Namun, ia menemukan bahwa pasangan yang melakukan hal ini dengan pasangan lain juga menjadi lebih dekat tidak hanya dengan pasangan lainnya, tetapi mereka juga merasa lebih baik satu sama lain. Saya pikir hal ini memberi orang kesempatan untuk membandingkan diri mereka dengan orang lain, dan mereka berkata, "Oh. Saya punya pasangan yang cukup baik, dan kami punya hubungan yang cukup baik." Itu mungkin lebih penting bagi orang yang sensitif.
Saya pikir mereka berdua cenderung, mungkin, menganggap hubungan mereka sebagai tempat perlindungan yang tenang, tetapi itu bisa membosankan. Dan hal lain yang banyak diteliti oleh suami saya dan saya adalah pentingnya aktivitas baru yang mengasyikkan dalam suatu hubungan. Tetapi sekadar pergi keluar setiap Jumat malam ke restoran atau menonton film sebenarnya, dalam beberapa kasus, memperburuk hubungan karena mereka merasa bosan satu sama lain, daripada jika mereka menemukan hal-hal yang belum pernah mereka lakukan sebelumnya. Bukan hal yang menakutkan, tetapi mungkin mereka belum pernah pergi bersama ke pertandingan bisbol, atau mereka belum pernah pergi ke opera. Atau mereka belum pernah menunggang kuda.
Jadi mereka mencoba sesuatu yang mereka berdua bersedia lakukan, dan itu membuat mereka merasa sangat senang dengan hubungan mereka. Lagi pula, saat kita jatuh cinta, kita berkembang dan tumbuh. Namun, setelah beberapa saat, kegembiraan itu hilang, dan kemudian kita butuh cara lain untuk mendapatkannya. Saya pikir itu akan sangat penting bagi dua orang yang sensitif.
TS: Sekarang saya ingin memastikan bahwa saya memahami sesuatu, Elaine. Sepertinya Anda telah menyiratkan, dan mungkin Anda telah menyatakannya, tetapi saya tidak sepenuhnya memahaminya, bahwa sifat kepekaan yang tinggi ini memiliki banyak nilai evolusi, dan itulah sebabnya sifat ini ada pada kita sebagai manusia, tetapi juga pada spesies lain. Bantu saya memahami nilai evolusinya.
EA: Ya, itu pilihan yang kita buat. Pada hewan, mereka benar-benar melakukan simulasi komputer tentang cara kerjanya. Jika ada sepetak rumput yang bagus dan ada sepetak rumput yang tidak begitu bagus, bagian dari simulasi melibatkan, "Seberapa bagus satu petak rumput dibandingkan yang lain?" Dan kemudian Anda memiliki individu yang menyadari petak rumput A lebih baik daripada petak rumput B, kemudian melanjutkan perjalanan dalam waktu dan ruang ke tempat lain di mana dua petak rumput berbeda dan, karena telah menyadari perbedaan yang halus ini, mampu mendapatkan rumput yang bagus lagi.
Nah, ini tidak selalu berhasil seperti ini, karena tidak selalu ada perbedaan yang cukup, tetapi menurut saya orang yang sensitif mungkin adalah orang pertama yang terganggu oleh asap rokok, memperhatikan zat aditif dalam makanan, khawatir tentang berat badan mereka, atau berbagai hal yang akhirnya kita ketahui penting bagi semua orang, tetapi mungkin orang yang sensitif lebih menyadarinya. Mereka tidak selalu benar. Terkadang mereka salah besar dalam ide-ide kesehatan mereka yang gila atau apa pun, tetapi itu tidak selalu benar.
Saya pikir membesarkan anak—saya tidak tahu apakah mereka memiliki lebih banyak atau lebih sedikit anak sekarang karena orang-orang punya pilihan tentang itu, tetapi jika mereka bisa membawa anak mereka dengan selamat hingga dewasa, bahkan dengan persentase yang kecil, itu adalah keuntungan evolusi. Cara paling sederhana yang saya gambarkan adalah, jika ada kemacetan lalu lintas dan orang seperti itu, hanya karena kesenangan, mempelajari peta setempat, berkendara di jalan yang berbeda, menjelajah, dan ketika ada kemacetan lalu lintas mereka tahu jalan pintas dan orang lain tidak. Jika semua orang tahu jalan pintas, itu tidak akan menjadi jalan pintas lagi. Itulah mengapa menjadi minoritas sangat penting.
