டாமி சைமன்: நீங்கள் இன்சைட்ஸ் அட் தி எட்ஜைக் கேட்கிறீர்கள். இன்று மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த ஒளிபரப்பு. சவுண்ட்ஸ் ட்ரூ, இலையுதிர்காலத்தில் ஒளிபரப்பான 30 பகுதிகள் கொண்ட தொடரை - உலகில் விழித்தெழுதல் - தயாரித்தது, அது ஆன்மீக பயணம் மற்றும் ச

அதனால், நான் நினைக்கிறேன்... இந்த வெறுப்புக் குழுக்களைப் பற்றி என்ன செய்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் வெறுப்புடன் வெறுப்பைச் சேர்ப்பது நமக்கு வெறுப்பைக் குறைக்காது என்பது எனக்குத் தெரியும். வெறுப்பு நிறைந்த முட்டாள்தனத்திலிருந்து வெளியே வருமாறு நான் அவர்களையும் நாங்களையும் சவால் விடுகிறேன். எனக்கு நீங்கள் தேவை. நீங்கள் ஒரு வெள்ளைக்காரர், நீங்கள் 52 வயது, உங்களிடம் ஒரு திறமை இருக்கிறது, உங்களிடம் ஒரு தொழில் இருக்கிறது. நகரின் உள் பகுதியில் நிறைய இளைஞர்கள் இருக்கிறார்கள், அவர்களுக்கு முன்மாதிரிகள் தேவை, அவர்களுக்கு உதவி தேவை. வாருங்கள். இங்கே உட்கார்ந்து ஃபாக்ஸ் டிவியைப் பார்க்காதீர்கள் - நான் அதை ஃபாக்ஸ் நியூஸ் என்று அழைக்கவில்லை - இங்கே உட்கார்ந்து ஃபாக்ஸைப் பார்த்து, "ஓ, சிகாகோவில் உள்ளவர்கள் ஒருவரையொருவர் சுட்டுக் கொள்கிறார்கள். அவர்கள் ஏன் காவல்துறையின் மிருகத்தனத்தைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்கள்? சிகாகோவில் உள்ளவர்கள் ஒருவரையொருவர் கொன்று கொள்கிறார்கள்" என்று பேசாதீர்கள். நீங்கள் சிகாகோவில் உள்ளவர்களைப் பற்றிப் பேசுகிறீர்கள், நீங்கள் சிகாகோவில் உள்ளவர்களிடம் பேசவில்லை. நீங்கள் ஒரு இறுதிச் சடங்கிற்கும் சென்றதில்லை. படுக்கையில் படுக்க வைக்கும், அடக்கம் செய்யும், 16 வயது பாட்டியின் கையை நீங்கள் ஒருபோதும் பிடித்ததில்லை. சிகாகோவிற்கு வாருங்கள். இந்த சமூகங்களுக்கு வாருங்கள். இந்த உரையாடலில் ஒரு பகுதியாக இருங்கள், நீங்கள் கற்றுக்கொள்வீர்கள், நாங்களும் கற்றுக்கொள்வோம்.

நான் தெற்கு மத்திய லாஸ் ஏஞ்சல்ஸைச் சேர்ந்த ஐந்து தலைவர்களை அழைத்துச் சென்றேன் - நான்கு ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்கர்கள், ஒரு லத்தீன் - ஆரம்பத்தில் போதைப்பொருள் நெருக்கடியில் பணியாற்றி வந்தவர்கள், கிராக் கோகைனுடன். நான் அவர்களை ஒரு விமானத்தில் ஏற்றி மேற்கு வர்ஜீனியாவுக்கு அழைத்துச் சென்றேன். ஓபியாய்டு நெருக்கடியில் பணியாற்றி வந்த அப்பலாச்சியாவைச் சேர்ந்த ஐந்து தலைவர்களுடன் மேற்கு வர்ஜீனியாவில் அமர்ந்தோம். அந்த ஐந்து வெள்ளைத் தலைவர்களும் டொனால்ட் டிரம்பிற்கு வாக்களித்திருந்தனர். அவர்கள் முடிந்தவரை பழமைவாதமாக இருந்தனர். மேற்கு வர்ஜீனியாவில் ஓபியாய்டு அளவுக்கு அதிகமாக உட்கொண்டதால் மக்கள் ஈக்கள் போல விழுவதால் அவர்கள் ஒவ்வொரு வாரமும் இறுதிச் சடங்குகளுக்குச் சென்று கொண்டிருந்தனர். அந்த ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களும் லத்தீன் தலைவர்களும் நிறைய இறுதிச் சடங்குகளுக்குச் சென்றிருந்தனர். கலிபோர்னியாவைச் சேர்ந்த கருப்பு மற்றும் லத்தீன் ஹிலாரி வாக்காளர்களை மேற்கு வர்ஜீனியாவைச் சேர்ந்த வெள்ளை டிரம்ப் வாக்காளர்களுடன் நேருக்கு நேர் வைத்து, அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றி அவர்களிடம் பேச வைத்தபோது, ​​அது உண்மையில் அதே கதையாக இருந்தது. பத்து நிமிடங்களுக்குள் அவர்கள் காதலித்தனர்.

அந்தக் குழுவை வெள்ளை மாளிகைக்கும், அந்தக் குழுவை கேபிடல் ஹில்லுக்கும் அழைத்துச் செல்லப் போகிறோம், ஏனென்றால் வெறுப்பை அப்படித்தான் சமாளிக்க முடியும். என்ன வலி? அந்த வலியில் நாம் ஒன்றாக வேலை செய்ய முடியுமா? என் சமூகத்துடன் நீங்கள் இணைந்து பணியாற்றினால், உங்கள் சமூகத்திற்கு உதவ சட்டத்தை இயற்றுவதில் உங்களுக்கு எப்படி சிறந்த வாய்ப்பு கிடைத்துள்ளது என்பதை நான் உங்களுக்குக் காட்ட முடியுமா, அல்லது அதற்கு நேர்மாறாகவும்?

வலி இருக்கும் இடத்தில் நீங்கள் பாலங்களை கட்ட வேண்டும். பின்னர் வெறுப்பு சூழ்ச்சி செய்வதற்கு குறைவான இடத்தை மட்டுமே பெறும், மேலும் நாம் அவர்களுக்கு பொருட்களைக் கொடுத்து குறைவான வேலையைச் செய்கிறோம் - நாம் போராடுவதை உண்கிறோம். அதுதான் ஒரு சிறிய கேள்விக்கான நீண்ட பதில். நான் அதைப் பற்றி அப்படித்தான் நினைக்கிறேன்.

டிஎஸ்: நன்றி.

வான், இந்த ஆன்லைன் நிகழ்வுத் தொடரிலும் மற்றவர்களிலும் இருக்கும் வலேரி கவுருடன் சேர்ந்து, "காதல் இராணுவம்" என்று அழைக்கப்படுவதை உருவாக்குவதில் நீங்கள் பணியாற்றி வருகிறீர்கள் என்பது எனக்குத் தெரியும். முதலில், அந்த இரண்டு வார்த்தைகளின் சுருக்கம் சுவாரஸ்யமானது என்று நினைத்தேன். "இராணுவம்" பகுதி மற்றும் பின்னர் "காதல்" பகுதி என்பதன் மூலம் நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள் என்பதையும் சொல்லுங்கள்.

