Seinkuð fullnæging

ALANDA GREENE notar reynslu sína af fræplöntun til að ræða þá hugmynd að búast ekki við neinu af vinnunni sem við gerum.

Lærdómur ÚR GARÐI

Í kennslusálfræðitímanum mínum lærði ég um seinkaða fullnægingu, hæfileikann til að bíða eftir æskilegri niðurstöðu, til að fresta strax verðlaunum fyrir meiri síðar. Rannsókn á leikskólabörnum hafði verið gerð til að kanna getu þeirra til seinkaðrar ánægju. Hverjum nemanda var boðið upp á einn marshmallow núna með loforði um annan marshmallow líka ef hann gæti beðið í fimmtán mínútur án þess að borða þann fyrsta. Sumir guppu strax í sig marshmallow, aðrir áttu í erfiðleikum og gáfust að lokum áður en tíminn var liðinn og aðrir náðu að bíða og njóta tvöfaldrar ánægju. Börnin sem tóku þátt í þessari rannsókn voru hluti af lengra fjörutíu ára rannsóknarverkefni. Þessi rannsókn leiddi í ljós að hópur leikskólabarna sem sýndi getu til að bíða eftir verðlaununum sýndi mun meiri árangur á öllum sviðum lífsins á fullorðinsárum: heilsu, hamingju, SAT stigum, vinnu og almennri félagslegri aðlögun.

Seinna, þegar ég kenndi í mínum eigin kennslustofum, var ég alltaf með nemendur sem áttu í erfiðleikum með frestun endurgreiðslu og líklega höfum við öll þekkt fullorðna sem halda áfram að eiga erfitt með að seinka ánægju. Ólíklegt er að þetta fólk dragist að garðyrkju. Nánast allt um garðyrkju tengist seinkun umbun.

Tökum til dæmis grunnathöfnina við gróðursetningu. Ég hef verið að planta fræjum frá því ég man eftir mér þegar ég, sem mjög lítil stelpa, gekk til liðs við föður minn í bakgarðinum okkar. Pabbi merkti alltaf upp nokkrar raðir fyrir mig og ég sleppti örsmáum radísufræjum meðfram skurðinum sem hann rauf með priki. Síðan röð af mögulega minni gulrótarfræjum við hliðina á þeim. Við huldum fræin, klappuðum þeim þétt og vökvuðum. Og ég horfði á, tilbúinn að borða það sem óx, og bjóst við því hvenær sem er.

„Það mun líða nokkrir dagar eða vika áður en þær birtast yfir jörðu,“ sagði faðir minn. Vika? Það er eins og eilífð fyrir lítið barn. En dagarnir liðu og loks komu fram lítil kringlótt græn lauf þar sem fræin höfðu verið sett.

"Megum við borða einn?" spurði ég.

"Ekki í smá stund ennþá. Kannski þrjár vikur."

Þrjár vikur! Það er eins og næstum ævi. Stundum dró ég einn út, vonsvikinn yfir að finna mjóa fölrauða rót sem var alls ekkert til að maula á.

Svo loksins myndi ég heyra: "Allt í lagi, þeir eru tilbúnir. Sjáðu bogadregið rauða sem birtist í moldinni."

Ég elska radísur – smekk þeirra, hringlaga rauða birtu þeirra, andstæðu græna laufanna við rauða hnöttinn og aðallega tengsl þeirra við föður minn og fyrstu garðyrkju mína. Og ég elska hvernig þau eru venjulega fljótust af fræjum að spíra. Gulrætur krefjast töluvert meiri færni á seinkaða verðlaunasvæðinu.

Sama hversu oft ég planta fræ, þessar litlu, hörðu perlur af möguleikum, ég er spennt þegar merki um vöxt koma fram. Það er eins og ég hafi aldrei trúað því að það myndi gerast í þetta skiptið. Virðist bara of ólíklegt að þessir litlu bitar myndu umbreytast eins og þeir gera. Ef þú hélst á einhverjum radísufræjum í hendinni og sýndir einhverjum sem vissi ekkert um ræktun og sagðir þeim hvað myndi gerast þegar sett í jörðu og vatni hellt yfir þau - ja, þá gætu þeir haldið að þú værir dálítið vitlaus eða að þú værir að reyna að blekkja þau. Því hvernig gat slíkt gerst? Eða kannski myndu þeir halda að þú trúir á töfrandi hugsun, eða hefðir ekki hugmynd um hluti sem virkuðu í hinum raunverulega heimi. Þetta er eins og að setja blaðauga í katli, endurtaka undarleg orð og búast við að eitthvað gerist.

Án skilnings á
seinkun á ánægju,
tengingin milli grænu laufanna
koma fram í fræin
sem fór í jörðina
gæti aldrei gerst.

Frekar ólíklegt. Án skilnings á seinni fullnægingu gæti tengingin milli grænu laufanna sem koma fram við fræin sem fóru í jörðina aldrei átt sér stað. Jafnvel þegar það gerist, og þegar ég fæ tenginguna, er það samt kraftaverk. Ég sé enn hversu lítið ég hef í raun að gera með vaxtargreindina sem er falin í fræinu.

Ég á vini sem halda að það sé ekki þess virði að nota svo mikinn tíma á vorin til að grafa og planta og illgresi. "Þetta er bara matur. Þú getur fengið góðar radísur á markaðnum. Það er of mikil vinna fyrir það sem þú færð," og svo framvegis.

