Opožděné uspokojení

ALANDA GREENE využívá své zkušenosti se sázením semen k diskusi o myšlence neočekávat nic od práce, kterou děláme.

POUČENÍ ZE ZAHRADY

Na hodině pedagogické psychologie jsem se naučil o odloženém uspokojení, o schopnosti čekat na požadovaný výsledek, odložit okamžitou odměnu za větší později. Byla provedena studie předškolních dětí, aby se zjistila jejich schopnost opožděného uspokojení. Každému studentovi byl nyní nabídnut jeden marshmallow s příslibem dalšího marshmallow, pokud bude schopen počkat patnáct minut, aniž by snědl první. Někteří zhltli marshmallow okamžitě, jiní bojovali a nakonec podlehli, než vypršel čas, a další dokázali počkat a užít si dvojnásobné potěšení. Děti, které se zúčastnily této studie, zůstaly součástí delšího čtyřicetiletého výzkumného projektu. Tato studie odhalila, že skupina předškoláků, kteří vykazovali schopnost čekat na odměnu, vykazovala v dospělosti mnohem vyšší úspěšnost ve všech oblastech života: zdraví, štěstí, skóre SAT, práce a obecná sociální integrace.

Později, když jsem učil ve svých třídách, měl jsem vždy studenty, kteří se potýkali s odloženými výplatami, a pravděpodobně každý z nás zná dospělé, kteří mají stále potíže s oddalováním uspokojení. Tito lidé pravděpodobně nebudou přitahováni k zahradničení. Prakticky vše o zahradničení souvisí s odloženou odměnou.

Vezměte si například základní akt výsadby. Sázím semínka odjakživa, když jsem se jako velmi malá dívka připojila ke svému otci na našem dvorku. Táta mi vždy vyznačil pár řádků a já jsem pouštěl drobná semínka ředkviček podél příkopu, který vyryl tyčí. Pak vedle nich řada nemožně menších semínek mrkve. Semena jsme zakryli, pevně je poklepali a zalili. A díval jsem se, připraven sníst, co vyrostlo, a očekával jsem to každou chvíli.

"Bude to pár dní nebo týdnů trvat, než se ukážou nad zemí," řekl můj otec. Týden? To je pro malé dítě jako věčnost. Ale dny plynuly a nakonec se objevily malé kulaté zelené lístky tam, kde byla umístěna semena.

"Můžeme jeden sníst?" zeptal jsem se.

"Ještě chvíli ne. Možná tři týdny."

Tři týdny! To je jako skoro celý život. Někdy jsem jeden vytáhl, zklamaný, když jsem našel hubený světle červený kořen, na kterém nebylo vůbec nic k přežvykování.

Pak jsem konečně uslyšel: "Dobře, jsou připraveni. Podívejte se na ten zakřivený kousek červené, který se ukazuje na hlíně."

Miluju ředkvičky – jejich chuť, jejich kulatý červený jas, kontrast zelených listů k červené kouli a hlavně jejich spojení s otcem a mými prvními zahradnickými zkušenostmi. A líbí se mi, jak obvykle ze semen klíčí nejrychleji. Mrkev vyžaduje o něco více dovedností v oblasti odložené odměny.

Bez ohledu na to, kolikrát zasadím semínka, tyto malé, tvrdé korálky potenciálu, jsem nadšený, když se objeví známky růstu. Jako bych nikdy nevěřil, že se to tentokrát stane. Zdá se příliš nepravděpodobné, že by se tyto malé kousky proměnily tak, jak se to stalo. Kdybyste v ruce drželi semínka ředkve a ukázali je někomu, kdo o pěstování nic nevěděl, a řekli jste mu, co se stane, když je vložíte do země a nalijete na ně vodu – no, mohli by si myslet, že jste trochu hloupí, nebo že se je snažíte oklamat. Protože jak se něco takového mohlo stát? Nebo by si možná mysleli, že věříte v magické myšlení nebo nemáte ponětí o věcech, které fungují ve skutečném světě. Je to jako vložit oko mloka do kotle, opakovat podivná slova a očekávat, že se něco stane.

Bez pochopení
opožděné uspokojení,
spojení mezi zelenými listy
vynořující se k semenům
který šel do země
se možná nikdy nestane.

Dost nepravděpodobné. Bez pochopení opožděného uspokojení by spojení mezi zelenými listy vynořujícími se se semeny, která šla do země, nikdy nemuselo stát. I když se to stane, a když dostanu spojení, je to stále zázrak. Pořád vidím, jak málo mám opravdu společného s inteligencí pro růst ukrytou v semínku.

Mám přátele, kteří si myslí, že využívat tolik času na jaře na kopání, sázení a plevele se prostě nevyplatí. "Je to jen jídlo. Na trhu seženete dobré ředkvičky. Na to, co dostanete, je to příliš mnoho práce," a tak dále.