VJ: காதல் படை என்ற யோசனைக்கு தாராளவாதிகள் பலர் எதிர்மறையாக எதிர்வினையாற்றியதைப் பார்த்து நான் ஆச்சரியப்பட்டேன். அதாவது, அவர்கள் வெறுப்புடன் இருப்பதில் மிகவும் ஆர்வமாக இருந்தனர். நான் அதிர்ச்சியடைந்தேன். இவர்கள் டாக்டர் கிங்கை நேசிப்பதாகவும், காந்தியை நேசிப்பதாகவும், சிவில் உரிமைகளை நேசிப்பதாகவும், அமைதியை நேசிப்பதாகவும், அவர்களிடம் டை-டை சட்டைகள் மற்றும் அது போன்ற பொருட்கள் இருப்பதாகவும் கூறும் தாராளவாதிகள். எங்கள் அரசாங்கத்தைக் கைப்பற்றிய இந்த வெறுப்புப் படைக்கு எங்கள் பதில், நாங்கள் ஒரு காதல் படையைத் தொடங்கப் போகிறோம் என்பதாகும். "எனக்கு காதலில் நம்பிக்கை இல்லை. இது காதலுக்கான நேரம் அல்ல." நான், "ஆஹா, உண்மையில்?" என்று கேட்டேன், நான், "பாருங்கள், உங்கள் வாழ்க்கையில் நீங்கள் வைத்திருக்கும் அன்பு மிகவும் பலவீனமாக இருக்க வேண்டும். அது ஒரு தனிப்பட்ட பிரச்சனையாகத் தெரிகிறது." அன்பு ... [சிரிப்பு] அதாவது, அம்மா கரடி அந்தக் குட்டிகளை நேசிக்கிறது. அந்தக் குட்டிகளுடன் நீங்கள் குழப்பமடையாமல் இருப்பது நல்லது. ஏனென்றால் அந்தக் குட்டிகள் மீது அவளுக்கு இருக்கும் அன்பால், அவள் எழுந்து நின்று அந்தக் குட்டிகளைப் பாதுகாக்கப் போகிறாள், யாரையும் வெறுப்பதால் அல்ல, அந்தக் குட்டிகள் மீதுள்ள அன்பினால். நீ அந்தக் குட்டிகளோடு குழப்பம் செய்யாதே, அவள் உன்னோடு குழப்பம் செய்யப் போவதில்லை. ஆனால், நீ அந்தக் குட்டிகளோடு குழப்பம் செய்யப் போகிறாய், அவள் உன்னோடு குழப்பம் செய்யப் போகிறாள்.

அதுதான் காதல். நான் அதைப் பற்றித்தான் பேசுகிறேன் - அந்த காதல் படை - வெறும் பலவீனமான விஷயமாக அன்பு மட்டுமல்ல, வலுவான நிலைப்பாடு போல அன்பும். கேளுங்கள், நாம் இங்கே வெளியே வந்து போராட வேண்டும். அதாவது, நாம் பின்வாங்க முடியாத சில விஷயங்கள் உள்ளன. குடியேறியவர்களுக்கு எதிராக, திருநங்கைகளுக்கு எதிராக, முஸ்லிம்களுக்கு எதிராக மனித உரிமை மீறல்கள்? இல்லை, நாங்கள் போக மாட்டோம் ... கடைசி நாய் குரைக்கும் வரை நாங்கள் போராடுவோம். ஆனால் நாம் போராடுவது மட்டுமல்லாமல் , இன்னும் ஒரு நாட்டையும் வைத்திருக்க முடியாது.

நம்மிடையே வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், நாம் ஒன்றாக வேலை செய்யக்கூடிய பகுதிகளும் உள்ளன. இப்போது, ​​இது இப்போது வெறும் பைத்தியக்காரத்தனமான பேச்சாகக் கருதப்படுகிறது. ஆனால் இது வெறும் பைத்தியக்காரத்தனமான பேச்சு மட்டுமே, ஏனென்றால் மக்கள் மிகவும் தூண்டப்பட்டு அதிர்ச்சியடைந்து, பகுத்தறிவுடன் சிந்திக்கவில்லை. நான் சொல்வது எதுவும் குறிப்பாக ஆழமானதல்ல. இது உங்கள் அம்மா உங்களுக்குச் சொல்லியிருக்கும் விஷயங்கள். இது உண்மையில் மழலையர் பள்ளி மற்றும் மூன்றாம் வகுப்பு விஷயங்கள். ஆனால் மக்கள் மிகவும் தூண்டப்பட்டு அதிர்ச்சியடைந்துள்ளனர், மேலும் இந்த சவாலைச் சந்திக்க போதுமான அளவு குணமடைய நாம் முயற்சி செய்யவில்லை. இந்த சவாலை எதிர்கொள்ள நீங்கள் இன்னும் நிறைய குணப்படுத்துதலைக் கடந்து செல்ல வேண்டும். காதல் இராணுவத்தைப் பற்றி நாம் பேசும்போது, ​​அதைத்தான் நாங்கள் அர்த்தப்படுத்துகிறோம்.

டிஎஸ்: எதிர்ப்புக் குமிழி பற்றி நீங்கள் கூறியதுதான் மக்களை இவ்வளவு சென்றடைய ஒரு காரணம் என்று நான் நினைக்கிறேன். அதாவது, நீங்கள் ஒரு குமிழியில் இருக்கும்போது, ​​குமிழிக்கு வெளியே உள்ள எதுவும் உங்களுக்கு அந்நியமாகவும், கண்களைத் திறக்கும் விதமாகவும் இருக்கும்.

சரி. காதல் படையின் ஒரு பகுதியாக இருப்பதற்கு பத்து கொள்கைகள் உள்ளன, அதைப் பற்றி நான் உங்களிடம் பேச விரும்பினேன், வான். "கேட்காததை பெருக்கு." நாம் கேட்க வேண்டிய, கேட்கப்படாத குரல்கள் யாருக்காவது தெரிந்தால், அது வான் ஜோன்ஸ் என்று நினைத்தேன், ஏனென்றால் நீங்கள் கேட்கும் ஒருவர் - குறைந்தபட்சம் அதுதான் உங்களைப் பற்றிய எனது கருத்து - நீங்கள் ஓரங்கட்டப்பட்ட மற்றும் கேட்கப்படாத மக்களுக்கு செவிசாய்க்க உறுதிபூண்டுள்ளீர்கள். உலகில் விழித்தெழுதல் நிகழ்ச்சியைக் கேட்பவர்கள் எந்தக் கதைகளைக் கேட்பது மிகவும் முக்கியம் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?

VJ: சரி, உங்க எல்லா கேட்பவர்களையும் எனக்குத் தெரியாது, அதனால அதைத் தெரிஞ்சுக்கிறது கஷ்டம்.

டிஎஸ்: நிச்சயமாக.

விஜே: ஆனால் நான் ஒரே மாதிரியாக இருந்தால், கல்லூரியில் படித்தவர்களை நான் கருதுவேன், அநேகமாக.

டிஎஸ்: ஆமா, ப்ரியஸ் ஓட்டுறது, என்பிஆர் கேட்கிறது... உங்களுக்குப் புரியுதுன்னு நினைக்கிறேன்.

விஜே: ஆமாம், சரியாகச் சொல்லலாம். எனக்குப் பிடித்தமானவர்கள். உண்மையாச் சொன்னால்.

உங்களுக்குத் தெரியும், செல்வந்தர்களாக இருக்கும் நல்லெண்ணம் கொண்ட தாராளவாதிகளுக்கு இரட்டை ஆபத்து உள்ளது. ஒன்று வண்ண மக்களிடமிருந்து துண்டிக்கப்படுவது - அவர்கள் கல்லூரி பட்டம் பெற்றிருக்கலாம், ஆனால் ஒரு கடைக்குள் நடப்பது, ஒரு உணவகத்திற்குள் நடப்பது, தெருவில் நடப்பது போன்ற வாழ்க்கை அனுபவத்தைக் கொண்டுள்ளனர். முற்றிலும் மாறுபட்டது, ஒரு திகில் படம் போல வேறுபட்டது. [அவர்கள்] இன இயக்கவியல் பற்றி முற்றிலும், ஆனந்தமாக அறியாமல் இருக்கலாம், மேலும் இன இயக்கவியல் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும் என்று நிறைய விரும்புகிறார்கள், மேலும் இன ஒடுக்குமுறை முடிவுக்கு வர வேண்டும் என்று நிறைய விரும்புகிறார்கள், உண்மையில் என்ன நடக்கிறது என்பதை மறுப்பதன் மூலம் அவர்கள் உண்மையில் அதற்கு பங்களிக்கிறார்கள். எனவே வண்ண மக்களைக் கேட்பது மிகவும் முக்கியம், நமது வருத்தத்திலும், நமது வலியிலும், விரக்தியிலும் கூட, குறிப்பாக, உணர ...

