جب ہم ایک اچھی کہانی سن رہے ہوتے ہیں تو ہم اپنے دل میں جانتے ہیں — اور تحقیق اس کی وجہ بتانا شروع کر رہی ہے۔
جسم میں کہانیاں سنائی جاتی ہیں۔
ایسا نہیں لگتا۔ ہم کہانیوں کے بارے میں سوچتے ہیں جیسے کہ شعور سے ابھرتے ہیں — خوابوں یا تصورات سے — اور الفاظ یا تصاویر کے ذریعے دوسرے ذہنوں تک سفر کرتے ہیں۔ ہم انہیں اپنے سے باہر، کاغذ پر یا سکرین پر دیکھتے ہیں، کبھی جلد کے نیچے نہیں ہوتے۔
لیکن ہم کہانیاں محسوس کرتے ہیں ۔ جب ہم ایک اچھی بات سن رہے ہیں تو ہم اپنے دل میں جانتے ہیں — اور سائنس اس کی وجہ بتانا شروع کر رہی ہے۔
کہانی کا تجربہ ہمارے نیورو کیمیکل عمل کو بدل دیتا ہے، اور کہانیاں انسانی رویے کی تشکیل میں ایک طاقتور قوت ہیں۔ اس طرح، کہانیاں صرف رابطے اور تفریح کا آلہ نہیں ہیں بلکہ کنٹرول بھی ہیں۔
ہمیں کہانی سنانے کے لیے کہانی سنانے کی سائنس کی ضرورت نہیں ہے۔ تاہم، ہمیں سائنس کی ضرورت ہے اگر ہم اپنی کہانی سنانے کی جبلت کی جڑوں کو سمجھنا چاہتے ہیں اور یہ کہ کہانیاں عقائد اور رویے کی تشکیل کیسے کرتی ہیں، اکثر شعوری بیداری کے نیچے۔ جیسا کہ ہم بحث کریں گے، سائنس ایسی دنیا میں اپنا دفاع کرنے میں ہماری مدد کر سکتی ہے جہاں لوگ اپنی کہانیوں کے ساتھ ہمارے بٹنوں کو مسلسل دبانے کی کوشش کر رہے ہیں۔
ہم جتنا بہتر سمجھیں گے کہ کہانیاں ہمارے جسموں میں کیسے پھیلتی ہیں، ہم اکیسویں صدی کے کہانی سے بھرپور ماحول میں ترقی کرنے کے لیے اتنے ہی زیادہ لیس ہوں گے۔
آنت میں گھونسا۔
اپنی توجہ کو اسپاٹ لائٹ کے طور پر تصور کریں۔ جب کوئی آپ کو کہانی سناتا ہے، تو وہ اس اسپاٹ لائٹ کو کنٹرول کرنے کی کوشش کر رہے ہوتے ہیں۔ وہ آپ کے ساتھ جوڑ توڑ کر رہے ہیں۔
ہم سب یہ ہر روز، ہر وقت کرتے ہیں۔ جب آپ کافی پر ساتھی کارکنوں کو کہانی سناتے ہیں تو آپ توجہ رکھنے کی کوشش کرتے ہیں۔ میں کہانی سنانے کی سائنس کی کہانی سناتے ہوئے آپ کی توجہ حاصل کرنے کی کوشش کر رہا ہوں۔
دوسرے لوگوں کی توجہ اپنی طرف مبذول کرنے کے بہت سے مختلف طریقے ہیں — اور یہ سب فطری طور پر یا جان بوجھ کر بنیادی انسانی ڈرائیوز میں ٹیپ کرتے ہیں۔ یہاں، مثال کے طور پر، ارنسٹ ہیمنگوے سے منسوب ایک بہت ہی مختصر کہانی ہے۔
برائے فروخت: بچوں کے جوتے، کبھی نہیں پہنے جاتے۔
یہ کہانی آپ کو کیسا محسوس کرتی ہے؟ میں اپنے لیے بات کر سکتا ہوں: جب میں نے پہلی بار ایک انڈرگریجویٹ کے طور پر اس کا سامنا کیا تو میری توجہ فوری طور پر مبذول ہو گئی۔ اور جب میں نے محسوس کیا، مار پیٹ کے بعد، اس کا کیا مطلب ہے، میں نے آنت میں گھونسہ محسوس کیا۔
