ఫుడ్ నాట్ బాంబ్స్: కీత్ మెక్‌హెన్రీతో ఇంటర్వ్యూ

ఫుడ్ నాట్ బాంబ్స్ సహ వ్యవస్థాపకుడు కీత్ మెక్‌హెన్రీ ఒక దార్శనికతను కలిగి ఉన్నాడు: బాంబులు కాదు ఆహారం ప్రజలను మారుస్తుంది, సేవ ప్రజలను ఏకం చేస్తుంది మరియు సమృద్ధిగా ఆలోచించడం హృదయాలను శాంతిగా మారుస్తుంది. గత 35 సంవత్సరాలుగా, అతను మిగులు ఆహారాన్ని కాపాడటానికి, దానిని సిద్ధం చేయడానికి మరియు పార్కులలో, నిరసనలలో మరియు విపత్తు సహాయ ప్రయత్నాల సమయంలో ఉచితంగా అందించడానికి ఇతరులతో కలిసి పనిచేశాడు. ఈ భోజనాల సమయంలో, స్వచ్ఛంద సేవకులు సాహిత్యాన్ని పంపిణీ చేస్తారు, కథలను పంచుకుంటారు మరియు సంభాషణలలో పాల్గొంటారు, ఇది అభివృద్ధి చెందుతున్న, పెట్టుబడిదారీ అనంతర సమాజంలో పాల్గొనడానికి, కనెక్ట్ అవ్వడానికి మరియు భాగం కావడానికి ప్రజలను ప్రోత్సహిస్తుంది.

ఫుడ్ నాట్ బాంబ్స్ అనేది యుద్ధం మరియు పేదరికానికి నిరసనగా నిరాశ్రయులైన మరియు ఆకలితో ఉన్నవారికి ఉచిత శాకాహార మరియు శాఖాహార భోజనాన్ని అందించే సమిష్టి, స్వచ్ఛంద సేవకుల సమూహం. పెట్టుబడిదారీ విధానం మరియు అణు పరిశ్రమలో పెట్టుబడులను నిరసిస్తూ వారు 1981లో బోస్టన్‌లోని ఫెడరల్ రిజర్వ్ బ్యాంక్ వెలుపల తమ మొదటి భోజనాన్ని వడ్డించారు. అప్పటి నుండి ఇది 60 దేశాలలో 1,000 కంటే ఎక్కువ అధ్యాయాలతో ప్రపంచ ఉద్యమంగా ఎదిగింది. ప్రతి అధ్యాయం స్వయంప్రతిపత్తి కలిగి ఉంటుంది, కానీ అన్నీ మూడు కేంద్ర అద్దెదారులను పంచుకుంటాయి: భోజనం ఎల్లప్పుడూ శాకాహారి లేదా శాఖాహారం మరియు పరిమితి లేకుండా అందరికీ ఉచితం - ధనిక/పేద, రాళ్లతో కొట్టబడిన/స్వచ్ఛంద; ప్రతి అధ్యాయం స్వతంత్రమైనది మరియు స్వయంప్రతిపత్తి కలిగి ఉంటుంది మరియు ఏకాభిప్రాయ ప్రక్రియను ఉపయోగించి నిర్ణయాలు తీసుకుంటుంది; వారు స్వచ్ఛంద సంస్థ కాదు, కానీ సమాజాన్ని మార్చడానికి అహింసా ప్రత్యక్ష చర్యకు అంకితమైన వ్యక్తులు.

కీత్ మెక్‌హెన్రీ ఫుడ్ నాట్ బాంబ్స్ వెనుక నటుడు మరియు కార్యకర్త. అతను మసాచుసెట్స్‌లో ఫుడ్ నాట్ బాంబ్స్ యొక్క ఎనిమిది మంది సహ వ్యవస్థాపకులలో ఒకడు మరియు శాన్ ఫ్రాన్సిస్కోలో ఫుడ్ నాట్ బాంబ్స్ యొక్క రెండవ అధ్యాయానికి సహ వ్యవస్థాపకుడు. నిరాశ్రయులకు ఆహారం అందించడం కోసం 100 సార్లు అరెస్టు చేయబడి, జైలు జీవితాన్ని ఎదుర్కొన్నప్పటికీ, పెట్టుబడిదారీ, దోపిడీ ప్రభుత్వ వ్యవస్థకు ప్రత్యామ్నాయ నమూనాపై తన నమ్మకాన్ని విస్తరించడంలో అతను పట్టుదలతో ఉన్నాడు. 1995లో, అతను జర్నలిస్ట్ సమిష్టిల యొక్క గ్లోబల్ ఓపెన్ పబ్లిషింగ్ నెట్‌వర్క్ అయిన ఇండిమీడియా మరియు శాన్ ఫ్రాన్సిస్కో లిబరేషన్ రేడియోను సహ-స్థాపించాడు. 2012లో, అతను తన భాగస్వామి అబ్బితో కలిసి ఫుడ్ నాట్ బాంబ్స్ ఫ్రీ స్కూల్‌ను ప్రారంభించాడు. అతను ప్రస్తుతం ప్రపంచాన్ని పర్యటిస్తాడు, కళాశాలలు, పుస్తక దుకాణాలు మరియు కేఫ్‌లలో మాట్లాడుతూ స్థానిక ఫుడ్ నాట్ బాంబ్స్ చాప్టర్‌లు భోజనం సిద్ధం చేయడంలో మరియు పంచుకోవడంలో సహాయం చేస్తాడు. అతని కథ కరుణామయ సమాజాన్ని సృష్టించడానికి స్ఫూర్తినిస్తుంది మరియు సేవా-ఆధారిత మార్గంలో జీవించడాన్ని ప్రోత్సహిస్తుంది. ఆర్యే కూపర్స్మిత్ మోడరేట్ చేసిన కీత్ మెక్‌హెన్రీతో అవాకిన్ కాల్ ఇంటర్వ్యూ యొక్క సవరించిన ట్రాన్స్క్రిప్ట్ క్రిందిది. మీరు ఇంటర్వ్యూ యొక్క పూర్తి వెర్షన్‌ను ఇక్కడ చదవవచ్చు లేదా వినవచ్చు.

ఆర్యే కూపర్స్మిత్: ఈ కాల్ కోసం సమయం కేటాయించినందుకు కీత్ కు ధన్యవాదాలు.

కీత్ మెక్‌హెన్రీ: ధన్యవాదాలు, ఈ క్యాంపస్‌లో తిరుగుతూ మీ అందరితో కలిసి ఉండటం చాలా అద్భుతంగా ఉంది.

ఆర్యే: ఈరోజు నువ్వు ఈ క్యాంపస్‌లో ఎలా ఉన్నావు?

కీత్: నేను 1994 నుండి పర్యటనలో ఉన్నాను. నేను LAలో జరిగిన నేషనల్ యానిమల్ కాన్ఫరెన్స్‌లో మాట్లాడుతున్నప్పుడు వెజ్ ఫెస్ట్‌లో ఉన్న ఒక బూత్ నిర్వాహకులను కలిశాను మరియు వారు నన్ను మాట్లాడటానికి ఆహ్వానించారు. కాబట్టి మీరు ప్రేమను వ్యక్తం చేసినప్పుడు, సెరెండిపిటీ అనంతంగా జరుగుతుంది. మీరు అన్ని చోట్లకు వెళ్లి మీరు ఎప్పటికీ ఊహించని అన్ని రకాల పనులు చేస్తారు.

