Back to Stories

Vaikne õiglus

Kui räägin inimestele, et õpetan UC Berkeley õigusteaduskonnas õigusteadust ja meditatsiooni, kuulen sageli umbusklikku nurinat. "Lihtsam on ette kujutada lasteaiaklassi, kes istuks pool tundi vaikides," ütles sõber mulle, "kui kahte advokaati, kes istuvad koos vaikides viis minutit."

Charles Halpern (vasakul, esiplaanil) juhib Californias Spirit Rocki meditatsioonikeskuses 75 advokaadile mõeldud harjutust Qigong. Charles Halpern (vasakul, esiplaanil) juhib Qigongi harjutust 75 advokaadile mõeldud retriidil Spirit Rocki meditatsioonikeskuses Californias. Richard Boswell

Aga klass pole naljaasi. Tegelikult on see osa murrangulisest liikumisest, mis on viimase kahe aastakümne jooksul vaikselt advokaadiametis võimust võtnud: liikumine, mille eesmärk on tuua teadvelolek – meditatiivne, hetke-hetkeline teadlikkus meie mõtetest, suhetest ja välistest asjaoludest – õiguspraktikasse ja õigusharidusesse.

Kohtunikud on mediteerinud enne pingile asumist ja avanud oma kohtusaali hetkeks meditatiivse vaikuse. Pingelistel lahutusläbirääkimistel advokaadid on olnud tõhusamad, säilitades kogu protsessi vältel teadliku mõtlemise perspektiivi. Kümmekonnas õigusteaduskonnas pakutavad kursused on andnud juuratudengitele sissejuhatuse meditatsiooni – see on püüd aidata neil oma juriidilisi oskusi lihvida ja muuta nad tõhusamaks kohtuprotsessi advokaatideks, läbirääkijateks ja vahendajateks. Kõik need sammud on osa suurematest jõupingutustest, et aidata neil algajatel ja väljakujunenud spetsialistidel toime tulla advokaadipraktika pingetega – valdkond, mis on depressiooni, ainete kuritarvitamise ja enesetappude puhul kahetsusväärselt esikohal kõigis Ameerika ametites.

Paljudele inimestele tundub see endiselt ebausutava ühenduse, seaduse ja meditatsioonina. Ma tean, et see on tekitanud mitmeid advokaadinalju. Kuid minu seminar on esimesed kaks aastat üle tellitud. Paljud minu õpilased on teatanud, et see on olnud üks tähtsamaid kursusi, mille nad õigusteaduskonnas läbisid, muutes põhjalikult nende lähenemist õigusteadusele ja nende ametialase karjääri plaane.

Ja nad pole kindlasti üksi; On selge, et jõupingutused teadliku vaatenurga integreerimiseks õiguspraktikasse on hoogu saanud.

Nüüd läheneme selle liikumise verstapostile: 29. oktoobril toimub Berkeley õigusteaduskonnas tähelepanuväärne kogunemine, kus 150 juristi, professorit, kohtunikku ja juuratudengit tulevad kokku, et vaadata meie tehtud edusamme. Järgneval nädalavahetusel mõtisklevad nad koos ning arutavad selle liikumise ja advokaadiameti kui terviku ees seisvaid võimalusi ja väljakutseid.

Minu enda sissejuhatus meditatsiooni tuli siis, kui olin New Yorgi linnaülikooli õigusteaduskonna asutajadekaan. See oli väga stressirohke töö ja ma ei tulnud konkureerivate pingetega hästi toime. Üks mu sõber, kellel oli väljakujunenud meditatsioonipraktika ja kes oli olnud teise õigusteaduskonna asutajadekaan, tegi mulle ettepaneku, et võiksin proovida meditatsiooni.

"Mis see on?" küsisin. Ta andis mulle lihtsad juhised: võtke varahommikul 20 minutit, et istuda vaikselt, vaadata sissepoole, jälgida oma hingeõhku ja vaadata, kuidas mu mõtted tulevad ja lähevad. "Mis kasu see mulle toob?" küsisin. Ta soovitas mul lihtsalt seda proovida ja näha, kas see aitas mind tööga kaasnevate pingetega toime tulla.

