ٹامی سائمن: آپ انسائٹس ایٹ دی ایج سن رہے ہیں۔ آج، میری مہمان مریم اوملی ہیں۔ مریم ایک مصنف، مشیر، اور روحانی بیداری کے میدان میں تسلیم شدہ رہنما ہیں۔ اپنی تحریروں اور تعلیمات کے ذریعے، وہ لوگوں کو

جیک کورن فیلڈ — اور میں نے سوچا کہ ہزاروں محبت بھرے مراقبہ اور معافی کے مراقبہ — میں نے بہت زیادہ تبدیلی محسوس نہیں کی۔ مجھے لگتا ہے کہ میں بیج لگا رہا تھا۔ میرے خیال میں وہ بہت اہم تھے۔ لیکن، میں نے یہ دیکھنا شروع کیا کہ جب آپ اپنے تجربے کے لیے حاضر رہنے کا طریقہ سیکھنا شروع کر دیتے ہیں اور آپ اس کہانی کار کو اپنے سر میں دیکھنا شروع کر دیتے ہیں، تو آپ یہ دیکھنا شروع کر دیتے ہیں کہ یہ کتنا جوان ہے، اس نے اپنی پوری زندگی کتنی محنت کی ہے۔ اور اسی وقت جب آپ دوسری مہارت کی غیر معمولی طاقت کو دریافت کرنا شروع کرتے ہیں، جسے میں "ہمدردی" کہتا ہوں۔

لیکن، کبھی کبھی میں اسے "وسعت" کہتا ہوں۔ یہ کہنے کی صلاحیت ہے، "میں آپ کو دیکھ رہا ہوں،" اور درحقیقت اس مایوسی یا اس غصے یا اس خوف کے ساتھ یا وہ درد جو آپ کی کمر میں ہے یا وہ دماغ جو بس پھٹنا چاہتا ہے — کہ آپ یہ دیکھنے کی صلاحیت ہیں کہ آپ کے اندر کیا ہو رہا ہے۔ جب آپ یہ دریافت کرنا شروع کر دیتے ہیں کہ اس کے ارد گرد کیسے کھلنا ہے — اسے جگہ کیسے دی جائے — یہ حصے ہمارے دلوں کو جواب دیتے ہیں۔ وہ بالکل آپ اور میں جیسے ہیں۔ یہ صرف اتنا لذت بخش ہے۔

میں کوئی ایسا شخص تھا جو واقعی، واقعی انتہائی خود سے نفرت کرتا تھا۔ میں نے اپنے جسم کو استرا بلیڈ سے تراش لیا ہے۔ یہ میرا ابتدائی بیس تھا اور میں نے ایک بار اپنا ہی بازو توڑ دیا تھا۔

TS: اوہ، واہ۔

MO: -کیونکہ میں نشے میں تھا اور بستر کے سرے سے ٹکرایا۔ میں بستر سے ٹکرانے کی کوشش کر رہا تھا اور چار پوسٹر والے بیڈ پر ایک ڈووٹ کور تھا، اور میں اسے مارتا ہی رہا۔

آپ اس قسم کی گہری، گہری خود پسندی کو کیسے ٹھیک کرتے ہیں؟ یہ خود سے نفرت سے بالاتر ہے۔ یہ خود بغاوت ہے۔ یہ سیکھنے سے ہے کہ اسے کیسے دیکھنا ہے، اس کے ساتھ رہنا ہے، اور آہستہ آہستہ اپنے دل کو اس کے لیے کھولنا ہے۔

کیا جج اب بھی کبھی کبھار آتا ہے؟ جی ہاں لیکن، میں کہتا ہوں، "اوہ، ہائے! آپ کا دن برا گزر رہا ہے؟" [ ہنسا۔ ] یہ صرف سنا جاتا ہے اور یہ میرے پاس سے گزر جاتا ہے۔ تو، میرے نزدیک یہ وہ جگہ ہے جہاں واقعی سچا، دیرپا علاج ہوتا ہے۔

