Maya Soetoro-Ng: Taikos Ceedai

Anksčiau šiais metais turėjome privilegiją priimti gražią Awakin Skambinkite su Maya Soetoro-Ng , kur girdėjome apie ją kalbant įvairiomis temomis: nuo jos plataus požiūrio į vaidmenį, kurį kiekvienas iš mūsų galime atlikti kuriant taiką, iki to, kaip jos brolio Baracko Obamos prezidentavimas ir pastarųjų kelerių metų nesutarimų padariniai pakeitė ir sustiprino jos taikos kūrimo darbo viziją.

Trumpai tariant, Dr. Maya Soetoro-Ng, Obamos fondo taikos pedagogė, buvo Havajų universiteto Taikos ir konfliktų sprendimo instituto direktorė. Jos brolis yra buvęs JAV prezidentas ir Nobelio taikos premijos laureatas Barackas Obama. Tačiau Maya sako, kad negalime palikti konfliktų sprendimo vyriausybių valiai: atsparumą suteiks paprasti žmonės, o ne vien centralizuotos, galingos institucijos ar gerai patikrinti sprendimai. „Būtina pradėti kreipti dėmesį į darbą, kuris vyksta ne tik dalykų centre, bet ir periferijoje“, – sako ji. Maya rengia taikos ugdymo programas valstybinėse aukštosiose mokyklose ir mokytojams, taip pat yra „Ceeds of Peace“ įkūrėja, siūlanti vaikams ir suaugusiems įrankius ir praktiką, leidžiančią plėtoti kasdienę taikos kūrimo „C“ praktiką: kritinį mąstymą; drąsa; užuojauta; konfliktų sprendimas; įsipareigojimas; bendradarbiavimas; bendruomenės kūrimas; ir ryšį.

Štai keletas svarbiausių skambučio momentų.

Jos motinos įtaka ir pasaulinė vaikystė Indonezijoje ir Havajuose: jos taikos kūrimo darbo šaknys
„Mano mama puikiai padėjo formuoti ryšio su mumis abiem [broliu Baracku ir manimi] jausmą. Ji supažindino mus su daugybe įvairios literatūros, filosofijos, religinių tekstų ir pasaulietinės poezijos. Ji nuvedė mus į daugybę vietų, vis užduodavo mums klausimą „kaip jaustumėtės, jei?...“ ir leido mums pažvelgti į taiką iš kitos perspektyvos.

„Ji man įskiepijo idėją, kad turime išmokti pamatyti pasaulį iš daugiau nei vienos perspektyvos ir taip jaustis tarpusavyje susiję.

„Kai buvau Niujorke [kaip jaunas mokytojas], pastebėjau, kad daug problemų kilo dėl izoliacijos jausmo net tokiame klestinčiame, šurmuliuojančiame ir įvairiapusiame mieste kaip Niujorkas. Daugelis mano mokinių, nors ir turėjo metro bilietus, kuriais galėjo nemokamai nuvežti po visus rajonus į daugybę vietų ir bet kur anapus, jie niekada iš tikrųjų nepaliko savo 10-ies kvartalų spindulio. jie nesijautė, kad būtų laukiami ir panašiai. Ir tai iš tikrųjų privertė juos išgirsti ir žinoti tik vieną istoriją, taip pat ir kitiems, kuriems galėjo būti naudinga juos pažinti, būti su jais ir žinoti jų istoriją.