Sekarang, anggaplah Anda mencoba keluar kota karena kebakaran hutan, dan Anda tahu beberapa rute yang tidak diketahui orang lain? Anda tidak enggan untuk membagikannya, tetapi Anda mengetahuinya dan Anda mengambilnya, maka ada keuntungan bertahan hidup lainnya. Saya pikir itu sedikit lebih sulit dilihat pada manusia, karena kita tidak memiliki statistik semacam itu. Saya tertawa bahwa orang yang sensitif tahu di mana pintu keluar kebakaran, tetapi mereka dianggap OCD tentang hal itu sampai terjadi kebakaran.
Jadi, kita mungkin mengkhawatirkan banyak hal yang tidak perlu, tetapi kemudian kita juga mungkin melakukan hal-hal untuk melindungi diri kita dari perampokan, misalnya, atau pembobolan, yang sebenarnya melindungi kita. Namun, kita tidak memiliki statistik tentang hal itu. Pencegahan adalah salah satu hal tersulit untuk dipelajari, karena jika itu tidak terjadi, maka Anda tidak tahu apa yang menyebabkannya tidak terjadi.
TS: Sekarang bisakah kita membahas orang yang sangat skeptis itu lagi? Apakah itu tidak apa-apa?
EA: Oh, tentu saja.
TS: Anda seorang peneliti, jadi Anda nyaman dengan hal itu.
EA: Aku sudah mendengar semuanya. Aku sudah mendengar semuanya.
TS: Sudah? Oke. Jadi saya membayangkan seseorang mendengarkan dan berkata, "Semua kualitas ini, menurut saya masuk akal. Namun, dengan menjadikannya sebagai label, sebagai kategori, apakah kita sudah cukup tahu? Apakah benar-benar ada cukup ilmu pengetahuan untuk mendukungnya? Atau dalam 20, 30 tahun, mungkinkah kita menemukan bahwa karakteristik ini benar-benar dapat dijelaskan dengan lebih baik oleh beberapa model yang berbeda?" Apa yang akan Anda katakan mengenai hal itu?
EA: Nah, sebagai ilmuwan saya akan berkata, "Ya, begitulah cara kerja sains." Kami terus mengumpulkan penelitian, dan mungkin modelnya berubah. Saya tidak keberatan dengan itu. Namun setelah Anda mengumpulkan sejumlah data, Anda juga diharapkan mulai membicarakannya satu sama lain dan sedikit kepada publik jika tampaknya publik ingin tahu, yang mana hal ini telah berkembang pesat. Saya tidak menyangka ini akan terjadi—jika Anda mengetik "orang yang sangat sensitif" di Google, bagi saya itu seperti mimpi buruk, banyak sekali hal yang ada di luar sana, sebagian tidak masuk akal dan sebagian tidak.
Saya tidak dapat menghentikannya, tetapi itu adalah sesuatu yang mungkin dianggap sangat meragukan oleh beberapa orang skeptis, apa yang menjadi masalah besar dalam hal ini? Namun, kini ada lebih dari 80 penelitian yang diterbitkan tentang sifat tersebut, tidak hanya oleh saya, tetapi juga oleh orang lain, dengan berbagai macam temuan yang berbeda. Beberapa di antaranya, menurut saya, memiliki metode yang lebih baik daripada yang lain, tetapi akan salah jika menyangkalnya, tentu saja salah jika mengatakan, "Nama yang saya berikan dan cara saya menggambarkannya sudah sempurna." Tidak, saya berharap hal itu akan berubah seiring waktu.
TS: Dan ketika Anda mengatakan itu adalah sebuah "sifat," apa maksudnya, bahwa itu adalah sebuah sifat?
