Тами Саймон: Вы слушаете программу «Insights at the Edge». Сегодня у меня в гостях Мэри О’Мэлли. Мэри — писательница, консультант и признанный лидер в области духовного пробуждения. Своими книгами и учениями она вдохновляет людей замени

Джек Корнфилд — и я, кажется, провёл тысячи медитаций любящей доброты и прощения — я не почувствовал особых изменений. Думаю, я сеял семена. Думаю, они были очень важны. Но я начал понимать, что когда начинаешь учиться присутствовать в своём опыте и начинаешь видеть этого рассказчика в своей голове, начинаешь понимать, насколько он молод, как тяжело он дался тебе всю жизнь. И вот тогда ты начинаешь открывать для себя феноменальную силу второго навыка, который я называю «состраданием».

Но иногда я называю это «просторностью». Это способность сказать: «Я вижу тебя» и по-настоящему быть с этим отчаянием, гневом, страхом, болью в спине или с этим умом, который просто хочет взорваться, – что ты и есть эта способность видеть, что происходит внутри тебя. Когда ты начинаешь понимать, как открыться этому, как дать этому пространство, эти части так откликаются на наши сердца. Они такие же, как мы с тобой. Когда нас слышат, слушают и уважают, мы начинаем отпускать – и то же самое происходит с этими очень древними частями, которые мы научились хранить в детстве. Это так восхитительно.

Я жил в состоянии крайней ненависти к себе. Я изрезал своё тело бритвенными лезвиями. Мне было чуть больше двадцати, и однажды я сломал себе руку…

ТС: Ого.

МО: …потому что я был пьян и ударился об край кровати. Я пытался ударить по кровати, а на кровати с балдахином было одеяло, и я продолжал ударять.

Как исцелить такое глубокое отвращение к себе? Это больше, чем просто ненависть к себе. Это отвращение к себе. Нужно научиться видеть его, жить с ним и постепенно открывать ему своё сердце.

А этот осудитель всё ещё иногда приходит? Да. Но я говорю: «О, привет! У тебя был плохой день?» [ Смеётся. ] Его просто слышат, и он проходит сквозь меня. Так что для меня именно здесь происходит настоящее, долгосрочное исцеление.

Они уже провели эти исследования. Четыре или пять лет назад меня интервьюировали для книги под названием mBraining (буква «m» означает «множественный»). Они изучили 600 передовых научных работ о трёх отделах нашего мозга: брюшном, сердечном и головном, и все исследования показали, что сердечный мозг — наш главный.

Однако большинству из нас его пришлось отключить. Он слишком чувствителен. В молодости ему пришлось отключиться. Так мы становимся объектом своего разума, а не предметом своих сердец.

Итак, через всю книгу проходит важная тема о том, как по-настоящему начать быть собой через доброту, заботу и сострадание. Именно так я превратилась из человека с сильной зависимостью в человека, который относится к еде совершенно нормально.

Итак, третий навык — и он очень полезен — я называю его «жить в вопросах». Я хочу сказать, что когда герой отправляется в путь и пытается добраться до Святого Грааля или волшебной палочки, он просто сталкивается со всеми этими душевными страданиями и трудностями — как и все мы в жизни. Он встречает Белую Колдунью Севера. Она даёт ему талисман и говорит: «Просто носи его на шее, и когда тебе понадобится помощь, просто потри этот талисман».

Что ж, у нас есть этот удивительный талисман, который всегда с нами, и мы только начинаем его открывать: силу жизни в вопросах, не ища ответов. Очень важно понимать, что, когда вы действительно начинаете пробуждаться к жизни, ваш разум считает, что это вы пробуждаетесь. Требуется время, чтобы увидеть это настолько, чтобы это начало расслабляться. Тогда вы начинаете понимать, что разум всегда с вами. Когда вы задаёте вопрос, ответ будет проживаться через вас. Это действительно помогает вам увидеть, что вы не одиноки в этом процессе.

Итак, когда вы объединяете эти три действительно базовых навыка, вы начинаете видеть и видеть сквозь облака обусловленности и возвращаться в наш настоящий дом — этот живой момент, который является этим постоянно разворачивающимся приключением [ смеется ] великой тайны жизни.

ТС: Мэри, у вас такой простой, основательный, практичный и полезный способ говорить о — действительно — некоторых из величайших тайн жизни. Я точно не знаю, сколько вам лет — да это и не важно, — но вы пожилая женщина, вы консультант и духовный учитель. Но какая-то часть меня чувствует, что вы своего рода один из тех скрытых, мудрых мистиков, которые сейчас выходят наружу, — но в то же время и довольно обычных. Я имею в виду, консультирование, преподавание, индивидуальную работу и работу в малых группах. И всё же, вы написали книгу, которая, на мой взгляд, попала точно в цель.

МО: Да. Да. И даром, который мне достался, стала такая душевная боль, от которой я не мог избавиться. Я даже не мог покончить с собой! Я был неудачником в самоубийстве. А потом жизнь начала говорить: «Обрати внимание».

