Tunajua katika utumbo wetu tunaposikia hadithi nzuri—na utafiti unaanza kueleza kwa nini.
Hadithi zinasimuliwa katika mwili.
Haionekani hivyo. Tunaelekea kufikiria hadithi kama zinazotokana na ufahamu—kutoka kwa ndoto au fantasia—na kusafiri kupitia kwa maneno au picha hadi kwenye akili nyinginezo. Tunawaona nje yetu, kwenye karatasi au kwenye skrini, kamwe chini ya ngozi.
Lakini tunahisi hadithi. Tunajua katika utumbo wetu tunaposikia nzuri-na sayansi inaanza kueleza kwa nini.
Kupitia hadithi hubadilisha michakato yetu ya nyurokemia, na hadithi ni nguvu kubwa katika kuunda tabia ya mwanadamu. Kwa njia hii, hadithi sio tu vyombo vya uhusiano na burudani lakini pia udhibiti.
Hatuhitaji sayansi ya kusimulia hadithi ili kusimulia hadithi. Hata hivyo, tunahitaji sayansi ikiwa tunataka kuelewa mizizi ya silika yetu ya kusimulia hadithi na jinsi hadithi zinavyounda imani na tabia, mara nyingi chini ya ufahamu wa kufahamu. Tutakavyojadili, sayansi inaweza kutusaidia kujitetea katika ulimwengu ambapo watu wanajaribu kila mara kushinikiza vitufe vyetu kwa hadithi wanazosimulia.
Kadiri tunavyoelewa jinsi hadithi zinavyotokea katika miili yetu, ndivyo tunavyoandaliwa zaidi kustawi katika mazingira yenye hadithi nyingi ya karne ya ishirini na moja.
Kupigwa ngumi kwenye utumbo
Fikiria umakini wako kama kiangalizi. Mtu anapokusimulia hadithi, anajaribu kudhibiti uangalizi huo. Wanakudanganya .
Sisi sote hufanya hivi kila siku, wakati wote. Unajaribu kushikilia uangalifu unaposimulia hadithi kwa wafanyakazi wenzako kwenye kahawa; Ninajaribu kushikilia umakini wako ninaposimulia hadithi ya sayansi ya kusimulia hadithi.
Kuna njia nyingi tofauti za kuvutia usikivu wa watu wengine—na zote kwa asili au kimakusudi huingia kwenye misukumo ya msingi ya binadamu. Hapa, kwa mfano, ni hadithi fupi sana inayohusishwa na Ernest Hemingway.
Inauzwa: Viatu vya watoto, havijavaliwa kamwe.
Je! hadithi hii inakufanya uhisije? Ninaweza kujisemea mwenyewe: Nilipokutana nayo kwa mara ya kwanza kama mwanafunzi wa shahada ya kwanza, mawazo yangu yalitekwa mara moja. Na nilipogundua, baada ya kupigwa, maana yake, nilihisi kupigwa kwenye utumbo.
Hadithi hiyo inafanya kazi kwa sababu inachochea upendeleo wetu wa asili wa kutojali—yaani, mwelekeo wa kibinadamu wa kulenga mambo mabaya, ya kutisha na hatari maishani. Inaamsha haswa hofu na kukata tamaa tungehisi ikiwa mtoto wetu atakufa, hata kama bado hatuna yetu.
Sisi ni wazuri sana katika kuangazia usikivu wetu kwenye kile ambacho kinaweza kutuumiza—au kuwaumiza walio karibu nasi, hasa watoto wetu. Ni nini hufanyika katika miili yetu tunapoangazia tishio? Tunapata mkazo.
Na stress ni nini? Hicho ni chombo asilia kilichotupa kustahimili mashambulizi ya simba—kwa maneno mengine, mkazo hukusanya rasilimali za miili yetu ili kustahimili tishio la kimwili mara moja. Pampu za adrenaline na miili yetu hutoa cortisol ya homoni, ikiimarisha usikivu wetu na kuongeza nguvu na kasi yetu.
Lakini tofauti na wanyama wengine, wanadamu wana zawadi na laana ya kukabiliwa na mkazo hata wakati hatukabili tishio la moja kwa moja la mwili. Hii tunafanya kwa kujiambia wenyewe, na kila mmoja, hadithi. Ndiyo njia bora zaidi tunayopaswa kuwasiliana na vitisho vinavyoweza kutokea kwa wanadamu wengine—na kusaidiana kujiandaa kwa ajili ya kushinda vitisho hivyo.