کہانی کام کرتی ہے کیونکہ یہ ہماری فطری منفی تعصب کو متحرک کرتی ہے—یعنی زندگی کی بری، دھمکی آمیز، خطرناک چیزوں پر توجہ مرکوز کرنے کا سخت گیر انسانی رجحان۔ یہ خاص طور پر اس خوف اور مایوسی کو متحرک کرتا ہے جو ہم محسوس کریں گے کہ اگر ہمارا بچہ مر جاتا ہے، یہاں تک کہ اگر ہمارے پاس اپنا کوئی نہیں ہے۔
ہم اپنی توجہ کی روشنی اس بات پر مرکوز کرنے میں واقعی اچھے ہیں کہ ہمیں کیا تکلیف پہنچ سکتی ہے — یا اپنے قریبی لوگوں کو، خاص طور پر ہمارے بچوں کو تکلیف پہنچ سکتی ہے۔ جب ہم کسی خطرے پر روشنی ڈالتے ہیں تو ہمارے جسموں میں کیا ہوتا ہے؟ ہم تناؤ کا شکار ہو جاتے ہیں۔
اور تناؤ کیا ہے؟ یہ ایک ایسا آلہ ہے جو قدرت نے ہمیں شیروں کے حملوں سے بچنے کے لیے دیا ہے — دوسرے لفظوں میں، تناؤ ہمارے جسم کے وسائل کو فوری جسمانی خطرے سے بچنے کے لیے متحرک کرتا ہے۔ ایڈرینالین پمپ اور ہمارے جسم ہارمون کورٹیسول کو خارج کرتے ہیں، ہماری توجہ کو تیز کرتے ہیں اور ہماری طاقت اور رفتار کو بڑھاتے ہیں۔
لیکن دوسرے جانوروں کے برعکس، انسانوں کے پاس یہ تحفہ اور لعنت ہے کہ وہ تناؤ کا شکار ہو جائیں یہاں تک کہ جب ہمیں براہ راست جسمانی خطرہ کا سامنا نہ ہو۔ یہ ہم اپنے آپ کو اور ایک دوسرے کو کہانیاں سنا کر کرتے ہیں۔ یہ ہمارے پاس دوسرے انسانوں کو ممکنہ خطرات سے آگاہ کرنے کا بہترین طریقہ ہیں—اور ان خطرات پر قابو پانے کے لیے تیار ہونے میں ایک دوسرے کی مدد کرتے ہیں۔
ہم میں سے اکثر کو کبھی بھی گوشت اور خون والے شیر کا سامنا نہیں کرنا پڑے گا، پھر بھی کہانیوں میں ہم شیروں کو خوبصورت موت کی طاقتور علامتوں میں بدل دیتے ہیں۔ یہ بہت سی کہانیوں کا نچوڑ ہے: خطرات کا سامنا کرنا اور ان پر قابو پانا، جو ہمارے ذہنوں میں برقرار، بڑھتا اور بدل جائے گا اور بعض صورتوں میں، فوری خطرات کا استعارہ بن جائے گا۔
جیسا کہ نیل گیمن اپنے ناول کورلین میں لکھتے ہیں: "پریوں کی کہانیاں سچ سے زیادہ ہیں: اس لیے نہیں کہ وہ ہمیں بتاتی ہیں کہ ڈریگن موجود ہیں، بلکہ اس لیے کہ وہ ہمیں بتاتے ہیں کہ ڈریگن کو مارا جا سکتا ہے۔"
جب کوئی ایک ڈریگن کے ساتھ کہانی شروع کرتا ہے، تو وہ منفی تعصب کا استعمال کر رہے ہیں اور تناؤ کے ردعمل کو جوڑ توڑ کر رہے ہیں، چاہے ان کا ارادہ ہو یا نہیں۔ ہم دباؤ والی کہانیوں کی طرف متوجہ ہوتے ہیں کیونکہ ہم ہمیشہ ڈرتے ہیں کہ یہ ہمارے ساتھ ہو سکتا ہے، چاہے وہ کچھ بھی ہو، اور ہم یہ تصور کرنا چاہتے ہیں کہ ہم ان تمام قسم کے ڈریگنوں سے کیسے نمٹیں گے جو ہماری زندگیوں میں خاندانی جھگڑوں سے لے کر برطرفی تک جرم تک۔
