Zebiekste ir savvaļa. Kas zina, ko viņš domā? Viņš guļ savā pazemes midzenī, asti aizvilcis degunu. Dažreiz viņš divas dienas dzīvo savā midzenī, neizejot. Ārā viņš vajā trušus, peles, ondatras un putnus, nogalinot vairāk ķermeņu, nekā spēj apēst siltu, un bieži vien vilka līķus mājās. Paklausot instinktam, viņš iekož upurim pie kakla, vai nu pāršķeļ jūga vēnu pie rīkles, vai kraukšķinot smadzenes pie galvaskausa pamatnes, un viņš nelaiž vaļā. Viens dabas pētnieks atteicās nogalināt zebieksti, kas bija dziļi iespiesta viņa rokā kā klaburčūska. Vīrietis nekādā gadījumā nevarēja noraut mazo zebiekste, un viņam bija jāiet pusjūdzi līdz ūdenim, zebiekstei karājoties no plaukstas, un izmērcēt to kā spītīgu etiķeti.
Un reiz, stāsta Ernests Tompsons Setons, reiz kāds cilvēks no debesīm izšāva ērgli. Viņš apskatīja ērgli un atrada sausu zebiekstes galvaskausu, kas bija piestiprināts ar žokļiem pie viņa rīkles. Tiek pieņemts, ka ērglis bija uzdūris zebiekstei, un zebiekste grozījās un iekoda, kā viņam mācīja instinkts, zobs pie kakla un gandrīz uzvarēja. Es vēlētos redzēt to ērgli no gaisa dažas nedēļas vai mēnešus pirms viņa nošaušanas: vai viss zebiekste joprojām bija piestiprināts pie viņa spalvu rīkles, kažokādas piekariņa? Vai arī ērglis ēda to, ko varēja aizsniegt, izķidādams dzīvajam zebiekstei ar nagiem pirms krūtīm, saliecot knābi, iztīrot skaistos gaisā esošos kaulus?
Esmu lasījis par zebiekstes, jo pagājušajā nedēļā tādu redzēju. Es pārsteidzu zebiekste, kas mani pārsteidza, un mēs apmainījāmies ar garu skatienu.
Divdesmit minūšu attālumā no manas mājas, cauri mežam pie karjera un pāri šosejai atrodas Holinsa dīķis, ievērojams seklums, kur man patīk iet saulrietā un sēdēt uz koka stumbra. Holinsa dīķis tiek saukts arī par Mareja dīķi; tas aptver divus akrus grunts pie Tinker Creek ar sešām collām ūdens un sešiem tūkstošiem liliju spilventiņu. Ziemā tās vidū stāv brūni balti vērši, kas tikai mitrina nagus; no tālā krasta tie izskatās pēc paša brīnuma kopā ar brīnuma neuzmanību. Tagad vasarā vēršu vairs nav. Ūdensrozes ir uzziedējušas un izplatījušās zaļā horizontālā plaknē, kas ir terra firma plīvojošajiem melnajiem strazdiem un trīcošu griesti melnajām dēlēm, vēžiem un karpas.
Ņemiet vērā, šī ir priekšpilsēta. Tas ir piecu minūšu gājiens trīs virzienos līdz māju rindām, lai gan šeit neviena nav redzama. Vienā dīķa galā ir 55 jūdzes stundā ātruma šoseja, bet otrā – meža pīļu pāris. Zem katra krūma ir ondatra bedre vai alus kanna. Tālākajā galā ir virkne pārmaiņus ar laukiem un mežiem, laukiem un mežiem, kas visur ir vītņoti ar motociklu sliedēm, kuros kailie māla bruņurupuči dēj olas.
Tā nu es biju šķērsojis šoseju, pārkāpis pāri diviem zemiem dzeloņstiepļu žogiem un visā pateicībā izsekojis motociklu ceļu cauri dīķa piekrastes savvaļas rozēm un indīgajām efām līdz augsti zāļainiem laukiem. Tad es nogriezos pa mežu līdz apsūnojušam nokritušam kokam, kur es sēžu. Šis koks ir lielisks. Tas veido sausu, polsterētu soliņu augšējā, purvainajā galā no dīķa, plīša mols, kas pacelts no ērkšķainā krasta starp seklu zilu ūdenstilpi un dziļi zilu debesu ķermeni.
