
પોલ હોકેન પર લિવિયા આલ્બેક-રિપકા
૩ મે, ૨૦૦૯ ના રોજ, પોલ હોકન પોર્ટલેન્ડ યુનિવર્સિટીના સ્નાતક વર્ગ સમક્ષ ઉભા હતા. તેમને એક પ્રારંભિક ભાષણ આપવાનું કહેવામાં આવ્યું હતું જે "સીધું, નગ્ન, કડક, પ્રામાણિક, જુસ્સાદાર, દુર્બળ, ધ્રુજારી, આશ્ચર્યજનક અને મનોહર" હતું. તેમણે તેમના શ્રોતાઓને મજાકમાં કહ્યું કે કોઈ દબાણ નથી. આબોહવા પરિવર્તન, આતંકવાદ અને લુપ્તતાની સદીમાં પ્રવેશ કરી રહેલા કેટલાક સો યુવાનોના જુસ્સાને જાગૃત કરવું એ કોઈ નાની સિદ્ધિ નહોતી, તે જાણતા હતા. "તમે કોઈપણ પેઢીને સોંપવામાં આવેલા સૌથી અદ્ભુત અને મૂર્ખ પડકાર તરફ સ્નાતક થઈ રહ્યા છો," તેમણે તેમને કહ્યું.
જ્યારે પોલ યુવાન હતો, ત્યારે દુનિયાને બીજી ઘણી સમસ્યાઓ હતી, જેમાંથી ઘણી આજે પણ ચાલુ છે: વિયેતનામનું યુદ્ધ, નાગરિક અધિકારોનું ઉલ્લંઘન, જાતિવાદ. માત્ર 18 વર્ષની ઉંમરે, તે માર્ટિન લ્યુથર કિંગ જુનિયરના પ્રેસ કો-ઓર્ડિનેટર બન્યા, મોન્ટગોમરી પર ઐતિહાસિક માર્ચનું આયોજન કરવામાં મદદ કરી. તેમણે બોગાલુસા, લ્યુઇસિયાના અને ફ્લોરિડામાં મતદાર નોંધણી ઝુંબેશના ફોટોગ્રાફ્સ લીધા. બાદમાં, મિસિસિપીમાં, તેમણે કુ ક્લક્સ ક્લાનની છબીઓ કેદ કરી - આ જૂથે પોલનું અપહરણ કર્યું હતું અને તેને કેદી બનાવ્યો હતો.
20 વર્ષની ઉંમરે, પોલ વ્યવસાયમાં જોડાયા, અમેરિકાના પ્રથમ કુદરતી ખાદ્ય સ્ટોર્સમાંથી એક, એરેવોન ખોલ્યું. તે સમયથી તેમણે લીધેલા દરેક પગલા સાથે - પછી ભલે તે લેખક, ઉદ્યોગસાહસિક અથવા ઉદ્યોગપતિ તરીકે - પર્યાવરણનું રક્ષણ કરવું એ તેમનો સ્પષ્ટ, પ્રતિબદ્ધ માર્ગ રહ્યો છે. તેમણે બગીચા પુરવઠા અને સૌર ઉર્જા કંપનીઓની સ્થાપના કરી છે. તેમણે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના ધ નેચરલ સ્ટેપ શાખાના વડા તરીકે સંસ્થાઓને નવીનીકરણીય ઉર્જા તરફ કેવી રીતે સંક્રમણ કરવું તે શીખવ્યું છે. તેમણે વ્યવસાયો, સરકારો અને નાગરિક જૂથો સાથે પરામર્શ કર્યો છે અને બહુવિધ પુસ્તકો લખ્યા છે - જેમાંથી એક, નેચરલ કેપિટાલિઝમ, ભૂતપૂર્વ રાષ્ટ્રપતિ બિલ ક્લિન્ટને વિશ્વના પાંચ સૌથી મહત્વપૂર્ણ પુસ્તકોમાં વર્ણવ્યું છે. તેમનો નવીનતમ પ્રયાસ, ડ્રોડાઉન , એક હેન્ડબુક છે જે, પ્રથમ વખત, આબોહવા પરિવર્તનના ટોચના 100 ઉકેલોની યાદી આપે છે અને તેને ક્રમ આપે છે.
પ્રશંસા છતાં, પોલ નરમાશથી બોલે છે. તે કોઈ પણ પ્રકારની હિંમત વગર અને અસ્પષ્ટતાથી પોતાના મંતવ્યો આપે છે. અમારી વાતના થોડા દિવસો પહેલા જ, યુએસ પ્રમુખ ડોનાલ્ડ ટ્રમ્પે પેરિસ આબોહવા કરારમાંથી બહાર નીકળી ગયા હતા. હું પોલને પૂછતો નથી કે શું આનાથી તેઓ નિરાશાવાદી લાગે છે, કારણ કે મને જવાબ ખબર છે. તે દિવસે પોર્ટલેન્ડમાં, તેમણે સ્નાતકોને કહ્યું, "જ્યારે પૂછવામાં આવ્યું કે શું હું નિરાશાવાદી છું કે ભવિષ્ય વિશે આશાવાદી છું, તો મારો જવાબ હંમેશા એક જ હોય છે: 'જો તમે પૃથ્વી પર શું થઈ રહ્યું છે તે વિશે વિજ્ઞાન જુઓ અને નિરાશાવાદી ન હોવ તો તમે ડેટા સમજી શકતા નથી. પરંતુ જો તમે એવા લોકોને મળો જે આ પૃથ્વી અને ગરીબોના જીવનને પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે કામ કરી રહ્યા છે, અને તમે આશાવાદી નથી, તો તમારી પાસે કોઈ નાડી નથી."
લિવિયા આલ્બેક-રિપકા: આપણે રાજકીય ઉથલપાથલના આ ક્ષણમાંથી પસાર થઈ રહ્યા છીએ - હું વિચારી રહી હતી કે, શું તમને આજના સમય અને તમે યુવાન હતા અને નાગરિક અધિકાર ચળવળમાં સામેલ હતા તે સમય વચ્ચે કોઈ સમાનતા દેખાય છે?