ஐயா, பாருங்க, நான் சான் பிரான்சிஸ்கோவின் மிஷன் மாவட்டத்தில் ஒரு பிளாட்டில் வசித்து வந்தேன் - இல்லை, சான் பிரான்சிஸ்கோவில் உள்ள பெர்னல் ஹைட்ஸ், அந்த அக்கம் பக்கத்தை நான் நன்றாகப் புரிந்துகொண்டேன் என்று நினைத்தேன். நான் வசித்த இரண்டாவது மாடியில் ஒரு அபார்ட்மெண்ட் இருந்தது, முதல் மாடியில் எனக்குக் கீழே ஒன்று இருந்தது. நான் அங்கே இரண்டு வருடங்கள் வாழ்ந்தேன். பின்னர் நான் என் சாவியை இழந்துவிட்டேன், என் முன் கதவில் நுழைய முடியவில்லை, ஆனால் என் பின் கதவு திறந்திருப்பது எனக்குத் தெரியும். அதனால் நான் கீழே சென்று, கதவைத் தட்டி, "உங்கள் அபார்ட்மெண்ட் வழியாக என்னைப் போக விட முடியுமா, அதனால் நான் பின்புறம் மேலே சென்று என் அபார்ட்மெண்டிற்குள் செல்ல முடியும்?" என்று கேட்டேன். கதவு திறந்ததும், எனக்குத் தெரியாமல், எனக்குக் கீழே வசித்த முழு நேரமும், ஆவணமற்ற தொழிலாளர்களுக்கான வீடாக இருந்தது, சட்டவிரோத குடியேறிகள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள், அவர்கள் அங்கே சாடினைப் போல அடைக்கப்பட்டிருந்தனர் - அதாவது, ஒருவருக்கொருவர் மேல். இங்குதான் அவர்கள் என்னுடைய அதே வீட்டு உரிமையாளருக்கு பணம் கொடுப்பார்கள் - அவர் எனக்கு மிகவும் அன்பாக இருந்தார், எனக்கு மேலே இந்த அற்புதமான பிளாட் இருந்தது - ஒரு சிறிய அழுக்கு தலையணை மற்றும் ஒரு சிறிய அழுக்கு பாயில் படுத்துக் கொள்ள அதிக விலை கொடுப்பார்கள். நான் அங்கு நடந்து சென்றபோது உணர்ந்தேன், இந்த சுற்றுப்புறத்தைப் பற்றி எனக்கு எதுவும் தெரியாது. நான் காலையில் எழுந்திருக்கிறேன். நான் பல் துலக்குகிறேன். நான் தெருவில் நடந்து சென்று, "ஹாய், வணக்கம்" என்று சொல்கிறேன். தெரு மூலையில் யாராவது வந்து வேலை கொடுப்பதற்காகக் காத்திருந்த இந்த ஆவணமற்ற தொழிலாளர்கள் எங்கே வாழ்கிறார்கள் என்று நான் ஒருபோதும் கேட்க நினைத்ததில்லை. நான் அதைப் பற்றி ஒருபோதும் யோசித்ததில்லை. அது முழு நேரமும் என் முகத்தில் இருந்தது. நான் என் சிறிய பேருந்தைப் பிடிப்பேன். நான் என் செய்தித்தாளைப் படிக்கச் செல்கிறேன். [ செவிக்கு புலப்படாமல் ] செல்வந்தராக இருப்பது என்றால் என்ன. அடிப்படை உண்மைகளைப் பற்றி முற்றிலும் அறியாமை மற்றும் அதை அறியாமல் இருப்பது.

எனவே, முதலில் பெண்கள், நிறத்தவர்கள், LGBTQ இனத்தவர்கள், யூதர்கள் மற்றும் உங்கள் வாழ்க்கையில் உள்ள மற்றவர்களின் பேச்சைக் கேட்பது என்று நான் நினைக்கிறேன். அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதை உண்மையிலேயே கேளுங்கள், அதைப் பற்றி அவர்களுடன் வாக்குவாதம் செய்யாதீர்கள், அதை மூடிமறைக்க முயற்சிக்காதீர்கள், "சரி, அது இதுவாக இருக்கலாம் அல்லது அது அப்படி இருக்கலாம், ஒருவேளை அது அப்படி இல்லாமல் இருக்கலாம்..." என்று விளக்கவும். அது உங்கள் மீது பாயட்டும், நீங்கள் தொடங்குவதற்கு முன்பு அதன் உணர்ச்சிபூர்வமான யதார்த்தத்தைப் பெற முயற்சி செய்யுங்கள். உங்களுக்குத் தெரியும், உங்கள் மூளை குறுக்கிட்டு, பாதுகாக்கவும், வீழ்த்தவும் முயற்சிக்கத் தொடங்குகிறது, ஒருவித பகுத்தறிவை ஏற்படுத்த முயற்சிக்கிறது, "சரி, இதைப் பற்றி என்ன?" உங்களுக்குத் தெரியும், அது உங்கள் சொந்த வளர்ச்சிக்கும் கல்விக்கும் அவ்வளவு பயனுள்ளதாக இல்லை.

இன்னொரு விஷயம் என்னவென்றால், குடியரசுக் கட்சி வாக்காளர்களான சிவப்பு மாகாணங்களில் உள்ளவர்களிடம் முற்றிலும், விசித்திரமாக மதவெறி கொள்வதும் நாகரீகமாகிவிட்டது: அவர்களை அறியாதவர்கள் என்று சொல்வது, அவர்கள் அனைவரும் மதவெறி பிடித்தவர்கள், அவர்கள் அனைவரும் பாலியல் ரீதியானவர்கள், எல்லாம் "டம்ஃப்பக்கிஸ்தான்" என்று சொல்வது. "இந்த மக்கள் மிகவும் முட்டாள்கள்." இப்போது சொல்வது முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது. சிவப்பு மாகாணங்களைப் பற்றிய காலனித்துவக் கண்ணோட்டத்தை வளர்த்துக் கொள்ள - காலனித்துவவாதிகள் இப்படித்தான் பேசுகிறார்கள் - சிவப்பு மாகாணங்கள் கழுவப்படாத புறஜாதியினருக்கான உப்பங்கழிகள், அவர்கள் வெற்றிபெற வேண்டும் அல்லது NPR மதத்திற்கு மாற்றப்பட வேண்டும். அவர்களுக்கு வலுக்கட்டாயமாக சில காலே ஊட்ட வேண்டும், ஏனென்றால் அவர்கள் அனைவரும் தகுதியற்ற அறியாமையாளர்கள்.

மேலும், அ) அது உண்மையல்ல. மேலும் அது போன்ற விஷயங்களைச் சொல்வது கூட நம்மைக் குறைத்து, இழிவுபடுத்துகிறது. ஆனால் அது பொதுவானதாகிவிட்டது. சிவப்பு அமெரிக்காவில் வளர்ந்த நம்மில் பலர் எங்கள் அனுபவங்களிலிருந்து நிறைய வலிகளைக் கொண்டுள்ளோம், ஆனால் இப்போது நாங்கள் வளர்ந்தவர்கள் - நம்மில் பெரும்பாலோர் மிகவும் வெற்றிகரமானவர்கள் - மேலும் கொஞ்சம் கருணையுடன் இருக்க முடியும். சிவப்பு அமெரிக்காவில் நிறைய ஞானம் இருக்கிறது. சிவப்பு அமெரிக்காவில் நிறைய புத்திசாலிகள் இருக்கிறார்கள். சிவப்பு அமெரிக்காவில் நிறைய நல்லவர்கள், கடின உழைப்பாளிகள் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஆயிரம் கெஜம் தொலைவில் எங்கள் அவமதிப்பை உணரக்கூடியவர்கள். நீங்கள் விரும்பாத ஒரு நாட்டை நீங்கள் வழிநடத்த முடியாது. காலம்.

டொனால்ட் டிரம்ப் நாட்டின் 46 சதவீதத்தை மட்டுமே வழிநடத்த முடியும், ஏனென்றால் அவர் மீதமுள்ளவர்களை வெறுக்கிறார், அவர் என்ன சொன்னாலும் செய்தாலும், மீதமுள்ளவர்கள் வருவதில்லை. ஆனால் அது தலைகீழாகவும் செயல்படுகிறது. "இந்த தவறான சமத்துவம் எல்லாம். ஐயோ கடவுளே, இந்த வான் ஜோன்ஸை என்னால் தாங்கிக்கொள்ள முடியவில்லை. இந்த தவறான சமத்துவம்."