Saule tikko bija norietējusi. Es biju atlaidies uz koka stumbra, ķērpju klēpī, skatījos, kā liliju spilventiņi pie manām kājām trīc un sapņaini šķiras pār karpas dzenošo ceļu. Man pa labi parādījās dzeltens putns un aizlidoja man aiz muguras. Tas iekrita acīs; Es pagriezos apkārt — un nākamajā mirklī , neizskaidrojami, es skatījos lejup uz zebiekste, kas paskatījās uz mani.
Zebiekste! Es nekad agrāk nebiju redzējis nevienu mežonīgu. Viņš bija desmit collas garš, tievs kā izliekts, muskuļots lente, brūns kā augļu koks, mīksts kažoks, modrs. Viņa seja bija nikna, maza un smaila kā ķirzakai; viņš būtu uztaisījis labu bultas uzgali. Bija tikai zoda punktiņš, varbūt divu brūnu matiņu vērtībā, un tad sākās tīri balta kažokāda, kas pletās pa viņa apakšpusi. Viņam bija divas melnas acis, kuras es neredzēju, tāpat kā jūs redzat logu.
Zebiekste bija apstulbusi klusumā, kad viņš iznira no milzīga pinkaina mežrozīšu krūma, kas atradās četru pēdu attālumā. Es biju apstulbis klusumā, sagriezies atpakaļ uz koka stumbra. Mūsu acis saslēdzās, un kāds izmeta atslēgu.
Mūsu skatiens bija tā, it kā divi mīlnieki vai nāvējoši ienaidnieki negaidīti satiktos uz aizauguša taciņa, kad katrs domāja par kaut ko citu: attīrošu sitienu pa zarnām. Tas bija arī spilgts trieciens smadzenēm vai pēkšņs smadzeņu sitiens ar visu lādiņu un noberztu balonu intīmo režģi. Tas iztukšoja mūsu plaušas. Tas izgāza mežu, pārcēla laukus un nosusināja dīķi; pasaule izjuka un iekrita melnajā acu caurumā. Ja mēs ar jums tā paskatītos viens uz otru, mūsu galvaskausi sadalītos un nokristu uz pleciem. Bet mēs nē. Mēs saglabājam savus galvaskausus. Tātad.
Viņš pazuda. Tas bija tikai pagājušajā nedēļā, un jau tagad es neatceros, kas sagrāva burvību. Man šķiet, ka es pamirkšķināju acis, es domāju, ka izņēmu savas smadzenes no zebiekstes smadzenēm un mēģināju iegaumēt to, ko redzēju, un zebiekste sajuta atdalīšanās rāvienu, brīnišķīgo iešļakstīšanos reālajā dzīvē un neatliekamo instinktu strāvu. Viņš pazuda zem mežrozītes. Es gaidīju nekustīgi, mans prāts pēkšņi bija pilns ar datiem un mans gars ar lūgumiem, bet viņš neatgriezās.
Lūdzu, nestāstiet man par "pieejas-izvairīšanās konfliktiem". Es jums saku, ka esmu bijis tā zebiekstes smadzenēs sešdesmit sekundes, un viņš bija manās. Smadzenes ir privātas vietas, kas murmina caur unikālām un slepenām kasetēm, taču mēs abi ar zebiekste vienlaikus pievienojāmies citai lentei, lai pavadītu jauku un šokējošu laiku. Vai varu palīdzēt, ja tā bija tukša vieta?
Kas notiek viņa smadzenēs pārējā laikā? Par ko domā zebiekste? Viņš neteiks. Viņa žurnālā ir māla pēdas, spalvu smidzinājums, peles asinis un kauli: nesavāktas, nesaistītas, vaļīgas lapas un izpūstas.
Es gribētu iemācīties vai atcerēties, kā dzīvot. Es ierados Holinsa dīķī ne tik daudz, lai uzzinātu, kā dzīvot, cik, atklāti sakot, lai par to aizmirstu. Tas ir, es domāju, ka no savvaļas dzīvnieka nevaru īpaši iemācīties dzīvot — vai man sūkāt siltas asinis, turēt augstu asti, staigāt ar pēdām tieši pāri roku nospiedumiem? — bet es varētu uzzināt kaut ko par bezprātību, kaut ko par dzīves tīrību fiziskajā nozīmē un cienīgu dzīvi bez aizspriedumiem vai motīviem. Zebiekste dzīvo vajadzībā, un mēs dzīvojam izvēlē, ienīst vajadzību un mirstīgi mirstot tā nagos. Es gribētu dzīvot kā nākas, kā zebiekste dzīvo kā nākas. Un man ir aizdomas, ka man ceļš ir kā zebiekstei: nesāpīgi atvērts laikam un nāvei, visu pamanot, neko neatceroties, ar sīvu un smailu gribu izvēlēties doto.
