பால் ஹாக்கன்: தீர்வுகள் நாயகன்

பால் ஹாக்கனில் லிவியா அல்பெக்-ரிப்கா

மே 3, 2009 அன்று, போர்ட்லேண்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் பட்டமளிப்பு வகுப்பின் முன் பால் ஹாக்கன் நின்றார். "நேரடி, நிர்வாண, இறுக்கமான, நேர்மையான, உணர்ச்சிவசப்பட்ட, மெலிந்த, நடுங்கும், திகைப்பூட்டும் மற்றும் அழகான" ஒரு தொடக்க உரையை வழங்குமாறு அவரிடம் கேட்கப்பட்டது. எந்த அழுத்தமும் இல்லை என்று அவர் தனது பார்வையாளர்களிடம் நகைச்சுவையாகக் கூறினார். காலநிலை மாற்றம், பயங்கரவாதம் மற்றும் அழிவின் ஒரு நூற்றாண்டைத் தொடங்கும் சில நூறு இளைஞர்களின் உற்சாகத்தைத் தூண்டுவது ஒரு சிறிய சாதனையல்ல என்பது அவருக்குத் தெரியும். "எந்தவொரு தலைமுறைக்கும் வழங்கப்பட்ட மிக அற்புதமான மற்றும் திகைப்பூட்டும் சவாலுக்கு நீங்கள் பட்டம் பெறுகிறீர்கள்," என்று அவர் அவர்களிடம் கூறினார்.

பால் இளைஞனாக இருந்தபோது, ​​உலகம் மற்ற பிரச்சினைகளைக் கொண்டிருந்தது, அவற்றில் பல இன்றும் நீடிக்கின்றன: வியட்நாம் போர், சிவில் உரிமை மீறல்கள், இனவெறி. வெறும் 18 வயதில், அவர் மார்ட்டின் லூதர் கிங் ஜூனியரின் பத்திரிகை ஒருங்கிணைப்பாளராக ஆனார், மாண்ட்கோமரியில் வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க அணிவகுப்பை ஏற்பாடு செய்ய உதவினார். அவர் போகுலா, லூசியானா மற்றும் புளோரிடாவில் வாக்காளர் பதிவு இயக்கங்களை புகைப்படம் எடுத்தார். பின்னர், மிசிசிப்பியில், அவர் கு க்ளக்ஸ் கிளானின் படங்களைப் பிடித்தார் - அந்தக் குழு பவுலைக் கடத்திச் சென்று அவரைக் கைதியாக வைத்திருந்தது.

20 வயதில், பால் வணிகத்தில் இறங்கினார், அமெரிக்காவின் முதல் இயற்கை உணவுக் கடைகளில் ஒன்றான எரூஹானைத் திறந்தார். அந்தக் காலத்திலிருந்து அவர் எடுத்துள்ள ஒவ்வொரு அடியிலும் - ஒரு எழுத்தாளராகவோ, தொழில்முனைவோராகவோ அல்லது தொழிலதிபராகவோ - சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாப்பதே அவரது தெளிவான, உறுதியான பாதையாக இருந்து வருகிறது. அவர் தோட்ட விநியோகம் மற்றும் சூரிய ஆற்றல் நிறுவனங்களை அமைத்துள்ளார். அமெரிக்காவின் தி நேச்சுரல் ஸ்டெப்பின் பிரிவின் தலைவராக புதுப்பிக்கத்தக்க ஆற்றலுக்கு எவ்வாறு மாறுவது என்பதை அவர் நிறுவனங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்துள்ளார். அவர் வணிகங்கள், அரசாங்கங்கள் மற்றும் குடிமைக் குழுக்களுடன் கலந்தாலோசித்துள்ளார் மற்றும் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார் - அவற்றில் ஒன்று, நேச்சுரல் கேபிடலிசம், முன்னாள் ஜனாதிபதி பில் கிளிண்டன் உலகின் மிக முக்கியமான ஐந்து புத்தகங்களில் ஒன்றாக விவரித்தார். அவரது சமீபத்திய முயற்சியான டிராடவுன் , முதன்முறையாக, காலநிலை மாற்றத்திற்கான முதல் 100 தீர்வுகளை பட்டியலிட்டு தரவரிசைப்படுத்தும் ஒரு கையேடு ஆகும்.

பாராட்டுகளைப் பெற்றிருந்தாலும், பால் மென்மையாகப் பேசுகிறார். அவர் தற்காலிகமாகவும் துணிச்சலுடனும் கருத்துக்களைத் தெரிவிக்கிறார். நாங்கள் பேசுவதற்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு, அமெரிக்க ஜனாதிபதி டொனால்ட் டிரம்ப் பாரிஸ் காலநிலை ஒப்பந்தத்திலிருந்து வெளியேறினார். இது அவரை அவநம்பிக்கையுடன் உணர வைக்கிறதா என்று நான் பவுலிடம் கேட்கவில்லை, ஏனென்றால் எனக்கு பதில் தெரியும். அன்று போர்ட்லேண்டில், பட்டதாரிகளிடம் அவர் கூறினார், “நான் எதிர்காலத்தைப் பற்றி அவநம்பிக்கையுடன் இருக்கிறேனா அல்லது நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறேனா என்று கேட்டபோது, ​​எனது பதில் எப்போதும் ஒன்றுதான்: 'பூமியில் என்ன நடக்கிறது என்பது பற்றிய அறிவியலைப் பார்த்து நீங்கள் அவநம்பிக்கையுடன் இல்லை என்றால், உங்களுக்கு தரவு புரியாது. ஆனால் இந்த பூமியையும் ஏழைகளின் வாழ்க்கையையும் மீட்டெடுக்க பாடுபடும் மக்களை நீங்கள் சந்தித்தால், நீங்கள் நம்பிக்கையுடன் இல்லை என்றால், உங்களுக்கு ஒரு துடிப்பு இல்லை.'”

லிவியா அல்பெக்-ரிப்கா: நாம் இந்த அரசியல் எழுச்சியின் தருணத்தை கடந்து செல்கிறோம் - நான் யோசித்துக்கொண்டிருந்தேன், நீங்கள் இளமையாக இருந்தபோதும், சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தில் ஈடுபட்டபோதும், இப்போது இருந்ததற்கும் இடையில் ஏதேனும் ஒற்றுமைகள் உள்ளதா?