Wengi wetu hatutawahi kukumbana na simba wa nyama na damu, lakini katika hadithi tunabadilisha simba kuwa ishara kuu za kifo cha kupendeza. Hicho ndicho kiini cha hadithi nyingi: kukabili na kushinda hatari, ambazo zitaendelea, kuzidisha, na kubadilika katika akili zetu na, katika baadhi ya matukio, kuwa sitiari za hatari za haraka zaidi.
Kama vile Neil Gaiman anavyoandika katika riwaya yake Coraline : "Hadithi ni zaidi ya kweli: sio kwa sababu zinatuambia kuwa dragoni zipo, lakini kwa sababu zinatuambia kwamba mazimwi yanaweza kupigwa."
Mtu anapoanzisha hadithi na joka, anatumia upendeleo wa kuhasi na kudhibiti mwitikio wa dhiki, iwe anakusudia au la. Tunavutiwa na hadithi zenye mkazo kwa sababu kila mara tunaogopa kwamba inaweza kutupata, hata iwe "ni" - na tunataka kufikiria jinsi tungekabiliana na aina nyingi za mazimwi ambazo zinaweza kutokea katika maisha yetu, kutoka kwa ugomvi wa familia hadi kuachishwa kazi hadi uhalifu.
Lakini hatuhitaji mazimwi ili kuvutia umakini, sivyo? Mwanzoni kabisa mwa safu ya Harry Potter ya JK Rowling, anatutambulisha polepole kwa mtoto mchanga, peke yake ulimwenguni, chini ya tishio la kila wakati. Kwa asili tunachukua upande wa "mvulana aliyeishi" kwa sababu mwanzoni mwa hadithi, yuko katika mazingira magumu sana.
Filamu nyingi za Star Wars huchukua mkabala mwingine , kwa kujaribu kuibua hisia ya kustaajabisha —mwitikio wa kihisia kwa kitu kikubwa sana ambacho hatuwezi kukifahamu mara moja—ambacho utafiti unaonyesha kuchochea tabia zinazohusiana na udadisi , kama vile kuwageukia watu wengine ili kupata majibu.
Jinsi hadithi zinavyotokea katika miili yetu
Ingawa waandishi wanaweza kuvutia umakini wetu kwa njia nyingi tofauti, hivi karibuni mhalifu atatokea na mzozo utaibuka. Harry Potter na Jiwe la Mchawi wanaweza kuanza kwa upole, lakini Bwana Voldemort anajificha nyuma. Hatua hiyo inapoongezeka na jamii ya Harry ya wachawi na wachawi inasonga kuelekea vita vya wenyewe kwa wenyewe, umakini wetu unaongezeka na miili yetu kutoa cortisol zaidi. Hilo lisipofanyika, hadithi inatupoteza. Mwangaza wetu unageukia kitu kingine.
Lakini cortisol pekee haitoshi kuweka miili yetu ikihusika na hadithi. Migogoro katika Harry Potter na Star Wars huchukua usikivu wetu—na mipangilio inaweza kutia mshangao na kustaajabisha—lakini haingetuhusisha kwa kiasi kikubwa kama haingejumuisha wahusika tunaokuja kuwajali.
Tunapoona wahusika wa kubuni wakiingiliana, miili yetu huwa inatoa neuropeptide inayoitwa oxytocin , ambayo wanasayansi walipata kwanza kwa mama wauguzi. Oxytocin imejitokeza baadaye katika tafiti za wanandoa na uhusiano wa kikundi-kwa hakika, tunapata oxytocin wakati wowote wanadamu wanahisi karibu na kila mmoja, au hata kufikiria tu kuwa karibu. Ndiyo maana hadithi huchochea oxytocin: Wakati Princess Leia hatimaye alimwambia Han Solo kwamba anampenda katika The Empire Strikes Back , mwili wako karibu ulitoa angalau kiwango cha kufuatilia.
Hayo sio yote yanayotokea tunapohusika katika hadithi na wahusika wake. Shughuli ya ubongo ya wasimuliaji wa hadithi na wasikilizaji wa hadithi huanza kupatana kutokana na niuroni za kioo, seli za ubongo ambazo huwaka si tu tunapofanya kitendo bali tunapoona mtu mwingine akifanya kitendo sawa. Tunapohusika na hadithi, mambo ya kubuni huja kuonekana halisi katika miili yetu. Msimulizi wa hadithi anaelezea chakula kitamu na kinywa cha msikilizaji kinaweza kuanza kumwagika. Wakati wahusika katika hadithi wanahisi huzuni, gamba la mbele la msikilizaji la kushoto huwashwa, na kupendekeza kuwa wanahisi huzuni pia.