Es palaidu garām savu iespēju. Man vajadzēja iet pēc rīkles. Man vajadzēja metties pēc šīs baltās svītras zem zebiekstes zoda un turēties, turēties cauri dubļiem un mežrozītē, noturēties, lai dzīvotu dārgāk. Mēs varētu dzīvot zem mežrozīšu mežonīgi kā zebiekstes, mēmi un nesaprotami. Es varēju ļoti mierīgi iet savvaļā. Es varētu dzīvot divas dienas bedrē, saritināts, balstoties uz peles kažokādas, šņaukt putnu kaulus, mirkšķināt, laizīt, elpot muskusu, maniem matiem sapinušies zālāju saknēs. Leju ir laba vieta, kur doties, kur prāts ir viens. Down ir ārā, no jūsu mūžīgi mīlošā prāta un atgriezies pie jūsu bezrūpīgajām sajūtām. Klusumu atceros kā ilgstošu un reibinošu gavēni, kur katrs mirklis ir saņemta izteikuma mielasts. Laiks un notikumi tiek vienkārši izlieti, bez piezīmēm un tiešā veidā uzņemti kā asinis, kas caur jūga vēnu tiek iepludinātas manā zarnā. Vai divi varētu tā dzīvot? Vai divi varētu dzīvot zem mežrozītes un izpētīt pie dīķa, lai katra mierīgais prāts būtu kā visur klātesošs otram, kā saņemts un neizaicināts kā krītošs sniegs?
Mēs varētu, zini. Mēs varam dzīvot kā gribam. Cilvēki pēc izvēles dod nabadzības, šķīstības un paklausības solījumus, pat klusēšanu. Lieta ir izsekot jūsu aicinājumam noteiktā prasmīgā un elastīgā veidā, lai atrastu maigāko un dzīvāko vietu un pievienotu šo impulsu. Tas ir piekāpšanās, nevis cīņa. Zebiekste nekam "neuzbrūk"; zebiekste dzīvo tā, kā viņam ir lemts, ik mirkli pakļaujoties nevainojamai nepieciešamībai.
Es domāju, ka būtu labi un pareizi, paklausīgi un tīri aptvert savu vienīgo vajadzību un nelaist to vaļā, ļengot no tās ļengans, kur vien tas tevi ved. Tad pat nāve , kurp tu dosies, lai arī kā tu dzīvotu, nevar šķirties. Satveriet to un ļaujiet tai satvert jūs pat augstumā, līdz jūsu acis izdeg un nokrīt; lai jūsu muskusa gaļa nobirst drumslās, un ļaujiet pašiem jūsu kauliem atraisīties un izklīst, atraisīti pār laukiem, laukiem un mežiem, viegli, bez pārdomām, no jebkura augstuma, no tik augsta kā ērgļi.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
19 PAST RESPONSES
I think Dillard wants everyone to have fun and enjoy life. Don't worry about not doing everything perfect or correct. We have one life to live so enjoy it.
What does she means when she says, "... killing more bodies than he can eat warm, ..." ??
"In wildness is the the salvation of the the world." H.D Thoreau... May we all be so lucky to find the weasel within us that will hunt for our true calling.
Beautiful!
Loved the way this was expressed! The rawness, the visceral, the imagery. Yes! Thank you!
Fantastic piece of writing! Poetry, nature and human spirit at its best. Thank you!!
GOD, this is fabulous! Thank you!
Amidst all the emphasis on mindfulness and my efforts to practice it, today I deeply connect with this fierce and poetic call to "mindlessness." Perhaps they are much more similar than my limited mind first assumes. Maybe a continuum? Interesting to chew on. But all that matters, really, is that -- right now -- I hear that fierce call and I respond. Thank you, thank you, dear (yes, you are dear to me!) Annie Dillard and DG.
Ah Annie Dillard, she is one of the delightful reasons that I remain an ecologist (and a true Christian too) to this day, even more so the older I get. }:-) ❤️ anonemoose monk
Wow! Yes...I feel it. Thank you for taking me there for a moment.