انہوں نے یہ مطالعہ اب کیا ہے۔ میرا انٹرویو چار یا پانچ سال پہلے ایک کتاب کے لیے ہوا تھا جسے ایم بریننگ کہا جاتا ہے — "m" لفظ "متعدد" کے لیے ہے۔ انہوں نے ہمارے تین دماغوں یعنی پیٹ کا دماغ، دل کا دماغ، اور ہمارے سر کے دماغ پر 600 معروف تحقیقی مقالے لیے اور تمام مطالعات سے پتہ چلا ہے کہ دل کا دماغ ہمارا مرکزی دماغ ہے۔

پھر بھی، ہم میں سے اکثر کے لیے، اسے بند کرنا پڑا۔ یہ بہت حساس ہے۔ جب ہم جوان تھے تو اسے بند کرنا پڑا۔ لہذا، ہم اپنے دلوں کا موضوع بننے کے بجائے اپنے ذہنوں میں ایک شے بن جاتے ہیں۔

لہٰذا، کتاب کے ذریعے ایک بہت بڑا دھاگہ ہے جو کہ [کے بارے میں] ہے کہ مہربانی اور دیکھ بھال اور ہمدردی کے ذریعے اپنے ساتھ کیسے رہنا شروع کیا جائے۔ اس طرح میں ایک انتہائی مجبور شخص بننے سے باہر آیا جو کھانے کے ارد گرد بہت نارمل ہے۔

تو، پھر تیسری مہارت - اور یہ بہت مددگار ہے - میں اسے "سوالات میں رہنا" کہتا ہوں۔ میں اس کے بارے میں جو کہنا چاہتا ہوں وہ یہ ہے کہ جب ہیرو باہر جاتا ہے اور وہ ہولی گریل یا جادو کی چھڑی تک پہنچنے کی کوشش کر رہا ہوتا ہے، تو وہ صرف ان تمام دلی دردوں اور مشکلات کو پورا کر رہا ہوتا ہے — جیسا کہ ہم سب اپنی زندگی میں کرتے ہیں۔ وہ شمال کی سفید چڑیل کے سامنے آتا ہے۔ وہ اسے ایک طلسم دیتی ہے، اور کہتی ہے، "بس اسے اپنے گلے میں پہن لو، اور جب بھی تمہیں مدد کی ضرورت ہو، بس اس طلسم کو رگڑ دو۔"

ٹھیک ہے، ہمارے پاس یہ سب سے حیرت انگیز طلسم ہے جو ہمیشہ ہمارے ساتھ رہتا ہے اور ہم صرف دریافت کرنا شروع کر رہے ہیں: جواب تلاش کیے بغیر سوالات میں رہنے کی طاقت۔ یہ حاصل کرنا بہت ضروری ہے کہ جب آپ واقعی زندگی میں جاگنا شروع کر دیں، تو آپ کا دماغ سوچتا ہے کہ آپ ہی بیدار ہو رہے ہیں۔ یہ دیکھنے میں کچھ وقت لگتا ہے کہ کافی آرام کرنے لگتا ہے۔ پھر آپ کو یہ احساس ہونے لگتا ہے کہ آپ کے ساتھ ہمیشہ ایک ذہانت موجود ہے۔ جب آپ کوئی سوال پوچھیں گے تو جواب آپ کے ذریعے ہی زندہ رہے گا۔ یہ واقعی آپ کو یہ دیکھنے میں مدد کرتا ہے کہ آپ اس عمل میں اکیلے نہیں ہیں۔

لہٰذا، جب آپ ان تینوں بنیادی مہارتوں کو ایک ساتھ رکھتے ہیں، تو آپ کنڈیشننگ کے بادلوں کو دیکھنے اور دیکھنے کے قابل ہونے لگتے ہیں اور اپنے حقیقی گھر میں واپس آجاتے ہیں — یہ زندہ لمحہ جو زندگی کے عظیم راز کا یہ مسلسل کھلنے والا ایڈونچر ہے۔

TS: مریم، آپ کے پاس زندگی کے سب سے بڑے رازوں میں سے کچھ کے بارے میں بات کرنے کا اتنا آسان، بنیاد، عملی، مددگار طریقہ ہے۔ میں بالکل نہیں جانتا کہ آپ کی عمر کتنی ہے — اور یہ اہم نہیں ہے — لیکن آپ ایک بوڑھی عورت ہیں، آپ ایک مشیر اور روحانی استاد ہیں۔ لیکن، میرے کچھ حصے کو لگتا ہے کہ آپ ان چھپے ہوئے، دانشمندوں میں سے ایک ہیں جو اب سامنے آ رہے ہیں — لیکن ایک طرح سے یہ بھی بہت عام ہے۔ میرا مطلب ہے، مشاورت، تعلیم، ایک دوسرے کے ساتھ اور چھوٹے گروپوں میں کام کرنا۔ اور پھر بھی، یہاں آپ نے ایک کتاب لکھی ہے جو میری رائے میں بالکل درست ہے۔

