Menjar, No bombes: Una Entrevista Amb Keith Mchenry

Keith McHenry, cofundador de Food Not Bombs , té una visió: menjar, no bombes, canvia les persones, el servei uneix les persones i el pensament abundant converteix els cors en pau. Durant els darrers 35 anys, ha treballat amb altres persones per rescatar els excedents d'aliments, preparar-los i servir-los gratuïtament en parcs, en protestes i durant els esforços d'ajuda en cas de desastre. En aquests àpats, els voluntaris distribueixen literatura, comparteixen històries i participen en converses que animen la gent a involucrar-se, connectar-se i formar part d'una societat emergent i postcapitalista.

Food Not Bombs és un grup de col·lectius informal, format íntegrament per voluntaris, que serveixen àpats vegans i vegetarians gratuïts a les persones sense llar i afamegades com a protesta contra la guerra i la pobresa. Van servir el seu primer àpat el 1981 davant del Banc de la Reserva Federal de Boston per protestar contra el capitalisme i la inversió en la indústria nuclear. Des de llavors, ha crescut fins a convertir-se en un moviment global amb més de 1.000 seccions en 60 països. Cada seció és autònoma, però totes comparteixen tres principis centrals: els àpats són sempre vegans o vegetarians i gratuïts per a tothom sense restriccions: rics/pobres, drogats/sobris; cada seció és independent i autònoma i pren decisions mitjançant el procés de consens; no són una organització benèfica, sinó persones dedicades a l'acció directa no violenta per canviar la societat.

Keith McHenry és un actor i activista darrere de Food Not Bombs. Va ser un dels vuit cofundadors de Food Not Bombs a Massachusetts i cofundador del segon capítol de Food Not Bombs a San Francisco. Tot i haver estat arrestat més de 100 vegades per servir menjar a persones sense llar i després haver-se enfrontat a la cadena perpètua, ha persistit en expandir la seva creença en un model alternatiu a un sistema de govern capitalista i explotador. El 1995, va cofundar Indymedia, una xarxa global de publicacions obertes de col·lectius de periodistes i San Francisco Liberation Radio. El 2012, va iniciar la Food Not Bombs Free Skool amb la seva parella, Abbi. Actualment viatja pel món, parlant a universitats, llibreries i cafeteries mentre ajuda els capítols locals de Food Not Bombs a preparar i compartir àpats. La seva història inspira la creació d'una societat compassiva i fomenta viure d'una manera orientada al servei. El que segueix és la transcripció editada d'una entrevista d'Awakin Call amb Keith McHenry moderada per Aryae Coopersmith. Podeu llegir o escoltar la versió completa de l'entrevista aquí.

Aryae Coopersmith: Gràcies Keith per reservar temps per a aquesta trucada.

Keith McHenry: Gràcies, és meravellós passejar per aquest campus i estar en cercle amb tots vosaltres.

Aryae: Com has acabat sent en aquest campus en concret avui?

Keith: He estat de gira des del 1994. Vaig parlar a la Conferència Nacional d'Animals a Los Angeles i vaig conèixer els organitzadors d'un estand que hi havia aquí al Veg Fest i em van convidar a parlar. Així que quan dones amor, la serendipitat passa sense parar. Acabes anant per tot arreu i fent tot tipus de coses que mai t'esperaries.

A.: Quant viatges fas?