لیکن ہمیں توجہ حاصل کرنے کے لیے ڈریگن کی ضرورت نہیں ہے، ٹھیک ہے؟ جے کے رولنگ کی ہیری پوٹر سیریز کے بالکل آغاز میں، وہ آہستہ آہستہ ہمیں ایک ایسے بچے سے ملواتی ہے، جو دنیا میں اکیلے، مسلسل خطرے میں ہے۔ ہم فطری طور پر "لڑکے جو زندہ رہا" کا ساتھ دیتے ہیں کیونکہ کہانی کے آغاز میں، وہ بہت کمزور ہے۔
سٹار وارز کی زیادہ تر فلمیں خوف کے احساس کو متاثر کرنے کی کوشش کر کے ایک اور طریقہ اختیار کرتی ہیں — کسی ایسی چیز کے لیے جذباتی ردعمل جسے ہم فوری طور پر نہیں سمجھ سکتے — جس کی تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ تجسس سے وابستہ رویوں کو متحرک کیا جاتا ہے، جیسے جوابات کے لیے دوسرے لوگوں کی طرف رجوع کرنا۔
ہمارے جسموں میں کہانیاں کیسے کھلتی ہیں۔
اگرچہ مصنفین بہت سے مختلف طریقوں سے ہماری توجہ حاصل کر سکتے ہیں، جلد یا بدیر ایک ولن ظاہر ہو گا اور تنازعہ پیدا ہو گا۔ ہیری پوٹر اور جادوگروں کا پتھر آہستہ سے شروع ہوسکتا ہے، لیکن لارڈ ولڈیمورٹ پس منظر میں نظر آتا ہے۔ جیسے جیسے کارروائی بڑھتی ہے اور ہیری کا چڑیلوں اور جادوگروں کا معاشرہ خانہ جنگی کی طرف بڑھتا ہے، ہماری توجہ تیز ہوتی جاتی ہے اور ہمارے جسم مزید کورٹیسول خارج کرتے ہیں۔ اگر ایسا نہیں ہوتا تو ایک کہانی ہمیں کھو دیتی ہے۔ ہماری توجہ کا مرکز کسی اور چیز کی طرف مڑ جاتا ہے۔
لیکن صرف کورٹیسول ہمارے جسموں کو کہانی کے ساتھ مصروف رکھنے کے لیے کافی نہیں ہے۔ ہیری پوٹر اور سٹار وار کے تنازعات ہماری توجہ اپنی طرف مبذول کراتے ہیں — اور ترتیبات خوف اور حیرت کو متاثر کر سکتی ہیں — لیکن وہ ہمیں اتنا شامل نہیں کریں گے اگر ان میں ایسے کردار بھی شامل نہ ہوں جن کا ہم خیال رکھتے ہیں۔
جیسا کہ ہم خیالی کرداروں کو آپس میں ملتے ہوئے دیکھتے ہیں، ہمارے جسموں میں آکسیٹوسن نامی نیوروپپٹائڈ نکلنے کا رجحان ہوتا ہے، جسے سائنسدانوں نے سب سے پہلے دودھ پلانے والی ماؤں میں پایا۔ Oxytocin بعد میں جوڑوں اور گروپ بندی کے مطالعے میں سامنے آیا ہے — درحقیقت، جب بھی انسان ایک دوسرے کے قریب محسوس کرتے ہیں، یا صرف قریب ہونے کا تصور کرتے ہیں تو ہمیں آکسیٹوسن مل جاتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ کہانیاں آکسیٹوسن کو متحرک کرتی ہیں: جب شہزادی لیا نے آخر کار ہان سولو کو بتایا کہ وہ دی ایمپائر اسٹرائیکس بیک میں اس سے پیار کرتی ہے، تو آپ کے جسم نے تقریباً یقینی طور پر کم از کم ایک ٹریس لیول جاری کیا۔
