Maya Soetoro-Ng: Ceeds Della Pace

All'inizio di quest'anno, abbiamo avuto il privilegio di ospitare un bellissimo Awakin Chiamata con Maya Soetoro-Ng , dove l'abbiamo ascoltata parlare di una vasta gamma di argomenti: dalla sua ampia visione del ruolo che ognuno di noi può svolgere nella costruzione della pace, a come la presidenza di suo fratello, Barack Obama, così come le conseguenze divisive degli ultimi anni, abbiano trasformato e rafforzato la sua visione dell'opera di costruzione della pace.

Per dare un breve contesto, la Dott.ssa Maya Soetoro-Ng, educatrice alla pace e consulente per la Fondazione Obama, è stata direttrice dell'Institute for Peace and Conflict Resolution presso l'Università delle Hawaii. Suo fratello è l'ex Presidente degli Stati Uniti e Premio Nobel per la Pace Barack Obama. Ma Maya sostiene che non possiamo lasciare la risoluzione dei conflitti ai governi: la resilienza verrà dalle persone comuni, non solo da istituzioni centralizzate e potenti o da soluzioni collaudate. "È fondamentale iniziare a prestare attenzione al lavoro che si sta svolgendo non solo al centro, ma anche alla periferia", afferma. Maya sviluppa programmi di educazione alla pace nelle scuole superiori pubbliche e per gli insegnanti, ed è co-fondatrice di Ceeds of Peace, che offre strumenti e pratiche a bambini e adulti per sviluppare la pratica quotidiana delle "C" chiave della costruzione della pace: pensiero critico; coraggio; compassione; risoluzione dei conflitti; impegno; collaborazione; costruzione della comunità; e connessione.

Ecco alcuni dei momenti salienti della chiamata.

L'influenza della madre e un'infanzia globale tra Indonesia e Hawaii: le radici del suo lavoro di costruzione della pace
Mia madre è stata bravissima a creare un senso di connessione tra noi due [fratello Barack e me]. Ci ha fatto conoscere molta letteratura, filosofia, testi religiosi e poesia laica. Ci ha portato in molti posti, chiedendoci sempre: "Come ti sentiresti se..." e facendoci vedere le cose da un'altra prospettiva. Quindi le mie radici nella costruzione della pace provengono da lei.

"Mi ha trasmesso l'idea che dobbiamo imparare a vedere il mondo da più di una prospettiva e quindi sentirci interconnessi.

"Quando ero a New York [da giovane insegnante], ho notato che molti dei problemi derivavano da un senso di isolamento, persino in una città fiorente, vivace e diversificata come New York. Molti dei miei studenti, pur avendo abbonamenti della metropolitana che li portavano in tutti i quartieri, in molti posti e ovunque gratuitamente, non uscivano mai dal loro raggio di 10 isolati perché non sentivano che il mondo esterno, al di là del loro piccolo quartiere, appartenesse a loro, e non si sentivano benvenuti e cose del genere. E questo continuava a fargli ascoltare e conoscere una sola storia. E impediva anche ad altri che avrebbero potuto trarre beneficio dal conoscerli, dall'essere in contatto con loro e dal conoscere la loro storia di farlo.

"Così ho iniziato davvero a vedere il mio lavoro di insegnante di studi sociali come qualcosa che riguardasse riportare in vita la carne e il sangue delle storie delle persone nell'insegnamento, piuttosto che far sì che gli studi sociali si limitassero a memorizzare fatti discreti da rigurgitare e poi dimenticare. Ho lavorato molto sull'insegnamento della tolleranza con la New York Historical Society, "Affrontare la storia in noi stessi", per cercare di ricordare che la storia consiste nell'apprendere le profondità in cui possiamo immergerci e le vette a cui possiamo elevarci, e le grandi complessità dell'essere umani. Ho davvero ripensato a quell'infanzia non solo di mia madre, ma anche alle cose negative che ho visto, come la disuguaglianza dei luoghi in cui sono cresciuto, dove le persone non erano sempre gentili tra loro a causa di differenze economiche, religiose o etniche. Ci sono state molte rivolte anti-cinesi in Indonesia durante la mia giovinezza... atti di brutalità, odio e malizia che si univano (in altri giorni) alle stesse persone che mi davano canne da zucchero da mangiare sul ciglio della strada. Mi ha fatto capire che gli esseri umani sono complessi; che tutti noi dobbiamo rimanere estremamente vigili per garantire che il meglio dentro di noi venga nutrito (amore, compassione) e che ci impegniamo in una riflessione frequente.

