Aiemmin tänä vuonna meillä oli etuoikeus isännöidä kaunista Awakinia
Soita Maya Soetoro-Ngin kanssa , jossa kuulimme hänen puhuvan monista eri aiheista: hänen laajasta näkemyksestään roolista, joka meistä jokainen voi olla rauhan rakentamisessa, siihen, kuinka hänen veljensä Barack Obaman presidenttikausi sekä useiden viime vuosien erimielisyyttä aiheuttaneet seuraukset muuttivat ja vahvistivat hänen näkemystään rauhan rakentamisesta.
Lyhyen taustan vuoksi tohtori Maya Soetoro-Ng, Obama-säätiön rauhankouluttaja konsultti, oli Havaijin yliopiston rauhan- ja konfliktinratkaisuinstituutin johtaja. Hänen veljensä on entinen Yhdysvaltain presidentti ja Nobelin rauhanpalkinnon voittaja Barack Obama. Mutta Maya sanoo, ettemme voi jättää konfliktien ratkaisua hallitusten päätettäväksi: sietokyky tulee tavallisilta ihmisiltä, ei pelkästään keskitetyiltä, voimakkailta instituutioilta tai hyvin testatuilta ratkaisuilta. "On välttämätöntä, että alamme kiinnittää huomiota työhön, joka tapahtuu paitsi asioiden keskellä, myös periferiassa", hän sanoo. Maya kehittää rauhankasvatusopetusohjelmia julkisissa lukioissa ja opettajille, ja on yksi Ceeds of Peace -järjestön perustajista, joka tarjoaa työkaluja ja käytäntöjä lapsille ja aikuisille päivittäisen käytännön kehittämiseen rauhanrakentamisen keskeisissä "C:issä": kriittinen ajattelu; rohkeutta; myötätunto; konfliktien ratkaisu; sitoutuminen; yhteistyö; yhteisön rakentaminen; ja yhteys.
Tässä on joitain puhelun kohokohtia.
Hänen äitinsä ja globaalin lapsuuden vaikutus Indonesiassa ja Havaijilla: Hänen rauhanrakennustyönsä juuret
"Äitini oli erinomainen auttamaan todella muodostamaan yhteyden tunnetta meihin molempiin [veli Barack ja minä]. Hän esitteli meille paljon erilaista kirjallisuutta, filosofiaa, uskonnollisia tekstejä ja maallista runoutta. Hän vei meidät moniin paikkoihin, kysyen aina kysymyksen: "Miltä sinusta tuntuisi, jos?..." ja sai meidät näkemään asioitani toisesta näkökulmasta.
”Hän juurrutti minuun ajatuksen siitä, että meidän on opittava näkemään maailma useammasta kuin yhdestä näkökulmasta ja siten tuntea olevansa yhteydessä toisiinsa.
"Kun olin New Yorkissa [nuorena opettajana], huomasin, että monet ongelmat johtuivat eristyneisyyden tunteesta jopa niin kukoistavassa, vilkkaassa ja monimuotoisessa kaupungissa kuin New York City. Monet oppilaistani, vaikka heillä oli metrolippuja, jotka voisivat viedä heidät ympäri kaupunkia moniin paikkoihin ja minne tahansa ilmaiseksi, he eivät koskaan jättäneet naapurustoaan, koska he tunsivat kuuluvansa 10 korttelin ulkopuolelle. he eivät tunteneet olevansa tervetulleita ja sellaisia asioita, ja se sai heidät kuulemaan ja tietämään vain yhden tarinan, ja se piti myös muita, jotka olisivat saaneet hyötyä heidän tuntemisestaan ja heidän tarinansa tuntemisesta.
"Niinpä aloin todella nähdä työni yhteiskuntaopin opettajana tuodakseni ihmisten tarinoiden lihan takaisin opetustyöhön sen sijaan, että yhteiskuntaopinnot olisivat hillittyjen tosiasioiden ulkoa ottamista takaisin ja sitten unohdettaviksi. Olen todella työskennellyt suvaitsevaisuuden opettamisen kanssa New Yorkin historiallisen seuran "Facing History in Ourselves" kanssa yrittääkseni muistaa, että historiassa on kyse siitä korkeudesta, johon voimme oppia syvyyteen ja oppia. Ihmisenä olemisen suuria monimutkaisia piirteitä ei todellakaan muisteta vain äidin lapsuudessa, vaan myös näkemäni negatiivisissa asioissa – olipa sitten kyse kasvupaikoista, joissa ihmiset eivät aina olleet ystävällisiä toisilleen taloudellisten, uskonnollisten tai etnisten erojen vuoksi. syödä tien varrella Se sai minut ymmärtämään, että ihmiset ovat monimutkaisia. että meidän kaikkien on pysyttävä äärimmäisen valppaina varmistaaksemme, että paras sisällämme ravitaan (rakkaus, myötätunto) ja että osallistumme usein pohdiskeluun.
"Uskon, että opettaminen on tärkeä työkalu rauhanrakentamisessa, mutta myös siihen, että meillä kaikilla on oma roolinsa erilaisissa rauhanrakentamisen määritelmissä. Halusin siis nimetä rauhan uudelleen varmistaakseni, että se voidaan nähdä toimintalähtöisenä ja että rauhanrakentaminen nähtiin meidän jokaisen velvollisuutena, velvollisuutena ja etuoikeutena - ammatistamme riippumatta."
Hänen käänteensä yhteiskuntaopin opettamisesta rauhanrakentamiseen
"Aloin todellakin NY:ssä identifioida työni rauhankasvatukseksi. … Koulu asetti minulle standardin – sillä oli palveluprojekteja (ennen peruskouluaikaa), joiden rakentamisesta oppilaat itse vastasivat. He tekivät kaikki päätökset ja he myös pohtivat paljon palvelu- ja palvelijajohtajuutta." Esimerkiksi oppilaat ja opettajat muuttivat koulun vieressä olevan tyhjän tontin yhteisön puutarhaksi. Koulussa pidettiin kveekarityylisiä aamukokouksia, joissa oppilaat jakoivat, nostivat toisiaan. "Minulle se oli muistutus siitä, että toisen kasvatustyön on mentävä luokkahuoneen seinien ulkopuolelle – meidän on tuotava yhteisöä. Siltoja on rakennettava. En määritellyt sitä rauhankasvatusksi, mutta kun vein heidät Rikers Islandille lauantaisin vangittujen vanhempiensa luo tai Museo del Barrio -katsomaan tarinoita, jotka ilmaisivat heidän juuriaan. ymmärrämme, että ilman yhteyden tunnetta, ilman tarinankerronnan elvyttämistä, ilman valtuutusta tutkia nuorten kanssa ihmisen olemassaolon eettistä perustaa, käytimme aikamme huonosti, hukkaamme sitä, emmekä ymmärtäneet, että suuri osa rauhanrakennustyöstä ei ole vain negatiivista rauhaa (konfliktin poissaolo), vaan kyse on todella läsnäolosta, se on positiivinen rauha, sosiaalinen rauha; väkivallaton kommunikointi, henkilökohtainen rauha) – kaikki nämä asiat ovat todella koulutuksen perimmäinen tavoite ja lahja, mutta niiden on myös oltava osa tulosta siirtymisessä lapsuudesta aikuisuuteen."