జ.: మీరు ఎంత ప్రయాణం చేస్తారు?

కె.: నేను సెప్టెంబర్, అక్టోబర్ మరియు నవంబర్‌లను ఉత్తర అమెరికాలోని పాఠశాలలు మరియు విశ్వవిద్యాలయాలకు ప్రయాణిస్తాను మరియు తరువాత డిసెంబర్‌కు దక్షిణానికి వెళ్తాను. జనవరి/ఫిబ్రవరిలో నేను మెక్సికో లేదా ఇండోనేషియా, ఫిలిప్పీన్స్, కొన్నిసార్లు యూరప్ మరియు ఆఫ్రికాలో మాట్లాడతాను. అదృష్టవశాత్తూ నేను ప్రపంచాన్ని పర్యటించగలిగాను; కొన్నిసార్లు నేను నైరోబి లేదా కెన్యాలో సమయం గడుపుతాను. అందమైన ఏనుగులు మరియు వన్యప్రాణులను నేను చూశానో లేదో అందరూ తెలుసుకోవాలనుకుంటారు, కానీ నేను ఈ అద్భుతమైన వ్యక్తులను మరియు ఈ అద్భుతమైన పిల్లలను చూశాను, వారు తగినంత తినడానికి మరియు మేము వేసే వర్క్‌షాప్‌లలో పాల్గొనడానికి అవకాశం ఉన్నందున వారు చాలా సంతోషంగా ఉన్నారు. నైరోబిలోని మురికివాడల నుండి లేదా నైజీరియాలోని అత్యంత కఠినమైన ప్రాంతాల నుండి విప్లవం తర్వాత నేను ఉన్న ఐస్లాండ్ వంటి ప్రదేశాలకు నేను సందర్శించినప్పుడు నేను చూసేది ఇదే. ఫుడ్ నాట్ బాంబ్స్ ప్రజలు మూడు ప్రాథమిక సూత్రాల ఆధారంగా తమ పనిని ఎలా చేస్తారో చూడటం నిజంగా మాయాజాలం: ఆహారం ఎల్లప్పుడూ శాకాహారం లేదా శాఖాహారం, నాయకుడు లేదా ప్రధాన కార్యాలయం ఉండదు, ప్రతి సమూహం స్వయంప్రతిపత్తి కలిగి ఉంటుంది మరియు ఏకాభిప్రాయ ప్రక్రియను ఉపయోగించి నిర్ణయాలు తీసుకుంటుంది, సహాయం చేయాలనుకునే సమాజంలోని ప్రతి ఒక్కరినీ మాత్రమే కాకుండా, స్థానిక అధ్యాయానికి మార్గనిర్దేశం చేయడంలో పాల్గొనడానికి ఆహారం అవసరమయ్యే వ్యక్తులను ఆహ్వానించడం; మరియు చివరగా మేము ఒక స్వచ్ఛంద సంస్థ కాదు, కానీ ఎవరూ వీధుల్లో నివసించాల్సిన అవసరం లేకుండా లేదా ఆకలితో అలమటించాల్సిన అవసరం లేకుండా లేదా పర్యావరణ పరధ్యానం లేదా యుద్ధం యొక్క వినాశనాలను ఎదుర్కోవాల్సిన అవసరం లేకుండా సమాజాన్ని మార్చడానికి మేము అహింసా ప్రత్యక్ష చర్యకు అంకితభావంతో ఉన్నాము. ఇది మనల్ని ఉదాహరణకు, అమెరికాలో చాలా మంది మనల్ని పోల్చడానికి ఇష్టపడే సాల్వేషన్ ఆర్మీ నుండి పక్కన పెడుతుంది. ఇది నిజంగా అలా కాదు.

జ.: "మేము ఛారిటీ కాదు, మేము అహింసాయుత ప్రత్యక్ష కార్యాచరణ సంఘం" అని మీరు చెప్పినప్పుడు, ఛారిటీకి మరియు ఫుడ్ నాట్ బాంబ్స్‌కు మధ్య తేడా ఏమిటి?

కె.: సరే, తేడా ఏమిటంటే, మనతో కలిసి తినే వ్యక్తులు మనమే. తినడానికి వచ్చే వ్యక్తుల నుండి మనం వేరుగా లేము. ఇది ఒక ప్రధాన వ్యత్యాసం మరియు మరొకటి ఏమిటంటే, పేదలు ఎల్లప్పుడూ మనతోనే ఉంటారనే దృక్పథం మనకు లేదు మరియు వారు పేదలుగా ఉండటం మరియు మనం వారి కంటే ఉన్నతంగా ఉండటం వారి తప్పు. మనం సమాజాన్ని మార్చగలం మరియు ఎవరూ దానిని ఉపయోగించాల్సిన అవసరం లేదు అనే దృక్పథం నుండి మనం వస్తున్నాము. నేను తరచుగా ఉపయోగించే, పోస్ట్-క్యాపిటలిస్ట్ సమాజం అనే పదం ఇక్కడే వస్తుంది ఎందుకంటే మీరు ఎల్లప్పుడూ ప్రక్రియను పెంచాల్సిన, వనరుల వినియోగాన్ని పెంచాల్సిన, ప్రపంచంలోని చాలా ప్రాంతాలు ఉన్న సరళ ఆర్థిక మరియు రాజకీయ వ్యవస్థలను కలిగి ఉన్న సమాజంలో సమతుల్యత లేదు. నిజంగా భూమి ఒక పరిమిత క్లోజ్డ్ పర్యావరణ వ్యవస్థ మరియు మనం ఒకరితో ఒకరు మరియు భూమి మరియు మన స్వంత ఆత్మతో సామరస్యంగా జీవిస్తున్నామని ఇది చాలా అర్ధమే. రాబోయే తరాలలో మనల్ని లాగుతుంది ఇదే. ఉత్తర డకోటాలోని నీటి రక్షకులతో మీరు దానిని చూడవచ్చు. ఇది సంస్కృతుల ఘర్షణ. ప్రజలు పర్యావరణంతో సామరస్యంగా జీవించడానికి మరియు నీటిని కాపాడుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు మరియు అదే సమయంలో ప్రజలు తమ శక్తిని మరియు లాభాలను పెంచుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు మరియు వారి స్వంత భూమిపై స్థానిక ప్రజలపై సైనిక దాడి చేస్తున్నారు. వారు నిజంగా శాంతియుత ప్రజలపై చాలా హింసను ఉపయోగిస్తున్నారు.

జ.: మానవ స్ఫూర్తి ప్రపంచ పరివర్తన దశలో ఉందని మీరు ఇప్పటికీ నమ్ముతున్నారని మీరు చెప్పారు. వేరే సమయానికి భిన్నంగా ఇప్పుడు ఎందుకు?

