Maya Soetoro-Ng: Miera Ceedi

Šī gada sākumā mums bija privilēģija uzņemt skaisto Awakin Sazinieties ar Maya Soetoro-Ng , kur dzirdējām par viņu runājam par dažādām tēmām: no viņas plašā skatījuma uz lomu, ko katrs no mums var spēlēt miera veidošanā, līdz tam, kā viņas brāļa Baraka Obamas prezidentūra, kā arī pēdējos vairākos gados radušās domstarpības gan pārveidoja, gan pastiprināja viņas redzējumu par miera veidošanas darbu.

Īsumā, Dr. Maya Soetoro-Ng, miera audzinātāja, kas konsultēja Obamas fondā, bija Havaju Universitātes Miera un konfliktu risināšanas institūta direktore. Viņas brālis ir bijušais ASV prezidents un Nobela Miera prēmijas laureāts Baraks Obama. Taču Meja saka, ka mēs nevaram atstāt konfliktu risināšanu valdību ziņā: noturību nodrošinās parastie cilvēki, nevis centralizētas, spēcīgas institūcijas vai labi pārbaudīti risinājumi. "Ir obligāti jāsāk pievērst uzmanību darbam, kas notiek ne tikai lietu centrā, bet arī perifērijā," viņa saka. Maya izstrādā miera izglītības mācību programmas valsts vidusskolās un skolotājiem, kā arī ir Ceeds of Peace līdzdibinātājs, kas piedāvā rīkus un praksi bērniem un pieaugušajiem, lai attīstītu ikdienas praksi miera veidošanas galvenajos "C": kritiskā domāšana; drosme; līdzjūtība; konfliktu risināšana; apņemšanās; sadarbība; kopienas veidošana; un savienojums.

Šeit ir daži no svarīgākajiem notikumiem no zvana.

Viņas mātes un globālās bērnības ietekme Indonēzijā un Havaju salās: viņas miera veidošanas darba saknes
"Mana māte lieliski palīdzēja veidot saiknes sajūtu ar mums abiem [brāli Baraku un mani]. Viņa mūs iepazīstināja ar daudz dažādu literatūru, filozofiju, reliģiskiem tekstiem un laicīgo dzeju. Viņa mūs aizveda uz daudzām vietām, vienmēr uzdodot mums jautājumu: "Kā jūs justos, ja?..." un lika mums paskatīties uz manām lietām no citas perspektīvas.

“Viņa man ieaudzināja domu, ka mums ir jāiemācās redzēt pasauli no vairākām perspektīvām un tādējādi justies savstarpēji saistītiem.

"Kad es biju Ņujorkā [kā jauna skolotājs], es ievēroju, ka daudzas problēmas ir saistītas ar izolētības sajūtu pat tik plaukstošā, rosīgā un daudzveidīgā pilsētā kā Ņujorka. Daudzi mani skolēni, lai gan viņiem bija metro caurlaides, ar kurām varēja bez maksas aizvest pa visiem rajoniem uz daudzām vietām un jebkur tālāk, viņi nekad īsti nepameta savu 10 kvartālu rādiusu, jo viņi nebija piederīgi. viņi nejuta, ka viņi būtu laipni gaidīti, un tas tiešām neļāva viņiem dzirdēt un zināt tikai vienu stāstu, un tas arī neļāva citiem, kas būtu guvuši labumu no viņu pazīšanas un saiknes ar viņiem.

"Tāpēc es patiešām sāku uztvert savu darbu kā sociālo zinību skolotājs, lai cilvēku stāstu miesa un asinis atgrieztos pedagoģiskajā darbā, nevis sociālo zinātņu mērķis ir iegaumēt diskrētus faktus, lai tos atkal atgrūstu un pēc tam aizmirstu. Es tiešām strādāju ar tolerances mācīšanu Ņujorkas Vēstures biedrībā "Facing History in Ourselves", lai mēģinātu atcerēties, ka vēsture ir tāda, ka mēs varam apgūt dziļumu un sasniegt augstumu Es patiesi atsaucos uz to, ka mana bērnība bija ļoti sarežģīta, bet arī uz negatīvajām lietām, ko es redzēju – vai nevienlīdzība augšanas vietās, kur cilvēki ne vienmēr bija laipni viens pret otru manā jaunībā. ēst ceļa malā Tas man lika saprast, ka cilvēki ir sarežģīti. ka mums visiem ir jābūt ārkārtīgi modriem, lai nodrošinātu, ka tiek barots labākais mūsos (mīlestība, līdzjūtība) un lai mēs bieži pārdomātu.

