ఆలస్యమైన తృప్తి

మనం చేసే పని నుండి ఏమీ ఆశించకూడదనే ఆలోచనను చర్చించడానికి అలందా గ్రీన్ తన విత్తనాలు నాటిన అనుభవాన్ని ఉపయోగిస్తుంది.

తోట నుండి పాఠాలు

నా విద్యా మనస్తత్వశాస్త్ర తరగతిలో, ఆలస్యంగా సంతృప్తి చెందడం, కోరుకున్న ఫలితం కోసం వేచి ఉండటం, తరువాత ఎక్కువ ఫలితం కోసం తక్షణ బహుమతిని వాయిదా వేయడం గురించి నేను నేర్చుకున్నాను. ఆలస్యంగా సంతృప్తి చెందడానికి వారి సామర్థ్యాన్ని నిర్ణయించడానికి ప్రీస్కూల్ పిల్లలపై ఒక అధ్యయనం నిర్వహించబడింది. ప్రతి విద్యార్థికి ఇప్పుడు ఒక మార్ష్‌మల్లౌ ఇవ్వబడింది, మొదటిదాన్ని తినకుండా పదిహేను నిమిషాలు వేచి ఉండగలిగితే మరొక మార్ష్‌మల్లౌ కూడా ఇస్తానని హామీ ఇచ్చారు. కొందరు మార్ష్‌మల్లౌను వెంటనే తినివేశారు, మరికొందరు కష్టపడి చివరికి సమయం ముగిసేలోపే లొంగిపోయారు, మరికొందరు వేచి ఉండి డబుల్ ఆనందాన్ని పొందగలిగారు. ఈ అధ్యయనంలో పాల్గొన్న పిల్లలు నలభై సంవత్సరాల సుదీర్ఘ పరిశోధన ప్రాజెక్టులో భాగంగా ఉన్నారు. బహుమతి కోసం వేచి ఉండే సామర్థ్యాన్ని ప్రదర్శించిన ప్రీస్కూలర్ల సమూహం యుక్తవయస్సులో జీవితంలోని అన్ని రంగాలలో చాలా ఎక్కువ విజయాన్ని చూపించిందని ఈ అధ్యయనం వెల్లడించింది: ఆరోగ్యం, ఆనందం, SAT స్కోర్‌లు, పని మరియు సాధారణ సామాజిక ఏకీకరణ.

తరువాత, నా స్వంత తరగతి గదుల్లో బోధించేటప్పుడు, వాయిదా పడిన ప్రతిఫలంతో ఇబ్బంది పడుతున్న విద్యార్థులు నాకు ఎప్పుడూ ఉండేవారు మరియు బహుశా మనందరికీ తెలిసిన పెద్దలు సంతృప్తిని ఆలస్యం చేయడంలో ఇబ్బంది పడుతున్నారని తెలుసు. ఈ వ్యక్తులు తోటపని వైపు ఆకర్షితులయ్యే అవకాశం లేదు. తోటపని గురించి ఆచరణాత్మకంగా ప్రతిదీ ఆలస్యమైన బహుమతికి సంబంధించినది.

ఉదాహరణకు, నాటడం అనే ప్రాథమిక చర్యనే తీసుకోండి. నాకు గుర్తున్నంత కాలం నేను విత్తనాలు నాటుతూనే ఉన్నాను, నేను చాలా చిన్న అమ్మాయిగా ఉన్నప్పుడు, మా పెరట్లో నాన్నతో కలిసి ఉన్నాను. నాన్న ఎప్పుడూ నా కోసం రెండు వరుసలు గుర్తించేవారు, మరియు నేను ఒక కర్రతో గాడి చేసిన కందకం వెంట చిన్న ముల్లంగి విత్తనాలను వేసేవాడిని. తరువాత వాటి పక్కన అసాధ్యంగా చిన్న క్యారెట్ విత్తనాల వరుస. మేము విత్తనాలను కప్పి, వాటిని గట్టిగా తడుముతూ, నీరు పోశాము. మరియు నేను ఏమి పెరిగినా తినడానికి సిద్ధంగా, ఏ క్షణంలోనైనా అది వస్తుందని ఆశిస్తూ, చూస్తూ ఉన్నాను.

"అవి నేలపై కనిపించడానికి కొన్ని రోజులు లేదా వారం పడుతుంది" అని నాన్న అన్నారు. ఒక వారం? అది ఒక చిన్న పిల్లవాడికి శాశ్వతత్వం లాంటిది. కానీ రోజులు గడిచిపోయాయి మరియు చివరికి విత్తనాలు వేసిన చోట చిన్న గుండ్రని ఆకుపచ్చ ఆకులు కనిపించాయి.

“మనం ఒకటి తినవచ్చా?” అని అడిగాను.

