Tetapi dia mendapati bahawa pasangan yang melakukan ini dengan pasangan lain juga semakin rapat bukan sahaja dengan pasangan lain, tetapi mereka berasa lebih baik tentang satu sama lain. Saya rasa ini memberi orang peluang untuk membandingkan diri mereka dengan orang lain, dan mereka berkata, "Oh. Saya mempunyai pasangan yang cukup baik, dan kami mempunyai hubungan yang cukup baik." Itu mungkin lebih penting kepada orang yang sensitif.
Saya fikir kedua-duanya cenderung, mungkin, menganggap hubungan mereka sebagai tempat perlindungan rumah yang tenang, tetapi itu boleh membosankan. Dan satu lagi perkara yang saya dan suami telah banyak meneliti adalah kepentingan aktiviti menarik dan novel dalam hubungan. Tetapi hanya keluar setiap malam Jumaat ke restoran atau menonton filem sebenarnya, dalam beberapa kes, memburukkan hubungan kerana mereka bosan antara satu sama lain, berbanding jika mereka membuat perkara yang tidak pernah mereka lakukan sebelum ini. Bukan apa-apa yang menakutkan, tetapi mungkin mereka tidak pernah bersama ke permainan besbol, atau mereka tidak pernah pergi ke opera. Atau mereka tidak pernah menunggang kuda.
Oleh itu, mereka mencuba sesuatu yang mereka berdua sanggup lakukan, dan ia membuatkan mereka berasa sangat baik tentang hubungan itu. Lagipun, apabila kita jatuh cinta, kita berkembang dan berkembang. Tetapi kemudian, selepas beberapa ketika, keseronokan itu hilang, dan kemudian kita memerlukan cara lain untuk mendapatkannya. Saya fikir itu akan menjadi sangat penting untuk dua orang yang sensitif.
TS: Sekarang saya ingin memastikan bahawa saya memahami sesuatu, Elaine. Nampaknya seperti anda telah menyiratkan, dan mungkin anda telah menyatakannya tetapi saya tidak faham sepenuhnya, bahawa sifat kepekaan tinggi ini mempunyai banyak nilai evolusi, dan itulah sebabnya ia ada dalam diri kita sebagai manusia, tetapi juga dalam spesies lain. Bantu saya memahami nilai evolusi.
EA: Nah, itu adalah pilihan yang kita buat. Dalam haiwan, mereka sebenarnya melakukan simulasi komputer tentang cara ini berfungsi. Jika terdapat tampalan rumput yang baik dan terdapat tampalan rumput yang tidak begitu baik, sebahagian daripada simulasi melibatkan, "Adakah lebih baik satu tampung daripada yang lain?" Dan kemudian anda mempunyai individu yang perasan patch A adalah lebih baik daripada patch B, kemudian meneruskan dalam masa dan ruang ke tempat lain di mana dua tompok adalah berbeza dan, kerana telah menyedari perbezaan halus ini, boleh mendapatkan rumput yang baik semula.
Sekarang, ini tidak selalu berfungsi dengan cara ini, kerana perbezaan tidak selalu mencukupi, tetapi saya fikir orang yang sensitif mungkin orang pertama yang terganggu oleh asap rokok, memberi perhatian kepada bahan tambahan dalam makanan, mengambil berat tentang berat badan mereka, atau pelbagai perkara yang akhirnya kami dapati adalah penting untuk semua orang, tetapi mungkin orang yang sensitif lebih menyedarinya. Mereka tidak selalu betul. Kadang-kadang mereka tidak faham idea kesihatan gila mereka atau apa sahaja, tetapi itu tidak selalunya benar.
Saya fikir membesarkan anak-saya tidak tahu sama ada mereka mempunyai lebih atau kurang anak sekarang kerana orang ramai mempunyai pilihan tentang itu, tetapi jika mereka boleh membawa anak mereka dengan selamat hingga dewasa, walaupun dengan peratusan yang kecil, itu adalah kelebihan evolusi. Cara paling mudah saya menerangkannya ialah, jika terdapat kesesakan lalu lintas dan orang seperti itu, hanya kerana sukacitanya, mengkaji peta tempatan, memandu di jalan yang berbeza, meneroka, dan apabila berlaku kesesakan lalu lintas, mereka tahu jalan pintas dan orang lain tidak. Jika semua orang tahu jalan pintas itu, ia bukan jalan pintas lagi. Itulah sebabnya ia menjadi minoriti adalah sangat penting.
