Майя Соеторо-Нг: Условия мира

Ранее в этом году нам посчастливилось принять у себя прекрасную Авакин Пообщавшись с Майей Соеторо-Нг , мы услышали, как она затронула широкий круг тем: от ее широкого взгляда на роль, которую каждый из нас может сыграть в построении мира, до того, как президентство ее брата Барака Обамы, а также разногласия последних нескольких лет изменили и укрепили ее видение работы по построению мира.

В качестве краткой справки, доктор Майя Соеторо-Нг, консультант по вопросам мира в фонде Обамы, была директором Института мира и разрешения конфликтов в Гавайском университете. Ее брат — бывший президент США и лауреат Нобелевской премии мира Барак Обама. Но Майя говорит, что мы не можем оставлять разрешение конфликтов на усмотрение правительств: устойчивость будет исходить от обычных людей, а не только от централизованных, мощных институтов или проверенных решений. «Крайне важно, чтобы мы начали обращать внимание на работу, которая происходит не только в центре событий, но и на периферии», — говорит она. Майя разрабатывает учебные программы по вопросам мира в государственных средних школах и для учителей, а также является соучредителем Ceeds of Peace, которая предлагает инструменты и практики для детей и взрослых, чтобы развивать ежедневную практику в ключевых «С» миростроительства: критическое мышление; смелость; сострадание; разрешение конфликтов; приверженность; сотрудничество; построение сообщества; и связь.

Вот некоторые из основных моментов телефонного разговора.

Влияние ее матери и глобальное детство в Индонезии и на Гавайях: корни ее миротворческой деятельности
«Моя мать была великолепна в том, чтобы действительно помогать формировать чувство связи между нами обоими [братом Бараком и мной]. Она познакомила нас со множеством различной литературы, философией, религиозными текстами и светской поэзией. Она водила нас во многие места, всегда задавая нам вопрос: «Как бы вы себя чувствовали, если бы...» и заставляя нас смотреть на вещи с другой точки зрения. Так что мои корни миротворчества идут от нее.

«Она внушила мне идею о том, что мы должны научиться видеть мир с разных точек зрения и тем самым чувствовать себя взаимосвязанными.

«Когда я был в Нью-Йорке [будучи молодым учителем], я заметил, что многие проблемы были вызваны чувством изоляции, даже в таком процветающем, оживленном и разнообразном городе, как Нью-Йорк. Многие мои ученики, даже несмотря на то, что у них были проездные на метро, ​​которые могли бесплатно доставить их во все районы и куда угодно, никогда на самом деле не покидали радиус своих 10 кварталов, потому что они не чувствовали, что внешний мир за пределами их маленького района принадлежит им, и они не чувствовали, что им будут рады и тому подобное. И это действительно заставляло их слышать и знать только одну историю. И это также удерживало других, которые могли бы извлечь пользу из знакомства с ними, связи с ними и знания их истории, от того, чтобы сделать это.

«Итак, я действительно начал видеть свою работу как учителя обществознания в том, чтобы вернуть плоть и кровь историй людей в работу преподавателя, а не превращать обществознание в запоминание отдельных фактов, которые потом можно будет высказать и забыть. Я действительно работал над преподаванием толерантности в Нью-Йоркском историческом обществе, «Встречая историю в себе», чтобы попытаться вспомнить, что история — это изучение глубин, в которые мы можем погрузиться, и высот, на которые мы можем подняться, — и великих сложностей человеческого бытия. Я действительно обратился к тому детству не только моей матери, но и к негативным вещам, которые я видел — будь то неравенство мест взросления, где люди не всегда были добры друг к другу из-за экономических, религиозных или этнических различий. В моей юности в Индонезии было много антикитайских бунтов… — актов жестокости, ненависти и злобы, которые сочетались с (в другие дни) теми же людьми, которые давали мне сахарный тростник, чтобы поесть на обочине дороги. Это заставило меня понять, что люди сложны; что всем нам необходимо оставаться чрезвычайно бдительными, чтобы обеспечить подпитку лучшего внутри нас (любви, сострадания) и чтобы мы часто предавались размышлениям.

«Я считаю, что преподавание — важный инструмент для построения мира, но также и то, что все мы должны играть свою роль в различных определениях построения мира. Поэтому я хотел переименовать мир, чтобы убедиться, что его можно рассматривать как ориентированный на действия, и что построение мира рассматривается как долг, обязанность, привилегия каждого из нас — независимо от нашей профессии».

