Tami Simon: Posloucháte pořad Insights at the Edge. Dnes Je mým Hostem Mary O'Malley. Mary Je autorkou, poradkyní a uznávanou lídryní V Oblasti duchovního probuzení. Prostřednictvím svého psaní a učení pomáhá Lidem Nahradit strach,

Jack Kornfield – a myslím, že jsem absolvoval tisíce meditací laskavosti a meditací odpuštění – necítil jsem velký posun. Myslím, že jsem sázel semínka. Myslím, že byla velmi důležitá. Ale začal jsem chápat, že když se začnete učit být přítomni ve své zkušenosti a začnete vidět tohoto vypravěče ve své hlavě, začnete vidět, jak je to mladé, jak těžké to bylo celý váš život. A tehdy začnete objevovat fenomenální sílu druhé dovednosti, kterou nazývám „soucit“.

Ale někdy tomu říkám „prostornost“. Je to schopnost říct: „Vidím tě,“ a skutečně být s tím zoufalstvím, hněvem, strachem, bolestí v zádech nebo myslí, která se chce jen tak rozplynout – že vy jste tou schopností vidět, co se ve vás děje. Jakmile začnete objevovat, jak se tomu otevřít – jak tomu dát prostor – tyto části tak reagují na naše srdce. Jsou jako vy a já. Když jsme slyšet, nasloucháni a ctěni, začneme se odpoutávat – a stejně tak i tyto velmi staré části, kterých jsme se naučili držet, když jsme byli velmi mladí. Je to prostě tak nádherné.

Byl jsem někdo, kdo opravdu, ale opravdu žil v extrémní sebenenávisti. Rozřezával jsem si tělo žiletkami. Bylo mi něco málo přes dvacet a jednou jsem si zlomil ruku –

TS: Páni.

MO: —protože jsem byl opilý a praštil jsem se o konec postele. Snažil jsem se praštit o postel a měl jsem přes postel s nebesy přikrytou peřinu a pořád jsem do ní mlátil.

Jak se dá vyléčit takový hluboký, hluboký sebeodpor? Je to víc než jen sebenenávist. Je to sebeodpor. Tím, že se naučíte, jak ho vidět, být s ním a pomalu mu otevírat své srdce.

Chodí občas ještě ten soudce? Ano. Ale já říkám: „Ahoj! Máš špatný den?“ [ Smích. ] Prostě to slyším a projde to skrz mě. Takže tohle je pro mě místo, kde dochází k opravdovému a trvalému uzdravení.

Tyto studie teď provedli. Před čtyřmi nebo pěti lety jsem byl rozhovorem pro knihu s názvem mBraining – „m“ je pro slovo „multiple“ (vícenásobný). Vzali 600 předních výzkumných prací o našich třech mozcích – břišním mozku, srdečním mozku a hlavovém mozku – a všechny studie ukázaly, že srdeční mozek je náš hlavní mozek.

Přesto se to pro většinu z nás muselo vypnout. Je to příliš citlivé. Když jsme mladí, muselo se to vypnout. Takže se stáváme objektem ve své mysli spíše než subjektem svého srdce.

Takže celou knihou se vine jedno velké vlákno, které se týká toho, jak skutečně začít být sám se sebou skrze laskavost, péči a soucit. Tak jsem se z vysoce kompulzivní osoby stal člověkem, který se k jídlu chová velmi normálně.

Takže třetí dovednost – a je velmi užitečná – nazývám ji „život v otázkách“. Co chci tím říct, je, že když se hrdina vydá ven a snaží se dostat ke Svatému grálu nebo kouzelné hůlce, setkává se se všemi těmito bolestmi a těžkostmi – jako to děláme všichni v životě. Narazí na Bílou čarodějnici Severu. Ta mu dá talisman a řekne: „Prostě ho noste na krku a kdykoli budete potřebovat pomoc, prostě si o něj třete.“

Máme tento nejúžasnější talisman, který je neustále s námi a teprve ho začínáme objevovat: sílu žití v otázkách, aniž bychom hledali odpověď. Je velmi důležité pochopit, že když se skutečně začnete probouzet zpět do života, vaše mysl si myslí, že jste to vy, kdo se probouzí. Chvíli trvá, než to dostatečně pochopíte, abyste se uvolnili. Pak si začnete uvědomovat, že s vámi je neustále inteligence. Když si položíte otázku, odpověď bude prožívána skrze vás. Opravdu vám pomůže vidět, že v tomto procesu nejste sami.