K.: Passo el setembre, l'octubre i el novembre viatjant a les escoles i universitats d'Amèrica del Nord i després aniré al sud per al desembre. Al gener/febrer parlo a Mèxic o Indonèsia, Filipines, de vegades a Europa i Àfrica. Per sort, he pogut viatjar pel món; de vegades passo temps a Nairobi o Kenya. Tothom vol saber si he vist els bells elefants i la fauna salvatge, però resulta que vaig veure aquesta gent increïble i aquests nens increïbles que estaven tan contents només perquè tenien prou per menjar i van poder participar en tallers que organitzem. Això és el que veig quan visito des dels barris marginals de Nairobi o les parts més inhòsties de Nigèria fins a llocs com Islàndia, on vaig ser just després de la revolució. Ha estat realment màgic veure com la gent de Food Not Bombs fa la seva feina basant-se en tres principis bàsics: el menjar sempre és vegà o vegetarià, que no hi ha líder ni seu, que cada grup és autònom i pren decisions mitjançant el procés de consens, per incloure no només tothom de la comunitat que vulgui ajudar, sinó també per convidar persones que puguin necessitar menjar a participar en la guia del capítol local; i finalment, que no som una organització benèfica, sinó que ens dediquem a l'acció directa no violenta per canviar la societat perquè ningú hagi de viure al carrer ni passar gana ni afrontar els estralls de la distracció ambiental o la guerra. Això ens diferencia, per exemple, de l'Exèrcit de Salvació, amb el qual a Amèrica molta gent tendeix a comparar-nos. En realitat, no és així.

A.: Quan vau dir: "No som una organització benèfica, som una comunitat d'acció directa no violenta", quina diferència hi ha entre una organització benèfica i Food Not Bombs?

K.: Bé, la distinció és que la gent que menja amb nosaltres som nosaltres. No estem separats de la gent que ve a menjar. Aquesta és una distinció important i l'altra és que no tenim la perspectiva que els pobres sempre seran amb nosaltres i que és culpa seva que siguin pobres i nosaltres estiguem per sobre d'ells. Venim des de la perspectiva que podem canviar la societat i que ningú no ha de marxar sense. Aquí és on entra el terme que utilitzo sovint, una societat postcapitalista, perquè no hi ha equilibri en una societat on sempre cal augmentar el procés, augmentar l'ús de recursos, els sistemes econòmics i polítics lineals en què existeix gran part del món. Realment, la Terra és un sistema ecològic finit i tancat i té molt de sentit que visquem en harmonia els uns amb els altres i amb la Terra i el nostre propi sentit de l'esperit. Això és el que ens farà tirar endavant durant les properes generacions. Ho podeu veure amb els Protectors de l'Aigua a Dakota del Nord. És un xoc de cultures. La gent intenta viure en harmonia amb el medi ambient i protegir l'aigua i, alhora, intenta augmentar el seu poder i els seus beneficis i està duent a terme un atac militar contra els nadius a les seves pròpies terres. Realment estan utilitzant molta violència contra la gent pacífica.

A.: Has dit que encara creus que l'esperit humà es troba en el punt de transformació global. Per què ara i no en un altre moment?

K.: Jo era un gran defensor de la teoria del centèsim mico, que era molt popular en el moviment antinuclear dels anys setanta i vuitanta. En algun moment, aquell centèsim mico va començar a rentar el menjar al riu. Tots els altres van fer el mateix, fins i tot els que no eren a prop. Era simplement una consciència que viatjava pel món. Crec que ara tenim aquest tipus de coses que estan passant. Part d'això està impulsat per tecnologia com Internet. Aquesta tecnologia, que d'una banda és molt destructiva, per exemple, molts esclaus al Congo han d'extreure els minerals per fer possibles aquests telèfons mòbils, i s'utilitzava una gran quantitat d'energia per crear el www, però ens connectava. Així que això és una cosa inusual i positiva. Tot i que he de dir que la idea del centèsim mico es va popularitzar abans del www. Així que ja hi havia una consciència entre la gent.

Quan la gent ens va veure arrestar el 1988, ho va sentir als diaris i de boca en boca, i es van indignar tant que van iniciar el seu propi programa Food Not Bombs. Abans que hi hagués ni tan sols una publicació sobre com començar un capítol, simplement van descobrir com fer-ho. Però ara és tan obvi per a molta gent que els sistemes no funcionen enlloc: els sistemes de poder, per exemple, el sistema electoral als EUA, on sembla una farsa cada cop més gran com més s'acosta les eleccions, o la crisi del canvi climàtic, on hi ha tots aquests fenòmens meteorològics massius a tot el món, o la crisi de les execucions hipotecàries. Totes aquestes coses diferents continuen construint una consciència més alta que realment hem de treballar junts i hem d'aturar la guerra, aturar la destrucció del medi ambient. Molta gent ho veu. Un exemple de la transformació és quan va començar Food Not Bombs als anys vuitanta, la majoria de la gent pensava que érem vegans i hindús. No en tenien ni idea. Mai havien sentit a parlar de gent com nosaltres compartint menjar gratuït, però ara la gent ho entén.