కె.: నేను 1970లు మరియు 1980లలో అణు వ్యతిరేక ఉద్యమంలో బాగా ప్రాచుర్యం పొందిన నూరవ కోతి సిద్ధాంతానికి పెద్ద మద్దతుదారుడిని. ఏదో ఒక సమయంలో ఆ నూరవ కోతి నదిలో తన ఆహారాన్ని కడుక్కోవడం ప్రారంభించింది. మిగతా వారందరూ కూడా అలాగే చేశారు, ఆ పరిసరాల్లో లేని వారు కూడా. ఇది ప్రపంచాన్ని చుట్టుముట్టిన ఒక స్పృహ మాత్రమే. మనకు ఇప్పుడు ఇలాంటివి జరుగుతున్నాయని నేను అనుకుంటున్నాను. దీనిలో కొంత భాగం ఇంటర్నెట్ వంటి సాంకేతికత ద్వారా నడపబడుతోంది. ఆ సాంకేతికత, ఒక వైపు చాలా విధ్వంసకరం, ఉదాహరణకు కాంగోలోని చాలా మంది బానిసలు ఈ సెల్ ఫోన్‌లను సాధ్యం చేయడానికి ఖనిజాలను తవ్వవలసి ఉంటుంది మరియు wwwని సృష్టించడానికి భారీ మొత్తంలో శక్తిని ఉపయోగిస్తున్నారు, కానీ అది మనల్ని అనుసంధానించింది. కాబట్టి ఇది అసాధారణమైన మరియు సానుకూలమైన విషయం. నూరవ కోతి ఆలోచన wwwకి ముందే ప్రాచుర్యం పొందిందని నేను చెప్పాలి. కాబట్టి ప్రజల మధ్య ఇప్పటికే ఒక స్పృహ జరుగుతోంది.

1988లో మమ్మల్ని అరెస్టు చేయడం చూసినప్పుడు, వార్తాపత్రికలలో మరియు నోటి మాట ద్వారా ప్రజలు దాని గురించి విని చాలా కోపంగా ఉన్నారు, వారు తమ సొంత ఫుడ్ నాట్ బాంబ్స్‌ను ప్రారంభించారు. ఒక అధ్యాయాన్ని ఎలా ప్రారంభించాలో ప్రచురణ రాకముందే, వారు దానిని ఎలా చేయాలో కనుగొన్నారు. కానీ ఇప్పుడు చాలా మందికి వ్యవస్థలు ఎక్కడా పనిచేయడం లేదని స్పష్టంగా కనిపిస్తోంది: ఉదాహరణకు అధికార వ్యవస్థలు, USAలోని ఎన్నికల వ్యవస్థ, మనం ఎన్నికలకు దగ్గరగా వచ్చే కొద్దీ ఇది మరింత గొప్ప ప్రహసనంగా కనిపిస్తుంది, లేదా ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఈ భారీ వాతావరణ సంఘటనలన్నీ సంభవించే వాతావరణ మార్పు సంక్షోభం లేదా గృహాల జప్తు సంక్షోభం. ఈ విభిన్న విషయాలన్నీ మనం నిజంగా కలిసి పనిచేయాలి మరియు యుద్ధాన్ని ఆపాలి, పర్యావరణ విధ్వంసం ఆపాలి అనే ఉన్నత స్పృహను పెంచుతున్నాయి. చాలా మంది దీనిని చూస్తారు. 1980లలో ఫుడ్ నాట్ బాంబ్స్ ప్రారంభమైనప్పుడు, పరివర్తనకు ఒక ఉదాహరణ ఏమిటంటే, చాలా మంది మేము శాఖాహారులమని మరియు మేము హిందీలమని భావించారు. వారికి తెలియదు. మాలాంటి వ్యక్తులు ఉచిత ఆహారాన్ని పంచుకుంటున్నారని వారు ఎప్పుడూ వినలేదు, కానీ ఇప్పుడు ప్రజలు అర్థం చేసుకున్నారు.

నేను ఇప్పుడు వెజ్జీ ఫెస్ట్‌లో ఉన్నాను మరియు అది నిండిపోయింది. వందలాది మంది ఇక్కడ ఉన్నారు. ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఈ విషయాలు జరుగుతున్నాయి. ఇది నెమ్మదిగా, నెమ్మదిగా జరిగే పని, కానీ ఫుడ్ నాట్ బాంబ్స్‌తో, శాంతి శాంతి కోసం అనే ఆలోచనను ఇతర జాతులతో మరియు భూమితో అనుసంధానించడానికి మేము ప్రయత్నిస్తున్నాము. మనం యుద్ధానికి వ్యతిరేకంగా ఉండి మాంసం తినలేము. మనం యుద్ధానికి వ్యతిరేకంగా ఉండకూడదు మరియు బొగ్గు తవ్వకాలకు మద్దతు ఇవ్వలేము.

జ.: మీ దృష్టిలో ప్రస్తుత వ్యవస్థ మరియు ప్రపంచ పెట్టుబడిదారీ వ్యవస్థ మధ్య ఒక రకమైన విభజన జరుగుతున్నట్లు అనిపిస్తోంది. ఆ రాబోయే భాగం కొత్త స్పృహ, కొత్త సంబంధాల విధానం ఆవిర్భావంతో కలిసి జరుగుతోంది. అది నిజమేనా?

కె.: అవును, అది జరుగుతుందని నేను అనుకుంటున్నాను. ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న ప్రజలందరూ, ఈ విషయాలన్నీ కలిసి వస్తున్నాయి. దాని గురించి మేము నిజంగా ఉత్సాహంగా ఉన్నాము. ఇది ప్రపంచవ్యాప్తంగా జరిగే అద్భుతమైన సంఘటన మరియు మీరు బయటకు వెళ్లి వీధుల్లో ఆహారం పంచుకున్నప్పుడు జరుగుతున్న ఈ వ్యక్తిగత విషయం యొక్క కలయిక. ఇది నాకు జరుపుకోవడం లాంటిది. నా ఇంటి స్థావరాలలో ఒకటైన శాంటా క్రజ్‌లో నాకు తెలుసు, మరియు నేను భోజనంలో ఉన్నప్పుడు రెండు ప్రదేశాలలో, ఇది ఒక పెద్ద వేడుక లాంటిది. ఈ ప్రజలందరూ అక్కడ ఆహారాన్ని ఆస్వాదిస్తున్నారు, సమృద్ధిని చూస్తున్నారు మరియు సమాజాన్ని మార్చడానికి మనం ఏమి చేయగలమో దాని గురించి సంభాషణల్లో పాల్గొంటున్నారు. ఇది అద్భుతమైనది, శక్తి. చాలా మంది ప్రజలు ఒక ద్వారం లోపల స్లీపింగ్ బ్యాగుల్లో నివసిస్తున్నారు మరియు పోలీసుల వేధింపులకు గురికాకుండా పాయింట్ A నుండి పాయింట్ B కి చేరుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. అయినప్పటికీ, అదే సమయంలో, వారు కూడా ప్రపంచాన్ని మెరుగైన ప్రదేశంగా మార్చాలనే ఈ దృష్టితో చేరుతున్నారు. ఇది నిజంగా మాయాజాలం.

కాబట్టి ఫుడ్ నాట్ బాంబ్స్ వ్యక్తుల గురించి నాకు తెలిసిన వ్యక్తిగత విషయం మీకు ఉంది. అందుకే వారు అలా చేస్తారు, ఎందుకంటే ఇది చాలా అద్భుతంగా ఉంటుంది. వారు మొదటిసారి ఆహారాన్ని తీసుకొని భోజనం పంచుకున్నప్పుడు మరియు సమృద్ధి సందేశం నిజంగా ఏమి చేస్తుందో చూసినప్పుడు వారి స్వంత అనుభవం ఆశను కలిగిస్తుంది. నేను చిన్నతనంలో రాజకీయ నిర్వహణ చేస్తున్నప్పుడు, మేము ఒక పెద్ద ర్యాలీని నిర్వహించేవాళ్ళం మరియు అది ఉత్సాహంగా ఉండేది మరియు మీకు గొప్ప వక్తలు ఉండవచ్చు, కొంత సంగీతం ఉండవచ్చు. అందరితో నిజంగా మంచి సంబంధం ఉంది, కానీ అబ్బాయి, మీరు ఆ మిశ్రమానికి ఉచిత శాకాహారి ఆహారాన్ని సమృద్ధిగా జోడిస్తారు మరియు అది నిజంగా స్ఫూర్తిదాయకం.