பால் ஹாக்கன்: உண்மையில் இல்லை. சில வழிகளில், சுற்றுச்சூழல் எப்போதும் மனித உரிமைகளைப் பற்றியது. காலநிலை குறித்து பேசுவது நிச்சயமாக ஒரு மனித உரிமைகள் பிரச்சினை. மேலும் சிவில் உரிமைகள் இயக்கம் ஒரு மனித உரிமைகள் பிரச்சினை. எனவே அந்த வகையில் அவை ஒன்றுடன் ஒன்று இணைகின்றன. ஆனால் அந்த நேரத்தில், தெற்கில் வாக்களிப்பு மற்றும் மனித உரிமைகள் பற்றிய கூற்றுக்கு நீங்கள் வன்முறையான பதில்களைக் கொண்டிருந்தீர்கள், அது முழு நாட்டையும் சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தை ஆதரிக்கவும், வாக்களிக்கும் உரிமைச் சட்டத்தை நிறைவேற்றவும் இன்னும் பலவற்றைச் செய்யவும் தூண்டியது. இன்று, நமக்கு ஒரு பிளவுபட்ட நாடு உள்ளது. அது ஒரு பெரிய வித்தியாசம். அமெரிக்காவில் உங்களுக்கு மாற்று உரிமை மற்றும் புரோட்டோ-பாசிசத்தின் பிறப்பு உள்ளது, அதன் வேர்கள் புரிந்துகொள்ளத்தக்கவை. ஆனால் ஒரு போர்க்குணமிக்க மற்றும் வன்முறை வலதுசாரியின் எழுச்சி, மார்ட்டின் லூதர் கிங் போன்ற ஒரு தலைவரின் எழுச்சியிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டது, அவர் அதன் நீதி மற்றும் நியாயத்தின் அடிப்படையில் குற்றமற்ற ஒரு காரணத்திற்காகப் பேசினார்.

எனவே காலநிலை மாற்றம் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகள் மக்கள் பின்வாங்குவதற்கு மிகவும் கடினமான காரணமாகத் தோன்றுகிறதா?

காலநிலை மாற்றத்தில் உள்ள ஒரு பிரச்சனை என்னவென்றால், எதிர்காலத்தைப் பற்றிய யாருடைய பார்வையிலும் அதற்கு முடிவே இல்லை. அறிவியல் அசாதாரணமானது, ஆனால் அறிவியல் தொடர்புபடுத்தப்பட்ட விதம் திறமையற்றதாக உள்ளது, ஏனெனில் பயம், பயம் மற்றும் இருள் ஆகியவற்றில் முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும் இது கிட்டத்தட்ட அனைவரிடமிருந்தும் தொலைவில் உள்ள ஒரு வகையான மொழி மற்றும் வாசகங்களில் தொடர்புபடுத்தப்பட்டுள்ளது. வரம்புகள் "2° செல்சியஸ்" என்ற அடிப்படையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன, இது எதையும் குறிக்காது. இது ஒரு வளிமண்டல அளவீடு மற்றும் குறிப்பாக அமெரிக்கர்கள் சென்டிகிரேடைப் பயன்படுத்தாததால் அதைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை. ஆனால் அதை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு, அது சுருக்கம், ஒரு கருத்து, ஒரு எண்.

காலநிலை மாற்றம் குறித்து தெரிவிக்கப்பட்ட விதம், பெரும்பாலான மக்களை தங்களால் அதிகம் செய்ய முடியாது என்ற உணர்வை ஏற்படுத்தும் - அது மிகவும் சிக்கலானது என்ற உணர்வை ஏற்படுத்தும்.

சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தில், அரசியலமைப்பு ரீதியாக உத்தரவாதம் அளிக்கப்பட்ட வாக்களிக்கும் உரிமையை விரும்பியதற்காக, ஜெர்மன் மேய்ப்பர்கள், நெருப்பு குழல்கள் மற்றும் தடிகளால் மக்கள் மீது தாக்குதல் நடத்தப்பட்டதை நீங்கள் கண்டபோது, ​​அது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உணர்ச்சி தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது: இது மிகவும் தவறு. காலநிலை மாற்றம் அந்த வரையறுக்கும் தருணத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை. அதன் தார்மீக எடை பெரும்பாலும் கண்ணுக்குத் தெரியாது; மக்களால் அதைப் பார்க்க முடியாது. நான்கு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நீடித்த வறட்சியால் கோதுமை பயிர் தோல்வியடைந்ததால் தாங்கள் இருக்கும் அவலநிலையில் இருப்பதை சிரிய அகதிகள் புரிந்துகொள்கிறார்களா என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன். நீங்கள் பின்வாங்கி, சிரியாவில் விவசாய சமூகத்தின் சீரழிவை நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், இதனால் பல்லாயிரக்கணக்கான வேலையற்ற ஏழை இளைஞர்கள் நகரத்திற்குச் செல்கிறார்கள். இது பயங்கரவாதம் மற்றும் வாய்வீச்சுக்கு எதிரான தீக்குளிக்கும் செயல். ஊழல் நிறைந்த ஆட்சிக்கு எதிராக அடையாளத்தைத் தேடும் வேலையற்ற, பசியுள்ள இளைஞர்கள். ஆனால் சிரிய அகதிகள் நெருக்கடி காலநிலை மாற்றத்தால் ஏற்பட்டது என்று யாராலும் முழுமையாகச் சொல்ல முடியாது.

நாம் காணும் விஷயங்கள், தாக்கங்கள் தொடர்பாக அறிவியல் முன்னறிவித்தவற்றுடன் சரியாக ஒத்துப்போகின்றன என்பதை மட்டுமே நீங்கள் சுட்டிக்காட்ட முடியும். அந்த கணிப்புகளில் வறட்சி, அடைமழை, வெப்ப அலைகள், இடையூறுகள், மாறிவரும் கடல் நீரோட்டங்கள் மற்றும் ஒவ்வொரு 15 வருடங்களுக்கும் 500 ஆண்டு வெள்ளம் ஆகியவை அடங்கும். இவை அனைத்தும் கணிக்கப்பட்டன, ஆனால் இந்த நிகழ்வுகளில் எதையும் எடுத்துக்கொண்டு அது புவி வெப்பமடைதலால் ஏற்படுகிறது என்று நீங்கள் கூற முடியாது. நீங்கள் சொல்லக்கூடியது என்னவென்றால், "புவி வெப்பமடைதல் இவற்றை ஏற்படுத்தும், இதுதான் வழிமுறை." எனவே வானிலையை நேரடியாக காலநிலை மாற்றத்துடன் தொடர்புபடுத்த முடியாது, குறைந்தபட்சம் அறிவியல் ரீதியாக, ஒவ்வொரு வழக்கு அடிப்படையில் - இது அன்றாட நபருக்கு தொடர்புபடுத்துவது மிகவும் கடினமாக்குகிறது.

மறுபுறம், புவி வெப்பமடைதலுக்கான தீர்வுகள் சூரிய மின் உற்பத்தி நிலையங்கள் மற்றும் காற்றாலைகளைப் போல தொலைதூரத்தில் உள்ளன. மக்கள் தங்களுக்கு ஒரு நிறுவனம் இருப்பதாக உணரவில்லை. காலநிலை மாற்றத்திற்கான தீர்வுகள் ஒருபோதும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய வகையில் முன்வைக்கப்படவில்லை, இதனால் மக்கள் தங்கள் பங்கைப் புரிந்து கொள்ள முடியும். "புத்திசாலித்தனமாக சாப்பிடுங்கள், வீட்டிற்கு அருகில் வாழுங்கள், புதைபடிவ எரிபொருட்களைத் தவிர்க்கவும், குறைவான இறைச்சியை சாப்பிடுங்கள்" போன்ற விஷயங்களை நீங்கள் காலநிலை மாற்றத்திற்கான சிறந்த தீர்வுகளை கூகிள் செய்தால் காணலாம். இவை பழமொழிகள், தீர்வுகள் அல்ல, மேலும் அவை செய்ய நல்ல விஷயங்கள் அல்ல என்று அர்த்தமல்ல. பொதுவாக பழமொழிகள். ஆனால் அவை யாருக்கும் அவர்களின் செயல் போதுமான வித்தியாசத்தில் குவிந்து, கணிக்கப்படுவதை எதிர்க்கும் என்ற உணர்வை ஏற்படுத்துவதில்லை.