Sekarang andaikan anda cuba keluar dari bandar kerana kebakaran hutan, dan anda tahu beberapa laluan yang orang lain tidak tahu? Anda bukan tidak mahu berkongsinya, tetapi anda tahu mereka dan anda mengambilnya, maka terdapat satu lagi kelebihan kelangsungan hidup. Saya fikir ia agak sukar untuk dilihat pada manusia, kerana kita tidak mempunyai statistik seperti itu. Saya ketawa bahawa orang yang sensitif tahu di mana pintu keluar api, tetapi mereka dianggap OCD tentang itu sehingga berlaku kebakaran.
Jadi kita mungkin bimbang tentang banyak perkara tanpa perlu, tetapi kemudian kita juga mungkin melakukan perkara untuk melindungi diri kita daripada rompakan, katakan, atau pecah masuk, yang melindungi kita. Tetapi kami tidak mempunyai statistik mengenainya. Pencegahan adalah salah satu perkara yang paling sukar untuk dipelajari, kerana jika ia tidak berlaku, maka anda tidak tahu apa yang menyebabkan ia tidak berlaku.
TS: Sekarang bolehkah kita menangani orang yang sangat ragu-ragu itu lagi? Adakah itu OK?
EA: Oh, betul-betul.
TS: Anda seorang penyelidik, jadi anda selesa dengannya.
EA: Saya telah mendengar semuanya. Saya telah mendengar semuanya.
TS: Awak ada? OK. Jadi saya membayangkan bahawa seseorang mendengar dan berkata, "Semua kualiti ini, ia masuk akal bagi saya. Tetapi muncul dengan ini sebagai label, sebagai kategori, adakah kita cukup tahu? Adakah sains benar-benar mencukupi untuk menyokongnya? Atau dalam 20, 30 tahun mungkin kita dapati bahawa ciri-ciri ini benar-benar lebih baik dijelaskan oleh beberapa model yang berbeza?" Apa yang anda akan katakan untuk itu?
EA: Nah, sebagai seorang saintis saya akan berkata, "Ya, itulah cara sains berfungsi." Kami terus mengumpulkan penyelidikan, dan mungkin modelnya akan diubah. Saya tidak mempunyai masalah dengan itu. Tetapi selepas anda telah mengumpul sejumlah data, anda juga sepatutnya mula bercakap tentang itu antara satu sama lain dan sedikit kepada orang ramai jika nampaknya orang ramai ingin tahu, perkara ini telah diambil kira. Saya tidak menjangkakan bahawa ini akan berlaku—jika anda Google "orang yang sangat sensitif", bagi saya ia adalah mimpi ngeri di luar sana, berapa banyak perkara yang ada di luar sana, ada yang mengarut dan ada yang tidak.
Saya tidak dapat menghentikannya, tetapi itu adalah sesuatu yang mungkin diragui oleh sesetengah orang yang ragu-ragu, adakah perkara yang perlu dilakukan mengenai perkara ini? Tetapi kini terdapat lebih 80 kajian yang diterbitkan tentang sifat itu, bukan sahaja oleh saya, tetapi oleh orang lain, dengan semua jenis penemuan yang berbeza. Sesetengah daripada mereka, saya akan katakan, mempunyai kaedah yang lebih baik daripada yang lain, tetapi adalah salah untuk menafikannya, pastinya salah untuk mengatakan, "Nama yang saya berikan dan cara saya menerangkannya adalah sempurna." Tidak, saya menjangkakan itu akan berubah mengikut peredaran masa.
TS: Dan apabila anda mengatakan ia adalah "sifat", apakah maksudnya, bahawa ia adalah sifat?
