Ήσυχη Δικαιοσύνη

Όταν λέω στους ανθρώπους ότι διδάσκω ένα μάθημα νομικής και διαλογισμού στη νομική σχολή του UC Berkeley, ακούω συχνά βρυχηθμούς δυσπιστίας. «Είναι πιο εύκολο να φανταστώ μια τάξη νηπιαγωγείου να κάθεται σιωπηλή για μισή ώρα», μου είπε ένας φίλος, «παρά δύο δικηγόροι που κάθονται μαζί σιωπηλοί για πέντε λεπτά».

Ο Charles Halpern (αριστερά, πρώτο πλάνο) ηγείται μιας άσκησης Qigong σε ένα καταφύγιο για 75 δικηγόρους στο Spirit Rock Meditation Center στην Καλιφόρνια. Ρίτσαρντ Μπόσγουελ

Αλλά η τάξη δεν αστειεύεται. Στην πραγματικότητα, είναι μέρος ενός πρωτοποριακού κινήματος που έχει αθόρυβα εδραιωθεί στο δικηγορικό επάγγελμα τις τελευταίες δύο δεκαετίες: ένα κίνημα για να φέρει τη συνείδηση—μια διαλογιστική, στιγμή προς στιγμή επίγνωση των σκέψεων, των σχέσεων και των εξωτερικών συνθηκών μας—στην πρακτική της νομικής και νομικής εκπαίδευσης.

Οι δικαστές έχουν διαλογιστεί πριν πάρουν το εδώλιο και ανοίγουν την αίθουσα του δικαστηρίου τους με μια στιγμή στοχαστικής σιωπής. Οι δικηγόροι σε τεταμένες διαπραγματεύσεις διαζυγίου ήταν πιο αποτελεσματικοί διατηρώντας μια προοπτική προσεκτικού προβληματισμού σε όλη τη διαδικασία. Τα μαθήματα που προσφέρονται σε δώδεκα νομικές σχολές έχουν δώσει στους φοιτητές νομικής μια εισαγωγή στον διαλογισμό - μια προσπάθεια να τους βοηθήσουν να οξύνουν τις νομικές τους δεξιότητες και να τους κάνουν πιο αποτελεσματικούς δικαστικούς δικηγόρους, διαπραγματευτές και διαμεσολαβητές. Όλα αυτά τα βήματα είναι μέρος μιας μεγαλύτερης προσπάθειας για να βοηθηθούν αυτοί οι εκκολαπτόμενοι και καθιερωμένοι επαγγελματίες να αντιμετωπίσουν το άγχος της δικηγορικής πρακτικής—έναν τομέα που, δυστυχώς, βρίσκεται στην κορυφή όλων των αμερικανικών επαγγελμάτων σε περιπτώσεις κατάθλιψης, κατάχρησης ουσιών και αυτοκτονιών.

Για πολλούς ανθρώπους, εξακολουθεί να ακούγεται σαν μια απίθανη σύνδεση, νόμος και διαλογισμός. Ξέρω ότι έχει προκαλέσει μια σειρά από αστεία δικηγόρων. Αλλά το σεμινάριό μου έχει υπερεγγραφεί τα δύο πρώτα χρόνια που το δίνω. Πολλοί από τους μαθητές μου ανέφεραν ότι ήταν ένα από τα πιο σημαντικά μαθήματα που παρακολούθησαν στη νομική σχολή, αλλάζοντας ουσιαστικά την προσέγγισή τους στη νομική και τα σχέδιά τους για επαγγελματική σταδιοδρομία.

Και σίγουρα δεν είναι μόνοι. Είναι σαφές ότι οι προσπάθειες για την ενσωμάτωση μιας συνειδητής προοπτικής στην πρακτική του δικαίου έχουν αποκτήσει δυναμική.

Τώρα πλησιάζουμε ένα ορόσημο σε αυτό το κίνημα: Στις 29 Οκτωβρίου, μια αξιοσημείωτη συγκέντρωση θα πραγματοποιηθεί στη νομική σχολή του Μπέρκλεϋ, όπου 150 δικηγόροι, καθηγητές, δικαστές και φοιτητές νομικής θα συγκεντρωθούν για να αναθεωρήσουν την πρόοδο που έχουμε σημειώσει. Το Σαββατοκύριακο που ακολουθεί, θα διαλογιστούν μαζί και θα συζητήσουν τις ευκαιρίες και τις προκλήσεις που αντιμετωπίζει αυτό το κίνημα και το νομικό επάγγελμα συνολικά.