இந்த தார்மீக எடையைக் கருத்தில் கொண்டால், நீங்கள் சொல்வது போல், பெரும்பாலும் "கண்ணுக்குத் தெரியாதது" - அது எப்போது உங்களுக்குப் புலப்பட்டது?

நான் வெளியில் வளர்ந்தேன், அங்கே மிகவும் பாதுகாப்பாக உணர்ந்தேன். இயற்கையால் பாதுகாக்கப்பட்டதாக உணர்ந்தேன். ஒரு புதிய வளர்ச்சி, மரங்கள் வெட்டப்படுவது, நிலப்பரப்பில் ஒரு சாலை, யோசெமிட்டியில் முதல் RV கேம்பர் போன்றவற்றைக் கண்டபோது அது அதிர்ச்சியாக இருந்தது. "ஐயோ, அது என்ன, அது ஏன் இங்கே இருக்கிறது?" என்று நான் கேட்பேன். "அதைத் தொடாதே, அதைச் செய்யாதே" என்ற உணர்வுடன் நான் வளர்ந்தேன். பெரியவர்கள் வளர்ச்சி அல்லது முன்னேற்றத்தைக் காணக்கூடிய இடத்தில் ஒரு குழந்தை பெரும்பாலும் தீங்கு மற்றும் சேதத்தைக் காணலாம். உலகைப் பார்ப்பதற்கான சுற்றுச்சூழல் வழி என் தந்தையின் நண்பர்களால் எனக்குள் புகுத்தப்பட்டது. நான் சியரா கிளப்பின் உறுப்பினராக வளர்ந்தேன், நான் இளமையாக இருந்தபோது டேவிட் ப்ரோவரை சந்தித்தேன். எனது இருபதுகளில் நான் இயற்கை உணவுத் தொழிலில் இறங்கினேன், அது சுற்றுச்சூழலைப் பற்றியது - மனிதர்களுக்கும் நில நடைமுறைக்கும் இடையிலான உறவு மற்றும் அவற்றை ஒன்றாக இணைப்பது, ஆரோக்கியமான சூழலில் வளர்க்கப்படும் உணவை சாப்பிடுவதன் மனித ஆரோக்கிய நன்மைகள். எனது வணிகம் மனிதனுக்கும் சுற்றுச்சூழல் ஆரோக்கியத்திற்கும் இடையிலான தொடர்பை ஏற்படுத்தியது. அந்த நோக்கம் அல்லது நோக்கம் இன்றுவரை என்னுடன் உள்ளது. டிராடவுனில் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், ஒரு சில விதிவிலக்குகளைத் தவிர, அனைத்து தீர்வுகளும் மனித, சுற்றுச்சூழல் மற்றும் பொருளாதார நல்வாழ்வை மீண்டும் உருவாக்குகின்றன. அவை ஒன்றே ஒன்றுதான். ஒரு கிராமம், மீன்வளம், காடு, பண்ணை, நகரம், போக்குவரத்து அமைப்பு மற்றும் கடல் ஆகியவற்றை மீண்டும் உருவாக்கும்போது ஏற்படும் மீளுருவாக்கம் வளிமண்டலம். அவை அனைத்தும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. காலநிலை அறிவியல் இல்லாவிட்டாலும், டிராடவுனில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள ஒவ்வொரு தீர்வுகளையும் நாங்கள் கிட்டத்தட்ட செய்ய விரும்புவோம், ஏனென்றால் அவை எல்லா மட்டங்களிலும் விஷயங்களைச் சிறப்பாகச் செய்கின்றன.

நீங்கள் காலநிலை மாற்றத்தை ஒரு வாய்ப்பாகப் பேசுகிறீர்கள்.

சரி, இது ஒரு முன்மொழிவு கேள்வி. காலநிலை மாற்றம் குறித்த விரக்தி மற்றும் அவநம்பிக்கை என்பது ஒரு மனநிலை. அந்த மனநிலை ஒரு முன்மொழிவிலிருந்து வருகிறது: "புவி வெப்பமடைதல் நமக்கு நடக்கிறது," நீங்கள் ஒரு பொருளாக இருப்பது போல, குச்சியின் குறுகிய முனையைப் பெற்றவர், ஒரு பாதிக்கப்பட்டவர். நீங்கள் அப்படி உணர்ந்தால், நீங்கள் மோசமாக உணரப் போகிறீர்கள், நீங்கள் குற்றம் சாட்டப் போகிறீர்கள், கோபப்படுவீர்கள், வழக்குத் தொடுப்பீர்கள், விமர்சிப்பீர்கள் - ஆனால் உங்கள் இதயத்திலும் மனதிலும் நீங்கள் வாழ விரும்புவது அங்குதானா? அது நீண்ட காலத்திற்கு உதவியாக இருக்கிறதா? காலநிலை மாற்றம் குறித்த அரசுகளுக்கிடையேயான குழுவால் உருவாக்கப்பட்ட உண்மையான அறிவியல் ஒரு குறைபாடற்ற பிரச்சனை அறிக்கை. மேலும் காலநிலை தாக்கங்கள் பற்றிய தலைப்புச் செய்திகளும் கதைகளும் பிரச்சனை அறிக்கையை உறுதிப்படுத்துகின்றன. அதைக் கருத்தில் கொண்டு, கேள்வி என்னவென்றால், "சரி, நாம் என்ன செய்வது?" புராஜெக்ட் டிராடவுனில் நாம் செய்வது புவி வெப்பமடைதலுக்கான 100 மிகவும் முக்கியமான தீர்வுகளை வரைபடமாக்குதல், அளவிடுதல் மற்றும் மாதிரியாக்குதல், நாங்கள் கண்டுபிடிப்பதைப் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள், இந்த தீர்வுகள் எவ்வாறு செய்யப்படுகின்றன என்பதை விவரிக்கவும், அவை எவ்வளவு விரைவாக அளவிடப்படுகின்றன என்பதை அளவிடவும்.

நான் பார்க்கும் விதத்தில், காலநிலை மாற்றம் என்பது வளிமண்டலத்திலிருந்து வரும் ஒரு பிரசாதம், ஒரு பரிசு, கருத்து. அனைத்து கருத்துக்களும் ஒரு உயிரினம் அல்லது அமைப்பு எவ்வாறு மாறலாம் மற்றும் உருமாற்றம் அடையலாம் என்பதற்கான அறிவுறுத்தல் தாள் ஆகும்.