EA: Baiklah, saya akan katakan sifat perangai adalah cara yang lebih baik untuk menyatakannya, kerana ciri personaliti yang kita fikirkan ialah interaksi sejarah hidup seseorang dan apa yang mereka miliki sejak lahir. Saya bercakap tentang ini lebih sebagai sesuatu yang anda dilahirkan. Berbeza dengan, katakan, PTSD, yang boleh kelihatan serupa, kerana orang boleh menjadi sangat sensitif terhadap rangsangan tertentu, tetapi tidak kepada semua rangsangan. Bukan kepada rangsangan positif, dan bukan dari sebelum trauma. Jadi terdapat perbezaan, walaupun mereka mempunyai persamaan.
Untuk sesuatu yang bersifat semula jadi, sukar untuk mengusik orang dewasa, tetapi tidak begitu sukar. Ia adalah sesuatu yang orang ramai katakan tentang kanak-kanak itu dari hampir masa mereka dilahirkan, sama ada dari segi positif atau negatif, "Kanak-kanak ini sangat sensitif." Kami tahu kanak-kanak berbeza. Apa yang kami istilahkan itu, ialah—”malu” yang telah kami gunakan, “terhalang” yang kami gunakan, “negatif” telah kami gunakan, kerana mereka lebih banyak menangis dalam beberapa situasi, tetapi tidak dalam semua.
TS: Sekarang Elaine, anda telah menulis buku tentang Kanak-kanak yang Sangat Sensitif, Orang yang Sangat Sensitif dalam Cinta —Maksud saya, saya rasa wajar untuk mengatakan bahawa anda telah mendedikasikan 25 tahun terakhir dalam hidup anda untuk mengkaji sifat sensitiviti tinggi ini. Saya membaca bahawa sesetengah orang bahkan memanggil anda "Ratu HSP." Tetapi inilah yang saya berminat untuk mengetahui. Apakah yang paling sukar untuk anda, secara peribadi, tentang menjadi seseorang yang mempunyai HSP? Apakah yang paling mencabar anda?
EA: Itu soalan yang sangat bagus. Saya mungkin mengeluarkannya daripada itu. Saya rasa, secara sosial, saya masih berharap saya mempunyai masa untuk lebih ramai kawan. Tetapi walaupun saya mempunyai masa, saya mungkin tidak bergaul seperti orang lain, dan saya telah bercakap tentang iri hati ekstrovert. Jika nampaknya orang ramai mempunyai ramai kawan, walaupun mereka sangat sensitif, dan mereka seronok berkumpul dengan orang lain, pada saya nampaknya mereka sedang berseronok. Dan saya bukan jenis itu, dan mungkin sejak zaman kanak-kanak saya sama seperti sensitiviti saya, jadi agak sukar untuk diselesaikan.
Seperti dalam perbualan, perkara yang saya katakan tentang memikirkan tentang apa yang orang katakan dan mereka sudah beralih pada masa anda mempunyai sesuatu untuk dikatakan, saya sering merasakannya dalam perbualan. Saya boleh mengadakan perbualan yang baik satu lawan satu dengan seseorang, mungkin, diberi masa yang cukup dengan mereka, tetapi saya tidak sepantas dan mahir seperti yang saya mahukan.
TS: Dengki ekstrovert? Itu menarik.
EA: Ya. Saya mempunyai seorang anak lelaki, jadi anak saya dan suami saya bersama-sama di dalam kereta, dan mereka mula bercakap dan saya mula jatuh hati, mendengar mereka, tetapi saya sedar bahawa saya tidak berkata apa-apa. Saya ingin bertunang, tetapi jika ia hanya salah seorang daripada mereka, maka ia berfungsi dengan baik.
TS: Seperti yang anda tahu, Elaine, Sounds True menerbitkan banyak bahan tentang kebijaksanaan rohani dan ajaran rohani. Saya ingin tahu sama ada anda telah melihat sebarang korelasi antara HSP, menjadi orang yang sangat sensitif dan minat dan komitmen sebenar terhadap kerohanian? Adakah terdapat sebarang korelasi?