„Taigi aš iš tikrųjų pradėjau žiūrėti į savo, kaip socialinių mokslų mokytojos, darbą, siekdama grąžinti žmonių istorijų kūną ir kraują į dėstymo darbą, o ne tai, kad socialiniai mokslai būtų skirti įsiminti diskretiškus faktus, kuriuos reikia atgaivinti, o paskui pamiršti. Aš tikrai dirbau mokydamas tolerancijos su Niujorko istorijos draugija „Susisiekimas su istorija“, kad pabandyčiau prisiminti, kad istorija yra apie aukštį, kurios gilumą ir aukštį galime pakilti. Žmogaus būties sudėtingumas iš tikrųjų prisimenu ne tik savo mamos vaikystę, bet ir neigiamus dalykus, kuriuos mačiau – ar nevienodas augimas, kur žmonės ne visada buvo malonūs vieni kitiems dėl ekonominių, religinių ar etninių skirtumų. valgyti kelio pusėje. Tai privertė mane suprasti, kad žmonės yra sudėtingi. kad mes visi turime išlikti nepaprastai budrūs, kad užtikrintume, jog mūsų viduje būtų maitinami geriausi dalykai (meilė, užuojauta) ir kad mes dažnai apmąstytume.

"Manau, kad mokymas yra svarbi taikos kūrimo priemonė, bet taip pat ir tai, kad mes visi turime atlikti savo vaidmenį apibrėžiant įvairius taikos kūrimo apibrėžimus. Taigi norėjau pakeisti taikos pavadinimą, kad įsitikintumėte, jog tai būtų orientuota į veiksmą ir kad taikos kūrimas būtų laikomas kiekvieno iš mūsų pareiga, pareiga, privilegija, nesvarbu, kokia profesija."

Jos kryptis nuo socialinių mokslų mokymo iki taikos kūrimo

„Tikrai Niujorke pradėjau identifikuoti savo darbą kaip taikos ugdymą... Mokykla nustatė man standartą – joje buvo paslaugų projektai (prieš užsakomąją mokyklą), kuriuos už statybą būtų atsakingi patys mokiniai. Jie priimdavo visus sprendimus ir taip pat daug apmąstydavo tarnybą ir tarnautojų vadovavimą. Pavyzdžiui, mokiniai ir mokytojai tuščią sklypą šalia mokyklos pavertė bendruomenės sodu. Mokykloje vykdavo rytiniai kvakerių susirinkimai, kuriuose mokiniai dalindavosi, keldavo vienas kitą. „Man tai buvo priminimas, kad darbas ugdant kitą turi peržengti klasės sienas – turime suburti bendruomenę. Reikia nutiesti tiltus. Aš to neapibrėžiau kaip taikos ugdymą, bet kai nuvežiau juos į Rikerso salą aplankyti šeštadieniais įkalintų tėvų arba pamatyti Barrio muziejų – pažvelgti į istorijas, kuriose atsiliepia jų šaknys ir kultūrinis ugdymas. suprasti, kad be ryšio jausmo, be pasakojimo atgaivinimo, be mandato kartu su jaunimu tyrinėti etinį žmogaus egzistencijos pagrindą, prastai išnaudojome savo laiką, švaistėme jį ir nesupratome, kad didžioji dalis taikos kūrimo darbų yra ne tik neigiama taika (konflikto nebuvimas), bet iš tikrųjų tai yra buvimas, tai tik pozityvi žmogaus teisių supratimas, socialinė reabilitacinė programa; nesmurtinis bendravimas, asmeninė ramybė) – visa tai iš tikrųjų yra galutinis ugdymo tikslas ir dovana, bet taip pat turi būti dalis rezultato pereinant iš vaikystės į pilnametystę.

„Jaučiuosi perpildyta dėkingumo už gyvenimą, kurį galėjau sukurti ir kurti kartu su bendruomenėmis čia [Havajuose]. Havajų universitete įgijau lyginamojo tarptautinio švietimo daktaro laipsnį ir iš pradžių buvau švietimo kolegijos dėstytojas, dėstantis daugiakultūrį ugdymą. Pamačiau, kad daugiakultūris švietimas yra ne tik mokymas apie kiekvienos kultūros pažinimą, atviras požiūris, bet ir pagalba kiekvienam kitam. Ji pristatė veiklą, kurios metu studentai prieštarauja perspektyvoms, o tada palaiko tą perspektyvą, o tada bando apsispręsti dėl bendros perspektyvos, „kurios derasi arba kuri leidžia sukurti tikrą sudėtingumą“. "Tai tapo mano kasdienės mokymo praktikos dalimi. Taip pat susipažinau su bendruomenėmis Havajuose – pamačiau, kad jos per fermas, žuvų tvenkinius ir kt. virsta erdvėmis, kuriose bendruomenė buvo laukiama mokykloje, o vaikai išeina į bendruomenę, ir tai buvo jų atsparumo šaltinis. Tai man tapo esminiu įgaliojimu."

