தாமதமான மனநிறைவு

நாம் செய்யும் வேலையிலிருந்து எதையும் எதிர்பார்க்கக்கூடாது என்ற கருத்தை விவாதிக்க, விதைகளை நடுவதில் தனது அனுபவத்தை அலண்டா கிரீன் பயன்படுத்துகிறார்.

தோட்டத்திலிருந்து பாடங்கள்

எனது கல்வி உளவியல் வகுப்பில், தாமதமான மனநிறைவு, விரும்பிய முடிவுக்காக காத்திருக்கும் திறன், பின்னர் ஒரு பெரிய முடிவுக்காக உடனடி வெகுமதியை ஒத்திவைத்தல் பற்றி நான் கற்றுக்கொண்டேன். தாமதமான மனநிறைவுக்கான அவர்களின் திறனை தீர்மானிக்க பாலர் குழந்தைகளில் ஒரு ஆய்வு நடத்தப்பட்டது. ஒவ்வொரு மாணவருக்கும் இப்போது ஒரு மார்ஷ்மெல்லோ வழங்கப்பட்டது, முதல் ஒன்றை சாப்பிடாமல் பதினைந்து நிமிடங்கள் காத்திருக்க முடிந்தால் மற்றொரு மார்ஷ்மெல்லோவும் வழங்கப்படும் என்று உறுதியளிக்கப்பட்டது. சிலர் மார்ஷ்மெல்லோவை உடனடியாக விழுங்கினர், மற்றவர்கள் போராடி இறுதியில் நேரம் முடிவதற்குள் இறந்துவிட்டனர், மற்றவர்கள் காத்திருந்து இரட்டை இன்பத்தைப் பெற முடிந்தது. இந்த ஆய்வில் பங்கேற்ற குழந்தைகள் நீண்ட நாற்பது ஆண்டு ஆராய்ச்சி திட்டத்தில் ஒரு பகுதியாக இருந்தனர். வெகுமதிக்காக காத்திருக்கும் திறனை வெளிப்படுத்திய பாலர் குழந்தைகளின் குழு, வயதுவந்த காலத்தில் வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளிலும் மிக உயர்ந்த வெற்றியைக் காட்டியது என்பதை இந்த ஆய்வு வெளிப்படுத்தியது: ஆரோக்கியம், மகிழ்ச்சி, SAT மதிப்பெண்கள், வேலை மற்றும் பொது சமூக ஒருங்கிணைப்பு.

பின்னர், எனது சொந்த வகுப்பறைகளில் கற்பிக்கும் போது, ​​ஒத்திவைக்கப்பட்ட ஊதியத்துடன் போராடும் மாணவர்கள் எப்போதும் எனக்கு இருந்தனர், மேலும் திருப்தியைத் தாமதப்படுத்துவதில் தொடர்ந்து சிரமப்படும் பெரியவர்களை நாம் அனைவரும் அறிந்திருக்கலாம். இந்த மக்கள் தோட்டக்கலைக்கு ஈர்க்கப்பட வாய்ப்பில்லை. தோட்டக்கலை பற்றிய நடைமுறையில் அனைத்தும் தாமதமான வெகுமதியுடன் தொடர்புடையவை.

உதாரணமாக, நடவு செய்யும் அடிப்படைச் செயலை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். எனக்கு நினைவு தெரிந்த நாளிலிருந்து, மிகச் சிறிய பெண்ணாக இருந்தபோது, ​​என் தந்தையுடன் எங்கள் கொல்லைப்புறத்தில் சேர்ந்து விதைகளை நட்டு வருகிறேன். அப்பா எப்போதும் எனக்காக இரண்டு வரிசைகளைக் குறிப்பார், அவர் ஒரு குச்சியால் பள்ளம் அமைத்த பள்ளத்தில் சிறிய முள்ளங்கி விதைகளைப் போட்டேன். பின்னர் அவற்றின் அருகில் சாத்தியமில்லாத சிறிய கேரட் விதைகளின் வரிசை. நாங்கள் விதைகளை மூடி, உறுதியாகத் தட்டி, தண்ணீர் ஊற்றினோம். எந்த நேரத்திலும் என்ன விளைந்தாலும் அதைச் சாப்பிடத் தயாராக, நான் பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன்.

