Тами Сајмон: Слушате емисију „Увиди на ивици“. Данас је мој гост Мери О’Мали. Мери је ауторка, саветница и призната лидерка у области духовног буђења. Кроз своје писање и учења, она оснажује људе да страх, безнађе и борбу замене лакоћом

Џек Корнфилд — а мислим да сам урадио хиљаде медитација о љубави и опроштају — нисам осетио велику промену. Мислим да сам садио семе. Мислим да је било веома важно. Али, почео сам да увиђам да када почнете да учите како да будете присутни за своје искуство и почнете да видите овог приповедача у својој глави, почињете да видите колико је то младо, колико је тешко покушавало целог вашег живота. И тада почињете да откривате феноменалну моћ друге вештине, коју ја називам „саосећање“.

Али, понекад то зовем „пространост“. То је способност да се каже: „Видим те“, и да се заправо буде са тим очајем или тим бесом или тим страхом или тим болом у леђима или тим умом који само жели да експлодира – да си ти та способност да видиш шта се дешава у теби. Како почињеш да откриваш како да се отвориш око тога – како да му даш простора – ови делови тако реагују на наша срца. Они су баш као ти и ја. Када нас чују и слушају и поштују, почињемо да се отпуштамо – а тако чине и ови веома древни делови које смо научили како да се држимо када смо били веома млади. То је једноставно тако дивно.

Била сам неко ко је заиста, заиста живео екстремну мржњу према себи. Исецкала сам своје тело жилетима. Биле су ми ране двадесете и једном сам сломила руку—

ТС: О, вау.

МО: —зато што сам био пијан и ударио сам у ивицу кревета. Покушавао сам да ударим у кревет и имао сам јорган преко кревета са балдахином, и само сам наставио да га ударам.

Како исцелити ту врсту дубоког, дубоког самогађења? То је више од самомржње. То је самогађење. То је тако што научите како да га видите, да будете са њим и да полако отворите своје срце за њега.

Да ли судија и даље понекад долази? Да. Али, ја кажем: „О, здраво! Имаш лош дан?“ [ Смех. ] Једноставно се чује и пролази право кроз мене. Дакле, за мене је ово место где се дешава заиста истинско, трајно исцељење.

Сада су урадили ове студије. Био сам интервјуисан за књигу пре око четири или пет година под називом mBraining — „м“ је за реч „вишеструки“. Узели су 600 најсавременијих истраживачких радова о наша три мозга — абдоминалном мозгу, срчаном мозгу и нашем мозгу главе — и све студије су показале да је срчани мозак наш главни мозак.

Па ипак, за већину нас, морало је да се искључи. Превише је осетљиво. Када смо млади, морало је да се искључи. Тако постајемо објекат у нашим мислима, а не субјект наших срца.

Дакле, кроз књигу се провлачи велика нит о томе како заиста почети бити са собом кроз љубазност, бригу и саосећање. Тако сам од веома компулзивне особе постала особа која је веома нормална када је у питању храна.

Дакле, трећа вештина – и она је веома корисна – ја је називам „живот у питањима“. Оно што желим да кажем о томе јесте да када јунак изађе и покушава да дође до Светог грала или чаробног штапића, он се једноставно сусреће са свим тим боловима и тешкоћама – као што се сви ми суочавамо у животу. Наилази на Белу Вештицу Севера. Она му даје талисман и каже: „Само га носи око врата и кад год ти затреба помоћ, само протрљај овај талисман.“

Па, имамо овај најневероватнији талисман који је увек са нама и тек почињемо да га откривамо: моћ живљења у питањима без тражења одговора. Веома је важно схватити да када се заиста почнете поново будити у живот, ваш ум мисли да сте ви тај који се буди. Потребно је време да то довољно схватите да се то почне опуштати. Тада почињете да схватате да увек постоји интелигенција са вама. Када поставите питање, одговор ће бити проживљен кроз вас. Заиста вам помаже да видите да нисте сами у овом процесу.

Дакле, када спојите те три заиста основне вештине, почињете да будете у стању да видите и видите кроз облаке условљености и да се вратите нашем правом дому - овом животном тренутку који је ова стално одвијајућа авантура [ смех ] велике мистерије живота.

ТС: Мери, имаш тако једноставан, утемељен, практичан и користан начин да говориш о — заиста — неким од највећих мистерија живота. Не знам тачно колико имаш година — и није ни важно — али ти си старија жена, ти си саветник и духовни учитељ. Али, део мене осећа да си једна од оних скривених, мудрих мистичарки које сада излазе на видело — али на неки начин, такође тако обичан. Мислим, саветовање, подучавање, рад један на један и у малим групама. Па ипак, ево, написала си књигу која је, по мом мишљењу, једноставно тачна.