"Es uzskatu, ka mācīšana ir svarīgs miera veidošanas instruments, bet arī tas, ka mums visiem ir sava loma dažādās miera veidošanas definīcijās. Tāpēc es gribēju mainīt miera nosaukumu, lai pārliecinātos, ka to var uzskatīt par vērstu uz darbību un lai miera veidošana tiktu uzskatīta par mūsu katra pienākumu, pienākumu un privilēģiju neatkarīgi no mūsu profesijas."

Viņas virziens no sociālo zinību mācīšanas līdz miera veidošanai

"Tieši Ņujorkā es sāku identificēt savu darbu kā miera izglītību. ... Skola man noteica standartu - tajā bija pakalpojumu projekti (pirms čartera skolas laika), par kuriem skolēni paši būtu atbildīgi par celtniecību. Viņi pieņēma visus lēmumus, un viņi arī daudz pārdomāja kalpošanu un kalpu vadību." Piemēram, skolēni un skolotāji pārveidoja tukšo teritoriju blakus skolai par kopienas dārzu. Skolā notika rīta sapulces kvēkeru stilā, kur skolēni dalījās, cēla viens otru. "Man tas bija atgādinājums, ka cita izglītošanas darbam ir jāsniedzas ārpus klases sienām – jāieved kopiena. Ir jābūvē tilti. Es to nedefinēju kā miera audzināšanu, bet, kad aizvedu viņus uz Rikersu salu, lai apciemotu viņu vecākus, kuri sestdienās atradās ieslodzījumā, vai apskatīt Museo del Barrio – aplūkot stāstus, kas izpauduši viņu saknes, atsaucoties uz kultūras izglītību. saprotu, ka bez saiknes sajūtas, bez stāstīšanas atdzimšanas, bez mandāta, lai kopā ar jauniešiem izpētītu cilvēka eksistences ētisko pamatu, mēs slikti izmantojām savu laiku, tērējām to un nesapratām, ka liela daļa miera veidošanas darba nav tikai negatīvs miers (konfliktu neesamība), bet patiesībā runa ir par klātbūtni, tā ir pozitīvs miers, sociāla programma, patiesi miers, vide, rehabilitācijas programma; nevardarbīga komunikācija, personīgais miers) — visas šīs lietas patiešām ir izglītības galvenais mērķis un dāvana, taču tām arī ir jābūt daļai no iznākuma, pārejot no bērnības uz pieaugušu vecumu.

"Es jūtos pārņemta ar pateicību par dzīvi, ko esmu varējis veidot un veidot kopā ar kopienām šeit [Havaju salās]. Havaju universitātē ieguvu doktora grādu salīdzinošajā starptautiskajā izglītībā un biju lektors izglītības koledžā, kurā sākotnēji mācīja multikulturālu izglītību. Es redzēju, ka multikulturālā izglītība ir mazāka par mācīšanu par katru kultūru, atvērtu domāšanu, bet gan par palīdzību katram citam." Viņa iepazīstināja ar aktivitātēm, ar kurām studenti cīnās pret perspektīvām un pēc tam aizstāv šo perspektīvu, un pēc tam mēģina pieņemt kopīgu skatījumu, "kas risina sarunas vai pieļauj reālu sarežģītību". "Tās kļuva par daļu no manas ikdienas mācību prakses. Iepazīstot arī Havaju salu kopienas — redzēju, ka tās caur fermām, zivju dīķiem utt. pārtop telpās, kur sabiedrība tika uzņemta skolā un bērni devās sabiedrībā, un tas bija viņu noturības avots. Tas man kļuva par būtisku mandātu."