یہ سب کچھ نہیں ہو رہا ہے جب ہم ایک کہانی اور اس کے کرداروں میں شامل ہو جاتے ہیں۔ کہانی سنانے والوں اور کہانی سننے والوں دونوں کی دماغی سرگرمی آئینے کے نیوران کی بدولت سیدھ میں آنا شروع ہو جاتی ہے، دماغی خلیات جو نہ صرف اس وقت آگ لگتے ہیں جب ہم کوئی عمل کرتے ہیں بلکہ جب ہم دیکھتے ہیں کہ کوئی اور بھی وہی عمل کرتا ہے۔ جیسے جیسے ہم کسی کہانی میں شامل ہو جاتے ہیں، افسانوی چیزیں ہمارے جسموں میں حقیقی معلوم ہوتی ہیں۔ کہانی سنانے والا ایک لذیذ کھانا بیان کرتا ہے اور سننے والے کے منہ میں پانی آنے لگتا ہے۔ جب کہانی کے کردار اداس محسوس کرتے ہیں، تو سننے والے کا بائیں پریفرنٹل کورٹیکس متحرک ہوجاتا ہے، جس سے اندازہ ہوتا ہے کہ وہ بھی اداس محسوس کرتے ہیں۔
جیسے جیسے پلاٹ گاڑھا ہوتا جاتا ہے، اچھا مصنف ان کرداروں کو جن کی ہم خیال رکھتے ہیں ولن کے ساتھ تنازعہ میں دھکیل دیتے ہیں۔ ہماری ہتھیلیوں کو پسینہ آتا ہے، ہم اپنے ساتھ والے شخص کا ہاتھ پکڑ لیتے ہیں — جس کا ممکنہ طور پر ایسا ہی ردعمل ہو رہا ہے۔ ہم اپنی گردن میں تناؤ محسوس کر سکتے ہیں۔ ہمارا جسم خطرے کے لیے تیار ہے، لیکن خطرہ بالکل خیالی ہے۔
اس وقت جب کہانی سنانے کا معجزہ ہوتا ہے: جیسے ہی کورٹیسول جو توجہ دیتا ہے وہ دیکھ بھال کے آکسیٹوسن کے ساتھ گھل مل جاتا ہے، ہمیں "ٹرانسپورٹیشن" نامی ایک رجحان کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ نقل و حمل اس وقت ہوتا ہے جب توجہ اور اضطراب ہماری ہمدردی کے ساتھ شامل ہوجاتا ہے۔
دوسرے الفاظ میں، ہم جھک گئے ہیں. کہانی کی مدت تک، ہماری تقدیر خیالی لوگوں کے ساتھ جڑی رہتی ہے۔ اگر کہانی کا اختتام خوش کن ہے، تو یہ لمبک نظام کو متحرک کرتا ہے، جو دماغ کا انعامی مرکز ہے، ڈوپامائن کو جاری کرتا ہے۔ ہم امید پرستی کے احساس سے مغلوب ہو سکتے ہیں — وہی ایک کردار صفحہ یا اسکرین پر تجربہ کر رہے ہیں۔
ہم کہاں ختم ہوتے ہیں اور کہانی کہاں سے شروع ہوتی ہے؟ انتہائی شدید، شامل کہانیوں کے ساتھ، یہ بتانا مشکل ہے۔
کہانیاں لوگوں کو کیسے اکٹھا کرتی ہیں۔
دنیا میں ارتقا ہمیں یہ صلاحیت کیوں دے گا؟ کیوں فطرت ہمیں کہانیوں کی خواہش اور نقل و حمل کو ایک خوشگوار تجربہ بنائے گی؟
میں نے پہلے ہی جواب کا ایک حصہ تجویز کیا ہے: ہمیں مسائل کے بارے میں جاننے کی ضرورت ہے اور ان کو کیسے حل کیا جائے، جو انفرادی اور ایک نوع کے طور پر ہماری بقا کو بڑھا سکتا ہے۔ کرداروں کو حل کرنے کے لئے ایک مسئلہ کے بغیر، کوئی کہانی نہیں ہے.