జ.: ప్రపంచంలో మార్పులు తీసుకురావడంలో చాలా మందిని నిమగ్నం చేస్తున్న ఈ ఉద్యమం, మీరు దానిని నిజంగా వ్యక్తిగత స్థాయికి తీసుకువస్తున్నారని, ఎవరైనా వచ్చి ఈ ఆహారం మరియు సమృద్ధి వేడుకలో పాల్గొన్నప్పుడు అది చాలా వ్యక్తిగతమైనదని మరియు ఆ వ్యక్తిగత లక్షణం ప్రజలను మారుస్తుందని మీరు చెబుతున్నారా?

కె.: అవును, అవును. రెసిపీస్ ఫర్ డిజాస్టర్ అనే పుస్తకం ఉంది మరియు రచయిత మమ్మల్ని క్రియాశీలతకు ప్రవేశ ద్వారం అని పిలిచారు. మీ హృదయాన్ని అంతగా తాకే భాగం ఆ వాతావరణంలో ఉండటం, అది మిమ్మల్ని మారుస్తుంది మరియు వెనక్కి తిరగడం కష్టం అవుతుంది. సాధారణంగా చెప్పాలంటే, ఇది చాలా సానుకూల అనుభవం మరియు నేను విన్న విషయం ఏమిటంటే ప్రజలు ఇప్పుడే మారారు.

ఈ వెజ్జీ ఫెస్ట్ కి నన్ను ఎలా ఆహ్వానించారో ఇప్పుడు చూద్దాం: నేను మొదటిసారి జంతు హక్కుల సమావేశానికి వెళ్ళినప్పుడు నాకు వారితో పెద్దగా సంబంధం లేదు. నేను ఒక సాధారణ కార్యకర్తని, కానీ వారు నన్ను మాట్లాడటానికి ఆహ్వానించారు. నేను ఇన్ని సంవత్సరాలుగా వీగన్ గా ఉన్నాను మరియు ఫ్రాన్సిస్ మూర్ లాప్పే రాసిన డైట్ ఫర్ ఎ స్మాల్ ప్లానెట్ వంటి వాటిని ఉపయోగించి ప్రజలను మరియు ప్రభావాన్ని ప్రోత్సహించడానికి ప్రయత్నిస్తూ వీగన్ ఆహారాన్ని పంపిణీ చేస్తున్నాను మరియు ఇతరులు ప్రపంచ ఆకలిని అంతం చేయడం గురించి రాస్తున్నారు, ఇవన్నీ ఇది మొక్కల ఆధారిత పరిష్కారం అని మరియు ప్రపంచంతో సామరస్యంగా ఉండటం గురించి మాట్లాడాయి. నేను చిన్నప్పుడు కోళ్లను చంపడం అనుభవించాను మరియు టర్కీ ప్రాసెసింగ్ ప్లాంట్లలో కూడా ఉన్నాను, కాబట్టి మాంసం ఎంత క్రూరమైనదో నేను చూశాను. కాబట్టి నేను ఈ కార్యక్రమంలో పాల్గొన్నాను మరియు నేను ఎంతో ఆదరించే ఈ వ్యక్తులందరినీ, నేను టీవీలో చదివాను మరియు చూశాను. నేను నిజంగా ఉత్సాహంగా ఉన్నాను మరియు వీరు జంతు హక్కులు మరియు వీగన్ ఆహారం యొక్క తాతలు మరియు నేను ఇక్కడ ఎలా ఉన్నాను? వారు, "సరే, మేము అనుకోకుండా మీ టేబుల్ దాటి నడిచాము" లేదా "నేను ప్రచార, పంక్ బ్యాండ్ విన్నాను మరియు వారు ఫుడ్ నాట్ బాంబ్స్ గురించి మాట్లాడారు మరియు నేను నిజంగా ఆశ్చర్యపోయాను" అని అన్నారు. ఇలాంటి చిన్న ప్రాజెక్ట్ ఎలాంటి ప్రభావాన్ని చూపుతుందో మీకు ఎప్పటికీ తెలియదు.

జ.: 1960లలో అణు వ్యతిరేక ఉద్యమం, వియత్నాం యుద్ధానికి వ్యతిరేకంగా, పౌర హక్కులకు వ్యతిరేకంగా మొదలైన ఉద్యమాలను గుర్తుచేసుకుంటూ. అక్కడ జరిగిన ఒక విషయం ఏమిటంటే, మనలో చాలా మంది మెరుగైన ప్రపంచం యొక్క దృక్పథాల ద్వారా మరియు దాని గురించి ఏదైనా చర్య తీసుకోవడానికి మరియు చేయడానికి ధైర్యంతో ప్రేరేపించబడ్డారు. కానీ మనలో చాలా మందికి మన గురించిన జ్ఞానం గురించి అంత బలంగా లేదు. కాబట్టి చాలా అపస్మారక విషయాలు జరిగాయి, స్త్రీలను తరచుగా రెండవ తరగతి మార్గంలో చూసుకున్నారు. ప్రజలు తమ సొంత ఆలోచనలలో నిమగ్నమయ్యారు మరియు చాలా రక్షణాత్మకంగా మరియు వారి ఆలోచనల గురించి అహంకారంతో నడిచారు. ప్రజలు నిజంగా తమపై తాము పని చేయడం లేదు మరియు అది అన్ని రకాల దుష్ప్రవర్తనలకు కారణమైంది. ఫుడ్ నాట్ బాంబ్స్ ఉద్యమంలో నేను ఆశ్చర్యపోతున్నాను, ప్రపంచంపై పనిచేయడం తప్ప ప్రజలు తమపై తాము పని చేస్తున్నారని వేరే మార్గం ఉందా?

కె.: సరే, అది చాలా రకాలుగా జరగవచ్చు. చాలా మంది యువకులు అరాచకవాదులు కాబట్టి వారు వ్యవస్థీకృత మతాన్ని మరియు ఆ స్వభావం గల విషయాలను తిరస్కరిస్తారు, కానీ ఆ ప్రజల సమాజంలో, వారు ఇతర మార్గాల్లో తమపై తాము పని చేస్తారు. ఉదాహరణకు, వారు సాధికారత మరియు బలంగా ఉండటానికి ప్రయత్నిస్తారు, తద్వారా వారు "-ఇజంలకు" వ్యతిరేకంగా సమావేశాలు మరియు వర్క్‌షాప్‌లు నిర్వహిస్తారు. వారు దీనిపై మరియు వారి తత్వశాస్త్రంపై నిజంగా చాలా కష్టపడి పనిచేస్తారు ఎందుకంటే ఇది కరుణతో ఉండటం అనే ఆలోచన. ఫుడ్ నాట్ బాంబ్స్ సంస్థలో కనీసం, వ్యక్తిగత మార్గంలో సమన్వయంతో ఉండటానికి ప్రయత్నించడానికి నిజంగా లోతైన ప్రయత్నం ఉంది. అదే సమయంలో, ధ్యానం చేసే వివిధ ఆధ్యాత్మిక నేపథ్యాల నుండి వచ్చిన చాలా మంది వ్యక్తులు కూడా ఉన్నారు. ఫుడ్ నాట్ బాంబ్స్ మరియు ఇతర సామాజిక ఉద్యమాల నుండి ఉద్భవించిన DIY ఆలోచన అంటే ప్రజలు తమను తాము మెరుగుపరుచుకోవాలని, వారి అంతర్గత ప్రపంచానికి మరియు ఈ సేవా ప్రపంచానికి మధ్య కొంత సమతుల్యతను కలిగి ఉండాలని కోరుకుంటారు. మీరు ఈ వ్యక్తులతో అక్కడ ఉన్నందున సేవ దాదాపు స్వయంచాలకంగా దానిని ప్రోత్సహిస్తుంది. మీరు చివరికి నిమగ్నమై ఉంటారు. నేను ఏదైనా ఒక ప్రదేశంలో సేవ చేస్తున్నంత కాలం, ఉదాహరణకు SFOలో నా 10 సంవత్సరాలు, వీధిలో నివసించే వ్యక్తులతో మరియు వారి దయ్యాలతో మరియు మాదకద్రవ్యాల వాడకాన్ని ఆపడానికి చేసే ప్రయత్నాలతో లేదా గృహనిర్మాణం కోసం వారి పోరాటంతో నేను వ్యక్తిగత స్నేహితుడిలా అవుతాను. ఫుడ్ నాట్ బాంబ్స్ క్రియాశీలతకు సంబంధించిన వాతావరణం మీకు నిజంగా విషయాలతో సంబంధంలోకి వస్తుంది. మాతో భోజనం చేసే వ్యక్తులు చాలా సార్లు, "దేవుడు మిమ్మల్ని దీవించును" అని అంటారు. అది యువకుడిని వెనక్కి నెట్టివేసినప్పటికీ, దాని అసలు మాటలు, మీరు ఈ వ్యక్తులతో కలిగి ఉన్న లోతైన సంబంధం ఉందని, అది వారికి చాలా అర్థవంతంగా ఉందని చూడకుండా మీరు సంవత్సరం తర్వాత సంవత్సరం అలాంటి విషయాన్ని వినలేరు. ప్రధాన స్రవంతి మతాన్ని తిరస్కరించే చాలా మంది ప్రజలు వీధుల్లో నివసించే ప్రజల నుండి దీనిని వింటారని, మేము చాలా క్రైస్తవ సంస్కృతిలో జీవిస్తున్నామని మరియు మీరు దానిని అధిగమించడం ఏమిటని నేను భావిస్తున్నాను. చాలా మంది నిజంగా ఏదో ఒక రకమైన ప్రామాణికతను కోరుకుంటారు... నేను దీన్ని చాలా వింటాను, ప్రజలు ఫుడ్ నాట్ బాంబ్స్‌ను ఇష్టపడతారు ఎందుకంటే ఇది ప్రామాణికమైనది. మీరు పనులు చేసే వ్యక్తులతో ఉన్నారు. క్రైస్తవం కాని ఇతర సంస్కృతులలో కూడా నేను దీనిని వింటాను, కానీ ప్రజల భావాలు కూడా ఒకేలా ఉంటాయి.

జ: మీరు చెప్పేది ఏమిటంటే, సేవ సాధన ఒక రకమైన అభ్యాసంగా మారుతుంది?

K: నిజమే. ప్రజలు క్రమానుగతంగా లేని, దోపిడీకి గురికాని తత్వాన్ని నిర్మిస్తారని నేను అనుకుంటున్నాను, కానీ ఈ సేవ చేయడం వల్ల ప్రజలకు అలాంటి హృదయం ఉంది.

జ: మీరు ఫుడ్ నాట్ బాంబ్స్ తో మొదలుపెట్టిన తొలినాళ్ల కథను, అది ఎలా ఉండేదో చెప్పగలరా?

K: నేను ప్రారంభించినప్పుడు నేను బోస్టన్ విశ్వవిద్యాలయంలో ఆర్ట్ విద్యార్థిని. ఈ ఆర్గానిక్ ఫుడ్ స్టోర్‌లో ఉదయం పని చేయగలిగే ఈ అద్భుతమైన విషయం నాకు అర్థమైంది. ఆ స్టోర్ చివరికి హోల్ ఫుడ్స్ అయింది, కానీ దీనిని మొదట బ్రెడ్ అండ్ సర్కస్ అని పిలిచేవారు. కాబట్టి ప్రజలు అన్ని ఉత్పత్తులను కొనకపోవడం మంచిది కాదని నేను అనుకున్నాను. నేను దానిని పారవేయడం ఇష్టం లేదు కాబట్టి నాకు రెండు లేదా మూడు విల్టెడ్ లెట్యూస్ కేసులు మరియు వింత ఆకారపు ఆపిల్లు మరియు అలాంటివి వస్తాయి. కాబట్టి నేను వాటిని కొన్ని బ్లాక్‌ల దూరంలో ఉన్న ప్రాజెక్టులకు తీసుకెళ్లడం ప్రారంభించాను. వీధి అవతలి వైపు MIT వెనుక ఉన్న ఖాళీ స్థలాలు ఉన్నాయి మరియు వారు ఈ ల్యాబ్‌లను నిర్మించడం ప్రారంభించారు మరియు వాటిలో ఒకటి డ్రేపర్ ల్యాబ్, అక్కడ వారు అణ్వాయుధాలను రూపొందించారు. నేను ఆహారం ఇస్తున్న వ్యక్తులు అక్కడ అణ్వాయుధాలను ఎలా డిజైన్ చేస్తున్నారో నాకు చెబుతున్నారు. వారు భవనం గురించి మరియు వారు ఏమి చేస్తున్నారో మాట్లాడారు. వారి తాపన లేదా ప్లంబింగ్ పనిచేయడం లేదని ఫిర్యాదు చేసే వ్యక్తులు ఇక్కడ ఉన్నారని నాకు అనిపించింది, అయినప్పటికీ వీధికి ఎదురుగా ఒక సరికొత్త గాజు భవనం ఉంది. ఎవరూ కొనని నా ఆహారాన్ని పొందడానికి వారు తీవ్రంగా ప్రయత్నించారు మరియు వారు చాలా కృతజ్ఞతతో ఉన్నారు. కాబట్టి మనం బాంబులు కాదు, ఆహారం తినాలని నాకు అనిపించింది, అందుకే ఆ పేరు దాని నుండి మరియు నేను కిరాణా దుకాణం బయట చేస్తున్న కొన్ని గ్రాఫిటీల నుండి కూడా వచ్చింది.

కాబట్టి ఇది ఒక కోణం, కానీ మరొక అంశం ఏమిటంటే నేను న్యూ హాంప్‌షైర్‌లో అణు వ్యతిరేక నిరసనలకు వెళ్తున్నాను. నేను అక్కడికి వెళ్తాను. మమ్మల్ని అరెస్టు చేస్తారు. నా స్నేహితులలో ఒకరైన బ్రియాన్ తీవ్రమైన దాడి ఆరోపణలపై అరెస్టు చేయబడ్డాడు, కాబట్టి మేము ఒక రక్షణ కమిటీని నిర్వహించాలని నిర్ణయించుకున్నాము మరియు మేము చేయాలనుకున్న వాటిలో ఒకటి డబ్బును సేకరించడం. కాబట్టి మేము బేక్ అమ్మకాలు చేస్తాము మరియు మేము స్టూడెంట్ యూనియన్ వెలుపల $4 లేదా $5 సంపాదించాము మరియు మేము నిజంగా దీనితో రక్షణ నిధిని ఎప్పుడూ ఏర్పాటు చేయబోవడం లేదు. నా దగ్గర ఈ పాత వ్యాన్ ఉంది, దానిని నేను ప్రజలు తరలించడానికి సహాయం చేయడానికి ఉపయోగిస్తున్నాను. నేను దానిని స్మూత్ మూవ్ అని పిలిచాను మరియు ఈ వ్యక్తులు ఒక పోస్టర్‌ను విసిరివేస్తున్నారు, అందులో "పాఠశాలలకు అన్ని డబ్బులు ఉన్నప్పుడు మరియు వైమానిక దళం బాంబు కొనడానికి బేక్ సేల్ నిర్వహించాల్సిన రోజు ఇది అందమైన రోజు కాదా?" అని రాసి ఉంది. కాబట్టి నేను ఆ ఆలోచన తీసుకున్నాను మరియు మేము వెళ్లి సైనిక యూనిఫాంలు తీసుకొని, మేము బాంబు కొనడానికి ప్రయత్నిస్తున్నామని ప్రజలకు చెప్పడం ప్రారంభించాము, కాబట్టి దయచేసి మా కుకీలను కొనండి.

ఫుడ్ నాట్ బాంబ్స్ గా మారిన చివరి విషయం ఏమిటంటే, వీధి థియేటర్ భాగం నిజంగా ప్రజలు ప్రశ్నలు అడగడానికి ఒక హుక్ అయింది. కాబట్టి మేము హోబోల వేషం వేయాలని నిర్ణయించుకున్నాము. బోస్టన్ బ్యాంక్ అణు విద్యుత్ ప్లాంట్ల నిర్మాణానికి నిధులు సమకూరుస్తోందని మేము కనుగొన్నాము, కాబట్టి మేము స్టాక్ హోల్డర్ల సమావేశానికి వెళ్లి నేను కోలుకుంటున్న కిరాణా సామాగ్రి నుండి పెద్ద కుండ సూప్ తాగుతాము. మేము షెల్టర్‌కి వెళ్ళాము మరియు మేము ఏమి చేస్తున్నామో నేను వివరించాను మరియు అక్కడి ప్రజలు ఇది గొప్పగా భావించారు కాబట్టి ఈ ప్రజలందరూ భోజనానికి వచ్చారు. బహుశా వారిలో 75 మంది వ్యాపారవేత్తలు మరియు స్టాక్ హోల్డర్లు మరియు మా స్నేహితులతో పాటు అందరూ ఈ స్టాక్ హోల్డర్ల సమావేశం వెలుపల భోజనం చేస్తున్నారు. ఇది చాలా మాయాజాలం, మేము మా ఉద్యోగాలను వదిలి ఇలా చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాము. ఈ సమయంలో బోస్టన్‌లో ప్రజలకు ఆహారం లేదని అసలు నిరాశ్రయులైన వ్యక్తులు చెప్పారు. ఇకపై సూప్ కిచెన్‌లు జరగడం లేదు.

జ.: కథలోని కొన్ని భాగాల చిత్రణ, వనరుల అసమాన పంపిణీ నాకు చాలా నచ్చింది. సైన్యం పెద్ద మెరిసే భవనాన్ని తీసుకుంటుంది మరియు ప్లంబింగ్ పనిచేయని వ్యక్తులు ఉన్నారు. కాబట్టి మీరు అందరూ వనరులను పంచుకునే స్థలాన్ని సృష్టిస్తున్నారు. నాకు నిజంగా అనిపించే మరో విషయం ఏమిటంటే వీధి నాటకం యొక్క భావన. మీరు ప్రారంభించినప్పుడు వీధి నాటకం గురించి చాలా ఉంది.

కె.: మేము థియేటర్ ద్వారా బాగా ప్రభావితమయ్యాము. న్యూయార్క్ నుండి వచ్చే లివింగ్ థియేటర్‌లో చాలా మంది స్నేహితులు ఉన్నారు, వారు చాలా మంది పాల్గొన్నారు. లివింగ్ థియేటర్ నిజంగా అద్భుతమైన తత్వాన్ని కలిగి ఉంది మరియు దానిలో భాగంగా నడిచే ప్రజలు కూడా థియేటర్‌లో భాగమవుతారు. నటులు ఎవరు మరియు నటులు ఎవరు కాదో స్పష్టంగా తెలియదు, అందుకే దీనికి లివింగ్ థియేటర్ అని పేరు వచ్చింది. ప్రభావితం చేసిన ఇతర సమూహాలు బ్రెడ్ మరియు పప్పెట్, వారు 1950ల నుండి ఉన్న లివింగ్ థియేటర్ ద్వారా ప్రభావితమయ్యారు. మాకు నిజంగా థియేటర్ నేపథ్యం ఉంది మరియు ఒక కళాకారుడిగా నా ఆర్ట్ టీచర్ ప్రోత్సహించిన ఆర్ట్ గ్యాలరీలను చూడటం ద్వారా నాకు ఈ అనుభవం కలిగింది. నేను ఈ గ్యాలరీలను సందర్శించడానికి వెళ్ళాను మరియు ఈ యుప్పీలు ఈ కళను చూస్తున్నట్లు నేను చూశాను. వాటిలో కొన్ని అంత బాగా లేవు మరియు వారు కళ విలువ ఎలా పెరుగుతుందో మరియు కళను కొనడం నిజంగా మంచి పెట్టుబడి అని మాట్లాడుకుంటున్నారు మరియు అది నన్ను భయపెట్టింది. అదే సమయంలో నేను డాక్టర్ హెలెన్ కాల్డికాట్ న్యూక్లియర్ ఆర్మ్స్ గురించి మాట్లాడటం విన్నాను మరియు నేను అదే చేయాలని అనుకున్నాను. నా కళను బహిరంగంగా మరియు అర్థవంతమైన దాని గురించి తెలియజేయాలి. నేను ఇప్పటికే ఇంగ్లాండ్ నుండి అమెరికాకు పంక్ తీసుకురావడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను, కాబట్టి నేను భావించిన విధంగా మాట్లాడే మొత్తం కళా సంస్కృతి మరియు ఉద్యమాన్ని సృష్టించాలని ఆలోచిస్తున్నాను.

ఎ. ఫుడ్ నాట్ బాంబ్స్ వెబ్‌సైట్‌లో, గొప్ప ఆర్ట్‌వర్క్ ఉంది. ఇది మీ ఆర్ట్‌వర్క్ అయి ఉండాలి?

కె. అవును నిజమే.

జ: మీరు 36 సంవత్సరాలుగా ఇందులో ఉన్నారు మరియు మీరు చాలా చూశారు. ఈ ప్రయాణంలో మీ అతిపెద్ద వ్యక్తిగత సవాలు ఏమిటి?

