વાર્તાનું વિજ્ઞાન

જ્યારે આપણે સારી વાર્તા સાંભળીએ છીએ ત્યારે આપણા હૃદયમાં ખબર પડે છે - અને સંશોધન શા માટે તે સમજાવવાનું શરૂ કરી રહ્યું છે.

શરીરમાં વાર્તાઓ કહેવામાં આવે છે.

એવું લાગતું નથી. આપણે વાર્તાઓને ચેતનામાંથી ઉદ્ભવતી - સપના કે કલ્પનાઓમાંથી - અને શબ્દો કે છબીઓ દ્વારા બીજા મનમાં મુસાફરી કરતી માનીએ છીએ. આપણે તેમને આપણી બહાર, કાગળ પર કે પડદા પર જોઈએ છીએ, ક્યારેય ત્વચાની નીચે નહીં.

પણ આપણને વાર્તાઓ તો લાગે જ છે. જ્યારે આપણે કોઈ સારી વાર્તા સાંભળીએ છીએ ત્યારે આપણને ખબર પડે છે - અને વિજ્ઞાન તેનું કારણ સમજાવવા લાગ્યું છે.

વાર્તાનો અનુભવ આપણી ન્યુરોકેમિકલ પ્રક્રિયાઓમાં ફેરફાર કરે છે, અને વાર્તાઓ માનવ વર્તનને આકાર આપવામાં એક શક્તિશાળી શક્તિ છે. આ રીતે, વાર્તાઓ ફક્ત જોડાણ અને મનોરંજનના સાધનો નથી પણ નિયંત્રણના પણ સાધનો છે.

વાર્તા કહેવા માટે આપણને વાર્તા કહેવાના વિજ્ઞાનની જરૂર નથી. જોકે, જો આપણે આપણી વાર્તા કહેવાની વૃત્તિના મૂળને સમજવા માંગતા હોઈએ અને વાર્તાઓ માન્યતાઓ અને વર્તનને કેવી રીતે આકાર આપે છે, જે ઘણીવાર સભાન જાગૃતિથી નીચે હોય, તો આપણને વિજ્ઞાનની જરૂર છે. જેમ આપણે ચર્ચા કરીશું, વિજ્ઞાન આપણને એવી દુનિયામાં પોતાનો બચાવ કરવામાં મદદ કરી શકે છે જ્યાં લોકો તેમની વાર્તાઓ દ્વારા સતત આપણા બટનો દબાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે.

આપણા શરીરમાં વાર્તાઓ કેવી રીતે પ્રગટ થાય છે તે આપણે જેટલી સારી રીતે સમજીશું, તેટલા જ આપણે એકવીસમી સદીના વાર્તા-સમૃદ્ધ વાતાવરણમાં ખીલવા માટે વધુ સજ્જ થઈશું.

આંતરડામાં મુક્કો માર્યો

તમારા ધ્યાનને સ્પોટલાઇટ તરીકે કલ્પના કરો. જ્યારે કોઈ તમને વાર્તા કહે છે, ત્યારે તેઓ તે સ્પોટલાઇટને નિયંત્રિત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે. તેઓ તમને ચાલાકી કરી રહ્યા છે.

આપણે બધા આ દરરોજ, હંમેશા કરીએ છીએ. કોફી પીતી વખતે તમે સહકાર્યકરોને વાર્તા કહેતી વખતે ધ્યાન ખેંચવાનો પ્રયાસ કરો છો; હું વાર્તા કહેવાના વિજ્ઞાનની વાર્તા કહેતી વખતે તમારું ધ્યાન ખેંચવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છું.

અન્ય લોકોનું ધ્યાન આકર્ષિત કરવાની ઘણી અલગ અલગ રીતો છે - અને તે બધા સહજ રીતે અથવા ઇરાદાપૂર્વક મૂળભૂત માનવીય ઇચ્છાઓનો ઉપયોગ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, અહીં અર્નેસ્ટ હેમિંગ્વેને આભારી એક ખૂબ જ ટૂંકી વાર્તા છે.

વેચાણ માટે: બાળકોના જૂતા, ક્યારેય પહેર્યા નથી.

આ વાર્તા તમને કેવી લાગે છે? હું મારી જાત માટે કહી શકું છું: જ્યારે હું પહેલી વાર અંડરગ્રેજ્યુએટ તરીકે તેનો સામનો કર્યો, ત્યારે મારું ધ્યાન તરત જ ખેંચાઈ ગયું. અને જ્યારે મને સમજાયું, એક ટીપ પછી, તેનો અર્થ શું છે, ત્યારે મને પેટમાં મુક્કો લાગ્યો.