காலநிலை மாற்றம் நமக்கு வழங்குவது இதுதான் - பூமி என்று அழைக்கப்படும் இந்த பரலோக வீட்டில் மனிதர்கள் ஒருவருக்கொருவர் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்ள வேண்டும் என்பது பற்றிய ஒரு புதிய கதை. டிராடவுனில் நாம் மாதிரியாகக் கொண்ட அனைத்தும் (இரண்டு விதிவிலக்குகள் தவிர) சமூகம், சுகாதாரம், வளங்கள், பொருளாதாரங்கள், வேலைகள் என அனைத்து மட்டங்களிலும் இதை ஒரு சிறந்த உலகமாக மாற்றுகிறது. இதைக் கவனியுங்கள்: பூமியில் முழு வேலைவாய்ப்பு இல்லாத ஒரே இனம் நாம்தான். ஆனால் இன்னும் அதிக வேலைகள் இருக்கும் ஒரு காலம் இருந்ததில்லை, வேலை மட்டுமல்ல, நல்ல வேலை, அர்த்தமுள்ள வேலை, மறுசீரமைப்பு வேலை, மீளுருவாக்கம் செய்யும் வேலை. எப்படியோ நாம் நம் ஷூ லேஸ்களை ஒன்றாக இணைத்துள்ளோம், முழு வேலைவாய்ப்பை வழங்கும் ஒரு பொருளாதார அமைப்பை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது, அது ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் மதிப்பு, சுய மதிப்பு மற்றும் கண்ணியத்தை வழங்குகிறது. காலநிலை மாற்றம் நமக்கு அந்த வாய்ப்பை வழங்குகிறது.

ஆனால் சில நேரங்களில் மனிதர்கள் எதிர்மறையான கருத்துக்களை விரும்புவதில்லை, இல்லையா?

எதிர்மறையான கருத்து என்பது எதிர்மறையாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. எதிர்மறையான கருத்து என்பது ஒரு தீங்கு விளைவிக்கும் விளைவை அல்லது செயல்பாட்டை அதிகரிப்பதை மாற்றியமைக்கும் தகவல். நேர்மறையான கருத்து நீங்கள் பெரிதாக்க விரும்பாத ஒன்றை வலுப்படுத்துகிறது. காலநிலை தாக்கங்கள் காரணமாக நேர்மறையான கருத்து சுழல்கள் ஏற்கனவே நிகழ்ந்து வருகின்றன. வெப்பமான, வறண்ட நிலைமைகள் காட்டுத் தீ மற்றும் இறப்பை அதிகரிக்கின்றன, இது வளிமண்டலத்தில் அதிக CO2 ஐ வெளியிடுகிறது, இதனால் அதிக வெப்பம், அதிக தீ ஏற்படுகிறது. உயிர்வாழ, வாழ, வளர மற்றும் பரிணமிக்க அனைத்து அமைப்புகளுக்கும் எதிர்மறையான கருத்து தேவைப்படுகிறது. எனவே எதிர்மறையான கருத்துதான் நாம் இங்கே விரும்புகிறோம். இது போக்கைத் திருத்துவதற்கான வழிகாட்டியாகும்.

காலநிலை மாற்றம் இன்னும் பேரழிவை ஏற்படுத்தாத இடங்களில் நாம் இதைச் சொல்வது எளிது. ஆனால் காலநிலை மாற்றம் ஏற்கனவே வாழ்க்கையை மிகவும் கடினமாக்கியுள்ள இடங்களில் மனித உயிரிழப்புகளைப் பற்றி என்ன?

காலநிலை மாற்றத்தின் வேகம் மிகப்பெரியது, மேலும் தாமத காலங்களும் அப்படித்தான். வளிமண்டலம் நாம் என்ன நினைக்கிறோம் அல்லது சொல்கிறோம் என்பதைப் பொருட்படுத்துவதில்லை. அடுத்த 30 ஆண்டுகளில் காலநிலை சீர்குலைவு தீவிரத்தில் அதிகரிக்கும் என்பதை நாம் அறிவோம். மேலும் பசுமை இல்ல வாயுக்கள் ஆண்டுதோறும் உச்சத்தை அடைந்து குறையும் நேரத்தில், குளிர்ச்சி ஏற்படத் தொடங்குவதற்கு குறைந்தது 20 ஆண்டுகள் ஆகும். ஆரம்பத்தில் அது மிகக் குறைவு. எனவே மனிதகுலம் நம் வாழ்க்கையின் சவாரியில் உள்ளது, அதைப் பற்றி எந்த கேள்வியும் இல்லை. இது ஒரு ஆபத்தான பயணம். எனவே கேள்வி என்னவென்றால், "இந்தப் பயணத்தில் நாம் ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் நமக்கு யாராக இருக்க விரும்புகிறோம்? ஏனென்றால் நான் வேறு ஒருவருக்கு யாராக இருந்தாலும், நான் எனக்கே."

நான் கார்பன் என்ற புத்தகத்தை எழுதி வருகிறேன், உண்மையில் டிராடவுனுக்கு முன்பே நான் அதை ஆரம்பித்தேன். கார்பன் என்பது காலநிலை பற்றியது அல்ல; இது வாழ்க்கையைப் பற்றிய, வாழ்க்கை முறைகளைப் பற்றிய ஒரு காதல் கதை. புத்தகத்தின் முதல் வரி, "கார்பன் என்பது கைகளைப் பிடித்து ஒத்துழைக்கும் ஒரு தனிமம்." ஒரு தனிமமாக, அது கூட்டமாக இருக்கிறது. வைரங்கள் முதல் பிரஞ்சு பொரியல்கள் வரை வெட்டுக்கிளிகள் வரை வடிவ மாற்றமும் கூட.

இது எனக்கு பீரியடிக் டேபிளில் ப்ரிமோ லெவியின் “கார்பன்” அத்தியாயத்தை நினைவூட்டுகிறது.

ஆமாம். புத்தகத்தை முடிக்கும்போது, ​​மக்கள் காலநிலை மாற்றத்தை மாற்றியமைக்க, நாம் கைகளைப் பிடித்து ஒத்துழைக்க வேண்டும் என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொள்வார்கள் என்று நம்புகிறேன்! [ சிரிக்கிறார் ]. நாம் கார்பன் போல இருக்க வேண்டும். நாம் வாழ்க்கையைப் போலவே இருக்க வேண்டும். வாழ்க்கை என்ன செய்கிறது? ஜானின் பென்யஸின் வார்த்தைகளில், வாழ்க்கை வாழ்க்கைக்கு உகந்த நிலைமைகளை உருவாக்குகிறது. அவை மனிதகுலத்தின் அணிவகுப்பு கட்டளைகள். வாழ்க்கையைப் பற்றிய நமது பார்வை போட்டியின் கதையாக இருந்து வருகிறது, நாய் நாயை சாப்பிடுகிறது (அந்த சொற்றொடர் எங்கிருந்து வந்தது? நாய்கள் நாய்களை சாப்பிடுவதில்லை). இயற்கையும் வாழ்க்கை முறைகளும் கிட்டத்தட்ட ஒரு பெரிய கூட்டுறவு என்பதுதான் இப்போது அறிவியலுக்குத் தெரியும். உண்மையில் நடப்பது உயிரினங்களுக்கு இடையே நடக்கும் அசாதாரண கூட்டுவாழ்வு மற்றும் ஆதரவு. போட்டி என்று நாம் நினைத்த விஷயங்கள் பரஸ்பரம் சார்ந்தவை என்று வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. அறிவியல் வாழ்க்கையில் ஒரு வகையான புத்திசாலித்தனத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, அதை நாம் பின்பற்றுவது நல்லது.

