नवाजो न्यायाची धारणा

जानेवारी २००० मध्ये, नवाजो नॅशन कौन्सिलने नूतनीकरण करण्याचा निर्णय घेतला नवाजो नॅशनल क्रिमिनल कोड. कौन्सिलने ७९ गुन्ह्यांसाठी तुरुंगवास आणि दंड रद्द केला, फौजदारी प्रकरणांमध्ये शांतता प्रस्थापित करण्याची आवश्यकता होती आणि न्यायालयांनी पीडितांच्या हक्कांकडे लक्ष द्यावे अशी मागणी केली. कौन्सिलने फौजदारी कोडमध्ये नल्याहची पारंपारिक संकल्पना देखील समाविष्ट केली. नल्याह म्हणजे इतरांना दुखावणाऱ्या व्यक्तीला त्याच्या कृती आणि त्यामुळे झालेल्या दुखापतीबद्दल बोलण्याची मागणी करण्याची प्रक्रिया आहे जेणेकरून त्यातून काहीतरी सकारात्मक होईल.

हा निर्णय नावाजो राष्ट्राच्या न्यायालयांसमोर एक गंभीर आव्हान आहे, ज्यांच्या अधिकारक्षेत्रात अ‍ॅरिझोना, न्यू मेक्सिको आणि उटाहमधील आदिवासी सदस्यांचा समावेश आहे. नावाजो राष्ट्राच्या न्यायाधीशांना चुकीच्या कृत्यांसाठी पश्चिमेकडील फिरत्या दाराच्या दृष्टिकोनाची सवय झाली होती - तुरुंगवास, प्रोबेशन, नवीन आरोप, प्रोबेशन रद्द करणे आणि उर्वरित. गुन्ह्यांमुळे दुखावलेल्यांना वगळण्यात आले होते - $1,000 च्या परतफेडीच्या आदेशांनी गुन्ह्यांमुळे झालेल्या आघाताला संबोधित केले नाही. परंतु आता नवाजोंना हे समजले आहे की गुन्ह्यांसाठी तुरुंगाचा दृष्टिकोन काम करत नाही.

पाश्चात्य फौजदारी न्यायव्यवस्था असे गृहीत धरते की समस्या ही दोषी व्यक्तीची आहे आणि तुरुंगवासाची शिक्षा प्रामुख्याने दोषी ठरलेल्या प्रतिवादींवर काम करण्यासाठी डिझाइन केलेली आहे. याउलट, पारंपारिक नवाजो न्याय लोकांच्या कृतींशी संबंधित आहे. पाश्चात्य न्याय म्हणजे काय घडले आणि ते कोणी केले याचा शोध घेणे; नवाजो शांतता प्रस्थापित करणे म्हणजे जे घडले त्याचे परिणाम. कोणाला दुखापत झाली? त्यांना त्याबद्दल काय वाटते? नुकसान भरून काढण्यासाठी काय करता येईल? नवाजो राष्ट्र न्यायालयांमध्ये दरवर्षी सुमारे २८,००० फौजदारी खटले दाखल होतात. गुन्ह्यांच्या सर्वात मोठ्या श्रेणी म्हणजे हल्ले आणि मारहाण (बहुतेकदा कुटुंबातील सदस्यांमध्ये), कुटुंबातील सदस्यांविरुद्धचे इतर गुन्हे,
दारू पिऊन गाडी चालवणे आणि इतर मद्यपान-संबंधित गुन्हे आणि उच्छृंखल वर्तन. न्यायाधीशांकडे शिक्षा देण्याचे फार कमी पर्याय आहेत कारण कोणत्याही वेळी फक्त २२० लोकांसाठी तुरुंगात जागा आहे. त्याऐवजी, नवाजो न्यायव्यवस्था शांतता प्रस्थापित करणाऱ्यांकडे वळत आहे.

नवाजो शांतता प्रस्थापित करताना, गुन्हेगारांना एका सत्रात आणले जाते ज्यामध्ये गुन्ह्याचा आरोपी आणि त्याचा त्रास सहन करणाऱ्या व्यक्तीसह, गुन्ह्याचे "टॅग-अलोंग" बळी, म्हणजेच आरोपीचे नातेवाईक आणि आरोपीने दुखावलेली व्यक्ती यांचा समावेश असतो. (मी पीडित हा शब्द वापरण्यास संकोच करतो, कारण आपल्याला माहित आहे की कुटुंबातील भांडणेसारख्या अनेक परिस्थितींमध्ये, भूमिका आणि सोबतची लेबल्स इतकी सोपी नसतात. उदाहरणासाठी पृष्ठ ३८ पहा.)