Wakati njama hiyo inavyozidi kuwa mzito, mwandishi mzuri huwasukuma wahusika tunaowajali katika mgogoro na mwovu. Mikono yetu inatoka jasho, tunashika mkono wa mtu aliye karibu nasi—ambaye yaelekea ana itikio sawa. Tunaweza kuhisi mvutano kwenye shingo zetu. Mwili wetu unakabiliwa na tishio, lakini tishio ni la kufikiria kabisa.
Hapo ndipo muujiza wa kusimulia hadithi unapotimia: Wakati cortisol inayolisha usikivu inavyochanganyika na oxytocin ya utunzaji, tunakumbana na jambo linaloitwa "usafiri." Usafiri hutokea wakati tahadhari na wasiwasi hujiunga na huruma yetu.
Kwa maneno mengine, tumeunganishwa. Kwa muda wa hadithi, hatima zetu zinafungamana na zile za watu wa kufikiria. Ikiwa hadithi ina mwisho mwema, huchochea mfumo wa limbic, kituo cha malipo cha ubongo, kutoa dopamine. Tunaweza kushindwa na hisia ya matumaini—wahusika walewale wanapitia kwenye ukurasa au skrini.
Tunaishia wapi na hadithi inaanzia wapi? Kwa hadithi kali zaidi, zinazohusisha, ni vigumu kusema.
Jinsi hadithi huleta watu pamoja
Kwa nini katika ulimwengu mageuzi yangetupatia uwezo huu? Kwa nini asili inaweza kutufanya tutamani hadithi na kufanya usafiri kuwa uzoefu wa kufurahisha?
Tayari nimependekeza sehemu ya jibu: Tunahitaji kujua kuhusu matatizo na jinsi ya kuyatatua, ambayo yanaweza kuimarisha maisha yetu kama watu binafsi na kama spishi. Bila tatizo kwa wahusika kutatua, hakuna hadithi.
Lakini kunaweza kuwa na sababu zingine. Utafiti wa hivi majuzi unapendekeza kuwa mchakato huu wa usafirishaji katika tamthiliya huongeza ujuzi wetu wa uelewa wa maisha halisi. Uchunguzi uliochapishwa mwaka wa 2013 na 2015 ulifunua watu kwa uongo wa fasihi au TV ya ubora wa juu-na kisha kuwapa mtihani wa "akili katika macho", ambapo washiriki hutazama picha za macho zilizo na barua na kujaribu kutambua hisia nyuma yao. Katikautafiti wa 2015 , washiriki waliotazama Mad Men au The Good Wife walipata alama ya juu zaidi kuliko wale waliotazama filamu za hali halisi au kufanya mtihani bila kwanza kutazama chochote.
Kwa maneno mengine, ustadi wa huruma tunaounda kwa kutumia hadithi unaweza kuhamishwa kwa maisha yetu yote: Hufaidi katika hali halisi ambapo inasaidia kuwa na maarifa kuhusu kile mtu mwingine anachofikiria au kuhisi—hali kama vile kujadiliana, kupanga adui anayeweza kuwa adui, au kuelewa kile mpenzi wetu anataka.
Sifa hizi zote hufanya hadithi kubadilika, kwa maneno ya mageuzi. Sio nzuri tu kusikia. Kwa kweli wanaweza kuongeza nafasi zetu za kuishi.
Jinsi hadithi hubadilisha tabia
Utafiti unagundua kuwa hadithi hutengeneza tabia zetu kwa njia zingine ambazo zinaweza kutusaidia kustawi.
Kujifunza baada ya utafiti baada ya utafiti hupata kwamba hadithi zinashawishi zaidi kuliko kutaja tu ukweli. Kwa mfano, mmoja aligundua kuwa mbinu ya kusimulia hadithi ilikuwa na ufanisi zaidi katika kuwashawishi Waamerika-Wamarekani walio katika hatari ya shinikizo la damu kubadili tabia zao na kupunguza shinikizo lao la damu. Uchunguzi wa wanafunzi wa sayansi ambao hawakufanya vizuri uligundua kuwa kusoma hadithi za mapambano ya wanasayansi maarufu kulifanya wapate alama bora. Karatasi iliyochapishwa mwaka jana iligundua kuwa kushuhudia vitendo vya kujitolea na ushujaa katika filamu kulisababisha kutoa zaidi katika maisha halisi.