MO: ہاں۔ جی ہاں اور جو تحفہ مجھے دیا گیا تھا وہ اتنا دل کی تکلیف تھی کہ میں اس سے چھٹکارا نہیں پا سکتا تھا۔ میں خود کو مار بھی نہیں سکتا تھا! میں خودکشی میں ناکام رہا۔ اور پھر زندگی کہنے لگی، "توجہ دو۔"

دلچسپ بات یہ ہے کہ زیادہ تر لوگ علیحدگی کے اس خواب سے بیدار ہو چکے ہیں — اس کنڈیشنڈ خود — واپس زندگی میں — انہیں خود کو زندگی سے دور کرنا پڑا ہے۔ ایک خانقاہ، ایک غار، کچھ بھی۔ اور ان لوگوں کے لیے خدا کا شکر ادا کرتے ہیں، کیونکہ وہ ہمارے لیے راہ نما رہے ہیں۔

لیکن اب، ہم میں سے زیادہ تر لوگ رش کے اوقات میں ٹریفک کے بیچ میں صحیح سمیک ڈب کے ساتھ جاگ رہے ہیں اور بچوں اور بیماریوں اور مالی مشکلات کی پرورش کر رہے ہیں۔ اس لیے مجھے یہ عنوان پسند ہے۔ مجھے مذاق کرنا پسند ہے۔ میں کہتا ہوں، "آپ کو کتاب پڑھنے کی بھی ضرورت نہیں ہے۔ بس عنوان کو زندہ رکھیں۔" جو راستے میں ہے وہی راستہ ہے — کہ آپ کی زندگی کے عظیم چیلنج تحائف کے ساتھ جڑے ہوئے ہیں۔ ہمیں زندگی سے باہر نکلنے کی ضرورت نہیں ہے۔ ہمیں اس میں داخل ہونے اور تحفے جمع کرنے کی ضرورت ہے جو ہمیشہ ہماری زندگی کے ہر بڑے چیلنج میں سرایت کرتے ہیں۔

ٹی ایس: اب، مریم، میں آپ سے ملنے سے پہلے، میں نے ایک سیریز کی میزبانی کی جس کا نام Waking Up: What Does It Really Mean؟ میں نے روحانی بیداری کے بارے میں اور روحانی بیداری کا کیا مطلب ہے کے بارے میں 30-کچھ عجیب لوگوں کا انٹرویو کیا۔ لہذا، میں اب آپ کو، اگر آپ چاہیں، اس سوال اور اس استفسار میں شامل کرنا چاہتا ہوں- کیونکہ میں نے جو چیزیں دریافت کی ہیں ان میں سے ایک یہ تھی کہ لوگ اس اصطلاح کو استعمال کرتے ہیں — "جاگنا،" "روحانی بیداری" — لیکن اس سے ان کا مطلب مختلف ہے۔ لہذا، میں واقعی واضح ہونا چاہتا ہوں کہ "روحانی بیداری" سے آپ کا کیا مطلب ہے۔

MO: ہاں۔ کیا آپ کا دماغ، آپ کا جسم، اور آپ کا دل ایک ہی وقت میں ایک ہی جگہ پر ہے — زندگی بھر یہاں رہنے کے لیے؟ حقیقت میں اس کے بارے میں کوئی خیال نہیں بلکہ اس کے زندہ اسرار کا تجربہ کرنا۔

اور میرے پاس چاند پر ایک کرسی ہے۔ ٹھیک ہے، میرے پاس چاند پر بہت سی کرسیاں ہیں۔ میں لوگوں کو مسلسل آنے کی دعوت دیتا ہوں۔ اس قسم کا وسیع تر نقطہ نظر رکھنا بہت حیرت انگیز ہے۔ آپ ہمارے سیارے کے اس نیلے سبز زیور کو دیکھتے ہیں اور آپ کا دل اس پر کھل جاتا ہے۔ آپ مریخ کو دیکھتے ہیں اور یہ بھورا ہے اور اپنے آپ میں خوبصورت ہے۔ آپ چاند کو دیکھتے ہیں اور یہ بھورا اور خاک آلود ہے۔