પોલ હોકન: ખરેખર નહીં. કેટલીક રીતે, પર્યાવરણ હંમેશા માનવ અધિકારો વિશે રહ્યું છે. આબોહવાને સંબોધવું એ ચોક્કસ માનવ અધિકારોનો મુદ્દો છે. અને નાગરિક અધિકાર ચળવળ માનવ અધિકારોનો મુદ્દો હતો. તેથી તે અર્થમાં તેઓ એકબીજા સાથે જોડાયેલા છે. પરંતુ તે સમયે, દક્ષિણમાં મતદાન અને માનવ અધિકારોના દાવા પર એટલી હિંસક પ્રતિક્રિયાઓ આવી હતી કે તેણે સમગ્ર દેશને નાગરિક અધિકાર ચળવળને ટેકો આપવા, મતદાન અધિકાર કાયદો પસાર કરવા અને વધુ કરવા માટે ઉત્તેજિત કર્યો હતો. આજે, આપણો દેશ વિભાજિત છે. તે એક મોટો તફાવત છે. તમારી પાસે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં વૈકલ્પિક-જમણેરી અને પ્રોટો-ફાશીવાદનો જન્મ છે, અને તેના મૂળ સમજી શકાય તેવા છે. પરંતુ આતંકવાદી અને હિંસક અધિકારનો ઉદય માર્ટિન લ્યુથર કિંગ જેવા નેતાના ઉદયથી ખૂબ જ અલગ છે, જેમણે એક એવા કારણ માટે વાત કરી હતી જે તેના ન્યાય અને ન્યાયીપણાની દ્રષ્ટિએ દોષમુક્ત હતો.
તો શું આબોહવા પરિવર્તન અને પર્યાવરણીય મુદ્દાઓ લોકો માટે પાછળ રહેવાનું વધુ મુશ્કેલ કારણ લાગે છે?
આબોહવા પરિવર્તનની એક સમસ્યા એ છે કે ભવિષ્ય વિશે કોઈના પણ મતે તેનો કોઈ અંત નથી. આ વિજ્ઞાન અસાધારણ છે પરંતુ જે રીતે વિજ્ઞાનનો સંદેશો પહોંચાડવામાં આવ્યો છે તે અયોગ્ય છે કારણ કે તેમાં ભય, ભય અને ઉદાસીનતા પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો છે. અને તે એવી ભાષા અને શબ્દભંડોળમાં જણાવવામાં આવ્યું છે જે લગભગ દરેક વ્યક્તિ સમજી શકતી નથી. મર્યાદાઓને "2° સેલ્સિયસ" ના સંદર્ભમાં વર્ણવવામાં આવી છે, જેનો કોઈ અર્થ નથી. તે એક વાતાવરણીય માપ છે અને ખાસ કરીને અમેરિકનો તેને સમજી શકતા નથી કારણ કે તેઓ સેન્ટીગ્રેડનો ઉપયોગ કરતા નથી. પરંતુ તેને બાજુ પર રાખીએ તો, તે અમૂર્ત છે, એક ખ્યાલ છે, એક સંખ્યા છે.
જે રીતે આબોહવા પરિવર્તન વિશે વાત કરવામાં આવી છે તેનાથી મોટાભાગના લોકોને એવું લાગશે કે તેઓ કંઈ કરી શકતા નથી - કે તે ખૂબ જટિલ છે.
નાગરિક અધિકાર ચળવળમાં, જ્યારે તમે જોયું કે લોકો જર્મન ભરવાડો, અગ્નિશામક અને ડંડા દ્વારા મતદાન કરવાનો બંધારણીય રીતે ગેરંટીકૃત અધિકાર ઇચ્છતા હતા, ત્યારે તેની નોંધપાત્ર ભાવનાત્મક અસર પડી: આ ખૂબ જ ખોટું હતું. આબોહવા પરિવર્તનમાં તે નિર્ણાયક ક્ષણ હોતી નથી. તેનું નૈતિક વજન મોટે ભાગે અદ્રશ્ય હોય છે; લોકો તેને જોઈ શકતા નથી. મને શંકા છે કે સીરિયન શરણાર્થીઓ સમજે છે કે ચાર વર્ષથી વધુ સમય સુધી ચાલેલા દુષ્કાળને કારણે ઘઉંના પાકના નિષ્ફળ જવાને કારણે તેઓ જે દુર્દશામાં છે તે તેઓ જોઈ રહ્યા છે. તમે પાછળ હટશો અને તમે સીરિયામાં કૃષિ સમુદાયના વિનાશને જુઓ છો જેના કારણે હજારો બેરોજગાર ગરીબ યુવાનો શહેરમાં જવા મજબૂર થયા છે. તે આતંકવાદ અને રાષ્ટ્રવાદ માટે આગ લગાડનાર તણખો છે. બેરોજગાર, ભૂખ્યા યુવાનો ભ્રષ્ટ શાસન સામે ઓળખ શોધી રહ્યા છે. પરંતુ કોઈ પણ ચોક્કસ કહી શકતું નથી કે સીરિયન શરણાર્થી સંકટ આબોહવા પરિવર્તનને કારણે હતું.
તમે ફક્ત એટલું જ કહી શકો છો કે આપણે જે જોઈ રહ્યા છીએ તે અસરોના સંદર્ભમાં વિજ્ઞાન દ્વારા આગાહી કરવામાં આવી હતી તે બરાબર છે. તે આગાહીઓમાં દુષ્કાળ, મુશળધાર વરસાદ, ગરમીના મોજા, વિક્ષેપ, બદલાતા સમુદ્રી પ્રવાહો અને દર 15 વર્ષે 500 વર્ષીય પૂરનો સમાવેશ થાય છે. આ બધું આગાહી કરવામાં આવી હતી, પરંતુ તમે આમાંથી કોઈ પણ ઘટનાને ગ્લોબલ વોર્મિંગને કારણે થઈ છે તેવું ન કહી શકો. તમે ફક્ત એટલું જ કહી શકો છો કે, "ગ્લોબલ વોર્મિંગ આનું કારણ બનશે અને આ પદ્ધતિ છે." તેથી તમે હવામાનને સીધા આબોહવા પરિવર્તન સાથે જોડી શકતા નથી, ઓછામાં ઓછું વૈજ્ઞાનિક રીતે, કેસ-બાય-કેસ આધારે - જે સામાન્ય વ્યક્તિ માટે તેને સંબંધિત કરવાનું ખૂબ મુશ્કેલ બનાવે છે.