"Olen täynnä kiitollisuutta elämästä, jonka olen voinut luoda ja luoda yhdessä täällä [Havaijilla] olevien yhteisöjen kanssa. Valmistuin Havaijin yliopistosta vertailevasta kansainvälisestä koulutuksesta – ja olin alun perin luennoitsijana monikulttuurista koulutusta opettavassa kasvatuskorkeakoulussa. Näin monikulttuurisessa koulutuksessa ei niinkään kyse opettamisesta, raikkaasta asenteesta ja toisten auttamisesta oppimaan." Hän esitteli aktiviteetteja, joissa opiskelijat ponnistelevat näkökulmia vastaan ja sitten puolustavat sitä – ja sitten yrittävät asettua yhteiseen näkökulmaan, "joka neuvottelee keskenään tai mahdollistaa todellisen monimutkaisuuden". "Näistä tuli osa päivittäistä opetuskäytäntöäni. Myös Havaijin yhteisöihin tutustuminen – näin niiden muuttuvan maatilojen, kalalammikoiden jne. kautta tiloiksi, joissa yhteisö oli tervetullut kouluun ja lapset lähtivät yhteisöön, ja se oli heidän kestävyyden lähde. Siitä tuli minulle tärkeä tehtävä."
"Aloin opettaa monikulttuurista koulutusta, kuten olin aiemmin opettanut rauhankasvatusta. Sitten tartuin tilaisuuteen opettaa rauhanrakentajia. Ajatuksena oli saada nuoret johtajat todella näkemään itsensä johtajina, mutta myös näkemään mahdollisuudet muuttaa ideoitaan yhteisön parantamiseksi. Upeita mahdollisuuksia muokata aluksi pieniä tiloja ja luoda rauhanpuutarhoja (mukaan lukien rauhaan liittyvien prosessien heijastavuus, ravintopolut, polkuja käsittelevissä asioissa) toiminnan suunnittelusta, johon sisältyy taaksepäin kartoittaminen – katsomalla rakastettua yhteisöä, jonka haluamme rakentaa, ja pohtimalla sitten, miten toimimme sen toteuttamiseksi askel askeleelta. Mitä resursseja meillä on yhteisössämme ja jotka näkyvät omissa tarinoissamme, elämässämme, identiteetissämme – mikä auttoi nuoria tuntemaan olonsa voimaan.
"Silloin loin Ceeds of Peace -yrityksen [yhdessä luojani kanssa]. Tuomme perheen, yhteisön ja opettajat yhteen 360-lähestymistapassa. [Yritämme] elvyttää yhteyden tunnetta ja jaettua vastuuta – muistuttaa ihmisiä, joista meillä kaikilla on yhteinen panos tulevaisuudessa. Jaa resursseja eri yhteisöissä – organisaation, inhimillisen johtamisen resursseja, erilaisia työkaluja. Saamme ihmiset yhdessä luomaan yhteisöjä."
Rauhanrakentaminen osana kaikkea työtä
"Minä alkoi opettaa rauhankasvatusta kasvattajille auttaakseen heitä elävöittämään rauhan määritelmää deliberatiiviseksi ja toimintasuuntautuneeksi (arkielämästä).
Nimo: "Kyse ei ole niinkään rauhan rakentamisesta, vaan kapasiteetin rakentamisesta rauhan aikaansaamiseksi on saatavilla joka hetki. Sinulla on mahdollisuus luoda rauhallista tilaa missä tahansa oletkin."
Maya: "En vain sano, että rauhanrakentaminen on kaikkien kykyjessä. Uskon siihen koko sydämestäni. Suuri osa sytyttämästämme algoritmista on, että aloitamme sisäisestä rauhasta, sitten siirrymme ihmisten väliseen rauhaan ja lopulta rauhaan yhteisössä. Se on todella keskeistä johtajuuden kehittämisessä. Se on todella vaikuttanut työni opettamiseen sosiaalisen muutoksen luokassa."
"Sisäinen rauha on rohkeuden rakentamista, kriittistä ajattelua. Rauhan välinen rauha on myötätuntoa, konfliktien ratkaisua. … Sieltä c:t tulevat Ceeds of Peacessa."
"Pyydän oppilaita antamaan minulle mitä tahansa, mitä he haluavat tehdä. Ajattelemme yhdessä, kuinka muuttaa heidän näkemyksensä työstään ja elämän tarkoituksestaan rauhanrakentamistarkoitukseen. Yhden opiskelijan ainoa tavoite oli rakentaa golfkenttiä ja suunnitella niitä. Työskentelin hänen kanssaan - keskustelimme siitä, kuinka golfia pidetään elitistina urheilulajina (kallista pelata golfin ulkopuolella), joten miksi ei sallittaisi muiden muuttaa ympäristön pelaamista, yhdistää se vain katsoaksemme asioita, yhdistää leikkimiseen liittyviä kysymyksiä pelit luovat viereisen yhteisön kirjaston – miten voimme luoda golfkentän kävelyn avulla luodaksesi henkilökohtaisen rauhan (pienen pallon laittaminen pieneen reikään).
Nimo: Mikä hämmästyttävä linssi – että kaikki on tilaisuutta rakentaa rauhaa
Hänen työnsä Obama-säätiön kanssa
"Obama-säätiö on keskittynyt Chicagon kirjastoon, mutta keskittyy myös paljon ohjelmointiin. Esim. My Brother's Keeper, Let Girls' Learn (maailmanlaajuinen tyttöjen liitto, My Brother's Keeperin vastine). He ovat käynnistäneet Obama Fellows -ohjelman (vuoden kestävä syvä sukellus johtajuuden rakentamiseen). Siellä on Obama Scholars (maisteritutkinto Columbia Universityssä).
"Ohjelmani on Obama Leaders -ohjelma, jossa todella tarkastellaan upotettuja johtajia (saappaat kentällä) – niitä, jotka eivät todellakaan voi viedä vuosia johtajuutensa kehittämiseen, vaan etsivät tilaisuuksia kokoontua lyhytaikaisiin kokouksiin ja rakentaa yhteisöllisyyttä ja rakentaa yhteenkuuluvuuden tunnetta. Etsimme tarinoita ja ihmisiä, jotka muutoin voisivat jäädä tuntemattomiksi tai alipalveltuina työresursseinamme ja heidän ympärillään olevina resursseina. Oseaniassa ja Aasiassa (Tyynenmeren puolikuu, Kaakkois-Aasia ja Itä-Aasia) - ei vielä Intiassa. Afrikassa on myös Obama Leaders -ohjelma (viime kesänä kokoontui 200 johtajaa Euroopassa), mutta ne eivät kuulu minun toiminta-alueeseeni.