Ее поворот от преподавания обществознания к построению мира

«Именно в Нью-Йорке я действительно начал определять свою работу как образование в области мира. … Школа установила для меня стандарт — у нее были проекты служения (до времени чартерной школы), за реализацию которых отвечали сами ученики. Они принимали все решения, а также много размышляли о служении и лидерстве служения». Например, ученики и учителя превратили пустой участок рядом со школой в общественный сад. В школе проводились утренние собрания в стиле квакеров, где ученики делились, поддерживали друг друга. «Для меня это было напоминанием о том, что работа по обучению другого человека должна выходить за рамки стен классной комнаты — мы должны приобщать сообщество. Мосты должны быть построены. Я не определял это как мирное образование, но когда я взял их на остров Рикерс, чтобы навестить их родителей, которые были заключены в тюрьму по субботам, или посетить Музей дель Баррио — чтобы посмотреть истории, которые выражали их корни, и заняться местным культурно-чувствительным образованием — я пришел к пониманию того, что без чувства связи, без возрождения повествования, без мандата, чтобы мы исследовали с молодежью этическую основу человеческого существования, мы нерационально использовали наше время, мы тратили его впустую, и мы не понимали, что большая часть работы по построению мира — это не просто негативный мир (отсутствие конфликта), но на самом деле это присутствие, это позитивный мир (отношения; инфраструктура прав человека, социальная справедливость, действительно реабилитационные программы, экологическая справедливость; понимание ненасильственного общения, личный мир) — все это на самом деле является конечной целью и даром образования, но и должны быть частью процесса перехода от детства к взрослой жизни».

«Я чувствую себя переполненной благодарностью за жизнь, которую мне удалось создать и совместно создать с сообществами здесь [на Гавайях]. Я получила докторскую степень в Гавайском университете по сравнительному международному образованию и изначально была преподавателем в педагогическом колледже, преподавая мультикультурное образование. Я видела, что мультикультурное образование заключается не столько в обучении каждой культуре, сколько в помощи в изучении историй друг друга и развитии открытого мышления, свежего взгляда». Она представила занятия, в которых студенты должны были бы выдвигать противоположные точки зрения, а затем отстаивать эту точку зрения, а затем пытаться прийти к общей точке зрения, «которая согласовывает или допускает реальную сложность». «Это стало частью моей ежедневной преподавательской практики. Также, узнавая сообщества на Гавайях, я видела, как они трансформируются через фермы, рыбные пруды и т. д. в пространства, где сообщество приветствовалось в школе, а дети выходили в сообщество, и это было источником их устойчивости. Это стало для меня важнейшим мандатом».

«Я начал преподавать мультикультурное образование так же, как раньше преподавал образование в духе мира. Затем я воспользовался возможностью, чтобы обучать миротворцев. Идея заключалась в том, чтобы заставить молодых лидеров действительно увидеть себя лидерами, но также начать видеть возможности для преобразования своих идей в действия для улучшения сообщества. Прекрасные возможности для того, чтобы сначала преобразовать небольшие пространства и создать сады мира (включая съедобные продукты, пути к миру для размышлений, решение вопросов устойчивости), а затем процессы планирования действий, которые включают обратное картирование — взгляд на любимое сообщество, которое мы хотим построить, и затем размышления о том, как мы предпринимаем действия для этого шаг за шагом. Какие ресурсы есть в нашем сообществе, и которые проявляются в наших собственных историях, жизнях, идентичностях — это помогло молодым людям почувствовать себя сильными».

«Именно тогда я создал Ceeds of Peace [вместе с моим соавтором]. Мы объединяем семью, сообщество и педагогов в подходе 360. [Мы пытаемся] возродить чувство связи и общей ответственности — напомнить людям, что у всех нас есть общая заинтересованность в будущем. Делитесь ресурсами в различных сообществах — организационными, кадровыми ресурсами, различными инструментами. Мы заставляем людей совместно создавать планы действий в своих сообществах».

Миростроительство как аспект всей работы

"Я   начал преподавать мирное образование педагогам, чтобы помочь им оживить определение мира как совещательного и ориентированного на действия (в повседневной жизни)».