Ara mateix sóc al Veggie Fest i està ple. Hi ha centenars de persones. Aquestes coses estan passant arreu del món. És una feina lenta, però amb Food Not Bombs intentem vincular la idea que la pau ha de ser per la pau amb altres espècies i amb la Terra. No podem estar només en contra de la guerra i menjar carn. No podem estar en contra de la guerra i donar suport a la mineria del carbó.

A.: Sembla que en la teva visió hi ha una mena de desintegració de l'ordre actual i del sistema capitalista global. Aquesta part emergent està succeint de la mà de l'aparició d'una nova consciència, una nova manera de relacionar-se. És correcte?

K.: Sí, crec que això està passant. Gent de tot el món, hi ha una unió de totes aquestes coses. Estem molt emocionats per això. Hi ha una combinació d'això, que és un esdeveniment mundial que és simplement increïble, i aquesta cosa personal que passa quan surts i comparteixes menjar als carrers. Per a mi, això és com celebrar. Sé que a Santa Cruz, una de les meves bases, i en ambdós llocs, quan sóc als àpats, és com una gran celebració. Tota aquesta gent està allà fora gaudint del menjar, veient abundància i participant en converses sobre què podem fer per canviar la societat. És remarcable, l'energia. Molta gent viu en sacs de dormir en un portal i només intenta anar del punt A al punt B sense ser assetjats per la policia. Tot i això, al mateix temps, ells també s'uneixen a aquesta visió de fer del món un lloc millor. És realment màgic.

Així doncs, teniu la informació personal que sé que és certa sobre molta gent de Food Not Bombs. Per això ho fan, perquè és increïble. La seva pròpia experiència, la primera vegada que van sortir amb el menjar i van compartir els àpats i van veure què fa realment un missatge d'abundància, dóna una sensació d'esperança. Quan era jove i feia organització política, fèiem una gran manifestació i era emocionant i podies tenir grans oradors, música. Hi havia una connexió molt agradable amb tothom, però noi, si hi afegiu l'abundància de menjar vegà gratuït a aquesta barreja, és realment inspirador.

A.: Estàs dient que aquest moviment que està involucrant tanta gent en fer canvis al món, que realment ho estàs reduint al nivell personal, que quan algú apareix i participa en aquesta celebració del menjar i l'abundància és molt personal i que aquesta qualitat personal canvia les persones?

K.: Sí, ho fa. Hi havia un llibre que es deia Receptes per al desastre i l'autor ens va anomenar una porta d'entrada a l'activisme. La part que et toca el cor tan fortament és estar en aquest entorn, et transforma i es fa difícil tornar enrere. En general, és una experiència molt positiva i el que sento és que la gent simplement ha canviat.

Tornant a com em van convidar a aquest Veggie Fest: quan vaig anar per primera vegada a una conferència sobre els drets dels animals, no hi estava gaire connectada. Era una activista de base, però em van convidar a parlar. Havia estat vegana tots aquests anys i havia repartit menjar vegà intentant animar la gent i influir utilitzant coses com Diet for a Small Planet de Frances Moore Lappe i altres que escrivien sobre acabar amb la fam al món, que parlaven que era una solució basada en plantes i també que estava en harmonia amb el món. Havia experimentat matar pollastres quan era petita i també havia estat en plantes de processament de gall dindi, així que havia vist la crueltat que tenia la carn. Així que vaig aparèixer a aquest esdeveniment i tota aquesta gent que admirava, de la qual llegia i havia vist a la televisió. Estava molt emocionada i aquests eren els avis dels drets dels animals i del menjar vegà i com és que sóc aquí? Deien: "Bé, vam passar per davant de la vostra taula" o "Vaig escoltar Propaganda, el grup punk, i van parlar de Food Not Bombs i em van impressionar molt". Mai se sap quina mena d'influència pot tenir un petit projecte com aquest.