Endalegi üllatuseks avastasin, et need paar minutit hommikul aitasid avada vaikuse ja tasakaalu koha, mille juurde võisin tüütu ja tülirohke päeva jooksul naasta. Kui ma teaksin, et mind ootab ees eriti äge telefonikõne, istuksin vaid mõne minuti, looksin ühenduse oma meditatsioonikeskusega ja pöörduksin seejärel telefonikõne poole. See ei lasknud kõike ladusalt, ega ma iga pingelise aruteluga oskuslikult hakkama saanud. Kuid see parandas mõõdetavalt minu võimet olla keerulistes olukordades täielikult kohal ja reageerida keerukatele olukordadele läbimõeldumalt – vähem reageerivalt. Kahjuks ei toonud ma meditatsiooni toona meie õppekavasse, suuresti seetõttu, et ma ei näinud veel meditatsiooni asjakohasust õiguspraktikaga.

Pärast seda, kui CUNY Law School oli lõpetanud kaks klassi ja asusin edasi Nathan Cummingsi fondi presidendiks, avanes mul meie stipendiumiprogrammi kaudu võimalus uurida sügavamalt õigusteaduse ja meditatsiooni seost. Sihtasutus hakkas toetama jõupingutusi mõtiskleva mõõtme toomiseks tavaasutustesse ja õigusteadus oli üks, millele me otsustasime keskenduda.

Halpern pidas samal meditatsiooniretriidil kõne advokaatide eetilistest kohustustest. Halpern pidas samal meditatsiooniretriidil ettekande advokaatide eetilistest kohustustest. Richard Boswell

Ühiskonna mõtiskleva meele keskuse lõid selle missiooni elluviimiseks sihtasutus ja selle partner Fetzeri Instituut. Keskus pidas oma esimese retriiti Yale'i õigusteaduse üliõpilastele ja õppejõududele 1997. aastal. Vahepealsetel aastatel on see regulaarselt korraldanud meditatsiooniretriite üliõpilastele, juristidele ja kohtunikele, algul idarannikul ja hiljem San Franciscost põhja pool asuvas Spirit Rocki meditatsioonikeskuses. (Aruanded nende retriitide kohta on saadaval keskuse õigusprogrammi veebisaidil .)

Enamiku nende retriitide kaasjuhina on minu eriline kohustus olnud õpetada Hiina qigongi meditatiivset praktikat. Varastel hommikutundidel, kui päikesevalgus täitub meditatsioonisaaliga, juhin kümneid juriste läbi meditatiivsete liigutuste, mille eesmärk on aidata neil keskenduda oma kehale, mis on järsk kõrvalekalle nende tavapärasest neeldumisest oma meele analüütilisse ja kognitiivsesse protsessi.

Aastate jooksul on meditatsioonipraktika saanud paljude advokaatide elus suurt rolli, kuna nad on hakanud tooma teadvelolekut oma töösse professorite, avalike huvide juristide, kohtunike ja vahendajatena. Uuringud on samuti näidanud, et tähelepanelikkus on otseselt seotud advokaadi tööks vajalike oskuste parandamisega: suutlikkus kliendivestluse ajal täielikult kuulata; empaatiavõime kasvatamine, mis muudab advokaadi tõhusamaks advokaadiks ja nõustajaks; võime keskenduda ja näha keerulisi kohtusaalisituatsioone mitmest vaatenurgast. Ja loomulikult aitab tähelepanelikkus advokaatidel toime tulla stressi ja ärevuse probleemiga, mis valdab paljusid neist ning jätab spontaansuse ja õnne nende tööelust.

Kuna teadvelolek hakkab laiemalt levima ja juurutama õigushariduses ja praktikas, võime eeldada, et teadveloleku praktika kaudu kultiveeritud põhiväärtused – empaatia, kaastunne, seotuse ja püsimatuse tunne – kajastuvad juristide ja kohtute toimimises ning õigusdoktriinide sisus.

Oktoobri konverents on selle liikumise arengu verstapost. See loob vundamendi, millel saavad toimuda järgmise põlvkonna arendused, levitades teadveloleku praktikat laiemalt, süvendades advokaatide rahulolu oma töö ja eluga ning parandades klientidele pakutava teenuse kvaliteeti. Aja jooksul võib tähelepanelikkus anda olulise panuse õigusemõistmise kvaliteedi parandamisse üksikutes kohtumajades, Ameerika Ühendriikides ja kogu maailmas.

***

Charles Halpern jagab rohkem oma inspireeriva töö ja teekonna kohta sel laupäevasel Awakini kõnel. Üksikasjad ja RSVP teave siin.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS