الإشباع المؤجل

تستخدم ألاندا جرين تجربتها في زراعة البذور لمناقشة فكرة عدم توقع أي شيء من العمل الذي نقوم به.

دروس من الحديقة

في صف علم النفس التربوي، تعلمتُ عن الإشباع المؤجل، أي القدرة على انتظار النتيجة المرجوة، وتأجيل المكافأة الفورية لمكافأة أكبر لاحقًا. أُجريت دراسة على أطفال ما قبل المدرسة لتحديد قدرتهم على الإشباع المؤجل. عُرضت على كل طالب قطعة مارشميلو واحدة الآن مع وعد بقطعة مارشميلو أخرى أيضًا إذا تمكن من الانتظار لمدة خمس عشرة دقيقة دون تناول الأولى. التهم البعض المارشميلو فورًا، بينما كافح آخرون واستسلموا أخيرًا قبل انتهاء الوقت، وتمكن آخرون من الانتظار والاستمتاع بالمتعة المزدوجة. شارك الأطفال الذين شاركوا في هذه الدراسة في مشروع بحثي أطول استمر أربعين عامًا. كشفت هذه الدراسة أن مجموعة أطفال ما قبل المدرسة الذين أظهروا القدرة على انتظار المكافأة حققوا نجاحًا أعلى بكثير في جميع مجالات الحياة في مرحلة البلوغ: الصحة والسعادة ودرجات اختبار SAT والعمل والتكامل الاجتماعي بشكل عام.

لاحقًا، أثناء تدريسي في فصولي الدراسية، كان لديّ دائمًا طلابٌ يعانون من تأجيل المكافأة، وربما جميعنا نعرف بالغين لا يزالون يجدون صعوبة في تأجيل المكافأة. من غير المرجح أن ينجذب هؤلاء الأشخاص إلى البستنة. فكل شيء تقريبًا في البستنة يرتبط بتأجيل المكافأة.

خذوا عملية الزراعة الأساسية، على سبيل المثال. لطالما كنتُ أزرع البذور منذ صغري، عندما كنتُ برفقة والدي في حديقتنا الخلفية. كان والدي يُحدد لي دائمًا صفين من البذور، فألقي بذور فجل صغيرة على طول الحفرة التي حفرها بعصا. ثم صف من بذور جزر صغيرة جدًا بجانبها. غطينا البذور، وربتنا عليها جيدًا، وسقيناها. وراقبتُها، مستعدةً لأكل ما ينمو، أتوقعه في أي لحظة.

قال والدي: "سيستغرق الأمر بضعة أيام أو أسبوعًا قبل أن تظهر على الأرض". أسبوع؟ إنه كالدهر بالنسبة لطفل صغير. لكن الأيام مرت، وأخيرًا ظهرت أوراق خضراء صغيرة مستديرة حيث وُضعت البذور.

"هل يمكننا أن نأكل واحدة؟" سألت.

"ليس بعد. ربما ثلاثة أسابيع."

ثلاثة أسابيع! إنها تقريبًا عمر كامل. أحيانًا كنت أقتلع واحدة، وأشعر بخيبة أمل عندما أجد جذرًا أحمر باهتًا رفيعًا لا يصلح للمضغ.

وأخيرًا، كنت أسمع: "حسنًا، إنهم جاهزون. انظروا إلى ذلك الجزء الأحمر المنحني الظاهر على الأرض."

أحب الفجل - طعمه، ورونقه الأحمر الدائري، وتباين أوراقه الخضراء مع الكرات الحمراء، وخاصةً ارتباطه بوالدي وتجاربي الأولى في البستنة. وأحب أيضًا أنه عادةً ما يكون أسرع البذور إنباتًا. يتطلب الجزر مهارة أكبر في مجال المكافأة المتأخرة.

مهما غرستُ بذورًا، تلك الخرزات الصغيرة الصلبة من الإمكانات، أشعر بسعادة غامرة عندما تظهر علامات النمو. كأنني لم أصدق قط أن ذلك سيحدث هذه المرة. يبدو من المستبعد جدًا أن تتحول تلك القطع الصغيرة كما تفعل. لو أنك أمسكت ببذور فجل في يدك وأريتها لشخص لا يعرف شيئًا عن زراعة الأشياء، وأخبرته بما سيحدث عند وضعها في الأرض وسكب الماء عليها - حسنًا، قد يظن أنك أحمق بعض الشيء، أو أنك تحاول خداعه. لأنه كيف يمكن أن يحدث شيء كهذا؟ أو ربما يظن أنك تؤمن بالتفكير السحري، أو ليس لديك أدنى فكرة عن كيفية عمل الأشياء في العالم الحقيقي. إنه يشبه إلى حد ما وضع عين سمندل في مرجل، وتكرار كلمات غريبة وتوقع حدوث شيء ما.

بدون فهم
الإشباع المؤجل،
العلاقة بين الأوراق الخضراء
الناشئة إلى البذور
التي دخلت الأرض
ربما لا يحدث هذا أبدًا.

هذا أمرٌ مستبعدٌ تمامًا. فبدون فهمٍ للإشباع المؤجل، قد لا يحدث الارتباط بين الأوراق الخضراء الناشئة والبذور التي تُزرع في الأرض. وحتى عندما يحدث، وعندما أدرك الارتباط، يبقى الأمر معجزةً. ما زلتُ أرى مدى ضآلة ما لديّ من خبرةٍ في النموّ الكامن في البذرة.

لديّ أصدقاء يعتقدون أن قضاء كل هذا الوقت في الربيع في الحفر والزراعة وإزالة الأعشاب الضارة أمرٌ لا يستحق العناء. "إنه مجرد طعام. يمكنك الحصول على فجل جيد من السوق. إنه عملٌ شاقٌّ جدًا مقابل ما تحصل عليه"، وهكذا.

لقد تأملتُ في كيفية ارتباط هذه الجوانب من البستنة بالحياة والممارسات الروحية. قد تكون المكافآت فورية، تمامًا كما هي المكافأة الآنية في غرس البذور مع متعة لمس الأرض، أو التحدث مع والدك، أو التواجد في الهواء الطلق. ولكن هناك مكافأة أخرى قادمة. مع الحديقة، لديّ سنوات خبرة كافية لأعرف أن هناك فترة انتظار، ثم يأتي ثمار غرس البذرة.

يُعبّر الكثيرون عن فوائد التأمل الفورية، ويتحدثون عن فوائده التي يشعرون بها يوميًا - هدوء، استرخاء وسكينة، شعورٌ بالراحة مع أنفسهم. لقد مررتُ بكل هذا، لكن ليس هذا هو سبب تأملي. علاوة على ذلك، لا تصف هذه الكلمات دائمًا جلسة التأمل. أحيانًا تكون غير مريحة، مُرهقة، صعبة، بعيدة كل البعد عن الهدوء. أحيانًا أتساءل لماذا أفعلها أصلًا. أشعر برغبة في الهرب، أشعر بأن تنظيف الأدراج سيكون أفضل لاستغلال الوقت، وأن عقلي لن يتوقف أبدًا عن حركاته، وأنني قد أنجز شيئًا عمليًا.

أواصل القيام بذلك لنفس السبب الذي دفعني لغرس تلك البذور في صغري. لم تكن لديّ الخبرة أو المعرفة الكافية لأعرف النتيجة، لكنني وثقت بأبي. كان هو من يعلم حتى أثبتت تجربتي صحة كلامه. وبالمثل، أثق بمعلمي الروحي.

الإطار الزمني أطول من الإطار الزمني لمصادقة بذرة الفجل، ولكن ربما يكون مشابهًا نسبيًا. ربما مع تطور القدرة على تأجيل الإشباع، تطول الفترة الزمنية. ربما يستغرق الأمر أكثر من هذه الحياة لأعرف من تجربتي الشخصية ما ستكون عليه نتيجة التأمل المنتظم.

بدت بضعة أسابيع وكأنها عمرٌ كاملٌ لطفلٍ في الثالثة من عمره. ربما تكون البستنة أفضل نشاطٍ للاستعداد لما يتطلبه التأمل.

عندما نفكر في الممارسات الروحية، فإن كلمات مثل الإشباع المؤجل أو المكافأة المؤجلة لا تتناسب بدقة مع الفجوة بين ما أفعله الآن وما سيحدث نتيجة لذلك.

يُعلّمنا علم النفس التقليدي أن البشر مدفوعون بالمتعة. يحدث الإشباع المؤجل عندما تجعل المتعة المتزايدة في المستقبل انتظار المتعة المباشرة والتخلي عنها أمرًا مُجديًا. في الممارسة الروحية، لا تُجدي فكرة ممارستها من أجل المكافأة، أو المتعة المُتوقعة، أو الإشباع نفعًا. الأمر يتعلق أكثر بالمعنى.

يساعدني هذا على فهم الكارما - العلاقة بين ما أفعله الآن وما سيحدث في المستقبل. في الحديقة، لا أستطيع معرفة جميع التأثيرات أو الظروف المؤثرة. أحيانًا لا تنبت البذرة. أحيانًا تأتي الديدان وتحفر في اللب الأبيض، وتترك أنفاقها البنية الفجل غير صالح للأكل. أحيانًا يُعيق الطقس غير المتوقع نموه. يُصبح الفجل مورقًا بالكامل وجذره صلبًا وحارًا. يصبح لبيًا وجافًا. وأحيانًا يكون مثاليًا تمامًا.

هذا ذكاء الحياة،
نمط النمو والطقس
- كل هذا خارج عن سيطرتي.
ولكنني ألعب دورا.
كان أستاذي يحب أن يقول:
عندما يتم وضع المسار،
يجب أن يمر القطار فوقه.
ولكن يمكننا اختيار المسار الذي نتبعه.

ألاحظ كم مرة ظننتُ أنني أستطيع التحكم في كل شيء والحصول على فجل مثالي في كل مرة. لا أستطيع. لكن بإمكاني إثراء التربة بالسماد، وسقيها باستمرار، وزراعتها في الأوقات المناسبة، وتغطيتها لإبعاد الذباب الذي يضع البيض الذي يتحول إلى ديدان. ومع ذلك، فأنا فقط أساهم في تطور الأمور. ذكاء الحياة، ونمط النمو، والطقس - كل هذا خارج عن سيطرتي. ومع ذلك، فأنا ألعب دورًا. كان معلمي مولعًا بالقول: عندما يُمدد السكة، يجب أن يسير القطار فوقها. لكن بإمكاننا اختيار السكة التي نمددها.

هناك جانبٌ خاصٌّ بالإيمان هنا أيضًا. إنه إيمانٌ مبنيٌّ على الثقة. يعني ذلك الوثوق بإطارٍ زمنيٍّ وعمليةٍ أطول بكثير قبل أن تتضح الأدلة. لكن من المؤكد أن الحديقة تُعلّمني أن عدم بذل أي جهدٍ لا يسمح بتحقيق النتيجة المرجوة. لا يُمكن ضمان حدوثها - فهناك عواملٌ كثيرةٌ غير متوقعةٌ تُؤثّر في الأمر.

لكنها أيضًا نافذة على العلاقة بين الجهد والنعمة. فبدون بذل الجهد في تهيئة بيئة مُرحِّبة للبذرة، فإن النعمة التي تُتيح لذكاء البذرة أن يتكشف لن تُحقق كامل إمكاناتها، وربما لن تُحققها على الإطلاق.