"Missiomme on edelleen tavoittaa ja varmistaa, että suhteet USA:n ja kaikkien näiden alueiden ja alueiden välillä, jotka lisätään asteittain ohjelmaan, jatkuvat sillan rakentaminen ja ruohonjuuritason diplomatia, mutta myös mahdollisuudet luoda demokraattisen johtajuuden malli, jonka uskomme olevan osa veljeni perintöä ja meidän on oltava jatkuvan toiminnan johtajana tammikuusta lähtien. Mikronesian liittovaltiot ja Marshallinsaaret, Indonesia, Malesia, Filippiinit, Myanmar, Laos, Kambodža, Vietnam, Kiina, Japani jne. Halusimme varmistaa, että heillä on yhteys Havaijin juurikulttuuriin. He pyysivät muita tuntemiaan organisaatioita nimeämään ehdokkaita; Alkuperäinen kohortti oli "auttamassa meitä suunnittelemaan ja purkamaan alueen prioriteetteja, jotta voimme tulevaisuudessa järjestää isompia, 200 hengen kokouksia alueella. Tulevaisuudessa hakijoille on avoimempi. Johtajat ovat 25-39-vuotiaita (kasvattajat, innovaattorit tai aktivistit tai voittoa tavoittelemattomat johtajat) – olemme jo olleet paljon johtajia, mutta myös heillä on edelleen työtä. uudet ideat ja yhteydet toivotamme tervetulleiksi ideoita nuorille johtajille tai kenties ihmisille, joita saatamme käyttää heidän ympärilleen mentoreina, oppaina ja innovatiivisten käytäntöjen kehittämisessä.
Mikä on tärkein arvo niin monien joukossa rauhan rakentamisen kannalta?
Tarvitsemme Ceeds of Peace -kirjassa kaikki c:n ulottuvuudet - "rohkeus ilman myötätuntoa on vaarallista. Paljon myötätuntoa ilman kriittistä ajattelua, niin et ota myötätuntoa tehdäksesi hyvää työtä maailmassa. Viestimme keskeinen osa on, että sinun on kehitettävä useita itsensä areenoita. Mutta sateenvarjo-ceed on yhteys." Mayan organisaatio pyrkii rohkaisemaan ihmisiä siihen, miten he voivat olla enemmän yhteydessä itseensä, muihin, tarkoituksentuntoon ja luontoon, ja muuttaa mahdollisuuksia todellisen yhteyden tunteen rakentamiseen.
"Esimerkiksi sinun ei tarvitse vain meditoida eristyksissä. 2 tunnin zazenin sijaan, kuinka voit muodostaa yhteyden hengitykseen ja uudelleen näkemäsi asioihin." Hän kuvailee 2/2/2-käytäntöä, jossa hän keskittyy kahteen nähtävään, kahteen maistettavaan ja kahteen kosketukseen keinona muodostaa yhteys ympäristöön.
Yhteyden saamiseksi ihmisiin - "Voitko jokaisessa vuorovaikutuksessa saada kyseisen henkilön tuntemaan olonsa hieman paremmaksi tämän yhteyden ansiosta? Vaikka henkilö olisi vaikea, kuinka voit osallistua empatiaan/väkivallattomaan kommunikaatioon?"
Avain on "pyrkiä muuttamaan jokainen hetki tietoisuuden/yhteyden hetkeksi". "Jos keskityt yhteyksiin, edistyt suuresti."
Omat käytännöt? Miten pysyt maassa?
"On tärkeää yrittää rakentaa rauhanomaista harjoittelua niiden kanssa, joita rakastat eniten, koska pidämme niitä itsestäänselvyytenä."
"Minulla on ehkä optimismin lahja, joka tulee nuorten kanssa työskentelyyn. Yritän pitää heidän tarinansa mielessäni osana henkilökohtaista harjoitustani."
"Näen kuinka haasteet maailmassa lisääntyvät, ilmastoon, demokratiaan jne. Näen myös kuinka ihmisten vastaukset lisääntyvät tietoisuudessa, myötätunnossa, liikkeen rakentamisessa jne."
"Yritän ajatella toisen ihmisen yleismaailmallista tarvetta kulloinkin. Silloin on helpompi olla empaattinen häntä kohtaan."
"Teen päivittäisiä meditaatioita, jotka ovat yleensä lyhyitä; monet ovat kävely- tai liikemeditaatioita - 2/2/2-harjoitus [kuvattu yllä] tai 5/4/3/2/1-harjoitus (keskittyy asioihin kaikilla 5 aistilla päästäkseni takaisin aisteihin) tai kun ahdistun, akupainanta kehoni painepisteiden katsomiseksi."
"Yritän osallistua pohdiskelu- ja kirjoittamismahdollisuuksiin (erittäin hyödyllistä kokemustemme käsittelyssä ja paremman ymmärryksen saavuttamisessa)."
Monessa eri mittakaavassa toimineena henkilönä (opettajana, voittoa tavoittelemattoman johtajana ja nyt maailmanlaajuisesti Obama-säätiön kautta), missä mittakaavassa tunnet itsesi mukavimmaksi?
"Muutoksia tapahtuu joka mittakaavassa, ja jokaisella on erilainen mukavuusalue. Jokaisen tulisi edetä millä tahansa asteikolla, joka on hänelle mukava. Viihdyn henkilökohtaisessa, ihmissuhteissa ja organisaatiossa jossain määrin (järjestö ja koulut). En osallistuisi hallitukseen, koska en vain usko, että olisin siinä hyvä. En myöskään ole kovin iloinen, että on muita ihmisiä, jotka pitävät siitä ja pidän siitä. käyttävät valtaansa hyvin ja jotka inspiroivat sanomaa, joka on hyödyllinen maailmalle, mutta mielestäni jokaisen pitäisi aloittaa tai jatkaa missä tahansa, olipa heidän näkökulmastaan mikä tahansa.
"Mielestäni kaikki nämä erilaiset mittakaavat on samanaikaisesti hoidettava ja saatava toimiviksi rauhanrakentamisen kannalta. Jos sinulla ei ole tarkkaavaista hallintoa ja tietoista taloutta, emmekä muuta yrityksiä, jos emme vaihda kouluja, jos emme vaihda päivittäisen käytöksen työkaluja ja kieltä – mikään niistä ei toimi hyvin. Meidän on otettava huomioon se, mutta meidän on otettava vastuullisesti kaikki huomioon, mutta meidän on otettava huomioon kaikki. En tunne itseäni vastuussa rauhan rakentamisesta kaikkien osavaltioiden kanssa, joten uskon, että otan sen sinne, missä voin – voin tehdä tätä yhteisötyötä, voin inspiroida tätä jokapäiväisessä elämässäni, ja tunnen lopulta olevani tyytyväisiä siihen, ja muutoin kyvyttömyyteen menemme. voimaton olo, eikö?"
"Systeemitasolla tehtävä työ on tärkeää, koska kaikilla ei ole halua tai edes tietoisuutta haluta olla hyviä – koska emme voi taata, että kaikki ovat tietoisia, meidän on tehtävä töitä systeemitasolla, mutta mielestäni on jotain (varmasti henkilökohtaisessa kehityksessäni) - joka mahdollistaa sen, että voimme alkaa toimia vapaana siitä järjestelmästä ja ajatella henkilökohtaista toimivuutta uusilla tavoilla ja henkilökohtaista vastuuta uudella tavalla. eivät ole vielä ryhtyneet siihen kasvuun tai edes tunteneet halua tai tarvetta tehdä niin."
Miltä sinusta tuntui, että veljestäsi tuli Yhdysvaltain presidentti? Näitkö sen tulevan nuorempana, ja kuinka säilytit normaalin veli-sisarsuhteen Yhdysvaltain presidentin kanssa?