"Es sāku mācīt multikulturālo izglītību, tāpat kā iepriekš mācīju miera izglītību. Pēc tam izmantoju iespēju mācīt miera veidotājus. Ideja bija panākt, lai jaunie līderi patiešām uztvertu sevi kā līderi, bet arī sāktu saskatīt iespējas pārvērst savas idejas darbībās kopienas uzlabošanai. Brīnišķīgas iespējas sākotnēji pārveidot mazās telpas un izveidot miera dārzus (iesaistīt miera procesus, risināšanas iespējas un ceļus uz mieru, ceļiem uz pārtiku, ceļiem uz pārtiku). rīcības plānošana, kas ietver atpakaļejošu kartēšanu — aplūkojot iemīļoto kopienu, kuru vēlamies izveidot, un pēc tam padomājot par to, kā mēs to darām, lai to paveiktu soli pa solim. Kādi resursi mums ir mūsu kopienā un kas izpaužas mūsu pašu stāstos, dzīvēs, identitātēs, kas palīdzēja jauniešiem justies pilnvarotiem.

"Tieši toreiz es izveidoju Ceeds of Peace [kopā ar savu līdzradītāju]. Mēs apvienojam ģimeni, kopienu un pedagogus 360 pieejā. [Mēs cenšamies] atdzīvināt saiknes un kopīgas atbildības sajūtu — atgādināt cilvēkiem, ka mums visiem ir kopīga līdzdalība nākotnē. Kopīgojiet resursus dažādās kopienās — organizācijas, cilvēku vadības resursi, dažādi rīki. Mēs iegūstam cilvēkus, kas veido kopienas rīcības plānus.

Miera veidošana kā visa darba aspekts

“Es   sāka mācīt pedagogiem miera audzināšanu, lai palīdzētu viņiem atdzīvināt miera definīciju kā pārdomātu un uz darbību orientētu (par ikdienas dzīvi).

Nimo: "Tas nav tik daudz par miera veidošanu, bet gan par spēju veidošanu, lai miers būtu pieejams ik brīdi. Jums ir piekļuve mierīgas telpas radīšanai neatkarīgi no tā, kur atrodaties."

Maija: "Es nesaku vienkārši, ka miera veidošana ir ikviena spējīga. Es tam ticu no visas sirds. Liela daļa algoritmu, ko mēs aizdedzam, ir tāds, ka mēs sākam ar mieru iekšienē, tad mēs virzāmies uz mieru starp cilvēkiem, tad beidzot uz mieru sabiedrībā. Tas ir patiešām galvenais līderu attīstībā. Tas ir patiešām informēts par manu darbu, mācot vadību sociālo pārmaiņu klasē."

"Miers iekšienē ir par drosmes veidošanu, kritisku domāšanu. Miers starp ir par līdzjūtību, konfliktu risināšanu. ... Tieši no tā Ceeds of Peace nāk c's."

"Es lūdzu studentus dot man visu, ko viņi vēlas darīt. Mēs kolektīvi domājam par to, kā pārveidot viņu skatījumu uz savu darbu un dzīves mērķi miera veidošanas nolūkos. Viena studenta vienīgais mērķis bija izveidot golfa laukumus un tos projektēt. Es strādāju ar viņu – mēs runājām par to, kā golfs tiek uzskatīts par elitāru sporta veidu (dārgu spēlēt), tad kāpēc gan ļaut citiem pārveidot vidi, lai spēlētu, lai skatītos uz vidi, spēlēt, lai apskatītu problēmas. spēles rada blakus kopienas bibliotēku – kā mēs varam izmantot golfa laukuma dizainu, lai radītu personīgo mieru (mazās bumbiņas ievietošana mazā bedrē).