બીજી બાજુ, ગ્લોબલ વોર્મિંગના ઉકેલો દૂરના રહ્યા છે, જેમ કે સૌર ફાર્મ અને પવન ટર્બાઇન. લોકોને એવું લાગતું નથી કે તેમની પાસે કોઈ એજન્સી છે. આબોહવા પરિવર્તનના ઉકેલો ક્યારેય સમજી શકાય તેવી રીતે રજૂ કરવામાં આવ્યા નથી જેથી લોકો તેમની ભૂમિકા સમજી શકે. જો તમે ગુગલ પર આબોહવા પરિવર્તનના શ્રેષ્ઠ ઉકેલો શોધશો તો તમને "સમજદારીપૂર્વક ખાઓ, ઘરની નજીક રહો, અશ્મિભૂત ઇંધણનો ત્યાગ કરો, ઓછું માંસ ખાઓ" જેવી બાબતો મળશે. આ કહેવતો છે, ઉકેલો નથી, અને તેનો અર્થ એ નથી કે તે કરવા માટે સારી વસ્તુઓ નથી. સામાન્ય રીતે કહેવતો છે. પરંતુ તેઓ કોઈને એવો અહેસાસ આપતા નથી કે તેમની ક્રિયા પૂરતા તફાવતમાં એકઠી થશે જે આગાહી કરવામાં આવી રહેલી બાબતોનો સામનો કરશે.
તો આ નૈતિક વજન, જેમ તમે કહો છો, ઘણીવાર "અદ્રશ્ય" હોય છે - તે તમને ક્યારે દૃશ્યમાન બન્યું?
હું બહાર મોટો થયો અને ત્યાં ખૂબ જ સુરક્ષિત અનુભવ્યો. મને કુદરત દ્વારા સુરક્ષિત લાગ્યું. જ્યારે મેં એક નવો વિકાસ, વૃક્ષો કાપવામાં આવતા, લેન્ડસ્કેપને નુકસાન પહોંચાડતો રસ્તો, યોસેમાઇટમાં પહેલો આરવી કેમ્પર જોયો, ત્યારે તે આઘાતજનક હતું. હું જતો, "વાહ, તે શું છે અને તે અહીં શા માટે છે?" હું આ ભાવના સાથે મોટો થયો, "તેને સ્પર્શ કરશો નહીં, તે કરશો નહીં." એક બાળક ઘણીવાર નુકસાન અને નુકસાન જોઈ શકે છે જ્યાં પુખ્ત વયના લોકો વિકાસ અથવા પ્રગતિ જોઈ શકે છે. મારા પિતાના મિત્રો દ્વારા વિશ્વને જોવાની પર્યાવરણીય રીત મારામાં ભેળવવામાં આવી હતી. હું સીએરા ક્લબના સભ્ય તરીકે મોટો થયો હતો અને હું નાનો હતો ત્યારે ડેવિડ બ્રોવરને મળ્યો હતો. મારા વીસીના દાયકામાં હું કુદરતી ખોરાકના વ્યવસાયમાં ગયો જે પર્યાવરણ વિશે હતો - મનુષ્ય અને જમીન પ્રથા વચ્ચેનો સંબંધ અને તેમને એકસાથે જોડવાનો, સ્વસ્થ વાતાવરણમાં ઉગાડવામાં આવતા ખોરાક ખાવાના માનવ સ્વાસ્થ્ય લાભો. મારા વ્યવસાયે માનવ અને પર્યાવરણીય સ્વાસ્થ્ય વચ્ચે જોડાણ બનાવ્યું. તે હેતુ અથવા હેતુ આજ સુધી મારી સાથે છે. ડ્રોડાઉન વિશે રસપ્રદ વાત એ છે કે, બે અપવાદો સિવાય, બધા ઉકેલો માનવ, પર્યાવરણીય અને આર્થિક સુખાકારીને પુનર્જીવિત કરે છે. તે એક જ વસ્તુ છે. જ્યારે તમે ગામ, માછીમારી, જંગલ, ખેતર, શહેર, પરિવહન વ્યવસ્થા અને સમુદ્રને પુનર્જીવિત કરો છો ત્યારે વાતાવરણને પુનર્જીવિત કરવું એ થાય છે. તે બધા એકબીજા સાથે જોડાયેલા છે. જો કોઈ આબોહવા વિજ્ઞાન ન હોય તો પણ અમે ડ્રોડાઉનમાં વિગતવાર વર્ણવેલ દરેક ઉકેલો કરવા માંગીએ છીએ, કારણ કે તે બધા સ્તરે વસ્તુઓને વધુ સારી બનાવે છે.
તમે આબોહવા પરિવર્તન વિશે એક તક તરીકે વાત કરો છો.
સારું, તે એક પૂર્વનિર્ધારણ પ્રશ્ન છે. આબોહવા પરિવર્તન વિશે નિરાશા અને નિરાશાવાદ એ મનની સ્થિતિ છે. અને મનની તે સ્થિતિ એક પૂર્વનિર્ધારણમાંથી આવે છે: "ગ્લોબલ વોર્મિંગ આપણી સાથે થઈ રહ્યું છે," જેમ કે તમે વસ્તુ છો, લાકડીનો ટૂંકો છેડો મેળવ્યો છે, પીડિત છો. જો તમને એવું લાગે છે તો તમને ખરાબ લાગશે, તમે દોષ આપશો, નારાજ થશો, મુકદ્દમા કરશો, ટીકા કરશો - પરંતુ શું તમે તમારા હૃદય અને મનમાં રહેવા માંગો છો? શું તે લાંબા ગાળે મદદરૂપ છે? આંતર-સરકારી પેનલ ઓન ક્લાઈમેટ ચેન્જ દ્વારા બનાવેલ વાસ્તવિક વિજ્ઞાન એક દોષરહિત સમસ્યા નિવેદન છે. અને આબોહવાની અસરો વિશેની હેડલાઇન્સ અને વાર્તાઓ સમસ્યા નિવેદનને માન્ય કરે છે. તે જોતાં, પ્રશ્ન એ છે કે, "ઠીક છે, આપણે શું કરીએ?" પ્રોજેક્ટ ડ્રોડાઉનમાં આપણે જે કરીએ છીએ તે ગ્લોબલ વોર્મિંગના 100 સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઉકેલોનો નકશો, માપ અને મોડેલ બનાવવાનો છે, આપણે જે શોધીએ છીએ તે શેર કરીએ છીએ, આ ઉકેલો કેવી રીતે થઈ રહ્યા છે તેનું વર્ણન કરીએ છીએ અને માપીએ છીએ કે તેઓ કેટલી ઝડપથી સ્કેલ કરી રહ્યા છે.
મારા મતે, આબોહવા પરિવર્તન એ વાતાવરણમાંથી મળેલી ભેટ, ભેટ, પ્રતિભાવ છે. બધા પ્રતિભાવ એ એક સૂચના પત્રક છે કે કોઈ જીવતંત્ર અથવા સિસ્ટમ કેવી રીતે બદલાઈ શકે છે અને રૂપાંતરિત થઈ શકે છે.