A.: Recordant els moviments dels anys seixanta que van estar relacionats amb el moviment antinuclear, contra la guerra del Vietnam i els drets civils, etc. Una de les coses que va passar allà va ser que molts de nosaltres estàvem motivats per visions d'un món millor i el coratge d'actuar i fer-hi alguna cosa. Però en el que molts de nosaltres no érem gaire forts era en el coneixement sobre nosaltres mateixos. Així que van passar moltes coses inconscients, les dones sovint eren tractades de segona classe. La gent s'involucrava en les seves pròpies idees i es posava força defensiva i egocèntrica sobre les seves idees. La gent realment no treballava en si mateixa i això causava tot tipus de maldecaps. Em pregunto, en el moviment Food Not Bombs, hi ha alguna manera, a més de treballar en el món, que la gent treballi en si mateixa?

K.: Bé, això pot passar de moltes maneres diferents. Molts dels joves són anarquistes, de manera que rebutgen la religió organitzada i coses d'aquesta naturalesa, però dins d'aquesta comunitat de persones, treballen en si mateixos d'altres maneres. Per exemple, busquen l'apoderament i ser forts, de manera que faran reunions i tallers contra els "-ismes". Realment treballaran molt en això i en la seva filosofia, ja que és una idea de ser compassiu. A l'organització Food Not Bombs, almenys, hi ha un esforç realment profund per intentar estar en alineació de manera personal. Al mateix temps, també hi ha força persones que provenen de diferents orígens espirituals, que poden meditar. La idea del "fes-ho tu mateix" que va sorgir de Food Not Bombs i altres moviments socials ha significat que la gent busca millorar-se a si mateixa, tenir algun tipus d'equilibri entre el seu món interior i aquest món de servei. El servei en si mateix ho fomenta gairebé automàticament perquè ets allà fora amb aquesta gent. Acabes participant. Com més temps faig servei en un mateix lloc, per exemple, els meus 10 anys a SFO, més em faig amic personal de la gent que viu al carrer i dels seus dimonis i esforços per deixar de consumir drogues o la seva lluita per aconseguir habitatge. Acabes amb el tipus d'entorn per a l'activisme de Food Not Bombs que realment et posa en contacte amb les coses. Moltes vegades la gent que menja amb nosaltres diu: "Déu us beneeixi". Fins i tot si això fa que el jove retrocedeixi, les paraules exactes d'això, no pots sentir aquest tipus de coses any rere any sense veure que hi ha algun tipus de connexió profunda que tens amb aquesta gent, que significa molt per a ells. Crec que molta gent que pot rebutjar la religió dominant, ho sent de la gent que viu al carrer, vivim en una cultura molt cristiana, i el que passa és que ho transcendeixes. Molta gent realment busca algun tipus d'autèntic... Ho sento molt, a la gent li agrada Food Not Bombs perquè és autèntic. Ets allà fora amb gent fent coses. També ho sento en altres cultures que no són cristianes, però els sentiments de la gent són similars.

A: El que estàs dient és que la pràctica del servei es converteix en una mena de pràctica?

K: Correcte. Crec que la gent construeix una filosofia no jeràrquica ni explotadora, però hi ha aquest cor que la gent té com a resultat de fer aquest servei.

A: Pots compartir una història dels primers dies, quan tot just començàveu amb Food not Bombs, i com va ser?