Η δική μου εισαγωγή στον διαλογισμό ήρθε όταν ήμουν ο ιδρυτής της Νομικής Σχολής του Πανεπιστημίου City της Νέας Υόρκης. Ήταν μια πολύ πιεστική δουλειά και δεν διαχειριζόμουν καλά τις ανταγωνιστικές πιέσεις. Ένας φίλος μου, ο οποίος είχε μια καθιερωμένη πρακτική διαλογισμού και ήταν ο ιδρυτής κοσμήτορας μιας άλλης νομικής σχολής, μου πρότεινε να δοκιμάσω τον διαλογισμό.

«Τι είναι αυτό;» ρώτησα. Μου έδωσε απλές οδηγίες: αφιερώστε 20 λεπτά νωρίς το πρωί για να καθίσω σιωπηλός, κοιτώντας προς τα μέσα, ακολουθώντας την αναπνοή μου και παρακολουθώντας τις σκέψεις μου να έρχονται και να φεύγουν. «Τι καλό θα μου κάνει αυτό;» ρώτησα. Με παρότρυνε απλώς να το δοκιμάσω και να δω αν με βοήθησε στις εντάσεις της δουλειάς μου.

Προς έκπληξή μου, ανακάλυψα ότι αυτά τα λίγα λεπτά το πρωί βοήθησαν να ανοίξει ένα μέρος ακινησίας και ισορροπίας στο οποίο θα μπορούσα να επιστρέψω κατά τη διάρκεια μιας ταλαιπωρημένης και αμφιλεγόμενης ημέρας. Αν ήξερα ότι με περίμενε ένα ιδιαίτερα οδυνηρό τηλεφώνημα, θα καθόμουν για λίγα λεπτά, θα συνδεόμουν με το διαλογιστικό μου κέντρο και μετά θα στραφούσα στο τηλεφώνημα. Δεν έκανε όλα να κυλήσουν ομαλά, ούτε χειρίστηκα επιδέξια κάθε τεταμένη συζήτηση. Αλλά έκανε μια μετρήσιμη βελτίωση στην ικανότητά μου να είμαι πλήρως παρών σε δύσκολες καταστάσεις και να ανταποκρίνομαι πιο προσεκτικά —λιγότερο αντιδραστικά— σε δύσκολες καταστάσεις. Δυστυχώς, δεν εισήγαγα τον διαλογισμό στο πρόγραμμα σπουδών μας εκείνη την εποχή, σε μεγάλο βαθμό επειδή δεν είχα δει ακόμη τη συνάφεια του διαλογισμού με την άσκηση του δικαίου.

Αφού αποφοίτησα από τη Νομική Σχολή CUNY δύο τάξεις και προχώρησα για να γίνω πρόεδρος του Ιδρύματος Nathan Cummings, είχα την ευκαιρία να εξετάσω βαθύτερα τη σύνδεση μεταξύ του νόμου και του διαλογισμού μέσω του προγράμματος επιχορήγησης. Το Ίδρυμα άρχισε να στηρίζει τις προσπάθειες για την εισαγωγή της στοχαστικής διάστασης στους κεντρικούς θεσμούς και το δίκαιο ήταν ένα μέρος στο οποίο επιλέξαμε να εστιάσουμε.

Ο Χάλπερν εκφωνεί μια ομιλία για τις ηθικές υποχρεώσεις των δικηγόρων στο ίδιο καταφύγιο διαλογισμού. Ρίτσαρντ Μπόσγουελ

Το Centre for Contemplative Mind in Society δημιουργήθηκε από το ίδρυμα και τον συνεργάτη του, το Ινστιτούτο Fetzer, για να φέρει σε πέρας αυτή την αποστολή. Το Κέντρο διοργάνωσε το πρώτο του συνέδριο για φοιτητές νομικής και μέλη ΔΕΠ του Γέιλ το 1997. Έχει πραγματοποιήσει τακτικά σεμινάρια διαλογισμού στα ενδιάμεσα χρόνια για φοιτητές, δικηγόρους και δικαστές, αρχικά στην Ανατολική Ακτή και αργότερα στο Κέντρο Διαλογισμού Spirit Rock βόρεια του Σαν Φρανσίσκο. (Αναφορές για αυτές τις υποχωρήσεις είναι διαθέσιμες στην ιστοσελίδα του νομικού προγράμματος του Κέντρου .)