Нимо: «Речь идет не столько о построении мира, сколько о создании потенциала для достижения мира, который доступен в любой момент. У вас есть доступ к созданию мирного пространства, где бы вы ни находились».

Майя: «Я не просто говорю, что миротворчество доступно каждому. Я верю в это всем сердцем. Большая часть алгоритма, который мы запускаем, заключается в том, что мы начинаем с мира внутри, затем переходим к миру между людьми, а затем, наконец, к миру в сообществе. Это действительно важно для развития лидерства. Это действительно повлияло на мою работу по преподаванию лидерства для класса социальных изменений».

«Мир внутри — это развитие смелости, критического мышления. Мир между — это сострадание, разрешение конфликтов. … Вот откуда взялись «с» в «Ceedes of Peace».

«Я прошу студентов дать мне все, что они стремятся сделать. Мы сообща думаем о том, как трансформировать их взгляд на работу и цель жизни в цель миростроительства. Единственной амбицией одного студента было построить поля для гольфа и спроектировать их. Я работал с ним — мы говорили о том, что гольф считается элитарным видом спорта (играть в него дорого), так почему бы не трансформировать его, чтобы рассмотреть вопросы экологической справедливости, позволить другим играть, общаться с внешним сообществом, трансформировать гольф так, чтобы игры создавали прилегающую общественную библиотеку — как мы можем использовать дизайн поля для гольфа, чтобы думать о водных путях; создать прогулку вдоль поля для гольфа, чтобы создать личное спокойствие; сделать гольф возможностью подумать об осознанности (засовывание маленького мяча в маленькую лунку). Почему бы не создать пространство, где люди не отделены друг от друга, но которое позволяет вести диалог, общаться? На самом деле существует так много неиспользованных возможностей для людей начать заниматься лидерством в области миростроительства и сделать это частью того, что кажется не связанной профессией».

Нимо: Какой удивительный взгляд – все это возможность построить мир

Ее работа с Фондом Обамы

«Фонд Обамы сосредоточен на библиотеке в Чикаго, но также много внимания уделяет программированию. Например, My Brother's Keeper, Let Girls' Learn (глобальный альянс девушек, аналог My Brother's Keeper). Они запустили программу Obama Fellows (годичное глубокое погружение для развития лидерских качеств). Есть Obama Scholars (степень магистра в Колумбийском университете).

«Моя программа — это программа лидеров Обамы, которая на самом деле нацелена на внедренных лидеров (на местах) — тех, кто не может потратить год на развитие своих лидерских качеств, но ищет возможности собираться на краткосрочных встречах и строить сообщество и создавать чувство сплоченности. Ищу истории и людей, которые в противном случае могли бы остаться непризнанными или недооцененными — хочу окружить их наставниками, новаторами и ресурсами. Мандат в рамках нашей работы — думать о совместной работе по всему региону. Рассматриваю Океанию и Азию (Тихоокеанский полумесяц, Юго-Восточную Азию и Восточную Азию) — пока не Индию. Есть также программа лидеров Обамы в Африке (прошлым летом провел там встречу 200 лидеров и большую городскую встречу в Европе), но это вне моей компетенции. Я сосредоточен на Азиатско-Тихоокеанском регионе.

«Наша миссия — это чувство продолжения установления контактов и обеспечения того, чтобы отношения между США и всеми этими регионами и регионами, которые будут постепенно добавляться в программу, были постоянными, чтобы было наведение мостов и низовая дипломатия, а также возможности создания модели демократического лидерства, которая, по нашему мнению, является частью наследия моего брата и должна быть постоянной частью миссии основания. В январе к нам на Гавайи приехала группа из 21 лидера из ФШМ [Федеративные Штаты Микронезии] и Маршалловых Островов, Индонезии, Малайзии, Филиппин, Мьянмы, Лаоса, Камбоджи, Вьетнама, Китая, Японии и т. д. У нас было сильное чувство места. Мы хотели убедиться, что у них есть связь с корневой культурой на Гавайях». Они попросили другие известные им организации выдвинуть кандидатов; Первоначальная группа «помогала нам совместно разрабатывать и расставлять приоритеты региона, чтобы в будущем мы могли проводить более масштабные встречи на 200 человек в регионе. В будущем будет больше открытых конкурсов для кандидатов. Лидеры в возрасте 25-39 лет (педагоги, новаторы или активисты или лидеры некоммерческих организаций) — уже были лидерами, но им еще предстоит много работы в жизни и карьере. Мы хотим поддержать их и вывести свои проекты на новый уровень. Мы приветствуем новые идеи и связи. Мы хотим узнать больше. Приветствуем идеи для молодых лидеров или, возможно, людей, которых мы могли бы использовать, чтобы окружить их наставниками, проводниками, людьми, занимающимися инновационной практикой, которые могли бы внести свой вклад в их развитие».