K: Quan vaig començar, era estudiant d'art a la Universitat de Boston. Havia descobert una cosa molt interessant: podia treballar al matí en una botiga d'aliments orgànics. La botiga finalment es va convertir en Whole Foods, però originalment es deia Bread and Circus. Així que pensava que no és bo que la gent no compri tots els productes. No vull llençar-los i acabar amb dues o tres caixes d'enciams pansits, pomes amb formes estranyes i coses així. Així que vaig començar a portar-los als projectes que hi havia a uns quants carrers de distància. A l'altra banda del carrer hi havia uns terrenys buits darrere del MIT i havien començat a construir aquests laboratoris, i un d'ells era Draper Lab, on dissenyaven armes nuclears. La gent a qui donava el menjar em deia com dissenyaven armes nuclears allà. Parlaven de l'edifici i del que feien. Se'm va acudir que aquí hi havia aquesta gent que es queixava que la calefacció o les fontaneries no funcionaven, però hi havia un edifici de vidre nou de trinca a l'altra banda del carrer. Estaven desesperats per aconseguir tot el meu menjar que ningú comprava i estaven molt agraïts. Així que em vaig adonar que hauríem de tenir menjar i no bombes, i d'aquí ve el nom, i també d'uns grafits que estava fent davant d'una botiga de queviures.

Així doncs, aquest és un aspecte, però un altre era que anava a les protestes antinuclears a New Hampshire. Hi anava. Ens arrestaven. Un dels meus amics, en Brian, va ser arrestat per càrrecs d'agressió greu, així que vam decidir organitzar un comitè de defensa i una de les coses que volíem fer era recaptar diners. Així que fèiem vendes de pastissos i vam guanyar uns 4 o 5 dòlars fora de la Unió d'Estudiants i realment pensàvem: mai no aconseguiríem reunir un fons de defensa amb això. Tenia una furgoneta vella, que feia servir per ajudar la gent a mudar-se. L'anomenava Smooth Move, i aquesta gent llençava un cartell que deia: "No seria un dia preciós quan les escoles tinguessin tots els diners i les Forces Aèries haguessin de fer una venda de pastissos per comprar una bomba?". Així que vaig agafar aquesta idea i vam anar a comprar uniformes militars i vam començar a dir a la gent que estàvem intentant comprar una bomba, així que si us plau, comprés les nostres galetes.

L'última cosa que es converteix en Food not Bombs, la part del teatre de carrer, es va convertir en un ganxo perquè la gent fes preguntes. Així que vam decidir disfressar-nos de vagabunds. Havíem descobert que el Banc de Boston finançava la construcció de centrals nuclears, així que aniríem a la reunió d'accionistes i ens faríem una olla gran de sopa amb els queviures que m'estava recuperant. Vam anar al refugi i vaig explicar el que estàvem fent i la gent d'allà va pensar que era genial, així que tota aquesta gent va aparèixer a l'hora de dinar. Potser 75 d'ells, juntament amb els empresaris, els accionistes i els nostres amics, estaven menjant fora d'aquesta reunió d'accionistes. Va ser tan màgic que vam decidir deixar les nostres feines i simplement fer això. Els sense sostre de debò van dir que no hi havia menjar per a la gent a Boston en aquell moment. Ja no hi havia menjadors socials.

A.: El que em sorprèn és la imatgeria d'algunes parts de la història, de la distribució desigual dels recursos. L'exèrcit s'emporta el gran edifici brillant i hi ha gent a qui no li funciona la fontaneria. Així que estàs creant l'espai on tothom comparteix recursos. Una altra cosa que em sorprèn molt és aquesta sensació de teatre de carrer. Sembla que gran part de quan vas començar tractava sobre teatre de carrer.

K.: Ens va influenciar molt el teatre. Teníem molts amics que estaven molt involucrats en el teatre vivent que sortia de Nova York. El teatre vivent tenia una filosofia realment sorprenent i, en part, el públic que passava formava part del teatre. No quedava clar qui eren els actors i qui no, d'aquí el nom de teatre vivent. Altres grups que van influir van ser Bread and Puppet, que havien estat influenciats pel teatre vivent, que existia des dels anys cinquanta. Teníem una formació teatral real i, com a artista, vaig tenir aquesta experiència mirant les galeries d'art animades pel meu professor d'art. Vaig anar a visitar aquestes galeries i vaig veure aquests yuppies mirant aquest art. Alguns no eren gaire bons i parlaven de com l'art augmentava de valor i de com comprar art era una inversió molt bona i em va fer posar nerviós. Per aquella mateixa època vaig sentir la Dra. Helen Caldicott parlar sobre armes nuclears i llavors vaig pensar que això era el que havia de fer. Havia de fer que el meu art fos públic i sobre alguna cosa significativa. Ja intentava portar el punk a Amèrica des d'Anglaterra, així que pensava a crear tota una cultura i un moviment artístic que expressés la meva manera de sentir.

