বিলম্বিত তৃপ্তি

আলান্দা গ্রিন তার বীজ বপনের অভিজ্ঞতা ব্যবহার করে আমাদের কাজ থেকে কিছু আশা না করার ধারণা নিয়ে আলোচনা করেন।

বাগান থেকে শিক্ষা

আমার শিক্ষাগত মনোবিজ্ঞান ক্লাসে, আমি বিলম্বিত তৃপ্তি, কাঙ্ক্ষিত ফলাফলের জন্য অপেক্ষা করার ক্ষমতা, পরে আরও বড় ফলাফলের জন্য তাৎক্ষণিক পুরষ্কার স্থগিত রাখার বিষয়ে শিখেছি। প্রি-স্কুল শিশুদের উপর একটি গবেষণা পরিচালিত হয়েছিল যাতে তাদের বিলম্বিত তৃপ্তির ক্ষমতা নির্ধারণ করা যায়। প্রতিটি শিক্ষার্থীকে এখন একটি মার্শম্যালো দেওয়া হয়েছিল এবং প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছিল যে যদি তারা প্রথমটি না খেয়ে পনের মিনিট অপেক্ষা করতে পারে তবে আরেকটি মার্শম্যালোও দেওয়া হবে। কেউ কেউ তাৎক্ষণিকভাবে মার্শম্যালো খেয়ে ফেলেছিল, অন্যরা লড়াই করে অবশেষে সময় শেষ হওয়ার আগেই মারা যায়, এবং অন্যরা অপেক্ষা করতে এবং দ্বিগুণ আনন্দ উপভোগ করতে সক্ষম হয়। এই গবেষণায় অংশগ্রহণকারী শিশুরা চল্লিশ বছরের দীর্ঘ গবেষণা প্রকল্পের অংশ ছিল। এই গবেষণায় দেখা গেছে যে প্রি-স্কুল শিশুদের যারা পুরষ্কারের জন্য অপেক্ষা করার ক্ষমতা প্রদর্শন করেছিল তারা প্রাপ্তবয়স্ক অবস্থায় জীবনের সকল ক্ষেত্রে অনেক বেশি সাফল্য দেখিয়েছে: স্বাস্থ্য, সুখ, SAT স্কোর, কাজ এবং সাধারণ সামাজিক একীকরণ।

পরবর্তীতে, আমার নিজের শ্রেণীকক্ষে পড়ানোর সময়, আমার সবসময় এমন কিছু ছাত্র ছিল যারা দেরিতে বেতন পেতে সমস্যায় পড়েছিল এবং সম্ভবত আমাদের সকলেরই এমন প্রাপ্তবয়স্কদের পরিচিত ছিল যারা দেরিতে তৃপ্তি পেতে সমস্যায় পড়ে। এই মানুষগুলি বাগান করার প্রতি আকৃষ্ট হওয়ার সম্ভাবনা কম। বাগান করার প্রায় সবকিছুই বিলম্বিত পুরস্কারের সাথে সম্পর্কিত।

উদাহরণস্বরূপ, রোপণের মৌলিক প্রক্রিয়াটি ধরুন। যতদূর মনে পড়ে, আমি অনেক দিন ধরে বীজ রোপণ করে আসছি, যখন খুব ছোট মেয়ে হিসেবে, আমি আমার বাবার সাথে আমাদের বাড়ির উঠোনে গিয়েছিলাম। বাবা সবসময় আমার জন্য কয়েকটি সারি চিহ্নিত করতেন এবং আমি লাঠি দিয়ে খোঁচা দেওয়া খাঁজে ছোট ছোট মূলার বীজ ফেলে দিতাম। তারপর তাদের পাশে অসম্ভব ছোট গাজরের বীজের সারি। আমরা বীজগুলো ঢেকে রাখতাম, শক্ত করে চাপাতাম এবং জল দিতাম। আর আমি তাকিয়ে থাকতাম, যে কোনও সময় যা বাড়বে তা খেতে প্রস্তুত থাকতাম, অপেক্ষা করতাম।

“মাটির উপরে দেখা দিতে কয়েক দিন বা এক সপ্তাহ সময় লাগবে,” আমার বাবা বললেন। এক সপ্তাহ? ছোট্ট বাচ্চার কাছে এটা অনন্তকালের মতো। কিন্তু দিন কেটে গেল এবং অবশেষে বীজ রাখার জায়গায় ছোট ছোট গোলাকার সবুজ পাতা গজাল।

