Тами Саймън: Слушате „Insights at the Edge“. Днес моят гост е Мери О'Мали. Мери е автор, консултант и признат лидер в областта на духовното пробуждане. Чрез своите писания и учения тя дава възможност на хората да заменят страха, без

Джак Корнфийлд – а аз направих, мисля, хиляди медитации за любяща доброта и прошка – не усетих голяма промяна. Мисля, че засявах семена. Мисля, че бяха много важни. Но започнах да виждам, че когато започнеш да се учиш как да присъстваш на преживяването си и започнеш да виждаш този разказвач в главата си, започваш да виждаш колко младо е то, колко трудно ти е било през целия живот. И тогава започваш да откриваш феноменалната сила на второто умение, което наричам „състрадание“.

Но понякога го наричам „пространство“. Това е способността да кажеш „Виждам те“ и всъщност да бъдеш с това отчаяние, гняв, страх или болка в гърба или ум, който просто иска да експлодира – че ти си тази способност да видиш какво се случва вътре в теб. Когато започнеш да откриваш как да се отвориш около това – как да му дадеш пространство – тези части откликват на сърцата ни. Те са точно като теб и мен. Когато сме чути, изслушани и уважавани, ние започваме да се освобождаваме – и така правят и тези много древни части, за които сме се научили как да се държим, когато сме били много малки. Просто е толкова възхитително.

Бях човек, който наистина, наистина живееше в изключителна самоомраза. Рязах тялото си с бръснарски ножчета. Това беше началото на двайсетте ми години и веднъж си счупих ръката...

ТС: О, уау.

МО: — защото бях пиян и ударих края на леглото. Опитвах се да ударя леглото и имах калъф за завивка върху леглото с балдахин, но просто продължих да го удрям.

Как да излекуваш това дълбоко, дълбоко самоотвращение? То е отвъд самоомразата. Това е самоотвращение. Това е като се научиш как да го виждаш, да бъдеш с него и бавно да отвориш сърцето си за него.

Съдията все още ли идва понякога? Да. Но аз казвам: „О, здравей! Имаш лош ден?“ [ Смее се. ] Просто се чува и минава през мен. Така че, за мен това е мястото, където се случва наистина истинско, трайно изцеление.

Сега са направили тези проучвания. Бях интервюиран за книга преди около четири или пет години, наречена mBraining – „m“ е за думата „множествен“. Взели са 600 от водещите изследователски статии за нашите три мозъка – коремния мозък, сърдечния мозък и главния мозък – и всички проучвания показват, че сърдечният мозък е нашият основен мозък.

И все пак, за повечето от нас, то трябваше да бъде потиснато. Твърде чувствително е. Когато сме млади, то трябваше да се потисне. Така ние се превръщаме в обект в съзнанието си, а не в субект на сърцата си.

Така че, в книгата има огромна нишка, която е [за] това как наистина да започнеш да бъдеш със себе си чрез доброта, грижа и състрадание. Ето как се превърнах от силно компулсивна личност в човек, който е много нормален по отношение на храната.

И така, третото умение – и то е толкова полезно – го наричам „живот във въпроси“. Това, което искам да кажа за него, е, че когато героят излиза и се опитва да стигне до Светия Граал или до вълшебната пръчка, той просто се сблъсква с всички тези мъки и трудности – както всички ние правим в живота си. Той се натъква на Бялата вещица от Севера. Тя му дава талисман и казва: „Просто го носи на врата си и когато имаш нужда от помощ, просто разтъркай този талисман.“

Е, ние имаме този най-невероятен талисман, който винаги е с нас и едва започваме да го откриваме: силата да живеем с въпроси, без да търсим отговор. Толкова е важно да осъзнаем, че когато наистина започнем да се събуждаме отново към живота, умът ни да мисли, че ние сме този, който се пробужда. Отнема известно време, за да го видим достатъчно, за да започне да се отпуска. Тогава започваме да осъзнаваме, че винаги има интелигентност с нас. Когато зададем въпрос, отговорът ще бъде преживян чрез нас. Наистина ни помага да видим, че не сме сами в този процес.

И така, когато съчетаете тези три наистина основни умения, започвате да можете да виждате и да виждате през облаците на обусловеността и да се връщате в истинския си дом – този жив момент, който е това постоянно разгръщащо се приключение [ смее се ] на великата мистерия на живота.

TS: Мери, имаш толкова прост, обоснован, практичен и полезен начин да говориш за – наистина – някои от най-великите мистерии на живота. Не знам точно на колко години си – и това не е важно – но си по-възрастна жена, ти си съветник и духовен учител. Но част от мен чувства, че си един от онези скрити, мъдри мистици, които сега излизат наяве – но по един толкова обикновен начин. Имам предвид, консултиране, преподаване, работа индивидуално и в малки групи. И въпреки това, ето, ти си написала книга, която е просто толкова точна, според мен.