Nimo: Kāds pārsteidzošs objektīvs – ka viss ir iespēja veidot mieru

Viņas darbs ar Obamas fondu

"Obamas fonds koncentrējas uz Čikāgas bibliotēku, bet arī daudz koncentrējas uz programmēšanu. Piemēram, My Brother's Keeper, Let Girls' Learn (globālā meiteņu alianse, līdzinieks My Brother's Keeper). Viņi ir uzsākuši Obamas stipendiātu programmu (gadu ilga dziļa niršana, lai veidotu vadību). Ir Obamas stipendiāti (maģistra grāds Kolumbijas universitātē).

"Mana programma ir Obama Leaders programma, kas patiešām skatās uz iegultiem līderiem (zābaki uz zemes) — tos, kuri nevar aizņemt gadu, lai attīstītu savu vadību, bet meklē iespējas pulcēties īstermiņa sanāksmēs un veidot kopienu un veidot saliedētības sajūtu. Meklē stāstus un cilvēkus, kuri citādi varētu tikt neatzīti vai nepietiekami apkalpoti kā mūsu darba resursi un mentori, un viņi vēlas strādāt ap viņiem. Padomāt par sadarbību visā reģionā (Pacific Crescent, DA Āzija un Austrumāzija) – vēl nav Indijas. Ir arī Obamas līderu programma Āfrikā (pagājušajā vasarā sapulcējās 200 vadītāji Eiropā), bet es neesmu koncentrējies uz Āzijas un Klusā okeāna reģionu.

"Mūsu misija ir sajūta, ka mēs turpinām sazināties un nodrošināt attiecības starp ASV un visiem šiem reģioniem un reģioniem, kas pakāpeniski tiks pievienoti programmai, pastāvīgu tiltu veidošanu un vietējo diplomātiju, kā arī iespējas izveidot demokrātiskas vadības modeli, kas, mūsuprāt, ir daļa no mana brāļa mantojuma un kam no janvāra ir jākļūst par līderiem no janvāra. MFV [Mikronēzijas Federatīvās Valstis] un Māršala salas, Indonēzija, Malaizija, Filipīnas, Mjanma, Laosa, Kambodža, Vjetnama, Ķīna, Japāna utt. Mēs vēlējāmies pārliecināties, ka viņiem ir saistība ar sakņu kultūru Havaju salās. Viņi lūdza citas viņiem zināmas organizācijas izvirzīt kandidātus; Sākotnējā grupa bija "palīdzēja mums kopīgi izstrādāt un izpakot reģiona prioritātes, lai nākotnē reģionā varētu sapulcēties vairāk, 200 cilvēku. Nākotnē tiks izsludināts atklātāks pretendentu aicinājums. Līderi ir vecumā no 25 līdz 39 gadiem (pedagogi, novatori vai aktīvisti vai bezpeļņas vadītāji) – jau esam bijuši vadītāji un karjeras atbalstītāji. Mēs vēlamies uzzināt vairāk par jaunajiem vadītājiem vai cilvēkiem, kurus mēs varētu izmantot kā mentorus, ceļvežus, kā cilvēkus, kas iesaistīti inovatīvās praksēs.

Kas ir vissvarīgākā vērtība starp tik daudziem miera veidošanas ziņā?

Mums ir vajadzīgas visas c dimensijas Ceeds of Peace - "drosme bez līdzjūtības ir bīstama. Daudz līdzjūtības bez kritiskas domāšanas, tad jums nav jāuzņemas līdzjūtība, lai veiktu labu darbu pasaulē. Mūsu vēstījuma galvenā daļa ir jums attīstīt vairākas sevis arēnas. Bet lietussargs ir savienojums." Maya organizācija cenšas iedrošināt cilvēkus, kā viņi var būt vairāk saistīti ar sevi, citiem, mērķa izjūtu un dabu, kā arī pārveidot iespējas veidot patiesu saiknes sajūtu.

"Piemēram, jums nav tikai jāmeditē izolēti. 2 stundu zazen vietā, kā jūs varat savienoties ar elpu un no jauna sazināties ar lietām, ko redzat." Viņa apraksta 2/2/2 praksi, kurā viņa koncentrējas uz 2 lietām, ko redzēt, 2 nogaršot, 2 pieskarties kā veidu, kā atjaunot savienojumu ar vidi.
Lai atjaunotu saikni ar cilvēkiem – "vai katrā mijiedarbībā varat likt šai personai justies nedaudz labāk šīs saiknes rezultātā? Pat ja cilvēkam ir grūti, kā jūs varat iesaistīties empātijā/nevardarbīgā komunikācijā?"