நான் 80/20 தான் என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறேன். சில நேரங்களில் நமது வலதுசாரிகளான நமது நண்பர்களைப் பொறுத்தவரை, சகிப்பின்மையைத் தூண்டுவது 90/10 தான். ஆனால் நாம் அப்பாவிகள் அல்ல. நாம் அப்பாவிகள் அல்ல. நாம் சரியானவர்கள் அல்ல. நாம் ஏமாற்றப்பட்டு, அதிர்ச்சியடைந்து, தூண்டப்படுகிறோம், மேலும் நமக்கும் வேறு யாருக்கும் பயனளிக்காத வழிகளில் மோதலை அதிகரிக்கிறோம். மேலும் நாம் அதில் கவனம் செலுத்த வேண்டும், ஏனென்றால் அதன் மீது நமக்கு கட்டுப்பாடு உள்ளது. எனவே நமது பத்து, 20 அல்லது 30 சதவீதத்திற்குப் பொறுப்பேற்று வேலை செய்வோம்.

என்னுடைய புத்தகத்தைப் படித்ததற்கு நான் நன்றி கூறுகிறேன். 'பியண்ட் தி மெஸ்ஸி ட்ரூத்' புத்தகத்தில் பயனுள்ள விஷயங்கள் உள்ளன என்று நினைக்கிறேன். எத்தனை தாராளவாதிகள் என்னிடம் வந்து புத்தகத்திற்காக எனக்கு நன்றி தெரிவித்தனர், அவர்கள் உண்மையிலேயே சிக்கிக்கொண்டதாக உணர்ந்ததாகவும், ஒரு குறிப்பிட்ட உலகக் கண்ணோட்டத்தால் அவர்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டுள்ளதாகவும், அவர்களை மனச்சோர்வடையச் செய்து, அவர்களை எப்போதும் கவலையுடனும் வருத்தத்துடனும் வைத்திருந்ததாகவும், அதிலிருந்து வெளியேறி, மீண்டும் ஒரு உற்பத்தி உணர்ச்சி நிலைக்குத் திரும்புவதற்கான முதல் திறவுகோல் இந்தப் புத்தகம் என்றும் கூறியது எனக்கு மிகவும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.

நாம் இன்னும் விஷயங்களை சரிசெய்ய வேண்டும். அதாவது, இந்த மக்கள் நாட்டை தரையில் வீழ்த்த நாம் அனுமதிக்க முடியாது. ஆனால், நம் வேலையைச் செய்ய நாம் ஒரு சிறந்த உணர்ச்சி நிலையில் இருக்க வேண்டும்.

டிஎஸ்: ஓ, ஆமாம். பியாண்ட் தி மெஸ்ஸி ட்ரூத்தைப் படிப்பது ஒரு பெரிய IQ அதிகரிப்பாக இருந்தது. இது மக்களுக்கு விமர்சன ரீதியான வாசிப்பு என்று நான் நினைக்கிறேன்.

சரி, இரண்டு இறுதி கேள்விகள், வான். நீங்கள் விரும்பாத ஒரு நாட்டை உங்களால் வழிநடத்த முடியாது என்று சொன்னீர்கள். மேலும் Beyond the Messy Truth இல் நீங்கள் எழுதும் விஷயங்களில் ஒன்று, நமது நாட்டின் ஸ்தாபகக் கண்ணோட்டத்திற்கும் நாம் இருக்கும் தற்போதைய யதார்த்தத்திற்கும் உள்ள வித்தியாசம். மேலும், நாம் இருக்கும் தற்போதைய யதார்த்தத்தின் காரணமாக, பலர் நமது அமெரிக்காவை நேசிப்பதில்லை என்று நான் நினைக்கிறேன். அதற்கு நேர்மாறாக. உங்களுக்குத் தெரியும், "நான் வெளியேறலாம் என்று நினைக்கிறேன். பிரிட்டிஷ் கொலம்பியா இப்போதெல்லாம் மிகவும் நன்றாக இருக்கிறது, ஒருவேளை ஐரோப்பாவில் எங்காவது இருக்கலாம்" என்ற உணர்வு. சமீபத்தில் நான் Sounds True எழுத்தாளர்களுடன் உரையாடினேன், அவர்கள் ... அவர்கள் முடித்துவிட்டார்கள். அவர்கள் எங்காவது ஒரு கடற்கரையிலிருந்து எழுதப் போகிறார்கள். உங்கள் அன்பைக் கொண்ட அமெரிக்கரின் ஸ்தாபகக் கண்ணோட்டத்தில் என்ன இருக்கிறது?

VJ: சரி, முதலில், கனடாவில் உன் கழுதையை யாரும் முதலில் விரும்பவில்லை. நான் சொல்வது, அது மிகவும் அமெரிக்க, உரிமையுள்ள, முட்டாள்தனமான பதில் போன்றது. கனடாவில் உன் அமெரிக்க கழுதையை யாரும் விரும்பவில்லை, நீங்கள் நம்பும் விஷயங்கள் - நாடு பாசிஸ்டுகளால் கைப்பற்றப்படுகிறது என்று நீங்கள் நம்பினால், அது உண்மையாக இருந்தால், அது இல்லை, ஆனால், அது உண்மையாக இருந்தால் - நீங்கள் தங்கி போராடுங்கள். நீங்கள் உங்கள் நாட்டிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டால், உங்கள் நாட்டிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டால், நீங்கள் நாடுகடத்தப்பட்டால், அது ஒரு விஷயம். ஆனால் நீங்கள் மோசமான ட்வீட்களையும் கெட்ட செய்திகளையும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாமல் ஓடிவிட வேண்டியிருந்தால், நீங்கள் வேறு எதையும் போலவே பிரச்சினையின் ஒரு பகுதியாக இருக்கிறீர்கள்.

மக்கள் எதையும் செய்யவில்லை, உண்மையில் எதுவும் செய்யவில்லை. 2016 இல் நான் ஓடிக்கொண்டிருந்தேன் - இது உங்களுக்கு நினைவிருக்கலாம் - டொனால்ட் டிரம்பை தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்ளுமாறு மக்களைக் கெஞ்சியது. நீங்கள் அதை நம்பவில்லை என்றால், "வான் ஜோன்ஸ், மூவ் ஆன் டிரம்ப்" என்று கூகிள் செய்தால், டொனால்ட் டிரம்ப் எவ்வாறு வெற்றி பெறுவார் என்பதை விளக்கும் 2016 ஜூன் மாதம் நான் இடுகையிட்ட ஒரு பகுதியை நீங்கள் காண்பீர்கள். இது "மூன்று முட்டாள்தனமான யோசனைகள் முற்போக்குவாதிகளுக்கு உண்டு" என்று அழைக்கப்படுகிறது. அவர்கள் டொனால்ட் டிரம்ப் வெற்றிபெற காரணமாக இருப்பார்கள். 2016 ஜூன் மாதம் விஸ்கான்சினைத் தவிர, ஒவ்வொரு மாநிலத்தையும் நான் சரியாகப் புரிந்துகொண்டேன், ஏனென்றால் 2008 இல், ஒபாமாவைத் தேர்ந்தெடுக்க அனைவரும் மிகவும் கடினமாக உழைத்தபோது, ​​தாராளவாதிகள் மற்றும் முற்போக்காளர்கள் கொண்டிருந்த அணுகுமுறை - மக்கள் ஊசலாடும் மாநிலங்களுக்குச் சென்றனர், மக்கள் பணம் கொடுத்தனர், மக்கள் பணம் திரட்ட வீட்டு விருந்துகளை நடத்தினர், மக்கள் தொலைபேசி வங்கிகளுக்கு தன்னார்வத் தொண்டு செய்தனர், மக்கள் நிறைய வேலை செய்தனர் - 2016 வரை அந்த வேலையை நான் காணவில்லை.