Ως συν-αρχηγός των περισσότερων από αυτές τις υποχωρήσεις, η ιδιαίτερη ευθύνη μου ήταν να διδάξω την κινεζική διαλογιστική πρακτική του Qigong. Τις πρώτες πρωινές ώρες, καθώς το φως του ήλιου γεμίζει την αίθουσα διαλογισμού, οδηγώ δεκάδες δικηγόρους μέσω διαλογιστικών κινήσεων που έχουν σκοπό να τους βοηθήσουν να επικεντρωθούν στο σώμα τους, μια απότομη απόκλιση από τη συνήθη απορρόφησή τους στις αναλυτικές και γνωστικές διαδικασίες του μυαλού τους.

Με τα χρόνια, η πρακτική του διαλογισμού έπαιξε μεγάλο ρόλο στις ζωές πολλών δικηγόρων, καθώς άρχισαν να φέρνουν την προσοχή στη δουλειά τους ως καθηγητές, δικηγόροι δημοσίου συμφέροντος, δικαστές και διαμεσολαβητές. Η έρευνα έχει επίσης δείξει ότι η ενσυνειδητότητα σχετίζεται άμεσα με τη βελτίωση των δεξιοτήτων που είναι απαραίτητες για την εργασία ενός δικηγόρου: την ικανότητα να ακούει πλήρως κατά τη διάρκεια μιας συνέντευξης με πελάτη. Η καλλιέργεια της ενσυναίσθησης, που κάνει τον δικηγόρο πιο αποτελεσματικό συνήγορο και σύμβουλο. την ικανότητα να παραμένεις συγκεντρωμένος και να βλέπεις περίπλοκες καταστάσεις στις δικαστικές αίθουσες από πολλαπλές οπτικές γωνίες. Και φυσικά, η ενσυνειδητότητα βοηθά τους δικηγόρους να αντιμετωπίσουν το πρόβλημα του στρες και του άγχους που κατακλύζει πολλούς από αυτούς και αφαιρεί τον αυθορμητισμό και την ευτυχία από την επαγγελματική τους ζωή.

Καθώς η ενσυνειδητότητα διαχέεται ευρύτερα και ενσωματώνεται στη νομική εκπαίδευση και πρακτική, μπορούμε να αναμένουμε ότι οι βασικές αξίες που καλλιεργούνται μέσω της πρακτικής ενσυνειδητότητας - ενσυναίσθηση, συμπόνια, αίσθηση διασύνδεσης και παροδικότητα - θα αντικατοπτρίζονται στη λειτουργία των δικηγόρων και των δικαστηρίων και στην ουσία των νομικών δογμάτων.

Το συνέδριο του Οκτωβρίου είναι ορόσημο στην ανάπτυξη αυτού του κινήματος. Θα οικοδομήσει ένα θεμέλιο πάνω στο οποίο μπορεί να λάβει χώρα η επόμενη γενιά εξελίξεων, διαδίδοντας ευρύτερα την πρακτική της ενσυνειδητότητας, εμβαθύνοντας την ικανοποίηση των δικηγόρων με την εργασία και τη ζωή τους και βελτιώνοντας την ποιότητα των υπηρεσιών που προσφέρουν στους πελάτες. Με την πάροδο του χρόνου, η ενσυνειδητότητα θα μπορούσε να συμβάλει σημαντικά στη βελτίωση της ποιότητας της δικαιοσύνης σε μεμονωμένα δικαστήρια, στις Ηνωμένες Πολιτείες και στον κόσμο.

***

Ο Τσαρλς Χάλπερν θα μοιραστεί περισσότερα για το εμπνευσμένο έργο και το ταξίδι του στην κλήση Awakin του Σαββάτου. Λεπτομέρειες και πληροφορίες RSVP εδώ.