આબોહવા પરિવર્તન આપણને આ જ ઓફર કરી રહ્યું છે - પૃથ્વી નામના આ સ્વર્ગીય ઘરમાં માનવોએ એકબીજા સાથે કેવી રીતે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરવી જોઈએ તે વિશે એક નવી વાર્તા. ડ્રોડાઉનમાં આપણે જે કંઈ મોડેલ કરીએ છીએ તે લગભગ દરેક બાબત (બે અપવાદો સિવાય) આને બધા સ્તરો પર એક સારી દુનિયા બનાવે છે - સામાજિક, આરોગ્ય, સંસાધનો, અર્થતંત્ર, નોકરીઓ. આનો વિચાર કરો: આપણે પૃથ્વી પર એકમાત્ર પ્રજાતિ છીએ જેની પાસે સંપૂર્ણ રોજગાર નથી. છતાં એવો સમય ક્યારેય આવ્યો નથી જ્યારે વધુ કામ કરવાનું બાકી હોય, અને માત્ર કામ જ નહીં પરંતુ સારું કામ, અર્થપૂર્ણ કાર્ય, પુનઃસ્થાપન કાર્ય, પુનર્જીવન કાર્ય. કોઈક રીતે આપણે આપણા પગરખાંને એવી રીતે બાંધી દીધા છે કે આપણે એવી આર્થિક વ્યવસ્થાની કલ્પના પણ કરી શકતા નથી જે સંપૂર્ણ રોજગાર પ્રદાન કરે, જે દરેક માનવીને મૂલ્ય, સ્વ-મૂલ્ય અને ગૌરવની ભાવના પ્રદાન કરે. આબોહવા પરિવર્તન આપણને તે શક્યતા પ્રદાન કરે છે.
પણ ક્યારેક માણસોને નકારાત્મક પ્રતિભાવ ગમતો નથી, ખરું ને?
નકારાત્મક પ્રતિભાવ એ જરૂરી નથી કે નકારાત્મક હોય. નકારાત્મક પ્રતિભાવ એવી માહિતી છે જે હાનિકારક અસર અથવા પ્રવૃત્તિને વધતા અટકાવે છે. સકારાત્મક પ્રતિભાવ એવી વસ્તુને મજબૂત બનાવે છે જેને તમે વિસ્તૃત કરવા માંગતા નથી. આબોહવાની અસરોને કારણે સકારાત્મક પ્રતિભાવ લૂપ્સ પહેલાથી જ થઈ રહ્યા છે. ગરમ, સૂકા શાસન જંગલની આગ અને મૃત્યુમાં વધારો કરે છે, જે વાતાવરણમાં વધુ CO2 છોડે છે, જેના કારણે વધુ ગરમી, વધુ આગ લાગે છે. બધી સિસ્ટમોને ટકી રહેવા, જીવવા, વિકાસ અને વિકાસ માટે નકારાત્મક પ્રતિભાવની જરૂર હોય છે. તેથી નકારાત્મક પ્રતિભાવ એ જ છે જે આપણે અહીં ઇચ્છીએ છીએ. તે કોર્સ કરેક્શન માટે માર્ગદર્શિકા છે.
એવી જગ્યાઓ પર જ્યાં આબોહવા પરિવર્તન હજુ સુધી વિનાશ વેરતું નથી, ત્યાં કહેવું આપણા માટે સહેલું છે. પરંતુ જ્યાં આબોહવા પરિવર્તન પહેલાથી જ જીવનને ખૂબ મુશ્કેલ બનાવી રહ્યું છે ત્યાં માનવીય નુકસાન વિશે શું?
આબોહવા પરિવર્તનની ગતિ પ્રચંડ છે અને પાછળનો સમય પણ એટલો જ મોટો છે. વાતાવરણને આપણે શું વિચારીએ છીએ કે કહીએ છીએ તેની પરવા નથી. આપણે જાણીએ છીએ કે આગામી 30 વર્ષોમાં આબોહવા વિક્ષેપની તીવ્રતા વધશે. અને જો આપણે ઘટાડા સુધી પહોંચીએ, તો પણ જ્યારે ગ્રીનહાઉસ વાયુઓ વર્ષ-દર-વર્ષે ટોચ પર પહોંચે છે અને ઘટે છે, ત્યારે ઠંડક શરૂ થવામાં ઓછામાં ઓછા 20 વર્ષ લાગે છે. અને શરૂઆતમાં તે ખૂબ જ નજીવી છે. તેથી માનવતા આપણા જીવનની સવારી માટે છે, તેમાં કોઈ પ્રશ્ન નથી. તે એક જોખમી યાત્રા છે. તો પ્રશ્ન એ છે કે, "આપણે આ યાત્રામાં એકબીજા માટે અને આપણી જાત માટે કોણ બનવા માંગીએ છીએ? કારણ કે હું બીજા કોઈ માટે જે પણ છું, હું મારી જાત માટે છું."
અને હું કાર્બન નામનું એક પુસ્તક લખી રહ્યો છું, મેં ખરેખર તે ડ્રોડાઉન પહેલાં શરૂ કર્યું હતું. કાર્બન આબોહવા વિશે નથી; તે જીવન વિશે, જીવંત પ્રણાલીઓ વિશેની એક પ્રેમકથા છે. પુસ્તકની પહેલી પંક્તિ છે, "કાર્બન એ તત્વ છે જે હાથ પકડી રાખે છે અને સહયોગ કરે છે." એક તત્વ તરીકે, તે સમૂહ છે. આકાર બદલનાર પણ - હીરાથી લઈને ફ્રેન્ચ ફ્રાઈસ અને તિત્તીધોડા સુધી.
તે મને "ધ પિરિયોડિક ટેબલ" માં પ્રિમો લેવીના "કાર્બન" પ્રકરણની યાદ અપાવે છે.
હા. જ્યારે લોકો પુસ્તક પૂરું કરશે, ત્યારે મને આશા છે કે તેઓ સમજી જશે કે આબોહવા પરિવર્તનને ઉલટાવી શકાય તે માટે, આપણે હાથ પકડીને સહયોગ કરવો પડશે! [ હસે છે ]. આપણે કાર્બન જેવા બનવું પડશે. આપણે જીવન જેવા જ બનવું પડશે. જીવન શું કરે છે? જેનીન બેન્યુસના શબ્દોમાં કહીએ તો, જીવન જીવન માટે અનુકૂળ પરિસ્થિતિઓ બનાવે છે. તે માનવતાના આગળ વધતા ક્રમ છે. જીવન પ્રત્યેનો આપણો દૃષ્ટિકોણ સ્પર્ધાની વાર્તા રહ્યો છે, કૂતરો કૂતરો ખાય છે (આ વાક્ય ક્યાંથી આવ્યું? કૂતરા કૂતરા ખાતા નથી). વિજ્ઞાન હવે જે જાણે છે તે એ છે કે પ્રકૃતિ અને જીવંત પ્રણાલીઓ લગભગ એક મોટી સહકારી છે. ખરેખર જે થઈ રહ્યું છે તે અસાધારણ સહજીવન અને સજીવો વચ્ચે ચાલી રહેલ સમર્થન છે. જે વસ્તુઓ આપણે સ્પર્ધાત્મક માનતા હતા તે પરસ્પરવાદી હોવાનું બહાર આવ્યું છે. વિજ્ઞાન જીવનમાં એક પ્રકારની બુદ્ધિ પ્રગટ કરી રહ્યું છે જેનું અનુકરણ કરવું આપણે સારું કરીશું.