"আমরা কি একটা খেতে পারি?" আমি জিজ্ঞাসা করলাম।

"আর কিছুক্ষণের জন্য নয়। হয়তো তিন সপ্তাহ।"

তিন সপ্তাহ! এটা প্রায় সারা জীবনের মতো। মাঝে মাঝে আমি একটা বের করতাম, একটা পাতলা ফ্যাকাশে লাল শিকড় পেয়ে হতাশ হতাম, যা খাওয়ার মতো কিছুই ছিল না।

তারপর অবশেষে আমি শুনতে পেলাম, "ঠিক আছে, ওরা প্রস্তুত। দেখো মাটিতে লাল রঙের সেই বাঁকা অংশটা দেখা যাচ্ছে।"

আমি মূলা খুব পছন্দ করি - এর স্বাদ, লাল রঙের গোলাকার উজ্জ্বলতা, সবুজ পাতার সাথে লাল গ্লোবের বৈসাদৃশ্য, এবং মূলত আমার বাবার সাথে আমার প্রথম বাগান করার অভিজ্ঞতার সাথে এর সংযোগ। এবং আমি পছন্দ করি যে কীভাবে এগুলি সাধারণত বীজের মধ্যে সবচেয়ে দ্রুত অঙ্কুরিত হয়। গাজরের জন্য বিলম্বিত পুরষ্কারের ক্ষেত্রে বেশ কিছুটা দক্ষতার প্রয়োজন হয়।

যতবারই বীজ রোপণ করি না কেন, এই ছোট, শক্ত সম্ভাবনার পুঁতিগুলো যখন বৃদ্ধির লক্ষণ প্রকাশ পায়, তখন আমি রোমাঞ্চিত হই। মনে হয় যেন আমি কখনও ভাবিনি যে এবার এটা ঘটবে। মনে হচ্ছে খুব অসম্ভব যে এই ছোট ছোট টুকরোগুলো তাদের মতো রূপান্তরিত হবে। যদি তুমি তোমার হাতে কিছু মূলার বীজ ধরে এমন কাউকে দেখাও যে জন্মানোর বিষয়ে কিছুই জানে না, এবং মাটিতে পুঁতে দিলে এবং জল ঢেলে দিলে কী হবে তা বলো - তাহলে তারা হয়তো ভাববে তুমি একটু বোকা, অথবা তুমি তাদের বোকা বানানোর চেষ্টা করছো। কারণ এমনটা কীভাবে ঘটতে পারে? অথবা হয়তো তারা ভাববে যে তুমি জাদুকরী চিন্তাভাবনায় বিশ্বাস করো, অথবা বাস্তব জগতে কাজ করে এমন জিনিস সম্পর্কে কোন ধারণা নেই। এটা অনেকটা কড়াইতে নিউটের চোখ রাখার মতো, অদ্ভুত কথা বারবার করে কিছু একটা ঘটবে বলে আশা করা।

কোন ধারণা ছাড়াই
বিলম্বিত তৃপ্তি,
সবুজ পাতার মধ্যে সংযোগ
বীজে উদ্ভূত
যেটা মাটিতে মিশে গেছে
কখনোই নাও হতে পারে।

এটা অসম্ভব। বিলম্বিত তৃপ্তির ধারণা না থাকলে, সবুজ পাতার গজিয়ে ওঠা বীজের সাথে মাটিতে লুকানো সংযোগ কখনোই ঘটতে পারে না। এমনকি যখন এটি ঘটে, এবং যখন আমি সংযোগটি পাই, তখনও এটি একটি অলৌকিক ঘটনা। আমি এখনও বুঝতে পারি যে বীজের মধ্যে লুকিয়ে থাকা বৃদ্ধির জন্য আমার বুদ্ধিমত্তার সাথে আসলে কতটা সামান্য সম্পর্ক আছে।

আমার কিছু বন্ধু মনে করে বসন্তে এত সময় নষ্ট করে মাটি খুঁড়ে, রোপণ করে এবং আগাছা পরিষ্কার করে লাভ নেই। "এটা শুধু খাবার। বাজারে ভালো মূলা পাওয়া যাবে। যা পাওয়া যায় তার তুলনায় এটা অনেক বেশি পরিশ্রম," ইত্যাদি।