Credo che l'insegnamento sia uno strumento importante per la costruzione della pace, ma anche che tutti noi abbiamo un ruolo da svolgere nelle diverse definizioni di costruzione della pace. Quindi ho voluto rinnovare il concetto di pace per assicurarmi che potesse essere visto come orientato all'azione e che la costruzione della pace fosse vista come un dovere, un obbligo, un privilegio di ognuno di noi, a prescindere dalla nostra professione.

Il suo passaggio dall'insegnamento degli studi sociali alla costruzione della pace

"È stato proprio a New York che ho iniziato a identificare il mio lavoro come educazione alla pace. ... La scuola ha fissato un punto di riferimento per me: aveva progetti di servizio (prima dell'inizio delle scuole charter) di cui gli studenti stessi si sarebbero occupati. Prendevano tutte le decisioni e riflettevano anche molto sul servizio e sulla leadership di servizio". Ad esempio, studenti e insegnanti trasformavano un terreno vuoto adiacente alla scuola in un orto comunitario. Nella scuola si tenevano riunioni mattutine in stile quacchero, dove gli studenti condividevano e si sostenevano a vicenda. Per me è stato un promemoria del fatto che il lavoro di educazione degli altri deve andare oltre i muri dell'aula: dobbiamo coinvolgere la comunità. Bisogna costruire ponti. Non l'ho definita educazione alla pace, ma quando li ho portati a Rikers Island a trovare i loro genitori che venivano incarcerati il ​​sabato, o a visitare il Museo del Barrio – per scoprire le storie che esprimevano le loro radici e impegnarsi in un'educazione basata sul luogo e culturalmente reattiva – ho capito che senza un senso di connessione, senza una ripresa della narrazione, senza l'obbligo di esplorare con i giovani le basi etiche dell'esistenza umana, stavamo facendo un cattivo uso del nostro tempo, lo stavamo sprecando e non riuscivamo a capire che gran parte del lavoro di costruzione della pace non riguarda solo la pace negativa (assenza di conflitto), ma riguarda in realtà la presenza di una pace positiva (relazioni; infrastrutture per i diritti umani, giustizia sociale, programmi veramente riabilitativi, giustizia ambientale; comprensione della comunicazione non violenta, pace personale) – tutte queste cose sono in realtà l'obiettivo finale e il dono dell'educazione, ma devono anche essere parte del risultato nel passaggio dall'infanzia all'età adulta."

"Mi sento pervasa di gratitudine per la vita che ho potuto creare e co-creare con le comunità qui [alle Hawaii]. Ho conseguito un dottorato di ricerca all'Università delle Hawaii in educazione internazionale comparata e inizialmente sono stata docente di educazione multiculturale presso la facoltà di pedagogia. Ho capito che l'educazione multiculturale non si limitava tanto a insegnare ogni cultura, quanto piuttosto ad aiutare a conoscere le storie degli altri e a sviluppare una mentalità aperta e uno sguardo nuovo". Ha introdotto attività in cui gli studenti si confrontavano con le diverse prospettive e poi le sostenevano, cercando poi di trovare una prospettiva condivisa "che negoziasse tra di esse o che tenesse conto della reale complessità". "Queste attività sono diventate parte della mia pratica didattica quotidiana. Ho anche imparato a conoscere le comunità delle Hawaii: ho visto che si stavano trasformando, attraverso fattorie, laghetti, ecc., in spazi in cui la comunità era accolta a scuola e i bambini si stavano aprendo alla comunità, e questa era una fonte della loro resilienza. Questo è diventato per me un mandato essenziale".