મેં તમને પહેલા પણ દ્વૈતવાદ અને અદ્વૈત મન વચ્ચે આ ભેદ પાડતા સાંભળ્યા છે. મને લાગે છે કે દરેક વ્યક્તિમાં બંને માટે ક્ષમતા હોય છે, જેમ સિસ્ટમોમાં હોય છે. શું તમે પણ તેનાથી સંઘર્ષ કરી રહ્યા છો?
હું દરરોજ દ્વૈતવાદી છું. મનનો સ્વભાવ જ એવો છે કે તે પોતાને અલગ અને વિશિષ્ટ માને છે, અને બાકીનું વિશ્વ બીજા જેવું જુએ છે. આબોહવા ચળવળ આબોહવા વિશે એવી રીતે વાત કરવાનું ચાલુ રાખે છે જાણે તે કંઈક અલગ હોય. તે લશ્કરી શબ્દોનો ઉપયોગ કરે છે જે આપણે કોઈ દુશ્મન અથવા શત્રુ માટે વાપરીએ છીએ: આપણે આબોહવા પરિવર્તન સામે લડી રહ્યા છીએ અથવા તેનો સામનો કરી રહ્યા છીએ. મને તેનાથી આકર્ષણ થાય છે. ભાષાકીય રીતે - હું અંગ્રેજી મેજર છું - અને વૈજ્ઞાનિક રીતે પણ. વાતાવરણ દુશ્મન નથી. આપણી વિચારસરણી સમસ્યા છે. વાતાવરણ ફક્ત એ જ કરી રહ્યું છે જે વાતાવરણ કરે છે. તમે આબોહવા પરિવર્તન સામે લડવા માંગો છો એમ કહેવું એ કહેવા જેવું છે કે તમે મહાસાગરો, સૂર્યપ્રકાશ અથવા પવન સામે લડવા માંગો છો. તે સ્ટેરોઇડ્સ પર દ્વૈતવાદ છે. અને તે ભાષા આપણને મદદ કરી રહી નથી. તે પણ ખોટું છે, કારણ કે તમે પરિવર્તન સામે લડી શકતા નથી. પરિવર્તન આપણા બ્રહ્માંડમાં, પ્રકૃતિમાં અને આપણા શરીરમાં દર નેનોસેકન્ડે થાય છે. આપણે પૃથ્વી પર આપણી પ્રથાઓ બદલવા માટે સાથે મળીને કામ કરી શકીએ છીએ. કાર્બન આપણો સાથી છે, દુશ્મન નહીં.
તમે તમારી ભાષા બદલો છો, તમે તમારો વિચાર બદલો છો. તમે તમારો વિચાર બદલો છો, તમે દુનિયા બદલી નાખો છો.
ડ્રોડાઉનમાં , તમે વર્ણન કરો છો કે ગ્રીનહાઉસ વાયુઓનું સંચય "માનવ સમજણના અભાવે" કેવી રીતે થયું અને તેથી, પાછલી પેઢીઓને દોષ આપવો ખોટું છે. હવે આપણી પાસે વિજ્ઞાન છે, આપણી પાસે હકીકતો છે, પરંતુ આપણે એવી દુનિયામાં રહીએ છીએ જ્યાં લોકો હજુ પણ પ્રતિકાર કરે છે. મને લાગે છે કે આ જ વાસ્તવિક "લડાઈ" છે જેમાં આપણે છીએ - સત્ય સામેની લડાઈ.
તમે સત્ય કે અસત્ય સામે પણ લડી શકતા નથી. તમે સત્યને મૂર્તિમંત કરો છો. અને ખાતરી કરો કે, ઇન્ટરનેટના યુગમાં, "સત્ય તેના પેન્ટ પહેરે તે પહેલાં એક જૂઠ દુનિયામાં અડધે રસ્તે ચાલી શકે છે." વિન્સ્ટન ચર્ચિલનું આ વાક્ય એક ખૂબ જ જૂની અરબી કહેવત પર આધારિત છે: "એક સારું જૂઠ બગદાદથી કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ સુધી ચાલી શકે છે જ્યારે સત્ય હજી પણ તેના ચંપલ શોધી રહ્યું છે." કોઈપણ રીતે, આપણે એવી દુનિયામાં રહીએ છીએ જેમાં તે જીવીએ છીએ. તે પ્રચંડ વિકૃતિઓ માટે સંવેદનશીલ છે; યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ વિશ્વનો સૌથી વિજ્ઞાન વિરોધી દેશ છે. જો તમે સમગ્ર વસ્તીનો સર્વે કરો છો, તો 40 થી 50 ટકા લોકો ઉત્ક્રાંતિમાં માનતા નથી. એક બાજુ, આપણે વિજ્ઞાનમાં માનવાનું માનવામાં આવતું નથી. વિજ્ઞાન પુરાવારૂપ છે. તેમ છતાં, આપણે બીજા લોકોને તેઓ ખોટા છે તે કહેવામાં વધુ પ્રગતિ કરવાના નથી. તે કામ કરતું નથી.
આશા છે કે તે એક પ્રકારની વાદવિવાદને બદલે વાતચીત હોવી જોઈએ.
હા, એવું હોવું જોઈએ. સાચી વાતચીત એ છે જ્યાં તમે ખરેખર સમજવા માંગો છો કે વ્યક્તિ શું વિચારે છે અને માને છે, અને તેનો અર્થ સાંભળવું છે. તે ખૂબ જ ઉપદેશક છે. તમે તમારું મોં ખુલ્લું હોય તેના કરતાં સાંભળીને વધુ શીખો છો. મને લાગે છે કે સૌથી ઊંડો માનવ આવેગ એ સમજવા અને જાણવાની ઇચ્છા છે. આબોહવા પરિવર્તનની આસપાસનો મોટાભાગનો વિજ્ઞાન સંદેશાવ્યવહાર ભય આધારિત છે. એડ્રેનાલિનથી સમાચાર ચક્રને ભીંજવવા માટે ભય ઉત્તમ છે, પરંતુ ગ્લોબલ વોર્મિંગને ઉકેલવા માટે ચળવળ બનાવવાની તે એક ખરાબ રીત છે. મને લાગે છે કે ભય અને ન્યાયીપણાને પ્રેરણા આપવાના સાધન તરીકે ઉપયોગ કરવામાં આબોહવા ચળવળ પોતાનો જ દુશ્મન રહ્યો છે.