پھر آپ زمین کو دیکھتے ہیں اور یہاں سمندر کے نیلے رنگ اور سفید اور بادلوں کی خاکستری ہیں۔ اور یہاں، پھولوں کے رنگوں کے تمام مختلف تغیرات۔ میرے خدا، یہاں آرڈوارکس اور زیبرا اور زرافے ہیں اور بیبی اسپنر ڈولفن ہیں اور چھوٹے پہاڑی جنگلی پھول ہیں اور شاندار برف کے تودے ہیں۔ اوہ میرے خدا! میرے خیال میں یہ رابن ولیمز تھا [جس نے] کہا، "لڑکے، ہم فکسر اپر میں نہیں گئے تھے۔ ہمیں پرائم ریل اسٹیٹ مل گئی ہے۔"

اگر آپ اس زمین کو دیکھیں تو آپ کو اس کی شاندار تخلیقی صلاحیتوں کے ساتھ سب کچھ نظر آئے گا — لیکن آپ دیکھیں گے کہ اس سیارے پر سات ارب لوگ گھوم رہے ہیں جن کے سروں کے گرد بادل ہیں۔ ایلن واٹس، حیرت انگیز زین فلسفی، نے ایک بار کہا تھا، "اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ آپ کتنی بار لفظ 'پانی' کہیں گے، یہ کبھی گیلا نہیں ہوگا۔" لوگوں کے پاس بادل ہیں کیونکہ وہ بھول گئے ہیں کہ زندگی سے کیسے جڑنا ہے — کھلے رہنا، حقیقت میں زندگی کا تجربہ کرنا، زندگی کے اس عظیم بہاؤ کا حصہ بننا۔

جب میں وہاں بیٹھتا ہوں، میں دیکھتا ہوں کہ زیادہ سے زیادہ لوگ ہیں جو اپنی توجہ سے اپنے بادلوں کو صاف کر رہے ہیں۔ اور پھر وہ دوسرے لوگوں کے لیے حاضر ہوتے ہیں۔ پھر وہ لوگ مڑ جاتے ہیں اور دوسرے لوگوں کے لیے حاضر ہوتے ہیں۔ میں زمین کے چاروں طرف اس حرکت کو دیکھ رہا ہوں — کہ انسانیت علیحدگی کے خواب [اور] خوف کے خواب سے جاگ رہی ہے۔

یہ ہمیں کہاں لے جائے گا، مجھے نہیں معلوم۔ لیکن، میں اپنی زندگی میں ہر جگہ اس تحریک کو دیکھتا ہوں۔ ہم یہ سمجھنے لگتے ہیں کہ ہم فرق کر سکتے ہیں ۔ ہم واقعی، واقعی کر سکتے ہیں. اپنے اندر کی جنگ کو ٹھیک کرکے، ہم اپنی دنیا کی شفایابی کا حصہ بن سکتے ہیں۔

تو، جب میں "جاگنا" سنتا ہوں تو یہی میرے ساتھ گونجتا ہے۔

TS: اب، آپ اس بہت ہی دلچسپ خیال کا ذکر کرتے ہیں — جس کا تذکرہ 30 میں سے کسی اور نے نہیں کیا — پیٹ، دل اور دماغ کے ایک ہی جگہ پر ہونے کے بارے میں۔ تو، میں جو تصور کر رہا ہوں وہ یہ ہے کہ میرا سر ایک بات کہتا ہے اور میرا دل کچھ اور کہتا ہے۔ تو، میں ان حالات میں کیا کروں؟ میں سب ایک ہی جگہ پر نہیں ہوں۔ دراصل، میرے اندر بہت سی مختلف چیزیں چل رہی ہیں۔