நம்பிக்கை மற்றும் மாற்றத்திற்காக நாங்கள் மிகவும் கடினமாக உழைத்ததிலிருந்து, அது பையில் இருப்பது போலவும், நாங்கள் வேலை செய்ய வேண்டியதில்லை என்றும் உணர்ந்தோம். யாரேனும் … டொனால்ட் டிரம்ப் ஒரு பேரழிவு என்பதை யார் வேண்டுமானாலும் பார்க்கலாம், மேலும் நாங்கள் வழக்குத் தொடர வேண்டியதில்லை. நாம் செய்ய வேண்டியதெல்லாம் மக்களை அவமதிப்பது, அவர்கள் உடன்படவில்லை என்றால் அவர்களை மதவெறியர்கள் என்று அழைப்பதுதான். நான், "இது வேலை செய்யப் போவதில்லை" என்றேன். ஆனால் அது வேலை செய்யவில்லை. 2016 இல் எந்த வேலையும் செய்யாதவர்கள் - ஒரு ஊசலாடும் மாநிலத்திற்குச் செல்லாதவர்கள், ஒரு காசோலையை அரிதாகவே எழுதுபவர்கள், ஒரு தொலைபேசி அழைப்பைக்கூட எழுதாதவர்கள், ஒரு தொலைபேசி வங்கிக்குச் செல்லாதவர்கள், பணம் திரட்ட ஒரு வீட்டு விருந்து இல்லாதவர்கள், 2016 இல் உண்மையில் எதுவும் செய்யாதவர்கள் - இப்போது நாட்டை விட்டு வெளியேற விரும்புகிறார்கள், ஏனெனில் அது அவர்கள் விரும்பும் நாடு அல்ல.

சரி, ஒரு நிமிஷம் இருங்க. ஜனநாயகம் அப்படித்தான் வேலை செய்யாது. ஃபேஸ்புக்கில் வரும் விஷயங்களை விரும்பி, எவ்வளவு கோபமாக இருக்கிறீர்கள் என்று ட்வீட் செய்வதால் ஜனநாயகம் செயல்படாது. நம் வாழ்வில் மிக முக்கியமான இடைக்காலத் தேர்தல் நடக்கும் நேரத்தில் இருக்கிறோம். உங்கள் ஃபேஸ்புக் பக்கத்தைப் பாருங்கள். அதை உங்களால் சொல்ல முடியுமா? அல்லது முல்லர், ட்வீட்கள் மற்றும் ஆபாச நட்சத்திரங்களைப் பற்றி மக்கள் பேசுகிறார்களா?

இது வேலை செய்யப் போவதில்லை. கேளுங்கள், தயவுசெய்து வெளியேறுங்கள். நீங்கள் செய்யக்கூடிய சிறந்த விஷயம் உங்களை நீங்களே தூண்டிவிட்டு வருத்தப்படுவதுதான் என்றால், வெளியே சென்று மீதமுள்ளவர்கள் அதைச் சமாளிக்கட்டும். அது தவறான அணுகுமுறை. அது தவறான அணுகுமுறை. ஜனநாயகம் கடின உழைப்பு, நீங்கள் கடினமாக உழைக்காதபோது, ​​நீங்கள் தேர்தலில் தோற்கிறீர்கள். அவ்வளவுதான் நடந்தது. அப்போது பதில், "நாம் இன்னும் கடினமாக உழைக்க வேண்டும்" என்பதாக இருக்க வேண்டும். நவம்பரில் நாம் 23, 24 இடங்களைப் பெற முடியும், பின்னர் ஜனநாயகக் கட்சியினர் அவையைப் பெறுவார்கள் என்பதே பதில். ஜனநாயகக் கட்சியினர் அவையைப் பெற்றவுடன், அவர்கள் வெள்ளை மாளிகைக்கு ஒரு நாளைக்கு 20 முறை சம்மன் அனுப்பலாம். 17 குழுக்கள் இருக்கும் - இது இப்போது ஜனநாயகத்தைப் பற்றியது, இது அரசியல் அல்ல, இது ஜனநாயகம் - ஒவ்வொரு நாளும் வெள்ளை மாளிகையை சம்மன் அனுப்பி, இவை அனைத்தையும் முடிவுக்குக் கொண்டுவரக்கூடிய 17 குழுக்கள்.

ஆனால் நாங்கள் அதைப் பற்றிப் பேசவில்லை. சிலர் எங்களுடன் உடன்படாததால் நாங்கள் எவ்வளவு வருத்தப்படுகிறோம் என்பதைப் பற்றிப் பேசுகிறோம். ஆனால் நாங்கள் வெளியே சென்று வழக்குத் தொடரவில்லை. இந்த மக்களை உங்களுக்குத் தெரியுமா? அவர்கள் 2010, 2012, 2014, 2016 ஆம் ஆண்டுகளில் ஏதேனும் ரெட் ஸ்டேட்ஸுக்குச் சென்று தங்கள் வழக்கைத் தொடர்ந்தார்களா? இல்லை. அவர்கள் தங்கள் சிறிய எதிர்ப்புக் குமிழியில் அமர்ந்திருந்தார்கள், அது [அழைக்கப்படுவதற்கு] முன்பு, தங்கள் சிறிய நண்பர்களுடன் சுயமாக தனிமைப்படுத்தப்பட்டு, யதார்த்தத்தால் அதிர்ச்சியடைந்தார்கள். இப்போது அவர்கள் மீண்டும் யதார்த்தத்தை விட்டு வெளியேற விரும்புகிறார்கள்.

முதலில் பிரச்சனைக்குக் காரணம் யதார்த்தத்திலிருந்து விலகிச் செல்வதுதான். முதலில் பிரச்சனைக்குக் காரணம் யதார்த்தத்திலிருந்து பின்வாங்குவதுதான். இப்போது நீங்கள் ஐரோப்பாவுக்குச் செல்ல விரும்புகிறீர்கள். ஐரோப்பாவில் அவர்களுக்கு என்ன இருக்கிறது என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? ஒரு பெரிய வலதுசாரி ஜனரஞ்சக இயக்கம் - குடியேறுபவர்களுக்கு எதிரானது, முஸ்லிம்களுக்கு எதிரானது, யூத எதிர்ப்பு - அதைப் பார்க்க உங்களுக்கு ஒரு வாய்ப்பு கிடைத்தால் உங்களை அமெரிக்காவிற்குத் திரும்பிச் செல்ல வைக்கும். அப்படியானால் நீங்கள் என்ன செய்யப் போகிறீர்கள்?

ஒரு கட்டத்தில், நீங்கள் மதிக்கும் மக்களைப் போல நடந்து கொள்ள வேண்டும். நெல்சன் மண்டேலா தென்னாப்பிரிக்காவிலிருந்து ஓடவில்லை. காந்தி இந்தியாவிலிருந்து ஓடவில்லை. எல்லா ஜோ பேக்கர், ஃபேன்னி லூ ஹேமர், டாக்டர் மார்ட்டின் லூதர் கிங் ஆகியோர் அமெரிக்காவிலிருந்து ஓடவில்லை. உண்மையான பிரச்சினைகளைக் கொண்டிருந்தவர்கள், சில கடுமையான இனப்படுகொலை நிகழ்ச்சி நிரல்களை எதிர்கொண்டவர்கள், ஓடவில்லை. ஐரோப்பாவிற்குச் செல்வது பற்றி யோசிக்கும் அமெரிக்காவில் யாரும், இனப்படுகொலை அச்சுறுத்தலையோ அல்லது தனிப்பட்ட அச்சுறுத்தலையோ எதிர்கொள்வதில்லை என்று நான் நினைக்கிறேன். அவர்களுடன் உடன்படாதவர்களை அவர்கள் விரும்புவதில்லை. ஆனால் அவர்கள் அந்த மக்களிடம் பேச விரும்புவதில்லை.