Galvenais ir “censties katru mirkli pārveidot par apzinātības/savienojuma brīdi”. "Ja jūs koncentrēsities uz savienojumu, jūs panāksit lielu progresu."

Jūsu personīgā prakse? Kā jūs paliekat pie zemes?

"Ir svarīgi mēģināt veidot mierīgu praksi ar tiem, kurus jūs mīlat visvairāk, jo mēs tik daudz uzskatām par pašsaprotamu."
"Iespējams, man ir optimisma dāvana, kas rodas darbā ar jauniešiem. Es cenšos paturēt prātā viņu stāstus kā daļu no savas personīgās prakses."

"Es redzu, kā pieaug izaicinājumi pasaulē, kas saistīti ar klimatu, demokrātiju uc

"Es cenšos domāt par cita cilvēka universālajām vajadzībām jebkurā brīdī. Tad kļūst vieglāk būt pret viņiem empātiskam."

"Es veicu ikdienas meditācijas, kas parasti ir īsas; daudzas no tām ir staigāšanas vai kustību meditācijas — 2/2/2 prakse [aprakstīts iepriekš] vai 5/4/3/2/1 prakse (koncentrējoties uz lietām ar visām 5 maņām, lai atgrieztos pie maņām), vai, kad esmu satraukts, akupresūra, lai apskatītu ķermeņa spiediena punktus."

"Es cenšos iesaistīties pārdomu un rakstīšanas iespējās (ļoti noderīgi, lai apstrādātu mūsu pieredzi un panāktu lielāku izpratni)."

Kā cilvēks, kurš ir strādājis dažādos mērogos (kā skolotājs, bezpeļņas vadītājs un tagad visā pasaulē ar Obamas fonda starpniecību), kādā mērogā jūs jūtaties visērtāk?

"Pārmaiņas notiek katrā mērogā, un katram cilvēkam ir atšķirīga komforta zona. Katram cilvēkam ir jāvirzās uz priekšu ar tādu mērogu, kas viņam ir ērts. Man zināmā mērā ir ērti gan personīgajā, gan starppersonu un organizatoriskajā mērogā (bezpeļņas organizācija un skolas). Es nepiedalītos valdībā, jo vienkārši nedomāju, ka man tas būtu labs. Es arī neesmu priecīgs, ka man ir ļoti labi cilvēki, kuriem tas patīk. labi izmanto savu spēku un iedvesmo pasaulei noderīgu vēstījumu, taču es domāju, ka ikvienam ir jāsāk vai jāturpina, lai arī kāds būtu viņu skatījums.

"Es domāju, ka visi šie dažādie mērogi ir vienlaikus jāaplūko un jāpadara funkcionāli miera veidošanas ziņā. Ja jums nav pārdomātas valdības un pārdomātas ekonomikas, un ja mēs nepārveidosim korporācijas, ja mēs nemainām skolas, ja mēs nemainām ikdienas uzvedības rīkus un valodu, nekas no tā nedarbosies labi. Mums ir jādomā par to, ka mēs esam atbildīgi par visu. Es nejūtos atbildīgs par miera veidošanu ar katru valsti, un es uzskatu, ka ir daži valdības lēmumi, kas man nav sasniedzami – es varu veikt šo kopienas darbu, es varu to iedvesmot savā ikdienas dzīvē, un es jūtos ar to apmierināts, pretējā gadījumā mēs kļūstam satriekti un zaudē spēku. jūtos impotents, vai ne?"

"Darbs sistēmu līmenī ir svarīgs, jo ne visiem ir vēlme vai pat apziņa vēlēties būt labiem – tā kā mēs nevaram garantēt, ka visi būs uzmanīgi, mums ir jāstrādā sistēmu līmenī, bet es domāju, ka ir kaut kas (protams, manā personīgajā attīstībā), kas ļauj mums sākt darboties bez šīs sistēmas un domāt par personīgo aģentūrām jaunos veidos, un man noteikti ir jāmaina personīgā atbildība. vēl nav uzņēmušies šo izaugsmi vai pat izjutuši vēlmi vai vajadzību to darīt.