Какая ценность является самой важной среди множества с точки зрения построения мира?

Нам нужны все измерения c в Ceeds of Peace – «мужество без сострадания опасно. Много сострадания без критического мышления, тогда вам не понадобится сострадание, чтобы хорошо работать в мире. Центральная часть нашего сообщения заключается в том, что вам нужно развивать множественные сферы себя. Но зонтичный ceed – это связь». Организация Майи пытается вдохновить людей на то, как они могут быть более связаны с собой, другими, чувством цели и природой, и преобразовывать возможности для создания настоящего чувства связи.

«Например, вам не нужно просто медитировать в изоляции. Вместо 2 часов дзадзэн, как вы можете подключиться к дыханию и восстановить связь с вещами, которые вы видите». Она описывает практику 2/2/2, в которой она фокусируется на 2 вещах, которые нужно увидеть, 2 на вкус, 2 на осязании, как способ восстановить связь с окружающей средой.
Чтобы восстановить связь с людьми – «при каждом взаимодействии, можете ли вы сделать так, чтобы этот человек почувствовал себя немного лучше в результате этой связи? Даже если человек сложный, как вы можете вступить в эмпатию/ненасильственное общение?»

Главное — «стремиться превратить каждый момент в момент осознанности/связи». «Если вы сосредоточитесь на связи, вы добьетесь большого прогресса».

Ваши личные практики? Как вы остаетесь на земле?

«Важно попытаться построить мирные отношения с теми, кого вы любите больше всего, ведь мы многое воспринимаем как должное».
«У меня есть дар оптимизма, который приходит, возможно, от работы с молодыми людьми. Я стараюсь держать их истории в уме как часть своей личной практики».

«Я вижу, как в мире становится все больше проблем, связанных с климатом, демократией и т. д. Я также вижу, как растет реакция людей: повышается осведомленность, сострадание, создается движение и т. д.»

«Я стараюсь думать об универсальной потребности другого человека в любой момент. Тогда становится легче проявлять к нему сочувствие».

«Я занимаюсь ежедневными медитациями, которые, как правило, короткие; многие из них представляют собой медитации при ходьбе или в движении — практика 2/2/2 [описанная выше] или практика 5/4/3/2/1 (сосредоточение на вещах с помощью всех 5 чувств, чтобы вернуться к ощущениям), или, когда я начинаю нервничать, делаю акупрессуру, чтобы посмотреть на точки давления на моем теле».

«Я стараюсь использовать возможности для размышлений и письма (это очень полезно для осмысления нашего опыта и достижения более глубокого понимания)».

Как человек, работавший на самых разных уровнях (как учитель, руководитель некоммерческой организации, а теперь и на мировом уровне через Фонд Обамы), на каком уровне вам лично комфортнее всего?

«Изменения происходят на любом уровне, и у каждого человека своя зона комфорта. Каждый человек должен двигаться вперед в том масштабе, который ему удобен. Мне комфортно на личном, межличностном и организационном уровне в некоторой степени (некоммерческие организации и школы). Я бы не стал участвовать в правительстве, потому что просто не думаю, что я был бы хорош в этом. И мне это не особенно интересно. Я рад, что есть такие люди, как мой брат и другие, которые, по моему мнению, очень хороши в этом, которые хорошо используют свою власть и вдохновляют на полезное для мира послание. Но я думаю, что каждый должен начинать или продолжать, где бы он ни был, независимо от своей точки зрения».