Hakika, hadithi zinaonekana kuchochea michakato ya nyurokemia ambayo hufanya aina fulani za kushiriki rasilimali iwezekanavyo. Shughuli hii ya kibaolojia inaweza kusababisha mabadiliko makubwa ya kitabia, ikiwa ni pamoja na vitendo vya gharama kubwa vya kujitolea.
Mwanauchumi wa Chuo Kikuu cha Claremont, Paul Zak na wenzake walipoonyesha filamu ya kusisimua ya baba na mwana wanaosumbuliwa na saratani, waligundua kuwa cortisol na oxytocin ziliongezeka kwa karibu watazamaji wote—na kwamba wengi wao walichangia sehemu ya mapato yao kutoka kwa jaribio hilo hadi kwa mashirika yasiyo ya faida. Hii haikutokea kwa washiriki ambao walitazama filamu rahisi ya baba na mwana wakizurura karibu na zoo. Kwa hakika, watafiti waligundua kwamba kadiri cortisol na oxytocin inavyotolewa, ndivyo uwezekano wa washiriki ulivyokuwa wa kutoa michango ya hisani—na katika jaribio moja, Zak aligundua kuwa viwango vya homoni vilitabiri michango kwa usahihi wa asilimia 80.
Huu ni mchakato wa kemikali wa neva ambao hufanya uchangishaji wa pesa na kodi uwezekane—na huhamasisha watu kuhamasisha usaidizi mkubwa kwa makampuni ya biashara kama vile kampeni za kisiasa, makanisa, vyuo vikuu, maktaba, au, kwa vyovyote vile, Marekani kama taifa. Hadithi hutuwezesha kuunda uhusiano na wageni na kuwauliza watoe dhabihu ndogo kwa kitu ambacho ni kikubwa kuliko wao wenyewe.
Nilichagua Star Wars na Harry Potter kama mifano kwa sababu hizo ni "simulizi kuu" ambazo zimekumbatiwa na, bila kutia chumvi, mabilioni ya watu. Kuna jambo la kustaajabisha kuhusu wazo kwamba hadithi hizo zimebadilisha watu wengi hadi kiwango cha molekuli, wote kwa pamoja wakihisi kuongezeka kwa cortisol wakati Darth Vader inapotokea au ule mtiririko wa kutuliza wa oxytocin wakati Hermione anamkumbatia Ron baada ya kuwatoroka baadhi ya Walaji wa Kifo, miili yetu ikishirikiana kwa muda na umbali. Simulizi hizi za kimataifa haziburudishi tu; pia hutoa maadili ya ushujaa, huruma, na kujitolea.
Upande wa giza wa hadithi
Lakini mchakato huu una upande wa giza. Darth Vader na Lord Voldemort hawapo katika ulimwengu wetu, lakini hakika kuna watu wanaotutakia mabaya—na, kama hadithi ya Anakin Skywalker inavyoonyesha vizuri, kuna mtu binafsi ndani yetu sote ambaye anaweza kutamani madhara kwa mtu mwingine.
Kuongezeka kwa cortisol kunaweza kutufanya kuwa wakali—nusu moja ya jibu la “pigana-au-kuruka” tunalosikia sana—na oxytocin imehusishwa katika ushindani kati ya vikundi. Watu waliotiwa dawa ya oxytocin kwenye maabara huonyesha mapendeleo makubwa kwa vikundi vyao vya ndani, hata hivyo vinavyofafanuliwa, kutoka kwa bendi za shule hadi udugu. Oxytocin inaonekana kuchukua jukumu katika kujaribu kuchukua kile ambacho vikundi vya nje wana. Watu waliopewa dawa ya oxytocin pia wana uwezekano mkubwa wa kujiingiza katika fikra za kikundi-kwenda pamoja na maamuzi ya pamoja hata wakati wanaamini kuwa maamuzi hayo si sahihi.
Kwa kifupi, hadithi huunda vikundi, mchakato unaowezeshwa na oxytocin. Sio bahati mbaya kwamba jumuiya—mashabiki—zimeibuka karibu na Harry Potter na Star Wars, wakati mwingine katika (zaidi) ushindani wa kiuchezaji wao kwa wao. Ni furaha isiyo na madhara kwa mashabiki, lakini sio hadithi zote ambazo ni nzuri kama hizi, kwa nia au matokeo. Hadithi zinaweza kutupeleka kwenye maadili ambayo ni ya uharibifu, hasa kwa makundi. Hadithi ni aina ya nguvu juu ya miili, lakini ni nguvu ambayo tunaweza kutumia au kutumia vibaya.