எனவே இதுதான் தவறு, இதுதான் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. புத்தகத்தில், தெளிவாகச் சொல்ல வேண்டுமென்றால், அமெரிக்காவிற்கு ஒரு நல்ல நிறுவனக் கண்ணோட்டமும் மோசமான தற்போதைய யதார்த்தமும் இருந்தது என்று நான் கூறவில்லை. அமெரிக்கருக்கு ஒரு நல்ல நிறுவனக் கண்ணோட்டமும் மோசமான நிறுவனக் கண்ணோட்டமும் இருந்தது என்று நான் சொன்னேன். தொடக்கத்திலிருந்தே, நிறுவனக் கண்ணோட்டத்திற்கும் நிறுவனக் கண்ணோட்டத்திற்கும் இடையில் இந்த பிளவை நீங்கள் கொண்டிருந்தீர்கள். நிறுவனக் கண்ணோட்டம் என்பது பூர்வீக அமெரிக்கர்களிடமிருந்து திருடப்பட்ட நிலத்திலும், ஆப்பிரிக்க அடிமைகளிடமிருந்து திருடப்பட்ட உழைப்பிலும் நிறுவப்பட்ட ஒரு இனப்படுகொலை, குடியேறிய-காலனித்துவ ஆட்சியாகும். அதுதான் நிறுவனக் கண்ணோட்டம். அது அசிங்கமானது மற்றும் சமத்துவமற்றது. ஜெபர்சன் கூட அப்படிச் சொன்னார். ஜெபர்சன் கூட, "கடவுள் நீதிமான் என்று நான் சிந்திக்கும்போது என் நாட்டிற்காக நான் நடுங்குகிறேன்" என்று கூறுகிறார். ஜெபர்சன் கூட, நிறுவனக் கண்ணோட்டம் பயங்கரமானது என்று கூறுகிறார்.

ஆனால் அடிமை உரிமையாளரான அதே தாமஸ் ஜெபர்சனுக்கும் அந்த ஸ்தாபகக் கண்ணோட்டம் இருந்தது. மேலும் ஜெபர்சனின் ஸ்தாபகக் கண்ணோட்டம், "இந்த உண்மைகள் சுயமாகத் தெளிவாக இருக்க வேண்டும், எல்லா மனிதர்களும் சமமாகப் படைக்கப்பட்டுள்ளனர்" என்பது ஆரம்பத்திலிருந்தே ஒரு முரண்பாடாக இருந்தது: ஒரு அசிங்கமான, சமமற்ற ஸ்தாபக யதார்த்தம் மற்றும் சமத்துவத்தைப் பற்றிய ஒரு ஸ்தாபகக் கண்ணோட்டம்.

மேலும் நம்மை அமெரிக்கர்களாக மாற்றுவது என்னவென்றால், நாம் உலகில் தனித்துவமான மனிதர்கள். ஒவ்வொரு தலைமுறையும் குறைந்தபட்சம் அந்த அசிங்கமான ஸ்தாபக யதார்த்தத்திற்கும் கனவின் அழகுக்கும் இடையிலான இடைவெளியை மூட முயற்சிக்கிறது. அதுதான் நாம். அதுதான் நம்மை அமெரிக்கர்களாக ஆக்குகிறது. அது ஒருபோதும் எளிதாக இருந்ததில்லை. அந்த நேரத்தில் மனித வரலாற்றில் மிகவும் இரத்தக்களரியான போரை, உள்நாட்டுப் போரை, அந்த இடைவெளியை மூட முயற்சித்தோம். சிவில் உரிமைகள் இயக்கம், பெண்கள் உரிமைகள் இயக்கம், தொழிலாளர் இயக்கம், LGBTQ, ஸ்டோன்வால்: [இங்கே] மண்ணில் இரத்தம் சிந்தியுள்ளது, அந்த இடைவெளியை மூட முயற்சிக்க மண்ணில் தியாகிகள் உள்ளனர்.

இப்போது எல்லோரும் அவர்களுடன் உடன்படாததால் நாட்டை விட்டு வெளியேற விரும்பும் மக்கள் இருக்கிறார்கள். நாம் யார் என்பதற்கும், நமது சிறந்த மரபுகளுக்கும், நாம் உருவாக்கியதற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை... கேளுங்கள், மக்கள் சொல்கிறார்கள், "ஓ, சரி, இந்த தாராளவாதிகள் அமெரிக்க விதிவிலக்கியத்தை நம்பவில்லை." ஓ, இல்லை, நீங்கள் அதைப் பற்றி தவறாக நினைக்கிறீர்கள். அமெரிக்காவின் விதிவிலக்கானது. ஸ்டோன்வாலில் உள்ள மக்கள் அமெரிக்காவை விதிவிலக்கானவர்களாக மாற்றியதால் இது விதிவிலக்கானது. வாக்குரிமை பெற்றவர்கள் அமெரிக்காவை விதிவிலக்கானவர்களாக மாற்றினர். டாக்டர் கிங் மற்றும் எல்லா ஜோ பேக்கர் மற்றும் ஃபேன்னி லூ ஹேமர் அமெரிக்காவை விதிவிலக்கானவர்களாக மாற்றினர். வெளியே சென்று தலையை அடித்துக் கொண்ட அனைத்து தொழிலாளர்களும் அமெரிக்காவை விதிவிலக்கானவர்களாக மாற்றினர். அமெரிக்காவின் விதிவிலக்கானது. தண்ணீரைப் பாருங்கள், காற்றைப் பாருங்கள் - சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர்கள் அமெரிக்காவை விதிவிலக்கானவர்களாக மாற்றியுள்ளனர்.

வெள்ளை மாளிகையில் உங்களுக்கு ஆரஞ்சு கொட்டை வேலை கிடைத்ததால், அதை நீங்கள் நிறுத்த முயற்சிக்கவே இல்லை, இப்போது முழு நாடும் மோசமாகிவிட்டது, எல்லாம் மோசமாகிவிட்டது, நாம் வெளியேற வேண்டும் என்ற எண்ணம்? அதுதான் பிரச்சனை. ஏனென்றால் உண்மைக்கும் - ஆழமான உண்மைக்கும், குழப்பமான உண்மைக்கும் - அந்த வகையான நிலைப்பாட்டிற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை. குழப்பமான உண்மை என்னவென்றால்: நாம் நம் வேலையை, உணர்ச்சி ரீதியாக, அரசியல் ரீதியாக வெளியே செய்யவில்லை, இப்போது நாம் நம் வேலையைச் செய்யாததால் ஒரு விலையைச் செலுத்துகிறோம்.

இப்போது பதில், நமது வேலையை, நமது ஆன்மீகப் பணியை, நமது ஜனநாயக ஆதரவுப் பணியை இரட்டிப்பாக்குவோம் என்பதாக இருக்க வேண்டும். கேட்பதற்கும் நேசிப்பதற்கும், எப்படியாவது அல்லேலூயா சொல்வதற்கும், தேர்தல்களில் வெற்றி பெற்று இந்த மக்களை ஓய்வு பெறச் செய்வதற்கும் நமது திறனை இரட்டிப்பாக்குவோம், இதனால் நாம் முன்னேறி நல்ல முறையில் ஆட்சி செய்ய முடியும். அதுதான் பாதை. அதுதான் பாதை.

உங்களுக்குத் தெரியும், நாங்கள் பேசாத ஒரு விஷயம் என்னவென்றால், நான் ஒபாமா வெள்ளை மாளிகையில் வேலை செய்வதை நிறுத்திய பிறகு, டிரம்ப் வெள்ளை மாளிகையில் செலவிட்ட நேரத்தை விட அதிக நேரத்தை நான் செலவிடுகிறேன். இந்த வாரம் இரண்டு நாட்கள் நான் அங்கு இருந்தேன். எனவே உண்மையில், அதே வாரத்தில் நான் ஒரு சிறைச்சாலையிலும், பின்னர் வெள்ளை மாளிகையிலும், பின்னர் ஒரு சிறைச்சாலையிலும், பின்னர் வெள்ளை மாளிகையிலும் இருப்பேன், அவர்களின் குற்றவியல் நீதிப் பணிகளில், அவர்களின் ஓபியாய்டு வேலைகளில் அவர்களுக்கு உதவ முயற்சிப்பேன். அந்த நிலைப்பாட்டிற்காக தாராளவாதிகளால் நான் மிகவும் இழிவுபடுத்தப்பட்டேன். நான் சொல்கிறேன், "கேளுங்கள், 2020 இல் இந்த நபர்களை இங்கிருந்து வெளியேற்றவும், நான்கு மற்றும் எட்டு ஆண்டுகள் [ செவிக்கு புலப்படாமல் ] விடுப்பில் செல்லவும் பெரும்பாலான மக்கள் என்னை விமர்சிப்பதை விட அதிகமாகச் செய்வேன், ஏனென்றால் ஜனநாயகக் கட்சியினர் தேர்தலில் வெற்றி பெற முடியாது."