„Pradėjau dėstyti daugiakultūrį švietimą, kaip anksčiau mokiau taikos ugdymą. Tada pasinaudojau galimybe mokyti taikos kūrėjus. Idėja buvo paskatinti jaunus lyderius iš tikrųjų suvokti save kaip lyderius, bet taip pat pradėti matyti galimybes savo idėjas paversti bendruomenės gerinimo veiksmais. Nuostabios galimybės iš pradžių pertvarkyti mažas erdves ir sukurti taikos sodus (įtraukiant taikos procesus, tinkamumo kelius į taiką ir kelią į taikos problemas). veiksmų planavimas, apimantis atgalinį planavimą – pažvelgti į mylimą bendruomenę, kurią norime sukurti, ir pagalvoti, kaip tai padaryti žingsnis po žingsnio. Kokius išteklius turime savo bendruomenėje ir kurie atsiskleidžia mūsų pačių istorijose, gyvenimuose, tapatybėse – tai padėjo jauniems žmonėms jaustis stipriems.

„Būtent tada sukūriau „Ceeds of Peace“ [kartu su savo bendrakūrėju]. Suburiame šeimą, bendruomenę ir pedagogus 360 požiūriu. [Stengiamės] atgaivinti ryšio ir bendros atsakomybės jausmą – priminti žmonėms, apie kuriuos mes visi turime bendrą interesą ateityje. Dalinkitės ištekliais įvairiose bendruomenėse – organizaciniais, žmogiškosios lyderystės ištekliais, įvairiais įrankiais. Mes gauname žmones, kurie kartu kuria bendruomenių veiksmų planus.

Taikos kūrimas kaip viso darbo aspektas

„Aš   pradėjo dėstyti taikos ugdymą pedagogams, kad padėtų jiems pagyvinti taikos apibrėžimą kaip svarstymą ir orientuotą į veiksmą (apie kasdienį gyvenimą).

Nimo: "Tai ne tiek taikos kūrimas, kiek gebėjimų kūrimas, kad taika būtų pasiekiama kiekvieną akimirką. Jūs turite prieigą prie taikios erdvės, kad ir kur būtumėte."

Maya: "Aš nesakau, kad taikos kūrimas yra kiekvieno žmogaus galimybė. Aš tuo tikiu iš visos širdies. Daugelis algoritmų, kuriuos mes uždegame, yra tai, kad mes pradedame nuo taikos viduje, tada pereiname prie taikos tarp žmonių, galiausiai į taiką bendruomenėje. Tai iš tikrųjų yra lyderystės ugdymo pagrindas. Tai tikrai padėjo mano darbui mokant lyderystę socialinių pokyčių klasėje."

"Taika viduje yra apie drąsos ugdymą, kritinį mąstymą. Taika tarp yra apie užuojautą, konfliktų sprendimą... Štai iš kur Ceeds of Peace atkeliauja c."

„Prašau studentų duoti man viską, ko jie trokšta. Bendrai galvojame, kaip jų požiūrį į savo darbą ir gyvenimo tikslą pakeisti taikos kūrimo tikslu. Vieno studento siekis buvo pastatyti golfo aikštynus ir juos suprojektuoti. Dirbau su juo – kalbėjome apie tai, kaip golfas laikomas elitine sporto šaka (žaisti brangu), tad kodėl gi ne leisti kitiems pakeisti aplinką, žaisti, pažvelgti į bendruomenės problemas, pažvelgti į žaidimo problemas. žaidimai sukuria šalia esančią bendruomenės biblioteką – kaip mes galime panaudoti golfo aikštyno dizainą, kad galėtume sukurti asmeninę ramybę (mažo kamuoliuko įdėjimas į mažą duobutę).