"ఇంకా కొంతకాలం కాదు. బహుశా మూడు వారాలు కావచ్చు."

మూడు వారాలు! అది దాదాపు జీవితకాలం లాంటిది. కొన్నిసార్లు నేను తినడానికి ఏమీ లేని సన్నని లేత ఎరుపు రంగు వేరును చూసి నిరాశ చెంది ఒకదాన్ని బయటకు తీసేవాడిని.

చివరికి నేను వింటాను, "సరే, అవి సిద్ధంగా ఉన్నాయి. మట్టి వద్ద కనిపించే ఆ వంపుతిరిగిన ఎరుపు రంగును చూడండి."

నాకు ముల్లంగి అంటే చాలా ఇష్టం - వాటి రుచి, వాటి గుండ్రని ఎరుపు రంగు ప్రకాశం, ఆకుపచ్చ ఆకులకు ఎరుపు రంగు గోళం మధ్య వ్యత్యాసం, మరియు ఎక్కువగా నా తండ్రికి మరియు నా మొదటి తోటపని అనుభవాలకు వాటి సంబంధం. మరియు అవి సాధారణంగా విత్తనాలలో వేగంగా మొలకెత్తడం నాకు చాలా ఇష్టం. ఆలస్యంగా వచ్చే రివార్డ్ ప్రాంతంలో క్యారెట్‌లకు కొంచెం ఎక్కువ నైపుణ్యం అవసరం.

నేను ఎన్నిసార్లు విత్తనాలను నాటినా, ఈ చిన్న, గట్టి శక్తిగల పూసలను నాటినా, పెరుగుదల సంకేతాలు వెలువడినప్పుడు నేను చాలా ఆనందంగా ఉంటాను. ఈసారి అలా జరుగుతుందని నేను ఎప్పుడూ నమ్మనట్లు ఉంది. ఆ చిన్న ముక్కలు అలా రూపాంతరం చెందడం చాలా అసంభవం అనిపిస్తుంది. మీరు మీ చేతిలో కొన్ని ముల్లంగి విత్తనాలను పట్టుకుని, పెరుగుతున్న వాటి గురించి ఏమీ తెలియని వ్యక్తికి వాటిని చూపించి, భూమిలో వేసి వాటిపై నీరు పోస్తే ఏమి జరుగుతుందో చెబితే - సరే, వారు మిమ్మల్ని కొంచెం తెలివితక్కువవాడిగా భావిస్తారు, లేకుంటే మీరు వారిని మోసం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారని అనుకోవచ్చు. ఎందుకంటే అలాంటిది ఎలా జరుగుతుంది? లేదా మీరు మాయా ఆలోచనను నమ్ముతున్నారని లేదా వాస్తవ ప్రపంచంలో పనిచేసే విషయాల గురించి మీకు ఎటువంటి అవగాహన లేదని వారు అనుకోవచ్చు. ఇది ఒక రకమైన న్యూట్ కన్ను ఒక జ్యోతిలో ఉంచడం, వింత పదాలను పునరావృతం చేయడం మరియు ఏదో జరగాలని ఆశించడం లాంటిది.

అవగాహన లేకుండా
ఆలస్యమైన సంతృప్తి,
ఆకుపచ్చ ఆకుల మధ్య సంబంధం
విత్తనాలకు ఉద్భవిస్తోంది
అది భూమిలోకి వెళ్ళింది
ఎప్పుడూ జరగకపోవచ్చు.

చాలా అసంభవం. ఆలస్యమైన సంతృప్తిని అర్థం చేసుకోకుండా, భూమిలోకి వెళ్ళిన విత్తనాలకు ఉద్భవించే ఆకుపచ్చ ఆకుల మధ్య సంబంధం ఎప్పటికీ జరగకపోవచ్చు. అది జరిగినప్పుడు కూడా, మరియు నేను కనెక్షన్ పొందినప్పుడు కూడా, అది ఇప్పటికీ ఒక అద్భుతమే. విత్తనంలో దాగి ఉన్న పెరుగుదలకు సంబంధించిన తెలివితేటలతో నాకు నిజంగా ఎంత తక్కువ సంబంధం ఉందో నేను ఇప్పటికీ చూస్తున్నాను.

వసంతకాలంలో తవ్వడానికి, నాటడానికి, కలుపు తీయడానికి ఎక్కువ సమయం కేటాయించడం విలువైనది కాదని భావించే స్నేహితులు నాకు ఉన్నారు. “ఇది కేవలం ఆహారం. మీరు మార్కెట్లో మంచి ముల్లంగిని పొందవచ్చు. మీరు పొందే దానికి ఇది చాలా పని,” మొదలైనవి.