"அவை தரையில் தோன்றுவதற்கு சில நாட்கள் அல்லது ஒரு வாரம் ஆகும்" என்று என் தந்தை கூறினார். ஒரு வாரமா? அது ஒரு சிறு குழந்தைக்கு ஒரு நித்தியம் போன்றது. ஆனால் நாட்கள் கடந்துவிட்டன, இறுதியாக விதைகள் வைக்கப்பட்ட இடத்தில் சிறிய வட்டமான பச்சை இலைகள் தோன்றின.

"நாம் ஒன்று சாப்பிடலாமா?" என்று கேட்டேன்.

"இன்னும் கொஞ்ச நாளுக்கு இல்ல. மூணு வாரமா இருக்கலாம்."

மூன்று வாரங்கள்! அது கிட்டத்தட்ட ஒரு வாழ்நாள் போன்றது. சில நேரங்களில் நான் ஒன்றை வெளியே எடுத்தேன், சாப்பிட ஒன்றுமில்லாத ஒரு மெல்லிய வெளிர் சிவப்பு வேரைக் கண்டுபிடித்து ஏமாற்றமடைந்தேன்.

பின்னர் இறுதியாக நான் கேட்பேன், "சரி, அவர்கள் தயாராக இருக்கிறார்கள். அந்த வளைந்த சிவப்புத் துண்டை மண்ணில் காண்பிப்பதைப் பாருங்கள்."

எனக்கு முள்ளங்கி ரொம்பப் பிடிக்கும் - அதன் சுவை, அதன் வட்டமான சிவப்பு பிரகாசம், பச்சை இலைகளுக்கும் சிவப்பு கோளத்திற்கும் உள்ள வேறுபாடு, பெரும்பாலும் என் தந்தையுடனும் எனது முதல் தோட்டக்கலை அனுபவங்களுடனும் உள்ள தொடர்பு. மேலும் அவை பொதுவாக விதைகளில் மிக வேகமாக முளைப்பது எனக்கு மிகவும் பிடிக்கும். தாமதமான வெகுமதி பகுதியில் கேரட்டுக்கு இன்னும் கொஞ்சம் திறமை தேவைப்படுகிறது.

நான் எத்தனை முறை விதைகளை நட்டாலும், இந்த சிறிய, கடினமான மணிகள் போன்ற ஆற்றல்மிக்க விதைகளை, வளர்ச்சியின் அறிகுறிகள் வெளிப்படும்போது நான் சிலிர்த்துப் போகிறேன். இந்த முறை அது நடக்கும் என்று நான் ஒருபோதும் நம்பவில்லை என்பது போல இருக்கிறது. அந்த சிறிய துண்டுகள் அவை உருமாறுவது மிகவும் சாத்தியமற்றதாகத் தெரிகிறது. நீங்கள் சில முள்ளங்கி விதைகளை உங்கள் கையில் பிடித்து, வளரும் விஷயங்களைப் பற்றி எதுவும் தெரியாத ஒருவரிடம் அவற்றைக் காட்டி, தரையில் போட்டு தண்ணீர் ஊற்றினால் என்ன நடக்கும் என்று சொன்னால் - சரி, அவர்கள் உங்களை கொஞ்சம் முட்டாள் என்று நினைக்கலாம், இல்லையெனில் நீங்கள் அவர்களை ஏமாற்ற முயற்சிக்கிறீர்கள் என்று நினைக்கலாம். ஏனென்றால் அப்படி எப்படி நடக்கும்? அல்லது நீங்கள் மந்திர சிந்தனையை நம்புகிறீர்கள் என்று அவர்கள் நினைக்கலாம், அல்லது உண்மையான உலகில் செயல்படும் விஷயங்கள் பற்றி எதுவும் தெரியாது என்று நினைக்கலாம். இது ஒரு கொப்பரையில் நியூட்டின் கண்ணை வைப்பது, விசித்திரமான வார்த்தைகளைத் திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது, ஏதாவது நடக்கும் என்று எதிர்பார்ப்பது போன்றது.