நீங்கள் இரட்டை மனப்பான்மைக்கும் இரட்டை மனப்பான்மைக்கும் இடையிலான வேறுபாட்டை முன்பே கூறுவதை நான் கேள்விப்பட்டிருக்கிறேன். ஒவ்வொரு நபருக்கும், அமைப்புகளைப் போலவே, இரண்டிற்கும் உள்ள திறன் உள்ளது என்று நான் நினைக்கிறேன். நீங்கள் அதில் சிரமப்படுகிறீர்களா?

நான் ஒவ்வொரு நாளும் இரட்டைவாதமாக இருக்கிறேன். அதுதான் மனதின் இயல்பு - தன்னைத் தனித்தனியாகவும் தனித்துவமாகவும், உலகின் மற்ற பகுதிகளை மற்றொன்றாகவும் பார்ப்பது. காலநிலை இயக்கம் காலநிலையை அது வேறானது, தனி ஒன்று போல தொடர்ந்து பேசுகிறது. இது ஒரு எதிரி அல்லது எதிரிக்கு நாம் பயன்படுத்தும் இராணுவ வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துகிறது: நாங்கள் காலநிலை மாற்றத்தை எதிர்த்துப் போராடுகிறோம் அல்லது எதிர்த்துப் போராடுகிறோம். அதனால் நான் ஈர்க்கப்பட்டேன். மொழியியல் ரீதியாக - நான் ஒரு ஆங்கில மேஜர் - மற்றும் அறிவியல் ரீதியாக. வளிமண்டலம் எதிரி அல்ல. நமது சிந்தனைதான் பிரச்சனை. வளிமண்டலம் வளிமண்டலங்கள் செய்வதைச் செய்கிறது. காலநிலை மாற்றத்தை எதிர்த்துப் போராட விரும்புகிறீர்கள் என்று சொல்வது கடல்கள், சூரிய ஒளி அல்லது காற்றை எதிர்த்துப் போராட விரும்புகிறீர்கள் என்று சொல்வது போன்றது. அது ஸ்டீராய்டுகளில் இரட்டைவாதம். அந்த மொழி நமக்கு உதவவில்லை. இது தவறானது, ஏனென்றால் நீங்கள் மாற்றத்தை எதிர்த்துப் போராட முடியாது. நமது பிரபஞ்சத்தில், இயற்கையிலும், நம் உடலிலும் ஒவ்வொரு நானோ வினாடியிலும் மாற்றம் நிகழ்கிறது. பூமியில் நமது நடைமுறைகளை மாற்ற நாம் ஒன்றிணைந்து செயல்படுவதுதான். கார்பன் நமது கூட்டாளி, எதிரி அல்ல.

நீ உன் மொழியை மாற்றுகிறாய், உன் மனதை மாற்றுகிறாய். நீ உன் மனதை மாற்றுகிறாய், உலகையே மாற்றுகிறாய்.

டிராடவுனில் , "மனித புரிதல் இல்லாதபோது" கிரீன்ஹவுஸ் வாயுக்கள் எவ்வாறு குவிந்தன என்பதை நீங்கள் விவரிக்கிறீர்கள், எனவே, முந்தைய தலைமுறையினரைக் குறை கூறுவது தவறு. இப்போது நமக்கு அறிவியல் இருக்கிறது, நமக்கு உண்மைகள் உள்ளன, ஆனால் நாம் இன்னும் மக்கள் எதிர்ப்புத் தெரிவிக்கும் உலகில் வாழ்கிறோம். அதுதான் நாம் இருக்கும் உண்மையான "போராட்டம்" என்று நான் நினைக்கிறேன் - உண்மைக்கு எதிரான ஒன்று.

நீங்கள் உண்மையையோ அல்லது பொய்யையோ எதிர்த்துப் போராட முடியாது. நீங்கள் உண்மையை உருவகப்படுத்துகிறீர்கள். நிச்சயமாக, இணைய யுகத்தில், "உண்மை அதன் பேண்ட்டை அணிவதற்குள் ஒரு பொய் உலகின் பாதியைக் கடந்து செல்ல முடியும்." வின்ஸ்டன் சர்ச்சிலின் அந்த மேற்கோள் மிகவும் பழைய அரபு பழமொழியை அடிப்படையாகக் கொண்டது: "உண்மை இன்னும் அதன் செருப்பைத் தேடிக்கொண்டிருக்கும் போது ஒரு நல்ல பொய் பாக்தாத்திலிருந்து கான்ஸ்டான்டினோபிள் வரை நடக்க முடியும்." எப்படியிருந்தாலும், நாம் வாழும் உலகம் அதுதான். இது மிகப்பெரிய சிதைவுகளுக்கு ஆளாகிறது; அமெரிக்கா உலகின் மிகவும் அறிவியல் எதிர்ப்பு நாடு. ஒட்டுமொத்த மக்கள்தொகையில் நீங்கள் கருத்துக் கணிப்பு நடத்தினால், 40 முதல் 50 சதவீதம் பேர் பரிணாம வளர்ச்சியை நம்புவதில்லை. ஒருபுறம், நாம் அறிவியலை நம்பக்கூடாது. அறிவியல் என்பது ஆதாரபூர்வமானது. அப்படிச் சொன்னாலும், மற்றவர்கள் தவறு என்று சொல்லி நாம் பெரிய அளவில் முன்னேறப் போவதில்லை. அது வேலை செய்யாது.

இது ஒரு வகையான விவாதமாக இல்லாமல் ஒரு உரையாடலாக இருக்க வேண்டும் என்று நம்புகிறேன்.

ஆமாம், அது அப்படித்தான் இருக்க வேண்டும். ஒரு உண்மையான உரையாடல் என்பது ஒருவர் என்ன நினைக்கிறார், நம்புகிறார் என்பதை உண்மையிலேயே புரிந்துகொள்ள விரும்புவதாகும், அதாவது கேட்பது. இது மிகவும் போதனையானது. உங்கள் வாய் திறந்திருப்பதை விட கேட்பதன் மூலம் நீங்கள் அதிகம் கற்றுக்கொள்கிறீர்கள். புரிந்துகொள்ளவும் அறியவும் விரும்புவதே மனிதனின் ஆழமான தூண்டுதல் என்று நான் நினைக்கிறேன். காலநிலை மாற்றத்தைச் சுற்றியுள்ள பெரும்பாலான அறிவியல் தொடர்புகள் பயத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. செய்திச் சுழற்சியை அட்ரினலின் மூலம் ஊறவைக்க பயம் சிறந்தது, ஆனால் புவி வெப்பமடைதலைத் தீர்க்க ஒரு இயக்கத்தை உருவாக்க இது ஒரு மோசமான வழியாகும். பயத்தையும் நீதியையும் ஊக்குவிக்கும் வழிமுறையாகப் பயன்படுத்துவதில் காலநிலை இயக்கம் அதன் சொந்த எதிரியாக உள்ளது என்று நான் நினைக்கிறேன்.