Nimo: Koks nuostabus objektyvas – kad viskas yra galimybė sukurti taiką

Jos darbas su Obamos fondu

„Obamos fondas daugiausia dėmesio skiria bibliotekai Čikagoje, bet taip pat daug dėmesio skiria programavimui. Pvz., „My Brother's Keeper“, „Let Girls' Learn“ (pasaulinis mergaičių aljansas, „My Brother's Keeper“ atitikmuo). Jie pradėjo programą „Obama Fellows“ (metus trunkantis gilus pasinerimas, siekiant stiprinti lyderystę). Yra Obamos mokslininkai (Magistro laipsnis Kolumbijos universitete).

„Mano programa yra „Obamos lyderių“ programa, kuri iš tikrųjų žvelgia į įterptus lyderius (batus ant žemės) – tuos, kurie iš tikrųjų negali skirti vienerių metų savo lyderystės ugdymui, bet ieško galimybių suburti trumpalaikius susirinkimus ir kurti bendruomenę bei kurti sanglaudos jausmą. Ieško istorijų ir žmonių, kurie kitu atveju galėtų būti nepripažinti ar nepakankamai aptarnaujami mūsų kaip mūsų darbo resursai ir jų dalis – mentoriai ir ištekliai. Pagalvoti apie bendradarbiavimą visame regione (Ramiojo vandenyno pusmėnulis, PV Azija ir Rytų Azija) – dar ne Indija.

„Mūsų misija – nuolat siekti ir užtikrinti, kad santykiai tarp JAV ir visų šių regionų ir regionų, kurie bus laipsniškai įtraukiami į programą, kad būtų nuolatinis tilto kūrimas ir diplomatija, taip pat galimybė sukurti demokratinės lyderystės modelį, kuris, mūsų manymu, yra mano brolio palikimo dalis ir turi būti nuolatinės misijos pagrindų dalis nuo sausio 1 dienos. FSM [Mikronezijos Federacinės Valstijos] ir Maršalo salos, Indonezija, Malaizija, Filipinai, Mianmaras, Laosas, Kambodža, Vietnamas, Kinija, Japonija ir tt atvyksta į Havajus. Mes norėjome įsitikinti, kad jie turi ryšį su šaknine kultūra Havajuose. Jie paprašė kitų jiems žinomų organizacijų siūlyti kandidatus; pradinė grupė „padėjo mums kartu suplanuoti ir išdėlioti regiono prioritetus, kad ateityje regione suburtume daugiau, 200 žmonių. Ateityje bus atviresnis kvietimas kandidatams. Lyderiai yra 25–39 metų amžiaus (pedagogai, novatoriai ar aktyvistai ar ne pelno organizacijos lyderiai) – jau buvome lyderiais ir norime dirbti, bet ir dar turime savo karjerą. Mes laukiame naujų idėjų ir ryšių.

Kas yra svarbiausia vertybė tarp daugybės taikos kūrimo?

„Ceeds of Peace“ mums reikia visų „c“ dimensijų – „drąsa be užuojautos yra pavojinga. Daug užuojautos be kritinio mąstymo, tada nereikia gailėtis, kad galėtum atlikti gerą darbą pasaulyje. Pagrindinė mūsų žinutės dalis yra ta, kad jūs turite išvystyti kelias savęs arenas. Tačiau skėtinis ceedas yra ryšys“. Maya organizacija stengiasi padrąsinti žmones, kaip jie gali būti labiau susiję su savimi, kitais, tikslo jausmu ir gamta, ir pakeisti galimybes sukurti tikrą ryšio jausmą.