لیکن اس کی دوسری وجوہات بھی ہو سکتی ہیں۔ حالیہ تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ افسانے میں نقل و حمل کا یہ عمل درحقیقت ہماری حقیقی زندگی کی ہمدردانہ صلاحیتوں کو بڑھاتا ہے۔ 2013 اور 2015 میں شائع ہونے والے مطالعات نے لوگوں کو ادبی افسانے یا اعلیٰ معیار کے ٹی وی سے روشناس کرایا اور پھر انھیں "آنکھوں میں دماغ" ٹیسٹ دیا، جس میں شرکاء آنکھوں کی لیٹر باکس والی تصاویر کو دیکھتے ہیں اور ان کے پیچھے موجود جذبات کو پہچاننے کی کوشش کرتے ہیں۔2015 کے مطالعے میں، جن شرکاء نے میڈ مین یا دی گڈ وائف کو دیکھا تھا، ان لوگوں کے مقابلے میں نمایاں طور پر زیادہ سکور کیے جنہوں نے دستاویزی فلمیں دیکھی تھیں یا بغیر کچھ دیکھے صرف ٹیسٹ دیا تھا۔
دوسرے لفظوں میں، ہمدردانہ مہارتیں جو ہم کہانیوں کے ساتھ تیار کرتے ہیں وہ ہماری باقی زندگیوں میں منتقل ہوتی ہیں: وہ حقیقی دنیا کے حالات میں فائدہ مند ہیں جہاں یہ بصیرت حاصل کرنے میں مدد کرتا ہے کہ دوسرا شخص کیا سوچ رہا ہے یا کیا محسوس کر رہا ہے — حالات جیسے معاہدے پر گفت و شنید کرنا، ممکنہ دشمن کا سائز بنانا، یا یہ سمجھنا کہ ہمارا عاشق کیا چاہتا ہے۔
یہ تمام خوبیاں ارتقائی لحاظ سے کہانیوں کو موافق بناتی ہیں۔ وہ صرف سن کر ہی اچھے نہیں ہیں۔ وہ دراصل ہمارے زندہ رہنے کے امکانات کو بڑھا سکتے ہیں۔
کہانیاں رویے کو کیسے بدلتی ہیں۔
تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ کہانیاں ہمارے رویے کو دوسرے طریقوں سے تشکیل دیتی ہیں جو ہمیں ترقی کی منازل طے کرنے میں مدد فراہم کرتی ہیں۔
مطالعہ کے بعد مطالعہ سے پتہ چلتا ہے کہ کہانیاں صرف حقائق بیان کرنے سے کہیں زیادہ قائل ہوتی ہیں۔ مثال کے طور پر، ایک نے پایا کہ ہائی بلڈ پریشر کے خطرے سے دوچار افریقی نژاد امریکیوں کو ان کے رویے کو تبدیل کرنے اور ان کے بلڈ پریشر کو کم کرنے کے لیے کہانی سنانے کا طریقہ زیادہ موثر تھا۔ سائنس کے کم کارکردگی والے طالب علموں کے مطالعے سے معلوم ہوا ہے کہ مشہور سائنسدانوں کی جدوجہد کی کہانیاں پڑھنے سے بہتر درجات حاصل ہوتے ہیں۔ پچھلے سال شائع ہونے والے ایک مقالے میں پتا چلا کہ فلموں میں پرہیزگاری اور بہادری کے کاموں کی گواہی حقیقی زندگی میں زیادہ دینے کا باعث بنی۔
درحقیقت، کہانیاں درحقیقت نیورو کیمیکل عمل کو متحرک کرتی نظر آتی ہیں جو مخصوص قسم کے وسائل کا اشتراک ممکن بناتی ہیں۔ یہ حیاتیاتی سرگرمی گہری طرز عمل کی تبدیلیوں کا باعث بن سکتی ہے، بشمول پرہیزگاری کے مہنگے اعمال۔