Ho iniziato a insegnare educazione multiculturale, come in precedenza avevo insegnato educazione alla pace. Poi ho colto l'opportunità di insegnare ai costruttori di pace. L'idea era di far sì che i giovani leader si vedessero davvero come leader, ma anche di iniziare a vedere le possibilità di trasformare le loro idee in azioni per il miglioramento della comunità. Meravigliose opportunità per rimodellare, inizialmente, piccoli spazi e creare giardini della pace (che includono prodotti commestibili, percorsi di riflessione verso la pace, affrontano questioni di sostenibilità) e in seguito i processi di pianificazione dell'azione che implicano una mappatura a ritroso: osservare la comunità amata che vogliamo costruire e pensare poi a come agire per farlo passo dopo passo. Quali risorse abbiamo presenti nella nostra comunità, e che si manifestano nelle nostre storie, vite, identità, tutto questo ha aiutato i giovani a sentirsi più forti.

Fu allora che creai Ceeds of Peace [insieme al mio co-creatore]. Riuniamo famiglie, comunità ed educatori con un approccio a 360 gradi. [Cerchiamo di] ravvivare il senso di connessione e di responsabilità condivisa, ricordando alle persone che abbiamo tutti una posta in gioco comune per il futuro. Condividiamo risorse in diverse comunità: risorse organizzative, risorse di leadership umana, vari strumenti. Facciamo sì che le persone creino piani d'azione nelle loro comunità.

La costruzione della pace come aspetto di tutto il lavoro

"IO   ha iniziato a insegnare educazione alla pace agli educatori per aiutarli a ravvivare la definizione di pace come deliberativa e orientata all'azione (riguardante la vita quotidiana)."

Nimo: "Non si tratta tanto di costruire la pace, quanto di costruire la capacità di realizzare la pace, disponibile in ogni momento. Abbiamo la possibilità di creare uno spazio di pace ovunque ci si trovi".

Maya: "Non sto semplicemente dicendo che la costruzione della pace sia alla portata di tutti. Ci credo con tutto il cuore. Gran parte dell'algoritmo che mettiamo in moto consiste nel partire dalla pace interiore, poi passare alla pace tra le persone, e infine alla pace nella comunità. Questo è davvero fondamentale per lo sviluppo della leadership. Questo ha profondamente influenzato il mio lavoro nell'insegnamento della leadership per il cambiamento sociale."

"La pace interiore riguarda la costruzione del coraggio e del pensiero critico. La pace tra riguarda la compassione e la risoluzione dei conflitti. ... È da qui che derivano le c di Ceeds of Peace."

Chiedo agli studenti di indicarmi qualsiasi cosa aspirino a fare. Pensiamo insieme a come trasformare la loro prospettiva sul lavoro e sullo scopo della vita in un obiettivo di costruzione della pace. L'unica ambizione di uno studente era costruire e progettare campi da golf. Ho lavorato con lui: abbiamo parlato di come il golf sia considerato uno sport elitario (costoso da praticare), quindi perché non trasformarlo per affrontare questioni di giustizia ambientale, per permettere ad altri di giocare, per entrare in contatto con la comunità esterna, per trasformare il golf in modo che crei una biblioteca comunitaria adiacente. Come possiamo usare la progettazione dei campi da golf per pensare ai corsi d'acqua; creare una passeggiata lungo il percorso per creare pace personale; fare del golf un'opportunità per riflettere sulla consapevolezza (mettere una pallina piccola in una buca piccola). Perché non creare uno spazio in cui le persone non siano separate le une dalle altre, ma che permetta il dialogo e la comunicazione? Ci sono davvero tante opportunità inutilizzate per iniziare a impegnarsi nella leadership per la costruzione della pace, e far sì che questa diventi parte di quella che sembra una professione estranea.