«Я действительно считаю, что все эти разные масштабы должны быть одновременно учтены и задействованы в плане построения мира. Если у вас нет осознанного правительства и осознанной экономики, и если мы не преобразуем корпорации, если мы не изменим школы, если мы не изменим инструменты повседневного поведения и язык, — ничто из этого не будет работать хорошо. Мы должны уделять внимание всему этому, но мы не можем быть подавлены мыслью, что мы индивидуально ответственны за все это одновременно. Я не чувствую себя ответственным за построение мира с каждым государством, и есть некоторые решения правительства, которые, как я считаю, находятся далеко за пределами моей досягаемости. Поэтому я беру это там, где могу — я могу заниматься этой общественной работой, я могу оказывать это влияние на школы, я могу вдохновлять это в своей повседневной жизни, и я чувствую себя в конечном итоге довольным этим. В противном случае мы действительно становимся подавленными, и это становится чем-то, что в конечном итоге лишает нас сил и разрушает нашу способность двигаться, и делает нас как бы обездвиженными и чувствующими себя бессильными, верно?»

«Работа на системном уровне важна, потому что не у всех есть желание или даже сознание, чтобы хотеть быть хорошими — поскольку мы не можем гарантировать, что все будут осознанными, нам нужно работать на системном уровне, но я действительно думаю, что есть что-то (конечно, в моем личном развитии), — что позволяет нам начать действовать свободно от этой системы и думать о личной свободе действий по-новому и о личной ответственности по-новому, и я думаю, что я, безусловно, изменился. Нам нужно иметь систему для тех, кто еще не начал этот рост или даже не чувствовал желания или необходимости сделать это».

Каково это было для вас, когда ваш брат стал президентом Соединенных Штатов? Вы предвидели это, когда были моложе, и как вам удалось сохранить нормальные братско-сестринские отношения с президентом Соединенных Штатов?

«Мне часто задают этот вопрос, и я надеюсь, что мой ответ не покажется разочаровывающе простым. Я не совсем это предвидел, но я определенно видел, что в моем брате было что-то особенное — он был харизматичным, он был очень умным, он трогал людей, он вдохновлял людей, я мог это заметить еще в довольно раннем возрасте. При этом, когда он учился в старшей школе, он не был в студенческом самоуправлении, он определенно не был круглым отличником, он был лишь умеренно амбициозен в учебе, он много играл в баскетбол, бездельничал и делал много ошибок. И это часть его истории, и это вдохновляет других, потому что они видят, что они делали ошибки. Мой брат часто говорил: «У нас может быть миллион Обам». Он не заинтересован в создании фаворитов, но он верит, что у каждого есть способность брать сырой материал своей жизни и делать с ним необычные вещи».

«Когда он стал президентом, он сказал всем нам, его семье и друзьям, что это будет трудный путь — что мы услышим, как люди говорят о нем гадости, что мы не должны принимать это близко к сердцу, просто знайте, что это часть процесса — и что он полон решимости оставаться на связи и сохранять здравомыслие. И он определенно был верен этому обязательству в целом. Он много работал над нормализацией отношений, проводил время с теми же людьми на Рождество, с которыми он всегда проводил время. Мы с ним начали играть в «Скрабл» в 2007 году и продолжили — с тех пор мы играем в «Скрабл» вместе каждый день, так что теперь это игра длиной в 11 лет, и мы часто общаемся друг с другом через чат «Скрабл». Мы видимся каждое лето так же, как и всегда. Эти простые вещи имеют значение. Конечно, иногда это грозило стать непреодолимым — видеть его, беспокоиться о нем и просто найти время, чтобы побыть вместе, потому что он был так занят в течение этих 8 лет, но он действительно старался оставаться на связи, и он не изменился как человек, так что заставили меня почувствовать себя лучше, и мы собираем наши семьи вместе каждое лето и каждую зиму, и у нас много глупых разговоров, и мы играем в игры, и мы устраиваем шоу талантов. И такие вещи, я думаю, необходимы».

«Ощущение того, что мы можем сделать все, и что мы ответственны за то, чтобы сделать мир лучше, это чувство служения, которое она [наша мать] привила нам. И когда мой брат получил Нобелевскую премию мира, он отдал ей должное за все те его стороны, которые были мирными и предписывали миротворчество. И я думаю, что она узнала бы в его работе и в моей то, чему она нас учила и чего от нас требовала. И я думаю, что она почувствовала бы, я думаю, чувство настоящей связи с продолжающейся международной работой, которая является частью программы лидерства Фонда Обамы. Она жила во многих местах и ​​везде, куда бы она ни пошла, она находила чувство дома — сообщества, семьи. Она действительно влюбилась во все эти сообщества. Я возвращалась в некоторые деревни, где она работала, и многие из них вспоминали ее, и все они выражали большую нежность. Я думаю, что эта идея признания всех способов, которыми мы переплетены и взаимно ответственны, — это то, что она была бы рада видеть в дальнейшей миссии Фонда и в моей работе и в его работе».