جب کلیرمونٹ گریجویٹ یونیورسٹی کے ماہر معاشیات پال زاک اور ساتھیوں نے کینسر کے ساتھ جدوجہد کرنے والے باپ اور بیٹے کی ایک ڈرامائی فلم دکھائی، تو انہوں نے پایا کہ کورٹیسول اور آکسیٹوسن دونوں تقریباً تمام ناظرین میں بڑھ گئے ہیں — اور یہ کہ ان میں سے اکثر نے تجربہ سے اپنی کمائی کا ایک حصہ غیر منفعتی اداروں کو عطیہ کر دیا۔ یہ ان شرکاء میں نہیں ہوا جنہوں نے چڑیا گھر کے ارد گرد گھومتے ہوئے باپ اور بیٹے کی ایک سادہ فلم دیکھی۔ درحقیقت، محققین نے پایا کہ جتنا زیادہ کورٹیسول اور آکسیٹوسن جاری کیا جائے گا، زیادہ امکان ہے کہ شرکاء خیراتی عطیات دیں- اور ایک تجربے میں، زیک نے پایا کہ ہارمون کی سطح 80 فیصد درستگی کے ساتھ عطیات کی پیش گوئی کرتی ہے۔
یہ نیورو کیمیکل عمل ہے جو فنڈ ریزنگ اور ٹیکسوں کو ممکن بناتا ہے — اور لوگوں کو سیاسی مہمات، گرجا گھروں، یونیورسٹیوں، لائبریریوں، یا اس معاملے کے لیے، ریاستہائے متحدہ بطور ایک قوم جیسے کاروباری اداروں کے لیے بڑے پیمانے پر تعاون کو متحرک کرنے کی تحریک دیتا ہے۔ کہانیاں ہمیں اجنبیوں کے ساتھ تعلقات استوار کرنے کے قابل بناتی ہیں اور ان سے اپنی ذات سے بڑی چیز کے لیے چھوٹی چھوٹی قربانیاں دینے کو کہتی ہیں۔
میں نے سٹار وارز اور ہیری پوٹر کو مثالوں کے طور پر اٹھایا کیونکہ یہ "ماسٹر بیانیہ" ہیں جنہیں اربوں لوگوں نے بلا مبالغہ قبول کیا ہے۔ اس خیال کے بارے میں کچھ حیرت انگیز ہے کہ ان کہانیوں نے بہت سارے لوگوں کو مالیکیولر لیول تک بدل دیا ہے، ان سب کو مل کر محسوس ہوتا ہے کہ کورٹیسول کی بڑھتی ہوئی بڑھتی ہوئی واردات جب ڈارتھ وڈر نمودار ہوتی ہے یا آکسیٹوسن کا وہ آرام دہ بہاؤ جب ہرمیون کچھ ڈیتھ ایٹرز سے بچنے کے بعد اپنے بازو رون کے گرد پھینکتی ہے، ہمارے جسم ایک دوسرے کے ساتھ گونج رہے ہیں اور وقت کی دوری پر۔ یہ عالمی بیانیے صرف تفریح نہیں کرتے؛ وہ بہادری، ہمدردی، اور خود قربانی کے نظریات بھی پیش کرتے ہیں۔
کہانی سنانے کا تاریک پہلو
لیکن اس عمل کا ایک تاریک پہلو ہے۔ ڈارتھ وڈر اور لارڈ وولڈیمورٹ ہماری دنیا میں موجود نہیں ہیں، لیکن یقیناً ایسے لوگ موجود ہیں جو ہمیں نقصان پہنچانا چاہتے ہیں — اور جیسا کہ اناکن اسکائی واکر کی کہانی بہت اچھی طرح سے ظاہر کرتی ہے، ہم سب کے اندر ایک سایہ نفس ہے جو کسی اور کو نقصان پہنچانے کے قابل ہے۔