Nimo: Che lente incredibile: tutto è un’opportunità per costruire la pace

Il suo lavoro con la Fondazione Obama

La Fondazione Obama si concentra sulla biblioteca di Chicago, ma si concentra anche molto sulla programmazione. Ad esempio, My Brother's Keeper e Let Girls' Learn (alleanza globale per ragazze, equivalente di My Brother's Keeper). Hanno lanciato il programma Obama Fellows (un programma di approfondimento della durata di un anno per sviluppare la leadership). Esiste anche un programma Obama Scholars (laurea magistrale presso la Columbia University).

Il mio programma è l'Obama Leaders Program, che si rivolge in particolare a leader integrati (con i piedi per terra) – coloro che non possono permettersi un anno per sviluppare la propria leadership, ma cercano opportunità di riunirsi in incontri a breve termine per costruire una comunità e un senso di coesione. Cerchiamo storie e persone che altrimenti potrebbero non essere riconosciute o sottovalutate – vogliamo circondarle di mentori, innovatori e risorse. Il mandato, come parte del nostro lavoro, è di pensare a un lavoro collaborativo in tutta la regione. Consideriamo Oceania e Asia (Mezzaluna Pacifica, Asia sud-orientale e Asia orientale) – non ancora l'India. Esiste anche un programma Obama Leaders in Africa (l'estate scorsa, ho organizzato un incontro con 200 leader e un grande incontro pubblico in Europa), ma questi sono al di fuori della mia competenza. Mi concentro sulla regione Asia-Pacifico.

"La nostra missione è quella di continuare a raggiungere e garantire che le relazioni tra gli Stati Uniti e tutte queste regioni, e quelle che saranno aggiunte gradualmente al programma, siano consolidate, che ci sia una continua costruzione di ponti e una diplomazia di base, ma anche opportunità di creare il modello di leadership democratica che riteniamo faccia parte dell'eredità di mio fratello e debba essere parte integrante della missione della fondazione. A gennaio abbiamo ospitato alle Hawaii un gruppo di 21 leader provenienti dagli Stati Federati di Micronesia (FSM) e dalle Isole Marshall, Indonesia, Malesia, Filippine, Myanmar, Laos, Cambogia, Vietnam, Cina, Giappone ecc. Abbiamo avuto un forte senso del luogo. Volevamo assicurarci che avessero un legame con la cultura di origine delle Hawaii". Hanno chiesto ad altre organizzazioni di loro conoscenza di nominare dei candidati; Il gruppo iniziale ci ha aiutato a "co-progettare e analizzare le priorità della regione, in modo da poter organizzare in futuro un convegno più ampio, con 200 partecipanti. In futuro, la richiesta di candidature sarà più ampia. I leader hanno un'età compresa tra i 25 e i 39 anni (educatori, innovatori, attivisti o leader di organizzazioni non profit) e sono già stati leader, ma hanno ancora molto lavoro da fare nella loro vita e nella loro carriera. Vogliamo supportarli nel portare i loro progetti a un livello superiore. Accogliamo con favore nuove idee e contatti. Desideriamo saperne di più. Accogliamo con favore idee per giovani leader o per le persone che potremmo utilizzare per affiancarli come mentori, guide o persone impegnate in pratiche innovative che potrebbero voler contribuire al loro sviluppo".

Qual è il valore più importante tra tanti in termini di costruzione della pace?

Abbiamo bisogno di tutte le dimensioni delle c di Ceeds of Peace: "Il coraggio senza compassione è pericoloso. Molta compassione senza pensiero critico, e allora non si usa la compassione per impegnarsi nel mondo. Parte centrale del nostro messaggio è che bisogna sviluppare molteplici ambiti del sé. Ma il ceed principale è la connessione". L'organizzazione di Maya cerca di incoraggiare le persone a essere più connesse a se stesse, agli altri, al senso di scopo e alla natura, e a trasformare le opportunità per costruire un vero senso di connessione.

"Ad esempio, non devi meditare in isolamento. Invece di due ore di zazen, come puoi connetterti al respiro e riconnetterti con ciò che vedi?" Descrive una pratica 2/2/2 in cui si concentra su due cose da vedere, due da gustare e due da toccare, come un modo per riconnettersi con l'ambiente circostante.
Per riconnettersi con le persone: "In ogni interazione, riesci a far sentire quella persona un po' meglio grazie a quella connessione? Anche se la persona è difficile, come puoi instaurare empatia/comunicazione non violenta?"