"Saan tämän kysymyksen usein, ja toivon, että vastaukseni ei kuulosta pettymyksen yksinkertaiselta. En aivan nähnyt sen tulevan, mutta huomasin ehdottomasti, että veljessäni oli jotain erityistä - hän oli karismaattinen, hän oli erittäin älykäs, hän liikutti ihmisiä, hän inspiroi ihmisiä, näin sen melko nuorena. Hän sanoi, kun hän oli lukiossa, hän ei ollut opiskelijahallituksessa, hän ei todellakaan pelannut maltillisesti kunnianhimoinen, hän oli vain suora. Hän pelasi paljon koripalloa ja teki paljon virheitä, ja se on osa hänen tarinaansa, ja se inspiroi muita, koska veljeni on usein sanonut, että "meillä voi olla miljoona Obamaa". Hän ei ole kiinnostunut kätyrin rakentamisesta, mutta hän uskoo, että jokaisella on kyky ottaa elämänsä raaka-aine ja tehdä sillä erikoisia asioita.
"Kun hänestä tuli presidentti, hän sanoi meille kaikille, jotka olimme hänen perheelleen ja ystävilleen, että tämä olisi vaikea matka - että kuulemme ihmisten sanovan hänestä ilkeitä asioita, että meidän ei pitäisi ottaa sitä sydämellemme, vain tietää, että se on osa prosessia - ja että hän oli sitoutunut pysymään yhteydessä ja pysymään järkevänä. Ja hän oli ehdottomasti uskollinen tälle sitoumukselle myös hyvin. Hän työskenteli ahkerasti, että vietin aikaa ihmisten kanssa, ja vietin aina aikaa ihmissuhteiden normalisoimiseksi. Scrabble-peli vuonna 2007 ja jatkoimme – pelaamme Scrabblea joka päivä siitä lähtien, joten olemme usein yhteydessä toisiimme Scrabble-chatin kautta. Näemme toisiamme joka kesä samalla tavalla kuin aina. Näillä yksinkertaisilla asioilla on tietysti väliä. 8 vuotta, mutta hän todella varmisti, että pysyy yhteydessä, eikä hän ole muuttunut ihmisenä, joten se sai minut tuntemaan oloni paremmaksi, ja saamme perheemme yhteen joka kesä ja joka talvi ja keskustelemme paljon typeriä keskusteluja ja pelaamme pelejä ja teemme kykyohjelmia. Ja tällaiset asiat ovat mielestäni välttämättömiä."
"Se tunne, että voisimme tehdä mitä tahansa ja että olimme vastuussa tehdä voitavamme tehdäksemme maailmasta paremman, tämän palvelemisen tunteen, hän [äidimme] juurrutti meihin. Ja kun veljeni sai Nobelin rauhanpalkinnon, hän tunnusti hänelle kaikki ne osat, jotka olivat rauhanomaisia ja valtuutettuja rauhanrakentamiseen. Ja luulen, että hän tunnistaisi työssään asioita, joita hän pyysi, ja minä opetti meille, ja minun mielestäni. Hän asui niin monissa paikoissa ja kaikkialla, missä hän meni, hän rakastui kaikkiin näihin yhteisöihin, ja monet heistä eivät muistaneet hänen herkkyyttään toisiinsa ja molemminpuolisesti vastuullisia asioita, joita hän näkisi mielellään eteenpäin säätiön tehtävässä sekä minun ja hänen työssään."
Miten veljesi presidenttikunta ja osa sen jälkeisestä jakautumisesta muuttivat käsitystäsi työsi luonteesta?
"Veljeni presidenttikunta on muuttanut minua siinä määrin, että olen ymmärtänyt, että maailmassamme on niin paljon kohottavia tarinoita rohkeudesta ja osaamisesta. Tunsin, että tuona aikana se oli hyvin osallistavaa aikaa. Tulin tietoiseksi äänistä, joita en tuntenut. Sain tiedon niin monien ihmisten kauneudesta ja näkökulmista tässä maassa, että Yhdysvalloissa oli paljon hyvää mieltä, mutta muualla oli paljon hyvää. Sekä yksilön että kollektiivisen liikkeen rakentamisen arvostus, joka oli todella mullistavaa. Nyt olen sen jälkeen usein tuntenut pettymystä tai vihaa tai syrjäytymistä, jota tunnen olevan enemmän julkisessa elämässä Optimismi on todellakin vastustuskykyäni ja joustavuuttani. Se ei ole Pollyanna.
"Kuulin kerran tältä naiselta, joka oli sekä ahdistuneisuusterapeutti että stand-up-koomikko. Hän puhui siitä, kuinka vietämme paljon aikaa "kauhistuttamiseen ja tuhoamiseen". Jos jatkamme niin, emme todellakaan voi edistyä omassa elämässämme, mielessämme ja hengissämme tai maailmassa ylipäätään. Joten mielestäni meidän kaikkien on todella saatava kaikki mahdollinen – mitä tahansa energiaa ja optimismia – parantuaksemme traumasta ja tämänkaltaisesta, tämä käsitys kellumisesta yksilöinä ja yhteisöinä, en halua vain tätä maailmaa Pollyanna on optimistinen ja todella mennä ulos ja tuntea ja kokea ja jakaa tiukkaa kiitollisuutta ja saada ihmiset tuntemaan olonsa voimaantuneiksi, ja se on voimakas teko.
Miten voimme parhaiten tukea työtäsi ja viestiäsi?
"Olisin kiitollinen, jos voisitte jakaa minulle ideoita Aasian ja Tyynenmeren alueen tukemisesta tai ideoita voimakkaasta johtajuudesta yhteiskunnalliseen muutokseen, mutta nuorten – seuraavan sukupolven – aidosti tukeminen kaikin keinoin on ratkaisevaa työni onnistumisen kannalta. Uskon, että omissa tiloissa toimiminen ja elämäsi huomioiminen henkilökohtaisen rauhan ja globaalin rauhan viljelemisessä – nämä asiat tulevat olemaan helpompaa työstäni ja kumppanini. globaalia kestävyyttä ja rakennat sosiaalista ja emotionaalista hyvinvointia.
"Kun teemme niin, meillä on enemmän [väkivallattomuutta] ja enemmän mahdollisuuksia paitsi johtajuuden kehittämiseen, myös niille johtajille, jotka voivat osallistua tuottavasti maailmaan ratkaisemaan lukemattomia ongelmia. Ja kehittämään omaa rauhanbrändiäsi. Mikä on tunkeutumisesi, pääsypisteesi? Onko neuvottelut tai sovittelu tai ympäristöoikeudenmukaisuus tai vankilan uudistus tai lieventävä ääriliikkeitä. Kaikki nämä asiat ovat yksi asia, jonka jokainen asiasi voi tehdä kulttuurien välisen yhteyden rakentamisessa. johon voit sitoutua siirtymään nyt eteenpäin. Ehkä on olemassa pieni veto – jotain, jota voimme pienentää – seuraavan 24 tunnin aikana – mikä on yksi asia, johon voit sitoutua, on se, mikä on sinun henkilökohtainen määritelmäsi, mutta joka tekee asioista parempia.
Pysy yhteydessä Mayan työhön siirtymällä Ceeds of Peaceen , Matsunaga-instituuttiin ja Obama-säätiöön . Jos sinulla on ehdotuksia innovatiivisille johtamisorganisaatioille ja henkilöille Aasian ja Tyynenmeren alueella, ota yhteyttä Mayaan Obama-säätiöstä.
Suuret kiitokset kaikille kulissien takana oleville vapaaehtoisille, jotka saivat tämän kutsun toteutumaan!