EA: Baiklah, saya enggan membuat kajian penyelidikan sebenar di mana saya dapati orang yang sensitif lebih rohani. [ Ketawa ] Nampaknya perkara yang sangat jahat untuk dilakukan. Saya tidak mahu berbuat demikian. Tetapi saya menemui satu artikel. Tajuknya—saya benar-benar mengeluarkannya supaya saya boleh mengatakannya—"Evolusi Kapasiti Agama dalam Genus Homo." Ia ada dalam Zygon: Journal of Religion and Science . Dan orang-orang ini bercakap tentang sifat saya-sifat saya? Maksud saya istilah saya. "Sensitiviti pemprosesan deria" ialah istilah yang saya gunakan dalam penyelidikan, dan mereka mengatakan bahawa mereka menganggap ini sebagai sine qua non , keperluan agama untuk berkembang dalam diri manusia, adalah untuk sesetengah daripada mereka menjadi sensitif.
Saya fikir anda boleh melihat logiknya dalam pelbagai cara. Jika anda memproses perkara dengan lebih mendalam, maka anda akan memikirkan tentang hidup dan mati, dan dari mana asalnya, ke mana ia pergi. Anda akan melihat perbezaan dalam keadaan kesedaran dalam diri anda dan orang lain, dan mungkin mula melihat bagaimana untuk memupuk keadaan yang lebih tinggi. Saya fikir mereka secara semula jadi adalah bomoh, dan kemudiannya, apa yang saya panggil "penasihat imam." Dalam budaya Eropah, terdapat raja pahlawan dan mereka yang menasihati mereka, dan saya fikir orang yang sensitif mungkin sering menjadi penasihat. Ahli astrologi atau ahli astronomi yang melihat bagaimana musim berfungsi dan mempunyai pengetahuan tentang perubatan dan semua itu, mereka secara semula jadi jatuh ke dalamnya, jadi saya menjangkakan mereka mempunyai minat dalam hal itu sekarang.
Semasa saya melakukan temu duga saya, mereka adalah temu duga selama dua jam. Saya tidak tahu bagaimana saya terselamat daripada mereka, tetapi saya lebih muda ketika itu. Temu bual dua, dua setengah jam, dan saya mempunyai soalan yang teratur, dan soalan rohani adalah yang terakhir. Tetapi orang selalu bercakap tentang kerohanian mereka sebelum saya sampai ke penghujungnya. Dan segala macam perkara—melihat malaikat, taat beragama dalam agama mereka, menjadi ateis yang taat tetapi mempunyai perasaan yang kuat mengenainya. Ia pergi ke semua arah.
TS: Ia menarik mempunyai perbualan ini dengan anda, Elaine. Salah satu perkara yang saya rasa ialah anda seorang yang sangat intuitif. Anda belum menggunakan perkataan itu untuk menerangkan orang yang mempunyai HSP. Apakah pendapat anda tentang intuisi tinggi dan HSP?
EA: Baiklah, saya fikir ia adalah wajar, kerana jika anda melihat kehalusan dan memprosesnya-tidak semua pemprosesan adalah sedar. Kami tidak tahu apa yang perlu dipanggil pemprosesan lalat buah atau ikan matahari biji labu, namun ikan matahari biji labu itu tahu bagaimana untuk mengelakkan perangkap. Apa yang mereka lakukan dengan maklumat yang mereka kumpulkan, melihat para saintis meletakkan benda-benda itu di dalam kolam? Kami tidak tahu.
Tetapi saya memanggil gerak hati mengetahui perkara tanpa mengetahui bagaimana anda mengetahuinya. Carl Jung menyebut itu sebagai salah satu daripada empat fungsi yang ada pada manusia. Anda boleh mengetahui perkara yang salah dengan gerak hati, sama seperti anda boleh mengetahui perkara yang salah dengan pemikiran atau perasaan atau penderiaan. Tetapi ia adalah satu cara untuk mengetahui sesuatu.
TS: Elaine, hanya satu soalan terakhir. Saya ingin menyokong transformasi yang anda lalui dalam hidup anda dan kehidupan pendengar, yang bergerak dari, "Semua kepekaan ini membuatkan saya berasa seperti, mungkin saya tidak sesuai. Mungkin keadaan saya tidak berkesan?"
EA: “Ada sesuatu yang tidak kena dengan saya.” Betul. Betul.
TS: Ya, "Ada sesuatu yang tidak kena dengan saya." Beralih daripada itu kepada rasa, "Saya adalah sebahagian daripada jenis evolusi pengetahuan indah yang menggerakkan kita ke hadapan." Apa yang boleh anda katakan di sini pada penghujungnya yang boleh menyokong orang ramai untuk mempunyai pandangan tentang HSP?