МО: Да. Да. И дарът, който ми беше даден, беше да получа толкова много мъка, че не можех да се отърва от нея. Дори не можех да се самоубия! Бях неуспешен в самоубийството. И тогава животът започна да ми казва: „Обърни внимание.“

Вълнуващото е, че повечето хора са се събудили от този сън на раздяла – от това обусловено аз – обратно към живота – те са трябвало да се откъснат от живота. Манастир, пещера, каквото и да е. И слава Богу за тези хора, защото те са били нашите пътеводители.

Но сега все повече от нас се събуждат точно насред трафика в пиковите часове, отглеждайки деца, болести и финансови затруднения. Ето защо обичам това заглавие. Обичам да се шегувам. Казвам: „Дори не е нужно да четете книгата. Просто живейте според заглавието.“ Каквото е в Пътя, е Пътят – че големите предизвикателства в живота ви са вплетени в дарове. Не е нужно да се махаме от живота. Трябва да влезем в него и да съберем даровете, които винаги са вплетени във всяко голямо предизвикателство в живота ни.

TS: Мери, преди да се запознаем, бях водещ на поредица, наречена „Събуждане: Какво всъщност означава?“. Интервюирах около 30 души за духовното пробуждане и какво означава то за тях. Искам сега да ви запозная с този въпрос и това проучване – защото едно от нещата, които открих, е, че хората използват този термин – „събуждане“, „духовно пробуждане“ – но имат предвид различни неща. Искам да обясня какво имате предвид под „духовно пробуждане“.

МО: Да. Имате ли ума, тялото и сърцето си на едно и също място едновременно – за да сте тук за цял живот? За да изпитате не една идея за него, а живата му мистерия.

И имам фотьойл на Луната. Ами, имам много фотьойли на Луната. Постоянно каня хора да се качат. Толкова е невероятно да имаш такава по-широка перспектива. Поглеждаш към това синьо-зелено бижу на нашата планета и сърцето ти просто се отваря към него. Виждаш Марс и той е кафяв и красив сам по себе си. Поглеждаш Луната и тя е някак кафява и прашна.

След това поглеждате Земята и ето ги сините тонове на океана, белите и сивите тонове на облаците. А ето ги и всичките различни вариации на цветовете на цветята. Боже мой, има мравоядци, зебри, жирафи, бебета делфини, малки планински диви цветя и величествени айсберги. О, Боже мой! Мисля, че Робин Уилямс каза: „Момче, не се настанихме в ремонтиран апартамент. Имахме първокласен имот.“

Ако погледнете тази Земя, ще видите всичко с нейната изящна креативност – но ще видите, че има седем милиарда души, които се скитат по тази планета и имат облаци около главите си. Алън Уотс, прекрасният дзен философ, веднъж е казал: „Без значение колко пъти казвате думата „вода“, тя никога няма да бъде мокра.“ Хората имат облаци, защото са забравили как наистина да се свържат с живота – да бъдат отворени, действително да преживеят живота, да станат част от този велик поток на живота.

Когато седя там горе, виждам, че все повече хора – със собственото си внимание – разпръскват облаците си. И тогава те са тук за други хора. След това тези хора се обръщат и са тук за други хора. Виждам това движение по цялата Земя – че човечеството се събужда от съня на раздялата [и] от съня на страха.

Не знам докъде ще ни отведе това. Но виждам това движение навсякъде в живота си. Започваме да разбираме, че можем да променим нещата. Наистина, наистина можем. Като излекуваме войната вътре в нас, можем да станем част от изцелението на нашия свят.

Е, това е, което резонира с мен, когато чуя „събуждане“.

TS: Споменавате тази много интересна идея – която никой друг от около 30-те души не спомена – за [трите центъра на] корема, сърцето и ума, които са на едно и също място. Така че, това, което си представям, е, че главата ми казва едно, а сърцето ми казва друго. И така, какво правя в тези ситуации? Не съм на едно и също място. Всъщност, в мен се случват много различни неща.

МО: Да! И ние наистина сме създали бог от това обусловено аз. В един момент то казва: „Искам сладолед във фунийка“ и вие отивате да си вземете сладолед. Ядете сладоледа и то казва: „Не трябваше да правиш това.“ Това е, което използваме, за да насочваме живота си.

Но под цялото това сдържане, което е завладяло коремния ни мозък, цялото това свиване и преценка, което е завладяло сърдечния ни мозък, и цялата тази заетост и опити, които са завладели този главен мозък – което изобщо не омаловажавам. Това е изящен инструмент. Отне ни само 13,8 милиарда години, за да разберем как да го направим. Но това е чудесен инструмент за маневриране в реалността – това не е реалност.

Но под всичко това е нашата същност. Нашата същност – все едно започваш да танцуваш с живота. Или може би по-добре да го кажем, започваш да следваш теченията на живота и започваш да усещаш пътя си през него. Започваш да се доверяваш на това дълбоко знание вътре в теб.

Винаги ли сме там, когато започваме да се пробуждаме? Не. И понякога може да бъде много объркващо. Имате всички тези противоречиви части. Но тук се връщаме към това първо умение: бъдете любопитни. Какво има тук? И го свързваме с последното умение.