புரிதல் இல்லாமல்
தாமதமான திருப்தி,
பச்சை இலைகளுக்கு இடையிலான தொடர்பு
விதைகளாக வெளிப்படுகிறது
அது தரையில் சென்றது
ஒருபோதும் நடக்காமல் போகலாம்.

மிகவும் சாத்தியமற்றது. தாமதமான மனநிறைவைப் பற்றிய புரிதல் இல்லாமல், பச்சை இலைகள் வெளிப்படும் விதைகளுக்கும் தரையில் விழுந்த விதைகளுக்கும் இடையிலான தொடர்பு ஒருபோதும் நடக்காது. அது நடந்தாலும், எனக்கு இணைப்பு கிடைத்தாலும் கூட, அது இன்னும் ஒரு அதிசயம்தான். விதையில் மறைந்திருக்கும் வளர்ச்சிக்கான புத்திசாலித்தனத்துடன் எனக்கு உண்மையில் எவ்வளவு குறைவாகவே தொடர்பு இருக்கிறது என்பதை நான் இன்னும் காண்கிறேன்.

வசந்த காலத்தில் இவ்வளவு நேரம் தோண்டவும், நடவும், களை எடுக்கவும் செலவிடுவது மதிப்புக்குரியது அல்ல என்று நினைக்கும் நண்பர்கள் எனக்கு உண்டு. “இது வெறும் உணவுதான். சந்தையில் நல்ல முள்ளங்கிகள் கிடைக்கும். நீங்கள் பெறுவதற்கு இது அதிக வேலை,” மற்றும் பல.

தோட்டக்கலையின் இந்த அம்சங்கள் ஆன்மீக வாழ்க்கை மற்றும் நடைமுறைகளுடன் எவ்வாறு இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்பதைப் பற்றி நான் யோசித்திருக்கிறேன். வெகுமதிகள் உடனடியாகக் கிடைக்கலாம், மண்ணில் கைகளை ஊன்றி மகிழ்வது, உங்கள் அப்பாவுடன் பேசுவது அல்லது வெளியில் இருப்பது போன்ற தற்போதைய வெகுமதிகளைப் போலவே. ஆனால் இன்னொரு வெகுமதியும் வரவிருக்கிறது. ஒரு தோட்டத்துடன், ஒரு காத்திருப்பு காலம் இருக்கிறது, பின்னர் ஒரு விதையை நடுவதன் பலன் கிடைக்கும் என்பதை அறிய எனக்கு போதுமான வருட அனுபவம் உள்ளது.

தியானம் எவ்வாறு உடனடி பலன்களைக் கொண்டுள்ளது என்பதை பலர் வெளிப்படுத்துகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் தினசரி அடிப்படையில் உணரும் நன்மைகளைப் பற்றிப் பேசுகிறார்கள் - அமைதியான, அதிக நிதானமான மற்றும் அமைதியான, தங்கள் சொந்த சருமத்தில் அதிக வீட்டில் இருப்பது. இதையெல்லாம் நான் அனுபவித்திருக்கிறேன், ஆனால் நான் தியானம் செய்வதற்கான காரணம் அதுவல்ல. தவிர, அந்த வார்த்தைகள் எப்போதும் ஒரு தியான அமர்வை விவரிக்காது. சில நேரங்களில் அது சங்கடமாக, சவாலாக, கடினமாக, அமைதியாக இல்லாமல் வேறு எதுவும் இல்லை. சில நேரங்களில் நான் ஏன் அதைச் செய்கிறேன் என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. போல்ட் செய்ய வேண்டும் என்ற வெறி எனக்கு ஏற்படுகிறது, டிராயர்களை சுத்தம் செய்வது நேரத்தை சிறப்பாகப் பயன்படுத்தும் என்ற உணர்வு, என் மனம் அதன் செயல்களை ஒருபோதும் நிறுத்தாது, மேலும் நான் நடைமுறைக்கு ஏற்ற ஒன்றைச் சாதிக்கலாம்.