જ્યારે તમે "આબોહવા ચળવળ" કહો છો - ત્યારે તે કોણ છે?
એનજીઓ, કાર્યકરો, વિજ્ઞાન લેખકો. નવ્વાણું ટકા વાતચીત શું ખોટું થઈ રહ્યું છે અને તે કેટલી ઝડપથી ખરાબ થઈ રહ્યું છે તે વિશે છે.
મને લાગે છે કે આ એક ખાસ કરીને નાજુક સંતુલન છે જે દુનિયામાં સત્ય માહિતી ફેલાવવાનું કાર્ય જ ક્રાંતિકારી બની ગયું છે. વાતચીત કરનારાઓએ એવી માહિતીનું શું કરવું જોઈએ જે સાચી હોય, પણ ભય પેદા કરી શકે? શું તેમણે તે જનતા સાથે શેર ન કરવી જોઈએ?
લોકોના મગજમાં વધુ વિજ્ઞાન અને તથ્યો નાખવાથી લોકો બદલાશે નહીં. સિદ્ધાંત એ છે કે જો લોકો વધુ તથ્યો જાણતા હોત તો તેઓ બદલાઈ ગયા હોત. આનાથી વિપરીત છે. વધુ તથ્યો લોકોની સ્થિતિને મજબૂત બનાવે છે. હું યુરોવિઝનના ફાઇનલ દરમિયાન યુરોપમાં હતો. સ્પેનમાં વિશ્વની સૌથી ખરાબ ગાયન સ્પર્ધાઓમાંની એક, યુરોવિઝનની ફાઇનલ જોનારા લોકો સમગ્ર વિશ્વના આબોહવા ચળવળ કરતાં વધુ હતા. તે આપણને કેટલી અસરકારક રીતે વાતચીત કરી છે તે વિશે શું કહે છે?
અરે! [ હસે છે ] મને યુરોવિઝન ખૂબ ગમે છે. તો શું તમે તમારી જાતને આબોહવા ચળવળનો ભાગ માનો છો?
હું મારી જાતને એક પત્રકાર, સંશોધક, પિતા, પતિ તરીકે જોઉં છું, જે હંમેશા જિજ્ઞાસા રાખતો હોય છે. હું ક્યારેય આબોહવા ચળવળનો ભાગ રહ્યો નથી. હું એક લેખક છું. તમે જે કરો છો તે હું પણ કરું છું. હું વાર્તાઓ શેર કરું છું.
શું તમે કાર્યકર્તા છો?
જો કોઈ કાર્યકર્તાનો અર્થ એ થાય કે હું એક્સોન પર દાવો કરવા માંગુ છું, તો ના, હું કાર્યકર્તા નથી. સંશોધક અને લેખક બનવું એ એક પ્રકારની સક્રિયતા છે.
લોકોને ઉકેલોની જરૂર છે. તેમને ડેટાની જરૂર નથી, તેમને વાર્તાની જરૂર છે. આપણે સંસ્કૃતિના વ્યવસાયમાં હોવું જોઈએ, વિજ્ઞાનના વ્યવસાયમાં નહીં, કારણ કે આપણે વિજ્ઞાનથી ભરાઈ ગયા છીએ. આપણે લોકોને બેફામ ડરાવી રહ્યા છીએ. તે લોકોને વિશ્વનું સકારાત્મક દ્રષ્ટિકોણ આપતું નથી. આમાંથી બહાર નીકળવાનો એકમાત્ર રસ્તો એ છે કે આપણે એક વ્યવહારુ દ્રષ્ટિકોણ રાખીએ જેના તરફ આપણે બધા કામ કરી શકીએ.
તો ડ્રોડાઉનમાં , તમે આ ઉકેલો રજૂ કરો છો - હકીકતમાં, ખૂબ જ ડેટા-આધારિત રીતે.
બરાબર.
તો તમને કથા વિશે વાત કરતા સાંભળવું રસપ્રદ છે - જે 2009 માં પોર્ટલેન્ડમાં આપેલા પ્રારંભિક ભાષણમાં ખૂબ જ મજબૂત હતું. કદાચ આપણને બંનેની જરૂર છે? બધું? ડેટા? સહાનુભૂતિ? કથા?
બધું જ જરૂરી છે. ડ્રોડાઉન હકીકત આધારિત અને ભરપૂર હોવા છતાં, તે વિશ્વના વાસ્તવિક લોકો વિશેની વાર્તાઓથી ભરેલું છે, જેમ કે રણને રોકનાર માણસ, બુર્કિના ફાસોમાં યાકુબા સવાડોગો. "ધ ઇન્વેન્શન ઓફ નેચર" પર એન્ડ્રીયા વુલ્ફ છે, જે 1831 માં સૌપ્રથમ વખત આબોહવા પરિવર્તનનું વર્ણન કરનાર એલેક્ઝાન્ડર વોન હમ્બોલ્ટની વાર્તા છે; 1884 માં ન્યુ યોર્ક શહેરમાં પ્રથમ સૌર પેનલ સ્થાપિત થવાની વાર્તાઓ. જો આપણી પાસે તથ્યો ન હોત તો તે વિશ્વસનીય ન હોત, જોકે તથ્યો વાર્તાઓ માટે માળખું પૂરું પાડે છે.
જ્યારે તમે બધું એકસાથે મૂકી રહ્યા હતા, ત્યારે કઈ વાર્તાએ તમને સૌથી વધુ પ્રભાવિત કર્યા?
તેઓ મને અલગ અલગ રીતે પ્રેરિત કરે છે. ખેડૂતો પુનર્જીવિત ખેતી તરફ આગળ વધી રહ્યા છે તેના પર અમે જે સંશોધન કર્યું છે તે સારું છે. આ લોકો તમને બતાવે છે કે ગ્લોબલ વોર્મિંગને સંબોધવું એ ઉદારવાદી એજન્ડા નથી, તે રૂઢિચુસ્ત એજન્ડા નથી, તે માનવીય એજન્ડા છે.
આજે મેં એક લેખ વાંચ્યો જેમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે સ્વચ્છ ઉર્જામાં રોકાણ કરતા મોટાભાગના અમેરિકન રાજ્યો રિપબ્લિકન છે - ફક્ત એટલા માટે કે તે સ્માર્ટ છે, આર્થિક રીતે. તે અર્થપૂર્ણ છે.