આ વાર્તા કામ કરે છે કારણ કે તે આપણા કુદરતી નકારાત્મકતા પૂર્વગ્રહને ઉત્તેજિત કરે છે - એટલે કે, જીવનમાં ખરાબ, ભયાનક, ખતરનાક વસ્તુઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની માનવ વૃત્તિ. તે ખાસ કરીને ભય અને નિરાશાને સક્રિય કરે છે જે જો આપણું બાળક મૃત્યુ પામે તો આપણે અનુભવીશું, ભલે આપણી પાસે હજી સુધી આપણું પોતાનું બાળક ન હોય.

આપણે ખરેખર આપણું ધ્યાન એવા મુદ્દાઓ પર કેન્દ્રિત કરવામાં સારા છીએ જે આપણને નુકસાન પહોંચાડી શકે છે - અથવા આપણા નજીકના લોકોને, ખાસ કરીને આપણા બાળકોને નુકસાન પહોંચાડી શકે છે. જ્યારે આપણે કોઈ ધમકી પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીએ છીએ ત્યારે આપણા શરીરમાં શું થાય છે? આપણે તણાવમાં આવી જઈએ છીએ.

અને તણાવ શું છે? સિંહોના હુમલાથી બચવા માટે કુદરતે આપણને એક સાધન આપ્યું છે - બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તણાવ આપણા શરીરના સંસાધનોને તાત્કાલિક શારીરિક ખતરાથી બચવા માટે એકત્ર કરે છે. એડ્રેનાલિન પંપ કરે છે અને આપણા શરીર હોર્મોન કોર્ટિસોલ મુક્ત કરે છે, જે આપણું ધ્યાન તીક્ષ્ણ બનાવે છે અને આપણી શક્તિ અને ગતિમાં વધારો કરે છે.

પરંતુ અન્ય પ્રાણીઓથી વિપરીત, મનુષ્યોમાં એક ભેટ અને શાપ છે કે આપણે સીધા શારીરિક ખતરાનો સામનો ન કરતા હોવા છતાં પણ તણાવનો ભોગ બનીએ છીએ. આ આપણે આપણી જાતને અને એકબીજાને વાર્તાઓ કહીને કરીએ છીએ. તે અન્ય માનવીઓને સંભવિત ખતરાઓનો સંપર્ક કરવાનો અને તે ખતરાઓને દૂર કરવા માટે એકબીજાને તૈયાર થવામાં મદદ કરવાનો શ્રેષ્ઠ માર્ગ છે.

આપણામાંથી મોટાભાગના લોકો ક્યારેય માંસ અને લોહીના સિંહનો સામનો નહીં કરે, છતાં વાર્તાઓમાં આપણે સિંહોને સુંદર મૃત્યુના શક્તિશાળી પ્રતીકોમાં પરિવર્તિત કરીએ છીએ. ઘણી વાર્તાઓનો સાર એ છે: જોખમોનો સામનો કરવો અને તેમને દૂર કરવું, જે આપણા મનમાં ટકી રહેશે, ગુણાકાર કરશે અને પરિવર્તિત થશે અને, કેટલાક કિસ્સાઓમાં, વધુ તાત્કાલિક જોખમો માટે રૂપક બની જશે.

જેમ નીલ ગૈમન તેમની નવલકથા કોરાલાઇનમાં લખે છે: "પરીકથાઓ સત્ય કરતાં વધુ હોય છે: એટલા માટે નહીં કે તેઓ આપણને કહે છે કે ડ્રેગન અસ્તિત્વ ધરાવે છે, પરંતુ એટલા માટે કે તેઓ આપણને કહે છે કે ડ્રેગનને હરાવી શકાય છે."

જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ ડ્રેગન સાથે વાર્તા શરૂ કરે છે, ત્યારે તેઓ નકારાત્મકતાનો ઉપયોગ કરે છે અને તણાવ પ્રતિભાવમાં ફેરફાર કરે છે, પછી ભલે તેઓ ઇચ્છે કે ન ઇચ્છે. આપણે તણાવપૂર્ણ વાર્તાઓ તરફ આકર્ષિત થઈએ છીએ કારણ કે આપણને હંમેશા ડર રહે છે કે તે આપણી સાથે પણ થઈ શકે છે, ગમે તે "તે" હોય - અને આપણે કલ્પના કરવા માંગીએ છીએ કે આપણે આપણા જીવનમાં ઉભરી શકે તેવા ઘણા પ્રકારના ડ્રેગન સાથે કેવી રીતે વ્યવહાર કરીશું, કૌટુંબિક ઝઘડાથી લઈને છટણી અને ગુના સુધી.