"காலநிலை இயக்கம்" என்று நீங்கள் கூறும்போது - அது யார்?

அரசு சாரா நிறுவனங்கள், ஆர்வலர்கள், அறிவியல் எழுத்தாளர்கள். தொண்ணூற்றொன்பது சதவீத தகவல் தொடர்பு என்ன தவறு நடக்கிறது, அது எவ்வளவு வேகமாக மோசமடைந்து வருகிறது என்பது பற்றியதாகவே உள்ளது.

உண்மையான தகவல்களை வெளியிடுவதே தீவிரமாகிவிட்ட உலகில், இது மிகவும் நுட்பமான சமநிலை என்று நான் நினைக்கிறேன். உண்மையான, ஆனால் பயத்தை ஏற்படுத்தக்கூடிய தகவல்களைத் தொடர்புகொள்பவர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்? அவர்கள் அதைப் பொதுமக்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டாமா?

மக்களின் தலையில் அதிக அறிவியலையும் உண்மைகளையும் திணிப்பதால் மக்கள் மாறப்போவதில்லை. மக்கள் அதிக உண்மைகளை அறிந்திருந்தால் அவர்கள் மாறிவிடுவார்கள் என்பது கோட்பாடு. இது நேர்மாறானது. அதிகமான உண்மைகள் மக்களின் நிலைப்பாட்டை கடினப்படுத்துகின்றன. யூரோவிஷனின் இறுதிப் போட்டியின் போது நான் ஐரோப்பாவில் இருந்தேன். உலகின் மிக மோசமான பாடல் போட்டிகளில் ஒன்றான யூரோவிஷனின் இறுதிப் போட்டியைப் பார்த்தவர்கள், முழு உலக காலநிலை இயக்கத்திலும் இருப்பதை விட ஸ்பெயினில் அதிகமானவர்கள் இருந்தனர். நாம் எவ்வளவு திறம்பட தொடர்பு கொண்டுள்ளோம் என்பது பற்றி இது நமக்கு என்ன சொல்கிறது?

ஹேய்! [ சிரிக்கிறார் ] எனக்கு யூரோவிஷன் ரொம்பப் பிடிக்கும். அப்போ நீங்க உங்களை காலநிலை இயக்கத்தின் ஒரு பகுதியாகப் பார்க்கிறீர்களா?

நான் என்னை ஒரு பத்திரிகையாளராக, ஆராய்ச்சியாளராக, தந்தையாக, கணவராக, எப்போதும் ஆர்வமுள்ள ஒருவராகப் பார்க்கிறேன். நான் ஒருபோதும் காலநிலை இயக்கத்தில் ஒரு பகுதியாக இருந்ததில்லை. நான் ஒரு எழுத்தாளர். நீங்கள் செய்வதைத்தான் நானும் செய்கிறேன். நான் கதைகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறேன்.

நீங்கள் ஒரு ஆர்வலரா?

ஒரு ஆர்வலர் நான் எக்ஸான் மீது வழக்குத் தொடர விரும்புகிறேன் என்றால், இல்லை, நான் ஒரு ஆர்வலர் அல்ல. ஒரு ஆராய்ச்சியாளராகவும் எழுத்தாளராகவும் இருப்பது ஒரு வகையான செயல்பாடாகும்.

மக்களுக்கு தீர்வுகள் தேவை. அவர்களுக்குத் தேவை தரவு அல்ல, அவர்களுக்கு கதை சொல்லல். நாம் அறிவியல் தொழிலில் அல்ல, கலாச்சாரத் தொழிலில் இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் நாம் அறிவியலால் மூழ்கி இருக்கிறோம். நாம் மக்களை பயமுறுத்துகிறோம். இது மக்களுக்கு உலகத்தைப் பற்றிய நேர்மறையான பார்வையை வழங்காது. இதிலிருந்து நாம் வெளியேற ஒரே வழி, நாம் அனைவரும் இணைந்து செயல்படக்கூடிய ஒரு நடைமுறை பார்வையைக் கொண்டிருப்பதுதான்.

எனவே டிராடவுனில் , நீங்கள் இந்தத் தீர்வுகளை மிகவும் தரவு சார்ந்த முறையில் வகுக்கிறீர்கள்.

சரி.

எனவே நீங்கள் கதைசொல்லல் பற்றிப் பேசுவதைக் கேட்பது சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறது - 2009 இல் போர்ட்லேண்டில் நீங்கள் ஆற்றிய தொடக்க உரையில் அது மிகவும் வலுவாக இருந்தது. ஒருவேளை நமக்கு இரண்டும் தேவையா? இவை அனைத்தும்? தரவுகளா? பச்சாதாபமா? கதைசொல்லல்?

எல்லாமே தேவை. டிராடவுன் உண்மை அடிப்படையிலானது மற்றும் நிறைந்தது என்றாலும், அது உலகின் உண்மையான மனிதர்களைப் பற்றிய கதைகளால் நிறைந்துள்ளது, புர்கினா பாசோவில் உள்ள யாகூபா சவாடோகோவைப் போல. 1831 இல் காலநிலை மாற்றத்தை முதன்முதலில் விவரித்த அலெக்சாண்டர் வான் ஹம்போல்ட்டின் கதையான தி இன்வென்ஷன் ஆஃப் நேச்சர் புத்தகத்தில் ஆண்ட்ரியா வுல்ஃப் இருக்கிறார்; 1884 இல் நியூயார்க் நகரில் நிறுவப்பட்ட முதல் சோலார் பேனல் பற்றிய கதைகள். நமக்கு உண்மைகள் இல்லையென்றால் அது நம்பகமானதாக இருக்காது, இருப்பினும் உண்மைகள் கதைகளுக்கு கட்டமைப்பை வழங்குகின்றன.

நீங்கள் எல்லாவற்றையும் ஒன்றாக இணைக்கும்போது, ​​எந்தக் கதை உங்களை மிகவும் தொட்டது?

அவை என்னை வெவ்வேறு வழிகளில் நகர்த்துகின்றன. விவசாயிகள் மீளுருவாக்க விவசாயத்திற்கு மாறுவது குறித்து நாங்கள் செய்த ஆராய்ச்சி நல்லது. புவி வெப்பமடைதலை நிவர்த்தி செய்வது ஒரு தாராளவாத நிகழ்ச்சி நிரல் அல்ல, இது ஒரு பழமைவாத நிகழ்ச்சி நிரல் அல்ல, இது ஒரு மனித நிகழ்ச்சி நிரல் என்பதை இவர்கள் உங்களுக்குக் காட்டுகிறார்கள்.

