Hilinenud Rahuldus

ALANDA GREENE kasutab oma seemnete külvamise kogemust, et arutada mõtet, et me ei oota oma töölt midagi.

ÕPPETUNGID AIAST

Hariduspsühholoogia tunnis õppisin tundma hilinenud rahuldust, võimet oodata soovitud tulemust, edasi lükata kohest tasu suurema tulemuse eest hiljem. Eelkooliealiste lastega viidi läbi uuring, et teha kindlaks nende võime hilinenud rahuldust pakkuma. Igale õpilasele pakuti nüüd ühte vahukommi, lubades ka teist vahukommi, kui ta suudab oodata viisteist minutit ilma esimest söömata. Mõned ahmisid vahukommi kohe sisse, teised nägid vaeva ja alistusid lõpuks enne, kui aeg täis sai, ja teised jõudsid oodata ja nautida kahekordset naudingut. Selles uuringus osalenud lapsed osalesid pikemas nelikümmend aastat kestvas uurimisprojektis. See uuring näitas, et rühm koolieelikuid, kes näitasid võimet oodata tasu, näitasid täiskasvanueas palju suuremat edu kõigis eluvaldkondades: tervis, õnn, SAT-skoorid, töö ja üldine sotsiaalne integratsioon.

Hiljem, oma klassiruumides õpetades, oli mul alati õpilasi, kes võitlesid väljamakse edasilükkamisega, ja ilmselt on me kõik tundnud täiskasvanuid, kellel on jätkuvalt raskusi rahulduse edasilükkamisega. Neid inimesi aiandus tõenäoliselt ei tõmba. Praktiliselt kõik aiandusega seotud on seotud hilinenud tasuga.

Võtame näiteks istutamise põhitoimingu. Olen külvanud seemneid nii kaua, kui end mäletan, kui väga väikese tüdrukuna meie tagaaias isaga ühinesin. Isa märkis mulle alati paar rida ja ma viskasin tillukesi rediseseemneid mööda kaevikut, mille ta pulgaga soonis. Siis nende kõrvale rida võimatult väiksemaid porgandiseemneid. Katsime seemned kinni, patsutasime tugevasti ja kastsime. Ja ma vaatasin, valmis sööma kõike, mis kasvab, oodates seda igal hetkel.

"Läheb paar päeva või nädal, enne kui nad maapinnast kõrgemale ilmuvad," ütles mu isa. Nädal? See on väikese lapse jaoks nagu igavik. Kuid päevad läksid ja lõpuks tekkisid väikesed ümarad rohelised lehed sinna, kuhu seemned olid pandud.

"Kas me saame ühe süüa?" küsisin.

"Mitte mõnda aega veel. Võib-olla kolm nädalat."

Kolm nädalat! See on nagu peaaegu kogu elu. Mõnikord tõmbasin ühe välja, olles pettunud, kui leidsin kõhna kahvatupunase juure, millel polnud üldse midagi mugida.

Siis lõpuks kuulsin: "Okei, nad on valmis. Vaadake seda kõverat punast mustust."

Ma armastan rediseid – nende maitset, ümarat punast heledust, roheliste lehtede kontrasti punase maakeraga ning peamiselt nende seost mu isaga ja minu esimeste aiakogemustega. Ja mulle meeldib, kuidas nad tavaliselt seemnetest kõige kiiremini tärkavad. Porgand nõuab hilinenud tasustamise valdkonnas üsna palju rohkem oskusi.

Olenemata sellest, kui palju kordi ma seemneid, neid väikeseid kõvasid potentsiaaliga helmeid külvan, olen elevil, kui ilmnevad kasvumärgid. Ma poleks justkui kunagi uskunud, et see seekord juhtub. Tundub liiga ebatõenäoline, et need väikesed tükid muutuksid nii nagu nad teevad. Kui hoiaksite rediseseemneid käes ja näitaksite neid kellelegi, kes asjade kasvatamisest midagi ei tea, ning räägiksite neile, mis juhtub, kui need mulda pista ja neile vett peale valada, siis võivad nad arvata, et olete natuke loll või muidu üritate neid petta. Sest kuidas sai selline asi juhtuda? Või võib-olla arvavad nad, et usute maagilisse mõtlemisse või teil pole aimugi, kuidas asjad pärismaailmas toimivad. See on umbes nagu vesikonnasilm katlasse panemine, võõraste sõnade kordamine ja ootus, et midagi juhtub.

Ilma arusaamiseta
hilinenud rahuldus,
seos roheliste lehtede vahel
tärkavad seemneteni
mis läks maasse
ei pruugi kunagi juhtuda.

Üsna ebatõenäoline. Ilma hilinenud rahulduse mõistmiseta ei pruugi tekkida seos tekkivate roheliste lehtede ja maasse läinud seemnete vahel. Isegi kui see juhtub ja kui ma ühenduse saan, on see ikkagi ime. Ma näen ikka veel, kui vähe on mul tegelikult tegemist seemnes peituva kasvuintelligentsiga.