પણ ધ્યાન ખેંચવા માટે આપણને ડ્રેગનની જરૂર નથી હોતી, ખરું ને? જેકે રોલિંગની હેરી પોટર શ્રેણીની શરૂઆતમાં, તે ધીમે ધીમે આપણને એક બાળકનો પરિચય કરાવે છે, જે દુનિયામાં એકલો રહે છે, સતત ભય હેઠળ હોય છે. આપણે સહજ રીતે "જીવતા છોકરા" નો પક્ષ લઈએ છીએ કારણ કે વાર્તાની શરૂઆતમાં, તે ખૂબ જ સંવેદનશીલ હોય છે.

સ્ટાર વોર્સની મોટાભાગની ફિલ્મોમાં વિસ્મયની ભાવના પેદા કરવાનો પ્રયાસ કરીને બીજો અભિગમ અપનાવવામાં આવે છે - એવી વિશાળ વસ્તુ પ્રત્યેની ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયા જે આપણે તરત જ સમજી શકતા નથી - જે સંશોધન દર્શાવે છે કે જિજ્ઞાસા સાથે સંકળાયેલા વર્તનને ઉત્તેજિત કરે છે, જેમ કે જવાબો માટે અન્ય લોકો તરફ વળવું.

આપણા શરીરમાં વાર્તાઓ કેવી રીતે પ્રગટ થાય છે

લેખકો ઘણી રીતે આપણું ધ્યાન ખેંચી શકે છે, પણ વહેલા કે મોડા એક ખલનાયક દેખાશે અને સંઘર્ષ શરૂ થશે. હેરી પોટર અને જાદુગરનો પથ્થર ધીમે ધીમે શરૂ થઈ શકે છે, પરંતુ લોર્ડ વોલ્ડેમોર્ટ પૃષ્ઠભૂમિમાં છવાઈ જાય છે. જેમ જેમ વાર્તા આગળ વધે છે અને હેરીનો ડાકણો અને જાદુગરોનો સમાજ ગૃહયુદ્ધ તરફ આગળ વધે છે, તેમ તેમ આપણું ધ્યાન વધુ તીવ્ર બને છે અને આપણા શરીરમાં વધુ કોર્ટિસોલ મુક્ત થાય છે. જો એવું ન થાય, તો વાર્તા આપણને ગુમાવે છે. આપણી સ્પોટલાઇટ કંઈક બીજા તરફ વળે છે.

પરંતુ ફક્ત કોર્ટિસોલ આપણા શરીરને વાર્તા સાથે જોડવા માટે પૂરતું નથી. હેરી પોટર અને સ્ટાર વોર્સના સંઘર્ષો આપણું ધ્યાન ખેંચે છે - અને સેટિંગ્સ વિસ્મય અને આશ્ચર્યને પ્રેરણા આપી શકે છે - પરંતુ જો તેમાં એવા પાત્રો શામેલ ન હોત જે આપણે કાળજી લઈએ છીએ તો તેઓ આપણને લગભગ એટલા સંડોવતા નહીં હોય.

જેમ જેમ આપણે કાલ્પનિક પાત્રોને એકબીજા સાથે જોડાતા જોઈએ છીએ, તેમ તેમ આપણા શરીરમાં ઓક્સીટોસિન નામનું ન્યુરોપેપ્ટાઇડ મુક્ત થવાનું વલણ હોય છે, જે વૈજ્ઞાનિકોએ સૌપ્રથમ સ્તનપાન કરાવતી માતાઓમાં શોધી કાઢ્યું હતું. યુગલો અને જૂથ-બંધનના અભ્યાસમાં ઓક્સીટોસિન પછીથી જોવા મળ્યું છે - ખરેખર, જ્યારે પણ મનુષ્યો એકબીજાની નજીક અનુભવે છે, અથવા ફક્ત નજીક હોવાની કલ્પના કરે છે ત્યારે આપણને ઓક્સીટોસિન મળે છે. એટલા માટે વાર્તાઓ ઓક્સીટોસિનને ઉત્તેજિત કરે છે: જ્યારે પ્રિન્સેસ લીઆએ આખરે હાન સોલોને કહ્યું કે તે ધ એમ્પાયર સ્ટ્રાઇક્સ બેકમાં તેને પ્રેમ કરે છે, ત્યારે તમારા શરીરે લગભગ ચોક્કસપણે ઓછામાં ઓછું એક ટ્રેસ સ્તર છોડ્યું હતું.

