Тихое Правосудие

Когда я говорю людям, что преподаю право и медитацию в юридической школе Калифорнийского университета в Беркли, я часто слышу недоверчивые смешки. «Проще представить себе класс детского сада, сидящий в тишине полчаса», — сказал мне друг, — «чем двух юристов, сидящих вместе в тишине пять минут».

Чарльз Халперн (слева на переднем плане) проводит занятия цигун на ретрите для 75 юристов в Центре медитации Spirit Rock в Калифорнии. Ричард Босвелл

Но этот класс — не шутка. На самом деле, это часть новаторского движения, которое тихо укоренилось в юридической профессии за последние два десятилетия: движения за то, чтобы привнести осознанность — медитативное, поминутное осознание наших мыслей, отношений и внешних обстоятельств — в практику права и юридического образования.

Судьи медитировали перед тем, как занять место судьи, и открывали зал суда минутой медитативной тишины. Юристы в напряженных переговорах о разводе были более эффективны, сохраняя перспективу осознанного размышления на протяжении всего процесса. Курсы, предлагаемые в дюжине юридических школ, дали студентам-юристам введение в медитацию — попытка помочь им отточить свои юридические навыки и сделать их более эффективными судебными адвокатами, переговорщиками и посредниками. Все эти шаги являются частью более масштабных усилий, направленных на то, чтобы помочь этим начинающим и состоявшимся профессионалам справиться со стрессами юридической практики — области, которая, к сожалению, превосходит все американские профессии по случаям депрессии, злоупотребления наркотиками и самоубийства.

Для многих людей это все еще звучит как неправдоподобная связь, право и медитация. Я знаю, что это породило множество шуток про юристов. Но мой семинар был переполнен в течение первых двух лет, которые я его проводил. Многие из моих студентов сообщили, что это был один из самых важных курсов, которые они изучали в юридической школе, фундаментально изменив их подход к изучению права и планы на профессиональную карьеру.

И они определенно не одиноки: очевидно, что усилия по интеграции осознанного подхода в юридическую практику набирают обороты.

Теперь мы приближаемся к важной вехе в этом движении: 29 октября в юридической школе Беркли состоится знаменательная встреча, на которой соберутся 150 юристов, профессоров, судей и студентов-юристов, чтобы оценить достигнутый нами прогресс. В течение следующих выходных они будут медитировать вместе и обсуждать возможности и проблемы, с которыми сталкивается это движение и юридическая профессия в целом.

Мое собственное знакомство с медитацией произошло, когда я был деканом-основателем юридического факультета Городского университета Нью-Йорка. Это была очень напряженная работа, и я не очень хорошо справлялся с конкурирующим давлением. Мой друг, у которого была устоявшаяся практика медитации и который был деканом-основателем другого юридического факультета, предложил мне попробовать медитацию.

«Что это?» — спросил я. Он дал мне простые инструкции: посвятить 20 минут ранним утром тому, чтобы посидеть в тишине, глядя внутрь себя, следя за своим дыханием и наблюдая за приходящими и уходящими мыслями. «Какая мне от этого польза?» — спросил я. Он настоятельно рекомендовал мне просто попробовать и посмотреть, поможет ли это мне справляться с напряжением на работе.

К моему удивлению, я обнаружил, что эти несколько минут утром помогли мне открыть место тишины и равновесия, в которое я мог вернуться в течение суматошного и спорного дня. Если я знал, что меня ждет особенно напряженный телефонный звонок, я сидел всего несколько минут, подключался к своему медитативному центру, а затем принимался за телефонный звонок. Это не заставило все пройти гладко, и я не справлялся с каждой напряженной дискуссией умело. Но это дало измеримое улучшение моей способности полностью присутствовать в сложных ситуациях и реагировать более вдумчиво — менее реактивно — на сложные ситуации. К сожалению, в то время я не ввел медитацию в нашу учебную программу, во многом потому, что я еще не видел актуальности медитации для юридической практики.

После того, как CUNY Law School закончила два курса, и я перешла на пост президента Nathan Cummings Foundation, у меня появилась возможность глубже рассмотреть связь между правом и медитацией через нашу программу грантов. Фонд начал поддерживать усилия по внедрению созерцательного измерения в основные институты, и право было тем, на чем мы решили сосредоточиться.

Халперн выступает с докладом об этических обязательствах юристов на том же медитационном ретрите. Ричард Босвелл

Центр созерцательного разума в обществе был создан фондом и его партнером, институтом Фетцера, для выполнения этой миссии. Центр провел свой первый ретрит для студентов юридического факультета Йельского университета и преподавателей в 1997 году. В последующие годы он регулярно проводил медитационные ретриты для студентов, юристов и судей, сначала на Восточном побережье, а затем в Центре медитации Spirit Rock к северу от Сан-Франциско. (Отчеты об этих ретритах доступны на веб-странице юридической программы Центра.)

Как соруководитель большинства этих ретритов, моей особой обязанностью было обучение китайской медитативной практике цигун. Ранним утром, когда солнечный свет наполняет зал для медитаций, я провожу десятки юристов через медитативные движения, призванные помочь им сосредоточиться на своих телах, что является резким отходом от их обычного погружения в аналитические и когнитивные процессы их разума.

За эти годы практика медитации стала играть большую роль в жизни многих юристов, поскольку они начали привносить осознанность в свою собственную работу в качестве профессоров, адвокатов по защите общественных интересов, судей и посредников. Исследования также показали, что осознанность напрямую связана с улучшением навыков, необходимых для работы юриста: способность полностью слушать во время интервью с клиентом; развитие эмпатии, что делает юриста более эффективным защитником и консультантом; способность оставаться сосредоточенным и видеть сложные судебные ситуации с разных точек зрения. И, конечно, осознанность помогает юристам справляться с проблемой стресса и тревоги, которые подавляют многих из них и лишают их спонтанности и счастья в профессиональной жизни.

Поскольку осознанность становится все более распространенной и внедряется в юридическое образование и практику, мы можем ожидать, что основные ценности, культивируемые посредством практики осознанности — эмпатия, сострадание, чувство взаимосвязи и непостоянства — найдут свое отражение в работе юристов и судов, а также в сути правовых доктрин.

Октябрьская конференция является важной вехой в развитии этого движения. Она заложит основу, на которой может произойти следующее поколение разработок, более широко распространяя практику осознанности, углубляя удовлетворенность юристов своей работой и жизнью и улучшая качество услуг, которые они предлагают клиентам. Со временем осознанность может внести значительный вклад в улучшение качества правосудия в отдельных судах, в Соединенных Штатах и ​​в мире.

***

Чарльз Халперн расскажет больше о своей вдохновляющей работе и путешествии в субботу на Awakin call. Подробности и информация RSVP здесь.