Soita Maya Soetoro-Ngin kanssa , jossa kuulimme hänen puhuvan monista eri aiheista: hänen laajasta näkemyksestään roolista, joka meistä jokainen voi olla rauhan rakentamisessa, siihen, kuinka hänen veljensä Barack Obaman presidenttikausi sekä useiden viime vuosien erimielisyyttä aiheuttaneet seuraukset muuttivat ja vahvistivat hänen näkemystään rauhan rakentamisesta.Lyhyen taustan vuoksi tohtori Maya Soetoro-Ng, Obama-säätiön rauhankouluttaja konsultti, oli Havaijin yliopiston rauhan- ja konfliktinratkaisuinstituutin johtaja. Hänen veljensä on entinen Yhdysvaltain presidentti ja Nobelin rauhanpalkinnon voittaja Barack Obama. Mutta Maya sanoo, ettemme voi jättää konfliktien ratkaisua hallitusten päätettäväksi: sietokyky tulee tavallisilta ihmisiltä, ei pelkästään keskitetyiltä, voimakkailta instituutioilta tai hyvin testatuilta ratkaisuilta. "On välttämätöntä, että alamme kiinnittää huomiota työhön, joka tapahtuu paitsi asioiden keskellä, myös periferiassa", hän sanoo. Maya kehittää rauhankasvatusopetusohjelmia julkisissa lukioissa ja opettajille, ja on yksi Ceeds of Peace -järjestön perustajista, joka tarjoaa työkaluja ja käytäntöjä lapsille ja aikuisille päivittäisen käytännön kehittämiseen rauhanrakentamisen keskeisissä "C:issä": kriittinen ajattelu; rohkeutta; myötätunto; konfliktien ratkaisu; sitoutuminen; yhteistyö; yhteisön rakentaminen; ja yhteys.
Tässä on joitain puhelun kohokohtia.
Hänen äitinsä ja globaalin lapsuuden vaikutus Indonesiassa ja Havaijilla: Hänen rauhanrakennustyönsä juuret
"Äitini oli erinomainen auttamaan todella muodostamaan yhteyden tunnetta meihin molempiin [veli Barack ja minä]. Hän esitteli meille paljon erilaista kirjallisuutta, filosofiaa, uskonnollisia tekstejä ja maallista runoutta. Hän vei meidät moniin paikkoihin, kysyen aina kysymyksen: "Miltä sinusta tuntuisi, jos?..." ja sai meidät näkemään asioitani toisesta näkökulmasta.
”Hän juurrutti minuun ajatuksen siitä, että meidän on opittava näkemään maailma useammasta kuin yhdestä näkökulmasta ja siten tuntea olevansa yhteydessä toisiinsa.
"Kun olin New Yorkissa [nuorena opettajana], huomasin, että monet ongelmat johtuivat eristyneisyyden tunteesta jopa niin kukoistavassa, vilkkaassa ja monimuotoisessa kaupungissa kuin New York City. Monet oppilaistani, vaikka heillä oli metrolippuja, jotka voisivat viedä heidät ympäri kaupunkia moniin paikkoihin ja minne tahansa ilmaiseksi, he eivät koskaan jättäneet naapurustoaan, koska he tunsivat kuuluvansa 10 korttelin ulkopuolelle. he eivät tunteneet olevansa tervetulleita ja sellaisia asioita, ja se sai heidät kuulemaan ja tietämään vain yhden tarinan, ja se piti myös muita, jotka olisivat saaneet hyötyä heidän tuntemisestaan ja heidän tarinansa tuntemisesta.
"Niinpä aloin todella nähdä työni yhteiskuntaopin opettajana tuodakseni ihmisten tarinoiden lihan takaisin opetustyöhön sen sijaan, että yhteiskuntaopinnot olisivat hillittyjen tosiasioiden ulkoa ottamista takaisin ja sitten unohdettaviksi. Olen todella työskennellyt suvaitsevaisuuden opettamisen kanssa New Yorkin historiallisen seuran "Facing History in Ourselves" kanssa yrittääkseni muistaa, että historiassa on kyse siitä korkeudesta, johon voimme oppia syvyyteen ja oppia. Ihmisenä olemisen suuria monimutkaisia piirteitä ei todellakaan muisteta vain äidin lapsuudessa, vaan myös näkemäni negatiivisissa asioissa – olipa sitten kyse kasvupaikoista, joissa ihmiset eivät aina olleet ystävällisiä toisilleen taloudellisten, uskonnollisten tai etnisten erojen vuoksi. syödä tien varrella Se sai minut ymmärtämään, että ihmiset ovat monimutkaisia. että meidän kaikkien on pysyttävä äärimmäisen valppaina varmistaaksemme, että paras sisällämme ravitaan (rakkaus, myötätunto) ja että osallistumme usein pohdiskeluun.
"Uskon, että opettaminen on tärkeä työkalu rauhanrakentamisessa, mutta myös siihen, että meillä kaikilla on oma roolinsa erilaisissa rauhanrakentamisen määritelmissä. Halusin siis nimetä rauhan uudelleen varmistaakseni, että se voidaan nähdä toimintalähtöisenä ja että rauhanrakentaminen nähtiin meidän jokaisen velvollisuutena, velvollisuutena ja etuoikeutena - ammatistamme riippumatta."
Hänen käänteensä yhteiskuntaopin opettamisesta rauhanrakentamiseen
"Aloin todellakin NY:ssä identifioida työni rauhankasvatukseksi. … Koulu asetti minulle standardin – sillä oli palveluprojekteja (ennen peruskouluaikaa), joiden rakentamisesta oppilaat itse vastasivat. He tekivät kaikki päätökset ja he myös pohtivat paljon palvelu- ja palvelijajohtajuutta." Esimerkiksi oppilaat ja opettajat muuttivat koulun vieressä olevan tyhjän tontin yhteisön puutarhaksi. Koulussa pidettiin kveekarityylisiä aamukokouksia, joissa oppilaat jakoivat, nostivat toisiaan. "Minulle se oli muistutus siitä, että toisen kasvatustyön on mentävä luokkahuoneen seinien ulkopuolelle – meidän on tuotava yhteisöä. Siltoja on rakennettava. En määritellyt sitä rauhankasvatusksi, mutta kun vein heidät Rikers Islandille lauantaisin vangittujen vanhempiensa luo tai Museo del Barrio -katsomaan tarinoita, jotka ilmaisivat heidän juuriaan. ymmärrämme, että ilman yhteyden tunnetta, ilman tarinankerronnan elvyttämistä, ilman valtuutusta tutkia nuorten kanssa ihmisen olemassaolon eettistä perustaa, käytimme aikamme huonosti, hukkaamme sitä, emmekä ymmärtäneet, että suuri osa rauhanrakennustyöstä ei ole vain negatiivista rauhaa (konfliktin poissaolo), vaan kyse on todella läsnäolosta, se on positiivinen rauha, sosiaalinen rauha; väkivallaton kommunikointi, henkilökohtainen rauha) – kaikki nämä asiat ovat todella koulutuksen perimmäinen tavoite ja lahja, mutta niiden on myös oltava osa tulosta siirtymisessä lapsuudesta aikuisuuteen."