"Pavyzdžiui, jūs neturite tik medituoti atskirai. Vietoj 2 valandų zazen, kaip galite prisijungti prie kvėpavimo ir vėl prisijungti prie dalykų, kuriuos matote." Ji aprašo 2/2/2 praktiką, kai ji sutelkia dėmesį į 2 dalykus, kuriuos reikia pamatyti, 2 – paragauti, 2 – liesti, kaip būdą atkurti ryšį su aplinka.
Kad vėl susisiektumėte su žmonėmis – „ar kiekvienu bendravimu galite priversti tą žmogų jaustis šiek tiek geriau dėl to ryšio? Net jei žmogui sunku, kaip galite užmegzti empatiją / nesmurtinį bendravimą?

Svarbiausia yra „siekti kiekvieną akimirką paversti dėmesingumo / ryšio akimirka“. "Jei sutelksite dėmesį į ryšį, padarysite didelę pažangą."

Jūsų asmeninė praktika? Kaip išlikti pagrįstai?

„Svarbu pabandyti sukurti taikią praktiką su tais, kuriuos labiausiai mylite, kai mes laikome savaime suprantamu dalyku.
"Turbūt turiu optimizmo dovaną, kuri ateina dirbant su jaunais žmonėmis. Stengiuosi prisiminti jų istorijas kaip savo asmeninės praktikos dalį."

„Matau, kaip didėja iššūkiai pasaulyje, susiję su klimatu, demokratija ir kt. Taip pat matau, kaip didėja žmonių atsakas – sąmoningumas, užuojauta, judėjimo kūrimas ir kt.

„Bet kuriuo momentu stengiuosi pagalvoti apie universalius kito žmogaus poreikius. Tada pasidaro lengviau juos užjausti“.

„Kasdien atlieku meditacijas, kurios paprastai būna trumpos; daug kas yra vaikščiojimo ar judėjimo meditacijos – 2/2/2 praktika [aprašyta aukščiau] arba 5/4/3/2/1 praktika (sutelkiant dėmesį į dalykus su visais 5 pojūčiais, kad grįžčiau į pojūčius), arba kai nerimauju, akupresūra pažvelgti į savo kūno slėgio taškus.

„Stengiuosi pasinaudoti galimybėmis apmąstyti ir rašyti (labai naudinga, norint apdoroti mūsų patirtį ir pasiekti didesnį supratimą).

Kaip asmuo, dirbęs įvairiais mastais (kaip mokytojas, ne pelno vadovas, o dabar visame pasaulyje per Obamos fondą), kokio masto jums asmeniškai patogiausia?

"Kiekvienu mastu vyksta pokyčiai, ir kiekvienas turi skirtingą komforto zoną. Kiekvienas žmogus turėtų judėti į priekį, su kokiu mastu jis yra patogus. Aš tam tikru mastu jaučiuosi tiek asmeniniu, tiek tarpasmeniniu ir organizaciniu mastu (ne pelno organizacija ir mokyklos). Nedalyvaučiau vyriausybėje, nes tiesiog nemanau, kad man tai būtų gerai. Taip pat nemanau, kad yra kitų žmonių, kurie man patinka ir patinka. gerai valdo savo galią ir įkvepia pasauliui naudingą žinią, bet manau, kad kiekvienas turėtų pradėti arba tęsti, kad ir kur būtų, kad ir kokia būtų jo perspektyva.

„Manau, kad į visus šiuos skirtingus mastelius reikia vienu metu atsižvelgti ir taikos kūrimo požiūriu veikti. Jei neturite dėmesingos vyriausybės ir sąmoningos ekonomikos, nekeisime korporacijų, nekeisime mokyklų, nekeisime kasdienio elgesio įrankių ir kalbos – niekas iš to neveiks. Dėl viso to nesijaučiu atsakingas už taikos su kiekviena valstybe kūrimą, todėl aš tikiu, kad priimu tai, kur galiu – galiu atlikti šį bendruomenės darbą, galiu tai įkvėpti savo kasdieniame gyvenime ir galiausiai jaučiuosi tuo patenkintas, o kitu atveju mes tampame priblokšti ir nuslopinami. jautiesi bejėgis, tiesa?