Takže když spojíte tyto tři opravdu základní dovednosti, začnete být schopni vidět a vidět skrz mraky podmiňování a vrátit se do našeho skutečného domova – do tohoto živého okamžiku, který je tímto neustále se rozvíjejícím dobrodružstvím [ smích ] velkého tajemství života.

TS: Mary, máš tak jednoduchý, uzemněný, praktický a užitečný způsob, jakým mluvíš – vlastně – o některých z největších záhad života. Nevím přesně, kolik ti je let – a to není důležité – ale jsi starší žena, jsi poradkyně a duchovní učitelka. Ale nějaká část mě cítí, že jsi jednou z těch skrytých, moudrých mystiček, které se teď objevují – ale svým způsobem i tak obyčejná. Myslím tím poradenství, učení, práci individuálně i v malých skupinách. A přesto jsi napsala knihu, která je podle mého názoru naprosto trefná.

MO: Ano. Ano. A dar, který jsem dostal, měl být plný tolika bolesti srdce, že se jí nedokážu zbavit. Nedokázal jsem se ani zabít! Byl jsem neúspěšný v sebevraždě. A pak mi život začal říkat: „Dávej pozor.“

Vzrušující je, že se většina lidí probudila z tohoto snu odloučení – z tohoto podmíněného já – zpět do života – museli se ze života odebrat. Z kláštera, z jeskyně, z čehokoli. A díky Bohu za tyto lidi, protože byli našimi ukazateli cesty.

Ale teď se stále více z nás probouzí přímo uprostřed dopravní špičky, výchovy dětí, nemocí a finančních potíží. Proto tenhle titul miluju. Rád žertuji. Říkám: „Ani nemusíš tu knihu číst. Prostě žij podle titulu.“ Co je v Cestě, je Cesta – že velké výzvy vašeho života jsou obsaženy v darech. Nemusíme se ze života dostat. Musíme do něj vstoupit a shromáždit dary, které jsou vždy obsaženy v každé velké výzvě našeho života.

TS: Mary, než jsem tě potkal, moderoval jsem seriál s názvem Probuzení: Co to doopravdy znamená? Zpovídal jsem zhruba 30 lidí o duchovním probuzení a o tom, co pro ně duchovní probuzení znamená. Takže bych tě teď rád, kdybys tak chtěl, ponořil do této otázky a zkoumání – protože jsem zjistil, že lidé používají tento termín – „probuzení“, „duchovní probuzení“ – ale myslí si tím různé věci. Chci tedy jasně říct, co myslíš „duchovním probuzením“.

MO: Ano. Máte mysl, tělo i srdce na jednom místě ve stejnou dobu – abyste tu byli po celý život? Abyste skutečně prožili ne jen představu o tom, ale živoucí tajemství toho?

A mám na Měsíci křeslo. No, mám na Měsíci spoustu křesel. Neustále zvu lidi, aby přišli nahoru. Je úžasné mít takovou širší perspektivu. Podíváte se na tento modrozelený klenot naší planety a vaše srdce se mu prostě otevře. Vidíte na Mars a ten je hnědý a sám o sobě krásný. Podíváte se na Měsíc a ten je tak trochu hnědý a zaprášený.

Pak se podíváte na Zemi a tady máte modř oceánu a bílou a šedou oblohu. A tady jsou všechny ty různé barevné variace květin. Bože můj, jsou tu hrabáči, zebry, žirafy, mláďata delfínů a drobné horské květiny a majestátní ledovce. Ach můj bože! Myslím, že to byl Robin Williams, kdo řekl: „Páni, vždyť jsme se nenastěhovali do zrekonstruovaného bytu. Máme tu nejlepší nemovitost.“

Když se podíváte na tuto Zemi, uvidíte celou její úžasnou kreativitu – ale uvidíte, že po této planetě se potuluje sedm miliard lidí, kteří mají kolem hlavy mraky. Alan Watts, úžasný zenový filozof, jednou řekl: „Bez ohledu na to, kolikrát řeknete slovo ‚voda‘, nikdy nebude mokrá.“ Lidé mají mraky, protože zapomněli, jak se skutečně spojit se životem – být otevření, skutečně prožívat život, stát se součástí tohoto velkého proudu života.