La chiave è "cercare di trasformare ogni momento in un momento di consapevolezza/connessione". "Se ti concentri sulla connessione, farai grandi progressi".

Le tue pratiche personali? Come rimani con i piedi per terra?

"È importante cercare di costruire una pratica pacifica con le persone che amiamo di più, laddove diamo così tanto per scontato."
"Ho il dono dell'ottimismo che forse deriva dal lavorare con i giovani. Cerco di tenere a mente le loro storie come parte della mia pratica personale."

"Vedo come le sfide nel mondo siano in aumento, per quanto riguarda il clima, la democrazia, ecc. Vedo anche come le risposte delle persone siano in aumento, in termini di consapevolezza, compassione, creazione di movimenti, ecc."

"Cerco di pensare al bisogno universale dell'altra persona in ogni momento. Così diventa più facile provare empatia per lei."

“Faccio meditazioni quotidiane che tendono a essere brevi; molte sono meditazioni camminate o di movimento: pratica 2/2/2 [descritta sopra] o pratica 5/4/3/2/1 (concentrandomi sulle cose con tutti e 5 i sensi per poi tornare ai sensi), oppure quando sono ansioso, faccio digitopressione per osservare i punti di pressione sul mio corpo.”

“Cerco di cogliere opportunità di riflessione e scrittura (molto utili per elaborare le nostre esperienze e giungere a una maggiore comprensione).”

Avendo operato a vari livelli (come insegnante, dirigente di un'organizzazione non-profit e ora a livello globale tramite la Obama Foundation), a quale livello ti senti più a tuo agio?

Il cambiamento avviene a ogni livello e ogni persona ha una zona di comfort diversa. Ognuno dovrebbe procedere con la scala che ritiene più comoda. Io mi trovo a mio agio a livello personale, interpersonale e organizzativo (non profit e scuole), in una certa misura. Non parteciperei al governo perché non credo che sarei bravo. E non mi interessa particolarmente. Sono contento che ci siano persone come mio fratello e altri che ritengo molto brave in questo, che esercitano bene il loro potere e che ispirano un messaggio utile per il mondo. Ma penso che tutti dovrebbero iniziare o continuare da dove si trovano, qualunque sia il loro punto di vista.

Penso che tutte queste diverse scale debbano essere prese in considerazione simultaneamente e rese operative in termini di costruzione della pace. Se non si hanno un governo e un'economia consapevoli, e se non trasformiamo le aziende, se non cambiamo le scuole, se non cambiamo gli strumenti di condotta e il linguaggio quotidiano, niente di tutto ciò funzionerà bene. Dobbiamo occuparci di tutto questo, ma non possiamo lasciarci sopraffare dall'idea di essere individualmente responsabili di tutto in una volta. Non mi sento responsabile di costruire la pace con ogni stato e ci sono alcune decisioni di governo che sono ben al di là della mia portata, credo. Quindi mi impegno dove posso: posso fare questo lavoro di comunità, avere questo impatto sulle scuole, posso ispirare questo nella mia vita quotidiana e, in definitiva, mi sento soddisfatto di questo. Altrimenti ci sentiamo sopraffatti e questo diventa qualcosa che alla fine ci priva di potere e distrugge la nostra capacità di muoverci, e ci rende in un certo senso immobilizzati e impotenti, giusto?

"Il lavoro a livello sistemico è importante perché non tutti hanno il desiderio o la consapevolezza di voler essere buoni – dato che non possiamo garantire che tutti saranno consapevoli, dobbiamo lavorare a livello sistemico, ma credo che ci sia qualcosa (certamente, nel mio sviluppo personale) che ci permette di iniziare a operare liberi da quel sistema e di pensare all'agenzia personale e alla responsabilità personale in modi nuovi, e credo di essere certamente cambiato. Dobbiamo avere il sistema a disposizione per coloro che non hanno ancora intrapreso quella crescita o che non ne hanno nemmeno sentito il desiderio o la necessità."