„Darbas sistemų lygmeniu yra svarbus, nes ne visi turi noro ar net sąmonės norėti būti geri – kadangi negalime garantuoti, kad visi bus dėmesingi, turime dirbti sistemų lygmeniu, bet aš manau, kad yra kažkas (žinoma, mano asmeniniame tobulėjime) – leidžia mums pradėti veikti be tos sistemos ir mąstyti apie asmeninę agentūrą naujais būdais, o asmeninę atsakomybę pakeičiau naujais būdais. dar nesiėmė to augimo ir net nepajuto noro ar poreikio tai daryti“.

Kaip jums atrodė, kad jūsų brolis tapo JAV prezidentu? Ar matėte tai ateinant, kai buvote jaunesnis, ir kaip palaikėte normalius brolio ir sesers santykius su JAV prezidentu?

"Dažnai sulaukiu šio klausimo, ir tikiuosi, kad mano atsakymas neskamba apmaudžiai. Nelabai mačiau, kad jis ateina, bet tikrai mačiau, kad mano brolis turėjo kažką ypatingo - jis buvo charizmatiškas, jis buvo nepaprastai protingas, jaudino žmones, įkvėpė žmones, mačiau, kad jis gana jaunas. Tai sakant, kai jis mokėsi vidurinėje, jis nebuvo studentų vyriausybėje, jis tikrai nežaidė nuosaikus, ambicingas, jis buvo tik staigus. daug krepšinio, suklydo ir padarė daug klaidų. Tai yra jo istorijos dalis, ir tai įkvepia kitus, nes mano brolis dažnai yra sakęs: „Mes galime turėti milijoną Obamų“. Jo nedomina pakalikų kūrimas, bet jis tiki, kad kiekvienas turi galimybę paimti savo gyvenimo žaliavą ir nuveikti su ja nepaprastų dalykų.

„Kai tapo prezidentu, jis mums visiems, kurie buvome jo šeimai ir draugams, pasakė, kad tai bus sunki kelionė – kad girdėsime žmones kalbant apie jį niekšiškus dalykus, kad neturėtume to imti į širdį, tiesiog žinokime, kad tai yra proceso dalis – ir kad jis yra pasiryžęs palaikyti ryšį ir išlikti sveiko proto. Ir jis tikrai buvo ištikimas šiam įsipareigojimui. Jis sunkiai dirbo, kad normalizuotų santykius, o Kalėdas jis visada leisdavo kartu su žmonėmis. Scrabble žaidimas 2007 m. ir mes tęsėme – nuo ​​to laiko žaidžiame kartu kiekvieną dieną, taigi, tai jau 11 metų, ir mes dažnai susisiekiame per Scrabble pokalbį. Mes matome vienas kitą taip, kaip visada. Šie paprasti dalykai daro skirtumą. 8 metai, bet jis tikrai palaikys ryšį ir nepasikeitė kaip asmenybė, todėl aš jaučiausi geriau, kiekvieną vasarą ir kiekvieną žiemą suburiame šeimas, daug šnekamės, žaidžiame žaidimus ir rengiame talentų šou. Ir tokie dalykai, manau, yra būtini.

„Jausmą, kad galime padaryti bet ką ir kad esame atsakingi už tai, ką galime, kad pasaulis būtų geresnis, šis tarnystės jausmas yra tas, kurį ji [mūsų motina] įskiepijo mums. Ir kai mano brolis gavo Nobelio taikos premiją, jis jai priskyrė visas savo dalis, kurios buvo taikios ir įpareigotos taikos kūrimo. Ir aš manau, kad ji atpažins savo darbe dalykus, kurių ji klausė, ir aš mokyčiau mus, ir mano, kad aš jaučiu to, ką aš mokiau. Pagalvokite, tikro ryšio su vykstančiu tarptautiniu darbu, kuris yra Obamos fondo vadovavimo programos dalis. Ji gyveno tiek daug erdvės, kur ji gyveno – ji tikrai įsimylėjo visas šias bendruomenes persipynusių ir abipusiai atsakingų dalykų, kuriuos ji džiaugtųsi matydama toliau įgyvendinant Fondo misiją ir mano bei jo darbą.