కె.: మీరు ఊహించినట్లుగా, 25 సంవత్సరాల జీవిత ఖైదు విధించడం చాలా ఒత్తిడితో కూడుకున్నది మరియు ఆ కాలంలో జరిగిన దానికి ముందు క్రూరత్వం పెరుగుతూ వచ్చింది. కాబట్టి కొంతకాలంగా శారీరకంగా మరియు మానసికంగా నన్ను ప్రభావితం చేసే విషయం ఏమిటంటే, పోలీసులు నన్ను బంధించి పోలీసు ప్రధాన కార్యాలయానికి తీసుకెళ్లారు. వారు నా బట్టలు చింపి, నా చేతులు మరియు కాళ్ళను పట్టుకుని, నా స్నాయువులు మరియు స్నాయువులను చీల్చి, చీకటి గదిలో నాపై అసభ్యకరంగా అరిచారు. కొంతమంది నన్ను పక్కకు మరియు తలలో తన్నారు మరియు వారు నన్ను పైకప్పు నుండి వేలాడుతున్న ఒక చిన్న బోనులో నింపారు మరియు నేను మూడు రోజులు అక్కడే ఉంటాను. చివరికి వారు నన్ను తెల్లవారుజామున 3 గంటలకు శాన్ ఫ్రాన్సిస్కోలోని చల్లని వర్షపు వీధుల్లోకి నా ప్యాంటుతో బయటకు పంపారు. ఇది నాకు మూడుసార్లు జరిగింది. కాలక్రమేణా నన్ను మొదటి అంతస్తులోని 136వ గదిలో ఉంచారని మరియు ఇది శాన్ ఫ్రాన్సిస్కో పోలీసు ఇంటెలిజెన్స్ యూనిట్ కోసం విచారణ గది అని నేను తెలుసుకున్నాను, అయినప్పటికీ వారు నన్ను ఎప్పుడూ ఏ ప్రశ్నలు అడగలేదు. నన్ను భయపెట్టడానికే వారు ఇలా చేస్తున్నారు. చివరకు నాకు కోర్టు కేసు దొరికినప్పుడు, అది చాలా ఒత్తిడితో కూడుకున్నది ఎందుకంటే వారు కోర్టు గదికి అల్లర్ల పోలీసులను తీసుకువస్తారు. న్యాయమైన విచారణ జరిగే అవకాశం ఉన్నట్లు అనిపించలేదు. నా జీవితాంతం జైలులోనే గడపగలననే భావన నాకు కలిగింది. మరియు నా జీవితాంతం నేను నారింజ జంప్‌సూట్‌లో బంధించబడి ఉంటానని మరియు ప్రజలు నన్ను మరచిపోతారని మరియు నేను ఈ భయంకరమైన ప్రపంచంలో శాశ్వతంగా ఉంటానని నేను ఆలోచిస్తున్నాను.

జ.: 1995 శాన్ ఫ్రాన్సిస్కోలో దీన్ని ఊహించడం కష్టం. వారు ఎందుకు అంత తీవ్రంగా ఉన్నారు? మీరు వారికి అంత పెద్ద ముప్పును ఎందుకు ఇచ్చారు?

K.: 1988లో, ఆగస్టు 15న మరియు ఆ తర్వాత థాంక్స్ గివింగ్ రోజున మమ్మల్ని మొదటిసారి అరెస్టు చేసినప్పుడు, చాలా మంది స్వచ్ఛంద సేవకులు సెలవుల నుండి తిరిగి వచ్చారు మరియు ఒక నేషనల్ గార్డ్స్ పర్సన్ వారు ఫుడ్ నాట్ బాంబ్స్ బటన్‌ను ఊదా రంగు పిడికిలి మరియు క్యారెట్‌తో ధరించి ఉండటం చూసి, "వావ్, మేము ఆ గ్రూప్‌ను కౌంటర్ టెర్రరిజం స్కూల్‌లో చదివాము. అది అమెరికాలో అత్యంత కఠినమైన ఉగ్రవాద సంస్థ" అని అన్నారు. అప్పుడు చెవ్రాన్, బ్యాంక్ ఆఫ్ అమెరికా మరియు లాక్‌హీడ్ మార్టిన్ మరియు ఇతరులు నిరాశ్రయుల సంఖ్య పెరగడం మరియు వివిధ నగరాల్లో ఫుడ్ నాట్ బాంబ్స్ ప్రారంభమవడం వారి లాభాలకు ముప్పుగా ఉందని ఆందోళన చెందుతున్నారని మరియు ప్రజలు ఆహారం, విద్య, ఆరోగ్యం వంటి వాటిపై డబ్బు ఖర్చు చేయాలని మరియు సైనిక ఖర్చు నుండి మళ్లించాలని డిమాండ్ చేస్తారని మాకు సూచనలు అందాయి. కాబట్టి మేము దాని గురించి పుకార్లు విన్నాము. మేము USలో అత్యంత కఠినమైన ఉగ్రవాద సంస్థ అని నేషనల్ గార్డ్ తయారు చేసిన 14 నివేదికలు ఉన్నాయి. 2009 లో, నేను టూర్ లో ఉన్నాను మరియు ప్రిన్స్టన్ లో మాట్లాడాను మరియు నేను నా హోటల్ కి తిరిగి వెళ్లి C-SPAN ని ఆన్ చేసాను మరియు అక్కడ ఎవరు ఎక్కువ ప్రమాదకరం అనే దాని గురించి ఒక ఉపన్యాసం ఉంది, వీధుల్లో శాకాహారి ఆహారాన్ని పంచుకునే వ్యక్తులు లేదా అల్-క్వెడా! చివరికి, వారి ముగింపు ఏమిటంటే, శాకాహారి భోజనాన్ని పంచుకునే వ్యక్తులు స్నేహపూర్వకంగా, సాధికారత కలిగి ఉంటారు మరియు ప్రజలు వారు చేస్తున్న పనికి నిజంగా ఆకర్షితులవుతారు. ఫలితంగా ఆర్థిక ప్రభావం ఉండవచ్చు, అక్కడ సైనిక వ్యయం నుండి డబ్బును విద్య, ఆరోగ్య సంరక్షణ మరియు ఇతర సామాజిక సేవలకు మళ్లించవచ్చు మరియు అందువల్ల, శత్రువుల నుండి దేశాన్ని రక్షించడానికి మనకు ఆర్థిక స్తోమత ఉండదు మరియు ఇది శాకాహారి భోజనాన్ని మరింత బెదిరింపు మరియు మరింత ప్రమాదకరమైనదిగా చేసింది.

జ: మిమ్మల్ని ముందుకు నడిపించే, దృష్టి కేంద్రీకరించే, లక్ష్యం మరియు ఆశావాద దృక్పథంతో ఉంచే ఏదైనా ప్రత్యేక వ్యక్తిగత పాఠం మీకు వచ్చిందా?