Ég hef velt því fyrir mér hvernig þessir þættir garðyrkju tengjast andlegu lífi og venjum. Verðlaun geta verið strax, rétt eins og verðlaunin núna eru í því að planta fræjum með ánægju af höndum í óhreinindum, tala við pabba þinn eða vera úti. En það er önnur verðlaun í vændum. Með garði hef ég næga margra ára reynslu til að vita að það er biðtími og svo kemur borgun af því að gróðursetja fræ.

Margir tjá hvernig hugleiðsla hefur strax umbun og tala um ávinninginn sem þeir finna daglega - rólegur, afslappaðri og friðsælli, meira heima í eigin skinni. Ég hef upplifað þetta allt, en það er ekki ástæðan fyrir því að ég hugleiði. Að auki lýsa þessi orð ekki alltaf hugleiðslutíma. Stundum er það óþægilegt, krefjandi, erfitt, allt annað en friðsælt. Stundum velti ég því fyrir mér hvers vegna ég geri það yfirleitt. Ég finn fyrir löngun til að bolta, tilfinninguna að það að þrífa skúffur væri betri tímanotkun, að hugur minn hætti aldrei uppátæki sín og ég gæti allt eins fengið eitthvað hagnýtt áorkað.

Ég held áfram að gera það af sömu ástæðu og ég sáði þessi fræ sem lítil stelpa. Ég hafði ekki reynslu eða þekkingu til að vita hver niðurstaðan yrði, en ég treysti föður mínum. Hann var sá sem vissi þangað til mín eigin reynsla staðfesti orð hans. Á sama hátt treysti ég andlega kennaranum mínum.

Tímaramminn er lengri en fyrir auðkenningu radishfræja, en kannski er hann tiltölulega svipaður. Kannski lengist tíminn eftir því sem hæfileikinn til að seinka fullnægingu þróast. Kannski mun það taka meira en þessa ævi að vita af eigin reynslu hver niðurstaðan verður af reglulegri hugleiðslu.

Nokkrar vikur virtust næstum æviskeið fyrir þriggja ára barn. Kannski er garðyrkja besta verkið til að búa sig undir það sem hugleiðsla krefst.

Þegar hugað er að andlegum aðferðum, passa jafnvel orðin seinkun á ánægju eða frestað umbun ekki nákvæmlega bilinu á milli þess sem ég er að gera núna og þess sem mun þróast í kjölfarið.

Hefðbundin sálfræði kennir okkur að menn eru hvattir af ánægju. Seinkuð fullnæging á sér stað þegar aukin ánægja lengra í framtíðinni gerir það að verkum að það er þess virði að bíða og afsala sér strax. Með andlegri iðkun hljómar hugmyndin um að gera það fyrir verðlaun, fyrir væntanleg ánægju eða til ánægju ekki raunverulega hljómgrunn. Þetta snýst meira um merkingu.

Það hjálpar mér að skilja karma - tengingu þess sem ég geri núna við það sem gerist í framtíðinni. Í garðinum get ég ekki þekkt öll áhrif eða aðstæður sem eru að verki. Stundum spíra fræ ekki. Stundum koma ormar og grafa sig í gegnum hvíta holdið og brúnu göngin á ferðalagi þeirra skilja radísurnar eftir óætar. Stundum truflar óútreiknanlegt veður vöxtinn. Radísurnar verða allar laufléttar og rótin er hörð og heit. Þeir verða þykkir og þurrir. Og stundum eru þeir bara fullkomnir.

Þessi greind lífsins,
vaxtarmynstrið, veðrið
- Allt þetta er óviðráðanlegt.
Samt á ég þátt.
Kennaranum mínum fannst gaman að segja:
Þegar brautin er lögð,
lestin verður að fara yfir það.
En við getum valið brautina sem við leggjum.

Ég tek eftir því hversu oft ég held að ég geti stjórnað þessu öllu og fengið hina fullkomnu radísu í hvert skipti. Ég get það ekki. En ég get auðgað jarðveginn með rotmassa, haldið því vökvuðu, plantað á viðeigandi tímum, hulið til að halda flugunum sem verpa eggjunum sem verða að ormunum í burtu. En þrátt fyrir það er ég bara að hjálpa hlutunum áfram. Þessi lífsgreind, vaxtarmynstrið, veðrið - allt þetta er óviðráðanlegt. Samt á ég þátt. Kennaranum mínum fannst gaman að segja: Þegar brautin er lögð verður lestin að fara yfir hana. En við getum valið brautina sem við leggjum.

Það er eitthvað um trú hér líka. Það er trú byggð á trausti. Það þýðir að treysta miklu stærri tímaramma og ferli áður en sönnunargögnin eru skýr. En vissulega kennir garðurinn mér að það að gera enga tilraun leyfir ekki tilætluðum árangri. Get ekki tryggt að það gerist - of margir ófyrirsjáanlegir þættir spila.

En það er líka gluggi á sambandið við viðleitni og náð. Án fyrirhafnar við að gera það sem ég get í að skapa móttækilegt umhverfi fyrir fræið, mun náðin sem lætur greind fræsins þróast ekki gera það að möguleikum þess og kannski alls ekki.