વાર્તા અને તેના પાત્રોમાં સામેલ થવાથી આટલું જ થતું નથી. વાર્તાકારો અને વાર્તા શ્રોતાઓ બંનેની મગજની પ્રવૃત્તિ મિરર ન્યુરોન્સને કારણે સંરેખિત થવા લાગે છે, મગજના કોષો જે ફક્ત જ્યારે આપણે કોઈ ક્રિયા કરીએ છીએ ત્યારે જ નહીં પરંતુ જ્યારે આપણે કોઈ બીજાને તે જ ક્રિયા કરતા જોઈએ છીએ ત્યારે પણ સક્રિય થાય છે. જેમ જેમ આપણે વાર્તામાં સામેલ થઈએ છીએ, તેમ તેમ આપણા શરીરમાં કાલ્પનિક વસ્તુઓ વાસ્તવિક લાગવા લાગે છે. વાર્તાકાર સ્વાદિષ્ટ ભોજનનું વર્ણન કરે છે અને શ્રોતાના મોંમાં પાણી આવવા લાગે છે. જ્યારે વાર્તાના પાત્રો ઉદાસ લાગે છે, ત્યારે શ્રોતાનું ડાબું પ્રીફ્રન્ટલ કોર્ટેક્સ સક્રિય થાય છે, જે સૂચવે છે કે તેઓ પણ ઉદાસ અનુભવે છે.

જેમ જેમ વાર્તા ગાઢ બને છે, તેમ તેમ સારા લેખક આપણને પ્રિય હોય તેવા પાત્રોને ખલનાયક સાથે સંઘર્ષમાં ધકેલી દે છે. આપણી હથેળીઓ પરસેવાથી છવાઈ જાય છે, આપણે આપણી બાજુમાં બેઠેલી વ્યક્તિનો હાથ પકડી લઈએ છીએ - જેની પ્રતિક્રિયા કદાચ આવી જ હોય ​​છે. આપણે આપણી ગરદનમાં તણાવ અનુભવી શકીએ છીએ. આપણું શરીર ધમકી માટે તૈયાર છે, પરંતુ ધમકી સંપૂર્ણપણે કાલ્પનિક છે.

ત્યારે જ વાર્તા કહેવાનો ચમત્કાર સાકાર થાય છે: જેમ જેમ ધ્યાનને પોષણ આપતું કોર્ટિસોલ કાળજીના ઓક્સિટોસિન સાથે ભળી જાય છે, તેમ તેમ આપણે "પરિવહન" નામની ઘટનાનો અનુભવ કરીએ છીએ. પરિવહન ત્યારે થાય છે જ્યારે ધ્યાન અને ચિંતા આપણી સહાનુભૂતિ સાથે જોડાય છે.

બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, આપણે મંત્રમુગ્ધ છીએ. વાર્તાના સમયગાળા દરમિયાન, આપણું ભાગ્ય કાલ્પનિક લોકો સાથે જોડાયેલું રહે છે. જો વાર્તાનો અંત સુખદ હોય, તો તે મગજના પુરસ્કાર કેન્દ્ર, લિમ્બિક સિસ્ટમને ડોપામાઇન મુક્ત કરવા માટે ઉત્તેજિત કરે છે. આપણે આશાવાદની લાગણીથી પ્રભાવિત થઈ શકીએ છીએ - જે પાત્રો પૃષ્ઠ અથવા સ્ક્રીન પર અનુભવી રહ્યા છે.

આપણે ક્યાં સમાપ્ત થઈએ છીએ અને વાર્તા ક્યાંથી શરૂ થાય છે? સૌથી તીવ્ર, સંડોવતી વાર્તાઓ સાથે, તે કહેવું મુશ્કેલ છે.

વાર્તાઓ લોકોને કેવી રીતે એકસાથે લાવે છે

ઉત્ક્રાંતિ આપણને આ ક્ષમતા કેમ આપશે? કુદરત આપણને વાર્તાઓ માટે ઝંખના કેમ કરાવશે અને પરિવહનને આનંદદાયક અનુભવ કેમ બનાવશે?

મેં જવાબનો એક ભાગ પહેલેથી જ સૂચવ્યો છે: આપણે સમસ્યાઓ વિશે અને તેમને કેવી રીતે ઉકેલવા તે જાણવાની જરૂર છે, જે વ્યક્તિ અને પ્રજાતિ તરીકે આપણા અસ્તિત્વને વધારી શકે છે. પાત્રો માટે સમસ્યા ઉકેલવા માટે કોઈ વાર્તા નથી.