Tazama video hii, hapa chini, ikitofautisha hotuba za viongozi wawili wa kisiasa—wote ni wawasilianaji wataalam—kuhusu shambulio la bomu la nyuklia la Hiroshima. Na unapotazama video, fikiria kuhusu nia zao. Je, wanalenga kuibua hisia gani kwa watazamaji wao? Je, ni hisia za aina gani zinachochea ndani yako ?
Sijaribu (hapa, angalau) kukuambia ni nani wa kumpigia kura mnamo Novemba. Lakini kutokana na nguvu ya hadithi, ni hatari kuzisikia bila kujiuliza ni miitikio gani inachochea katika miili yetu. Hotuba ya Bw Trump husababisha tumbo kuuma na mdomo kukauka; katika kuniuliza niweke kundi langu mwenyewe mbele ya wengine, anachochea hasira na wasiwasi. Naamini hiyo ndiyo nia yake. Hotuba ya Rais Obama inanihimiza kutafakari na kufikiria kwa huruma kuhusu wanadamu wote. Maneno yake yanainua moyo wangu, kidogo tu—na, tena, ninaamini hiyo ni makusudi.
Ninaweza kuhisi maneno yao katika mwili wangu, lakini siko hoi dhidi yao. Utafiti pia unapendekeza kwamba watu wana uwezo zaidi wa kujilinda dhidi ya nguvu za hadithi. Tunaweza kupuuza kitambulisho cha kihisia na visa vya usafiri vinavyoanzisha kwa kujaribu kusawazisha dhidi ya ukweli. Katika kukuza ufahamu wa athari za hadithi, tunaweza kusimulia tofauti, au kurekebisha hadithi ili kupatana na ukweli au uzoefu wetu wenyewe. Tunaishi katika ulimwengu uliojaa hadithi---kutujia kupitia skrini na vile vile kupitia kurasa na maonyesho na muziki-na leo, nadhani ni muhimu kwetu kuelewa njia zote ambazo viongozi na mashirika wanajaribu kutudanganya ili kuamini kile wanachotaka tuamini.
Matibabu mengi ya kisaikolojia siku hizi yanahusisha kuwafanya watu wawe makini na hadithi wanazosimulia. Katika tiba, tunaambiwa tujiulize: Je, ninajiambia hadithi inayonisaidia kukua na kustawi, au ni ile inayopunguza uwezekano wa maisha yangu? Tunahitaji kufanya vivyo hivyo kwa hadithi ambazo watu wengine wanatuambia.
Zaidi ya hayo, tunahitaji kuangalia wajibu wetu wenyewe kwa ajili ya ustawi wa wengine, na kukuza ufahamu wa athari za hadithi zetu wenyewe, za uwezo wetu wenyewe juu ya miili ya watu wengine. Je, ni nia gani tunaleta kwa hadithi tunazosimulia? Je, tunatumia uwezo wetu kuwainua watu na kuwasaidia kuona masuluhisho ya matatizo tunayokabiliana nayo kama mtu mmoja mmoja na kama vikundi? Au tunatumia uwezo wetu kufichua mabaya yaliyo ndani yetu, na hivyo kuwagombanisha watu wenyewe kwa wenyewe? Je, tunawasiliana na mambo yanayotufanya tujisikie vizuri—au yanayotufanya tujisikie vibaya zaidi?
Hadithi hutuleta pamoja, lakini pia zinaweza kututenganisha. Wanaweza kutuletea furaha lakini wanaweza pia kuchochea chuki. Sisi sote tumezaliwa na uwezo wa kusimulia hadithi. Ni nguvu tunayohitaji kujifunza kuitumia vizuri na kwa busara.

Luke Skywalker, Princess Leia, na Han Solo. Je, ungependa kuwa yupi?
Zaidi juu ya Hadithi
Jeremy Adam Smith anaelezea filamu 10 zinazomfurahisha.
Soma insha ya Paul Zak, "Jinsi Hadithi Zinabadilisha Ubongo."
Jifunze zaidi kuhusu kwa nini wanadamu wanaweza kutengeneza sanaa .
Chunguza jinsi tamthiliya zinavyokuza uelewa .
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
WOW!!! I've been a storyteller for a few years now and the powerful insights you present here help me better understand a story's impact on so many levels...and on both the ones I tell others and the ones I tell myself. Thank you!