కె.: నేను ఇంకా చెప్పగలను, దానికోసం ఒక విషయం చెప్పగలను, కానీ ఒక విషయం ఏమిటంటే, మీ ఆలోచన యొక్క ప్రాథమిక అంశాలకు కట్టుబడి ఉండటం మరియు చాలా కాలం పాటు దాన్ని పదే పదే చేయడం. రాజకీయ సంస్థ మరియు ప్రపంచ పరివర్తన యొక్క పాఠం కోసం. అది నేను నేర్చుకున్న ఆచరణాత్మక విషయం. నేను ఫుడ్ నాట్ బాంబ్స్‌ను కొనసాగిస్తున్నంతవరకు, దానిలోని ప్రతి అంశం చాలా ప్రయోజనకరంగా ఉంది, వ్యక్తిగత సంబంధాలు మరియు భోజనం చేయడం యొక్క వేడుక. మీరు తిరిగి వచ్చి అలా చేయాలనుకునేలా చేస్తుంది ఎందుకంటే ఆహారం పొందడంలో ఇబ్బంది పడుతున్న లేదా నాలుగు రోజుల్లో తినని వ్యక్తులను మరియు వారు కోరుకున్నంత ఆహారం పొందబోతున్నారని మరియు ఎటువంటి పరిమితులు లేవని మీరు చూస్తారు. ఈ రకమైన విషయాలు మిమ్మల్ని చాలా కాలం పాటు కొనసాగిస్తాయి. వనరులు లేకుండా ఏదైనా చేయడం యొక్క సవాలు మాత్రమే. దీని మొత్తం ఆలోచనలో భాగం ఏమిటంటే, ఎంత పేదవారైనా లేదా ధనవంతులైనా ఎవరైనా చేయగలిగే నమూనాను మేము కోరుకున్నాము. ఇది పరిమితులు లేకుండా ఉంటుంది, ఆ సవాలు ఆసక్తికరంగా ఉంది.

నన్ను ముందుకు నడిపించడంలో సహాయపడే కొన్ని లోతైన విషయాలు కూడా ఉన్నాయి, వాటిలో ఒకటి నేను జాతీయ ఉద్యానవనాలలో పెరిగాను. నా తాతగారు పార్క్ రేంజర్ మరియు ప్రకృతి శాస్త్రవేత్త మరియు నా తండ్రి ప్రకృతి శాస్త్రవేత్త మరియు చివరికి నేను కొంతకాలం అడవిలో సహజ చరిత్ర, మానవ శాస్త్రం మొదలైన వాటి గురించి తెలిసిన వ్యక్తులతో పెరిగాను. నాకు ఈ అద్భుతమైన పరివర్తన అనుభవాలు ఉన్నాయి. వాటిలో రెండు, అవి నన్ను ముందుకు నడిపించాయి, మొదటిది నా తండ్రి నాకు థోరో రాసిన వాల్డెన్ ఇచ్చారు. నేను ఇప్పుడే చదవడం నేర్చుకున్నాను, కాబట్టి అతను మెక్సికన్ యుద్ధానికి పన్నులు చెల్లించడానికి ఎందుకు నిరాకరించాడో వివరించే చిన్న భాగాన్ని మొదట చదివాను. ఇది నన్ను నిజంగా మార్చివేసింది. దీనితో వాల్డెన్ నుండి ప్రేరణ పొందిన లేదా ప్రేరణ పొందిన ప్రతిదాన్ని చదవవలసి వచ్చింది. రెండవ విషయం ఏమిటంటే, నేను గ్రాండ్ కాన్యన్‌లో నివసిస్తున్నప్పుడు నేను కిండర్ గార్టెన్‌లో 3వ తరగతి వరకు ఉన్నాను మరియు నా తాతగారు ఉత్తర అమెరికాలోని పురాతన స్థావరాలలో ఒకటైన ఓల్డ్ ఒరైబిలోని పెద్దలతో సన్నిహిత స్నేహితులు మరియు వారు సంవత్సరానికి ఒకసారి పాము నృత్యం చేసేవారు మరియు నేను నృత్యానికి వెళ్లేవాడిని. మేము మాత్రమే వెళ్ళే శ్వేతజాతి కుటుంబం. ఈ భూమిపై వేల సంవత్సరాలుగా జరిగిన ఈ విషయాన్ని నేను చూస్తాను. దాని శక్తి నిజంగా అద్భుతమైనది మరియు అది నన్ను చాలా ప్రభావితం చేసింది.

జ.: మీ జీవితంలో చాలా విషయాలు అల్లుకుని ఉంటాయి, అవి మిమ్మల్ని ముందుకు నడిపిస్తాయి మరియు ఖచ్చితంగా మనం ఆలోచించాల్సినవి చాలా ఉన్నాయి. పెద్ద సర్వీస్‌స్పేస్ కమ్యూనిటీలో మేము మీ పనికి ఎలా మద్దతు ఇవ్వగలం?

K: కొన్ని విషయాలు ఉన్నాయి, కానీ మేము స్వచ్ఛంద సేవకుల బృందం కాబట్టి అక్కడి నుండి ప్రారంభించండి. మీ స్థానిక ఫుడ్ నాట్ బాంబ్స్ గ్రూపులో స్వచ్ఛందంగా పనిచేయడానికి లేదా ప్రారంభించడానికి మీకు సమయం ఉంటే అది చాలా పెద్దది. మీకు దాని కోసం సమయం లేకపోతే, మీకు వనరులు ఉంటే, ఆహార వనరులతో మమ్మల్ని ఎలా కనెక్ట్ చేయాలో మీకు తెలిస్తే, అది విస్మరించబడుతోంది లేదా వంట పరికరాలు లేదా బియ్యం విరాళంగా ఇవ్వబడుతుంది లేదా మీరు ఆన్‌లైన్‌లో విరాళంగా ఇవ్వవచ్చు. ప్రస్తుతం నేను ఈ రేడియోను స్టాండింగ్ రాక్‌కు పంపడానికి కొంత డబ్బును సేకరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను. ఇటీవల మేము ఇండోనేషియాలో తుఫాను ఉపశమనంపై సహాయ చర్యలు చేస్తున్నాము, కాబట్టి మీరు ఆన్‌లైన్‌లోకి వెళ్లి www.foodnotbombs.netలో విరాళం ఇవ్వవచ్చు. కానీ నిజంగా ఇది మాతో కలిసి వీధిలోకి వచ్చి వీధిలో మాకు సహాయం చేయడం గురించి. స్వచ్ఛంద సేవకులు చాలా కీలకం. ఎక్కువ మంది స్వచ్ఛంద సేవకులు, అంత ఎక్కువ ప్రచారం జరుగుతుంది. మీకు ఉచిత ప్రింటింగ్ యాక్సెస్ ఉంటే, ముఖ్యంగా అది పునర్వినియోగపరచదగిన కాగితం అయితే, అది మాకు నిజంగా సహాయపడుతుంది, సౌర ఘటాలకు యాక్సెస్.

జ.: మీరు మాట్లాడటం వినడం నాకు చాలా బాగా అనిపించేది ఏమిటంటే, మీరు ఒక మంచి ఆలోచనను చూసినప్పుడు మరియు మీరు ఉత్సాహంగా, హృదయపూర్వకంగా దానిని ఆచరణలో పెట్టడానికి మధ్య చాలా తక్కువ అంతరం ఉంటుంది. ఇది నిజంగా అరుదైన విషయం, మరియు మనమందరం దీనిని ఆచరిస్తే ప్రపంచం గొప్ప ప్రదేశంగా ఉంటుంది. ఈ రోజు ఇక్కడ ఉన్నందుకు చాలా ధన్యవాదాలు!

***

మరింత ప్రేరణ కోసం ఈ శనివారం అహింసాత్మక కమ్యూనికేషన్ ఫెసిలిటేటర్ థామ్ బాండ్‌తో అవాకిన్ కాల్‌ని వినండి. RSVP మరియు మరిన్ని వివరాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి. http://www.awakin.org/calls/328/thom-bond/