Com'è stato per te vedere tuo fratello diventare Presidente degli Stati Uniti? Lo prevedevi da giovane e come hai mantenuto un normale rapporto tra fratello e sorella con il Presidente degli Stati Uniti?

Ricevo spesso questa domanda e spero che la mia risposta non sembri deludentemente semplice. Non me l'aspettavo, ma ho sicuramente visto che mio fratello aveva qualcosa di speciale: era carismatico, era super intelligente, commuoveva le persone, le ispirava, me ne sono accorto fin da piccolo. Detto questo, quando era al liceo, non faceva parte del consiglio studentesco, non prendeva certo il massimo dei voti, era solo moderatamente ambizioso a livello accademico, giocava molto a basket, scherzava e commetteva molti errori. E quindi questo fa parte della sua storia, e questo ispira gli altri, perché vedono di aver commesso errori. Mio fratello ha detto spesso "potremmo avere un milione di Obama". Non è interessato a costruire minion, ma crede che ognuno abbia la capacità di prendere la materia prima della propria vita e fare cose straordinarie con essa.

Quando è diventato Presidente, ha detto a tutti noi, che eravamo la sua famiglia e i suoi amici, che questo sarebbe stato un viaggio difficile – che avremmo sentito persone dire cose cattive su di lui, che non dovevamo prendercela troppo sul serio, ma sapevamo solo che faceva parte del processo – e che era determinato a rimanere in contatto e a mantenere la calma. Ed è stato sicuramente fedele a questo impegno. Ha lavorato duramente per normalizzare le relazioni, ha trascorso del tempo a Natale con le stesse persone con cui trascorreva sempre il tempo. Io e lui abbiamo iniziato a giocare a Scrabble nel 2007 e abbiamo continuato – giochiamo a Scrabble insieme ogni giorno da allora, quindi è un gioco da 11 anni ormai, e spesso ci colleghiamo tramite la chat di Scrabble. Ci vediamo ogni estate nello stesso modo di sempre. Queste semplici cose fanno la differenza. Certo, a volte rischiava di essere opprimente – vederlo, preoccuparmi per lui e trovare semplicemente il tempo per stare insieme perché è stato così impegnato durante quegli 8 anni, ma si è davvero assicurato di rimanere in contatto e non è cambiato come persona, quindi Mi ha fatto sentire meglio, e ogni estate e ogni inverno riuniamo le nostre famiglie e facciamo un sacco di conversazioni sciocche, giochiamo e facciamo talent show. E questo genere di cose sono, credo, essenziali."

La sensazione di poter fare qualsiasi cosa e di essere responsabili di fare il possibile per migliorare il mondo, questo senso di servizio, è qualcosa che lei [nostra madre] ci ha instillato. E quando mio fratello ha ricevuto il Premio Nobel per la Pace, le ha attribuito tutto ciò che di pacifico e di responsabile per la costruzione della pace. E credo che lei riconoscerebbe nel suo lavoro e nel mio le cose che ci ha insegnato e che ci ha chiesto. E credo che proverebbe, credo, un senso di reale connessione con il lavoro internazionale in corso che fa parte del programma di leadership della Fondazione Obama. Ha vissuto in così tanti luoghi e ovunque andasse, trovava un senso di casa, di comunità, di famiglia. Si è davvero innamorata di tutte queste comunità. Tornavo in alcuni dei villaggi in cui lavorava, e molti di loro si ricordavano di lei, e tutti esprimevano grande tenerezza. Credo che quell'idea di riconoscere tutti i modi in cui siamo interconnessi e reciprocamente responsabili, sia qualcosa che lei sarebbe felice di vedere promosso nella missione della Fondazione e nel mio lavoro e nel suo.

In che modo la presidenza di suo fratello e alcune delle divisioni che ne sono seguite hanno cambiato la sua percezione della natura del suo lavoro?