МО: Да. Да. А дар који сам добио био је да ми буде дат толики бол у срцу да га се нисам могао отарасити. Нисам могао ни да се убијем! Био сам неуспешан у самоубиству. А онда је живот почео да говори: „Обрати пажњу.“

Узбудљиво је то што се већина људи пробудила из овог сна о раздвојености – овог условљеног ја – назад у живот – морали су да се уклоне из живота. Манастир, пећина, шта год. И хвала Богу на тим људима, јер су они били наши путокази.

Али сада, све више нас се буди тачно усред шпица, одгајајући децу, имајући болести и финансијске потешкоће. Зато волим ову књигу. Волим да се шалим. Кажем: „Не морате чак ни да читате књигу. Само живите према наслову.“ Шта је на путу јесте пут - да су велики изазови вашег живота уткани у дарове. Не морамо да изађемо из живота. Морамо да уђемо у њега и сакупимо дарове који су увек уткани у сваки велики изазов наших живота.

ТС: Мери, пре него што сам те упознао, водио сам серију под називом „Буђење: Шта то заиста значи?“ Интервјуисао сам око 30 људи о духовном буђењу и шта духовно буђење значи за њих. Дакле, сада желим да те увучем, ако можеш, у то питање и то истраживање – јер сам открио да људи користе овај термин – „буђење“, „духовно буђење“ – али под њим мисле на различите ствари. Дакле, желим да будем јасан шта подразумеваш под „духовним буђењем“.

МО: Да. Да ли имате свој ум, своје тело и своје срце на истом месту у исто време - да будете овде целог живота? Да заправо доживите не идеју о томе, већ живу мистерију тога.

И имам фотељу на Месецу. Па, имам много фотеља на Месецу. Стално позивам људе да дођу. Тако је невероватно имати ту врсту шире перспективе. Погледате овај плаво-зелени драгуљ наше планете и ваше срце се једноставно отвори према њему. Видите Марс и он је смеђ и леп је сам по себи. Погледате Месец и он је помало смеђ и прашњав.

Онда погледате Земљу и ево плаветнила океана и белих и сивих нијанси облака. А ево, свих тих варијација боја цвећа. Боже мој, ту су мравоједи и зебре и жирафе и бебе делфина и сићушно планинско дивље цвеће и величанствени ледени брегови. О, Боже мој! Мислим да је Робин Вилијамс рекао: „Човече, нисмо се уселили у стан за реновирање. Добили смо врхунске некретнине.“

Ако погледате ову Земљу, видећете све са њеном изузетном креативношћу — али видећете да седам милијарди људи лутају овом планетом и имају облаке око глава. Алан Вотс, дивни зен филозоф, једном је рекао: „Без обзира колико пута изговорите реч 'вода', она никада неће бити мокра.“ Људи имају облаке зато што су заборавили како да се заиста повежу са животом — да буду отворени, да заиста доживе живот, да постану део овог великог тока живота.

Када седим тамо горе, видим да све више људи – сопственом пажњом – разјашњавају своје облаке. А онда су присутни за друге људе. Онда се ти људи окрећу и присутни су за друге људе. Видим ово кретање широм Земље – да се човечанство буди из сна раздвојености [и] из сна страха.

Где ће нас ово одвести, не знам. Али, видим тај покрет свуда у свом животу. Почињемо да схватамо да можемо направити разлику. Заиста, заиста можемо. Исцељењем рата у нама, можемо постати део исцељења нашег света.

Дакле, то је оно што ми одјекује када чујем „буђење“.

ТС: Сада, помињете ову веома занимљиву идеју — коју нико други од тридесетак људи није поменуо — о томе да су [сва три центра] стомак, срце и ум на истом месту. Дакле, оно што замишљам је да ми глава говори једно, а срце друго. Па, шта радим у тим ситуацијама? Нисам сви на истом месту. У ствари, много различитих ствари се дешава у мени.

МО: Да! И, ми смо заиста направили бога од овог условљеног ја. У једном тренутку, оно каже: „Желим корнет сладоледа“, и ви одете по корнет сладоледа. Једете корнет сладоледа, а оно каже: „Ниси требао то да урадиш.“ То је оно што користимо да водимо свој живот.

Али, испод свег тог стезања које је преузело наш стомачни мозак, свег тог контраховања и просуђивања које је преузело наш срчани мозак, и све те заузетости и покушавања која је преузела овај главоломни мозак - што уопште не потцењујем. То је изврстан алат. Требало је само 13,8 милијарди година да се схвати како да се направи. Али, то је диван алат за маневрисање кроз стварност - то није стварност.

Али, испод свега тога је наша суштина. Наша суштина - скоро је као да почињете да плешете са животом. Или, можда боље речено, почињете да пратите токове живота и почињете да осећате свој пут кроз живот. Почињете да верујете овом дубоком знању у себи.

Да ли смо увек ту када се тек почињемо будити? Не. И понекад може бити веома збуњујуће. Имате све те супротстављене делове. Али, ту се враћамо на ову прву вештину: будите радознали. Шта је овде? И то повезујемо са последњом вештином.