இன்று நான் ஒரு கட்டுரையைப் படித்தேன், அதில் பெரும்பாலான அமெரிக்க மாநிலங்கள் சுத்தமான எரிசக்தியில் முதலீடு செய்கின்றன - அது புத்திசாலித்தனமாகவும், பொருளாதார ரீதியாகவும் இருப்பதால்தான். அது அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது.

ஆமாம், நிச்சயமாக. இந்தப் புத்தகம் பொருளாதார ரீதியாக அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. டொனால்ட் டிரம்ப் நீரோட்டத்திற்கு எதிராக நீந்துகிறார், ஸ்காட் ப்ரூட்டும் தவறாக நினைக்கிறார். ஆனால் என்ன? நீங்கள் என்ன செய்யப் போகிறீர்கள்? நாம் தீர்வுகளில் கவனம் செலுத்த வேண்டும், மேலும் நாட்டின் நடுவில் உள்ள சிவப்பு மாநிலங்கள் சிறந்த காற்றாலை ஆட்சிகளைக் கொண்டுள்ளன. அங்குதான் டர்பைன்கள் தயாரிக்கப்பட்டு, விற்கப்பட்டு, பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

அப்படியானால் தனிநபர்கள் என்ன செய்ய முடியும்?

மக்களுக்குத் தேவையானது ஒரு மெனு; சாத்தியக்கூறு உணர்வு. அதுதான் குறைபாடாக இருந்து வருகிறது. நாங்கள் செய்த ஆராய்ச்சி ஒருபோதும் செய்யப்படவில்லை. எனக்கு எப்போதும் இந்தக் கேள்வி வருகிறது - மக்கள் தங்கள் கைகளை உயர்த்துகிறார்கள், "நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?" என்று நான் நினைக்கிறேன், இந்த நபரை எனக்குத் தெரியாது. அந்தக் கேள்விக்கான பதிலை நான் அந்த நபரிடம் சொன்னால், அவர்கள் ஓட வேண்டும். நீங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. ஒவ்வொரு நபரும் சிறப்பு வாய்ந்தவர், தனித்துவமானவர், திறமை மற்றும் உலகத்தை அறிந்துகொள்வதற்கும் உலகில் இருப்பதற்கும் வழிகள் உள்ளன. நீங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்? உங்களை எது ஒளிரச் செய்கிறது, எது எதிரொலிக்கிறது என்பதைப் பொறுத்தது. நீங்கள் செய்ய வேண்டியது அதுதான். நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்? கைகளைப் பிடித்து ஒத்துழைக்கவும்; வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், தீர்வுகள் குறித்து ஒரு இயக்கத்தை உருவாக்குங்கள்.

சரி, நீ என்ன பண்ற? நீ என்ன பண்ற?

இந்த நேர்காணலை நான் செய்கிறேன் [ சிரிக்கிறார் ]. நான் என் பைக்கை ஓட்டுகிறேன், ஆனால் உண்மையைச் சொன்னால் புத்தகத்தின் காலக்கெடு காரணமாக கடந்த சில மாதங்களாக அதை அரிதாகவே பயன்படுத்தினேன். என் வீடு நீண்ட காலமாக சூரிய ஒளியால் மூடப்பட்டுள்ளது. எனக்கு ஒரு பழைய கலப்பின கார் உள்ளது, அது ஒரு பரிசு. நான் ஒரு சைவ உணவு உண்பவன், ஆனால் மேய்ச்சல் நிலத்தில் வளர்க்கப்பட்ட முட்டைகளை சாப்பிடுகிறேன். எனக்கு ஒரு ஆர்கானிக் பண்ணை உள்ளது. நான் தொடரலாம், ஆனால் டிராடவுன் என்னைப் பற்றியது அல்ல. ஒவ்வொரு நபரும் என்ன செய்யப் போகிறார்கள் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். நான் இப்போது செய்வது காலநிலை மாற்றம் குறித்த உரையாடலை தீர்வுகளாக மாற்ற முயற்சிப்பதாகும். உலகின் மிகப்பெரிய காலநிலை முயற்சியாக மாறக்கூடிய ஒன்றிற்கான டிராடவுனை ஒரு வார்ப்புருவாக ஏற்றுக்கொண்டுள்ள காமன்வெல்த் நாடுகளுடன் நான் இணைந்து பணியாற்றுகிறேன்.

உங்கள் அடுத்த திட்டம் - கார்பன் பற்றி இன்னும் கொஞ்சம் சொல்லுங்கள்.

கார்பன் என்பது டிராடவுன் என்ற ஒரு யோசனையுடன் ஒத்துப்போனது. இரண்டிற்கும் ஒரே நேரத்தில் யோசனை வந்தது. டிராடவுனுக்கு முன்பே கார்பன் விற்கப்பட்டது, ஆனால் அது விற்கப்பட்டவுடன் எனது ஆசிரியர் டிராடவுனை எழுத விரும்பவில்லை, ஏனெனில் காலநிலை மற்றும் சுற்றுச்சூழல் புத்தகங்கள் விற்கப்படுவதில்லை. அது உண்மைதான். கார்பன் புத்தகம் இயற்கையைப் பற்றியது என்பதால் அது விற்கப்படும் என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள். டிராடவுன் பற்றி அவர்களைத் திருப்பிய விஷயம் என்னவென்றால், பல்கலைக்கழக ஆசிரியர்களிடம் அவர்கள் பேசியதுதான், அவர்கள் தங்கள் மாணவர்கள் தீர்வுகள் குறித்த அறிவியல் சார்ந்த புத்தகங்களுக்காக ஏங்குகிறார்கள் என்று கூறினார்கள். எனவே கல்வி நிறுவனங்களில் உள்ள இளையவர்களின் தேவைதான் பென்குயின் அதைச் செய்ய சரியான புத்தகம் என்று முடிவு செய்ய வைத்தது.

மேலும், அது அதன் முதல் வாரத்திலேயே தி நியூயார்க் டைம்ஸ் சிறந்த விற்பனையாளர் பட்டியலில் இடம்பிடித்தது. கார்பன் புத்தகம் மிகவும் வித்தியாசமானது. அட்டைப்படம் ஒரு கரும்பலகையைப் போல தோற்றமளிக்கிறது, மேலும், “இளவரசர்கள், தவளைகள், ஃபுல்லெரின்கள், பூஞ்சை, இணைவு, பயோஃபோனி, வண்டுகள், பயணங்கள், ஸ்டிஷன், புனைகதை, டிராடவுன், சிர்ப்ஸ், மெஷிங், பிளாஸ்மா, இளவரசிகள், கார்பன் விதைகள், ஹைலைன்கள், சர்க்கரைகள், ஆந்த்ரோம்கள், ரீவைல்டிங், ரெசோனன்ஸ் மற்றும் எர்த்லிங்ஸ் பற்றிய புத்தகம்” என்றும், அடைப்புக்குறிக்குள், “மற்றும் நாகரிகத்தின் எதிர்காலம்” என்றும் ஒரு புன்னகை முகத்துடன் கூறுகிறது. இது உண்மையில் ஒரு அற்புதமான பயணம். இது ஒரு சர்ச்சைக்குரியது அல்ல.