நான் ஒரு சின்னப் பெண்ணாக இருந்தபோது அந்த விதைகளை விதைத்த அதே காரணத்திற்காகவே நான் அதைச் செய்கிறேன். விளைவு என்னவாக இருக்கும் என்பதை அறிய எனக்கு அனுபவமோ அறிவும் இல்லை, ஆனால் நான் என் தந்தையை நம்பினேன். என் சொந்த அனுபவம் அவரது வார்த்தைகளை உறுதிப்படுத்தும் வரை அவர்தான் அறிந்திருந்தார். அதேபோல், நான் என் ஆன்மீக ஆசிரியரை நம்புகிறேன்.

ஒரு முள்ளங்கி விதையின் அங்கீகாரத்தை விட கால அளவு அதிகமாக இருக்கலாம், ஆனால் ஒருவேளை, ஒப்பீட்டளவில், இது ஒத்ததாக இருக்கலாம். ஒருவேளை மனநிறைவைத் தாமதப்படுத்தும் திறன் வளரும்போது, ​​கால அளவு நீடிக்கிறது. வழக்கமான தியானத்தின் விளைவு என்னவாக இருக்கும் என்பதை எனது சொந்த அனுபவத்திலிருந்து அறிய இந்த வாழ்நாளை விட அதிகமாக ஆகலாம்.

மூன்று வயது குழந்தைக்கு சில வாரங்கள் என்பது கிட்டத்தட்ட வாழ்நாள் முழுவதும் போலத் தோன்றியது. தியானம் செய்யத் தேவையானதைத் தயாரிக்க தோட்டக்கலை மிகச் சிறந்த செயலாக இருக்கலாம்.

ஆன்மீகப் பயிற்சிகளைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, ​​தாமதமான திருப்தி அல்லது ஒத்திவைக்கப்பட்ட வெகுமதி என்ற வார்த்தைகள் கூட நான் இப்போது என்ன செய்கிறேன் என்பதற்கும் அதன் விளைவாக என்ன வெளிப்படும் என்பதற்கும் இடையிலான இடைவெளியை துல்லியமாகப் பொருத்தவில்லை.

மனிதர்கள் இன்பத்தால் உந்தப்படுகிறார்கள் என்று வழக்கமான உளவியல் நமக்குக் கற்பிக்கிறது. எதிர்காலத்தில் மேலும் அதிகரிக்கும் இன்பம் காத்திருப்பையும் விட்டுக்கொடுப்பையும் உடனடி ஒன்றை மதிப்புமிக்கதாக மாற்றும்போது தாமதமான திருப்தி ஏற்படுகிறது. ஆன்மீக பயிற்சியில், வெகுமதிக்காக, எதிர்பார்க்கப்படும் இன்பத்திற்காக அல்லது மனநிறைவுக்காக அதைச் செய்வது என்ற எண்ணம் உண்மையில் எதிரொலிக்காது. இது அர்த்தத்தைப் பற்றியது.