પરંતુ અન્ય કારણો હોઈ શકે છે. તાજેતરના સંશોધનો સૂચવે છે કે કાલ્પનિક કથાઓમાં પરિવહનની આ પ્રક્રિયા ખરેખર આપણી વાસ્તવિક જીવનની સહાનુભૂતિશીલ કુશળતામાં વધારો કરે છે. 2013 અને 2015 માં પ્રકાશિત થયેલા અભ્યાસોએ લોકોને સાહિત્યિક કાલ્પનિક કથાઓ અથવા ઉચ્ચ-ગુણવત્તાવાળા ટીવીનો પરિચય કરાવ્યો - અને પછી તેમને "આંખોમાં મન" પરીક્ષણ આપ્યું, જેમાં સહભાગીઓ આંખોની લેટરબોક્સવાળી છબીઓ જુએ છે અને તેમની પાછળની લાગણીને ઓળખવાનો પ્રયાસ કરે છે.2015 ના અભ્યાસમાં , જે સહભાગીઓએ મેડ મેન અથવા ધ ગુડ વાઇફ જોયા હતા તેઓએ દસ્તાવેજી ફિલ્મો જોનારાઓ કરતા અથવા ફક્ત કંઈપણ જોયા વિના પરીક્ષા આપનારાઓ કરતા નોંધપાત્ર રીતે વધુ સ્કોર મેળવ્યો.

બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, વાર્તાઓ દ્વારા આપણે જે સહાનુભૂતિપૂર્ણ કુશળતા બનાવીએ છીએ તે આપણા બાકીના જીવનમાં પણ સ્થાનાંતરિત થઈ શકે છે: તે વાસ્તવિક દુનિયાની પરિસ્થિતિઓમાં ફાયદાકારક છે જ્યાં તે બીજી વ્યક્તિ શું વિચારી રહી છે અથવા અનુભવી રહી છે તેની સમજ મેળવવામાં મદદ કરે છે - જેમ કે સોદો કરવો, સંભવિત દુશ્મનનું કદ નક્કી કરવું, અથવા આપણો પ્રેમી શું ઇચ્છે છે તે સમજવું.

આ બધા ગુણો વાર્તાઓને ઉત્ક્રાંતિની દ્રષ્ટિએ અનુકૂલનશીલ બનાવે છે. તે ફક્ત સાંભળવામાં જ સરસ નથી. તે ખરેખર આપણા અસ્તિત્વની શક્યતાઓ વધારી શકે છે.

વાર્તાઓ વર્તન કેવી રીતે બદલે છે

સંશોધનમાં જાણવા મળ્યું છે કે વાર્તાઓ આપણા વર્તનને અન્ય રીતે આકાર આપે છે જે આપણને સમૃદ્ધ થવામાં મદદ કરી શકે છે.

એક પછી એક અભ્યાસ કરવાથી જાણવા મળ્યું છે કે વાર્તાઓ ફક્ત હકીકતો જણાવવા કરતાં ઘણી વધુ પ્રેરક હોય છે. ઉદાહરણ તરીકે, એક અભ્યાસમાં જાણવા મળ્યું છે કે વાર્તા કહેવાનો અભિગમ હાઇપરટેન્શનના જોખમમાં રહેલા આફ્રિકન-અમેરિકનોને તેમના વર્તનમાં ફેરફાર કરવા અને તેમના બ્લડ પ્રેશર ઘટાડવા માટે સમજાવવામાં વધુ અસરકારક હતો. ઓછા પ્રદર્શન કરતા વિજ્ઞાનના વિદ્યાર્થીઓના અભ્યાસમાં જાણવા મળ્યું છે કે પ્રખ્યાત વૈજ્ઞાનિકોના સંઘર્ષની વાર્તાઓ વાંચવાથી સારા ગ્રેડ મળ્યા છે. ગયા વર્ષે પ્રકાશિત થયેલા એક પેપરમાં જાણવા મળ્યું છે કે ફિલ્મોમાં પરોપકાર અને વીરતાના કાર્યો જોવાથી વાસ્તવિક જીવનમાં વધુ દાન મળે છે.

ખરેખર, વાર્તાઓ વાસ્તવમાં ન્યુરોકેમિકલ પ્રક્રિયાઓને ઉત્તેજિત કરે છે જે ચોક્કસ પ્રકારના સંસાધન-વહેંચણીને શક્ય બનાવે છે. આ જૈવિક પ્રવૃત્તિ ગંભીર વર્તણૂકીય ફેરફારો તરફ દોરી શકે છે, જેમાં પરોપકારના ખર્ચાળ કાર્યોનો સમાવેશ થાય છે.