Kā jums bija, kad jūsu brālis kļuva par ASV prezidentu? Vai jūs to redzējāt, kad bijāt jaunāks, un kā jūs saglabājāt normālas brāļa un māsas attiecības ar Amerikas Savienoto Valstu prezidentu?

"Es bieži saņemu šo jautājumu, un es ceru, ka mana atbilde neizklausās neapmierinoši vienkārša. Es to neredzēju, bet es noteikti redzēju, ka manam brālim bija kaut kas īpašs - viņš bija harizmātisks, viņš bija ļoti gudrs, viņš aizkustināja cilvēkus, viņš iedvesmoja cilvēkus, es redzēju, ka viņš ir diezgan jauns. Tā teikt, kad viņš mācījās vidusskolā, viņš nebija studentu pārvaldē, viņš noteikti nespēlēja mēreni, viņš bija tikai ambiciozs. daudz basketbola un pieļāva daudz kļūdu, un tā ir daļa no viņa stāsta, un tas iedvesmo citus, jo viņi redz, ka viņi ir pieļāvuši kļūdas. Viņu neinteresē minionu veidošana, taču viņš uzskata, ka ikvienam ir iespēja paņemt savas dzīves izejmateriālu un paveikt ar to neparastas lietas.

"Kad viņš kļuva par prezidentu, viņš mums visiem, kas bijām viņa ģimenei un draugiem, teica, ka šis būs grūts ceļojums – mēs dzirdēsim cilvēkus par viņu runājam ļaunas lietas, ka mums nevajadzētu to ņemt pie sirds, tikai zināt, ka tā ir daļa no procesa, un ka viņš ir apņēmies uzturēt sakarus un būt prātīgam. Un viņš noteikti bija uzticīgs šai apņēmībai. Viņš smagi strādāja, lai normalizētu attiecības ar cilvēkiem, un viņš vienmēr pavadīja laiku kopā ar cilvēkiem, un viņš vienmēr pavadīja laiku kopā ar cilvēkiem. Scrabble spēle 2007. gadā, un mēs turpinājām — kopš tā laika mēs kopā spēlējam Scrabble, un tagad tā ir 11 gadu spēle, un mēs bieži sazināmies viens ar otru, izmantojot Scrabble tērzēšanu. Šīs vienkāršās lietas, protams, dažkārt draud uztraukties, jo viņam bija tik ļoti pavadīts laiks, lai redzētu. 8 gadus, bet viņš patiešām rūpējās, lai saglabātu sakarus, un viņš kā personība nav mainījies, tāpēc es jutos labāk, un mēs katru vasaru un katru ziemu sapulcējam savas ģimenes un daudz muļķīgi sarunājamies, spēlējam spēles un rīkojam talantu šovus. Un šāda veida lietas, manuprāt, ir būtiskas.

Viņa [mūsu māte] mums ieaudzināja sajūtu, ka mēs varam jebko un ka mēs esam atbildīgi par to, ko varam, lai padarītu pasauli labāku. Un, kad mans brālis saņēma Nobela Miera prēmiju, viņš viņai piešķīra visas mierīgās un pilnvarotās miera veidošanas daļas. Un es domāju, ka viņa savā darbā atpazīs lietas, ko viņa jautāja, un es mācīju mums, un es mācītu to, ko es mums mācītu. Padomājiet, patiesas saiknes ar notiekošo starptautisko darbu, kas ir daļa no Obamas fonda vadības, viņa dzīvoja tik daudzās vietās, kur viņa devās, viņa patiešām iemīlēja visas šīs kopienas, un es gribētu atgriezties dažos ciematos savstarpējas un savstarpēji atbildīgas lietas, ko viņa labprāt redzētu fonda misijā un manā un viņa darbā.