या सत्रांचे संचालन "शांतता निर्माण करणारा" नावाचा समुदाय नेता करतो. कृती टेबलावर ठेवली जाते. लोक काय घडले आणि त्याबद्दल त्यांना कसे वाटते याबद्दल बोलतात.

हानिकारक कृत्य म्हणजे "तुमच्या जीवनात अडथळा आणणारी गोष्ट" आणि नवाजो शांतता प्रस्थापित करणारी व्यक्ती अशा कृत्याला ओळखून, त्याबद्दल बोलून आणि त्याशी सामना करण्यासाठी योजना आखून हाताळते.

नवाजो पारंपारिक ज्ञानाचा एक भाग म्हणजे एक घटक विशेषतः समोर येतो. नवाजो लोक पोस्ट-ट्रॉमॅटिक स्ट्रेस डिसऑर्डरला नयी किंवा "राक्षस" म्हणून ओळखतात. हिंसाचाराच्या चक्राचे सार काय आहे, ज्यामध्ये अत्याचार किंवा दुर्लक्षित मुले स्वतःच गुन्हेगार बनतात? नयी . असामाजिक व्यक्तिमत्व विकार? नयी .

शांतता प्रस्थापित करणे हे कुटुंब उपचारांवर आधारित आहे. नवाजो शांतता प्रस्थापित प्रणालीचे फिलमर ब्लूहाऊस आणि जेम्स झिओन यांनी म्हटल्याप्रमाणे, शांतता प्रस्थापित करणे हा एक समारंभ आहे जो पाश्चात्य जगाने "शोधलेल्या" पारंपारिक पद्धतींचा वापर करून "राक्षसांना" मारण्यासाठी किंवा कमकुवत करण्यासाठी वापरतो. ही कृती शांतता प्रस्थापित करण्याचे केंद्रबिंदू आहे; तुम्ही ते बाहेर काढा, टेबलावर ठेवा आणि त्याकडे पहा. ही प्रक्रिया अमूर्त राक्षसांना तुमच्यासमोर मूर्त आणि ठोस काहीतरी बनवण्याच्या आणि नंतर त्यांच्याशी व्यवहार करण्याच्या औपचारिक पद्धतीसारखीच आहे.

पारंपारिक नावाजो कायद्यानुसार कुटुंबांनी त्यांच्या कुटुंबातील सदस्यांची जबाबदारी घेणे आवश्यक आहे. ते असे नाही
जबरदस्तीने घेतलेली जबाबदारी, पण ती अशी जबाबदारी जी लोकांना त्यांच्या नातेवाईकांबद्दल असलेल्या आदर आणि प्रेमातून येते. शांतता प्रस्थापित करताना, ज्यांनी दुसऱ्याला दुखावले त्यांचे नातेवाईक भरपाईसाठी मदत करण्यासाठी पुढे येतात आणि त्यांच्या नातेवाईकावर लक्ष ठेवतात जेणेकरून तो किंवा ती पुन्हा दुखावणार नाही याची खात्री केली जाऊ शकेल.

पटकथा पुन्हा लिहिणे

पुनर्संचयित न्याय चळवळीतील मानसोपचारतज्ज्ञ डोनाल्ड नॅथनसन आपल्याला सांगतात की हिंसाचार नियंत्रणाची गुरुकिल्ली "प्रभाव मॉड्युलेशन" आहे. ते म्हणतात की आपण लहानपणापासून मोठे होत असताना, आपल्याला स्क्रिप्ट शिकायला मिळतात - ज्या गोष्टी आपल्याला घाबरवतात किंवा रागावतात त्यांना प्रतिसाद देण्याचे मार्ग. या स्क्रिप्ट्स तो ज्याला "लज्जेचा कंपास" म्हणतो त्याचे अनुसरण करतात, ज्यामध्ये माघार, टाळणे, "स्वतःला दुखावणे," "दुसऱ्याला दुखावणे" किंवा यापैकी काही संयोजन यावर अवलंबून असते. जर स्क्रिप्ट तीव्र असेल, तर आपल्याला दारू पिऊन माघार, रस्त्यावरचा माणूस बनून टाळणे, शब्दशः इतरांना दुखावणे आणि ड्रग्ज-अवलंबन, आत्महत्या आणि इतर आत्म-विनाशकारी वर्तनांमध्ये स्वतःला दुखावणे असे दिसते.