அதாவது, நீங்கள் போதைப்பொருள், சிறைச்சாலை மற்றும் இறுதிச் சடங்குகள் பற்றிப் பேசுகிறீர்கள்... அந்தப் பிரச்சினைகள் நான்கு வருடங்கள் நீடிக்காது, எனவே சிறை சீர்திருத்தத்தில் ஜாரெட் குஷ்னருடன் இணைந்து பணியாற்றவும், ஓபியாய்டு விஷயங்களில் கெல்லியான் கான்வேயுடன் இணைந்து பணியாற்றவும் தயாராக இருக்கும் சில தாராளவாதிகளில் நானும் ஒருவன். நான் முன்பு வேலை செய்த கட்டிடத்திற்குள் சென்று, வேலரி ஜாரெட் அமர்ந்திருந்த மேசைக்குப் பின்னால் கெல்லியான் கான்வே அமர்ந்திருப்பதைப் பார்ப்பது எனக்கு மிகவும் சிரமமாக இருந்தது. ஆனால் தாராளவாதிகளிடமிருந்து எனக்கு ஏற்பட்ட மோசமான எதிர்வினை மிகவும் கல்வியூட்டுவதாக இருந்தது. பயம், கொடூரமான "நீ ஒரு விற்றுப்போட்டவன், நீ ஒரு துரோகி. நீ ஒரு மாமா டாம், நீ ஒரு கூலி", ஏனென்றால் டொனால்ட் டிரம்ப் தனது உள்ளங்கையில் வைத்திருக்கும் இரண்டு லட்சம் கூட்டாட்சி கைதிகளுக்கு உதவ நான் தயாராக இருக்கிறேன். அவர் அவர்களை நசுக்கலாம் அல்லது அவர்களை விடுவிக்கலாம். இது எனக்கு உண்மையிலேயே, உண்மையிலேயே கல்வியாக இருந்தது, நான் கற்றுக்கொண்டதும், நான் பார்ப்பதும் என்னவென்றால், நாம் அதற்குள் ஒரு நோயைக் கொண்ட ஒன்றை உருவாக்கியுள்ளோம். அது ஒரு விஷத்தைக் கொண்ட ஒரு மருந்து. மக்களை அரசியல் ரீதியாகவோ அல்லது ஆன்மீக ரீதியாகவோ "விழிப்புணர்வு" பெற வைக்க நாம் என்ன செய்கிறோம்... மருந்தில் ஏதோ ஒரு விஷம் இருக்கிறது. இந்த நிலைமைகள் இப்போது விஷத்தை வெளியே இழுக்கின்றன. விஷத்தை வெளியே இழுக்கின்றன.

டிஎஸ்: விஷம் என்பது துருவமுனைப்புதானா?

விஜே: துருவமுனைப்பு, நீதி, சிறந்தவராக இருக்க வேண்டும், இழிவாகப் பார்க்க வேண்டும், நீங்கள் இல்லாததைக் கொண்டு உங்களை அடையாளம் காண வேண்டும் என்ற மலிவான ஆசை...

டிஎஸ்: ஆம்.

VJ: … நீ யாருக்கு ஆதரவாக இருக்கிறாய் என்பதை விட, யாருக்கு எதிராக இருக்கிறாய் என்பதுதான் முக்கியம்.

நான் பழமைவாதிகளுக்கு எதிரானவன் என்று என்னை அடையாளப்படுத்திக் கொள்ளவில்லை. ஏழைகளுக்கும், ஒதுக்கப்பட்டவர்களுக்கும், கொடூரமாக நடத்தப்படும் மக்களுக்கும் ஆதரவாக நான் என்னை அடையாளப்படுத்திக் கொள்கிறேன். அவர்கள், "சரி, நீங்கள் எந்தப் பக்கம்?" என்று கேட்கிறார்கள். துன்பப்படுபவர்களின் பக்கம் நான் இருக்கிறேன். துன்பப்படுபவர்களுக்கு, அவர்களுக்கு அதிக நண்பர்களும் குறைவான எதிரிகளும் தேவை. எனவே, நமக்கு எதிராக வாக்களித்த அனைவரையும் எதிரிகளாக்க வேண்டும் என்று கூறும் ஒரு அரசியல் நமக்கு இருக்க வேண்டும் - மக்களுக்கு உதவ 80 மில்லியன் நண்பர்கள் தேவைப்படும்போது, ​​நான் இப்போது வெளியே சென்று 80 மில்லியன் எதிரிகளை உருவாக்க வேண்டும் - எந்த அர்த்தமும் இல்லை.

ஆனால் நான் செவ்வாய் கிரகத்தில் பேசுவதாக நீங்கள் நினைப்பீர்கள். அதாவது, நான் மிகவும் நல்லவர்களைப் பற்றிப் பேசுகிறேன் - தாராளவாதிகள், மிகவும் நல்ல முற்போக்குவாதிகள் - அவர்கள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் நீதிக்காகப் போராடி வருகின்றனர், இப்போது அவர்கள் மிகவும் தலைகீழாக இருக்கிறார்கள், மேலும் டிரம்ப் அவர்களை தன்னைப் போல ஆக்குகிறார் என்பதை அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை. டிரம்ப் சிறிய மனம் கொண்டவர், இப்போது அவர்கள் சிறிய மனம் கொண்டவர்களாக மாறி வருகின்றனர். டிரம்ப் ADD, இப்போது அவர்கள் ADD. டிரம்ப் தனது எதிரிகளுக்கு பயங்கரமானவர், இப்போது அவர்கள் தங்கள் எதிரிகளுக்கு பயங்கரமானவர்கள். அவர்கள் போராடுவது போல் அவர்கள் மாறி வருகிறார்கள், இது ஒரு பெரிய ஆபத்து: நாம் இந்த சிலுவையைக் கடந்து வருகிறோம், சிறந்ததல்ல, கசப்பானவை. ஒரு சிலுவையைக் கடந்து வருவதன் முழுப் பொருளும் என்னவென்றால், நீங்கள் நம்பும் மற்றும் விரும்பும் பல விஷயங்கள் வீழ்ச்சியடைகின்றன. அவை அழிக்கப்படுகின்றன. ஆனால் அவை கசப்பானவை அல்ல.

இப்போது அது குமிழியில் உள்ளது. டொனால்ட் டிரம்ப் விசாரணையில் இல்லை. டொனால்ட் டிரம்ப் யார் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். நாங்கள் விசாரணையில் இருக்கிறோம்: தாராளவாதிகள், முற்போக்குவாதிகள், ஆன்மீகவாதிகள். நாங்கள் விசாரணையில் இருக்கிறோம், அது தெளிவாக இல்லை. பாருங்கள், டொனால்ட் டிரம்ப் எட்டு ஆண்டுகள் அங்கே இருப்பார், அவருக்குப் பிறகு, இவான்கா இன்னும் எட்டு ஆண்டுகள் இப்படியே தொடர்ந்தால். நாம் மாறும் வரை, எதுவும் மாறப்போவதில்லை. அவ்வளவுதான். டொனால்ட் டிரம்ப் ஒரு நேர்மையற்ற, மோசமான நபர் என்பதை அறியாத யாராவது இருக்கிறார்களா என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? அதாவது, அதற்கான விளம்பரங்களுக்கு இன்னும் பில்லியன் டாலர்களை செலவிட வேண்டும் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? பேஸ்புக்கில் அதற்காக இன்னும் பில்லியன் மணிநேரம் வாதிட வேண்டும் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? அனைவருக்கும் அது தெரியும்.