తోటపని యొక్క ఈ అంశాలు ఆధ్యాత్మిక జీవితానికి మరియు అభ్యాసాలకు ఎలా అనుసంధానించబడి ఉన్నాయో నేను ఆలోచించాను. మట్టిలో చేతులతో నాటడం, మీ నాన్నతో మాట్లాడటం లేదా బయట ఉండటం వంటి ఆనందంతో విత్తనాలు నాటడం ద్వారా ప్రస్తుతానికి ప్రతిఫలం లభించినట్లే, బహుమతులు తక్షణమే లభిస్తాయి. కానీ మరో బహుమతి రాబోతోంది. తోటతో, వేచి ఉండే కాలం ఉంటుందని మరియు విత్తనం నాటడం వల్ల ప్రతిఫలం లభిస్తుందని తెలుసుకోవడానికి నాకు తగినంత సంవత్సరాల అనుభవం ఉంది.

ధ్యానం వల్ల తక్షణ ఫలితాలు ఎలా ఉంటాయో చాలా మంది వ్యక్తపరుస్తారు మరియు వారు రోజువారీ జీవితంలో అనుభవించే ప్రయోజనాల గురించి మాట్లాడుతారు - ప్రశాంతత, మరింత విశ్రాంతి మరియు ప్రశాంతత, వారి స్వంత చర్మంలో మరింత ఇంట్లో ఉన్నట్లు. నేను ఇవన్నీ అనుభవించాను, కానీ నేను ధ్యానం చేయడానికి కారణం అదే కాదు. అంతేకాకుండా, ఆ పదాలు ఎల్లప్పుడూ ధ్యాన సెషన్‌ను వర్ణించవు. కొన్నిసార్లు ఇది అసౌకర్యంగా, సవాలుగా, కష్టంగా, ఏదైనా ప్రశాంతంగా ఉంటుంది. కొన్నిసార్లు నేను దీన్ని ఎందుకు చేస్తున్నానో నాకు ఆశ్చర్యంగా ఉంటుంది. బోల్ట్ చేయాలనే కోరిక నాకు అనిపిస్తుంది, డ్రాయర్లను శుభ్రం చేయడం వల్ల సమయం బాగా ఉపయోగించబడుతుందనే భావన, నా మనస్సు దాని చేష్టలను ఎప్పటికీ ఆపదు మరియు నేను ఆచరణాత్మకంగా ఏదైనా సాధించవచ్చు.

నేను చిన్నప్పుడు ఆ విత్తనాలను నాటిన అదే కారణంతో నేను దీన్ని చేస్తూనే ఉన్నాను. ఫలితం ఎలా ఉంటుందో తెలుసుకునే అనుభవం లేదా జ్ఞానం నాకు లేదు, కానీ నేను నా తండ్రిని నమ్మాను. నా స్వంత అనుభవం అతని మాటలను ధృవీకరించే వరకు ఆయనే తెలుసు. అదే విధంగా, నేను నా ఆధ్యాత్మిక గురువును నమ్ముతాను.

ముల్లంగి గింజల ప్రామాణీకరణ కంటే ఈ కాలపరిమితి ఎక్కువ, కానీ బహుశా, సాపేక్షంగా, ఇది కూడా అంతే కావచ్చు. బహుశా సంతృప్తిని ఆలస్యం చేసే సామర్థ్యం అభివృద్ధి చెందుతున్న కొద్దీ, ఈ కాల వ్యవధి పెరుగుతుంది. క్రమం తప్పకుండా ధ్యానం చేయడం వల్ల ఫలితం ఎలా ఉంటుందో నా స్వంత అనుభవం నుండి తెలుసుకోవడానికి బహుశా ఈ జీవితకాలం కంటే ఎక్కువ సమయం పట్టవచ్చు.

మూడేళ్ల పిల్లవాడికి కొన్ని వారాలు దాదాపు జీవితకాలంలా అనిపించాయి. ధ్యానం అవసరమైన దానికి సిద్ధం కావడానికి తోటపని బహుశా ఉత్తమమైన కార్యకలాపం కావచ్చు.

ఆధ్యాత్మిక సాధనలను పరిశీలిస్తున్నప్పుడు, ఆలస్యమైన సంతృప్తి లేదా వాయిదా వేసిన బహుమతి అనే పదాలు కూడా నేను ఇప్పుడు చేస్తున్న దానికి మరియు దాని ఫలితంగా ఏమి జరుగుతుందో దాని మధ్య అంతరాన్ని సరిగ్గా సరిపోవు.