இது கர்மாவைப் புரிந்துகொள்ள எனக்கு உதவுகிறது - நான் இப்போது செய்யும் செயல்களுக்கும் எதிர்காலத்தில் நடக்கும் நிகழ்வுகளுக்கும் உள்ள தொடர்பு. தோட்டத்தில், செயல்படும் அனைத்து தாக்கங்கள் அல்லது நிலைமைகளையும் என்னால் அறிய முடியாது. சில நேரங்களில் ஒரு விதை முளைக்காது. சில நேரங்களில் புழுக்கள் வந்து வெள்ளை சதை வழியாக துளையிடுகின்றன, மேலும் அவற்றின் பயணத்தின் பழுப்பு நிற சுரங்கங்கள் முள்ளங்கியை சாப்பிட முடியாததாக ஆக்குகின்றன. சில நேரங்களில் கணிக்க முடியாத வானிலை வளர்ச்சியை சீர்குலைக்கிறது. முள்ளங்கிகள் அனைத்தும் இலைகளாக மாறும், வேர் கடினமாகவும் சூடாகவும் இருக்கும். அவை கூர்மையாகவும் வறண்டதாகவும் இருக்கும். சில நேரங்களில் அவை சரியானவை.

வாழ்க்கையின் அந்த நுண்ணறிவு,
வளர்ச்சி முறை, வானிலை
- இதெல்லாம் என் கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்டது.
ஆனாலும் நான் ஒரு பங்கை வகிக்கிறேன்.
என் ஆசிரியர் சொல்வதில் மகிழ்ச்சி அடைந்தார்:
பாதை அமைக்கப்படும் போது,
ரயில் அதன் மேல் பயணிக்க வேண்டும்.
ஆனால் நாம் போடும் பாதையை நாமே தேர்வு செய்யலாம்.

இதையெல்லாம் கட்டுப்படுத்தி, ஒவ்வொரு முறையும் சரியான முள்ளங்கியைப் பெற முடியும் என்று நான் அடிக்கடி நினைப்பதை நான் கவனிக்கிறேன். என்னால் முடியாது. ஆனால், மண்ணை உரம் கொண்டு வளப்படுத்தலாம், தண்ணீர் ஊற்றலாம், சரியான நேரத்தில் நடலாம், புழுக்களாக மாறும் முட்டையிடும் ஈக்களை மறைக்கலாம். ஆனாலும், நான் விஷயங்களைச் சமாளிக்க உதவுகிறேன். வாழ்க்கையின் அந்த அறிவு, வளர்ச்சி முறை, வானிலை - இவை அனைத்தும் என் கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்டவை. ஆனாலும் நான் ஒரு பங்கை வகிக்கிறேன். என் ஆசிரியர் சொல்வதில் மகிழ்ச்சி அடைவார்: தண்டவாளம் போடப்படும்போது, ​​ரயில் அதன் மீது பயணிக்க வேண்டும். ஆனால் நாம் அமைக்கும் பாதையை நாம் தேர்வு செய்யலாம்.

இங்கேயும் நம்பிக்கையைப் பற்றி ஏதோ ஒன்று இருக்கிறது. அது நம்பிக்கையின் மீது கட்டமைக்கப்பட்ட நம்பிக்கை. ஆதாரங்கள் தெளிவாகும் வரை மிகப் பெரிய காலக்கெடு மற்றும் செயல்முறையை நம்புவது இதன் பொருள். ஆனால் நிச்சயமாக, எந்த முயற்சியும் எடுக்காமல் இருப்பது விரும்பிய முடிவை நடக்க அனுமதிக்காது என்பதை தோட்டம் எனக்குக் கற்பிக்கிறது. அது நடக்கும் என்று உத்தரவாதம் அளிக்க முடியாது - கணிக்க முடியாத காரணிகள் அதிகமாக உள்ளன.

ஆனால் அது முயற்சிக்கும் கருணைக்கும் உள்ள உறவின் ஒரு சாளரமாகும். விதைக்கு ஒரு ஏற்றுக்கொள்ளும் சூழலை உருவாக்குவதில் என்னால் முடிந்ததைச் செய்யாமல், விதையின் புத்திசாலித்தனத்தை வெளிப்படுத்த அனுமதிக்கும் கருணை அதன் திறனை பாதிக்காது, ஒருவேளை இல்லாமலும் இருக்கலாம்.