کورٹیسول میں اضافہ ہمیں جارحانہ بنا سکتا ہے — جس کے بارے میں ہم بہت کچھ سنتے ہیں اس کا نصف "لڑائی یا پرواز" ردعمل — اور آکسیٹوسن کو گروپوں کے درمیان مقابلے میں ملوث کیا گیا ہے ۔ لیبارٹری میں آکسیٹوسن کی خوراک لینے والے لوگ اپنے گروپوں کے لیے سخت ترجیحات ظاہر کرتے ہیں، تاہم، اسکول کے بینڈ سے لے کر برادریوں تک اس کی وضاحت کی گئی ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ آکسیٹوسن باہر کے گروپوں کے پاس ہونے کی کوشش میں ایک کردار ادا کرتا ہے۔ آکسیٹوسن کی خوراک لینے والے افراد میں بھی زیادہ امکان ہوتا ہے کہ وہ اجتماعی فیصلوں کے ساتھ ساتھ اجتماعی سوچ میں شامل ہو جائیں، یہاں تک کہ جب وہ سمجھتے ہیں کہ یہ فیصلے غلط ہیں۔
مختصراً، کہانیاں گروپ بناتی ہیں، ایک ایسا عمل جو آکسیٹوسن کے ذریعے فعال ہوتا ہے۔ یہ کوئی حادثہ نہیں ہے کہ ہیری پوٹر اور سٹار وار کے ارد گرد کمیونٹیز — فینڈم — پیدا ہوئے ہیں، بعض اوقات ایک دوسرے کے ساتھ (زیادہ تر) چنچل مقابلے میں۔ شائقین کے لیے یہ بے ضرر تفریح ہے، لیکن تمام کہانیاں ارادے یا نتائج کے لحاظ سے ان جیسی مہذب نہیں ہوتیں۔ کہانیاں ہمیں ان نظریات کی طرف لے جا سکتی ہیں جو تباہ کن ہیں، خاص طور پر باہر کے گروہوں کے لیے۔ کہانیاں جسموں پر طاقت کی ایک شکل ہیں، لیکن یہ ایک ایسی طاقت ہے جسے ہم استعمال یا غلط استعمال کر سکتے ہیں۔
اس ویڈیو پر ایک نظر ڈالیں، ذیل میں، ہیروشیما پر ایٹمی بمباری کے بارے میں دو سیاسی رہنماؤں — دونوں ماہر مواصلات — کی تقاریر میں تضاد ہے۔ اور ویڈیو دیکھتے ہی ان کے ارادوں کے بارے میں سوچیں۔ وہ اپنے سامعین میں کن جذبات کو ابھارنا چاہتے ہیں؟ وہ آپ میں کس قسم کے جذبات کو متحرک کرتے ہیں؟
میں (یہاں، کم از کم) آپ کو بتانے کی کوشش نہیں کر رہا ہوں کہ نومبر میں کس کو ووٹ دینا ہے۔ لیکن کہانیوں کی طاقت کے پیش نظر، خود سے یہ پوچھے بغیر انہیں سننا خطرناک ہے کہ وہ ہمارے جسم میں کیا رد عمل پیدا کر رہے ہیں۔ مسٹر ٹرمپ کی تقریر سے میرا پیٹ بند ہو جاتا ہے اور منہ خشک ہو جاتا ہے۔ مجھ سے اپنے گروپ کو دوسروں سے آگے رکھنے کے لیے کہنے پر، وہ غصے اور پریشانی کو جنم دیتا ہے۔ مجھے یقین ہے کہ یہ اس کا ارادہ ہے۔ صدر اوباما کی تقریر مجھ پر زور دیتی ہے کہ میں سوچوں اور پوری انسانیت کے بارے میں ہمدردی سے سوچوں۔ اس کے الفاظ میرے دل کو اٹھاتے ہیں، تھوڑا سا — اور، ایک بار پھر، مجھے یقین ہے کہ یہ جان بوجھ کر ہے۔
میں ان کے الفاظ کو اپنے جسم میں محسوس کر سکتا ہوں، لیکن میں ان کے سامنے بے بس نہیں ہوں۔ تحقیق یہ بھی بتاتی ہے کہ لوگ کہانیوں کی طاقت سے اپنا دفاع کرنے کی صلاحیت سے کہیں زیادہ ہیں۔ ہم جذباتی شناخت اور نقل و حمل کی کہانیوں کو حقائق کے خلاف متوازن کرنے کی کوشش کر کے علمی طور پر اوور رائیڈ کر سکتے ہیں۔ کسی کہانی کے اثرات کے بارے میں آگاہی پیدا کرنے میں، ہم ایک مختلف کہانی بتا سکتے ہیں، یا حقائق یا اپنے تجربے کے مطابق کہانی پر نظر ثانی کر سکتے ہیں۔ ہم کہانی سے بھرپور دنیا میں رہتے ہیں — جو ہم پر اسکرینز کے ساتھ ساتھ صفحات اور پرفارمنس اور موسیقی کے ذریعے آتے ہیں — اور آج، میں سمجھتا ہوں کہ ہمارے لیے ان تمام طریقوں کو سمجھنا ضروری ہے جن میں رہنما اور تنظیمیں ہم سے جوڑ توڑ کی کوشش کر رہی ہیں کہ وہ ہم سے کیا ماننا چاہتے ہیں۔