বাগান করার এই দিকগুলি কীভাবে আধ্যাত্মিক জীবন এবং অনুশীলনের সাথে সম্পর্কিত তা নিয়ে আমি ভাবছি। পুরষ্কারগুলি তাৎক্ষণিক হতে পারে, ঠিক যেমন এখনকার পুরষ্কার হল মাটিতে হাত রেখে, বাবার সাথে কথা বলে বা বাইরে থাকার আনন্দে বীজ রোপণ করা। কিন্তু আরও একটি পুরষ্কার আসবে। বাগানের সাথে, আমার যথেষ্ট বছরের অভিজ্ঞতা আছে যে আমি জানি যে একটি অপেক্ষার সময় আছে এবং তারপরে বীজ রোপণের ফল পাওয়া যায়।

অনেকেই ধ্যানের তাৎক্ষণিক ফল সম্পর্কে বলেন এবং প্রতিদিনের উপকারিতা সম্পর্কে বলেন - শান্ত, আরও স্বাচ্ছন্দ্যময় এবং শান্তিপূর্ণ, নিজের ত্বকে আরও স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করা। আমি এই সমস্ত অভিজ্ঞতা অর্জন করেছি, কিন্তু ধ্যান করার কারণ এটি নয়। তাছাড়া, এই শব্দগুলি সবসময় ধ্যানের অধিবেশন বর্ণনা করে না। কখনও কখনও এটি অস্বস্তিকর, চ্যালেঞ্জিং, কঠিন, শান্তিপূর্ণ নয়। কখনও কখনও আমি ভাবি কেন আমি এটি করছি। আমি ধ্যান করার তাগিদ অনুভব করি, এই অনুভূতি যে ড্রয়ার পরিষ্কার করা সময়ের আরও ভাল প্রয়োগ হবে, আমার মন কখনই তার অপকর্ম বন্ধ করবে না এবং আমি বাস্তবিক কিছু অর্জন করতে পারব।

ছোটবেলায় যে কারণে আমি বীজ বুনেছিলাম, সেই কারণেই আমি এটা করে চলেছি। ফলাফল কী হবে তা জানার অভিজ্ঞতা বা জ্ঞান আমার ছিল না, কিন্তু আমি আমার বাবাকে বিশ্বাস করেছিলাম। আমার নিজের অভিজ্ঞতা তাঁর কথার সত্যতা প্রমাণ না করা পর্যন্ত তিনিই জানতেন। একইভাবে, আমি আমার আধ্যাত্মিক শিক্ষককে বিশ্বাস করি।

মূলার বীজের প্রমাণীকরণের চেয়ে সময়সীমা বেশি, তবে সম্ভবত তুলনামূলকভাবে একই রকম। হয়তো তৃপ্তি বিলম্বিত করার ক্ষমতা বিকাশের সাথে সাথে সময়কাল প্রসারিত হয়। নিয়মিত ধ্যানের ফলাফল কী হবে তা আমার নিজের অভিজ্ঞতা থেকে জানতে হয়তো এই জীবনের চেয়েও বেশি সময় লাগবে।

তিন বছরের বাচ্চার কাছে কয়েক সপ্তাহ প্রায় জীবনের মতো মনে হয়েছিল। হয়তো ধ্যানের জন্য প্রস্তুতি নেওয়ার জন্য বাগান করাই সবচেয়ে ভালো কাজ।

আধ্যাত্মিক অনুশীলনের কথা বিবেচনা করার সময়, বিলম্বিত তৃপ্তি বা বিলম্বিত পুরষ্কার শব্দগুলিও আমি এখন যা করছি এবং এর ফলে কী ঘটবে তার মধ্যে ব্যবধান সঠিকভাবে পূরণ করে না।

প্রচলিত মনোবিজ্ঞান আমাদের শেখায় যে মানুষ আনন্দ দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়। বিলম্বিত তৃপ্তি তখনই ঘটে যখন ভবিষ্যতে আনন্দ আরও বৃদ্ধি পায় এবং অপেক্ষা করা এবং তাৎক্ষণিক ত্যাগ করাকে সার্থক করে তোলে। আধ্যাত্মিক অনুশীলনের ক্ষেত্রে, পুরষ্কারের জন্য, প্রত্যাশিত আনন্দের জন্য, বা তৃপ্তির জন্য এটি করার ধারণাটি আসলে অনুরণিত হয় না। এটি অর্থ সম্পর্কে আরও বেশি।