હા, બિલકુલ. પુસ્તક આર્થિક રીતે સમજાય છે. ડોનાલ્ડ ટ્રમ્પ ઉપરના પ્રવાહમાં તરી રહ્યા છે, સ્કોટ પ્રુઇટ પણ ભૂલ કરી રહ્યા છે. પણ પછી શું? તમે શું કરવાના છો? આપણે ઉકેલો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની જરૂર છે, અને દેશના મધ્યમાં આવેલા લાલ રાજ્યોમાં શ્રેષ્ઠ પવન શાસન છે. ત્યાં જ ટર્બાઇન બનાવવામાં, વેચવામાં અને તૈનાત કરવામાં આવી રહ્યા છે.
તો વ્યક્તિગત લોકો શું કરી શકે?
લોકોને જે જોઈએ છે તે મેનુ છે; શક્યતાની ભાવના. એ જ અભાવ છે. આપણે જે સંશોધન કર્યું છે તે ક્યારેય કરવામાં આવ્યું નથી. મને આ પ્રશ્ન હંમેશા થાય છે - લોકો હાથ ઉંચા કરે છે, "મારે શું કરવું જોઈએ?" મને લાગે છે કે, હું આ વ્યક્તિને ઓળખતો પણ નથી. જો હું તે વ્યક્તિને તે પ્રશ્નનો જવાબ કહું, તો તેણે દોડવું જોઈએ. મને ખબર નથી કે તમારે શું કરવું જોઈએ. દરેક વ્યક્તિ ખાસ છે, અનોખી છે, પ્રતિભા ધરાવે છે અને દુનિયાને જાણવાની અને દુનિયામાં રહેવાની રીતો ધરાવે છે. તમારે શું કરવું જોઈએ? તમને શું પ્રકાશિત કરે છે, શું પડઘો પાડે છે તેના પર આધાર રાખે છે. તમારે એ જ કરવું જોઈએ. આપણે શું કરવું જોઈએ? હાથ પકડીને સહયોગ કરો; બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, ઉકેલો વિશે એક ચળવળ બનાવો.
તો તમારું શું? તમે શું કરો છો?
હું આ ઇન્ટરવ્યૂ કરું છું [ હસે છે ]. હું મારી બાઇક ચલાવું છું પણ છેલ્લા કેટલાક મહિનાઓ દરમિયાન પુસ્તકની સમયમર્યાદાને કારણે ભાગ્યે જ તેનો ઉપયોગ કરું છું. મારા ઘરમાં લાંબા સમયથી સોલાર ક્લેડ છે. મારી પાસે એક જૂની હાઇબ્રિડ કાર છે, જે ભેટ છે. હું શાકાહારી છું પણ ગોચરમાં ઉછરેલા ઇંડા ખાઉં છું. મારી પાસે ઓર્ગેનિક ફાર્મ છે. હું આગળ વધી શકું છું પણ ડ્રોડાઉન મારા વિશે નથી. દરેક વ્યક્તિએ નક્કી કરવું પડશે કે તેઓ શું કરવા જઈ રહ્યા છે. હું હમણાં જે કરું છું તે આબોહવા પરિવર્તનની આસપાસની વાતચીતને ઉકેલોમાં બદલવાનો પ્રયાસ છે. હું કોમનવેલ્થ ઓફ નેશન્સ સાથે કામ કરું છું, જે ડ્રોડાઉનને વિશ્વની સૌથી મોટી આબોહવા પહેલ માટે નમૂના તરીકે અપનાવી રહ્યું છે.
તમારા આગામી પ્રોજેક્ટ - કાર્બન વિશે મને થોડું વધુ કહો.
કાર્બન અને ડ્રોડાઉન એક વિચાર તરીકે જોડાયા. બંનેનો વિચાર એક જ સમયે આવ્યો. ડ્રોડાઉન પહેલા કાર્બન વેચાઈ ગયું હતું, પરંતુ એકવાર તે વેચાઈ ગયું, મારા સંપાદક ડ્રોડાઉન કરવા માંગતા ન હતા કારણ કે આબોહવા અને પર્યાવરણીય પુસ્તકો વેચાતા નથી. અને તે સાચું પણ બન્યું છે. તેઓ માનતા હતા કે કાર્બન પુસ્તક વેચાશે કારણ કે તે પ્રકૃતિ વિશે છે. ડ્રોડાઉન વિશે તેમને જે વાત ફેરવાઈ તે એ હતી કે તેઓએ યુનિવર્સિટીના ફેકલ્ટી સાથે વાત કરી જેમણે કહ્યું કે તેમના વિદ્યાર્થીઓ ઉકેલો પર વિજ્ઞાન આધારિત પુસ્તકો માટે ઝંખના ધરાવે છે. તેથી ખરેખર શૈક્ષણિક સંસ્થાઓમાં યુવાનોની માંગ હતી જેના કારણે પેંગ્વિનને નિર્ણય લેવાનું હતું કે તે કરવા માટે યોગ્ય પુસ્તક છે.
અને એવું બહાર આવ્યું છે કે, તે તેના પહેલા જ અઠવાડિયામાં ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સની બેસ્ટસેલર યાદીમાં સ્થાન મેળવ્યું. કાર્બન પુસ્તક ખૂબ જ અલગ છે. કવર બ્લેકબોર્ડ જેવું લાગે છે અને લખે છે, "રાજકુમારો, દેડકા, ફુલેરીન, ફૂગ, ફ્યુઝન, બાયોફોની, ભમરો, સફર, સ્ટિકશન, ફિક્શન, ડ્રોડાઉન, કિર્પ્સ, મેશિંગ, પ્લાઝ્મા, રાજકુમારીઓ, કાર્બન બીજ, હાઇલાઇન્સ, શર્કરા, એન્થ્રોમ્સ, રિવાઇડિંગ, રેઝોનન્સ અને અર્થલિંગ વિશેનું પુસ્તક" અને, કૌંસમાં, "અને સભ્યતાનું ભવિષ્ય" - હસતાં ચહેરા સાથે. તે ખરેખર એક શાનદાર સફર છે. તે કોઈ વિવાદ નથી.
અને તમે કહ્યું કે તે એક પ્રેમકથા હતી?
હા, બિલકુલ!
તમારા અને કાર્બન વચ્ચે...?
હું અને કાર્બન પોતે નહીં. તમે કોઈ પરમાણુને પ્રેમ કરી શકતા નથી. જ્યારે કાર્બન પરમાણુઓ તેને મિશ્રિત કરે છે ત્યારે શું થાય છે તે તમને ગમે છે.