அவர் விசாரணையில் இல்லை. நாங்கள் விசாரணையில் இருக்கிறோம். நாங்கள் நாட்டை நேசிக்கிறோமா? நம்மை நாமே நேசிக்கிறோமா? நம்மால் புரிந்துகொள்ள முடியுமா? நம்மால் கற்றுக்கொள்ள முடியுமா? நம்மால் வளர முடியுமா? நம் கரங்களை நீட்ட முடியுமா? இந்த படத்தில் நடக்கும் ஒரே விஷயம் இதுதான். மக்கள் நமது சோதனையில் தேர்ச்சி பெற உதவுவதில் உங்கள் வளங்களை நீங்கள் செலுத்தினால்... இந்த சோதனையில் தேர்ச்சி பெற்றவுடன், நாம் 30 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்வோம், அது அற்புதமாக இருக்கும். சுற்றுச்சூழல் தொடர்பான அனைத்து விஷயங்களையும் நாங்கள் கையாள்வோம். அதாவது, ஆட்சி செய்வது எப்போதும் கடினம், ஆனால் நமது கருத்துக்கள், நமது நம்பிக்கைகள், நாம் அக்கறை கொண்ட மக்கள் 30 ஆண்டுகள் அரசாங்கத்தில் கௌரவிக்கப்படுவார்கள். இவை அனைத்தும் மிகவும் மோசமான கனவாகத் தோன்றும்.

ஆனால் நாம் அவ்வாறு செய்யாவிட்டால், நாமே சிறந்தவர்களாகி, பெரியவர்களாகி, வளர்ந்து விடுவோம்: மூன்று நூற்றாண்டுகளின் இருள். அது அவ்வளவு அப்பட்டமானது.

டிஎஸ்: மிகவும் வலிமையானது.

கடைசியா ஒரு கேள்வி, வான்: எப்படியும் அல்லேலூயா. இந்த உரையாடலின் ஆரம்பத்திலேயே, நாம் நேரலைக்கு வருவதற்கு முன்பு, நீங்கள் பல்வேறு துறைகளில் செய்யும் அனைத்து வேலைகளுக்கும் நடுவே உங்களுக்குள் ஒரு ஆழமான அமைதி இருப்பதாகச் சொன்னீர்கள்.

விஜே: ஆமாம்.

டிஎஸ்: இங்கே முடிவாகச் சொல்லுங்கள், அந்த அல்லேலூயா எப்படியிருந்தாலும், ஆழ்ந்த அமைதி, அது உங்களுக்குள் எப்படி வேரூன்றியுள்ளது.

VJ: சரி, உங்களுக்குத் தெரியும், நான் கறுப்பின தேவாலயத்தில் வளர்ந்தேன், நிச்சயமாக, நான் ஆண் மற்றும் பாலினத்தை சார்ந்தவள், அதனால் அந்த நிறுவனத்தில் எனக்கு சலுகை உண்டு. ஆனால் அதே நேரத்தில், எங்கள் சமூகம் 300 ஆண்டுகளாக அமைதியாகக் கூடக்கூடிய ஒரே இடம் கறுப்பின தேவாலயம்தான். நான் ஒன்பதாம் தலைமுறை அமெரிக்கன். இந்த அரசாங்கத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட எனது அனைத்து உரிமைகளுடனும் பிறந்த முதல் நபர் நான்தான். சரி, எனவே மறந்துவிடக் கூடாது, அடிமைத்தனமும் பிரிவினையும் பல நூற்றாண்டுகளாக இருந்த ஒரு கறையாகவும், கடவுளின் நாசியில் ஒரு துர்நாற்றமாகவும் இருந்தது, அது நான் பிறப்பதற்கு முன்பே முடிந்தது. அதைப் பற்றி தெளிவாக இருக்கட்டும். "ஓ, நீங்கள் இனத்தைப் பற்றி தொடர்ந்து பேசிக்கொண்டே இருங்கள்." ஒன்பது தலைமுறைகள். அந்த அமைப்பிற்கு வெளியே பிறந்த முதல் நபர் நான். கறுப்பின தேவாலயம் வெளியேறி நரகத்திற்குத் திரும்பப் போகும் மக்களில் ஆன்மீக மீள்தன்மையை வளர்க்க வேண்டியிருந்தது. நான் அந்த பாரம்பரியத்தில் மிகவும் பெருமையுடன் நிற்கிறேன். அந்தப் பாடல்களும் சடங்குகளும் என்னை நிலைநிறுத்தின.

என் முன்னோர்கள் என்னைப் பார்த்து சிரிப்பார்கள், "இதுதான் உன் பிரச்சனையா? அதாவது, நாங்கள் அடித்துக் கொல்லப்படுகிறோம், நாய்கள் எங்கள் மீது சித்திரவதை செய்யப்படுகின்றன, நெருப்புக் குழல்களால் எங்கள் மீது வீசப்படுகின்றன, எங்கள் தலைவர்கள் கொல்லப்பட்டு படுகொலை செய்யப்படுகிறார்கள், சமூக ஊடகங்களில் மோசமானவர்களை நீங்கள் சமாளிக்க முடியவில்லையா? அதுதான் உன் பிரச்சனையா?" அதாவது, நம் அனைவரையும் ஆக்கிரமிக்கும் இந்த அஜிதாவை அவர்கள் அதிகம் மகிழ்விக்க மாட்டார்கள்... அதாவது, இது வெறும் அபத்தமானது.

எனவே, ஆன்மீக மற்றும் அரசியல் சார்ந்த ஒரு மாபெரும் எதிர்ப்பு மரபின் மார்பில் நான் ஓய்வெடுக்கிறேன் - மனித வரலாற்றில் மிகவும் அதிநவீன ஆன்மீக, சட்ட மற்றும் அரசியல் மனித உரிமைகள் பாரம்பரியம். அடிமைப்படுத்தப்பட்ட மக்கள் ஒரு அடிமை அரசை ஜனநாயகமாக மாற்றுவது, இது முழு ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க பயணத்தின் ஒரு பெரிய சாதனையாகும் - அதாவது ஒரு கோழி அல்லது பசுவை விட குறைவான சொத்து. அந்த மக்கள் ஒரு கருப்பு ஜனாதிபதியைத் தேர்ந்தெடுக்கும் அளவுக்கு நீண்ட காலமாக தங்கள் மனிதநேயத்தைப் பற்றிக் கொண்டு, ஒவ்வொரு திருப்பத்திலும், இந்த நாட்டை மனித உரிமைகள் மற்றும் ஜனநாயகத்தை நோக்கி மேலும் தள்ளுவது ஒரு மிகப்பெரிய, மிகப்பெரிய, மிகப்பெரிய சாதனை, நாங்கள் அமெரிக்காவை அமெரிக்காவாக்கினோம். நான் அமெரிக்காவை விட்டு வெளியேறப் போவதில்லை, அமெரிக்காவை விட்டுவிடப் போவதில்லை, அமெரிக்காவை ஏமாற்றப் போவதில்லை. அமெரிக்காவைப் பற்றிய நல்ல அனைத்தும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களிடமிருந்து வந்தன - தொழிலாளர்களிடமிருந்து வந்தது, பெண்களிடமிருந்து வந்தது, LGBTQ மக்களிடமிருந்து வந்தது, அறிவொளி பெற்ற அறிவுஜீவிகள், வெள்ளையர்கள் மற்றும் பிறரிடமிருந்து வந்தது. அதைப் பற்றி நாம் பெருமைப்பட வேண்டும், ஆரஞ்சு முட்டாள்கள் அதை நம்மிடமிருந்து எளிதில் பறிக்க அனுமதிக்கக்கூடாது.

டிஎஸ்: வான் ஜோன்ஸ், நீங்கள் எங்கள் அனைவரையும் அழைக்கிறீர்கள். மிக்க நன்றி. இந்தத் தொடருக்கு உங்கள் நேரத்தை ஒதுக்கியதற்கு மிக்க நன்றி. நீங்கள் என்னைத் தொட்டு, எனக்கு உத்வேகம் அளித்துள்ளீர்கள், எங்கள் கேட்போரையும் நான் அறிவேன். மிக்க நன்றி.

விஜே: சரி, வாய்ப்புக்கு நன்றி. நான் அதைப் பாராட்டுகிறேன்.

TS: வான் ஜோன்ஸ்