જ્યારે ક્લેરમોન્ટ ગ્રેજ્યુએટ યુનિવર્સિટીના અર્થશાસ્ત્રી પોલ ઝેક અને તેમના સાથીઓએ કેન્સર સામે ઝઝૂમી રહેલા પિતા અને પુત્રની નાટકીય ફિલ્મ બતાવી, ત્યારે તેમને જાણવા મળ્યું કે લગભગ બધા દર્શકોમાં કોર્ટિસોલ અને ઓક્સીટોસિન બંનેમાં વધારો થયો છે - અને તેમાંથી મોટાભાગના લોકોએ પ્રયોગમાંથી તેમની કમાણીનો એક ભાગ બિન-લાભકારી સંસ્થાઓને દાનમાં આપ્યો છે. પ્રાણી સંગ્રહાલયમાં ફરતા પિતા અને પુત્રની એક સરળ ફિલ્મ જોનારા સહભાગીઓમાં આવું બન્યું નહીં. હકીકતમાં, સંશોધકોએ શોધી કાઢ્યું કે કોર્ટિસોલ અને ઓક્સીટોસિન જેટલું વધુ રિલીઝ થશે, સહભાગીઓ સખાવતી દાન કરશે તેવી શક્યતા વધુ હશે - અને એક પ્રયોગમાં, ઝેકને જાણવા મળ્યું કે હોર્મોન સ્તર 80 ટકા ચોકસાઈ સાથે દાનની આગાહી કરે છે.

આ ન્યુરોકેમિકલ પ્રક્રિયા છે જે ભંડોળ ઊભું કરવા અને કરવેરા શક્ય બનાવે છે - અને લોકોને રાજકીય ઝુંબેશ, ચર્ચ, યુનિવર્સિટીઓ, પુસ્તકાલયો અથવા, તે બાબત માટે, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ જેવા સાહસો માટે મોટા પાયે સમર્થન એકત્રિત કરવા પ્રેરણા આપે છે. વાર્તાઓ આપણને અજાણ્યાઓ સાથે સંબંધો બનાવવા અને તેમને પોતાના કરતા મોટી વસ્તુ માટે નાના બલિદાન આપવા માટે કહે છે.

મેં સ્ટાર વોર્સ અને હેરી પોટરને ઉદાહરણ તરીકે પસંદ કર્યા કારણ કે તે "માસ્ટર નેરેટિવ્સ" છે જેને અબજો લોકોએ અતિશયોક્તિ વિના સ્વીકારી છે. આ વિચારમાં કંઈક અદ્ભુત છે કે તે વાર્તાઓએ ઘણા લોકોને પરમાણુ સ્તર સુધી બદલી નાખ્યા છે, જ્યારે ડાર્થ વાડેર દેખાય છે ત્યારે તે બધા એકસાથે કોર્ટિસોલના સ્પાઇકનો અનુભવ કરે છે અથવા જ્યારે હર્મિઓન કેટલાક ડેથ ઈટર્સથી બચી ગયા પછી રોનને તેના હાથ ફેંકે છે ત્યારે ઓક્સિટોસિનનો શાંત પ્રવાહ અનુભવે છે, આપણા શરીર સમય અને અંતર પર એકબીજા સાથે ગુંજતા હોય છે. આ વૈશ્વિક કથાઓ ફક્ત મનોરંજન જ નથી કરતી; તેઓ વીરતા, કરુણા અને આત્મ-બલિદાનના આદર્શો પણ પ્રદાન કરે છે.

વાર્તા કહેવાની કાળી બાજુ

પરંતુ આ પ્રક્રિયાની એક કાળી બાજુ પણ છે. ડાર્થ વાડર અને લોર્ડ વોલ્ડેમોર્ટ આપણી દુનિયામાં અસ્તિત્વમાં નથી, પરંતુ એવા લોકો ચોક્કસપણે છે જે આપણને નુકસાન પહોંચાડવા માંગે છે - અને, જેમ કે એનાકિન સ્કાયવોકરની વાર્તા ખૂબ સારી રીતે દર્શાવે છે, આપણા બધાની અંદર એક પડછાયો-સ્વ છે જે બીજા કોઈનું નુકસાન કરવા માંગે છે.