ان دنوں بہت ساری سائیکو تھراپی میں لوگوں کو ان کہانیوں پر توجہ دلانا شامل ہے جو وہ خود سناتی ہیں۔ تھراپی میں، ہمیں اپنے آپ سے پوچھنے کو کہا جاتا ہے: کیا میں اپنے آپ کو ایک ایسی کہانی سنا رہا ہوں جو مجھے بڑھنے اور پھلنے پھولنے میں مدد دیتی ہے، یا یہ ایسی کہانی ہے جو میری زندگی کے امکانات کو کم کرتی ہے؟ ہمیں دوسرے لوگوں کی کہانیوں کے ساتھ بھی ایسا ہی کرنے کی ضرورت ہے۔
اس سے بڑھ کر، ہمیں دوسروں کی بھلائی کے لیے اپنی ذمہ داری پر نظر ڈالنے کی ضرورت ہے، اور اپنی کہانیوں کے اثرات، دوسرے لوگوں کے جسموں پر ہماری اپنی طاقت کے بارے میں آگاہی پیدا کرنے کی ضرورت ہے۔ ہم جو کہانیاں سناتے ہیں ان میں ہم کیا ارادے لاتے ہیں؟ کیا ہم اپنی طاقت لوگوں کو اوپر اٹھانے اور ان کی مدد کے لیے استعمال کر رہے ہیں تاکہ ہم انفرادی اور گروہ کے طور پر درپیش مسائل کا حل تلاش کر سکیں؟ یا کیا ہم اپنی طاقت کا استعمال اپنے آپ میں بدترین کو ظاہر کرنے کے لیے کر رہے ہیں، اور لوگوں کو ایک دوسرے کے خلاف کھڑا کر رہے ہیں؟ کیا ہم ایسی چیزوں سے بات کرتے ہیں جو ہمیں اپنے بارے میں اچھا محسوس کرتی ہیں — یا جو ہمیں برا محسوس کرتی ہیں؟
کہانیاں ہمیں اکٹھا کرتی ہیں، لیکن وہ ہمیں پھاڑ بھی سکتی ہیں۔ وہ ہمیں خوشی تو دے سکتے ہیں لیکن نفرت کو بھڑکا سکتے ہیں۔ ہم سب کہانیاں سنانے کی طاقت کے ساتھ پیدا ہوئے ہیں۔ یہ ایک ایسی طاقت ہے جس کا ہمیں اچھی طرح اور سمجھداری سے استعمال کرنا سیکھنے کی ضرورت ہے۔

لیوک اسکائی واکر، شہزادی لیا، اور ہان سولو۔ آپ کون سا بننا پسند کریں گے؟
کہانیوں پر مزید
جیریمی ایڈم اسمتھ نے 10 فلموں کی وضاحت کی جو اسے خوش کرتی ہیں۔
پال زاک کا مضمون پڑھیں، "کہانیاں دماغ کیسے بدلتی ہیں۔"
اس بارے میں مزید جانیں کہ انسان آرٹ کیوں بنا سکتا ہے ۔
دریافت کریں کہ افسانہ ہمدردی کو کیسے فروغ دیتا ہے ۔
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
WOW!!! I've been a storyteller for a few years now and the powerful insights you present here help me better understand a story's impact on so many levels...and on both the ones I tell others and the ones I tell myself. Thank you!