Když tam nahoře sedím, vidím, že stále více lidí – svou vlastní pozorností – rozptyluje svá mračna. A pak jsou přítomni pro ostatní lidi. Pak se tito lidé obrátí a jsou přítomni pro ostatní lidi. Vidím tento pohyb po celé Zemi – lidstvo se probouzí ze snu oddělení [a] ze snu strachu.

Kam nás tohle zavede, nevím. Ale vidím tenhle pohyb všude ve svém životě. Začínáme chápat, že můžeme něco změnit. Opravdu, opravdu ano. Uzdravením války v nás se můžeme stát součástí uzdravení našeho světa.

Takže tohle ve mně rezonuje, když slyším „probuzení“.

TS: Zmínil jste tuto velmi zajímavou myšlenku – kterou nikdo jiný z těch zhruba třiceti lidí nezmínil – o tom, že [všechna tři centra] – břicho, srdce a mysl – jsou na stejném místě. Takže si představuji, že moje hlava říká jednu věc a mé srdce druhou. Co tedy v takových situacích dělám? Nejsem na tom úplně stejně. Ve skutečnosti se ve mně děje spousta různých věcí.

MO: Ano! A my jsme si z tohoto podmíněného já skutečně udělali boha. V jednu chvíli řekne: „Chci zmrzlinový kornout,“ a vy si pro něj jdete. Jíte zmrzlinový kornout a ono říká: „To jsi neměl dělat.“ To je to, co používáme k vedení našeho života.

Ale pod vším tím omezením, které ovládlo náš břišní mozek, vším tím stahováním a posuzováním, které ovládlo náš srdeční mozek, a vší tou zaneprázdněností a snahou, které ovládlo tento hlavový mozek – což vůbec nepodceňuji. Je to vynikající nástroj. Trvalo jen 13,8 miliard let, než jsme přišli na to, jak ho vyrobit. Ale je to skvělý nástroj pro manévrování realitou – není to realita.

Ale pod tím vším je naše podstata. Naše podstata – je to skoro, jako byste začali tančit se životem. Nebo, možná lépe řečeno, začnete sledovat proudy života a začnete si jím hledat cestu. Začnete důvěřovat tomuto hlubokému poznání uvnitř sebe.

Jsme vždycky přítomni, když se začínáme probouzet? Ne. A občas to může být velmi matoucí. Máte všechny tyto protichůdné části. Ale v tom se vracíme k této první dovednosti: buďte zvědaví. Co je tady? A propojujeme to s poslední dovedností.

Nemusíš nic vidět. Stačí si toho všimnout a pak se můžeš zeptat života: „Ukaž mi, co mi tady ukazuješ.“

Jste v autě, pes štěká a vy se cítíte stísněně. Nemůžete se vydat na průzkum. Ale řeknete si: „Dobře, živote. Všiml jsem si, že mi tady něco ukazuješ.“ A signalizujete tím životu. Ve správný čas a správným způsobem vám to život ukáže. A vy začnete znovu důvěřovat životu. Začnete důvěřovat tomuto místu, které je pod vším tím shonem a přesvědčením, že jsme prožili celý život.

TS: Teď se chci na chvíli vrátit k jednomu vašemu velmi silnému prohlášení. Mluvil jste o osmi kouzlech, kde jsme začali náš rozhovor. Řekl jste: „Jsou stvořena ze strachu a držena pohromadě soudem.“ Myslím si tedy, že je důležité tohle zmínit a o tom mluvit. Co tím myslíte, že jsou stvořena ze strachu?

MO: No, vraťme se k tomu, [jak] jsme byli opravdu malí, drobní lidé v zemi nevědomých obrů. Docela dobře se říká, že toto podmíněné já – všechny jeho základy jsou docela dobře zformované, když nám je šest let. Můžete je v průběhu let trochu přetvořit, ale jeho základní základy – tato základní přesvědčení. To je další slovo, které byste mohli použít pro „kouzla“. Tato základní přesvědčení jsou – v prvních šesti letech našeho života je tak nějak vstřebáváme do sebe.