Не е нужно да виждаш нещо. Просто трябва да забележиш и тогава можеш да помолиш живота: „Покажи ми това, което ми показваш тук.“

В колата си, кучето лае, а ти просто се чувстваш стегнат. Няма начин да тръгнеш да изследваш. Но си казваш: „Добре, животе. Забелязвам, че ми показваш нещо тук.“ И ти сигнализираш за живота. В точния момент и по правилния начин, животът ще ти го покаже. И ти започваш да се доверяваш отново на живота. Започваш да се доверяваш на това място, което е под цялата тази суматоха и убеждението, че сме живели целия си живот.

ТС: Сега искам да се върна за момент назад към едно много силно изказване, което направихте. Говорихте за осемте магии, откъдето започнахме разговора си. И казахте, че „Те са създадени от страх и са свързани чрез преценка“. Така че, реших, че е важно това да се извади и обсъди. Какво имате предвид под „създадени са от страх“?

МО: Ами, да се върнем към това [как] наистина бяхме малки, мънички хора в земя на несъзнателни гиганти. Те почти спокойно казват, че това обусловено аз – всичките му основи са доста добре оформени, когато сме на шест години. Можете да ги преобразите малко през годините, но основните му основи – тези основни вярвания. Това е друга дума, която бихте могли да използвате за „магии“. Тези основни вярвания са – ние някак си ги абсорбираме в себе си през първите шест години от живота си.

Повечето от нас имаха несъзнателни родители. Може би са ни обичали. Но животът беше процес на раняване. Ето ни, това малко мъничко човече – сега сме отделен човек, защото аз съм тук, а животът е там – там някъде. И аз трябва да направя нещо, за да осъществя връзка тук, или ще умра. Тогава умът започва своето весело преследване.

И така, основите на този обусловен ум се зараждат в рамките на страха. Ако го наблюдавате много внимателно и с доброта, ще видите, че през повечето време е уплашен. Не става въпрос за големи страхове. Страхът е, че светофарът няма да е достатъчно дълъг, за да се гримирате. Или пък светофарът ще е твърде дълъг и може да закъснеете за работа с две минути.

Има едно такова стържене [ ръмжене ], което се случва вътре в нас през целия ден. Ако го наблюдавате внимателно, ще видите, че основата му е изцяло върху страха.

Но ще видите, че се опитва да управлява всичко това чрез преценка. Постоянно съди и наблюдава как се справяме. Справяме ли се достатъчно добре? Достатъчно ли сме прави? И така нататък.

И тогава съдим другите хора. След това съдим, че съдим другите хора, без да разбираме, че нашата преценка за хората е просто като предпазен клапан за цялото това осъждане, което сме поели, когато сме били млади.

Това е мъката. О, това е мъката! Един наистина, наистина цялостен човек носи всяка частица от себе си вплетена в сърцето си. Всички сме луди като плодови кексчета - дори това!

Толкова е прекрасно да откриеш, че всички останали мислят по този начин. Но не е нужно да се подчиняваме на повикванията на този разказвач в главите си. Това е, което животът ме е накарал да предложа на света.

TS: Мери, написа толкова красива, полезна, практична и основана книга. Според мен, тя е като сурова духовност за всички. Точно там е. Нарича се „Какво е на пътя, е пътят: Практическо ръководство за пробуждане към живот“. Чудя се дали, за да завършим разговора си, преподаваш толкова много различни медитационни практики, които хората могат да правят като част от тези „спомени“, които предлагаш. Чудя се дали би могла да ни оставиш само с една дихателна практика, която бихме могли да направим като начин да завършим разговора си.

МО: Да. И така, ние се учим как да задържаме дъха си – и да стягаме тялото си и да бягаме към умовете си. Така ние се превръщаме в човешки дела, а не в човешки същества. И дишането ни може да бъде най-изящният механизъм за биологична обратна връзка. Също така, то може да успокои това, което е развълнувано, може да отвори това, което е било затворено, и може да заземи това, което е отлетяло в етера.

И така, една от най-мощните дихателни практики – и е толкова проста, и аз просто я обожавам – е, че докато издишвате, казвате звука „Ааа“. Това е звукът – вибрацията – на сърдечната чакра. Не е случайно, че тя е в повечето думи, които използваме, за да посочим Бог. „Бог“. „Аллах“. „Йехова“. „Яхве“.

И когато издишате и кажете думата „Ааа“, започвате да удължавате издишването си – за да започнете да дишате по-отворено, което, о, Боже мой – е толкова вълнуващо.

Не е във [ вдишванията ], ще си поема това дълбоко вдишване – което наистина причинява повече стрес и използвате само горната част на белите си дробове. Това дълго, бавно „Ааа“ започва да отпуска това, което е задържало. Успокоява. Напомня ни, че всичко е наред в момента.

И ако сме на място, където не можем да го кажем на глас, го казваме тихо навътре в себе си. „Ааа.“

TS: Ааа. Това е красива нотка за завършек.

Мери О'Мали, авторката на новата книга „ Каквото е на пътя, е пътят: Практическо ръководство за събуждане към живота“. Благодаря ти, Мери. Благодаря ти много за мъдрия ти живот. Благодаря ти.

МО: Това е моята радост.

TS: SoundsTrue.com. Много гласове, едно пътешествие.