કોર્ટિસોલમાં વધારો આપણને આક્રમક બનાવી શકે છે - "લડાઈ કરો કે ઉડાન" પ્રતિભાવનો અડધો ભાગ જે આપણે ઘણું સાંભળ્યું છે - અને ઓક્સિટોસિન જૂથો વચ્ચેની સ્પર્ધામાં સામેલ છે . પ્રયોગશાળામાં ઓક્સિટોસિનનો ડોઝ મેળવનારા લોકો શાળાના બેન્ડથી લઈને ભાઈચારો સુધી, તેમના પોતાના જૂથોમાં, ગમે તે વ્યાખ્યાયિત હોય, તેમની મજબૂત પસંદગીઓ દર્શાવે છે. ઓક્સિટોસિન બહારના જૂથોમાં શું છે તે લેવાનો પ્રયાસ કરવામાં ભૂમિકા ભજવે છે તેવું લાગે છે. ઓક્સિટોસિનનો ડોઝ મેળવનારા લોકો જૂથ-વિચારમાં વ્યસ્ત રહેવાની શક્યતા વધુ હોય છે - જ્યારે તેઓ માને છે કે તે નિર્ણયો ખોટા છે ત્યારે પણ સામૂહિક નિર્ણયો સાથે આગળ વધે છે.

ટૂંકમાં, વાર્તાઓ જૂથો બનાવે છે, એક પ્રક્રિયા જે ઓક્સિટોસિન દ્વારા સક્ષમ બને છે. તે કોઈ અકસ્માત નથી કે સમુદાયો - ફેન્ડમ - હેરી પોટર અને સ્ટાર વોર્સની આસપાસ ઉભરી આવ્યા છે, ક્યારેક (મોટાભાગે) એકબીજા સાથે રમતિયાળ સ્પર્ધામાં. તે ચાહકો માટે હાનિકારક મજા છે, પરંતુ બધી વાર્તાઓ હેતુ અથવા પરિણામોમાં આ જેટલી સૌમ્ય નથી. વાર્તાઓ આપણને એવા આદર્શો તરફ લઈ જઈ શકે છે જે વિનાશક હોય છે, ખાસ કરીને બહારના જૂથો માટે. વાર્તાઓ શરીર પર શક્તિનું એક સ્વરૂપ છે, પરંતુ તે એક શક્તિ છે જેનો આપણે ઉપયોગ અથવા દુરુપયોગ કરી શકીએ છીએ.

નીચે આપેલા આ વિડીયો પર એક નજર નાખો, જેમાં બે રાજકીય નેતાઓ - બંને નિષ્ણાત સંદેશાવ્યવહારકારો - ના હિરોશિમા પરમાણુ બોમ્બ ધડાકા વિશેના ભાષણોનો વિરોધાભાસ દર્શાવવામાં આવ્યો છે. અને જેમ જેમ તમે વિડીયો જુઓ છો, તેમના ઇરાદાઓ વિશે વિચારો. તેઓ તેમના પ્રેક્ષકોમાં કઈ લાગણીઓ જગાડવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે? તેઓ તમારામાં કેવા પ્રકારની લાગણીઓ જગાડે છે?

હું (ઓછામાં ઓછું અહીં) તમને કહેવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો નથી કે નવેમ્બરમાં કોને મત આપવો. પરંતુ વાર્તાઓની શક્તિને જોતાં, તે સાંભળવી ખતરનાક છે, પોતાને પૂછ્યા વિના કે તે આપણા શરીરમાં કેવી પ્રતિક્રિયાઓ પેદા કરી રહી છે. શ્રી ટ્રમ્પના ભાષણથી મારું પેટ ભરાઈ જાય છે અને મારું મોં સુકાઈ જાય છે; મારા પોતાના જૂથને બીજાઓ કરતાં આગળ રાખવાનું કહીને, તે ગુસ્સો અને ચિંતા ઉશ્કેરે છે. હું માનું છું કે આ તેમનો હેતુ છે. રાષ્ટ્રપતિ ઓબામાનું ભાષણ મને સમગ્ર માનવતા વિશે ચિંતન કરવા અને કરુણાપૂર્વક વિચારવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે. તેમના શબ્દો મારા હૃદયને થોડું ઉત્તેજિત કરે છે - અને ફરીથી, હું માનું છું કે તે ઇરાદાપૂર્વક છે.