Většina z nás měla nevědomé rodiče. Možná nás milovali. Ale život byl procesem zraňování. Tady jsme, tento malý, drobný člověk – teď jsme oddělená osoba, protože tady jsem já a život je tam – tam venku. A musím něco udělat, abych se s tím spojil, jinak zemřu. Pak se mysl vydá na svou veselou honbu.

Takže základy této podmíněné mysli se odehrávají v rámci strachu. Pokud ji budete pozorovat velmi pozorně a s laskavostí, uvidíte, že většinu času je to strach. Nejsou to velké obavy. Je to strach, že semafor nebude dostatečně dlouhý na to, abyste se nalíčili. Nebo že semafor bude příliš dlouhý a vy se můžete o dvě minuty zpozdit do práce.

V našem nitru se odehrává takové to vrčení [ skřípání ] celý den. Pokud se na to pozorně podíváte, uvidíte, že jeho základem je strach.

Ale uvidíte, že se to všechno snaží řešit pomocí posuzování. Neustále soudí a dívá se, jak si vedeme. Vedeme si dostatečně dobře? Jsme dostatečně správní? Tak dále a tak dále.

A pak soudíme ostatní lidi. Pak soudíme, že soudíme ostatní lidi, aniž bychom chápali, že naše soudy o lidech jsou jen jako bezpečnostní ventil pro všechny ty soudy, které jsme na sebe vzali, když jsme byli mladí.

To je ten zármutek. Ach, to je ten zármutek! Opravdu, opravdu celistvý člověk má každou svou část vetkánu v srdci. Všichni jsme blázni jako ovocné koláčky – dokonce i to!

Je úžasné zjistit, že všichni ostatní smýšlejí stejně. Ale nemusíme být na povel vypravěče v našich hlavách. To je to, co mi život dal světu nabídnout.

TS: Mary, napsala jsi tak krásnou, užitečnou, praktickou a uzemněnou knihu. Podle mého názoru je to drsná spiritualita pro každého. Je to přesně tak. Jmenuje se Co je v cestě, je cesta: Praktický průvodce probuzením k životu. Zajímalo by mě, jestli na závěr našeho rozhovoru – učíš tolik různých meditačních praktik, které lidé mohou praktikovat jako součást těchto „vzpomínání“, které nabízíš – mohla bys nám na závěr zmínit alespoň jednu dechovou praxi.

MO: Ano. Takže se učíme, jak zadržet dech – a napnout tělo a utéct do své mysli. Takže se stáváme lidskými činy spíše než lidskými bytostmi. A náš dech může být tím nejvybranějším mechanismem biofeedbacku. Také dokáže uklidnit to, co je rozrušené, dokáže otevřít to, co bylo uzavřeno, a dokáže uzemnit to, co odletělo do éteru.

Takže jedna z nejúčinnějších dechových praktik – a je tak jednoduchá a já ji prostě miluji – je, že při výdechu vyslovíte zvuk „Ááá“. Toto je zvuk – vibrace – srdeční čakry. Není náhoda, že se nachází ve většině slov, která používáme k označení Boha. „Bůh.“ „Alláh.“ „Jehova.“ „Jahve.“

A když vydechnete a řeknete slovo „Ááá“, začnete prodlužovat výdech – začnete být schopni více otevřeného dechu, což, panebože – je tak vzrušující.

Není to v [ nádechu ], zhluboka se nadechnu – což způsobuje ještě větší stres a používáte jen horní část plic. Toto dlouhé, pomalé „Ááá“ začíná uvolňovat to, co v nás dosud držely nervy. Uklidňuje. Připomíná nám, že je teď všechno v pořádku.

A pokud jsme v situaci, kdy to nemůžeme říct nahlas, řekneme si to potichu pro sebe. „Ááá.“

TS: Ááá. To je krásná poznámka na závěr.

Mary O'Malley, autorka nové knihy s názvem Co je v cestě, je cesta: Praktický průvodce probuzením k životu. Děkuji, Mary. Moc děkuji za tvůj moudrý život. Děkuji.

MO: Je to moje radost.

TS: SoundsTrue.com. Mnoho hlasů, jedna cesta.