Самое интересное, что большинство людей пробудились от этого сна разлуки, от этого обусловленного «я» и вернулись к жизни – им пришлось отгородиться от неё. В монастырь, пещеру, куда угодно. И слава Богу за этих людей, потому что они указали нам путь.

Но теперь всё больше и больше из нас просыпаются прямо посреди пробок в час пик, воспитывают детей, болеют и испытывают финансовые трудности. Вот почему мне нравится это название. Я люблю шутить. Я говорю: «Вам даже не нужно читать книгу. Просто живите, как написано в ней». Что на пути, то и есть путь — о том, что величайшие испытания вашей жизни несут в себе дары. Нам не нужно уходить от жизни. Нам нужно войти в неё и собрать дары, которые всегда присутствуют в каждом великом испытании нашей жизни.

ТС: Мэри, до нашей встречи я вёл серию передач под названием «Пробуждение: что это значит на самом деле»? Я взял интервью у примерно 30 человек о духовном пробуждении и о том, что оно для них значит. Поэтому я хочу, если хотите, погрузить вас в этот вопрос и исследование, потому что, помимо прочего, я обнаружил, что люди используют термины «пробуждение», «духовное пробуждение», но подразумевают под ними разные вещи. Поэтому я хочу прояснить, что вы подразумеваете под «духовным пробуждением».

МО: Да. У вас есть разум, тело и сердце в одном месте в одно и то же время — чтобы быть здесь всю жизнь? Чтобы действительно пережить не идею об этом, а живую тайну этого.

И у меня есть кресло на Луне. У меня много кресел на Луне. Я постоянно приглашаю людей подняться. Так здорово иметь такой широкий взгляд. Смотришь на эту сине-зелёную жемчужину нашей планеты, и твоё сердце просто открывается ей. Взглянешь на Марс, он коричневый и сам по себе прекрасен. Смотришь на Луну, а она какая-то коричневая и пыльная.

А потом смотришь на Землю: вот она, синева океана, белые и серые облака. А вот и все разнообразие цветов. Боже мой, здесь и трубкозубы, и зебры, и жирафы, и детёныши дельфинов-вертушков, и крошечные горные полевые цветы, и величественные айсберги. Боже мой! Кажется, это Робин Уильямс сказал: «Мы не переехали в дом, требующий ремонта. Мы купили элитную недвижимость».

Если вы посмотрите на эту Землю, вы увидите всё это с её изысканным творчеством, но вы увидите, что по этой планете бродят семь миллиардов человек, над головами которых висят облака. Алан Уоттс, замечательный философ дзен, однажды сказал: «Сколько бы вы ни произносили слово „вода“, она никогда не станет мокрой». У людей есть облака, потому что они разучились по-настоящему соединяться с жизнью — быть открытыми, по-настоящему проживать жизнь, становиться частью этого великого потока жизни.

Когда я сижу там, наверху, я вижу, как всё больше и больше людей своим собственным вниманием рассеивают свои облака. И затем они становятся для других людей. Затем эти люди поворачиваются и становятся для других людей. Я вижу это движение по всей Земле — человечество пробуждается от сна разделения [и] сна страха.

Куда это нас приведёт, я не знаю. Но я вижу это движение повсюду в своей жизни. Мы начинаем понимать, что можем изменить ситуацию. Действительно, действительно можем. Исцелив войну внутри себя, мы можем стать частью исцеления нашего мира.

Вот что находит во мне отклик, когда я слышу «пробуждение».

ТС: Вы упомянули очень интересную идею, которую никто из примерно тридцати человек не упомянул, — о том, что [все три центра] — живот, сердце и разум — находятся в одном месте. Поэтому я представляю себе, что моя голова говорит одно, а сердце — другое. И что мне делать в таких ситуациях? Я не всегда нахожусь в одном месте. На самом деле, внутри меня происходит много разных процессов.

МО: Да! И мы действительно превратили это обусловленное «я» в бога. В какой-то момент оно говорит: «Я хочу мороженое», и вы идёте за ним. Вы едите мороженое, а оно говорит: «Тебе не следовало этого делать». Именно этим мы руководствуемся в жизни.

Но под всем этим сдерживанием, которое захватило наш животный мозг, всем этим ограничением и суждением, которое захватило наш сердечный мозг, и всей этой суетой и попытками, которые захватили головной мозг, — я вовсе не принижаю его значение. Это совершенный инструмент. Потребовалось всего 13,8 миллиарда лет, чтобы понять, как его создать. Но это прекрасный инструмент для маневрирования в реальности — это не реальность.

Но за всем этим скрывается наша сущность. Наша сущность — это как будто ты начинаешь танцевать с жизнью. Или, может быть, лучше сказать, ты начинаешь следовать её течению и начинаешь чувствовать свой путь. Ты начинаешь доверять этому глубокому знанию внутри себя.

Итак, всегда ли мы там, когда начинаем пробуждаться? Нет. И порой это может быть очень запутанно. У вас есть все эти противоречивые части. Но здесь мы возвращаемся к этому первому навыку: быть любознательным. Что здесь? И мы связываем это с последним навыком.

Не обязательно что-то видеть. Нужно просто замечать, а потом спросить жизнь: «Покажи мне то, что ты мне показываешь».

