Відкладене задоволення

АЛАНДА ГРІН використовує свій досвід посіву насіння, щоб обговорити ідею не очікувати нічого від нашої роботи.

УРОКИ З САДУ

На уроці педагогічної психології я дізнався про відкладене задоволення, здатність чекати бажаного результату, відкладати негайну винагороду на більшу пізніше. Було проведено дослідження дітей дошкільного віку, щоб визначити їх здатність до відкладеного задоволення. Кожному студенту запропонували один зефір із обіцянкою ще одного зефіру, якщо він зможе почекати п’ятнадцять хвилин, не з’ївши першого. Одні з’їли зефір відразу, інші насилу змирилися і врешті-решт здалися раніше часу, а треті встигли почекати і отримати подвійне задоволення. Діти, які брали участь у цьому дослідженні, залишилися частиною більш тривалого сорокалітнього дослідницького проекту. Це дослідження показало, що група дошкільнят, які продемонстрували здатність чекати винагороди, продемонструвала набагато більший успіх у всіх сферах життя в дорослому віці: здоров’я, щастя, результати SAT, робота та загальна соціальна інтеграція.

Пізніше, коли я викладав у власних класах, у мене завжди були учні, які боролися з відкладеною оплатою, і, напевно, кожен з нас знав дорослих, яким досі важко відкласти задоволення. Ці люди навряд чи потягнуться до садівництва. Практично все, що стосується садівництва, пов’язане з відстроченою винагородою.

Візьмемо, наприклад, основний акт посадки. Я садила насіння стільки, скільки себе пам’ятаю, коли, будучи зовсім маленькою дівчинкою, я приєдналася до свого батька на нашому подвір’ї. Тато завжди виділяв мені пару рядів, і я кидала дрібне насіння редиски вздовж траншеї, яку він довбав палицею. Потім поруч із ними ряд неймовірно менших насіння моркви. Ми засипали насіння, міцно поплескали, полили. А я дивився, готовий їсти все, що виросте, чекаючи цього щомиті.

«Мине кілька днів чи тиждень, перш ніж вони з’являться над землею», — сказав мій батько. Тиждень? Це як вічність для маленької дитини. Але минали дні, і нарешті там, де було поміщено насіння, з’явилися маленькі круглі зелені листочки.

«Ми можемо з’їсти один?» запитав я.

"Ще ненадовго. Можливо, три тижні".

Три тижні! Це майже все життя. Іноді я витягував один, розчарований, знаходячи худий блідо-червоний корінець, який взагалі не було чим пожувати.

І нарешті я чую: "Гаразд, вони готові. Подивіться, цей вигнутий шматочок червоного кольору показується на бруді".

Я люблю редиску – її смак, яскравість круглого червоного кольору, контраст зеленого листя з червоною кулею, і головним чином її зв’язок з моїм батьком і моїм першим досвідом садівництва. І мені подобається, що вони зазвичай найшвидше проростають. Морква потребує трохи більше навичок у сфері відкладеної винагороди.

Незалежно від того, скільки разів я висаджую насіння, ці маленькі тверді кульки потенціалу, я радію, коли з’являються ознаки росту. Ніби я ніколи не вірив, що цього разу станеться. Здається надто неймовірним, щоб ці крихітні шматочки трансформувалися так, як це відбувається. Якби ви тримали в руці кілька насіння редиски і показали їх комусь, хто нічого не знає про вирощування, і розповіли їм, що станеться, якщо їх покласти в землю і полити водою, — ну, вони могли б подумати, що ви трохи нерозумні, або ж ви намагаєтеся їх обдурити. Бо як таке могло статися? Або, можливо, вони подумають, що ви вірите в магічне мислення або не маєте поняття про те, що працює в реальному світі. Це все одно, що кинути око тритона в котел, повторювати дивні слова й очікувати, що щось трапиться.

Без розуміння
відкладене задоволення,
зв'язок між зеленими листками
проростає до насіння
що пішли в землю
може ніколи не статися.

Досить неймовірно. Без розуміння відстроченого задоволення зв’язок між зеленим листям, що з’являється, і насінням, яке потрапило в землю, може ніколи не відбутися. Навіть коли це відбувається, і коли я встановлюю зв’язок, це все одно диво. Я все ще бачу, як мало я насправді маю спільного з інтелектом для росту, прихованим у насінні.

У мене є друзі, які вважають, що витрачати стільки часу навесні, щоб копати, садити та прополювати бур’яни, просто не варто. "Це тільки їжа. На базарі можна придбати хорошу редиску. Занадто багато роботи за те, що ви купуєте", і так далі.