“Sono stata trasformata dalla presidenza di mio fratello nella misura in cui ho capito che ci sono così tante storie edificanti di coraggio e competenza in azione nel nostro mondo. Ho sentito che quel periodo è stato un periodo molto inclusivo. Ho preso coscienza di voci che non conoscevo. Sono stata informata dalla bellezza e dalle prospettive di così tante persone in questo Paese, negli Stati Uniti, ma altrove c'era molta buona volontà che mi ha fatto sentire connessa sia con chi è vicino che con chi è lontano. È stata una comprensione del valore della costruzione di movimenti, sia individuali che collettivi, che è stata davvero trasformativa. Da allora, mi sono spesso sentita delusa o demoralizzata dal rancore, dalla rabbia o dall'esclusione che sento più presenti nella vita pubblica. E devo ricordare e trovare la forza in tutto ciò che so essere vero: non solo negli ultimi 8 anni, ma anche nel lavoro di queste organizzazioni, individui, artisti e innovatori, così come nel lavoro dei miei studenti. Devo mantenere quell'ottimismo. Quell'ottimismo è davvero la mia resistenza e la mia resilienza. Non è Pollyanna.

Una volta ho sentito una donna che era sia una terapista dell'ansia che una comica. Mi ha parlato di come passiamo molto tempo a 'degenerare e catastrofizzare'. Se continuiamo così, non potremo davvero fare alcun progresso nelle nostre vite, nella nostra mente e nel nostro spirito, o nel mondo in generale. Quindi penso davvero che tutti noi dobbiamo fare tutto il possibile – tutta l'energia e l'ottimismo che possiamo – per guarire dal trauma e per questa sorta di idea della nostra vitalità come individui, comunità e nazioni collettive che formano questo mondo. Quindi voglio solo incoraggiare tutti a questa chiamata: non è da Pollyanna essere ottimisti e uscire davvero per provare, sperimentare e condividere una profonda gratitudine e far sentire le persone forti, e questo è un atto potente.

Come possiamo supportare al meglio il tuo lavoro e il tuo messaggio?

Vi sarei grato se poteste condividere con me idee su come supportare la regione Asia-Pacifico o idee per una leadership efficace per il cambiamento sociale, ma supportare davvero i giovani – la prossima generazione – in qualsiasi modo possibile sarà fondamentale per il successo del mio lavoro. Credo che operare nei vostri spazi e nelle vostre vite con un'attenzione alla coltivazione della pace personale e globale – queste cose renderanno il mio lavoro più facile perché avrò più partner nel mondo e perché darete forma a un senso globale di resilienza e costruirete in un certo senso il benessere sociale ed emotivo.

Quando lo facciamo, abbiamo maggiore [non]violenza e maggiori opportunità non solo per lo sviluppo della leadership, ma anche per quei leader di impegnarsi produttivamente nel mondo per risolvere una miriade di problemi. E sviluppare il proprio modello di pace. Qual è il tuo punto di accesso, il tuo punto di accesso? Che si tratti di negoziazione, mediazione, giustizia ambientale, riforma carceraria, mitigazione dell'estremismo o costruzione di connessioni interculturali. Tutte queste cose sono cose che ognuno di noi può fare. Qual è la tua unica cosa personale a cui puoi impegnarti adesso per andare avanti? Forse c'è una piccola scommessa – qualcosa che possiamo ridimensionare – nelle prossime 24 ore. Ma qual è una cosa più grande – qual è una cosa a cui puoi impegnarti che riguarda la tua definizione personale di pace e l'unica cosa che non ti sopraffarà ma che migliorerà le cose? Sperimenta e prova a costruire piani d'azione. Queste sono tutte cose che mi aiuteranno.

Per rimanere aggiornati sul lavoro di Maya, visitate Ceeds of Peace , il Matsunaga Institute e la Obama Foundation . Se avete suggerimenti su organizzazioni e individui che si occupano di leadership innovativa nella regione Asia-Pacifico, contattate Maya presso la Obama Foundation.

Un sentito ringraziamento a tutti i volontari che hanno lavorato dietro le quinte per rendere possibile questa chiamata!