Mul on sõpru, kes arvavad, et nii palju aega kevadel kaevamiseks, istutamiseks ja rohimiseks kulutada pole lihtsalt seda väärt. "See on ainult toit. Turult saab häid rediseid. See on liiga palju tööd selle jaoks, mida saate," ja nii edasi.

Olen mõelnud, kuidas need aianduse tahud seostuvad vaimse elu ja tavadega. Preemiad võivad olla kohesed, täpselt nagu praegu on tasu seemnete külvamine koos mõnuga kätega poris, isaga rääkimine või õues viibimine. Kuid tulemas on veel üks tasu. Aiaga on mul piisavalt aastatepikkust kogemust, et teada, et on ooteaeg ja siis tuleb seemne külvamisest kasu.

Paljud inimesed väljendavad, kuidas mediteerimisel on vahetu kasu, ja räägivad eelistest, mida nad igapäevaselt tunnevad – rahulik, lõdvestunud ja rahulikum, kodusem oma nahas. Olen seda kõike kogenud, kuid see ei ole põhjus, miks ma mediteerin. Pealegi ei kirjelda need sõnad alati meditatsiooniseanssi. Mõnikord on see ebamugav, väljakutsuv, raske, kõike muud kui rahumeelne. Vahel mõtlen, miks ma seda üldse teen. Ma tunnen tungi poltidega keerata, tunnen, et sahtlite puhastamine oleks parem aja rakendus, et mu mõistus ei lõpeta kunagi oma jamasid ja ma võin ka midagi praktilist korda saata.

Ma jätkan seda samal põhjusel, miks ma need seemned väikese tüdrukuna külvasin. Mul ei olnud kogemusi ega teadmisi, et teada saada, mis tulemus on, kuid ma usaldasin oma isa. Tema oli see, kes teadis, kuni minu enda kogemus kinnitas tema sõnu. Samamoodi usaldan ma oma vaimset õpetajat.

Ajavahemik on suurem kui rediseseemne autentimisel, kuid võib-olla on see suhteliselt sarnane. Võib-olla ajaperiood pikeneb, kui areneb võime rahulolu edasi lükata. Võib-olla kulub rohkem kui see eluaeg, et oma kogemusest teada saada, mis on regulaarse mediteerimise tulemus.

Paar nädalat tundus kolmeaastasele peaaegu eluaegne. Võib-olla on aiatöö kõige parem tegevus selleks, et valmistuda selleks, mida meditatsioon nõuab.

Kui mõelda vaimsetele praktikatele, ei kattu isegi sõnad viivitatud rahuldus või edasilükatud tasu täpselt lõhega selle vahel, mida ma praegu teen, ja selle vahel, mis selle tulemusel ilmneb.

Tavapsühholoogia õpetab meile, et inimesi motiveerib nauding. Hilinenud rahuldus tekib siis, kui tulevikus suurenev nauding muudab ootamise ja vahetu naudingust loobumise väärt. Vaimse praktika puhul ei kõla mõte teha seda tasu, oodatud naudingu või rahulduse saamiseks. See on rohkem tähenduses.

See aitab mul mõista karmat – selle seost, mida ma praegu teen, sellega, mis juhtub tulevikus. Aias ei saa ma teada kõiki mõjutusi või tingimusi, mis toimivad. Mõnikord ei idane seeme. Mõnikord tulevad ussid ja urguvad läbi valge liha ning nende rännaku pruunid tunnelid jätavad redised söödamatuks. Mõnikord segab kasvu ettearvamatu ilm. Redis muutub lehtedeks ja juur on kõva ja kuum. Nad muutuvad pehmeks ja kuivaks. Ja mõnikord on nad lihtsalt täiuslikud.

See elu intelligentsus,
kasvumuster, ilm
– see kõik on väljaspool minu kontrolli.
Ometi mängin rolli.
Mu õpetajale meeldis öelda:
Kui rada on maha pandud,
rong peab sellest üle sõitma.
Kuid me saame valida raja, mille rajame.

Märkan, kui sageli arvan, et suudan seda kõike kontrollida ja iga kord saada täiusliku redise. Ma ei saa. Aga ma võin mulda kompostiga rikastada, kasta, istutada sobival ajal, katta, et hoida eemal kärbsed, kes munevad ja millest saavad ussid. Aga isegi nii, ma lihtsalt aitan asju edasi. Elu intelligentsus, kasvumuster, ilm – see kõik on väljaspool minu kontrolli. Ometi mängin rolli. Minu õpetajale meeldis öelda: kui rööbastee on maha pandud, peab rong sellest üle sõitma. Kuid me saame valida raja, mille rajame.

Ka siin on midagi usust. See on usaldusele rajatud usk. See tähendab palju suurema ajaraami ja protsessi usaldamist, enne kui tõendid on selged. Kuid kindlasti õpetab aed mulle, et pingutuseta ei lase soovitud tulemust saavutada. Ei saa garanteerida, et see juhtub – mängib liiga palju ettearvamatuid tegureid.

Kuid see on ka aken suhtele pingutustele ja armule. Ilma jõupingutusteta teha seda, mida suudan seemnele vastuvõtliku keskkonna loomisel, ei aita arm, mis laseb seemne intelligentsusel avalduda, selle potentsiaali ja võib-olla üldse mitte.