"Olen täynnä kiitollisuutta elämästä, jonka olen voinut luoda ja luoda yhdessä täällä [Havaijilla] olevien yhteisöjen kanssa. Valmistuin Havaijin yliopistosta vertailevasta kansainvälisestä koulutuksesta – ja olin alun perin luennoitsijana monikulttuurista koulutusta opettavassa kasvatuskorkeakoulussa. Näin monikulttuurisessa koulutuksessa ei niinkään kyse opettamisesta, raikkaasta asenteesta ja toisten auttamisesta oppimaan." Hän esitteli aktiviteetteja, joissa opiskelijat ponnistelevat näkökulmia vastaan ja sitten puolustavat sitä – ja sitten yrittävät asettua yhteiseen näkökulmaan, "joka neuvottelee keskenään tai mahdollistaa todellisen monimutkaisuuden". "Näistä tuli osa päivittäistä opetuskäytäntöäni. Myös Havaijin yhteisöihin tutustuminen – näin niiden muuttuvan maatilojen, kalalammikoiden jne. kautta tiloiksi, joissa yhteisö oli tervetullut kouluun ja lapset lähtivät yhteisöön, ja se oli heidän kestävyyden lähde. Siitä tuli minulle tärkeä tehtävä."
"Aloin opettaa monikulttuurista koulutusta, kuten olin aiemmin opettanut rauhankasvatusta. Sitten tartuin tilaisuuteen opettaa rauhanrakentajia. Ajatuksena oli saada nuoret johtajat todella näkemään itsensä johtajina, mutta myös näkemään mahdollisuudet muuttaa ideoitaan yhteisön parantamiseksi. Upeita mahdollisuuksia muokata aluksi pieniä tiloja ja luoda rauhanpuutarhoja (mukaan lukien rauhaan liittyvien prosessien heijastavuus, ravintopolut, polkuja käsittelevissä asioissa) toiminnan suunnittelusta, johon sisältyy taaksepäin kartoittaminen – katsomalla rakastettua yhteisöä, jonka haluamme rakentaa, ja pohtimalla sitten, miten toimimme sen toteuttamiseksi askel askeleelta. Mitä resursseja meillä on yhteisössämme ja jotka näkyvät omissa tarinoissamme, elämässämme, identiteetissämme – mikä auttoi nuoria tuntemaan olonsa voimaan.
"Silloin loin Ceeds of Peace -yrityksen [yhdessä luojani kanssa]. Tuomme perheen, yhteisön ja opettajat yhteen 360-lähestymistapassa. [Yritämme] elvyttää yhteyden tunnetta ja jaettua vastuuta – muistuttaa ihmisiä, joista meillä kaikilla on yhteinen panos tulevaisuudessa. Jaa resursseja eri yhteisöissä – organisaation, inhimillisen johtamisen resursseja, erilaisia työkaluja. Saamme ihmiset yhdessä luomaan yhteisöjä."
Rauhanrakentaminen osana kaikkea työtä
"Minä alkoi opettaa rauhankasvatusta kasvattajille auttaakseen heitä elävöittämään rauhan määritelmää deliberatiiviseksi ja toimintasuuntautuneeksi (arkielämästä).
Nimo: "Kyse ei ole niinkään rauhan rakentamisesta, vaan kapasiteetin rakentamisesta rauhan aikaansaamiseksi on saatavilla joka hetki. Sinulla on mahdollisuus luoda rauhallista tilaa missä tahansa oletkin."
Maya: "En vain sano, että rauhanrakentaminen on kaikkien kykyjessä. Uskon siihen koko sydämestäni. Suuri osa sytyttämästämme algoritmista on, että aloitamme sisäisestä rauhasta, sitten siirrymme ihmisten väliseen rauhaan ja lopulta rauhaan yhteisössä. Se on todella keskeistä johtajuuden kehittämisessä. Se on todella vaikuttanut työni opettamiseen sosiaalisen muutoksen luokassa."
"Sisäinen rauha on rohkeuden rakentamista, kriittistä ajattelua. Rauhan välinen rauha on myötätuntoa, konfliktien ratkaisua. … Sieltä c:t tulevat Ceeds of Peacessa."
"Pyydän oppilaita antamaan minulle mitä tahansa, mitä he haluavat tehdä. Ajattelemme yhdessä, kuinka muuttaa heidän näkemyksensä työstään ja elämän tarkoituksestaan rauhanrakentamistarkoitukseen. Yhden opiskelijan ainoa tavoite oli rakentaa golfkenttiä ja suunnitella niitä. Työskentelin hänen kanssaan - keskustelimme siitä, kuinka golfia pidetään elitistina urheilulajina (kallista pelata golfin ulkopuolella), joten miksi ei sallittaisi muiden muuttaa ympäristön pelaamista, yhdistää se vain katsoaksemme asioita, yhdistää leikkimiseen liittyviä kysymyksiä pelit luovat viereisen yhteisön kirjaston – miten voimme luoda golfkentän kävelyn avulla luodaksesi henkilökohtaisen rauhan (pienen pallon laittaminen pieneen reikään).
Nimo: Mikä hämmästyttävä linssi – että kaikki on tilaisuutta rakentaa rauhaa
Hänen työnsä Obama-säätiön kanssa
"Obama-säätiö on keskittynyt Chicagon kirjastoon, mutta keskittyy myös paljon ohjelmointiin. Esim. My Brother's Keeper, Let Girls' Learn (maailmanlaajuinen tyttöjen liitto, My Brother's Keeperin vastine). He ovat käynnistäneet Obama Fellows -ohjelman (vuoden kestävä syvä sukellus johtajuuden rakentamiseen). Siellä on Obama Scholars (maisteritutkinto Columbia Universityssä).
"Ohjelmani on Obama Leaders -ohjelma, jossa todella tarkastellaan upotettuja johtajia (saappaat kentällä) – niitä, jotka eivät todellakaan voi viedä vuosia johtajuutensa kehittämiseen, vaan etsivät tilaisuuksia kokoontua lyhytaikaisiin kokouksiin ja rakentaa yhteisöllisyyttä ja rakentaa yhteenkuuluvuuden tunnetta. Etsimme tarinoita ja ihmisiä, jotka muutoin voisivat jäädä tuntemattomiksi tai alipalveltuina työresursseinamme ja heidän ympärillään olevina resursseina. Oseaniassa ja Aasiassa (Tyynenmeren puolikuu, Kaakkois-Aasia ja Itä-Aasia) - ei vielä Intiassa. Afrikassa on myös Obama Leaders -ohjelma (viime kesänä kokoontui 200 johtajaa Euroopassa), mutta ne eivät kuulu minun toiminta-alueeseeni.