Kā jūsu brāļa prezidentūra un dažas šķelšanās pēc tam mainīja jūsu izpratni par jūsu darba būtību?

"Mana brāļa prezidentūra mani ir pārveidojusi, jo sapratu, ka mūsu pasaulē ir tik daudz uzmundrinošu stāstu par drosmi un kompetenci, kas darbojas darbībā. Es jutu, ka tajā laikā tas bija ļoti iekļaujošs laiks. Es uzzināju balsis, kuras es nepazinu. Mani informēja par tik daudzu cilvēku skaistumu un perspektīvām šajā valstī, Amerikas Savienotajās Valstīs, kas man radīja daudz labu gribu. gan individuālās, gan kolektīvās kustības veidošanas vērtības novērtējums, kas kopš tā laika bieži jūtos vīlies vai dusmas vai atstumtība, kas, manuprāt, ir vairāk klātesoša sabiedriskajā dzīvē, un man ir jāatceras un jāatrod spēks visā, ko zinu par patiesību – ne tikai iepriekšējos 8 gadus, bet arī šo studentu un personīgo darbu optimisms patiešām ir mana pretestība un izturība. Tā nav Poliana.

"Es reiz dzirdēju no šīs sievietes, kura bija gan trauksmes terapeite, gan stand-up komiķe. Viņa stāstīja par to, kā mēs pavadām daudz laika "briesmīgi un katastrofāli". Ja mēs turpināsim to darīt, mēs patiešām nevaram progresēt ne savā dzīvē, ne prātā, ne visā pasaulē. Tāpēc es tiešām domāju, ka mums visiem ir jāsniedz viss iespējamais, lai izveseļotos no traumām un šāda veida priekšstats par mūsu kā indivīdu un kopienu, un ne tikai šo pasauli, bet arī kolektīvu Poljannai jābūt optimistiskai un patiesi iziet ārā, justies un pieredzēt, un dalīties ar stingru pateicību un likt cilvēkiem justies pilnvarotiem, un tā ir spēcīga rīcība.

Kā mēs varam vislabāk atbalstīt jūsu darbu un vēstījumu?

"Būtu pateicīgs, ja varat man padalīties ar idejām par to, kā atbalstīt Āzijas un Klusā okeāna reģionu, vai ar idejām par spēcīgu vadību sociālo pārmaiņu jomā, taču patiesi atbalstīt jauniešus – nākamo paaudzi – jebkādā veidā būs ļoti svarīgi mana darba panākumiem. Manuprāt, darbojoties savās telpās un dzīvē, pievēršot uzmanību personīgā miera un globālā miera kultivēšanai – šīs lietas man būs vieglākas, jo man būs vieglāk strādāt un padarīt savu partneri. globāla noturības sajūta, un jūs veidosit sociālo un emocionālo labklājību.

"Kad mēs to darām, mums ir lielāka [ne]vardarbība un lielākas iespējas ne tikai vadības attīstībai, bet arī tiem vadītājiem produktīvi iesaistīties pasaulē, lai atrisinātu neskaitāmas problēmas. Un attīstīt savu miera zīmolu. Kāds ir jūsu ceļš, jūsu piekļuves punkts? Vai sarunas vai starpniecība, vai vides taisnīgums, vai cietuma reforma, vai mazinot personīgo ekstrēmismu vai starpkultūru saikni, ko var darīt. Iespējams, ka nākamajās 24 stundās jūs varat apņemties virzīties uz priekšu, bet kas ir viena lieta, ko jūs varat darīt, un tas ir tas, kas jūs neapgrūtinās, bet kas uzlabos lietas.

Lai saglabātu saikni ar Maijas darbu, lūdzu, dodieties uz Ceeds of Peace , Matsunaga Institute un Obama Foundation . Ja jums ir ieteikumi novatoriskām vadošajām organizācijām un privātpersonām Āzijas un Klusā okeāna reģionā, lūdzu, sazinieties ar Maiju no Obamas fonda.

Liels paldies visiem aizkulišu brīvprātīgajiem, kas nodrošināja šo zvanu!