Kaip jūsų brolio prezidentavimas ir tam tikras susiskaldymas po to pakeitė jūsų požiūrį į jūsų darbo pobūdį?

"Mano brolio prezidentūra mane pakeitė tiek, kad supratau, kad mūsų pasaulyje yra tiek daug pakilių istorijų apie drąsą ir kompetenciją. Jaučiau, kad per tą laiką tai buvo labai įtraukiantis laikas. Sužinojau balsus, kurių nežinojau. Mane informavo tiek daug žmonių šioje šalyje, tiek Jungtinėse Amerikos Valstijose, tiek daug geros valios. tiek individualaus, tiek kolektyvinio judėjimo kūrimo vertės įvertinimas, kuris buvo tikrai transformuojantis. Nuo to laiko dažnai jaučiuosi nusivylęs ar nuliūdęs dėl pykčio ar atskirties, kuris, mano nuomone, yra tiesa – ne tik praėjusius 8 metus, bet ir šių menininkų bei asmenybių kūrybą Optimizmas iš tikrųjų yra mano pasipriešinimas ir atsparumas. Tai ne Poliana.

"Kartą girdėjau iš šios moters, kuri buvo ir nerimo terapeutė, ir komedikė. Ji kalbėjo apie tai, kaip mes praleidžiame daug laiko "siaubindami ir katastrofiškai". Jei ir toliau tai darysime, mes tikrai negalime padaryti jokios pažangos savo gyvenime, protuose ir dvasioje, ar apskritai pasaulyje. Taigi aš tikrai manau, kad mums visiems reikia suteikti viską, ką galime – kad ir kiek tik galime – išgyti nuo traumų ir į tokią savo, kaip individų, bendruomenių ir kolektyvinių tautų, plūdrumo sampratą Pollyanna turi būti optimistiška ir tikrai išeiti, jausti ir patirti, dalytis griežtu dėkingumu ir priversti žmones jaustis įgalinta, ir tai yra galingas veiksmas.

Kaip galime geriausiai paremti jūsų darbą ir žinią?

„Būčiau dėkingas, jei pasidalintumėte idėjomis, kaip paremti Azijos ir Ramiojo vandenyno regioną, ar bet kokiomis galingo lyderystės socialiniams pokyčiams idėjomis, tačiau iš tikrųjų remti jaunimą – ateinančią kartą – bet kokiais būdais bus labai svarbus mano darbo sėkmei. Manau, kad darbas savo erdvėse ir gyvenimuose dėmesingas asmeninės taikos ir pasaulinės taikos puoselėjimui – tai bus lengviau, nes man bus lengviau dirbti ir padėti savo partneriui. visuotinį atsparumo jausmą ir jūs tarsi kursite socialinę ir emocinę gerovę.

„Kai tai darome, turime daugiau [nesmurto] ir daugiau galimybių ne tik tobulėti lyderiams, bet ir tiems lyderiams produktyviai įsitraukti į pasaulį, kad išspręstų daugybę problemų. Ir sukurti savo taikos ženklą. Kas yra jūsų įsiveržimas, jūsų prieigos taškas? Ar derybos, ar tarpininkavimas, ar aplinkos teisingumas, ar kalėjimo reforma, ar sušvelninti asmeninį ekstremizmą ar tarpkultūrinio ryšio kūrimą. Gali būti, kad per ateinančias 24 valandas galite pasiryžti judėti pirmyn.

Jei norite palaikyti ryšį su Maya darbu, eikite į Ceeds of Peace , Matsunaga institutą ir Obamos fondą . Jei turite pasiūlymų naujoviškoms vadovaujančioms organizacijoms ir asmenims Azijos Ramiojo vandenyno regione, susisiekite su Maya iš Obamos fondo.

Labai dėkojame visiems užkulisiniams savanoriams, prisidėjusiems prie šio skambučio!