હું તેમના શબ્દો મારા શરીરમાં અનુભવી શકું છું, પણ હું તેમની સામે લાચાર નથી. સંશોધન એ પણ સૂચવે છે કે લોકો વાર્તાઓની શક્તિ સામે પોતાનો બચાવ કરવા માટે વધુ સક્ષમ છે. આપણે ભાવનાત્મક ઓળખ અને પરિવહન વાર્તાઓને તથ્યો સામે સંતુલિત કરવાનો પ્રયાસ કરીને જ્ઞાનાત્મક રીતે ઓવરરાઇડ કરી શકીએ છીએ. વાર્તાના પ્રભાવની જાગૃતિ કેળવવા માટે, આપણે એક અલગ વાર્તા કહી શકીએ છીએ, અથવા હકીકતો અથવા આપણા પોતાના અનુભવને અનુરૂપ વાર્તાને સુધારી શકીએ છીએ. આપણે વાર્તાથી ભરપૂર દુનિયામાં રહીએ છીએ - સ્ક્રીનો દ્વારા તેમજ પૃષ્ઠો, પ્રદર્શનો અને સંગીત દ્વારા આપણી સામે આવી રહી છે - અને આજે, મને લાગે છે કે નેતાઓ અને સંગઠનો આપણને જે માને છે તે માનવા માટે કઈ રીતે ચાલાકી કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે તે સમજવું જરૂરી છે.

આજકાલ ઘણી બધી મનોરોગ ચિકિત્સા પદ્ધતિઓમાં લોકોને પોતાની વાર્તાઓ પર ધ્યાન આપવાનું કહેવામાં આવે છે. ઉપચારમાં, આપણને પોતાને પૂછવાનું કહેવામાં આવે છે: શું હું મારી જાતને એવી વાર્તા કહી રહ્યો છું જે મને વિકાસ અને સમૃદ્ધિમાં મદદ કરે છે, કે શું તે એવી વાર્તા છે જે મારા જીવનની શક્યતાઓને ઘટાડે છે? આપણે બીજા લોકો આપણને કહેતી વાર્તાઓ પ્રત્યે પણ એવું જ કરવાની જરૂર છે.

આ ઉપરાંત, આપણે બીજાઓના કલ્યાણ માટે આપણી પોતાની જવાબદારી પર ધ્યાન આપવાની જરૂર છે, અને આપણી પોતાની વાર્તાઓનો, બીજા લોકોના શરીર પર આપણી પોતાની શક્તિનો પ્રભાવ પ્રત્યે જાગૃતિ કેળવવાની જરૂર છે. આપણે જે વાર્તાઓ કહીએ છીએ તેમાં આપણે કયા ઇરાદા લાવીએ છીએ? શું આપણે આપણી શક્તિનો ઉપયોગ લોકોને ઉપર ઉઠાવવા અને તેમને વ્યક્તિગત અને જૂથ તરીકે આપણે જે સમસ્યાઓનો સામનો કરીએ છીએ તેના ઉકેલો જોવામાં મદદ કરવા માટે કરીએ છીએ? અથવા આપણે આપણી શક્તિનો ઉપયોગ આપણામાં રહેલા ખરાબને ઉજાગર કરવા માટે કરી રહ્યા છીએ, અને તેથી લોકોને એકબીજા સામે ઉભા કરીએ છીએ? શું આપણે એવી વસ્તુઓનો સંપર્ક કરીએ છીએ જે આપણને આપણા વિશે સારું લાગે છે - અથવા જે આપણને ખરાબ લાગે છે?

વાર્તાઓ આપણને ભેગા કરે છે, પણ તે આપણને તોડી પણ શકે છે. તે આપણને આનંદ આપી શકે છે પણ તે નફરત પણ ભડકાવી શકે છે. આપણે બધા વાર્તાઓ કહેવાની શક્તિ સાથે જન્મ્યા છીએ. આ એક એવી શક્તિ છે જેનો આપણે સારી રીતે અને સમજદારીપૂર્વક ઉપયોગ કરવાનું શીખવાની જરૂર છે.

લ્યુક સ્કાયવોકર, પ્રિન્સેસ લીઆ અને હાન સોલો. તમે કોના બનવા માંગો છો?

વાર્તાઓ પર વધુ

જેરેમી એડમ સ્મિથ 10 ફિલ્મોનું વર્ણન કરે છે જે તેમને ખુશ કરે છે.
પોલ ઝેકનો નિબંધ, "કથાઓ મગજ કેવી રીતે બદલી નાખે છે" વાંચો.
માણસો કલા કેમ બનાવી શકે છે તે વિશે વધુ જાણો.
સાહિત્ય સહાનુભૂતિને કેવી રીતે પ્રોત્સાહન આપે છે તેનું અન્વેષણ કરો.