এটি আমাকে কর্ম বুঝতে সাহায্য করে - আমি এখন যা করি তার সাথে ভবিষ্যতে কী ঘটবে তার সংযোগ। বাগানে, আমি সমস্ত প্রভাব বা পরিস্থিতি সম্পর্কে জানতে পারি না যা কাজ করছে। কখনও কখনও একটি বীজ অঙ্কুরিত হয় না। কখনও কখনও কীট এসে সাদা মাংসের মধ্য দিয়ে গর্ত করে এবং তাদের ভ্রমণের বাদামী সুড়ঙ্গগুলি মূলাগুলিকে অখাদ্য করে তোলে। কখনও কখনও অপ্রত্যাশিত আবহাওয়া বৃদ্ধিকে ব্যাহত করে। মূলাগুলি সম্পূর্ণ পাতাযুক্ত হয়ে যায় এবং মূল শক্ত এবং গরম থাকে। তারা ময়লা এবং শুষ্ক হয়ে যায়। এবং কখনও কখনও তারা একেবারে নিখুঁত।

জীবনের সেই বুদ্ধিমত্তা,
বৃদ্ধির ধরণ, আবহাওয়া
- এই সব আমার নিয়ন্ত্রণের বাইরে।
তবুও আমি একটা ভূমিকা পালন করি।
আমার শিক্ষক বলতে ভালোবাসতেন:
যখন ট্র্যাকটি স্থাপন করা হয়,
ট্রেনটিকে এর উপর দিয়েই যেতে হবে।
কিন্তু আমরা যে পথটি তৈরি করব তা বেছে নিতে পারি।

আমি লক্ষ্য করি কতবার আমার মনে হয় আমি সবকিছু নিয়ন্ত্রণ করতে পারি এবং প্রতিবারই নিখুঁত মূলা পেতে পারি। আমি পারি না। কিন্তু আমি মাটিকে সার দিয়ে সমৃদ্ধ করতে পারি, জল দিতে পারি, উপযুক্ত সময়ে রোপণ করতে পারি, ডিম পাড়তে থাকা মাছিদের ঢেকে রাখতে পারি যা পোকা হয়ে যায়। তবুও, আমি কেবল সবকিছু ঠিকঠাক করতে সাহায্য করছি। জীবনের বুদ্ধিমত্তা, বৃদ্ধির ধরণ, আবহাওয়া - এই সবকিছুই আমার নিয়ন্ত্রণের বাইরে। তবুও আমি একটি ভূমিকা পালন করি। আমার শিক্ষক বলতে ভালোবাসতেন: যখন ট্র্যাক তৈরি হয়, তখন ট্রেনটিকে অবশ্যই তার উপর দিয়ে ভ্রমণ করতে হবে। কিন্তু আমরা যে ট্র্যাকটি স্থাপন করব তা বেছে নিতে পারি।

এখানেও বিশ্বাসের একটা ব্যাপার আছে। এটা বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে তৈরি বিশ্বাস। এর অর্থ প্রমাণ স্পষ্ট হওয়ার আগে অনেক বড় সময়সীমা এবং প্রক্রিয়ার উপর বিশ্বাস করা। কিন্তু নিশ্চিতভাবেই, বাগান আমাকে শেখায় যে কোনও প্রচেষ্টা না করলে কাঙ্ক্ষিত ফলাফল ঘটবে না। এটা ঘটবেই তার নিশ্চয়তা দিতে পারি না - অনেক অপ্রত্যাশিত কারণ রয়েছে।

কিন্তু এটি প্রচেষ্টা এবং করুণার সাথে সম্পর্কের একটি জানালাও। বীজের জন্য একটি গ্রহণযোগ্য পরিবেশ তৈরিতে আমার যথাসাধ্য চেষ্টা না করলে, যে করুণা বীজের বুদ্ধিমত্তাকে প্রকাশ করতে দেয় তা তার সম্ভাবনাকে প্রভাবিত করবে না এবং হয়তো মোটেও করবে না।