Přemýšlel jsem o tom, jak se tyto aspekty zahradničení propojují s duchovním životem a praktikami. Odměny mohou být okamžité, stejně jako právě teď je odměnou zasazení semínek s potěšením z rukou do hlíny, povídání si s tátou nebo pobyt venku. Ale čeká nás ještě jedna odměna. Se zahradou mám dost let zkušeností na to, abych věděl, že existuje čekací doba a pak se zasazení semínka vyplatí.

Mnoho lidí vyjadřuje, jak má meditace okamžitou odměnu, a mluví o výhodách, které denně pociťují – klidní, uvolněnější a klidnější, více doma ve své kůži. To vše jsem zažil, ale to není důvod, proč medituji. Kromě toho tato slova ne vždy popisují meditační sezení. Někdy je to nepříjemné, náročné, obtížné, všechno, jen ne klidné. Někdy si říkám, proč to vůbec dělám. Cítím nutkání utíkat, pocit, že čištění zásuvek by bylo lepší aplikací času, že moje mysl nikdy nezastaví své dovádění a já bych také mohl dosáhnout něčeho praktického.

Dělám to pořád ze stejného důvodu, proč jsem ta semínka zasadil jako malá holka. Neměl jsem zkušenosti ani znalosti, abych věděl, jaký bude výsledek, ale věřil jsem svému otci. Byl to on, kdo to věděl, dokud moje vlastní zkušenost nepotvrdila jeho slova. Stejně tak věřím svému duchovnímu učiteli.

Časový rámec je delší než u autentizace semen ředkvičky, ale možná, relativně, je podobný. Možná, jak se rozvíjí schopnost oddálit uspokojení, časové období se prodlužuje. Možná to bude trvat déle než tento život, abych z vlastní zkušenosti poznal, co bude výsledkem pravidelné meditace.

Několik týdnů se zdálo jako téměř celý život tříletému dítěti. Možná je zahradničení tou nejlepší činností, jak se připravit na to, co meditace vyžaduje.

Když uvažujeme o duchovních praktikách, ani slova opožděné uspokojení nebo odložená odměna přesně nezapadají do mezery mezi tím, co dělám teď, a tím, co se v důsledku toho vyvine.

Konvenční psychologie nás učí, že lidé jsou motivováni potěšením. Opožděné uspokojení nastává, když se kvůli zvýšenému potěšení dále v budoucnosti vyplatí čekat a vzdát se toho bezprostředního. S duchovní praxí myšlenka dělat to pro odměnu, pro očekávané potěšení nebo pro uspokojení opravdu nerezonuje. Jde spíše o význam.

Pomáhá mi to pochopit karmu – spojení toho, co dělám teď, s tím, co se stane v budoucnosti. Na zahradě nemohu znát všechny vlivy nebo podmínky, které jsou v práci. Někdy semeno nevyklíčí. Někdy přijdou červi a provrtají se bílou dužinou a hnědé tunely jejich cestování zanechají ředkvičky nepoživatelné. Někdy porost naruší nepředvídatelné počasí. Ředkvičky jsou všechny olistěné a kořen je tvrdý a horký. Jsou křehké a suché. A někdy jsou prostě dokonalé.

Ta životní inteligence,
vzorec růstu, počasí
– to vše je mimo moji kontrolu.
Přesto hraji roli.
Můj učitel rád říkal:
Když je trať položena,
vlak přes něj musí jet.
Ale můžeme si vybrat dráhu, kterou položíme.

Všímám si, jak často si myslím, že to všechno dokážu ovládat a pokaždé dostanu perfektní ředkvičku. Nemůžu. Ale mohu obohatit půdu kompostem, udržovat ji zalévanou, sázet ve vhodnou dobu, přikrývat, aby se mouchy, které kladou vajíčka, z nichž se stávají červi, nedostaly. Ale i tak věci jen pomáhám. Ta inteligence života, vzorec růstu, počasí – to vše je mimo moji kontrolu. Přesto hraji roli. Můj učitel rád říkával: Když je trať položená, musí po ní jet vlak. Ale můžeme si vybrat dráhu, kterou položíme.

I zde je něco o víře. Je to víra postavená na důvěře. Znamená to důvěřovat mnohem delšímu časovému rámci a procesu, než budou důkazy jasné. Ale určitě mě zahrada učí, že nevynakládání žádného úsilí neumožňuje dosáhnout požadovaného výsledku. Nemůžeme zaručit, že se tak stane – ve hře je příliš mnoho nepředvídatelných faktorů.

Ale je to také okno do vztahu k úsilí a milosti. Bez snahy udělat, co mohu při vytváření vnímavého prostředí pro semeno, milost, která nechává inteligenci semene rozvinout, to nevyužije jeho potenciálu a možná vůbec.