Не мораш нешто да видиш. Само мораш да приметиш, а онда можеш да замолиш живот: „Покажи ми шта ми овде показујеш.“

У колима сте, пас лаје, а ви се једноставно осећате стегнуто. Нема шансе да идете у истраживање. Али, кажете: „У реду, животе. Примећујем да ми овде нешто показујеш.“ И сигнализирате животу. У право време и на прави начин, живот ће вам показати. И поново почињете да верујете животу. Почињете да верујете овом месту које је испод све ове вреве и вере да смо живели цео свој живот.

ТС: Сада, желим да се вратим само на тренутак на једну веома снажну изјаву коју сте изнели. Говорили сте о осам чини, ту смо и започели наш разговор. И рекли сте да су „створене из страха и да их држи на окупу суд.“ Дакле, мислио сам да је ово важна ствар за разговор. Шта мислите под тим, створене су из страха?

МО: Па, вратимо се на то [како] смо заиста били мали, сићушни људи у земљи несвесних дивова. Они прилично добро кажу да су сви темељи овог условљеног ја прилично добро формирани до наше шесте године. Можете их мало преобликовати током година, али његови основни темељи – ова основна веровања. То је друга реч коју бисте могли користити за „чаролије“. Ова основна веровања су – ми их некако апсорбујемо у себе у тих првих шест година нашег живота.

Већина нас је имала несвесне родитеље. Можда су нас волели. Али, живот је био процес рањавања. Ево нас, ова мала, сићушна особа - сада смо засебна особа, јер ево мене, а живот је тамо - тамо напољу. И морам нешто да урадим да успоставим везу овде, или ћу умрети. Онда ум креће у своју веселу потеру.

Дакле, темељи овог условљеног ума дешавају се у оквиру страха. Ако га посматрате веома пажљиво и посматрате са љубазношћу, видећете да је већину времена уплашен. То нису велики страхови. То је страх да семафор неће бити довољно дуг да се нашминкате. Или ће семафор бити предуг и да ћете можда закаснити два минута на посао.

Постоји та врста шкргутања [ грготања ] која се дешава у нама цео дан. Ако пажљиво посматрате, видећете да је све у основи страх.

Али, видећете да покушава да управља свим тим кроз просуђивање. Стално просуђује и посматра како радимо. Да ли радимо довољно добро? Да ли смо довољно у праву? И тако даље.

А онда судимо другим људима. Онда судимо да судимо другим људима, не схватајући да је наш суд о људима само као сигурносни вентил за сву ову процену коју смо преузели када смо били млади.

То је та бол у срцу. Ох, то је та бол у срцу! Заиста, заиста цела особа има сваки део себе уткан у своје срце. Сви смо луди као колачи - чак и то!

Дивно је открити да сви остали тако размишљају. Али, не морамо бити на располагању овом приповедачу у нашим главама. То је оно што ме је живот натерао да понудим свету.

ТС: Мери, написала си тако лепу, корисну, практичну и утемељену књигу. По мом мишљењу, то је као сурова духовност за свакога. Управо је ту. Зове се „Шта је на путу је пут: Практични водич за буђење у живот“. Питам се да ли, да завршимо наш разговор, подучаваш толико различитих пракси медитације које људи могу да раде као део ових „сећања“ која нудиш. Питам се да ли би могла да нам оставиш само једну праксу дисања коју бисмо могли да урадимо као начин да закључимо наш разговор.

МО: Да. Дакле, учимо како да задржимо дах – и затегнемо тело и побегнемо у своје мисли. Тако постајемо људска дела, а не људска бића. А наш дах може бити најизврснији механизам биофидбека. Такође, може смирити оно што је узнемирено, може отворити оно што је затворено и може уземљити оно што је одлетело у етар.

Дакле, једна од најмоћнијих вежби дисања – а тако је једноставна, и ја је једноставно обожавам – јесте да, док издишете, изговорите звук „Ааа“. То је звук – вибрација – срчане чакре. Није случајно што се налази у већини речи које користимо да укажемо на Бога. „Бог“. „Алах“. „Јехова“. „Јахве“.

А када издахнете и изговорите реч „Ааа“, почињете да продужавате издах – да бисте могли да дишете отвореније, што је, Боже мој – тако узбудљиво.

Није у питању [ удисај ], удахнућу дубоко — што заиста изазива више стреса, а користиш само горњи део плућа. Ово дуго, споро „Ааах“ почиње да опушта оно што је држало. Смирује. Подсећа нас да је сада све у реду.

А ако смо на месту где то не можемо изговорити наглас, кажемо то тихо у себи. „Ааа.“

ТС: Ааа. То је лепа нота за крај.

Мери О’Мали, ауторка нове књиге „ Шта је на путу јесте пут: Практични водич за буђење у живот“. Хвала ти, Мери. Хвала ти пуно на твојој мудрости. Хвала ти.

МО: То је моја радост.

ТС: SoundsTrue.com. Много гласова, једно путовање.