A. Al lloc web de Food Not Bombs, hi ha unes obres d'art fantàstiques. Deu ser obra teva?

K. Sí que ho és.

A: Fa 36 anys que et dediques a això i has vist molt. Quin ha estat el teu repte personal més gran en aquest viatge?

K.: Com probablement us podeu imaginar, afrontar entre 25 anys i cadena perpètua a la presó era extremadament estressant i, abans del que va passar en aquell període, la brutalitat era creixent. Així doncs, una cosa que va tenir un impacte físic i emocional durant força temps va ser que la policia em va capturar i em van portar a la comissaria. Em van arrencar la roba, em van aixecar pels braços i les cames, em van esquinçar els tendons i els lligaments i em van cridar obscenitats en una habitació fosca. Algunes persones em donaven puntades de peu al costat i al cap, i em van ficar en una petita gàbia que penjava del sostre, i allà hi era durant tres dies. Finalment, em van deixar sortir només amb els pantalons als carrers freds i plujosos de San Francisco a les 3 del matí. Això em va passar tres vegades. Amb el temps vaig saber que estava retingut a l'habitació 136 del primer pis i que era una sala d'interrogatoris de la Unitat d'Intel·ligència de la Policia de San Francisco, però mai em van fer cap pregunta. Simplement ho feien per terroritzar-me. Quan finalment vaig arribar al jutjat, va ser molt estressant perquè portarien la policia antiavalots a la sala. No semblava que hi hagués possibilitat d'un judici just. Tenia la sensació que podria passar la resta de la meva vida a la presó. I, per descomptat, penso que la resta de la meva vida estaré encadenat amb un mono taronja i la gent s'oblidarà de mi i estaré en aquest món horrible per sempre.

A.: Això és difícil d'imaginar al San Francisco de 1995. Per què eren tan extrems? Per què representaves una amenaça tan gran per a ells?

K.: El 1988, quan ens van arrestar per primera vegada el 15 d'agost i després aquell Dia d'Acció de Gràcies, diversos voluntaris van tornar de vacances i un membre de la Guàrdia Nacional els va veure amb un botó de Food Not Bombs amb el puny morat i la pastanaga i deien: "Vaja, acabem d'estudiar aquest grup a l'escola antiterrorista. És el grup terrorista més radical d'Amèrica". Aleshores vam rebre indicis que Chevron, Bank of America i Lockheed Martin i altres estaven preocupats perquè l'augment del nombre de persones sense llar i el fet que Food Not Bombs estigués començant a diferents ciutats era una amenaça per als seus beneficis i la gent exigia que els diners es gastessin en menjar, educació, salut i coses així i es desviessin de la despesa militar. Així que vam sentir rumors d'això. Hi havia 14 informes que la Guàrdia Nacional havia produït dient que érem el grup terrorista més radical dels Estats Units. El 2009, estava de gira i vaig parlar a Princeton i vaig tornar al meu hotel i vaig engegar C-SPAN i hi va haver una conferència sobre qui és més perillós, la gent que comparteix menjar vegà als carrers o a l'al-queda! Al final, la seva conclusió va ser que les persones que comparteixen àpats vegans són amables, empoderadores i que la gent se sent realment atreta pel que fan. Com a resultat, hi podria haver un impacte econòmic, ja que els diners es podrien desviar de la despesa militar cap a l'educació, la sanitat i altres serveis socials i, per tant, no tindríem els mitjans financers per defensar el país dels enemics, cosa que feia que els àpats vegans fossin més amenaçadors i perillosos.

A: Hi ha alguna lliçó personal en particular que hagis après, què et manté en marxa, concentrat, centrat i optimista?