EA: Baiklah, pertama, percaya ia benar. Ia sangat penting. Anda hanya boleh membaca penyelidikan di laman web saya. Anda boleh menggunakan Google Scholar untuk mengemukakan kajian. "Sensitiviti pemprosesan deria" ialah istilah di sana. Anda perlu bertemu dengan beberapa orang lain yang sensitif, dan terdapat peristiwa di mana perkara itu boleh berlaku, supaya anda juga dapat merasakan bahawa ia adalah nyata. Saya rasa itu mungkin perkara yang paling penting. Apabila anda merasakan ia adalah nyata, anda mendapat rasa kualiti positif yang ada. Sekiranya terdapat bahagian negatif yang datang untuk anda, itu mungkin bermakna seseorang itu memerlukan penyembuhan.
Juga, susun semula zaman kanak-kanak anda, kerana anda boleh melihat ke belakang dan berkata, "Ya. Mengapa saya berbuat demikian, dan semua orang berkata demikian?" Atau bahkan pada masa dewasa anda, "Mengapa saya tidak mengambil pekerjaan itu?" Atau, "Mengapa hubungan itu gagal?" Selalunya anda boleh melihatnya dari segi kepekaan anda, dan kemudian itu mengubah cara anda melihat diri anda. Ia banyak membantu bahawa ia menjadi lebih dikenali, dan oleh itu apabila anda membawa subjek itu, lebih ramai orang memahami. Kemudian anda mempunyai jawapan yang lebih baik untuk mereka yang ragu-ragu jika anda mempunyai pemahaman yang lebih baik tentang diri anda. Ia akan mengambil masa, tetapi saya fikir kita mempunyai potensi sebenar untuk memimpin dunia.
Jika kita sepatutnya menjadi penasihat imam kepada raja-raja pahlawan, lebih baik kita melihat bahawa kita didengari dan bukan hanya diabaikan kerana kita kelihatan seperti menghadapi kesukaran dan kita takut untuk bersuara. Kita perlu bercakap tentang perkara yang kita lihat, atau masalah. Sama ada asap rokok atau krisis iklim, kita perlu bersuara.
TS: Saya telah bercakap dengan seseorang yang telah digelar Ratu HSP, Elaine Aron. Dia menulis buku mengenai orang yang sangat sensitif dan, dengan Sounds True, telah mencipta siri pembelajaran audio baharu yang dipanggil Program Pembelajaran Lengkap Orang Sangat Sensitif: Cerapan Penting dan Alat untuk Menavigasi Kerja, Perhubungan dan Kehidupan Anda . Elaine, terima kasih banyak atas perbualan. Saya fikir saya mungkin lebih sensitif daripada yang saya fikirkan.
EA: Saya fikir anda mungkin juga. Saya fikir kita betul tentang itu. Saya tidak pernah bertemu dengan penemuduga yang tidak—baik, saya tidak pernah bertemu dengan penemuduga yang baik yang tidak begitu sensitif, dan anda telah menunjukkan banyak kepekaan. Saya ingin menyatakan bahawa kami mempunyai filem baharu yang akan dikeluarkan, Sensitive and In Love, dan itu akan ditayangkan di New York City pada bulan Januari, tetapi ia akan tersedia tidak lama selepas itu. Saya mempunyai buku mengenai The Highly Sensitive Parent yang akan dikeluarkan pada bulan April.
TS: Hebat. Terima kasih kerana mendengar Insights at the Edge . Anda boleh membaca transkrip penuh wawancara hari ini di SoundsTrue.com/podcast. Jika anda berminat, tekan butang langgan dalam apl podcast anda. Dan juga, jika anda berasa terinspirasi, pergi ke iTunes dan biarkan ulasan di Insights at the Edge . Saya suka mendapat maklum balas anda, berhubung dengan anda dan mempelajari cara kami boleh terus berkembang dan menambah baik program kami. Bekerjasama, saya percaya kita boleh mencipta dunia yang lebih baik dan lebih bijak. SoundsTrue.com: membangunkan dunia.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
As an HSP, i found this fascinating!