MO: ہاں! اور، ہم نے واقعی اس مشروط نفس کا خدا بنا لیا ہے۔ ایک لمحے میں، یہ کہتا ہے، "مجھے ایک آئس کریم کون چاہیے،" اور آپ آئس کریم کون لے آئیں۔ آپ آئس کریم کون کھا رہے ہیں اور یہ کہتا ہے، "آپ کو ایسا نہیں کرنا چاہیے تھا۔" یہی وہ چیز ہے جسے ہم اپنی زندگی کی رہنمائی کے لیے استعمال کرتے ہیں۔

لیکن، اس سارے انعقاد کے نیچے جس نے ہمارے پیٹ کے دماغ پر قبضہ کر لیا ہے، وہ تمام سنکچن اور فیصلہ جس نے ہمارے دل کے دماغ پر قبضہ کر لیا ہے، اور اس ساری مصروفیت اور کوشش نے اس سر کے دماغ پر قبضہ کر لیا ہے۔ یہ ایک شاندار ٹول ہے۔ اسے بنانے کا طریقہ معلوم کرنے میں صرف 13.8 بلین سال لگے۔ لیکن، یہ حقیقت کے ذریعے تدبیر کرنے کا ایک شاندار ٹول ہے — یہ حقیقت نہیں ہے۔

لیکن، ان سب کے نیچے ہمارا جوہر ہے۔ ہمارا جوہر - یہ تقریبا ایسا ہی ہے جیسے آپ زندگی کے ساتھ ناچنا شروع کرتے ہیں۔ یا، یہ کہنے کا ایک بہتر طریقہ یہ ہے کہ آپ زندگی کے دھاروں کی پیروی کرنا شروع کر دیتے ہیں اور آپ زندگی کے ذریعے اپنے راستے کو محسوس کرنا شروع کر دیتے ہیں۔ آپ اپنے اندر کی اس گہری جانکاری پر بھروسہ کرنے لگتے ہیں۔

اب، کیا ہم ہمیشہ وہاں ہوتے ہیں جب ہم پہلی بار بیدار ہوتے ہیں؟ نہیں اور یہ بعض اوقات بہت الجھا ہوا ہو سکتا ہے۔ آپ کے پاس یہ تمام متضاد حصے ہیں۔ لیکن، یہ وہ جگہ ہے جہاں ہم اس پہلی مہارت پر واپس آتے ہیں: متجسس رہیں۔ یہاں کیا ہے؟ اور ہم اسے آخری مہارت سے جوڑ دیتے ہیں۔

آپ کو کچھ دیکھنے کی ضرورت نہیں ہے۔ آپ کو صرف نوٹس کرنا ہے، اور پھر آپ زندگی سے پوچھ سکتے ہیں، "مجھے دکھائیں کہ آپ مجھے یہاں کیا دکھا رہے ہیں۔"

آپ کار میں ہیں اور کتا یاپ کر رہا ہے، اور آپ صرف اپنے آپ کو تنگ محسوس کر رہے ہیں۔ ایسا کوئی طریقہ نہیں ہے جس سے آپ دریافت کر سکیں۔ لیکن، آپ کہتے ہیں، "ٹھیک ہے، زندگی۔ میں نے دیکھا کہ آپ مجھے یہاں کچھ دکھا رہے ہیں۔" اور آپ زندگی کا اشارہ دے رہے ہیں۔ صحیح وقت پر اور صحیح طریقے سے، زندگی آپ کو دکھائے گی۔ اور آپ دوبارہ زندگی پر بھروسہ کرنے لگتے ہیں۔ آپ اس جگہ پر بھروسہ کرنا شروع کر دیتے ہیں جو اس ساری مصروفیت کے نیچے ہے اور یہ پکڑ کر کہ ہم نے ساری زندگی گزاری ہے۔

TS: اب، میں آپ کے ایک بہت ہی طاقتور بیان کے لیے صرف ایک لمحے کے لیے پیچھے چکر لگانا چاہتا ہوں۔ آپ آٹھ منتروں کے بارے میں بات کر رہے تھے، یہیں سے ہم نے اپنی گفتگو کا آغاز کیا۔ اور آپ نے کہا کہ، "وہ خوف سے پیدا کیے گئے ہیں اور فیصلے کے ذریعے ایک ساتھ رکھے گئے ہیں۔" لہذا، میں نے سوچا کہ یہ ایک اہم چیز ہے جس کے بارے میں بات کرنا ہے۔ آپ کا کیا مطلب ہے، وہ خوف سے پیدا ہوئے ہیں؟