अशा प्रकारच्या लिप्या परिचित आहेत. दडपशाहीच्या युक्त्यांचा वापर करून हानिकारक लिप्यांवर उपाय करता येत नाहीत. लोकांना त्यांच्या वर्तनाचे हानिकारक परिणाम आणि त्यांना घाबरवणाऱ्या किंवा आव्हान देणाऱ्या गोष्टींशी सामना करण्याचे चांगले मार्ग आहेत हे दाखवून त्यांचे सर्वोत्तम निराकरण केले जाते. नवाजो शांतता प्रस्थापित करणे हानिकारक लिप्यांना वश करून आणि इतरांना दुखावण्याचे टाळण्याचे प्रशिक्षण देऊन "लज्जेच्या कंपास"शी अचूकपणे बोलते.

नवाजो विचारसरणीमध्ये, विचार हा भाषणाचा अंतर्गत प्रकार आहे आणि भाषण हा कृतीचा अंतर्गत प्रकार आहे. ही एक साधी संकल्पना आहे - जसे तुम्ही विचार करता, तसेच तुम्ही बोलाल आणि जसे तुम्ही बोलता, तसेच तुम्ही कराल.

जर तुमच्या कृतीत दारू किंवा ड्रग्जचा वापर केला जात असेल, तर ते इतरांना दुखावणार आहे. जो कोणी इतरांना दुखावतो तो त्याबद्दल काय विचार करतो किंवा विचार करतो? पाश्चात्य व्यवस्थेत, जो कोणी दुसऱ्याला दुखावतो त्याला त्याने केलेल्या कृत्याबद्दल विचार करण्यास भाग पाडण्यासाठी अप्रभावी शिक्षेशिवाय दुसरे काहीही नाही. लोकांना त्यांच्या कृती आणि त्यांच्या परिणामांना तोंड द्यावे लागणार नाही. ज्यांना दुखापत होते त्यांना, ज्यामध्ये टॅग-अँग पीडित - पती-पत्नी, मुले आणि नातेवाईक यांचा समावेश आहे, त्यांना फारसे सहभागी करून घेतले जात नाही.

आम्ही म्हणतो की तुम्ही तुमचा दिवस प्रार्थनेने आणि प्रेरणा घेऊन सुरू करावा आणि तो अंतर्गत विचार घेऊन त्याचे एका योजनेत रूपांतर करावे. नंतर योजना कृतीत रूपांतरित होते, तुम्ही काय विचार केला, नियोजन केले आणि बोललात त्यावर आधारित. दिवसाच्या शेवटी, तुम्ही काय केले यावर चिंतन करता जेणेकरून तुम्ही उद्या चांगले करू शकाल. हाच चांगला मार्ग आहे.

बरे झालेल्या नात्यांचे प्रतीक

काहींना हे जाणून आश्चर्य वाटते की पारंपारिक नवाजो न्यायव्यवस्थेत, चुकीच्या कृत्याची भरपाई प्रतीकात्मक असू शकते. ती दागिन्यांचा तुकडा किंवा कमी नाममात्र मूल्याची परंतु मोठी प्रतीकात्मक किंमत असलेली इतर कोणतीही वस्तू असू शकते. नवाजो लोक घोड्यांना खूप महत्त्व देतात आणि ते गंभीर लैंगिक अपमानासाठी भरपाईचा एक प्रकार आहेत.

दुखापत झालेल्या व्यक्तीला प्रतीकात्मक परतफेड कशी मदत करते? नवाजो लोकांना त्याच्या मूल्यापेक्षा परतफेडीचा अर्थ काय आहे यात जास्त रस असतो. परतफेडीसाठी वापरल्या जाणाऱ्या वस्तूमध्ये "मला माफ करा" असे म्हटले आहे का? ते असे म्हणते का, "आम्ही नवाजो ज्या वस्तूला बक्षीस देतो त्या वस्तूने मी तुमचे मूल्य आणि प्रतिष्ठा मानतो"? ते असे म्हणते का, "हे एक प्रतीक आणि काहीतरी मूर्त असू द्या जे आपल्याला आठवण करून देईल की आपण हे दुखावले आहे आणि एकमेकांशी चांगले संबंध प्रस्थापित केले आहेत"?