EA: Baiklah, saya akan mengatakan sifat temperamen adalah cara yang lebih baik untuk menjelaskannya, karena sifat kepribadian menurut kami merupakan interaksi dari riwayat hidup seseorang dan apa yang mereka miliki sejak lahir. Saya berbicara tentang ini lebih sebagai sesuatu yang Anda miliki sejak lahir. Berbeda dengan, katakanlah, PTSD, yang dapat terlihat serupa, karena orang dapat menjadi sangat sensitif terhadap rangsangan tertentu, tetapi tidak terhadap semua rangsangan. Tidak terhadap rangsangan positif, dan tidak dari sebelum trauma. Jadi ada perbedaan, meskipun mereka memiliki kesamaan.
Sesuatu yang bersifat bawaan sulit diungkapkan pada orang dewasa, tetapi tidak sesulit itu. Itulah yang dikatakan orang tentang anak sejak mereka lahir, baik secara positif maupun negatif, "Anak ini sangat sensitif." Kita tahu anak-anak berbeda. Istilah yang kita gunakan untuk itu adalah—"rasa malu" yang kita gunakan, "keterbatasan" yang kita gunakan, "negatif" yang kita gunakan, karena mereka lebih banyak menangis dalam beberapa situasi, tetapi tidak dalam semua situasi.
TS: Nah, Elaine, Anda telah menulis buku tentang Anak yang Sangat Sensitif, Orang yang Sangat Sensitif dalam Cinta —maksud saya, saya rasa adil untuk mengatakan bahwa Anda telah mendedikasikan 25 tahun terakhir hidup Anda untuk mempelajari sifat kepekaan tinggi ini. Saya baca bahwa beberapa orang bahkan menyebut Anda "Ratu HSP." Namun, inilah yang ingin saya ketahui. Apa yang paling sulit bagi Anda, secara pribadi, tentang menjadi seseorang yang memiliki HSP? Apa yang benar-benar paling menantang bagi Anda?
EA: Itu pertanyaan yang sangat bagus. Saya mungkin akan menghilangkannya dari pertanyaan itu. Saya kira, secara sosial, saya masih berharap punya waktu untuk lebih banyak teman. Tetapi bahkan jika saya punya waktu, saya mungkin tidak seramah orang lain, dan saya telah berbicara tentang rasa iri orang ekstrovert. Jika orang-orang terlihat memiliki banyak teman, bahkan jika mereka sangat sensitif, dan mereka senang berkumpul dengan orang lain, menurut saya mereka bersenang-senang. Dan saya bukan tipe seperti itu, dan itu mungkin lebih banyak berasal dari masa kecil saya daripada kepekaan saya, jadi agak sulit untuk memahaminya.
Seperti dalam sebuah percakapan, hal yang saya katakan tentang memikirkan apa yang dikatakan orang dan mereka sudah melupakannya saat Anda memiliki sesuatu untuk dikatakan, saya sering merasakannya dalam percakapan. Saya mungkin bisa melakukan percakapan yang baik dengan seseorang, mungkin, jika diberi cukup waktu bersama mereka, tetapi saya tidak secepat dan terampil melakukannya seperti yang saya inginkan.
TS: Rasa iri terhadap orang ekstrovert? Itu menarik.
EA: Ya. Saya punya satu putra, jadi putra saya, suami saya, dan saya bersama-sama di dalam mobil, dan mereka mulai berbicara dan saya mulai keluar, mendengarkan mereka, tetapi saya sadar bahwa saya tidak mengatakan apa-apa. Saya ingin bertunangan, tetapi jika hanya satu dari mereka, maka tidak apa-apa.
TS: Seperti yang Anda ketahui, Elaine, Sounds True menerbitkan banyak materi tentang kebijaksanaan spiritual dan ajaran spiritual. Saya ingin tahu apakah Anda melihat adanya korelasi antara HSP, menjadi orang yang sangat sensitif, dan minat serta komitmen sejati terhadap spiritualitas? Apakah ada korelasi?