"Missiomme on edelleen tavoittaa ja varmistaa, että suhteet USA:n ja kaikkien näiden alueiden ja alueiden välillä, jotka lisätään asteittain ohjelmaan, jatkuvat sillan rakentaminen ja ruohonjuuritason diplomatia, mutta myös mahdollisuudet luoda demokraattisen johtajuuden malli, jonka uskomme olevan osa veljeni perintöä ja meidän on oltava jatkuvan toiminnan johtajana tammikuusta lähtien. Mikronesian liittovaltiot ja Marshallinsaaret, Indonesia, Malesia, Filippiinit, Myanmar, Laos, Kambodža, Vietnam, Kiina, Japani jne. Halusimme varmistaa, että heillä on yhteys Havaijin juurikulttuuriin. He pyysivät muita tuntemiaan organisaatioita nimeämään ehdokkaita; Alkuperäinen kohortti oli "auttamassa meitä suunnittelemaan ja purkamaan alueen prioriteetteja, jotta voimme tulevaisuudessa järjestää isompia, 200 hengen kokouksia alueella. Tulevaisuudessa hakijoille on avoimempi. Johtajat ovat 25-39-vuotiaita (kasvattajat, innovaattorit tai aktivistit tai voittoa tavoittelemattomat johtajat) – olemme jo olleet paljon johtajia, mutta myös heillä on edelleen työtä. uudet ideat ja yhteydet toivotamme tervetulleiksi ideoita nuorille johtajille tai kenties ihmisille, joita saatamme käyttää heidän ympärilleen mentoreina, oppaina ja innovatiivisten käytäntöjen kehittämisessä.
Mikä on tärkein arvo niin monien joukossa rauhan rakentamisen kannalta?
Tarvitsemme Ceeds of Peace -kirjassa kaikki c:n ulottuvuudet - "rohkeus ilman myötätuntoa on vaarallista. Paljon myötätuntoa ilman kriittistä ajattelua, niin et ota myötätuntoa tehdäksesi hyvää työtä maailmassa. Viestimme keskeinen osa on, että sinun on kehitettävä useita itsensä areenoita. Mutta sateenvarjo-ceed on yhteys." Mayan organisaatio pyrkii rohkaisemaan ihmisiä siihen, miten he voivat olla enemmän yhteydessä itseensä, muihin, tarkoituksentuntoon ja luontoon, ja muuttaa mahdollisuuksia todellisen yhteyden tunteen rakentamiseen.
"Esimerkiksi sinun ei tarvitse vain meditoida eristyksissä. 2 tunnin zazenin sijaan, kuinka voit muodostaa yhteyden hengitykseen ja uudelleen näkemäsi asioihin." Hän kuvailee 2/2/2-käytäntöä, jossa hän keskittyy kahteen nähtävään, kahteen maistettavaan ja kahteen kosketukseen keinona muodostaa yhteys ympäristöön.
Yhteyden saamiseksi ihmisiin - "Voitko jokaisessa vuorovaikutuksessa saada kyseisen henkilön tuntemaan olonsa hieman paremmaksi tämän yhteyden ansiosta? Vaikka henkilö olisi vaikea, kuinka voit osallistua empatiaan/väkivallattomaan kommunikaatioon?"
Avain on "pyrkiä muuttamaan jokainen hetki tietoisuuden/yhteyden hetkeksi". "Jos keskityt yhteyksiin, edistyt suuresti."
Omat käytännöt? Miten pysyt maassa?
"On tärkeää yrittää rakentaa rauhanomaista harjoittelua niiden kanssa, joita rakastat eniten, koska pidämme niitä itsestäänselvyytenä."
"Minulla on ehkä optimismin lahja, joka tulee nuorten kanssa työskentelyyn. Yritän pitää heidän tarinansa mielessäni osana henkilökohtaista harjoitustani."
"Näen kuinka haasteet maailmassa lisääntyvät, ilmastoon, demokratiaan jne. Näen myös kuinka ihmisten vastaukset lisääntyvät tietoisuudessa, myötätunnossa, liikkeen rakentamisessa jne."
"Yritän ajatella toisen ihmisen yleismaailmallista tarvetta kulloinkin. Silloin on helpompi olla empaattinen häntä kohtaan."
"Teen päivittäisiä meditaatioita, jotka ovat yleensä lyhyitä; monet ovat kävely- tai liikemeditaatioita - 2/2/2-harjoitus [kuvattu yllä] tai 5/4/3/2/1-harjoitus (keskittyy asioihin kaikilla 5 aistilla päästäkseni takaisin aisteihin) tai kun ahdistun, akupainanta kehoni painepisteiden katsomiseksi."
"Yritän osallistua pohdiskelu- ja kirjoittamismahdollisuuksiin (erittäin hyödyllistä kokemustemme käsittelyssä ja paremman ymmärryksen saavuttamisessa)."
Monessa eri mittakaavassa toimineena henkilönä (opettajana, voittoa tavoittelemattoman johtajana ja nyt maailmanlaajuisesti Obama-säätiön kautta), missä mittakaavassa tunnet itsesi mukavimmaksi?
"Muutoksia tapahtuu joka mittakaavassa, ja jokaisella on erilainen mukavuusalue. Jokaisen tulisi edetä millä tahansa asteikolla, joka on hänelle mukava. Viihdyn henkilökohtaisessa, ihmissuhteissa ja organisaatiossa jossain määrin (järjestö ja koulut). En osallistuisi hallitukseen, koska en vain usko, että olisin siinä hyvä. En myöskään ole kovin iloinen, että on muita ihmisiä, jotka pitävät siitä ja pidän siitä. käyttävät valtaansa hyvin ja jotka inspiroivat sanomaa, joka on hyödyllinen maailmalle, mutta mielestäni jokaisen pitäisi aloittaa tai jatkaa missä tahansa, olipa heidän näkökulmastaan mikä tahansa.
"Mielestäni kaikki nämä erilaiset mittakaavat on samanaikaisesti hoidettava ja saatava toimiviksi rauhanrakentamisen kannalta. Jos sinulla ei ole tarkkaavaista hallintoa ja tietoista taloutta, emmekä muuta yrityksiä, jos emme vaihda kouluja, jos emme vaihda päivittäisen käytöksen työkaluja ja kieltä – mikään niistä ei toimi hyvin. Meidän on otettava huomioon se, mutta meidän on otettava vastuullisesti kaikki huomioon, mutta meidän on otettava huomioon kaikki. En tunne itseäni vastuussa rauhan rakentamisesta kaikkien osavaltioiden kanssa, joten uskon, että otan sen sinne, missä voin – voin tehdä tätä yhteisötyötä, voin inspiroida tätä jokapäiväisessä elämässäni, ja tunnen lopulta olevani tyytyväisiä siihen, ja muutoin kyvyttömyyteen menemme. voimaton olo, eikö?"
"Systeemitasolla tehtävä työ on tärkeää, koska kaikilla ei ole halua tai edes tietoisuutta haluta olla hyviä – koska emme voi taata, että kaikki ovat tietoisia, meidän on tehtävä töitä systeemitasolla, mutta mielestäni on jotain (varmasti henkilökohtaisessa kehityksessäni) - joka mahdollistaa sen, että voimme alkaa toimia vapaana siitä järjestelmästä ja ajatella henkilökohtaista toimivuutta uusilla tavoilla ja henkilökohtaista vastuuta uudella tavalla. eivät ole vielä ryhtyneet siihen kasvuun tai edes tunteneet halua tai tarvetta tehdä niin."
Miltä sinusta tuntui, että veljestäsi tuli Yhdysvaltain presidentti? Näitkö sen tulevan nuorempana, ja kuinka säilytit normaalin veli-sisarsuhteen Yhdysvaltain presidentin kanssa?