आम्हाला माहित आहे की शांतता प्रस्थापित करणे कार्य करते. दारू पिऊन गाडी चालवणे, गुन्हेगारी, कौटुंबिक हिंसाचार आणि मद्यपान-संबंधित गुन्हे यासारख्या समस्याग्रस्त क्षेत्रांमध्ये ते यशस्वी ठरले आहे. हे कुटुंबांना त्यांच्या नातेवाईकांना मदत करण्यात सहभागी होण्यास अनुमती देते (मग ते दुखापत करणारे असोत किंवा ज्यांना दुखापत झाली असेल), आणि ते प्रत्येकाला कृतीचा राक्षस आणि त्याचे परिणाम पाहण्यास मदत करते.

नवाजो शांतता प्रस्थापित करणे हे गुन्ह्यांवर कारवाई करण्याव्यतिरिक्त हानी रोखू शकते का? सर्व नवाजोंपैकी सुमारे २५ टक्के मुले नऊ वर्षाखालील आणि त्याखालील आहेत - एक मोठा तरुण समूह. जर आपल्याला माहित असेल की ज्या मुलावर अत्याचार किंवा दुर्लक्ष केले जाते तो हिंसाचाराच्या चक्रात जाण्याची शक्यता जास्त असते, तर मुलांसाठी संसाधने उपलब्ध करून देणे अर्थपूर्ण नाही का? मुले आणि पालक दोघांनाही मदत करण्यासाठी शांतता प्रस्थापित करणे बाल संरक्षण कार्यक्रमांना पूरक आहे. नवाजो शांतता प्रस्थापित करण्यासाठी फिल्मर ब्लूहाऊसने अलीकडेच न्यायिक शाखा सोडली आहे, जिथे तो दुखापत झालेल्या मुलांपर्यंत पोहोचू शकतो.

शांतता प्रस्थापित करण्याचे आव्हान

नवाजो नेशन कौन्सिलने मोठ्या धैर्याने आणि दूरदृष्टीने प्रणाली तुटलेली घोषित केली आणि पारंपारिक नवाजो न्यायाला पसंतीची फौजदारी न्याय पद्धत बनवली.

हा नवीन दृष्टिकोन काम करेल का? त्यामुळे कठीण लॉजिस्टिक समस्या निर्माण होतात. आता अंदाजे २५० शांतता प्रस्थापित करणारे आहेत; नवाजो नेशन न्यायालये दरवर्षी २८,००० गुन्हेगारी खटले हाताळण्यासाठी पुरेसे शांतता प्रस्थापित करणाऱ्यांची भरती आणि प्रशिक्षण कसे देऊ शकतात?

जर तुम्ही नवीन तुरुंग बांधू शकत नसाल आणि ते भरू शकत नसाल, तर तुम्ही काय करता? तुम्ही गंभीर गुन्हेगारांना तुरुंगात टाकण्याची प्रक्रिया प्रमुख गुन्हे कायद्यांतर्गत (जो भारतीय देशात घडलेल्या गुन्ह्यांना शिक्षा देतो) संघीय सरकारवर सोपवता आणि तुम्ही नवाजो राष्ट्राच्या न्यायव्यवस्थेला पारंपारिक नवाजो न्यायावर लक्ष केंद्रित करण्याचे निर्देश देता.

हा एक धाडसी प्रयोग आहे, पण जर तो यशस्वी झाला तर अमेरिकेला धडा मिळू शकेल जो आता हे ओळखू लागला आहे की तुम्ही लोकसंख्येच्या एका मोठ्या भागाला (सामान्यतः रंगीत लोकांना) कोंडून ठेवू शकत नाही.

कदाचित गुन्ह्यांना तोंड देण्याचे इतरही मार्ग असतील; उत्तरे कृतींशी व्यवहार करण्यामध्ये असू शकतात, कलाकारांशी नाही, लोकांना त्यांच्या समस्यांना तोंड देण्याची आणि त्यांचे निराकरण करण्याची परवानगी देणे, गुन्हेगारी रोखण्यासाठी शांतता प्रस्थापित करण्याचा वापर लवकरात लवकर करून घेणे आणि जुन्या लिपी पुन्हा लिहिणे.

आपण नवाजो लोकांना त्या सर्व गोष्टी पारंपारिकपणे माहित होत्या आणि आता आपण ते लक्षात ठेवण्याची वेळ आली आहे.

******************

या शनिवारी नवाजो राष्ट्राचे मुख्य न्यायाधीश मानद उपाधीक्षक रॉबर्ट याझी यांच्यासोबत अवाकिन कॉलमध्ये सामील व्हा. RSVP तपशील आणि अधिक येथे.