EA: Yah, saya menolak untuk melakukan studi penelitian yang sebenarnya di mana saya menemukan orang yang sensitif lebih spiritual. [ Tertawa ] Sepertinya itu hal yang sangat kejam untuk dilakukan. Saya tidak ingin melakukan itu. Tapi saya menemukan sebuah artikel. Judulnya—saya benar-benar mengeluarkannya sehingga saya bisa mengatakannya—"Evolusi Kapasitas Keagamaan dalam Genus Homo." Itu ada di Zygon: Jurnal Agama dan Sains . Dan orang-orang ini berbicara tentang sifat saya—sifat saya? Maksud saya istilah saya. "Kepekaan pemrosesan sensorik" adalah istilah yang saya gunakan dalam penelitian, dan mereka mengatakan bahwa mereka menganggap ini sebagai sine qua non , kebutuhan agama untuk berevolusi dalam diri manusia, adalah bagi sebagian dari mereka untuk menjadi sensitif.
Saya pikir Anda dapat melihat logikanya dalam banyak cara berbeda. Jika Anda memproses hal-hal lebih dalam, maka Anda akan berpikir tentang hidup dan mati, dan dari mana asalnya, ke mana tujuannya. Anda akan melihat perbedaan dalam keadaan kesadaran dalam diri Anda dan orang lain, dan mungkin mulai melihat cara mengembangkan keadaan yang lebih tinggi. Saya pikir mereka secara alami adalah dukun, dan kemudian, apa yang saya sebut "penasihat pendeta." Dalam budaya Eropa, ada raja prajurit dan orang-orang yang menasihati mereka, dan saya pikir orang-orang yang sensitif mungkin sering menjadi penasihat. Ahli astrologi atau astronom yang memperhatikan bagaimana musim bekerja dan memiliki pengetahuan tentang pengobatan dan semua itu, mereka secara alami jatuh ke dalamnya, jadi saya berharap mereka memiliki minat pada hal itu sekarang.
Ketika saya melakukan wawancara, wawancaranya berlangsung selama dua jam. Saya tidak tahu bagaimana saya bisa bertahan, tetapi saat itu saya masih muda. Dua wawancara selama dua setengah jam, dan saya harus mengajukan pertanyaan, dan pertanyaan spiritual adalah yang terakhir. Tetapi orang-orang selalu membicarakan spiritualitas mereka sebelum saya sampai di akhir. Dan berbagai hal—melihat malaikat, sangat taat beragama, sangat ateis tetapi memiliki perasaan yang kuat tentang hal itu. Itu berlaku di semua arah.
TS: Menarik sekali mengobrol dengan Anda, Elaine. Salah satu hal yang saya rasakan adalah Anda orang yang sangat intuitif. Anda belum pernah menggunakan kata itu untuk menggambarkan orang yang memiliki HSP. Apa pendapat Anda tentang intuisi tinggi dan HSP?
EA: Yah, menurut saya itu wajar saja, karena jika Anda memperhatikan hal-hal yang halus dan memprosesnya—tidak semua pemrosesan dilakukan secara sadar. Kami tidak tahu bagaimana cara menyebut pemrosesan lalat buah atau ikan sunfish biji labu, namun ikan sunfish biji labu itu tahu cara menghindari perangkap. Apa yang mereka lakukan dengan informasi yang mereka kumpulkan, sambil melihat para ilmuwan menaruh benda-benda itu di kolam? Kami tidak tahu.
Namun, saya menyebut intuisi sebagai mengetahui sesuatu tanpa mengetahui bagaimana Anda mengetahuinya. Carl Jung menyebutnya sebagai salah satu dari empat fungsi yang dimiliki manusia. Anda dapat mengetahui sesuatu yang salah dengan intuisi, sama seperti Anda dapat mengetahui sesuatu yang salah dengan berpikir, merasakan, atau merasakan. Namun, intuisi adalah cara untuk mengetahui sesuatu.
TS: Elaine, satu pertanyaan terakhir. Saya ingin mendukung transformasi yang Anda lalui dalam hidup Anda dan hidup para pendengar, yang beranjak dari, "Semua kepekaan ini membuat saya merasa seperti, mungkin saya tidak cocok. Mungkin cara saya yang sekarang tidak sesuai?"
EA: "Ada yang salah dengan diriku." Benar. Benar.
TS: Ya, "Ada yang salah dengan diri saya." Beralih dari hal itu ke rasa, "Saya adalah bagian dari jenis pengetahuan luar biasa yang bersifat evolusi yang mendorong kita maju." Apa yang dapat Anda katakan di sini pada akhirnya yang dapat mendukung orang-orang dalam memiliki pandangan seperti itu tentang HSP?