Вы в машине, собака лает, и вы чувствуете себя скованно. Нет никакой возможности исследовать. Но вы говорите: «Ладно, жизнь. Я вижу, ты мне что-то показываешь». И вы подаёте сигнал жизни. В нужное время и нужным образом жизнь вам это покажет. И вы снова начинаете доверять жизни. Вы начинаете доверять этому месту, которое скрывается за всей этой суетой и убеждением, что мы прожили всю свою жизнь.

ТС: Теперь я хочу на мгновение вернуться к очень важному заявлению, которое вы сделали. Вы говорили о восьми заклинаниях, с которых мы и начали наш разговор. И вы сказали: «Они созданы из страха и скрепляются судом». Поэтому я подумал, что важно выделить эту тему и обсудить её. Что вы имеете в виду, говоря, что они созданы из страха?

МО: Ну, вернёмся к тому, [какими] мы были на самом деле маленькими, крошечными людьми в стране бессознательных гигантов. Они довольно точно говорят, что это обусловленное «я» — все его основы уже достаточно хорошо сформированы к шести годам. С годами их можно немного переделать, но основополагающие основы — эти глубинные убеждения. Это ещё одно слово, которое можно использовать для обозначения «заклинаний». Эти глубинные убеждения мы как бы впитываем в себя в первые шесть лет жизни.

У большинства из нас были родители, не осознававшие этого. Возможно, они нас любили. Но жизнь была мучительным процессом. Вот мы, этот маленький человечек, — теперь мы отдельные личности, потому что вот я, а жизнь там , там. И мне нужно что-то сделать, чтобы установить связь, иначе я умру. И тогда разум пускается в свою весёлую погоню.

Итак, основы этого обусловленного ума заложены в страхе. Если вы понаблюдаете за ним очень внимательно и с добротой, то увидите, что большую часть времени он боится. Это не большие страхи. Это страх, что светофор не продержится достаточно долго, чтобы нанести макияж. Или что светофор будет слишком длинным, и вы можете опоздать на работу на две минуты.

Внутри нас весь день происходит что-то вроде скрежета [ рычания ]. Если присмотреться, то станет ясно, что в его основе лежит страх.

Но вы увидите, что он пытается управлять всем этим посредством суждений. Он постоянно оценивает и следит за тем, как мы справляемся. Достаточно ли мы хороши? Достаточно ли мы правы? И так далее.

А потом мы судим других. А потом судим, что судим других, не понимая, что наше суждение о людях — это своего рода предохранительный клапан, сбрасывающий все эти суждения, которые мы впитали в себя в молодости.

Вот это боль! Ох, вот это боль! У по-настоящему цельного человека каждая частичка вплетена в сердце. Мы все чокнутые, как кексы, даже в этом!

Как же здорово обнаружить, что все остальные думают так же. Но нам не обязательно быть на побегушках у этого сказочника в наших головах. Именно это жизнь заставила меня предложить миру.

ТС: Мэри, вы написали такую ​​прекрасную, полезную, практичную и обоснованную книгу. На мой взгляд, это своего рода суровая духовность для каждого. Она прямо здесь. Она называется «Что мешает, то и есть путь: практическое руководство по пробуждению к жизни». Интересно, в завершение нашей беседы вы обучаете множеству различных медитативных практик, которые люди могут выполнять в рамках предлагаемых вами «воспоминаний». Не могли бы вы оставить нам здесь хотя бы одну дыхательную практику, которую мы могли бы выполнить в завершение нашей беседы?

МО: Да. Итак, мы учимся задерживать дыхание, напрягать тело и убегать к своему разуму. Так мы становимся скорее человеческими действиями, чем людьми. И наше дыхание может быть самым совершенным механизмом биологической обратной связи. Кроме того, оно может успокоить то, что возбуждено, открыть то, что было закрыто, и заземлить то, что улетело в эфир.

Итак, одна из самых мощных дыхательных практик — и она очень проста, и мне она очень нравится — заключается в том, что на выдохе вы произносите звук «Ааа». Это звук — вибрация — сердечной чакры. Неслучайно он присутствует в большинстве слов, которыми мы обозначаем Бога. «Бог», «Аллах», «Иегова», «Яхве».

И когда вы выдыхаете и произносите слово «Аааах», вы начинаете удлинять свой выдох, чтобы иметь возможность дышать более открыто, что, о Боже, так воодушевляет.

Это не [ вдох ], я собираюсь сделать этот глубокий вдох — это действительно создаёт дополнительную нагрузку, и вы используете только верхнюю часть лёгких. Это долгое, медленное «А-а-а» начинает расслаблять то, что было сжато. Оно успокаивает. Оно напоминает нам, что сейчас всё в порядке.

И если мы не можем сказать это вслух, мы говорим это про себя: «Ааа».

ТС: Ааа. Прекрасное завершение.

Мэри О’Мэлли, автор новой книги « То, что мешает, — это путь: практическое руководство по пробуждению к жизни». Спасибо, Мэри. Огромное спасибо за твою жизнь, наполненную мудростью. Спасибо.

МО: Это моя радость.

ТС: SoundsTrue.com. Много голосов, одно путешествие.