K.: Podria continuar i una altra vegada per això, però una de les coses és cenyir-se als conceptes bàsics de la teva idea i fer-ho una vegada i una altra durant molt, molt de temps. Només per la lliçó de l'organització política i la transformació global. Això és simplement una cosa pràctica que he après. Pel que fa a mi, continuar fent això, Food Not Bombs, tots els aspectes són molt gratificants, les relacions personals i la celebració de fer l'àpat. Això és suficient per fer que vulguis tornar i fer-ho perquè veus gent que té dificultats per aconseguir menjar o que no ha menjat en quatre dies i estàs impressionat que aconseguiran tot el menjar que vulguin i que no hi hagi limitacions. Aquest tipus de coses et mantenen en marxa durant molt de temps. Només el repte de fer alguna cosa sense recursos. Part de la idea era que volíem un model que pogués fer qualsevol persona, independentment de la seva pobresa o riquesa. No tindria límits, aquest repte ha estat interessant.

També hi ha algunes coses més profundes que m'ajuden a seguir endavant, una d'elles és que vaig créixer als parcs nacionals. El meu avi era guardaboscos i naturalista, el meu pare era naturalista i, finalment, durant un curt període vaig créixer a la natura amb gent que coneixia la història natural, l'antropologia, etc. Vaig tenir aquestes experiències transformadores increïbles. Dues d'elles, que són fonamentals, que em mantenen en marxa, la primera va ser que el meu pare em va regalar Walden de Thoreau. Tot just havia après a llegir, així que vaig llegir primer la part curta sobre per què es va negar a pagar impostos per la Guerra de Mèxic. Això realment em va canviar. Això em va portar a llegir tot el que va inspirar o va ser inspirat per Walden. La segona cosa va ser que quan vivia al Gran Canyó, vaig anar des de preescolar fins a tercer de primària i el meu avi era amic íntim dels ancians d'Old Oraibi, que és un dels assentaments més antics d'Amèrica del Nord, i feien una dansa de serps un cop l'any i jo hi anava. Érem l'única família blanca que hi anava. Veia aquesta cosa que havia passat durant milers d'anys en aquesta terra. L'energia d'allò era realment increïble i em va afectar molt.

A.: Hi ha tantes coses que s'entrellacen a la teva vida, que et mantenen en marxa i, sens dubte, moltes coses en què podem pensar. Com podem donar suport a la teva feina des de la comunitat ServiceSpace en general?

K: Hi ha algunes coses, però som un grup de voluntaris, així que comenceu per aquí. Si teniu temps per fer voluntariat al vostre grup local de Food Not Bombs o per iniciar-ne un, seria molt important. Si no teniu temps per a això, però teniu recursos, si sabeu com connectar-nos amb fonts d'aliments que s'estan descartant o donacions d'estris de cuina o arròs, podeu fer una donació en línia. Ara mateix estic intentant recaptar una mica de diners per enviar aquesta ràdio a Standing Rock. Recentment hem estat fent treballs d'ajuda a Indonèsia en l'ajuda per ciclons, així que podeu anar en línia i fer una donació a www.foodnotbombs.net. Però realment es tracta de sortir al carrer amb nosaltres i ajudar-nos al carrer. Els voluntaris són fonamentals. Com més voluntaris hi hagi, més es corre la veu. Altres coses com ara si teniu accés a impressió gratuïta, sobretot si és paper reciclable, que realment ens ajuda, l'accés a les cèl·lules solars.

A.: El que més em sorprèn escoltant-te parlar és que hi ha tan poc interval entre el moment en què tens una bona idea i el moment en què la poses en pràctica amb entusiasme i de tot cor. Això és una cosa realment estranya, i el món seria un lloc millor si tots ho practiquem. Moltes gràcies per ser aquí avui!

***

Per a més inspiració, sintonitza l'Awakin Call d'aquest dissabte amb el facilitador de comunicació no violenta Thom Bond. Reserva l'assistència i més detalls aquí. http://www.awakin.org/calls/328/thom-bond/