Дакле, током последње две године када сам био научник за климу, научио сам да не постоји таква ствар као што је „научник за климу“. Категорија не постоји. Можете бити атмосферски научник који проучава облаке. Можете бити океанолог. Можеш бити неко ко проучава лед. Можете бити неко ко проучава вегетацију и како вегетација ступа у интеракцију са атмосфером; постоји толико поддисциплина. Задивљен сам, претпостављам, када сазнам како је све тако међусобно повезано. Где год да се окренем науци о клими, видим само више међусобне повезаности, више замршености и више лепоте. То је тако леп систем.
РВ: Да. Боже. Желим да се вратим води, овој чудесној течности која је део скоро целог живота. То није само ова невероватна течност, већ је то течност која, света скуша, постаје чврста. И не само то, постаје гас. И пролази кроз ове промене управо на прави начин да живот функционише. Па, хајде, то је само магија!
Петер: Има ту магичну особину да је, када је чврста, мање густо него када је течност. Дакле, то значи да лед плута, што значи да се језера и океани не смрзавају. зар не? Што значи да је живот могућ. Тако да је прилично дивно.
РВ: У оној мери у којој сам успео да је погледам, то је једноставно запањујуће.
Петар: Јесте. И знате, научници су само људи који воле да истражују, који воле да схвате како ствари функционишу. Али мислим да у нашем друштву имамо ту разлику између научника и ненаучника. Мислим, научници заиста напорно раде и кроз сав напоран рад знају много. Али не знају све, и још увек су људи. Некада сам говорио: „Ја сам научник“, знате. И то је био егоични део бити научник. Мит о напретку, на неком нивоу, можда на неки начин обмањује научнике, али ми смо само људи.
РВ: То је лепа ствар коју треба подсетити. Разговарао сам са женом која је заинтересована за воду, Бетси Дејмон . Упознао сам је захваљујући Саму Боверу , којег познајете. Она није научник, али је много проучавала о води. Она ми је описала молекул воде као најфлексибилнији молекул. Имате ли увид у то као физичар о молекулу воде?
Петар: Да. Тако да мислим да се све своди на водоничну везу. Нисам хемичар, али вода је дипол због електронске структуре кисеоника и водоника и начина на који се они међусобно везују. То значи да је вода магнет, и то јој омогућава да буде одличан растварач. Може се електромагнетно везати за друге ствари које бисте можда желели да растворите у њему, а та способност да будете овај одличан растварач је оно што омогућава да се деси сва хемија у нашим телима. Прича о нашим телима и прича о нашој еволуцији која је донела сав живот на овој планети, биосфери, стварању ове дивље разноликости облика — цела та прича је написана на води. Ослањало се на воду.
РВ: А онда, сунчева светлост.
Петар: Да. Поново смо се вратили елементима.
РВ: Не тако давно, имао сам директан утисак да је све оно што овде расте, живот овде, због енергије која долази од сунца. Мислим, заиста је запањујуће схватити то.
Петар: Тако је.
РВ: Говоримо о енергији која путује деведесет три милиона миља кроз свемир, и то је оно што узрокује цео овај живот.
Петар: Да. Тако је тешко описати такву врсту реализације речима. Толико је интересантно да ове истине, које су интелектуално очигледне захваљујући науци, могу да садрже најдубљу духовност – ако сте заиста у стању да доживите истину, уместо да је само чујете као: „Да, вода, сунчева светлост. Да, наравно. Научио сам о томе у средњој школи.” Или чињеница да смо сви направљени од материје - исто као овај под или прљавштина, и исто као мачка. Сви смо направљени од ових атома и молекула који су рециклирани. Разговарајте о бициклизму! Прошли су кроз еоне. Дошли су из других звезданих система и доведени су овде; онда се претварају у ову планету.
Затим постоји процес рециклирања материје; материја долази у један облик, и тај облик пада (ми кажемо умри) и одлази у земљу и ствари је поједу и онда те ствари израњају. И све су то исти атоми и исти молекули. Онда те ствари опадају и поново се појављују у другим облицима. Ово се дешавало милијардама година и сваки пут када се циклус деси, он се мења и настају нови облици. И све ово је направљено од истих молекула.
Ако то није веза, не знам шта јесте! Направљени смо од истих ствари. Ми смо универзум. Ми смо само материја, а ова ствар која јесмо води овај разговор; то је размишљање о овим мислима и способност да се повеже. То је универзум који је свестан, универзум истражује себе кроз форме, истражује себе кроз наше мисли и истражује себе кроз наше реализације.
Знате, ништа што сам управо рекао не може оспорити било који научник. Зар не?—да ове колекције молекула воде овај разговор. То је тако дубоко очигледно! Интелектуално, то је само празна изјава, али када је доживите, никада не можете наудити другом бићу. Не можете никога повредити, јер их чак ни не видите као неког другог, знате? Али мислим да није могуће преточити ту врсту реализације речима, заиста. Само то треба да доживите.
Упознао сам Питера Калмуса на скупу СервицеСпаце-а у Санта Клари, у срцу Силицијумске долине. Сви смо се представили у
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
Ah Richard and Daily Good, you knew this would resonate deeply with me! Water, oh yes, water and so much more! As an old ecologist come ecotheologist, with sons who are professors in biology/ecology and physics/astrophysics, yes resonating indeed! Vibrating with the unforced rhythms of grace in the Universe. And deeply grateful for my own experiences, and that my sons carry on teaching others. }:- a.m. (Patrick Perching Eagle)
One point of contention with the author's views: free-market capitalism, or laissez faire as it was called before Karl Marx came along, as I understand it, does not allow for corporations. A free market is a theoretical concept that unfortunately has yet to be realized. Corporations are legal fictions created by the state with, at a minimum, at least one very special privilege, that of limited liability, and often other special benefits such as enFORCED monopolies or oligopolies, all of which are anathema to the free market. The corporate privilege is enFORCED by the government and there is nothing of free about a system predicated on force. What the author of this article describes as free-market capitalism is not. It has been called crony capitalism, and it is more akin to fascism and/or mercantilism than free-market capitalism. At one point in his article the author does refer to it as corporatocracy, also known as corporatism, which is more accurately descriptive, but he goes on to call the same "free-market capitalism." Logically speaking, since the author's premise is wrong, his conclusion that free-market capitalism is an unstable system is also wrong. It isn't.
For a brief description of another astrophysicist's world view, which was similar in some respects and quite different than that of Peter Kalmus in other respects, may I call your attention to Andrew J. Galambos. Here are two articles that touch briefly on his views. A Google search will turn up more. http://voluntaryist.com/how... and here: http://harrybrowne.org/arti...
.
[Hide Full Comment]