MO: ٹھیک ہے، واپس جائیں [کیسے] ہم بے ہوش جنات کی سرزمین میں واقعی چھوٹے، چھوٹے لوگ تھے۔ وہ بہت اچھی طرح سے کہتے ہیں کہ یہ کنڈیشنڈ خود - اس کی تمام بنیادیں اس وقت تک اچھی طرح سے بنی ہوئی ہیں جب ہم چھ سال کے ہوتے ہیں۔ آپ انہیں سالوں میں تھوڑا سا دوبارہ تشکیل دے سکتے ہیں، لیکن اس کی بنیادی بنیادیں — یہ بنیادی عقائد۔ یہ ایک اور لفظ ہے جسے آپ "منتر" کے لیے استعمال کر سکتے ہیں۔ یہ بنیادی عقائد ہیں - ہم اپنی زندگی کے پہلے چھ سالوں میں انہیں اپنے اندر جذب کر لیتے ہیں۔

ہم میں سے اکثر کے والدین بے ہوش تھے۔ وہ شاید ہم سے پیار کرتے تھے۔ لیکن، زندگی ایک زخمی عمل تھا۔ ہم یہاں ہیں، یہ چھوٹا سا شخص — اب ہم ایک الگ فرد ہیں، کیونکہ میں یہاں ہوں اور زندگی وہیں ہے۔ اور مجھے یہاں رابطہ قائم کرنے کے لیے کچھ کرنا ہوگا، ورنہ میں مر جاؤں گا۔ اس کے بعد دماغ اپنے خوشگوار تعاقب میں شروع ہوتا ہے۔

لہذا، اس مشروط ذہن کی بنیادیں خوف کے فریم ورک میں ہوتی ہیں۔ اگر آپ اسے بہت غور سے دیکھتے ہیں اور شفقت سے دیکھتے ہیں، تو آپ دیکھیں گے کہ زیادہ تر وقت یہ خوفزدہ ہوتا ہے۔ یہ کوئی بڑا خوف نہیں ہے۔ یہ خوف ہے کہ اسٹاپ لائٹ آپ کے میک اپ کو لگانے کے لئے کافی لمبی نہیں ہوگی۔ یا، اسٹاپ لائٹ بہت لمبی ہوگی اور آپ کو کام کرنے میں دو منٹ کی تاخیر ہوسکتی ہے۔

اس قسم کی پیسنے کی آوازیں ہیں جو ہمارے اندر دن بھر چلتی رہتی ہیں۔ اگر آپ اسے غور سے دیکھیں گے تو آپ دیکھیں گے کہ اس کی بنیادیں خوف کے بارے میں ہیں۔

لیکن، آپ دیکھیں گے کہ یہ فیصلے کے ذریعے ان سب کا انتظام کرنے کی کوشش کرتا ہے۔ یہ مسلسل فیصلہ کر رہا ہے اور دیکھ رہا ہے کہ ہم کیسے کر رہے ہیں۔ کیا ہم کافی اچھا کر رہے ہیں؟ کیا ہم کافی صحیح ہیں؟ وغیرہ وغیرہ۔

اور پھر ہم دوسرے لوگوں کا فیصلہ کرتے ہیں۔ پھر ہم فیصلہ کرتے ہیں کہ ہم دوسرے لوگوں کا فیصلہ کرتے ہیں، یہ نہیں سمجھتے کہ لوگوں کے بارے میں ہمارا فیصلہ اس سارے فیصلے کے لئے حفاظتی ریلیز والو کی طرح ہے جو ہم نے جوان ہونے میں لیا تھا۔

یہی دردِ دل ہے۔ اوہ، یہ دل کا درد ہے! ایک واقعی، صحیح معنوں میں ایک مکمل شخص ان کا ایک ایک حصہ اپنے دل میں بُنا ہوا ہے۔ ہم سب فروٹ کیکس کی طرح گری دار میوے ہیں - یہاں تک کہ!