நீங்க அது ஒரு காதல் கதைன்னு சொன்னீங்களா?

ஆமாம், முற்றிலும்!

உங்களுக்கும் கார்பனுக்கும் இடையில்?

நானும் கார்பனும் மட்டும் அல்ல. ஒரு மூலக்கூறை நீங்கள் நேசிக்க முடியாது. கார்பன் மூலக்கூறுகள் அதைக் கலக்கும்போது என்ன நடக்கிறது என்பதை நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள்.

[ சிரிக்கிறார் ].

இது ஒரு தனிமமாக கார்பனின் கூட்டமைப்பைப் பற்றியும், அதனால் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்துப் பொருட்களைப் பற்றியும்; வாழ்க்கை எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கிறது என்பதைப் பற்றியும் ஆகும். நாம் கார்பன் வாழ்க்கை வடிவங்கள். அது நமக்குத் தெரியும், ஆனால் நாம் அதை மறந்துவிடுகிறோம். நம் கலாச்சாரத்தில் ஏன் அவநம்பிக்கை இவ்வளவு அதிகமாகப் பதிந்துள்ளது என்று நான் சில நேரங்களில் ஆச்சரியப்படுகிறேன். அது ஏன்? அது அடையாளத்தைப் பற்றியதா?

அப்படியானால், சமீப காலமாக இந்த வகையான உட்பொதிக்கப்பட்ட அவநம்பிக்கையை நீங்கள் கவனிக்கிறீர்களா?

"விளையாட்டு முடிந்துவிட்டது, இனி முடியாது" என்ற அவநம்பிக்கை மற்றும் வெறுப்புணர்வுடன் மக்கள் எவ்வளவு பற்றுடன் இருக்கிறார்கள் என்பதை நான் காண்கிறேன். அவர்கள் சரியா தவறா என்பதல்ல, இந்த விஷயத்தில் வெறுப்புணர்வு அவர்களுக்கு அளிக்கும் அடையாளத்துடன் அவர்கள் உணர்ச்சி ரீதியாகப் பற்றுடன் இருக்கிறார்கள். மத்திய மேற்கில் நான் அதைக் காணவில்லை. தெற்கில் நான் அதைக் காணவில்லை. இங்கே சான் பிரான்சிஸ்கோ விரிகுடா பகுதியில் நான் அதைக் காண்கிறேன், அங்கு நீங்கள் சிறந்த கல்வியறிவைப் பெற்றுள்ளீர்கள்.

உங்கள் வாழ்நாளில் மாற்றங்கள் ஏற்படும் என்று நம்புகிறீர்களா? ஏற்படும் என்று நம்புகிறீர்களா?

ஒவ்வொரு நாளும் மாற்றத்தை நான் காண்கிறேன். மாற்றத்தை பெரிய அளவில் வரையறுக்கும் ஒரு வரம்பு என்னிடம் இல்லை. இந்தத் தீர்வுகளில் சில எவ்வளவு வேகமாக வளர்ந்து புதைபடிவ எரிபொருட்களை இடமாற்றம் செய்கின்றன என்பதைப் பார்த்து நாம் அதிர்ச்சியடைவோம் என்று நினைக்கிறேன். இது நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை பக்கங்களில் பொருளாதார செயலிழப்பை ஏற்படுத்தும் என்று நினைக்கிறேன். பல தொழில்நுட்பங்களைப் பொறுத்தவரை மாற்றத்தின் விகிதம் இப்போது அதிவேகமானது என்று நான் நினைக்கிறேன். புதுப்பிக்க முடியாததிலிருந்து புதுப்பிக்கத்தக்கதாக மாறுவதை நாம் எவ்வளவு விரைவாகச் செய்கிறோம் என்பதைப் பார்த்து நாம் நம்மை ஆச்சரியப்படுத்தப் போகிறோம் என்று நினைக்கிறேன். சர்வதேச எரிசக்தி நிறுவனம் 20 ஆண்டுகளாக ஒவ்வொரு ஆண்டும் சூரிய மற்றும் காற்றின் வளர்ச்சியை குறைத்து மதிப்பிட்டுள்ளது. அணுசக்தி மற்றும் நிலக்கரி இனி பொருளாதாரம் அல்ல. இயக்கம் என்று வரும்போது, ​​ஆப்பிள், டெஸ்லா, ஜிஎம், ஃபோர்டு, டைம்லர், டொயோட்டா, கூகிள் அனைத்தும் மேம்பட்ட வாகனங்களில் கவனம் செலுத்துகின்றன. இது உலகின் மிகப்பெரிய வணிகங்களில் ஒன்றாக இருக்கும். அவர்கள் முட்டாள்கள் அல்ல. டிம் குக் ஒரு முட்டாள் அல்ல. லிஃப்ட்டுக்குத் தெரியும், உபெருக்குத் தெரியும், அவர்கள் அனைவருக்கும் என்ன வரப்போகிறது என்பது தெரியும். இது ஒருவிதத்தில் PC புரட்சியின் ஆரம்பம் போன்றது. வெற்றியாளராக இருக்க பல நிறுவனங்கள் போட்டியிடுகின்றன. மின்சார வாகனங்கள் மற்றும் மேம்பட்ட வாகனங்கள் போட்டியில் யார் வெற்றி பெறப் போகிறார்கள்? தெரியாது. IBM தோற்கும் என்று யாரும் நினைத்ததில்லை. மின்சார கட்ட நிறுவனங்கள், சூரிய சக்தியுடன் இணைந்து வீட்டு எரிசக்தி சேமிப்பு காரணமாக, 10 ஆண்டுகளில் தங்கள் வணிக மாதிரி இல்லாமல் போகக்கூடும் என்பதால், சற்று கவலைப்படுகின்றன. தங்கள் மின்சாரத்தை உற்பத்தி செய்யும் மற்றவர்களிடமிருந்து நீங்கள் தெருவில் வசிக்கிறீர்கள் என்று வைத்துக்கொள்வோம். அவர்கள் தங்கள் அமைப்புகளை ஒன்றாக இணைக்க முடிவு செய்தால், தேவைக்கேற்ப ஒருவருக்கொருவர் ஆற்றலை மாற்றிக் கொண்டால், பயன்பாட்டு வணிகம் போய்விடும். அதுதான் வரப்போகிறது.

****** (ஆ)

மேலும் உத்வேகத்திற்காக இந்த சனிக்கிழமை பிரெண்டா சல்காடோவுடன் அவாகின் அழைப்பில் சேருங்கள்: "பூமியை அடிப்படையாகக் கொண்ட பெண்மை உணர்வின் தீர்க்கதரிசனத்தை நடுநிலையாக்குதல்" RSVP மற்றும் கூடுதல் விவரங்கள் இங்கே.