[ હસે છે ].
તે કાર્બનના એક તત્વ તરીકેના સમૂહ અને તેમાંથી બનેલી બધી વસ્તુઓ વિશે છે; જીવન કેવી રીતે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે. આપણે કાર્બન જીવન સ્વરૂપો છીએ. આપણે તે જાણીએ છીએ પણ આપણે તે ભૂલી જઈએ છીએ. મને ક્યારેક આશ્ચર્ય થાય છે કે નિરાશાવાદ આપણી સંસ્કૃતિમાં આટલો જડાઈ ગયો છે. આવું કેમ છે? શું આ ઓળખ વિશે છે?
તો શું તમે તાજેતરમાં આ પ્રકારની નિરાશાવાદ જોઈ રહ્યા છો?
હું જોઈ રહ્યો છું કે લોકો નિરાશાવાદ અને નિરાશાવાદ પ્રત્યે કેટલા જોડાયેલા છે: "રમત પૂરી થઈ ગઈ, કંઈ થઈ શકતું નથી." એવું નથી કે તેઓ સાચા કે ખોટા છે, પરંતુ તેઓ ભાવનાત્મક રીતે તે ઓળખ સાથે જોડાયેલા છે જે નિરાશાવાદ તેમને આ મુદ્દા પર આપે છે. મને મધ્યપશ્ચિમમાં એવું દેખાતું નથી. મને દક્ષિણમાં એવું દેખાતું નથી. હું અહીં સાન ફ્રાન્સિસ્કો ખાડી વિસ્તારમાં આવું જોઉં છું જ્યાં, કદાચ, તમારી પાસે ખૂબ જ સાક્ષરતા છે.
શું તમને આશા છે કે તમે તમારા જીવનકાળમાં પરિવર્તન જોશો? શું તમને વિશ્વાસ છે કે તમે જોશો?
હું દરરોજ પરિવર્તન જોઉં છું. મારી પાસે પરિવર્તનને મોટી રીતે વ્યાખ્યાયિત કરતી કોઈ થ્રેશોલ્ડ નથી. મને લાગે છે કે આમાંના કેટલાક ઉકેલો કેટલી ઝડપથી વધે છે અને અશ્મિભૂત ઇંધણને વિસ્થાપિત કરે છે તે જોઈને આપણે આશ્ચર્યચકિત થઈ જઈશું. મને લાગે છે કે તે સકારાત્મક અને નકારાત્મક બંને બાજુએ આર્થિક તકલીફ પેદા કરશે. મને લાગે છે કે ઘણી તકનીકોના સંદર્ભમાં હાલમાં પરિવર્તનનો દર ઘાતાંકીય છે. મને લાગે છે કે આપણે બિન-નવીનીકરણીયથી નવીનીકરણીયમાં આ સંક્રમણ કેટલી ઝડપથી કરી રહ્યા છીએ તે જોઈને આપણે પોતાને આશ્ચર્યચકિત કરીશું. આંતરરાષ્ટ્રીય ઉર્જા એજન્સીએ 20 વર્ષથી દર વર્ષે સૌર અને પવન ઉર્જાના વિકાસને ઓછો અંદાજ આપ્યો છે. પરમાણુ ઉર્જા અને કોલસો હવે આર્થિક રહ્યો નથી. જ્યારે ગતિશીલતાની વાત આવે છે, ત્યારે એપલ, ટેસ્લા, જીએમ, ફોર્ડ, ડેમલર, ટોયોટા, ગૂગલ બધા અદ્યતન વાહનો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી રહ્યા છે. તે વિશ્વના સૌથી મોટા વ્યવસાયોમાંનો એક બનવા જઈ રહ્યું છે. તેઓ મૂર્ખ નથી. ટિમ કૂક મૂર્ખ નથી. લિફ્ટ જાણે છે, ઉબેર જાણે છે, તેઓ બધા જાણે છે કે શું આવી રહ્યું છે. તે પીસી ક્રાંતિની શરૂઆત જેવું છે. ઘણી બધી કંપનીઓ વિજેતા બનવા માટે સ્પર્ધા કરી રહી છે. ઇલેક્ટ્રિક વાહનો વિરુદ્ધ અદ્યતન વાહનોની રેસ કોણ જીતશે? કોઈને ખ્યાલ નથી. કોઈએ વિચાર્યું હતું કે IBM હારી જશે. ઇલેક્ટ્રિક ગ્રીડ કંપનીઓ થોડી ચિંતિત દેખાઈ રહી છે કારણ કે સૌર ઊર્જા સાથે ઘરેલું ઊર્જા સંગ્રહને કારણે તેમનું વ્યવસાય મોડેલ 10 વર્ષમાં અદૃશ્ય થઈ શકે છે. ધારો કે તમે રસ્તા પર રહેતા અન્ય લોકોથી દૂર રહો છો જેઓ તેમની ઊર્જા ઉત્પન્ન કરી રહ્યા છે. જો તેઓ તેમની સિસ્ટમોને એકબીજા સાથે જોડવાનું નક્કી કરે છે, જરૂર મુજબ એકબીજાની ઊર્જાની અદલાબદલી કરે છે, તો ઉપયોગિતા વ્યવસાય ખતમ થઈ જશે. તે જ આવવાનું છે.
****
વધુ પ્રેરણા માટે બ્રેન્ડા સાલ્ગાડો સાથે શનિવારના અવેકિન કોલમાં જોડાઓ: "પૃથ્વી-આધારિત સ્ત્રી ચેતનાની ભવિષ્યવાણીનું મિડવાઇફિંગ" RSVP અને વધુ વિગતો અહીં.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
Yes to focusing on sharing the narrative of solutions! As a Cause-Focused Storyteller, Speaker, and Presentation Skills Trainer, one of my biggest clients currently is World Bank. Every session I do with them is about Solution focus and knowledge sharing in a way that can be easily understood: the Narrative of the human story and planet impact behind all the complex data and numbers. It's been gratifying to see a shift in more solutions based talks! Thank you for a breath of fresh air on the possibility of impacting climate change.
Ah yes, being a child of the 50's & 60's I know it all well. And yet, this I now know too -- behind the most transforming efforts of mankind lay the power of Divine LOVE (God by any other name). I would think being so close to Dr. King (especially his life of prayer) Paul Hawken would have seen that and its overriding importance to the CRM movement? Creation care; humans, the land, all of it, is in our Divine DNA, but we must recognize it first, then allow it to compel and guide us. Dr. King, Gandhi and others knew this, and even died for it. }:- ❤️ anonemoose monk