సాంప్రదాయ మనస్తత్వశాస్త్రం మానవులు ఆనందం ద్వారా ప్రేరేపించబడతారని మనకు బోధిస్తుంది. భవిష్యత్తులో మరింత ఎక్కువ ఆనందం వేచి ఉండటం మరియు వదులుకోవడం తక్షణం విలువైనదిగా చేసినప్పుడు ఆలస్యమైన సంతృప్తి సంభవిస్తుంది. ఆధ్యాత్మిక సాధనలో, ప్రతిఫలం కోసం, ఊహించిన ఆనందం కోసం లేదా సంతృప్తి కోసం చేయడం అనే ఆలోచన నిజంగా ప్రతిధ్వనించదు. ఇది అర్థం గురించి ఎక్కువగా ఉంటుంది.

ఇది కర్మను అర్థం చేసుకోవడానికి నాకు సహాయపడుతుంది - నేను ఇప్పుడు చేసే పనికి భవిష్యత్తులో జరిగే దానికి ఉన్న సంబంధం. తోటలో, పనిచేసే అన్ని ప్రభావాలు లేదా పరిస్థితులను నేను తెలుసుకోలేను. కొన్నిసార్లు ఒక విత్తనం మొలకెత్తదు. కొన్నిసార్లు పురుగులు వచ్చి తెల్లటి మాంసాన్ని తవ్వుతాయి మరియు వాటి ప్రయాణంలోని గోధుమ రంగు సొరంగాలు ముల్లంగిని తినలేనివిగా చేస్తాయి. కొన్నిసార్లు అనూహ్య వాతావరణం పెరుగుదలను దెబ్బతీస్తుంది. ముల్లంగి పూర్తిగా ఆకులతో ఉంటుంది మరియు వేర్లు గట్టిగా మరియు వేడిగా ఉంటాయి. అవి జిగటగా మరియు ఎండిపోతాయి. మరియు కొన్నిసార్లు అవి పరిపూర్ణంగా ఉంటాయి.

ఆ జీవిత జ్ఞానం,
పెరుగుదల నమూనా, వాతావరణం
– ఇదంతా నా నియంత్రణకు మించినది.
అయినప్పటికీ నేను ఒక పాత్ర పోషిస్తున్నాను.
నా గురువుగారు ఇలా చెప్పడం చాలా ఇష్టం:
ట్రాక్ వేసినప్పుడు,
రైలు దానిపైనే ప్రయాణించాలి.
కానీ మనం వేసే ట్రాక్‌ను ఎంచుకోవచ్చు.

నేను వాటన్నింటినీ నియంత్రించగలనని మరియు ప్రతిసారీ సరైన ముల్లంగిని పొందగలనని నేను ఎంత తరచుగా అనుకుంటున్నానో నేను గమనించగలను. నేను చేయలేను. కానీ నేను కంపోస్ట్‌తో నేలను సుసంపన్నం చేయగలను, దానికి నీరు పెట్టగలను, తగిన సమయాల్లో నాటగలను, పురుగులుగా మారే గుడ్లు పెట్టే ఈగలను దూరంగా ఉంచడానికి కప్పగలను. అయినప్పటికీ, నేను విషయాలను కొనసాగించడంలో సహాయం చేస్తున్నాను. జీవిత జ్ఞానం, పెరుగుదల విధానం, వాతావరణం - ఇవన్నీ నా నియంత్రణకు మించినవి. అయినప్పటికీ నేను ఒక పాత్ర పోషిస్తాను. నా గురువు ఇలా చెప్పడం చాలా ఇష్టం: ట్రాక్ వేయబడినప్పుడు, రైలు దానిపై ప్రయాణించాలి. కానీ మనం వేసే ట్రాక్‌ను మనం ఎంచుకోవచ్చు.

ఇక్కడ కూడా విశ్వాసం గురించి ఏదో ఉంది. అది నమ్మకంపై ఆధారపడిన విశ్వాసం. అంటే ఆధారాలు స్పష్టంగా కనిపించే ముందు చాలా పెద్ద కాలపరిమితి మరియు ప్రక్రియను విశ్వసించడం. కానీ ఖచ్చితంగా, తోట నాకు ఎటువంటి ప్రయత్నం చేయకపోవడం వల్ల ఆశించిన ఫలితం జరగదని నేర్పుతుంది. అది జరుగుతుందని హామీ ఇవ్వలేము - చాలా అనూహ్య అంశాలు పాత్ర పోషిస్తాయి.

కానీ అది ప్రయత్నం మరియు దయతో ఉన్న సంబంధాన్ని చూపించే ఒక కిటికీ కూడా. విత్తనానికి గ్రహణశీల వాతావరణాన్ని సృష్టించడంలో నేను చేయగలిగినదంతా చేసే ప్రయత్నం లేకుండా, విత్తనం యొక్క తెలివితేటలను విప్పడానికి అనుమతించే దయ దాని సామర్థ్యాన్ని దెబ్బతీయదు మరియు బహుశా అస్సలు కాకపోవచ్చు.