"Saan tämän kysymyksen usein, ja toivon, että vastaukseni ei kuulosta pettymyksen yksinkertaiselta. En aivan nähnyt sen tulevan, mutta huomasin ehdottomasti, että veljessäni oli jotain erityistä - hän oli karismaattinen, hän oli erittäin älykäs, hän liikutti ihmisiä, hän inspiroi ihmisiä, näin sen melko nuorena. Hän sanoi, kun hän oli lukiossa, hän ei ollut opiskelijahallituksessa, hän ei todellakaan pelannut maltillisesti kunnianhimoinen, hän oli vain suora. Hän pelasi paljon koripalloa ja teki paljon virheitä, ja se on osa hänen tarinaansa, ja se inspiroi muita, koska veljeni on usein sanonut, että "meillä voi olla miljoona Obamaa". Hän ei ole kiinnostunut kätyrin rakentamisesta, mutta hän uskoo, että jokaisella on kyky ottaa elämänsä raaka-aine ja tehdä sillä erikoisia asioita.
"Kun hänestä tuli presidentti, hän sanoi meille kaikille, jotka olimme hänen perheelleen ja ystävilleen, että tämä olisi vaikea matka - että kuulemme ihmisten sanovan hänestä ilkeitä asioita, että meidän ei pitäisi ottaa sitä sydämellemme, vain tietää, että se on osa prosessia - ja että hän oli sitoutunut pysymään yhteydessä ja pysymään järkevänä. Ja hän oli ehdottomasti uskollinen tälle sitoumukselle myös hyvin. Hän työskenteli ahkerasti, että vietin aikaa ihmisten kanssa, ja vietin aina aikaa ihmissuhteiden normalisoimiseksi. Scrabble-peli vuonna 2007 ja jatkoimme – pelaamme Scrabblea joka päivä siitä lähtien, joten olemme usein yhteydessä toisiimme Scrabble-chatin kautta. Näemme toisiamme joka kesä samalla tavalla kuin aina. Näillä yksinkertaisilla asioilla on tietysti väliä. 8 vuotta, mutta hän todella varmisti, että pysyy yhteydessä, eikä hän ole muuttunut ihmisenä, joten se sai minut tuntemaan oloni paremmaksi, ja saamme perheemme yhteen joka kesä ja joka talvi ja keskustelemme paljon typeriä keskusteluja ja pelaamme pelejä ja teemme kykyohjelmia. Ja tällaiset asiat ovat mielestäni välttämättömiä."
"Se tunne, että voisimme tehdä mitä tahansa ja että olimme vastuussa tehdä voitavamme tehdäksemme maailmasta paremman, tämän palvelemisen tunteen, hän [äidimme] juurrutti meihin. Ja kun veljeni sai Nobelin rauhanpalkinnon, hän tunnusti hänelle kaikki ne osat, jotka olivat rauhanomaisia ja valtuutettuja rauhanrakentamiseen. Ja luulen, että hän tunnistaisi työssään asioita, joita hän pyysi, ja minä opetti meille, ja minun mielestäni. Hän asui niin monissa paikoissa ja kaikkialla, missä hän meni, hän rakastui kaikkiin näihin yhteisöihin, ja monet heistä eivät muistaneet hänen herkkyyttään toisiinsa ja molemminpuolisesti vastuullisia asioita, joita hän näkisi mielellään eteenpäin säätiön tehtävässä sekä minun ja hänen työssään."
Miten veljesi presidenttikunta ja osa sen jälkeisestä jakautumisesta muuttivat käsitystäsi työsi luonteesta?
"Veljeni presidenttikunta on muuttanut minua siinä määrin, että olen ymmärtänyt, että maailmassamme on niin paljon kohottavia tarinoita rohkeudesta ja osaamisesta. Tunsin, että tuona aikana se oli hyvin osallistavaa aikaa. Tulin tietoiseksi äänistä, joita en tuntenut. Sain tiedon niin monien ihmisten kauneudesta ja näkökulmista tässä maassa, että Yhdysvalloissa oli paljon hyvää mieltä, mutta muualla oli paljon hyvää. Sekä yksilön että kollektiivisen liikkeen rakentamisen arvostus, joka oli todella mullistavaa. Nyt olen sen jälkeen usein tuntenut pettymystä tai vihaa tai syrjäytymistä, jota tunnen olevan enemmän julkisessa elämässä Optimismi on todellakin vastustuskykyäni ja joustavuuttani. Se ei ole Pollyanna.
"Kuulin kerran tältä naiselta, joka oli sekä ahdistuneisuusterapeutti että stand-up-koomikko. Hän puhui siitä, kuinka vietämme paljon aikaa "kauhistuttamiseen ja tuhoamiseen". Jos jatkamme niin, emme todellakaan voi edistyä omassa elämässämme, mielessämme ja hengissämme tai maailmassa ylipäätään. Joten mielestäni meidän kaikkien on todella saatava kaikki mahdollinen – mitä tahansa energiaa ja optimismia – parantuaksemme traumasta ja tämänkaltaisesta, tämä käsitys kellumisesta yksilöinä ja yhteisöinä, en halua vain tätä maailmaa Pollyanna on optimistinen ja todella mennä ulos ja tuntea ja kokea ja jakaa tiukkaa kiitollisuutta ja saada ihmiset tuntemaan olonsa voimaantuneiksi, ja se on voimakas teko.
Miten voimme parhaiten tukea työtäsi ja viestiäsi?
"Olisin kiitollinen, jos voisitte jakaa minulle ideoita Aasian ja Tyynenmeren alueen tukemisesta tai ideoita voimakkaasta johtajuudesta yhteiskunnalliseen muutokseen, mutta nuorten – seuraavan sukupolven – aidosti tukeminen kaikin keinoin on ratkaisevaa työni onnistumisen kannalta. Uskon, että omissa tiloissa toimiminen ja elämäsi huomioiminen henkilökohtaisen rauhan ja globaalin rauhan viljelemisessä – nämä asiat tulevat olemaan helpompaa työstäni ja kumppanini. globaalia kestävyyttä ja rakennat sosiaalista ja emotionaalista hyvinvointia.
"Kun teemme niin, meillä on enemmän [väkivallattomuutta] ja enemmän mahdollisuuksia paitsi johtajuuden kehittämiseen, myös niille johtajille, jotka voivat osallistua tuottavasti maailmaan ratkaisemaan lukemattomia ongelmia. Ja kehittämään omaa rauhanbrändiäsi. Mikä on tunkeutumisesi, pääsypisteesi? Onko neuvottelut tai sovittelu tai ympäristöoikeudenmukaisuus tai vankilan uudistus tai lieventävä ääriliikkeitä. Kaikki nämä asiat ovat yksi asia, jonka jokainen asiasi voi tehdä kulttuurien välisen yhteyden rakentamisessa. johon voit sitoutua siirtymään nyt eteenpäin. Ehkä on olemassa pieni veto – jotain, jota voimme pienentää – seuraavan 24 tunnin aikana – mikä on yksi asia, johon voit sitoutua, on se, mikä on sinun henkilökohtainen määritelmäsi, mutta joka tekee asioista parempia.
Pysy yhteydessä Mayan työhön siirtymällä Ceeds of Peaceen , Matsunaga-instituuttiin ja Obama-säätiöön . Jos sinulla on ehdotuksia innovatiivisille johtamisorganisaatioille ja henkilöille Aasian ja Tyynenmeren alueella, ota yhteyttä Mayaan Obama-säätiöstä.
Suuret kiitokset kaikille kulissien takana oleville vapaaehtoisille, jotka saivat tämän kutsun toteutumaan!
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
Thank you for recognizing the power of stories to connect us and create peace. <3