Я міркував про те, як ці аспекти садівництва пов’язані з духовним життям і практиками. Винагороди можуть бути миттєвими, так само, як винагорода прямо зараз полягає в тому, щоб посадити насіння із задоволенням від рук у бруд, розмови з татом або перебування на вулиці. Але попереду ще одна нагорода. З садом я маю достатньо років досвіду, щоб знати, що є період очікування, а потім відбувається оплата від посадки насіння.

Багато людей кажуть, що медитація приносить негайну винагороду, і говорять про переваги, які вони відчувають щодня – спокійні, більш розслаблені та умиротворені, більше почуваються у своїй шкірі. Я пережив усе це, але це не причина, чому я медитую. Крім того, ці слова не завжди описують сеанс медитації. Іноді це некомфортно, складно, складно, що завгодно, але не спокійно. Іноді я дивуюся, навіщо я це взагалі роблю. Я відчуваю бажання втекти, відчуття, що прибирання шухляд було б кращим використанням часу, що мій розум ніколи не припинить своїх витівок, і я міг би досягти чогось практичного.

Я продовжую це робити з тієї самої причини, з якої посадила це насіння, будучи маленькою дівчинкою. У мене не було ні досвіду, ні знань, щоб знати, яким буде результат, але я довіряв батькові. Він був тим, хто знав, поки мій власний досвід не підтвердив його слова. Так само я довіряю своєму духовному вчителю.

Термін більший, ніж для перевірки насіння редису, але, можливо, відносно схожий. Можливо, у міру розвитку здатності відкладати задоволення цей період подовжується. Можливо, знадобиться більше, ніж це життя, щоб дізнатися з власного досвіду, яким буде результат регулярної медитації.

Для трирічної дитини кілька тижнів справді здавалися майже цілим життям. Можливо, садівництво є найкращим заняттям для підготовки до того, що вимагає медитація.

Коли йдеться про духовні практики, навіть слова «відкладене задоволення» чи «відкладена винагорода» не відповідають точному розриву між тим, що я роблю зараз, і тим, що станеться в результаті.

Традиційна психологія вчить нас, що люди мотивовані задоволенням. Відкладене задоволення виникає, коли збільшення задоволення в майбутньому змушує чекати й відмовитися від найближчого задоволення. З духовною практикою ідея робити це за винагороду, очікувану насолоду чи задоволення насправді не резонує. Це більше стосується сенсу.

Це допомагає мені зрозуміти карму – зв’язок між тим, що я роблю зараз, і тим, що станеться в майбутньому. У саду я не можу знати всі впливи чи умови, які діють. Іноді насіння не проростає. Іноді черв’яки приходять і прориваються крізь білу м’якоть, а через коричневі тунелі їхньої подорожі редиска стає неїстівною. Іноді непередбачувана погода заважає росту. Редис покривається листям, а корінь твердий і гарячий. Вони стають пишними і сухими. А іноді вони просто ідеальні.

Цей розум життя,
характер росту, погода
– все це поза моїм контролем.
Але я відіграю певну роль.
Мій учитель любив казати:
Коли колія прокладена,
потяг повинен проїхати по ньому.
Але ми можемо вибрати шлях, який прокладемо.

Я помічаю, як часто мені здається, що я можу контролювати все і щоразу отримувати ідеальну редьку. я не можу Але я можу збагачувати ґрунт компостом, поливати його, садити у відповідний час, накривати, щоб уникнути мух, які відкладають яйця, які перетворюються на черв’яків. Але незважаючи на це, я просто допомагаю. Цей розум життя, модель росту, погода – все це поза моїм контролем. Але я відіграю певну роль. Мій учитель любив казати: коли колію прокладено, то потяг має їхати по ній. Але ми можемо вибрати шлях, який прокладемо.

Тут також є щось про віру. Це віра, побудована на довірі. Це означає довіряти набагато ширшому часовому проміжку та процесу, перш ніж докази стануть очевидними. Але, звичайно, сад вчить мене, що відсутність зусиль не дає бажаного результату. Не можу гарантувати, що це станеться – надто багато непередбачуваних факторів.

Але це також вікно на відношення до зусиль і благодаті. Без зусиль зробити все можливе для створення сприйнятливого середовища для насінини, благодать, яка дозволяє розкритися інтелекту насінини, не розширить його потенціал, а, можливо, й зовсім не вплине.