EA: Pertama, percayalah bahwa itu nyata. Itu sangat penting. Anda bisa membaca penelitian di situs web saya. Anda bisa menggunakan Google Scholar untuk membuka penelitian tersebut. Istilahnya adalah "kepekaan pemrosesan sensorik". Anda perlu bertemu dengan orang-orang sensitif lainnya, dan ada beberapa kejadian yang memungkinkan hal itu terjadi, sehingga Anda juga bisa merasakan bahwa itu nyata. Saya pikir itu mungkin hal yang paling penting. Saat Anda merasakan bahwa itu nyata, Anda merasakan kualitas positif yang ada di sana. Jika ada bagian-bagian negatif yang muncul pada diri Anda, itu mungkin berarti bahwa seseorang membutuhkan penyembuhan.
Selain itu, ubahlah cara pandang Anda terhadap masa kecil, karena Anda dapat melihat ke belakang dan berkata, "Wah. Mengapa saya melakukan itu, dan semua orang mengatakan ini?" Atau bahkan di masa dewasa, "Mengapa saya tidak mengambil pekerjaan itu?" Atau, "Mengapa hubungan itu gagal?" Sangat sering Anda dapat melihatnya dalam konteks kepekaan Anda, dan kemudian hal itu mengubah cara pandang Anda terhadap diri sendiri. Hal itu sangat membantu karena hal itu menjadi lebih dikenal, dan oleh karena itu ketika Anda mengangkat topik tersebut, lebih banyak orang yang memahaminya. Kemudian Anda memiliki jawaban yang lebih baik bagi para skeptis jika Anda memiliki pemahaman yang lebih baik terhadap diri sendiri. Memang butuh waktu, tetapi saya pikir kita memiliki potensi nyata untuk memimpin dunia.
Jika kita seharusnya menjadi penasihat yang seperti pendeta bagi para raja prajurit, sebaiknya kita memastikan bahwa kita didengarkan dan tidak diabaikan begitu saja karena kita tampak memiliki kesulitan dan takut untuk berbicara. Kita perlu berbicara tentang hal-hal yang kita lihat, atau masalah-masalah. Baik itu asap rokok atau krisis iklim, kita harus berbicara.
TS: Saya telah berbicara dengan seseorang yang dijuluki Ratu HSP, Elaine Aron. Ia menulis buku tentang orang yang sangat sensitif dan, dengan Sounds True, telah menciptakan seri pembelajaran audio baru yang disebut Program Pembelajaran Lengkap Orang yang Sangat Sensitif: Wawasan dan Alat Penting untuk Menavigasi Pekerjaan, Hubungan, dan Kehidupan Anda . Elaine, terima kasih banyak atas percakapannya. Saya pikir saya mungkin lebih sensitif daripada yang saya kira.
EA: Saya rasa Anda juga mungkin begitu. Saya rasa kita benar soal itu. Saya belum pernah bertemu pewawancara yang tidak—yah, saya belum pernah bertemu pewawancara yang baik yang tidak sangat sensitif, dan Anda telah menunjukkan banyak kepekaan. Saya ingin menyebutkan bahwa kami akan merilis film baru, Sensitive and In Love, yang akan tayang perdana di New York City pada bulan Januari, tetapi akan tersedia segera setelah itu. Saya akan merilis buku tentang The Highly Sensitive Parent pada bulan April.
TS: Luar biasa. Terima kasih telah mendengarkan Insights at the Edge . Anda dapat membaca transkrip lengkap wawancara hari ini di SoundsTrue.com/podcast. Jika Anda tertarik, tekan tombol berlangganan di aplikasi podcast Anda. Dan juga, jika Anda merasa terinspirasi, kunjungi iTunes dan berikan ulasan untuk Insights at the Edge . Saya senang menerima umpan balik Anda, terhubung dengan Anda, dan mempelajari cara agar kita dapat terus berkembang dan meningkatkan program kita. Dengan bekerja sama, saya yakin kita dapat menciptakan dunia yang lebih baik dan lebih bijaksana. SoundsTrue.com: membangunkan dunia.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
As an HSP, i found this fascinating!