Как президентство вашего брата и некоторые разногласия, возникшие после него, изменили ваше представление о характере вашей работы?

«Президентство моего брата изменило меня, поскольку я понял, что в нашем мире существует так много вдохновляющих историй о мужестве и компетентности. Я чувствовал, что в то время это было очень инклюзивное время. Я узнал голоса, которых не знал. Я был информирован о красоте и перспективах стольких людей в этой стране, в Соединенных Штатах, но в других местах было много доброй воли, которая заставила меня почувствовать себя связанным как с близкими, так и с далекими. Это было понимание ценности как индивидуального, так и коллективного движения, которое было действительно преобразующим. Теперь, с тех пор, я часто чувствовал себя разочарованным или подавленным злобой, гневом или исключением, которые, как я чувствую, все больше присутствуют в общественной жизни. И я должен помнить и черпать силы во всем, что я знаю как правду, — не только за предыдущие 8 лет, но и в работе этих организаций, отдельных лиц, художников и новаторов, а также в работе моих учеников. Я должен сохранить этот оптимизм. Этот оптимизм на самом деле является моим сопротивлением и моей стойкостью. Это не Поллианна.

«Однажды я слышал от одной женщины, которая была и терапевтом по тревожности, и стендап-комиком. Она говорила о том, как много времени мы тратим на «ужасные и катастрофические» вещи. Если мы продолжим это делать, то мы действительно не сможем добиться никакого прогресса в нашей собственной жизни, разуме и духе, или в мире в целом. Поэтому я действительно думаю, что нам всем действительно нужно привнести все, что мы можем — всю энергию и оптимизм, которые мы можем — в исцеление от травм и в это, в это представление о нашей жизнерадостности как личностей, сообществ и коллективных наций, формирующих этот мир. Поэтому я просто хочу призвать всех на этом звонке, что это не Поллианна, чтобы быть оптимистом, а действительно выйти и почувствовать, испытать и поделиться строгой благодарностью и заставить людей почувствовать себя сильными, и это мощный поступок».

Как мы можем лучше всего поддержать вашу работу и послание?

«Я был бы признателен, если бы вы могли поделиться со мной идеями о том, как поддержать Азиатско-Тихоокеанский регион или любыми идеями для сильного лидерства в социальных изменениях, но настоящая поддержка молодых людей – следующего поколения – любыми возможными способами будет иметь решающее значение для успеха моей работы. Я думаю, что работа в собственных пространствах и жизнях с вниманием к культивированию личного мира и глобального мира – эти вещи облегчат мою работу, потому что у меня будет больше партнеров в мире, и потому что вы будете формировать глобальное чувство устойчивости и вы будете как бы строить социальное и эмоциональное благополучие.

«Когда мы это делаем, у нас больше [не]насилия и больше возможностей не только для развития лидерства, но и для того, чтобы эти лидеры продуктивно взаимодействовали в мире, чтобы решать бесчисленные проблемы. И разрабатывать свой собственный бренд мира. Каково ваше влияние, ваша точка доступа? Будь то переговоры или посредничество, или экологическая справедливость, или тюремная реформа, или смягчение экстремизма, или построение межкультурных связей. Все это — то, что каждый из нас может сделать. Каково ваше личное одно дело, которое вы можете сделать прямо сейчас, чтобы двигаться вперед? Может быть, есть небольшая ставка — что-то, что мы можем уменьшить — в течение следующих 24 часов. Но что является одним большим делом — что это одно дело, которое вы можете сделать, которое касается вашего личного определения мира и того, что не подавит вас, но сделает все лучше? Экспериментируйте и пытайтесь разрабатывать планы действий. Все это поможет мне».

Чтобы оставаться на связи с работой Майи, пожалуйста, посетите Ceeds of Peace , Matsunaga Institute и Obama Foundation . Если у вас есть предложения по инновационным лидерским организациям и лицам в Азиатско-Тихоокеанском регионе, пожалуйста, свяжитесь с Майей в The Obama Foundation.

Огромная благодарность всем волонтерам, которые помогли осуществить этот призыв!