یہ دریافت کرنا بہت اچھا ہے کہ باقی سب بھی اسی طرح سوچتے ہیں۔ لیکن، ہمیں اپنے سروں میں اس کہانی سنانے والے کے اشارے اور کال پر ہونے کی ضرورت نہیں ہے۔ زندگی نے مجھے دنیا کو یہی پیشکش کی ہے۔

TS: مریم، آپ نے اتنی خوبصورت، مددگار، عملی، بنیادی کتاب لکھی ہے۔ میری نظر میں، یہ ہر ایک کے لیے سخت روحانیت کی طرح ہے۔ یہ وہیں ہے۔ اسے کہا جاتا ہے راستے میں کیا ہے راستہ ہے: زندگی کے لیے جاگنے کے لیے ایک عملی رہنما۔ مجھے حیرت ہے کہ کیا، ہماری گفتگو کو ختم کرنے کے لیے- آپ مراقبہ کے اتنے مختلف طریقے سکھاتے ہیں جو لوگ آپ کی پیش کردہ ان "یادوں" کے حصے کے طور پر کر سکتے ہیں۔ مجھے حیرت ہے کہ کیا آپ ہمیں یہاں صرف ایک سانس لینے کی مشق کے ساتھ چھوڑ سکتے ہیں جو ہم اپنی گفتگو کو ختم کرنے کے طریقے کے طور پر کر سکتے ہیں۔

MO: ہاں۔ لہٰذا، ہم سیکھتے ہیں کہ کس طرح اپنی سانسیں روکیں — اور اپنے جسم کو سخت کریں اور اپنے دماغ کی طرف بھاگیں۔ لہذا، ہم انسانوں کے بجائے انسان بن جاتے ہیں. اور ہماری سانس سب سے شاندار بائیو فیڈ بیک میکانزم ہو سکتی ہے۔ اس کے علاوہ، یہ جو مشتعل ہے اسے پرسکون کر سکتا ہے، جو بند ہو چکا ہے اسے کھول سکتا ہے، اور جو اڑ گیا ہے اسے زمین میں اتار سکتا ہے۔

لہذا، سانس لینے کے سب سے طاقتور طریقوں میں سے ایک — اور یہ بہت آسان ہے، اور مجھے صرف یہ پسند ہے — یہ ہے کہ، جیسے ہی آپ سانس باہر نکالتے ہیں، آپ آواز کہتے ہیں، "آہ۔" یہ دل کے چکر کی آواز — کمپن — ہے ۔ یہ کوئی حادثہ نہیں ہے کہ یہ اکثر الفاظ میں ہے جو ہم خدا کی طرف اشارہ کرنے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ "خدا۔" "اللہ۔" "یہوواہ۔" "یہوواہ۔"

اور جب آپ سانس باہر نکالتے ہیں اور لفظ کہتے ہیں، "آہ،" آپ اپنی سانس کو لمبا کرنا شروع کر دیتے ہیں- تاکہ مزید کھلی سانسیں لینے کے قابل ہو جائیں، جو کہ اے میرے خدا- یہ بہت پرجوش ہے۔

یہ [ سانس لینے ] میں نہیں ہے، میں اس گہری سانس لینے جا رہا ہوں — جو واقعی زیادہ تناؤ کا سبب بنتا ہے اور آپ صرف اپنے پھیپھڑوں کے اوپری حصے کو استعمال کر رہے ہیں۔ یہ لمبا، سست، "آہ"، جو پکڑا ہوا ہے اسے آرام کرنا شروع کر دیتا ہے۔ یہ پرسکون ہوجاتا ہے۔ یہ ہمیں یاد دلاتا ہے کہ ابھی سب کچھ ٹھیک ہے۔

اور اگر ہم کسی ایسی جگہ پر ہیں جہاں ہم اسے اونچی آواز میں نہیں کہہ سکتے تو ہم اسے اپنے اندر خاموشی سے کہتے ہیں۔ "آہ۔"

ٹی ایس: آہ۔ یہ ختم کرنے کے لئے ایک خوبصورت نوٹ ہے۔

میری O'Malley، نئی کتاب کی مصنفہ، What's in the Way Is the Way: A Practical Guide to Waking Up to Life. شکریہ مریم۔ آپ کی حکمت کی زندگی کے لئے آپ کا بہت شکریہ. شکریہ

MO: یہ میری خوشی ہے۔

TS: SoundsTrue.com۔ بہت سی آوازیں، ایک سفر۔